從《邊城》看沈從文小說創(chuàng)作特色

PAGEIPAGE從《邊城》看沈從文小說創(chuàng)作特色摘要：從我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史來看的話，沈從文屬于比較與眾不同的一個(gè)作家，一直以來，他都是借助非常新鮮、單純的文字來改變傳統(tǒng)社會(huì)中所形成的那種文學(xué)理想。而且自從《邊城》被發(fā)表以來，就引起了整個(gè)業(yè)界內(nèi)的高度反響，甚至被稱之為“湘西世界”的一個(gè)最佳代表作。尤其是在過去的十年時(shí)間里，很多專業(yè)人士都紛紛針對(duì)這部作品來展開相應(yīng)的探討，并獲取了大量的成果。根據(jù)美學(xué)思想來看的話，文學(xué)史中一共是匯集了作家、作品、以及讀者這三種身份存在，因?yàn)橛辛俗x者的參與，必將會(huì)對(duì)這部作品所具備的價(jià)值以及其地位都帶來非常重要的影響，不管是讀者眼中的理想視野，或者是作者想要傳達(dá)出來的意思，均會(huì)造成非常大的影響力。而只要這兩者的理想視野碰到了一起，那么肯定是會(huì)對(duì)《邊城》造成更加不同凡響的影響力。本文首先闡述了《邊城》的文學(xué)內(nèi)涵，接著分析了沈從文的文學(xué)理想，最后論述了沈從文小說的創(chuàng)作特色。關(guān)鍵詞：邊城；沈從文；創(chuàng)作特色Abstract:AsanindependentwriterinmodernChineseliterature,ShenCongwenalwayswatchforimprovethepurityofnewlanguage,itisusedtoshaketheoldsocietyidealideafoundationofliterature.BordertownisthemasterpieceofShenCongwen"xiangxiworld"，sinceitsadvent,wongreatacclaim.Especiallyinrecentdecades,researchonBordertownisbecomingmoreandmorethorough,theresults.Accordingtotheconceptofreceptionaesthetics,literaryhistoryisawriter,works,readers'participation,createthehistory,thereader'sreadingintheliteraturevalueandpositionwillhaveveryimportantinfluence,fromthereadersortheauthor'sexpectationfieldofvision,andchangesintheformationofawork,hasahugeinfluence.Thisfusionofhorizonsandreflection,andchangesintheformationofBordertownhasacertaininfluence.ThisarticlefirstexpoundstheliteraryconnotationofBordertown,thenanalyzestheShenCongwen'sliteraryideal,finallydiscussestheShenCongwennovelcreationcharacteristic.Keywords:thebook;ShenCongwen;Creativecharacteristics

