高考得與失(11篇)

第頁共頁高考得與失(11篇)高考得與失篇一這段記敘著實發(fā)人深思，它給得與失重新做了詮釋。所謂的得得到與失去不僅僅停留在物質(zhì)層面，更是屬于精神層面上的。這也就是說，在我們得到的同時，注定會失去。反之亦然。得與失之間的尺度是每個人自己衡量的。我們并不難看到當(dāng)今社會上的實例：奸商們在產(chǎn)品中參加化學(xué)藥品以獲得更大的利益，在他們獲得大量物質(zhì)補(bǔ)給的同時，失去的是百姓的信任。這與竭澤而漁的道理是一樣的。然而，感人優(yōu)秀的事跡也并不是少數(shù)：抗日時期____戰(zhàn)士們寧死也不向敵軍透露情報，他們失去的是榮華富貴的生活，有時甚至是生命，得到的卻是后人最崇高的敬意。由此看來，那些成天患得患失的人的行為是沒有必要的，因為得到與失去是同時存在的。試想，在你想方設(shè)法得到了某樣令你癡狂的東西，隨之而來的難道不是失去它的憂慮嗎?那么，得與失又有什么關(guān)系呢?得到的同時注定會失去。必須牢記這一點，以積極平和的態(tài)度對待得到與失去之間的關(guān)系。你會驚奇地發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你放下了得與失的包袱，你擁抱的，是整個世界。小議得與失得與失是平衡的，是互補(bǔ)的。在這個競爭劇烈的社會，得，是人人皆想的。但往往伴隨你收獲的就是你的失去。我想起了那塞翁。雖說那一天他意外地失去了一匹馬，但數(shù)天后他又見到了失去的馬返回家中，且?guī)砹肆硪黄ヱR。他多得了一匹馬，但戲劇性的是，他的兒子騎馬時不慎斷腿截肢。他又失去了兒子的安康。出人意料的是兒子因殘疾未被征去當(dāng)兵，他又幸運地得到了與兒子平安的生活，他老有所依。你說這是得還是失?我說，塞翁不得也不失。因為得與失是互相彌補(bǔ)的，你失去了，總會再得到別的;你得到了，那也必會失去什么。沒有人的一生一切順利，萬事總能以盈收尾;也沒有人一輩子一無所有，逢事就虧。人既生來就擁有平衡的一生，那么就不必太計較得失。面對得，切不可沾沾自喜，自以為是，沉迷于喜悅中而停頓了拼搏努力的腳步;面對失，也不能心灰意冷，垂頭喪氣，陷入悲哀中而不能自拔。你要懂得，有得就有失，得與失是平衡的，是互補(bǔ)的。只要把握好心態(tài)，積極進(jìn)取，積累得的經(jīng)歷，汲取失的教訓(xùn)，那你的人生一定會燦爛無比，精彩無限。高考得與失篇二只是在這樣的一個小街，成年被高大樹木所掩映，有些老舊殘破的深灰色石磚上流動著斑駁的點點光影。時間就在此停頓了，就是這樣一條幽靜的街，它有個簡單的名子——花街。每每走在花街，內(nèi)心總是寧靜而清新的。這里人不多，也只有幾處老舊的店鋪，而在那長街之中卻有家畫像館安靜地坐落在此。一次漫步，我沒忍住好奇走進(jìn)去，里邊沒什么值錢的東西，就只有滿屋的畫，畫的多半是老一輩____家和一些老人。再往里走，便看見一個蒼老的身影伏在桌前執(zhí)筆寫畫。我沒有打攪他，只是輕輕打量了他，他有著和其它老頭兒差不多的外貌，只是他很專注，我從外面進(jìn)來他都沒有抬眼，連筆都沒有停過。顯然，他已進(jìn)入旁假設(shè)無人的狀態(tài)。我靜靜地看著他，畫著畫著，他似乎遇到了瓶頸，無法把握住人物的神態(tài)而發(fā)愁，他平靜地臉上露出了不自信，幾次擦了重畫。似乎都不滿意，是啊，人物的神態(tài)是如此難以把握啊。