最后的晚餐解析

最后的晚餐最后的晚餐(TheLastSupper)是意大利藝術(shù)家列奧納多·達(dá)·芬奇所創(chuàng)作，是所有以這個(gè)題材創(chuàng)作的作品中最著名的一幅。畫(huà)面中的人物，其驚恐、憤怒、懷疑、剖白等神態(tài)，以及手勢(shì)、眼神和行為，都刻劃得精細(xì)入微，惟妙惟肖，現(xiàn)藏米蘭圣瑪利亞德?tīng)柛衿跣薜涝骸?/p>

畫(huà)面利用透視原理，使觀眾感覺(jué)房間隨畫(huà)面作了自然延伸。為了構(gòu)圖使圖做得比正常就餐的距離更近，并且分成四組，在耶穌周圍形成波浪狀的層次。越靠近耶穌的門(mén)徒越顯得激動(dòng)。耶穌坐在正中間，他攤開(kāi)雙手鎮(zhèn)定自若，和周圍緊張的門(mén)徒形成鮮明的對(duì)比。耶穌背后的門(mén)外是祥和的外景，明亮的天空在他頭上仿佛一道光環(huán)。他的雙眼注視畫(huà)外，仿佛看穿了世間的一切炎涼?！蹲詈蟮耐聿汀繁诋?huà)取材自圣經(jīng)馬太福音第26章，描繪耶穌在遭到羅馬兵逮捕的前夕和十二門(mén)徒共進(jìn)最后一餐時(shí)預(yù)言“你們其中一人將出賣(mài)我”后，門(mén)徒們顯得困惑、哀傷與騷動(dòng)，紛紛詢問(wèn)耶穌：“主啊，是我嗎？”這時(shí)，唯有坐在耶穌右側(cè)（即畫(huà)面正方左邊第四位）的叛徒猶大驚慌地將身體往后傾，一手抓著出賣(mài)耶穌的酬勞、一個(gè)裝有三十塊銀幣的錢(qián)袋，臉部顯得陰暗。

畫(huà)作賞析

在這幅畫(huà)上，達(dá)·芬奇是這樣來(lái)構(gòu)思這一題材的，他對(duì)稱地設(shè)計(jì)了兩邊六個(gè)門(mén)徒的形體動(dòng)作：沿著餐桌坐著十二個(gè)門(mén)徒，形成四組，耶穌坐在餐桌的中央。他在一種悲傷的姿勢(shì)中攤開(kāi)了雙手，示意門(mén)徒中有人出賣(mài)了他。大多數(shù)門(mén)徒在激動(dòng)中一躍而起，而耶穌的形象卻是那么的平靜。我們可以看到他明晰的輪廓襯托在背景墻的窗子里，通過(guò)窗子，我們看見(jiàn)恬靜的景色，湛藍(lán)的天空猶如一只光輪環(huán)繞在耶穌的頭上。圍著耶穌的這六個(gè)門(mén)徒，處于故事的發(fā)生的中心。在耶穌右邊的外面一組是由巴多羅米奧、安德烈、小雅各三人組成。巴多羅米奧好像懷疑自己的耳朵聽(tīng)錯(cuò)了，從座位上跳起來(lái)，手按在桌上，面對(duì)耶穌，情緒激動(dòng)；安德烈雙手張開(kāi)，手指向上。夾在中間的小雅各緊張地由背后伸手到第四個(gè)人的肩上，形成兩組間的聯(lián)系。這三個(gè)人都面向耶穌。耶穌左手邊一組是多馬、老雅各、腓力。疑惑不解的多馬，他懷疑的神色通過(guò)他豎起的手指表現(xiàn)出來(lái)，好像在問(wèn)老師：“有一個(gè)人要出賣(mài)你？”和他并坐的老雅各張開(kāi)兩手，他試圖去理解他所聽(tīng)到的可怕的話，他兩手?jǐn)偟么蟠蟮?，驚叫了起來(lái)表示：“這是多么可怕呀！”年輕的腓力則用雙手掩著胸部，似乎說(shuō)：“難道在懷疑我對(duì)老師有背叛行為嗎？”他的臉由于愛(ài)和忠誠(chéng)而顯出苦惱的神情。

