第四章的社會化與社會角色

第四章 社會化與社會角色社會化讓我們學(xué)到了什么問題自然的人如何變成社會的人個體發(fā)展過程中受到哪些社會因素影響社會化究竟是怎樣的過程？個體的社會化結(jié)果為什么會不同？第一節(jié)

社會化一、概念及分析1.社會化的定義社會化是個體在社會的影響下，通過學(xué)習(xí)，掌握社會經(jīng)驗(yàn)、規(guī)范，形成與社會一致且有自己特色的態(tài)度、情感、行為習(xí)慣與品格，并取得社會成員資格的成長過程。獸孩俄羅斯發(fā)現(xiàn)一位7歲“鳥孩”，他在家中被母親當(dāng)鳥兒一樣飼養(yǎng)，母親從不與他說話，使得這位男孩和小鳥一樣只會唧唧喳喳地說話。至20世紀(jì)50年代末，科學(xué)上已知有30個小孩是被野獸撫養(yǎng)長大，其中20個為猛獸所撫育：5個是熊、1個是豹、14個是狼。/newshtml08/200

8w8r15/426847f2.htmE·霍蘭德在其《社會心理學(xué)：原理與方法》一書中的解釋：一個嬰兒是帶著繁多的行為潛能來到人世間的，這些行為的發(fā)展有賴于各種復(fù)雜的相互關(guān)系，包括與他人的相互作用。兒童在人類社會成長的過程中，學(xué)會了抑制某些沖動，并被鼓勵獲得在特定社會環(huán)境下的人所具有的特征和價值，這個過程叫社會化。內(nèi)涵社會化是一個過程，一個學(xué)習(xí)社會角色和行為規(guī)范的過程個體的成長與發(fā)展是一系列的社會化的過程，是一個學(xué)習(xí)社會角色和行為規(guī)范的過程。個體的社會化體現(xiàn)了社會的特點(diǎn)與時代的風(fēng)貌。社會化是經(jīng)由個體與社會環(huán)境的相互作用而實(shí)現(xiàn)的人的社會化是通過社會教化和個體內(nèi)化實(shí)現(xiàn)的，兩者相輔相成社會教化是社會通過社會化的機(jī)構(gòu)及其執(zhí)行者實(shí)施社會化的過程。社會教化可分為兩類：一類是系統(tǒng)的、正規(guī)的教育，如學(xué)校對學(xué)生的教育；一類是非系統(tǒng)的、正規(guī)的教育，如社會風(fēng)俗。（3）社會化使自然人變成社會人，并使社會和文化得以延續(xù)特征社會強(qiáng)制性個體能動性終身持續(xù)性2.社會化的研究角度人格發(fā)展角度社會化是一個人的個性形成和發(fā)展的過程。社會人是經(jīng)由社會化過程形成有個性的人。社會結(jié)構(gòu)的角度社會化就是使人變得具有社會性。文化的角度社會化被看作是一個文化傳遞和延續(xù)的過程，社會化的實(shí)質(zhì)是社會文化的內(nèi)化。3.研究意義從個人的角度社會化有助于個人的生存和發(fā)展。社會化可以使個體與自己所在的社會群體保持協(xié)調(diào)一致，認(rèn)為遵守常規(guī)與社會秩序、服從道德要求與法令、承擔(dān)公民義務(wù)與責(zé)任等。從社會的角度社會化對于整個社會的良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展具有重要意義，也有助于文化的延續(xù)和發(fā)展。附：人格心理學(xué)和社會心理學(xué)研究對象：人格特征、結(jié)構(gòu)及各部分關(guān)系，人格發(fā)展內(nèi)在動因研究思路：強(qiáng)調(diào)個體差異、重視人格類型重視個體行為的理論探討個體與他人、群體的相互作用及他人、群體對人格的作用強(qiáng)調(diào)人的共同性、重視不同情境對人格的影響重視個體日常生活中具體社會心理與行為問題的研究APA一直將人格心理學(xué)與社會心理學(xué)合并在一起，這