這樣反復(fù)幾次，花費不少精力。最后他終于搞定了，舒心地笑了，一個人物的神態(tài)讓他如此獲有成就感，他花費精力做點點小事卻能如此快樂。每次，老人總是要先畫完再招呼朋友。他低頭執(zhí)筆，我們就圍來看，當(dāng)我們又看其它畫時，他忍不住停下筆介紹起來，當(dāng)他介紹完每一幅畫時，總有人發(fā)出贊嘆，那時他是最快樂的，興奮得臉上發(fā)著光，笑的像一個孩子被夸贊了一樣。他在為他自已感到自豪呢!有位客人過來轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)頭便問：“浪費時間吧”。老頭不以為然，仍然笑著，笑呵呵地不說話。幾次拜訪，發(fā)現(xiàn)花街店稀人少，也沒幾個人來，我對老人說，他只是笑笑，“我還能守下去”。我還能守下去!老人失去的是時間、財富、精力，可是老人的堅持讓他把這種手工畫像傳承下去，守著畫像館，也同時獲得了快樂。高考得與失篇三師父問：假如你要燒一壺開水，生著火以后卻發(fā)現(xiàn)柴不夠，該怎么辦？有的弟子說趕快去找，有的說去借，有的說去買。師父說：為什么不把壺里的水倒掉一些呢？世事總不能萬般如意，有舍才有得。高考得與失篇四薄霧迷蒙的清晨，遠(yuǎn)方緩緩“飄”過來一位高大的漢子，赤著腳在這荷花搖曳的池塘里撐篙游走。風(fēng)拂過他皺起的衣角，也吹皺了一池浮萍春水。他唱著歌，悠悠然駛過。一陣爽朗的笑聲在荷塘上方掠過。沿著泛開的浮萍，看到了一位漢子。潔白的牙齒在黝黑的皮膚下明晰可見。嘴角勾起，瞇縫著眼，漾起了同荷花般美麗的笑。他穿著一身素衣，白色的背心與白色的長褲，赤著腳用手悠閑地?fù)沃輨潉又邸３跻娺@位漢子，或許是這片荷塘主人雇來專門采蓮的工人。竭力的回想那張面龐，在荷花初綻的池塘里，不知在收獲著什么。再次的見面，已是面熟。他照舊在荷塘中撐篙駛過?？粗苫ㄒ惶焯斓貜姆勰酃嵌淦茪こ梢粡垙埵焖膵雰耗槪男σ庥指鼭饬艘粚?。我看著這樂在其中的漢子，不禁嗅了空氣中淡雅的荷香，與他相談。“您采蓮的?”漢子笑著露出那口皓齒，爽朗地應(yīng)聲。“這些荷還是孩子呢?！标柟庹赵谶@白中帶粉的荷花，透著薄薄的一層，看到了一朵朵碧綠的蓮蓬。他耐心地等著這些小家伙長的，也耐心地等著那些蓮蓬冒出腦袋。淡雅的花香中，荷葉伸長了她的臉龐，那盛開的荷花，就同那漢子在黝黑面容下露出皓齒的爽朗的笑容，兩者交相輝映。這一天天的等待，想必是為了那收獲的時的心情。墨綠的荷葉在陽光下亮得刺眼，荷花垂下認(rèn)輸?shù)哪X袋，嬌羞地將蓮蓬裸露出來。那模糊地不遠(yuǎn)處，漢子劃著舟，背后背著筐，竹藤磨得后背很疼。漢子再見時，已相識。我看著他濕透的背影，問“有其別人干這個嗎?”他略一愣，為難地笑笑掩過，我不在說話，盯著他將蓮蓬采下的那雙同樣黝黑發(fā)亮的手?！斑@是我份內(nèi)應(yīng)該做的事呢”漢子笑著，將最后的一個蓮蓬放進(jìn)筐中。從背后緩緩駛過，他塞給我一個蓮蓬。慈祥地望著手中這得意的小東西，又笑著望著我，黝黑的面容扎得我心中陣陣酸楚。他緩緩駛過盛夏，駛過荷塘，駛出我的視線，再也沒看見。我剝開蓮蓬，圓潤的蓮子安詳?shù)厮谀G的蓮蓬里。想著他，不禁簌簌落淚。他的這番堅守?fù)Q來的亦是收獲，想著市場上各種包裝的蓮子所得來的利潤，和他所得到的無疑是相差甚遠(yuǎn)。但我認(rèn)為他得到因那份堅守而失去的東西是別人無法獲得的快樂。想到他那微乎僅有的收獲，不禁祈愿他還能繼續(xù)下去。