小學(xué)教師教育短篇隨筆5篇

小學(xué)教師教育短篇隨筆5篇小學(xué)教師教育短篇隨筆1

語文課上的問題主觀性都是比較強(qiáng)的，答案并非唯一。教師不能用參考書上的現(xiàn)成答案來束縛學(xué)生的思維，而要鼓勵(lì)他們進(jìn)取地獨(dú)立思考，要求他們不人云亦云，不唯書本、唯教師，敢于發(fā)表獨(dú)到的見解，因?yàn)椤耙磺€(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。打開學(xué)生思維的空間，期待更新更好的答案，學(xué)生就能掙脫標(biāo)準(zhǔn)答案的束縛，展開想象的翅膀，閃現(xiàn)智慧的火花。僅有這樣，學(xué)生的發(fā)散性思維才能得到訓(xùn)練，創(chuàng)新本事才能逐步提高。

在一次詩詞賞析課上，同學(xué)們賞析柳宗元的《江雪》，一個(gè)同學(xué)提出了這么一個(gè)問題：“這么寒冷的下雪天，這位老人真的是在釣魚嗎”一石激起千層浪，是啊，不是在釣魚又是在干什么呢教室內(nèi)鴉雀無聲，學(xué)生開始了深思。一分鐘之后學(xué)生暢所欲言，有的說：“老人感到十分孤獨(dú)，每一行的第一個(gè)字連起來就是‘千萬孤獨(dú)’。”有的說：“老人是在獨(dú)自欣賞雪景。萬里江山，粉妝玉砌，漁翁之意不在魚，在乎雪景之美也?！边€有的說：“這位老人看起來很清高?！痹娙四欠N不愿與世俗同流合污的心跡不正隱含其中嗎最終一個(gè)學(xué)生說：“他在釣一個(gè)春天?！笔前?，冬天來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎詩人在經(jīng)受重重打擊之后仍然孜孜以求，不正是等待“春天”的到來嗎學(xué)生的詮釋獨(dú)具慧眼，精彩至極。

愛因斯坦說過：“提出問題比解決問題更重要?！睂W(xué)生經(jīng)過自我獨(dú)立思考、確定，敢于提出自我發(fā)現(xiàn)或設(shè)計(jì)的問題，其思維更具挑戰(zhàn)性，能更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新本事。一位教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀《皇帝的新裝》，有個(gè)學(xué)生說，這篇文章是安徒生靠想象來寫的，我也設(shè)計(jì)了一個(gè)問題來激發(fā)同學(xué)們的想象創(chuàng)新本事。問題是：皇帝最終意識(shí)到自我受騙了，但出于皇帝的尊嚴(yán)，還不好承認(rèn)。假如你是那位皇帝，你有什么高明的辦法來治服騙子(這只是一個(gè)假設(shè)，并不是這篇文章的繼續(xù)，學(xué)生討論交流)幾分鐘之后，有同學(xué)發(fā)言，我有一個(gè)辦法：先以賞賜這兩個(gè)騙子為由，把他們招進(jìn)宮。然后宣讀圣旨：“皇帝為了答謝兩位織師，又特意請(qǐng)人設(shè)計(jì)了一套衣服，這件衣服也有一個(gè)特點(diǎn)，就是誠(chéng)實(shí)的人穿上這種衣服用鉆刻刀在上頭刻花，人就會(huì)有理解穴位按摩的感覺，特舒服。請(qǐng)立刻為兩位織師更衣?！眱蓚€(gè)騙子穿上衣服在理解鉆刻刀刻花的'過程中受盡折磨……還有同學(xué)說，我也有一個(gè)辦法：就是把騙子招進(jìn)宮后，皇帝以衣服輕飄為由，讓兩個(gè)騙子在衣服上鑲上寶玉，如果三柱香后鑲不上，就要推出午門斬首示眾，騙子自然被治服。同學(xué)們聽了這高明的辦法，立刻總結(jié)出了這是“以其人之道還治其人之身”、“以牙還牙，以毒攻毒”的做法。在那里學(xué)生的思維源于

教材而不拘于教材，其創(chuàng)新性得以充分展示。

所以，要讓每一個(gè)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新潛能都能在課堂教學(xué)中得到發(fā)展，這就需要每一位語文教師在課堂教學(xué)中堅(jiān)持以人為本，確立“人人發(fā)展”的理念，培養(yǎng)“人人善問”的習(xí)慣，激發(fā)“人人求新”的欲望，供給“人人參與”的機(jī)會(huì)。僅有這樣，才能真正使每個(gè)學(xué)生都能成為具有創(chuàng)新意識(shí)和本事的人才。