目錄一、引言 1二、《邊城》的文學(xué)內(nèi)涵 1（一）人情之美 1（二）善良之美 2（三）戀情之美 2三、從《邊城》看沈從文的文學(xué)理想 3（一）完美理想與殘酷現(xiàn)實(shí)的交鋒 3（二）“愛”與“美”的文學(xué)理想的體現(xiàn) 41、翠翠是“愛”與“美”的理想的藝術(shù)形象 42、老船夫是“善”的化身 5（三）人性美文學(xué)理想的體現(xiàn) 5四、沈從文小說的創(chuàng)作特色 6（一）重視意境美 6（二）抒情筆致與疏放的結(jié)構(gòu) 6（三）“牧歌式”文體及平實(shí)自然語(yǔ)言的運(yùn)用 71.“牧歌式”的文體 72.平實(shí)自然的語(yǔ)言文字 7結(jié)語(yǔ) 8參考文獻(xiàn) 9PAGE1一、引言根據(jù)王一川創(chuàng)建的一個(gè)小說卷”來看，沈從文的小說僅僅被位于魯迅小說的后面地方。能夠看出，沈從文的小說，可以認(rèn)為是上世紀(jì)我國(guó)擁有個(gè)性的色彩以及內(nèi)涵的文化反映。尤其是從沈從文以及其作品中不難發(fā)現(xiàn)，他自身的經(jīng)歷實(shí)際上和他的作品斑那般起伏不定。沈從文的“湘西世界”作品選題獨(dú)特，封閉的湘西地區(qū)，位于一個(gè)優(yōu)美充滿魅力的土地上，彩色的人物被暴露在“無法形容的感情”之中?！哆叧恰肪褪沁@其中最具特色，最優(yōu)美的一部。傷而不哀的有趣情節(jié)，結(jié)合原來慷慨豐富又具備美麗的人物特征，獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，豐富的當(dāng)?shù)仫L(fēng)味，抒情散文詩(shī)意等等，給人造成了有意義的難忘記憶。自《邊城》出版開始，就好評(píng)不斷。尤其是近幾十年來，對(duì)《邊城》研究越來越深化，不管是數(shù)量上，還是質(zhì)量上來看，都可以說是巨大豐收[1]。自從《邊城》被發(fā)表以來，就引起了整個(gè)業(yè)界內(nèi)的高度反響，甚至被稱之為“湘西世界”的一個(gè)最佳代表作。尤其是在過去的十年時(shí)間里，很多專業(yè)人士都紛紛針對(duì)這部作品來展開相應(yīng)的探討，并獲取了大量的成果。根據(jù)美學(xué)思想來看的話，文學(xué)史中一共是匯集了作家、作品、以及讀者這三種身份存在，因?yàn)橛辛俗x者的參與，必將會(huì)對(duì)這部作品所具備的價(jià)值以及其地位都帶來非常重要的影響，不管是讀者眼中的理想視野，或者是作者想要傳達(dá)出來的意思，均會(huì)造成非常大的影響力。而只要這兩者的理想視野碰到了一起，那么肯定是會(huì)對(duì)《邊城》造成更加不同凡響的影響力。二、《邊城》的文學(xué)內(nèi)涵（一）人情之美在邊城這篇小說里面，透過鄰里間的相處以及鄰里間的關(guān)系，我們也可以看得出，這個(gè)地方所展現(xiàn)出來的人本性美好的那一面。對(duì)于小說里所刻畫的老船夫這個(gè)人物的形象，其背后更深層的含義就是連接河兩岸之間的一個(gè)橋梁，他用自己的雙手劃著船槳將河對(duì)岸的人送到河的這一邊，使得兩岸的居民不僅能夠相互來往，而且鄰里關(guān)系也越來越緊密了。老船夫的身上表現(xiàn)了一種寬宏、淵博之美。小說是以老船夫和孫女在擺渡過程中遇見的形形色色的人，以及他們純樸、熱情的待人接物演繹著當(dāng)?shù)氐娜饲橹赖摹＠洗蛟谧约耗陜H20歲的時(shí)候就從事這份工作，幾十年如一日，過往的行人隨叫隨到，不知把船來去渡了多少人，對(duì)但凡要過渡的人，他老是熱心地迎來送往。七十多歲他本來應(yīng)當(dāng)休息了，但他還是堅(jiān)持著每天擺渡，從沒有收取過行人的錢。擺船過渡是方便路人，即使收錢也是天經(jīng)地義的事，但像作品中這種慷慨解囊、樂善好施的關(guān)愛之舉，還比比皆是，隨處可見。