至少在荷塘前，他選擇了得，選擇了他的那份收獲。將蓮子放好，慶幸他還未失去他的堅守，終將得到一份收獲。高考得與失篇五清澈見底的溪水淙淙地流淌著，它充滿了活力與活力，而湖水卻靜止不動，猶如死亡一般。于是湖就問道：“同樣是水，為何你是那樣充滿活力，而我卻沒有活力呢?”小溪答復(fù)說：“因為我舍棄了一池舊水，注入了一池清水，有舍有得才能永遠(yuǎn)充滿活力?！鄙幔且环N智慧。梅花在夏天舍棄了百花爭妍的時機(jī)，卻在冬天凌寒單獨開放，于是它得到了一任群芳妒的美名。舍，是一份呵護(hù)。樹葉深秋之際，舍棄了相依相伴的大樹，它并非無情有，而是為了“化作春泥更護(hù)花”的遠(yuǎn)大追求。舍，是和種磨礪。沙粒舍棄了驕陽之暖，寄身于蚌中，飽受風(fēng)吹雨打的磨難，最終才變成了璀璨奪目、價值不菲的珍珠。舍，是一種勇氣。北溟的大鵬舍棄了安逸的生活，它乘風(fēng)而起，振翅高飛，于是才有了“扶搖而上九萬里”的氣魄。在邁闊的坦桑尼亞草原，一只饑餓的鬣狗在四處覓食。它沿著灌木間的小路奔跑，來到一個叉路口。在兩條叉路的遠(yuǎn)方，各有一頭山羊絆倒在灌木叢中掙扎不出。鬣狗的口水淌得老長，它想先走其中一條路，卻又擔(dān)憂另一條路上的山羊被別的動物搶走。最后它決定，左腳沿著左邊的路走，右腳沿著右邊的路走。但是兩條路越分越開，相隔越來越遠(yuǎn)，最終鬣狗把的身體劈成了兩半。由此一條古老的諺語在非洲廣泛流傳：“鬣狗難過岔路口?！笨吹讲砺房诘膬深^山羊，都想占有，結(jié)果都沒得到，還白白丟命。其實“魚和熊掌不能兼得”，面對“魚和熊掌”最好的方法就是選擇放棄一種。而鬣狗并不懂得這個道理。試想假設(shè)鬣狗放棄了對另外一頭山羊的欲望，那么結(jié)局又會如何呢?我想，它一定會津津有味兒地飽餐一頓，然后拖著快要撐爆的肚子滿意而回去。不懂得放棄的智慧，這是鬣狗的悲哀。有時候，放棄并不是一種錯而是為了更好的獲得?，F(xiàn)實生活中，雖然也有眾多的不舍，但該放棄的就要放棄。選擇了放棄，恰是為了更好地追求，放棄是一種更高境界的追求。勇于放棄，才能實現(xiàn)更好的追求;勇于放棄，才能彈出更美的人生旋律?！吧帷迸c“得”始終是辨證的，并在某種程度下互相轉(zhuǎn)化。那么，我們在舍棄時就不要過分憂傷，因為“獲得”已經(jīng)在不遠(yuǎn)處招手;在得到時也不要過分沖動，因為意外總是時有發(fā)生。高考得與失篇六讓過一次錯過的機(jī)遇，去抓住后面千萬次機(jī)遇，這才是真正的得。讓過一段逝去的光陰，去把握后面千萬段光陰，這才是真正的得?！}記機(jī)遇時時在，就看你能不能抓住它，有些人抓住了它，但那些錯過機(jī)遇的人大可不必悲傷，因為下一個機(jī)遇馬上就會來，你又有時機(jī)去抓住它了，就這樣一次次的試著抓住機(jī)遇，終有一次你會抓住它。然而總會有人為錯過的機(jī)遇掩面嘆息，諸不知嘆息時便又錯過了無數(shù)的機(jī)遇，假如一直如此的嘆息，怕是一輩子都要如此嘆息著過去了，一事無成的人生大多如此。如何判斷一個人的老化程度呢？就看他是否每天都在回憶中度過——回憶青春、回憶童年……當(dāng)一個人停頓前進(jìn)時，他就失去了光陰、熱情和拼搏。不斷向上前進(jìn)的人是永遠(yuǎn)不會也不至于用回憶來打發(fā)時間的，假如一位老人每天活力四射、積極進(jìn)取,記敘文，他就永遠(yuǎn)充滿著向上心、好奇心和自信心，他將品味甘甜、得到快樂。