他右手邊一組的彼得、約翰和猶大三人最富有表情，也是畫(huà)上的主要角色。坐在耶穌旁邊的圣.約翰，頭朝彼得垂著。在所有門(mén)徒中，他是耶穌最喜愛(ài)的一個(gè)。約翰像耶穌那樣平靜，他已經(jīng)領(lǐng)悟了他主人的話。而猶大手中的錢(qián)袋是他的象征，它使我們想起，他就是為耶穌和其他門(mén)徒保管錢(qián)財(cái)?shù)娜?，錢(qián)袋里裝著出賣(mài)耶穌得來(lái)的三十塊銀幣的賞錢(qián)，達(dá)·芬奇采取了特別的表現(xiàn)手法：聽(tīng)了耶穌的話后，猶大情緒緊張，身子稍向后仰，右臂支在桌上，右手緊握錢(qián)袋，露出一種抑制不住的驚恐。這十三個(gè)人中，只有猶大的臉色是灰暗的。猶大的側(cè)面陰影旁是圣.彼得，我們也可以看見(jiàn)他一頭銀絲與一副白皙的手，他向年輕的圣.約翰靠去。彼得垂在臀部的右手握著一把刀，仿佛在偶然中，刀尖對(duì)著猶大的背后?；鹦缘谋说?，則情緒激昂，他從座位上跳起，似乎在問(wèn)約翰，叛徒是誰(shuí)？他手中已握著一把剛切了面包的刀，無(wú)意地靠近了猶大的肋部。

耶穌左手邊還剩下最后三個(gè)門(mén)徒，由馬太、達(dá)太和西門(mén)組成。三個(gè)人聽(tīng)了這駭人聽(tīng)聞的消息后，自發(fā)地談?wù)撈鹗裁磥?lái)，三人的手都指向餐桌的中央。坐在正中央的耶穌攤開(kāi)雙手，把頭側(cè)向一邊，作無(wú)可奈何的淡漠表情，加強(qiáng)了兩邊四組人物的變化節(jié)奏感，使場(chǎng)面顯得更富有戲劇效果。而這十二個(gè)人，由于各自的年齡、性格和身份不同，他們的驚訝與疑慮表情也得到各自貼切的表現(xiàn)。人物之間互相呼應(yīng)，彼此聯(lián)系，感情不是孤立的，這是達(dá)·芬奇最重要的、也是最成功的心理描寫(xiě)因素。古代所謂“多樣統(tǒng)一”的美學(xué)原則，在達(dá)·芬奇的這幅畫(huà)上得到了空前有效的體現(xiàn)。這幅杰作的藝術(shù)成就也正在此處。更令人驚嘆的是，在《最后的晚餐》這幅畫(huà)中，桌子上有很多個(gè)小面包，把它們按音樂(lè)的順序排列可以排列出一首將近一分鐘的歌曲，曲調(diào)很悲傷。在空間與背景的處理上，達(dá)·芬奇利用食堂壁面的有限空間，用透視法畫(huà)出畫(huà)面的深遠(yuǎn)感，好像晚餐的場(chǎng)面就發(fā)生在這間食堂里。他正確地計(jì)算離地透視的距離，使水平線恰好與畫(huà)中的人物與桌子構(gòu)成一致，給觀眾造成心理的錯(cuò)覺(jué)，仿佛人們親眼看見(jiàn)這一幕圣經(jīng)故事的場(chǎng)面。在這幅畫(huà)的背景上有成排的間壁、窗子、天頂和背后墻上的各種裝飾，它那“向心力”的構(gòu)圖是為了取得平衡的莊嚴(yán)感的對(duì)稱形式，運(yùn)用得不好，很容易形成呆板感。明暗是利用左上壁的窗子投射進(jìn)來(lái)的光線來(lái)表現(xiàn)的。所有人物都被畫(huà)在陽(yáng)光中，顯得十分清晰，惟獨(dú)猶大的臉和一部分身體處在黑暗的陰影里。這種象征性的暗示手法，在繪畫(huà)上是由達(dá)·芬奇開(kāi)始的。畫(huà)作歷史

1470年代——公爵盧多維科·斯福爾札，擴(kuò)建修道院。公爵找來(lái)了當(dāng)時(shí)28歲的畫(huà)家達(dá)·芬奇與另一位米蘭建筑師布拉曼特一同設(shè)計(jì)，建筑師布拉曼特將修道院后部的半圓頂穹窿改為挑高的圣壇。此外也增建了方形回廊、餐廳等。