退錢還要發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，甚至追上去退還，這本只有在久遠(yuǎn)的古時(shí)情景的場(chǎng)面才能得見，在近代的邊城小鎮(zhèn)發(fā)生了，讓人感受到了邊城小鎮(zhèn)人們的純真和質(zhì)樸。在文中，無論是爺爺擺渡，還是翠翠擺渡，都沒有要錢，甚至有時(shí)候還追上去退還。這說明，小鎮(zhèn)的人們不以錢來追求生活，而是予人方便，充分展現(xiàn)了當(dāng)?shù)毓爬隙|(zhì)樸的鄉(xiāng)土人情之美。（二）善良之美根據(jù)《邊城》小說來看，似乎和主角翠翠有關(guān)的人們最終都一個(gè)接一個(gè)的離開，看似美好的事情原來僅僅是一個(gè)夢(mèng)，當(dāng)夢(mèng)醒之后只剩下一個(gè)悲傷的結(jié)局。這也正是生活中都需要面對(duì)的、比較令人難過的事情。一個(gè)浪漫的情感為什么會(huì)以傷感結(jié)束？這里面包括了自身的因素、當(dāng)然也涵蓋了很多社會(huì)的因素。在《邊城》中，沈從文提到過：“所有的都很好，但是每個(gè)地方都并非巧合，倘若是不巧，那么同樣也容易造成悲劇?！边叧堑拿袼讍渭?，老船夫身上具備著善良的定義。他為翠翠的幸福而努力，好在從始至終尊重翠翠的想法，翠翠能夠選擇自己的婚姻。完全不存在黑暗的手段形式，甚至是兄弟的感情競(jìng)爭(zhēng)上都表現(xiàn)了開放思想，真摯感人。然而天公不作美，所有的事情并無法向人們所希望的那樣發(fā)展下去，這也并不是因?yàn)樾皭旱膭?shì)力障礙，只是一些無知的中寨人為了自己滿足的利益才撒下的謊言，導(dǎo)致翠翠所幻想的美好未來被澆滅。善良的村民由于種種不巧合也最終面臨不幸。善惡的悲劇其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比邪惡打敗正義的悲劇要更加讓人沮喪以及心寒張文東.“傳奇”傳統(tǒng)與“邊城”想象——論沈從文“湘西小說”中的“傳奇”敘事[J].中國(guó)文學(xué)研究，2008，01：59-62.。張文東.“傳奇”傳統(tǒng)與“邊城”想象——論沈從文“湘西小說”中的“傳奇”敘事[J].中國(guó)文學(xué)研究，2008，01：59-62.（三）戀情之美《邊城》這篇小說的主人公就是翠翠，這篇小說所刻畫出來的翠翠，具有非常典型的湘西人的特質(zhì)，就是簡(jiǎn)單純真、淳樸、善良，這一個(gè)形象其實(shí)也是作者自己內(nèi)心非常喜愛和向往的湘西女孩兒，可以說是他心中女神的一個(gè)代表，也是作者想要表達(dá)出人性美的一個(gè)典型的形象。從翠翠與儺送他們兩人之間的愛情角度來看，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們之間是彼此相互深愛，相互珍惜的，而且他們兩個(gè)愛的純粹，真實(shí)而美好。對(duì)于這樣的愛情，也只有在淳樸而真實(shí)的鄉(xiāng)村的環(huán)境之下，才能夠孕育出來，他們對(duì)于愛情的向往和對(duì)于愛情的真摯，更多的是體現(xiàn)了像我們古人在面臨愛情時(shí)的那種真誠(chéng)和老實(shí)本分的本性，這同樣也體現(xiàn)的是我們中華民族近千年來的傳統(tǒng)美德李家祿：《<邊城>中人物的人性美》，《李家祿：《<邊城>中人物的人性美》，《語(yǔ)文建設(shè)》2017年第4期三、從《邊城》看沈從文的文學(xué)理想（一）完美理想與殘酷現(xiàn)實(shí)的交鋒其實(shí)最初藏在心底的故鄉(xiāng)是非常美好的，然而在沈從文的回程當(dāng)中卻逐步走向“原型”。他夢(mèng)見心中美麗的湘西，然而已經(jīng)變成了另外的一種樣子?！