反思：如果教師在學(xué)生求異思維過程中善于推波助瀾，往往能掀起辯論的高潮。實(shí)踐證明，學(xué)生僅有在辯論中才能不斷碰撞出創(chuàng)新思維的火花，所以教師要善于營(yíng)造民主氣氛，寬松和諧的氛圍，創(chuàng)造討論爭(zhēng)辯的環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生有不懂的問題及時(shí)提出，每個(gè)同學(xué)都是課堂的主人，對(duì)于同學(xué)的看法、課文劇的編排、教師的見解要敢于質(zhì)疑，敢于挑戰(zhàn)，敢于否定，讓學(xué)生在質(zhì)疑爭(zhēng)辯的過程中無拘無束，暢所欲言，充分表達(dá)自我的觀點(diǎn)，從而提高他們的認(rèn)識(shí)水平和表達(dá)本事，發(fā)展他們的創(chuàng)造力。

小學(xué)教師教育短篇隨筆2

美妙的歌聲是學(xué)生們的所愛，他們不但喜歡跟著歌聲舞蹈，還喜歡用他們稚嫩的嗓子唱出動(dòng)聽的旋律?？墒菦]有經(jīng)過指導(dǎo)的學(xué)生經(jīng)常還會(huì)犯“喊唱”的毛病，這對(duì)嗓子的傷害很大，聲音也不好聽，而且還阻礙了對(duì)學(xué)生樂感的培養(yǎng)。那么怎樣使他們掌握正確的唱歌方法，讓他們的歌聲更美呢?

一、培養(yǎng)良好的唱歌習(xí)慣，樹立自信心。

教師可用“喊唱”的聲音、輕柔的聲音分別唱同一首歌曲，讓學(xué)生們聽辨：“哪種聲音聽起來舒服，你能用這樣的聲音來演唱嗎?”以此來激發(fā)學(xué)生們用輕柔的聲音來歌唱。

二、運(yùn)用生動(dòng)、形象的比喻，教授唱歌的方法。

對(duì)于學(xué)生們來說，唱歌中講究的共鳴腔、氣息的控制等是很難理解的，這就需要教師用新穎而貼切的比喻來解決。

三、結(jié)合有趣的發(fā)聲練習(xí)是提高歌唱技巧的重要環(huán)節(jié)學(xué)生們一般都有注意力分散的特點(diǎn)，教師勢(shì)必要在選曲、教學(xué)語言上增加趣味性，把單調(diào)、枯燥的訓(xùn)練變?yōu)榧兇獾膶?duì)美的追求。

四、激發(fā)情感，有表情地演唱。

任何聲音失去了情感，便不可能是美的。要讓學(xué)生能充分地表現(xiàn)出歌曲的情感，首先必須幫助他們學(xué)會(huì)感受音樂。

小學(xué)教師教育短篇隨筆3

在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中，在我的課堂上或是其他語文教師的課堂上，常會(huì)有這樣的情況發(fā)生：一篇課文，教師逐字逐句地分析、講解，學(xué)生還是“丈二和尚——摸不著頭腦”，文章的整體意思不能體會(huì)得深刻。如果教師引導(dǎo)學(xué)生展開想象，將課文有感情地朗讀，并聯(lián)系自己的生活實(shí)際進(jìn)行訓(xùn)練，效果出乎意料——許多學(xué)生恍然大悟“原來如此啊!”

這就是語感所產(chǎn)生的教學(xué)效果。在我們的語文閱讀教學(xué)中，尤其是小學(xué)語文的教學(xué)過程中，教師要重視對(duì)語感的培養(yǎng)。

現(xiàn)代教育學(xué)理論認(rèn)為：語文新課程標(biāo)準(zhǔn)要求破除以教師講解、分析、說明為主的知識(shí)灌輸，積極倡導(dǎo)自主—合作—探究的學(xué)習(xí)方式，在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感能力。我們的語文課本中入選的教材，都是經(jīng)過千錘百煉、反復(fù)推敲、文質(zhì)兼美的名篇佳作，一字一句皆有情，一文一人都有義。而加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的語感能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練、提高學(xué)生的閱讀理解能力和表達(dá)能力，才能把形象思維與抽象思維結(jié)合起來，發(fā)揮作品的感染作用。

長(zhǎng)期以來，語文課片面強(qiáng)調(diào)課文思想內(nèi)容的分析，忽視了語言能力的培養(yǎng)，忽視了讓學(xué)生對(duì)語文材料進(jìn)行感受和領(lǐng)悟。重分析研究輕語文實(shí)踐，追求講深講透，卻忽視了自悟自得，忽視了語感的培養(yǎng)。

