四川省瀘州市瀘縣第四中學(xué)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試題2

瀘縣四中高2023級(jí)高一上期期中考試歷史試題第1卷選擇題一、選擇題部分：本題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.原始人類經(jīng)歷了從群居到聚族而居，從采集漁獵到定居農(nóng)業(yè)、飼養(yǎng)家畜的演進(jìn)過程。推動(dòng)上述生產(chǎn)、生活方式不斷演進(jìn)的主要因素是A.建筑技術(shù)的進(jìn)步 B.自然環(huán)境的變遷C.價(jià)值觀念的更新 D.生產(chǎn)工具的進(jìn)步2.史載“漢家承秦之制……主有專己之威，臣無百年之柄?！毕铝心軌蝮w現(xiàn)該觀點(diǎn)的是A.設(shè)中書省，總攬國(guó)家權(quán)力 B.建立行省，加強(qiáng)中央集權(quán)C.設(shè)立中朝，限制丞相權(quán)力 D.廢除丞相，設(shè)立內(nèi)閣大臣3.不同的人與人交流風(fēng)格迥異，孔子“不問不答，少問少答，多問多答”，老子不在意別人能否理解自己的意思，“知我者希，則我這貴”，墨子老是追著別人表達(dá)自己的觀點(diǎn)，“強(qiáng)聒而不舍”。導(dǎo)致上述差異的主要原因是A.個(gè)人性格差異B.個(gè)人職業(yè)不同C.個(gè)人品德參差D.生活環(huán)境差別4.《漢書·循吏傳》記載：“文翁，廬江舒人也。少好學(xué)，通《春秋》，以郡縣吏察舉。景帝末，為蜀郡守，仁愛好教化?！诉x郡縣小吏開敏有材者張叔等十余人親自飭厲，遣詣京師，受業(yè)博士，或?qū)W律令……修起學(xué)官于成都市中，招下縣子弟以為學(xué)官弟子，為除更徭，高者以補(bǔ)郡縣吏，次為孝弟力田（一種主管德行教化的官職）。”對(duì)該材料理解正確的是A.文翁因家庭身世受重用B.儒學(xué)在當(dāng)時(shí)備受重視C.郡縣官員都可自行任命D.漢代教育只有官學(xué)體系5.秦朝全國(guó)人口2000萬左右，其中筑長(zhǎng)城用40萬人，南戍五嶺用50萬人，修建秦始皇陵和阿房宮達(dá)70余萬人，加上其他雜役，役使人數(shù)超過200萬，造成了“海內(nèi)愁怨”。材料可用于研究（）A.秦朝的人口增長(zhǎng) B.秦末農(nóng)民起義的原因C.秦朝的疆域拓展 D.秦朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展6.唐王朝在西南邊疆地區(qū)對(duì)歸附的少數(shù)民族，設(shè)置羈縻府、州、縣，封少數(shù)民族酋領(lǐng)為都督、刺史、縣令，略微加以管束。元初，推行土官制，朝廷對(duì)歸順的西南各族首領(lǐng)授予原職，允許世襲，而在其境內(nèi)派宗王率部駐守以進(jìn)行監(jiān)督。這一變化（）A.實(shí)現(xiàn)了對(duì)西南邊陲的垂直管理 B.反映出當(dāng)?shù)孛褡迦诤馅厔?shì)加強(qiáng)C.強(qiáng)化了少數(shù)民族文化認(rèn)同意識(shí) D.利于穩(wěn)定西南邊地的社會(huì)秩序7.在中國(guó)實(shí)行了整整一千三百年，相對(duì)于世襲、舉薦等選才制度，其無疑是一種公平、公開及公正的方法，改善了用人制度。這種“制度”是A.科舉制度 B.世卿世祿制度 C.征辟制度 D.軍功爵制度8.時(shí)序性是歷史學(xué)科的基本屬性之一。下圖是“中國(guó)古代朝代更替示意圖（局部）”，其中①②③處對(duì)應(yīng)的朝代是（）A.商朝、秦朝、西晉 B.東周、東漢、西晉C.商朝、秦朝、東晉 D.東周、新朝、東漢9.唐朝曾經(jīng)有項(xiàng)諫官隨宰相入閣議事的制度，即宰相入宮內(nèi)議事時(shí)，必須有諫官跟隨，預(yù)聞?wù)?，參與討論并發(fā)表意見。該項(xiàng)制度的出現(xiàn)說明唐朝（）A.具有一套完善的監(jiān)察體系 B.有效地分割相權(quán)加強(qiáng)皇權(quán)C.諫官有很高地位和權(quán)力 D.皇權(quán)一定程度上受到限制10.中國(guó)古代為有效應(yīng)對(duì)水患和北方游牧民族侵?jǐn)_，被迫采取嚴(yán)格的指令性社會(huì)管理方式，并以儒家、法家等學(xué)說來論證這種社會(huì)管理方式的合理性，以強(qiáng)化指令性的管理。這種“指令性社會(huì)”指的是A.分封制B.郡縣制C.中央集權(quán)制D.行省制11.元朝漠北的蒙古人和西北的色目人，因從政、駐防、經(jīng)商等原因大量涌入內(nèi)地，與漢族混居，內(nèi)地漢人因被俘、罪徙等原因遷往邊地也不在少數(shù)。這反映了元朝的統(tǒng)一（）A.激化了階級(jí)矛盾 B.促進(jìn)了民族交融 C.造成了邊疆危機(jī) D.加強(qiáng)了中外交流12.宋代，一切詔書均以君主名義頒發(fā)；但詔令不可出自君主獨(dú)斷?；实壑家狻胺墙?jīng)二府者，不得施行”，詔令“以宰執(zhí)熟議其可否，而后見之施行”。如果政令“有未當(dāng)者”，則由“臺(tái)諫劾舉之”。