袄习傩杖绱酥艺\(chéng)莊重的活著，為自己，同時(shí)也為了孩子們，仍然努力的生活在這個(gè)地球上，歷史在他們眼中，似乎沒有任何意義，但說到他們這點(diǎn)永遠(yuǎn)不會(huì)改變也無法被記錄下來的歷史，會(huì)讓人無語(yǔ)?！拔覀兺ㄟ^何種辦法，能夠讓這些人對(duì)明天有一絲絲的害怕，暫時(shí)拋掉原本對(duì)自然和諧的情緒，再來一次，通過劃龍船的意志來存活下去?！彼麄?cè)趭蕵返某撩苑从吵鲞@可能是另一種瘋狂的方式，所以他們也可以在人世間搶奪一方天地，活得更快樂更長(zhǎng)久一點(diǎn)，但是通過什么方法能夠轉(zhuǎn)變他們的注意力到了競(jìng)爭(zhēng)的一個(gè)新的方面，這的確需要引人深思了。沈從文構(gòu)建出來的理想境界是這般美好，他也恰好是借助美好得仿佛不真實(shí)的“理想世界”來安慰這個(gè)如此淡漠，狡猾的城市所制造出來的寂寞以及害怕王麗鵑.美麗表層下的深層憂傷——沈從文《邊城》再解讀[J].名作欣賞，2008，20：47-50.。王麗鵑.美麗表層下的深層憂傷——沈從文《邊城》再解讀[J].名作欣賞，2008，20：47-50.（二）“愛”與“美”的文學(xué)理想的體現(xiàn)1、翠翠是“愛”與“美”的理想的藝術(shù)形象翠翠誕生在這個(gè)地球上，代表著愛之天使以及愛之精靈。爺爺不辭辛苦的將她拉扯大，兩人彼此依靠。翠翠不僅是愛情的女兒，而且還是大自然的女兒。同時(shí)它也是美好的精靈以及天使的化身，天真爛漫。翠翠所具備的人性美逐漸反映在她的凄美愛情中：首先，翠翠的愛情啟蒙期。她在一次龍舟大賽上認(rèn)識(shí)了儺送，從此愛情就悄悄萌發(fā)了。其次，翠翠的愛情覺醒期。過了兩年之久，翠翠再一次進(jìn)城觀賞龍舟大賽，此時(shí)，她的愛情意識(shí)也徹底蘇醒。最后，翠翠對(duì)愛情的忠貞不渝期。在她和儺送情投意合之際，意外發(fā)生了，儺送的大哥也看上了翠翠，并向她提親，但翠翠始終堅(jiān)守自己的愛情，狠心拒絕了天保。但是，她和儺送的愛情在一時(shí)之間遭到了重大打擊，不僅儺送離開了家鄉(xiāng)，就連撫養(yǎng)自己長(zhǎng)大的爺爺也去世了，短短時(shí)間內(nèi)，翠翠成長(zhǎng)了不少。小說的結(jié)尾，翠翠如同爺爺般一直堅(jiān)守著擺渡人的身份，并寄托著自己的相思之情，希望可以等到儺送的回歸，這些情節(jié)都足以說明翠翠的堅(jiān)強(qiáng)性格。在經(jīng)歷了愛情打擊后，翠翠的性格反映出一種柔軟中卻又不失堅(jiān)強(qiáng)的美。胡燦.生命哲學(xué)的詩(shī)意闡釋——沈從文《邊城》解讀[J].重慶師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2010，04：58-61.胡燦.生命哲學(xué)的詩(shī)意闡釋——沈從文《邊城》解讀[J].重慶師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2010，04：58-61.2、老船夫是“善”的化身首先，他是《邊城》小說中的人民公仆，日復(fù)一日的過了五十多年的擺渡生活，并將這個(gè)視為自己的分內(nèi)職責(zé)，努力工作，從不關(guān)心個(gè)人利益以及損失。他簡(jiǎn)單而誠(chéng)實(shí)，擁有一副熱心腸，從來不收過往船客的錢財(cái)，并且對(duì)民眾非常親切。其次，我們還可以從翠翠身上看到老船夫的“善”，因?yàn)槲闹械臓敔攲?duì)翠翠非常關(guān)愛，疼惜。所以不難看出他是一位善良，和藹的爺爺，甚至他可以為翠翠付出所有。平生最大的愿望就是想看到翠翠幸福、快樂、自由。所以當(dāng)他知道天保對(duì)自己的孫女有愛慕之情，就建議他按照苗族的成親習(xí)俗向翠翠提親，但爺爺沒想到翠翠并不喜歡天保，本來是一片好心，結(jié)果適得其反。