1495年-1497年——在有公爵廬多維科王徽裝飾的主窗下。達(dá)·芬奇選擇了大廳北墻繪制他打稿已久的油畫(huà)“最后的晚餐”，就連顏料也是他自己的發(fā)明，是一種油彩與蛋彩的混合顏料。而非中世紀(jì)時(shí)期廣被運(yùn)用的濕壁畫(huà)顏料。此顏料因混合了有機(jī)物，據(jù)知是雞蛋與牛奶，而且達(dá)·芬奇涂的很薄，導(dǎo)致“最后的晚餐”在五十年后就因濕氣而開(kāi)始嚴(yán)重剝落，修道院費(fèi)盡心力修補(bǔ)此畫(huà)多次。

1652年——修道院在墻上開(kāi)了一道小門(mén)，因此將畫(huà)中耶穌與三個(gè)門(mén)徒的腳給截去了。

1796年——拿破侖占領(lǐng)米蘭，修道院被軍方占用，據(jù)記載該大廳被用來(lái)當(dāng)做馬房。

1943年——第二次大戰(zhàn)期間，米蘭遭受劇烈的轟炸，所幸修道院并沒(méi)有被完全摧毀，為保護(hù)畫(huà)作，軍方與人民以沙包、鋼架、木板將整面墻做了嚴(yán)密的保護(hù)，戰(zhàn)后修復(fù)了傾倒的其他屋體之后，才重新公開(kāi)此畫(huà)。今日去參觀此畫(huà)，仍可看到當(dāng)時(shí)的照片紀(jì)錄。

1982年——意大利成立修復(fù)小組，并在奧利外提公司的資助下，開(kāi)始用科學(xué)儀器輔助清洗并修補(bǔ)“最后的晚餐”，主持修復(fù)計(jì)劃的是米蘭的一位藝術(shù)史女教授比寧·布拉姆比拉（Pinin

Brambilla

Barcilon）。此舉雖滿足世人長(zhǎng)久以來(lái)的愿望，但也引起藝術(shù)界的一些爭(zhēng)議，因此修復(fù)過(guò)程相當(dāng)久，直到1999年3月才重新公開(kāi)展示此畫(huà)。

2000年－“最后的晚餐”并沒(méi)有停止修補(bǔ)，而外界的爭(zhēng)議卻越來(lái)越大，有些評(píng)論家認(rèn)為此畫(huà)被清洗的太過(guò)明亮，而藝術(shù)史家和宗教學(xué)家則在修復(fù)過(guò)的畫(huà)中發(fā)現(xiàn)了許多與眾不同的線索。畫(huà)中畫(huà)意大利一位名叫斯拉維薩·派西的電腦數(shù)據(jù)專家日前宣稱,他在達(dá)·芬奇名畫(huà)《最后的晚餐》中發(fā)現(xiàn)了尚不為人知的隱秘人物圖像。這一發(fā)現(xiàn)立即在國(guó)內(nèi)外引起轟動(dòng),令許多熱衷于研究達(dá)·芬奇及其《最后的晚餐》的愛(ài)好者興奮不已。斯拉維薩有一天他在翻閱雜志時(shí),不經(jīng)意看到一幅《最后的晚餐》的圖片。斯拉維薩注意到,圖片中間部位有一個(gè)模模糊糊類似陰影的奇怪圖案。于是他將圖片剪下對(duì)折后,嘗試著從逆光角度進(jìn)行觀察,結(jié)果看到了一些相吻合的線條,但紙張背面的廣告干擾了他的視線。斯拉維薩靈機(jī)一動(dòng),將圖片掃描放大后打印了兩份,一份用正常的紙,另一份則打印在透明的紙上,然后再將透明紙上的這幅畫(huà)左右反轉(zhuǎn)后覆蓋在第一幅畫(huà)上。此時(shí)令人意想不到的事情發(fā)生了：畫(huà)面中居然出現(xiàn)了兩個(gè)除耶穌和十二門(mén)徒以外的人物形象!

斯拉維薩在米蘭向媒體展示了自己在《最后的晚餐》中的新發(fā)現(xiàn):出現(xiàn)在畫(huà)面右邊的人物很可能是一位圣殿騎士,而在畫(huà)面的正中間,懷抱嬰兒的圣母瑪利亞的形象清晰地顯露出來(lái)。原作中作為背景的遠(yuǎn)山,此時(shí)則變成了這兩個(gè)人的頭冠?！皟蓚€(gè)人物形象的線條勾勒如此精準(zhǔn),說(shuō)明這不可能是一個(gè)簡(jiǎn)單的巧合,”斯拉維薩堅(jiān)持自己的發(fā)現(xiàn),“但我確實(shí)無(wú)法解釋,在當(dāng)時(shí)技術(shù)條件并不發(fā)達(dá)的情況下,達(dá)·芬奇是如何