兩個學(xué)科共屬總會下的第八分會，即人格與社會心理學(xué)分會。二、社會化的基本內(nèi)容基本社會生活技能社會化行為規(guī)范社會化社會角色社會化政治社會化民族社會化基本社會生活技能社會化自理技能的社會化（社會化的最初內(nèi)容）是一個人生存的首要必需技能謀生技能的社會化是一個人獨(dú)立參與社會生活的又一項(xiàng)能力2.行為規(guī)范社會化包括法律規(guī)范社會化和道德規(guī)范社會化法律規(guī)范社會化是使人們能按照法律制度來

調(diào)節(jié)自己的行為，具有明顯而強(qiáng)烈的強(qiáng)制性。道德規(guī)范社會化是使人按照道德標(biāo)準(zhǔn)來支配自己的行為。3.社會角色社會化對社會角色的認(rèn)知確定社會角色的期望值培養(yǎng)化解角色沖突、適應(yīng)角色變化的能力性別角色社會化個體形成社會對不同性別的期望規(guī)范和與之相符的行為的過程。吳重光等人（1987）要求大學(xué)生寫出的男性和女性的人格特征

男性：意志堅(jiān)強(qiáng)剛毅、心胸寬廣、直爽開朗大方、不拘小節(jié)、果斷女性：溫柔、細(xì)心、有依賴性、軟弱、脆弱、善良4.政治社會化個體逐步學(xué)習(xí)和接受被現(xiàn)有政治制度所采用和肯定的政治信念、思想體系、社會制度和政治態(tài)度的過程。例如，兒童的國家意識：a.國家象征期b.抽象國家觀念期c.國際組織系統(tǒng)期5.民族社會化民族社會化是指個體形成本民族大多數(shù)人共有的特性，使自己具有所屬民族的民族性的過程。三、社會化的類型（縱向角度的社會化分類）早期社會化：發(fā)生在生命早期的基本的社會化預(yù)期社會化：引導(dǎo)人們學(xué)習(xí)今后將要扮演的角色發(fā)展社會化：在早期社會化的基礎(chǔ)上進(jìn)行的…如職業(yè)培訓(xùn)、成人教育等。反向社會化：年輕的一代將文化知識傳授給年長的一代。此類現(xiàn)象在移民家庭中尤為常見。再社會化：個體舍棄過去接受的一套社會規(guī)范和價值標(biāo)準(zhǔn)，重新學(xué)習(xí)社會所要要求的社會規(guī)范與行為方式的過程。社會化過程中的關(guān)鍵期嬰兒期是社會化過程中語言發(fā)展

的關(guān)鍵期幼兒期是社會化過程中智力發(fā)展和個性形成

的關(guān)鍵期童年期是社會化過程中培養(yǎng)學(xué)習(xí)品質(zhì)和道德品質(zhì)

的關(guān)鍵期少年期是社會化過程中自我意識發(fā)展

的關(guān)鍵期青年初期是社會化過程中價值觀、人生觀

形成的關(guān)鍵期四、影響社會化的因素六大因素遺傳素質(zhì)家庭學(xué)校同輩群體大眾傳媒社會文化遺傳素質(zhì)動物由于其自身所具備的遺傳素質(zhì)不同于人類，它們即便長期生活在人類社會中，也終難達(dá)到人類的水平。由于特殊原因長期脫離人類社會生于山野之間的人類個體，一旦回到人類社會，便在一定程度上能恢復(fù)人的行為。社會文化家庭主要是通過家庭生四活、的影某響些社方會式化把的因素社會六的大因規(guī)素范和準(zhǔn)則等轉(zhuǎn)交遺給傳兒素質(zhì)童，使之逐家庭漸社學(xué)會?；?。父母對人、對已同、輩對群體物的態(tài)度，往往大就眾是傳媒兒童的行為準(zhǔn)則。學(xué)校教育內(nèi)容和教科書教師：教師威信、教師期待教學(xué)組織：開放式教育和傳統(tǒng)教育文化的影響文化是凝聚在一個民族的世世代代和全部財(cái)富中的生活方式的總和。它包括衣食住行等生活方式，待人接物，舉止言談等交際方式和態(tài)度，及哲學(xué)、宗教、道德、法律、文學(xué)、藝術(shù)、風(fēng)俗傳統(tǒng)、科學(xué)中的思想方法等等?？梢哉f，人們一切活動都是文化的產(chǎn)物。社會化20世紀(jì)20年代本尼迪克特在北美不同部落的考察研究M.米勒 新幾內(nèi)亞三個原始部落社會的考察研究社會文化對個性的塑造功能不同文化背景下的課堂酋長的標(biāo)志——不同民族對美的追求同輩群體同輩群體即由地位相近，年齡，興趣，愛好，價值觀和