在了解翠翠的真實(shí)心意后，一直為翠翠和儺送的婚姻來回奔波，但經(jīng)常被船總冷眼相待，他不想讓翠翠傷心，于是獨(dú)自咽下苦水，整天郁郁寡歡，最終去世了。作者在描述老船夫的性格方面是以翠翠為核心，側(cè)面烘托出一個(gè)普通老百姓的人性美以及他廣博的胸襟。（三）人性美文學(xué)理想的體現(xiàn)沈從文筆下的湘西世界，是他的人與自然和諧共存、本于自然、回歸自然的哲學(xué)思想的體現(xiàn)代表的是健康、完美的人性，是一種“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的生命形式”，是一個(gè)無比淳樸的、自由的、充滿了鮮活生命力的樂園。即使他的湘西系列創(chuàng)作中關(guān)于描寫性愛的作品，都是如此有血有淚、自然而不低俗。程瑩.程瑩.近五年沈從文《邊城》研究綜述[J].安徽文學(xué)（下半月），2007，08：7-8.最能將湘西風(fēng)土人情、人事命運(yùn)、下層人物、沈從文的文學(xué)理想完美結(jié)合，達(dá)到渾然一體的境地，是《邊城》這篇小說。小說的女主人公翠翠，是沈從文文學(xué)理想的人性美的化身。她恬靜、溫柔、純凈、忠貞，從外表到內(nèi)心都姣好無比。正如文中提到“翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌生人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時(shí)皆可舉步逃人深山的神氣，但明白了人無心機(jī)之后，就又從從容容在水邊玩耍了?！边@段人物形象的刻畫，是通過運(yùn)用樸實(shí)的語(yǔ)言和對(duì)人物動(dòng)作語(yǔ)言、神態(tài)、外貌的白描體現(xiàn)，翠翠的單純善良形象便躍然紙上，栩栩如生，有血有肉。不錯(cuò)，《邊城》是一部溫暖的小說，雖然結(jié)局并非完美的大團(tuán)聚，但是傾注了作者溫暖的文學(xué)理想，即對(duì)人性美得追求，而這些在翠翠身上得到了最好的詮釋。四、沈從文小說的創(chuàng)作特色（一）重視意境美藝術(shù)觀念的美麗是沈從文小說當(dāng)中最為關(guān)鍵的一個(gè)特征，他的描繪是自由流動(dòng)，比較靈活。一般是在抒情筆中將自然風(fēng)光，當(dāng)?shù)亓?xí)俗以及具體地方民族生活習(xí)慣進(jìn)行一個(gè)有機(jī)整合，并匯集成散文詩(shī)的特殊形式，具備詩(shī)意感，容易讓人沉迷其中。王友光.優(yōu)美而破碎的農(nóng)業(yè)文明意象——沈從文《邊城》的又一解讀[J].渝州大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)·社會(huì)科學(xué)版），1997，01：68-74.而且“邊城”的故事情節(jié)是逐層遞進(jìn)的，非常安靜，就算是大老失事，祖父的離開，以及最后連船都沒有了，所有的仍然一如往常，如同茶峒的小溪，靜靜地向前流，攜著脈脈的溫情，又隱著淡淡的憂愁。淳樸人民的建立，自然風(fēng)光以及民俗的交匯，筆者的生活經(jīng)驗(yàn)的映襯，再配上具有靈動(dòng)的文字，來一起創(chuàng)造了和夢(mèng)想渾然一體的境界。王友光.優(yōu)美而破碎的農(nóng)業(yè)文明意象——沈從文《邊城》的又一解讀[J].渝州大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)·社會(huì)科學(xué)版），1997，01：68-74.（二）抒情筆致與疏放的結(jié)構(gòu)筆調(diào)極其柔和優(yōu)美，表現(xiàn)風(fēng)格上，極為接近散文化。