為摔落的蘋果哭泣，哭泣過后，你將發(fā)現(xiàn)所有的蘋果都已在你哭泣時摔落，那才是真正的失。為錯過的機(jī)遇嘆息，嘆息過后，你將發(fā)現(xiàn)所有的機(jī)遇都已在你嘆息時錯過，那才是真正的失。為逝去的光陰回憶，回憶過后，你會發(fā)現(xiàn)所有的光陰都已在你回憶時逝去，那才是真正的失。把握如今，把握將來，把握得失！高考得與失篇七金錢，有得有失；權(quán)位，有得有失；愛情，有得有失。有時此間得，彼間失；有時此時得，彼時失。有的人得而復(fù)失，有的人失而復(fù)得；得得失失，失失得得，都過了一生。人都是歡喜得，不歡喜失，但是“塞翁失馬，焉知非?！薄Ｓ芯湓捳f“失之桑榆，收之東隅”。所以《佛光菜根譚》說：有得有失的人生是非常自然的。有時候，失去了金銀財寶，但得到了一家人的平安；失之固然可悲，得之也能可喜。有的人得了一些酒肉朋友、冤家債主，失去了道義之交、有情有義之友；如此得失，也甚感不值。周文王得到姜太公而建立周朝，奠定八百年根底；劉備得臥龍、鳳雛而有天下，可惜鳳雛早逝，臥龍忠心為國，也能造就三國鼎立之勢。唐三藏玄奘大師得到窺基，而能將唯識宗大為發(fā)揚；惠能大師得到神會，而使南宗的*弘傳全國。自古以來千軍易得，一將難求。有的人得一人而天下興，也有的人得一人而亡，如紂王得妲己、幽王得褒姒。得失之間有好有壞，得也不一定歡喜，失也不一定可悲。如假設(shè)得到的是一個敗家子，不禁慨嘆，不知如何是好！大富之家，得到一個忠仆，而能保有財產(chǎn)，世代興隆；大富之人，得到一只義犬，忠心守家，甚至舍命救主，使之將來興旺。蘇秦得到姜太公的陰符兵法，而能合縱諸侯，佩戴六國相?。粡埩贾t虛卑下，獲得黃石老人賜予的兵法秘籍，而使他幫漢高祖打天下，出謀劃策，無有不成。說到得失，不管是得是失，都各有因緣。是我的，不必力爭，自會得到；不是你的，即使千方百計獲得，也會隨風(fēng)而逝。有時候得也不好，有時候失也不壞，得失之間，所謂各有因緣莫羨人。即使得到了，也要好好運用；失去時，只要你有足夠的條件，它也會再來。話說有一個人，舍命救人，對方為報恩而送他一條破毛巾，說這條毛巾可以幫他成就所愿。有一天洗手后，他順手用破毛巾擦手，突然現(xiàn)出一個金盆，此人一看有了金盆，隨手便把破毛巾丟棄，哪知剎時金盆也消失了，后經(jīng)指點，再把毛巾撿回，金盆果然又再出現(xiàn)，此人趕快把毛巾放入金盆中，從此保有金盆。此中說明，舊的東西不可棄，得到了也不能忘記來路，也就是說，做人不能過河拆橋。人生，失去了金錢、資用，會有再來的時候；失去人格、道德，不容易恢復(fù)。尤其，得人容易，得人心難；得人心難，失人心容易。得失之間，富含人生哲理也。高考得與失篇八——題記自女媧捏土造人以來，人的*總在不斷地擴(kuò)大，他們希望得到更多，但他們卻不愿自己失去過多。有得必有失，想要收獲更多，我們就必須付出更多。冰心曾說過：“成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)實的明艷，然而當(dāng)初它的芽兒卻浸透了奮斗的淚水，灑遍了犧牲的血雨?！币涣７N子要想得到花開時人們驚羨的目光就必須失去舒適的生活，他們需要在不斷努力下沖破土壤，讓自己經(jīng)歷風(fēng)雨，只有這樣才能開出最美的美朵。身處高三，也許在籃球場上本已找不到我們的身影，我們會失去節(jié)假日陪父母玩耍的時機(jī)，失去了吃父母做的可口飯菜的時機(jī)，失去了單獨享受精彩電視的時機(jī)……但在這些失去的背后，我們得到的卻是更多。