葉圣陶先生說：“文字語言的訓(xùn)練，我認(rèn)為最要緊的是訓(xùn)練語感。就是對(duì)語言的敏銳的感覺?！眳问逑嫦壬仓赋觯骸罢Z文教學(xué)的首要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語感能力?！毕呢ぷ鹣壬敲鞔_強(qiáng)調(diào)：“強(qiáng)烈敏銳的語感，是閱讀能力和寫作能力的核心?！笨梢?，語文大師一致認(rèn)為：語文教學(xué)必須重視語感的培養(yǎng)。語感是人們對(duì)語言文字直覺的感知、領(lǐng)悟和把握的能力，是對(duì)語言文字的意義和情味的透徹理解，是一個(gè)人語言素質(zhì)的直接反映。學(xué)生的語感如何，直接影響他們對(duì)語言文字的理解、積累和運(yùn)用，影響其語言能力的發(fā)展。語感培養(yǎng)是應(yīng)引起我們足夠的重視。

教學(xué)設(shè)計(jì)：

小學(xué)語文課本選用的《我愛故鄉(xiāng)的楊梅》一文。“細(xì)雨如絲，一棵棵楊梅樹貪婪地吮吸著春天的甘露。它們伸展著四季常綠的枝條。和片片狹長(zhǎng)的葉子在雨霧中歡笑著?！?/p>

讀這段文字后，我引導(dǎo)學(xué)生開展想象和聯(lián)想：可以從“細(xì)雨如絲”中聯(lián)想絲綿細(xì)密和柔軟;由“貪婪地吮吸”聯(lián)想到嗷嗷待哺的嬰兒;由“伸展”聯(lián)想到擺脫束縛后的輕松和舒暢。整段文字可以使人將春雨中的楊梅樹想象成一個(gè)饑渴的嬰兒，在母親輕柔的撫摸和溫暖的懷抱里，飽吸甘甜的乳汁時(shí)，那種急迫的動(dòng)作以及歡快與舒暢的情緒。

這一段文字所展示給人的意境，飽含春天里旺盛的生命力和蓬勃的生機(jī)。應(yīng)該說這段文字處理是充滿了的想象和聯(lián)想，是具體的、生動(dòng)的。但是高超言語總是“意則期多，字唯期少”，言有盡而意無窮，所謂“言外之意”、“弦外之音”、“力透紙背”，這就為讀者留下了再創(chuàng)造、再想象的余地，否則“楊梅樹貪婪地吮吸”、“狹長(zhǎng)葉子的歡笑”便會(huì)令人莫名其妙不可理解了。其中“貪婪”一詞本為貶意，但用在此處，即使人對(duì)久經(jīng)饑渴的嬰兒在吮吸母乳時(shí)，那種天真而不加任何掩飾，那種急迫貪吃的稚氣的樣子頓生憐愛之情。

教學(xué)反思：

學(xué)生之所以能夠理解這段文字的意義，并產(chǎn)生豐富多彩的感受，不是經(jīng)過老師的分析和對(duì)詞語的直接解釋，而是想象和聯(lián)想在語感中起到的推波助瀾的作用。語感中的聯(lián)想和想象是學(xué)生在和言語對(duì)象接觸的過程中，不是隨意主觀，而是依據(jù)言語對(duì)象的描述，由此想到彼，或構(gòu)想出某種事物的形象。想象和聯(lián)想使對(duì)言語的感受進(jìn)入一個(gè)全新的境界，鮮活的形象，動(dòng)人的景物，豐富的情感，嚴(yán)密的邏輯，深刻的哲理……以及由此而產(chǎn)生的審美的愉悅，會(huì)在對(duì)言語的感受中源源不斷，源源而來。

學(xué)生閱讀得多，自然就會(huì)增加對(duì)語言材料理解和領(lǐng)悟的機(jī)會(huì)。我們要指導(dǎo)學(xué)生從課外選取各種體裁、各種內(nèi)容以及飽含喜怒哀樂各種情感的文章，使學(xué)生努力從作品中揣摩、品味各種詞匯、句式的特點(diǎn)，去感悟其表情達(dá)意上的“共鳴”。

在今后的小學(xué)語文教學(xué)中，我要堅(jiān)持重視對(duì)學(xué)生語感的培養(yǎng)。

小學(xué)教師教育短篇隨筆4

我在上五年級(jí)的語文課時(shí)，我是這樣做的：

一、認(rèn)真?zhèn)湔n，不但備學(xué)生而且備教材備教法，根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際，設(shè)計(jì)課的類型，擬定采用的教學(xué)方法，并對(duì)教學(xué)過程的程序及時(shí)間安排都作了詳細(xì)的記錄，認(rèn)真寫好教案。