行為方式大體相同的人組成的一種非正式群體。同輩群體交往是個體獲得歸屬感和安全感的重要源泉大眾傳媒媒體雖然本質(zhì)上是客觀的存在，但是被不同的傳媒控制者、制作者所利用，它便顯示出自己的立場、觀點(diǎn)與思想。這種立場、觀點(diǎn)與思想以及與之相應(yīng)的內(nèi)容與形式正是大眾傳媒發(fā)生社會影響的內(nèi)在原因。另一個名詞：社會性社會性就等于角色、角色關(guān)系、社會化、社會認(rèn)同、社會技能、友誼形成、模仿、家庭關(guān)系、社會群體成員、群體認(rèn)同、小組認(rèn)同等等。(Newman,1997)社會化早期的影響因素的實(shí)驗(yàn)研究恒河猴依戀實(shí)驗(yàn)（1958）代理母猴是這樣的：用光滑的木頭做身子，用海綿和毛織物把它裹起來；在胸前安裝一個奶瓶，身體內(nèi)還安裝一個提供溫暖的燈泡。另一只不能提供舒適環(huán)境的代理母猴。這只母猴是由鐵絲網(wǎng)制成，外形與木制母猴基本相同，以便使幼猴用接近木猴的方式接近它。這只鐵絲木猴也安裝了能喂奶的乳房，且也能提供熱量。換句話說，這只鐵絲母猴與木制母猴相比，除了在“接觸安慰”的能力方面有差異外，其他方面完全一樣。然后，研究者把這些人造母猴分別放在單獨(dú)的房間里，這些房間與幼猴的籠子相通。8只幼猴被隨機(jī)分成兩組，一組由木制母猴喂養(yǎng)（用奶瓶），另外一組由鐵絲母猴喂養(yǎng)，也提供奶。年幼的猴子戀上代理布母猴表明：與喂食相比身體的舒適接觸對依戀的形成起更重要的作用，依戀是天生的。印度狼孩（可能更接近于實(shí)地考察類）阿拉瑪?shù)降?個月，可以發(fā)出“波、波”的音，訴說饑餓和口渴了。遺憾

的是，回到人間的第11個月，阿瑪拉就死去了。卡瑪拉在兩年后，才會

發(fā)兩個單詞（“波、波”和叫牧師夫人“媽”）。4年后掌握了6個單詞，第7年學(xué)會45個單詞。她動作姿勢的變化也很緩慢。1年4個月時，只會

使用兩膝步行。1年7個月后，可以靠支撐兩腳站起來。不用支撐的站立，是在2年7個月后；到兩腳步行，竟費(fèi)了5年的時間，但快跑時又會用四

肢。經(jīng)過5年，她能照料孤兒院幼小兒童了。這些行為表明，卡瑪拉正在改變野孩的習(xí)性，顯示出獲得了人的感情和需要?？ì斃恢被畹?7歲。但她直到死時還沒真正學(xué)會說話，智力只相當(dāng)于3、4歲的孩子。第二節(jié) 社會角色一、角色與角色規(guī)范角色：在社會系統(tǒng)中與一定社會位置相關(guān)聯(lián)的符合社會要求的一套個人 行為模式。（社會地位、社會位置、社會身份是社會客觀）角色本質(zhì)：社會關(guān)系的反映社會角色理論至少有四個重要來源：芝加哥學(xué)派喬治·米德旨在說明在人們的交往中可以預(yù)見的互動行為模式以及說明個人與社會的關(guān)系。他認(rèn)為角色是在互動中形成的，角色表演并沒有一個先定的劇本，文化只能為角色表演規(guī)定大致的范圍。林頓（1945）：在任何特定場合作為文化構(gòu)成部分提供給行為者的一組規(guī)范，他區(qū)分了角色與地位，認(rèn)為當(dāng)?shù)匚凰淼臋?quán)利與義務(wù)發(fā)生效果時即為角色扮演?！巴晷沃髁x心理學(xué)”使用角色概念旨在強(qiáng)調(diào)人類的一切心理過程都是通過整合模式的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造而形成的，是人類社會行為之基礎(chǔ)。社會戲劇論雅各布·莫雷諾認(rèn)為角色和角色扮演的概念有助于將人際關(guān)系的個人系統(tǒng)置于有意識狀態(tài)，他認(rèn)為每個人都在扮演著具有高度創(chuàng)造性的角色。3.角色特征：職能型扮演性