我們得到了豐富的知識，同時也得到了認(rèn)識自己缺乏的時機(jī)。也許只有這樣，一年后的高考我們的把握才會更大，雖然我們暫時失去了“自由”，但我們卻可能得到日后的舒適生活。有得必有失，有失必有得。不要為一次的考試失敗而懊悔不已。在高三我們將會面臨屢次挑戰(zhàn)，有的同學(xué)因為一次沒考好，就傷心地落淚。不要哭泣，俗話說的好，“塞翁失馬，焉知非福”，雖然這次沒考好，失去了好的名次，但是通過這次的考試我們發(fā)現(xiàn)了自己的缺乏，得到另一種收獲。農(nóng)人們常說：“種瓜得瓜，種豆得豆”。這說明一個人的收獲與他們的付出是分不開的。炎炎烈日你只有分開空調(diào)房去田間勞作，這樣在秋天才會有收獲。怕苦怕累，你將只會收獲一田雜草。有得必有失，只有這樣世界才會平衡，不得不失，或只失而不得，這些都不會長久存在。所以對于我們而言不要因一次小失敗而放棄自信；不要因一次小失誤而過于自責(zé)；不要因一次小成功而過于開心……我們要知道有得必有失，在我們失去的同時，我們一定得到了其它收獲，只有不斷的得與失，我們的生活才更加美妙。所以我們應(yīng)具有“不以物喜，不以已悲”的博大胸懷，這樣我們的人生才會更加精彩。高考得與失篇九得有兩種形式：一是外界賜予的，一是自己爭取的。前者缺乏為怪，后者讓人自豪。失有兩種原因：要么是別人造成，要么是自己導(dǎo)致。對前者不應(yīng)怨天尤人，對后者那么要盡力補(bǔ)救。很多時候，失實為得，得卻是失。正所謂：塞翁失馬，安知非福；塞翁得馬，安知非禍。假如你失去的比得到的有價值，那么你最終還是失去了；假如你得到的比失去的有價值，那么你仍然得到了。魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，舍魚而取熊掌才是明智之舉。假設(shè)是為了整體，為了大局，失去的無論怎樣珍貴，都是值得的。一個愛國英雄失去了青春和生命，得到的是炎黃子孫的崇敬，世世代代的思念，雖死猶生，永垂不朽，千古流芳；一個賣*，雖然茍全了生命，卻失去了人格和人性，雖生猶死，人人唾棄，遺臭萬年。一個以為自己擁有一切的人，很容易失去謙遜的美德；同樣，一個以為自己一無所有的人，他早就失去了最重要的東西——自信。一個在失去的痛苦中悲觀沉淪的人不但不可能失而復(fù)得，連他本來可以得到的也會失去；真正聰明的人，不會為失去而感到憂傷，而是通過行動去補(bǔ)償。每個人都不能保證他只得不失，但可以盡量都多得一點，少失一點，在失去太多的時候，用得到的來鼓勵自己，你才能多得一些，在得到很多的時候用失去的提醒自己，你才會少失一些。一切無價的東西，諸如青春、生命、朋友，總有一天會舍我而去，但只要你無愧于擁有它的時候，又何必為了它的失去而痛苦呢？最可悲的是用尊嚴(yán)和生命換取銅臭和名利還沾沾自喜的人。失是得的代價。要知道，成功與否已由你的汗水決定，而不是由命運決定。付出了多少辛苦，才能收獲幾多喜悅。假如你想得到什么，你就必須做失去一些東西的準(zhǔn)備，因為天上是不會掉下餡餅的，有時我們付出很多還沒有獲得什么效果，這是現(xiàn)實在暗示我們付出的還不夠多，而并不意味我們白費力。甩開客觀原因的拐杖，在主觀上找問題。前進(jìn)的大道才能越走越寬廣。假設(shè)我們半途而廢，就真會前功盡棄，功敗垂成。沒有誰能逃避得失，只要他還活著。失是泥潭，讓人難于自拔