二、增強(qiáng)上課技能，提高教學(xué)質(zhì)量，使講解清晰化，條理化，準(zhǔn)確化，條理化，準(zhǔn)確化，情感化，生動(dòng)化，做到線索清晰，層次分明，言簡(jiǎn)意賅，深入淺出。在課堂上特別注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，加強(qiáng)師生交流，采用小組合作的方式，做好生生交流，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生學(xué)得容易，學(xué)得輕松，學(xué)得愉快;注意精講精練，在課堂上老師講得盡量少，學(xué)生動(dòng)口動(dòng)手動(dòng)腦盡量多;同時(shí)在每一堂課上都充分考慮每一個(gè)層次的學(xué)生學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)能力，讓各個(gè)層次的學(xué)生都得到提高。

三、虛心請(qǐng)教其他老師。在教學(xué)上，有疑必問。在各個(gè)章節(jié)的學(xué)習(xí)上都積極征求其他老師的意見，學(xué)習(xí)他們的方法，同時(shí)，多聽老師的課，做到邊聽邊講，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，克服自己的不足，并常常邀請(qǐng)其他老師來聽課，征求他們的意見，改進(jìn)工作。

四、認(rèn)真批改作業(yè)：布置作業(yè)做到精讀精練。有針對(duì)性，有層次性。同時(shí)對(duì)學(xué)生的作業(yè)批改及時(shí)、認(rèn)真，分析并記錄學(xué)生的作業(yè)情況，將他們?cè)谧鳂I(yè)過程出現(xiàn)的問題作出分類總結(jié)，進(jìn)行透徹的評(píng)講，并針對(duì)有關(guān)情況及時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法，做到有的放矢。

五、做好課后輔導(dǎo)工作，注意分層教學(xué)。在課后，為不同層次的學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的輔導(dǎo)，以滿足不同層次的學(xué)生的需求，避免了一刀切的弊端，同時(shí)加大了后進(jìn)生的輔導(dǎo)力度。對(duì)后進(jìn)生的輔導(dǎo)，并不限于學(xué)習(xí)知識(shí)性的輔導(dǎo)，更重要的是學(xué)習(xí)思想的輔導(dǎo)，要提高后進(jìn)生的成績(jī)，首先要解決他們心結(jié)，讓他們意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性和必要性，使之對(duì)學(xué)習(xí)萌發(fā)興趣。要通過各種途徑激發(fā)他們的求知欲和上進(jìn)心，讓他們意識(shí)到學(xué)習(xí)并不是一項(xiàng)任務(wù)，也不是一件痛苦的事情。而是充滿樂趣的。從而自覺的把身心投放到學(xué)習(xí)中去。

六、積極推進(jìn)素質(zhì)教育。為此，我在教學(xué)工作中注意了學(xué)生能力的培養(yǎng)，把傳受知識(shí)、技能和發(fā)展智力、能力結(jié)合起來，在知識(shí)層面上注入了思想情感教育的因素，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。讓學(xué)生的各種素質(zhì)都得到有效的發(fā)展和培養(yǎng)。

小學(xué)教師教育短篇隨筆5

“語文是最重要的際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)?！边@是對(duì)語文課程性質(zhì)的最新認(rèn)識(shí)。過去語文課上，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。語文課上沒有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶。語文教學(xué)的人文教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有得到充分的發(fā)揮，所以，語文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出了語文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。

但要注意的是在教學(xué)中我們?cè)谕怀鲶w現(xiàn)語文人文性的同時(shí)，不能忽視其工具性，應(yīng)當(dāng)使語文的工具性與人文性水乳融。語文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過：語文教學(xué)的根在在聽說讀寫，是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。

可時(shí)下語文課堂中的有些做法就值得反思了，有不少教師認(rèn)為，新一輪語文課程改革是在削弱基礎(chǔ)，淡化知識(shí)。課堂上異常重視對(duì)語文人文精神的挖掘，但對(duì)字詞句等基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)，幾乎沒有提及，有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過時(shí)，平時(shí)教學(xué)不重視了，上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，可就是聽不到朗朗讀書聲，看不到對(duì)語言文字的揣摩品味，欣賞不到對(duì)優(yōu)美精彩文段的必要的獨(dú)到分析見解，沒有了必要的訓(xùn)練，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來結(jié)結(jié)巴巴。試想，如果一個(gè)學(xué)生連