多重角色固定性4.角色規(guī)范：系列行為準(zhǔn)則角色規(guī)范是指角色扮演者在享受權(quán)利和履行義務(wù)過程中必須遵循的行為規(guī)范或準(zhǔn)則。角色規(guī)范包括不同的形式：從范圍上可以分為一般規(guī)范和特殊規(guī)范；從具體要求上可以分為正向規(guī)范（即扮演者可以做、應(yīng)當(dāng)做和需要做的行為規(guī)范）和反向規(guī)范（扮演者不能做、不應(yīng)當(dāng)做的各項(xiàng)行為規(guī)定）；從表現(xiàn)形式上可以分為成文規(guī)范（法律、法規(guī)、制度、紀(jì)律等）和不成文規(guī)范（風(fēng)俗習(xí)慣等）。二、角色期望與角色觀念角色期望：對他人角色觀念：尤指自身角色均是對角色的認(rèn)知角色觀念沒有形成現(xiàn)代超生游擊隊(duì)三、角色行為（一）角色技能一般技能特殊技能（二）角色沖突與協(xié)調(diào)角色內(nèi)沖突角色間沖突角色外沖突第三節(jié) 性別角色社會化一、性別刻板印象

關(guān)于男人與女人特征的信念就是性別刻板印象(gendertereotype)，也就是關(guān)于某個社會類別的典型成員的印象。兩性的刻板印象男性女性進(jìn)取性強(qiáng)溫柔不擅長表達(dá)感情愛哭喜歡數(shù)學(xué)與科學(xué)喜歡藝術(shù)和文學(xué)世俗不說臟話有野心圓滑客觀的宗教的有支配欲的對自己的外表興趣能干的注意他人的感受自信的對安全感有強(qiáng)烈的需求邏輯性強(qiáng)的多話行動像個領(lǐng)導(dǎo)者有清潔的習(xí)慣獨(dú)立的信賴的閱讀資料高度男（女）性化的個體相信他們具有典型的男（女）性所具有的許多特點(diǎn)、興趣、愛好和技能。近期的研究質(zhì)疑了這種將男性與女性看成是一個維度的觀點(diǎn)，研究者Bem等人提出了心理上的雙性化的觀點(diǎn)。雙性化：將自己看作同時具有強(qiáng)烈男性化和女性化的特征，而不是男女性的折中者。男性化女性化和雙性化，誰更健康？不同的男性化和女性化成分可能并不在一個單一的、一致的維度上。雙性化只可能出現(xiàn)在生活的某些方面。二.有關(guān)性別差異的理論觀點(diǎn)生物學(xué)

社會化

社會角色社會情境社會化：社會對于兩性的行為有不同的標(biāo)準(zhǔn)與期望。社會角色·男性與女性的行為差異是由于兩性在日常生活中占據(jù)了不同的社會角色，人們常常會服從與某一性別有關(guān)的社會規(guī)范，并以社會認(rèn)為合適的方式行事。社會角色···

當(dāng)男人和女人處于相同的地位時，他們的態(tài)度和行為常常是相似的。社會情境

情境模型的基本假設(shè)：男性和女性進(jìn)行大多數(shù)社會行為的潛在可能性是一樣的，但是行為受到個人選擇、其他人的行為以及情境的影響，因此可能會大相徑庭。三、兩性差異表現(xiàn)攻擊性（aggression）：想要給他人造成傷害的行為?！お?dú)立性與聯(lián)系性女性更經(jīng)常用富有關(guān)系式的詞匯來形容自己，樂于助人，且樂于幫助別人，與他人分享生活。面臨壓力時，男性更多是以反抗來應(yīng)對，而女性則更傾向于尋求他人的照顧和幫助。男性更喜歡增加性別之間不平等的工作，女性則喜歡那些