這一體制A.避免了當(dāng)政者決策失誤 B.構(gòu)建了權(quán)力制衡的民主模式C.體現(xiàn)了文官政治的成熟 D.表明宋代君主專制受到削弱13.明末有人描述江南農(nóng)村的變化時(shí)說，百年前的雇工“戴星出入，俗柔順而主令尊”，如今“驕惰成風(fēng)，非酒食不能勸”“夏必加下點(diǎn)心，冬必與早粥”。這一變化反映了A.社會(huì)矛盾日益尖銳B政府積極指行重農(nóng)政策C.工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.農(nóng)業(yè)中人身依附關(guān)系強(qiáng)化14.顧炎武不僅為徽商歌功頌德，將“商賈”跟“豪杰之士”和“古之君子”相提并論，他還曾親自“下?！苯?jīng)商。他批判“有公而無私”之論，認(rèn)為對(duì)人的自私自利之心，“先王弗為之禁，非惟弗禁，且從而恤之”。這反映出他A.有濃厚的重商意識(shí) B.具有一定的民主思想C.反對(duì)封建等級(jí)觀念 D.支持百姓利己的行為15.《一個(gè)赴華翻譯的日記》對(duì)比了在某場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中英法兩國(guó)的不同：“法國(guó)人毫無章法，甚至是一種無政府狀態(tài)，而英國(guó)人則是有組織有安排，有條不紊；法國(guó)人堂而皇之的搶，而且都是單個(gè)行動(dòng)，英國(guó)人比較有條理，他們能很快就明白應(yīng)該怎么搶，而且干的很專業(yè)?！痹搼?zhàn)爭(zhēng)是A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) C.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng) D.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)第2卷選擇題二、非選擇題部分：五個(gè)大題，共55分。16.閱讀下列材料材料一天子受命于天，諸侯受命于天子，……諸侯所受者其尊皆天也?！偈妫骸洞呵锓甭俄樏凡牧隙?guó)家將有失道之?dāng)?，而天乃先出?zāi)害以譴告之，不知自省，又出怪異以警懼之，尚不知變，而傷敗乃至。以此見天心之仁愛人君而欲止其亂也?！稘h書董仲舒?zhèn)鳌凡牧先诙偈婵磥?，天是百神大君，天具有仁義禮智信，皇帝是天的兒子。人間的一切都是天造就的。天按照自己的模樣造就了人，人秉承天的意志長(zhǎng)出了身體，這就是人符天數(shù)?！锏赜猩舷轮畡e，人間有尊卑之別。君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V，這是合于天道的倫理范疇?！吨袊?guó)哲學(xué)與文化》問題（1）分別概括三段材料思想核心。（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要分析董仲舒的思想形成的背景。（3）你怎樣看待這一思想學(xué)說？17.閱讀材料，回答問題。材料一楚越之地，地廣人稀，飯稻羹魚，或火耕而水耨……是故江淮以南，無凍餓之人，亦無千金之家?！妒酚洝へ浿沉袀鳌方稀貜V野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑……絲綿布帛之饒，覆衣天下。——《宋書》材料二宋朝的商品經(jīng)濟(jì)非常繁榮。新興經(jīng)濟(jì)作物茶葉、甘蔗之類絕大部分進(jìn)入市場(chǎng)。市場(chǎng)形成城市、鎮(zhèn)市、草市三級(jí)金字塔型結(jié)構(gòu)。在地方貿(mào)易網(wǎng)的基礎(chǔ)上，初步形成了江南、西北等幾個(gè)較大的區(qū)域市場(chǎng)。海外貿(mào)易規(guī)模超出唐朝，朝廷在南方沿海港口設(shè)立了多處市舶司。民間開始出現(xiàn)中國(guó)古代最早的紙幣，稱為交子?！幾詮埛吨袊?guó)古代簡(jiǎn)史》（1）比較材料一中的兩則材料，說明我國(guó)江南地區(qū)從西漢到南朝發(fā)生了怎樣的變化？促成這些變化的原因有哪些？（2）根據(jù)材料二，概括宋朝商品經(jīng)濟(jì)繁榮的表現(xiàn)。18.閱讀下列材料，回答問題。材料一吳民生齒最繁，恒產(chǎn)絕少，家杼軸（代指織機(jī)）而戶纂組（泛指精美織錦），機(jī)戶出資，機(jī)工出力，相依為命久矣……浮食奇民，朝不謀夕，得業(yè)則生，失業(yè)則死……染坊罷而染工散者數(shù)千人，機(jī)戶罷而織工散者又?jǐn)?shù)千人，此皆自食其力之良民也。——摘自《明神宗實(shí)錄》材料二1890年，李鴻章指派招商局會(huì)辦馬建忠接辦上海機(jī)器織布局。經(jīng)多方籌集資金，在上海楊樹浦建設(shè)三層廠房，購(gòu)買英國(guó)制布機(jī)530臺(tái)，美國(guó)紗錠35000錠以及鍋爐、蒸汽機(jī)等。該廠以男工為主，也有報(bào)道說該廠“上等女工能司兩機(jī)”。銷路擴(kuò)大，除上海外，布匹運(yùn)往天津、鎮(zhèn)江、寧波及東北等地。織布局“每日日用500兩，獲利約500兩”?！幾栽S滌新、吳承明