沈從文對(duì)小說的重視不僅僅是體現(xiàn)在情節(jié)，以及結(jié)構(gòu)上，而是強(qiáng)調(diào)意蘊(yùn)，以及個(gè)中情感。作品的重要性，以及抒情性同樣會(huì)受到高度重視。他的作品，比較傾向于將憂郁的情緒，以及詼諧的風(fēng)相結(jié)合。然后把散文以及詩(shī)歌的抒情元素都引入他的作品中，試圖來營(yíng)造出一種詩(shī)情畫意般的體現(xiàn)形式。他一般會(huì)采取一種比較平靜的散文風(fēng)格，來講述他了解的一切事物，所感受的事物，對(duì)生活的沉思，以及他希望的理想生活方式。在介紹人物，以及事件時(shí)，他們經(jīng)常將當(dāng)?shù)亓?xí)俗帶入到其中，增添具體的輔助敘述以及相關(guān)解釋，使人讀起來津津有味，進(jìn)而慢慢構(gòu)成一種與眾不同的藝術(shù)色彩。（三）“牧歌式”文體及平實(shí)自然語(yǔ)言的運(yùn)用1.“牧歌式”的文體如同牧歌式般的巧妙文體，這可以說是沈從文非常擅長(zhǎng)的寫作風(fēng)格，其中的風(fēng)景人物，惟妙惟肖，此文所講的《邊城》就是一部最優(yōu)秀的代表作。而像這種“牧歌式”的寫作風(fēng)格也恰恰是沈從文小說中最關(guān)鍵的藝術(shù)特征之一。不管是在當(dāng)?shù)厣盍藥资甑摹盃敔敗蹦欠N自甘清寒而生性開朗、知曉人情世故而恪守天命的淳樸善良；或者是“翠翠”與生俱來的那顆沒有被污染的純潔之心，還是儺送那種崇尚自由主義、盡管經(jīng)歷眾多磨難卻仍然堅(jiān)持不懈的恒心等等；作者都逐一運(yùn)用了敏銳的藝術(shù)感受力，刻畫出最生動(dòng)的自然風(fēng)光，實(shí)現(xiàn)人類與自然的和諧之美，并通過一些景物描寫來襯托出主人公的內(nèi)心情緒；反映出作者的內(nèi)在追求。沈從文通過自身靈活的藝術(shù)感受力，刻畫出最生動(dòng)的自然風(fēng)光，實(shí)現(xiàn)人類與自然的和諧之美，不管是小說中對(duì)金錢漠不關(guān)心、工作勤勤懇懇的老船工，還是單純善良的翠翠，他們都有一個(gè)純粹而又沉重的靈魂，在這個(gè)美麗迷人的田園中棲息，作者還通過借景抒情、情景交融以及托物言志等寫作手法，反映出小說的中心思想，贊美了自然的人性之美。2.平實(shí)自然的語(yǔ)言文字在小說《邊城》中，沈從文先生的語(yǔ)言文字平實(shí)自然，寥寥數(shù)語(yǔ)，便描繪了湘西邊境白河沿岸恬靜而富有生機(jī)的山村景象。春天，凡是開了桃花的地方定有居住的人家，而但凡有人家居住的地方則一定有酒喝，文中，一個(gè)簡(jiǎn)單的“酒”字，卻是神來之筆，突出了村莊的生機(jī)與村民生活的愜意?！跋奶靹t曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟?！鄙驈奈模骸渡驈奈奈募ǖ?0卷）》，廣州:花城出版社，1984年第268頁(yè)。沈先生語(yǔ)言平實(shí)，向來不追求華麗的辭藻，“日光”一個(gè)很普通字眼，在這里“日光耀目”其實(shí)描述的是小鎮(zhèn)的多姿，作者用樸素的文字便傳遞了深刻的意蘊(yùn)。沈從文：《沈從文文集（第10卷）》，廣州:花城出版社，1984年第268頁(yè)。沈從文：《沈從文文集（第10卷）》，廣州:花城出版社，1984年第271頁(yè)。結(jié)語(yǔ)在《邊城》這篇小說中，翠翠的愛情悲劇實(shí)際上標(biāo)志著作者的現(xiàn)實(shí)悲劇意識(shí)。沈從文一直都運(yùn)用“鄉(xiāng)下人”情結(jié)來看待都市文明，在比較了城市和農(nóng)村之后，創(chuàng)作出他眼中所向往的湘西生活。他追求