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國學研修工作小隨筆5篇國學研修工作小隨筆篇1

20__年9月13日9月15日的三天國學培訓課程,讓我感觸頗多,受益非淺。其實生活中許多樸實無華的道理看似很簡單,但就是沒有真正去體會其中的含義。國學文化可謂博大精深,簡短精悍的文字,蘊含著無盡的智慧,深深的震撼了我的心靈。

現(xiàn)代化帶給人們更多的物質(zhì)享受,卻并沒有帶給人們更多心靈的快樂,反而帶給人們的是更大的空虛和壓力。面對這煩躁的社會,許多人的生活失去了方向,心中少了那份寧靜與自然。當全社會都只是以追求物質(zhì)的享受為樂,而精神卻變得一片荒蕪時,這是很危險的事情。

我們不要只在那里感嘆現(xiàn)代社會“道德淪喪”、“世風日下”,現(xiàn)在已經(jīng)到了該我們靜下心來,研讀先哲的教誨的時候了。中華文化源遠流長,博大精深,是我們炎黃子孫賴以生存的精神支柱和心靈家園。國學經(jīng)典則是中國人民精神風貌的集中體現(xiàn),民族精神的重要載體,中國人的文化根基,是中華生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力。讀讀我們國學經(jīng)典中的語句吧,我們祖先早就通曉關(guān)于學習、事業(yè)乃至人生的簡單而深刻的道理:“學而不思則惘,思而不學則當,“業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨”,“正心,修身,齊家,治國,平天下”。這些道理直到今天,一樣的適用。

“人之初,性本善。性相近,習相遠?!比顺錾鷷r本性是善良的。人的本性差距不大,但是由于受到后天外來環(huán)境的熏染,差距越來越大。在這個繁華都市,形形色色的事物在給人增添樂趣的同時,也在無形中改變了人們的天性,沉溺于其中從而便有了教育?!跋憔琵g,能溫席。”其中提到的小黃香是漢代一位孝敬長輩而名留千古的好兒童,小黃香不僅以孝心聞名,而且刻苦勤奮,博學多才。我們現(xiàn)在的許多同學家境優(yōu)越,整天過著衣來伸手飯來張口生活,卻不知知恩圖報,孝敬父母,有的還對父母大吵大鬧,整天這個不滿意,那個不順心,不是把心思用在學習,而是好逸惡勞,學習不努力,喜歡趕時髦,比吃穿。父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高,比地厚,是人世間最偉大的力量。學生要學會愛自己的父母,只有愛自己的父母才能愛他人,愛集體,將來長大才會愛社會,愛祖國。教育學生現(xiàn)在力所能及的幫助父母做些家務活,聽父母的話,長大后不僅要很好地承擔對父母應盡的贍養(yǎng)義務,滿足父母的物質(zhì)生活,而且要盡心盡力滿足父母的精神生活,抽時間多陪父母聊聊天、說說心里話,報答父母的養(yǎng)育之恩。懸梁刺股,囊螢映雪。古人沒有我們現(xiàn)在這樣優(yōu)越的條件,坐在明亮的教室,有辛勤的老師教導著我們,書本都是嶄新的,爸爸媽媽給我們買了漂亮的書包、文具。這么好的學習條件,是古人所沒有的。如果在這樣的條件下,我們沒有刻苦、努力學習,就辜負了父母、老師對我們的期望。我們要實現(xiàn)自己的理想,將來成為祖國的棟梁,就必須從現(xiàn)在做起,好好學習,認真讀書,掌握更多的文化知識。列寧說過:榜樣的力量是無窮的。三字經(jīng)中的榜樣比比皆是,從“溫席的黃香”到“讓梨的孔融”,從“八旬梁灝大廷奪魁”到“天才少年祖瑩、李泌”,這些榜樣都十分明確地告戒我們:向他們學習,就能有所作為。我們學生要把榜樣作為模仿的對象,以榜樣的行為規(guī)范自己的舉手投足。

《三字經(jīng)》是我國古代偉大的文學家留給現(xiàn)代人的閃閃發(fā)光的星星,映著那如太陽般燦爛的中國古代歷史,在我們混沌的內(nèi)心散發(fā)出強烈的光!它猶如啟明星,我們智慧的光輝也終將散發(fā)光芒!

通過對國學及《弟子規(guī)》的學習,“孝”是我最大的收獲!做人要懂得感恩。對一個人而言,應該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,給我感觸最深的就是“暴走媽媽割肝救子”的故事,短片看完禁不住潸然淚下。想起平日里父母給予我們的點點滴滴,習以為常的生活細節(jié)包含的滿是拳拳愛子之心,細微之處都是感動。人們都說“兒行千里母擔憂”,想起我每次出門父母都必送我到車站,無論寒暑,風雨無阻。又聽人說,父母給予孩子的是路,綿延不絕,而兒女回報雙親的是線,縱是千里也有終點,不禁頓感心酸。所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》,感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上,“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶”“父母教,須敬聽,父母責,須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒有做到,今后真的要多努力了!

“孝”是什么,每個人都有不同的定義,它或是每天早上一句關(guān)心的話語,或是一頓不怎么可口的飯菜,或是我們小小的成就。它或大或小,但有一點是天下父母所期望的,就是自己好好地生活,活出自己的精彩。

想起了董總兩次哽咽時說出的話,一次是作為女兒說起自己智力漸衰的母親,告訴我們,每個人的出生都有一個故事,不要在雙親健在時不懂得珍惜,給自己留下“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾;一次是作為母親談起自己膝下的兒子,父母其實不需要兒女給予自己什么,只要兒女過的快樂就是莫大的欣慰。簡單樸素的語言,身份角色的轉(zhuǎn)變,道出了所有天下父母簡單的心愿,也為天下兒女敲響了警鐘。想想這一天的培訓,哭也哭過了,笑也笑過了,日漸麻木的心情被喚醒,豁然開朗的感覺。告訴自己好好學《弟子規(guī)》吧,老祖宗留給我們的東西是歷史沉淀下來的精華,滿滿的都是做人、做事的道理。

國學研修工作小隨筆篇2

作為一個炎黃子孫,我們對自己國家的傳統(tǒng)文化到底該如何繼承和發(fā)揚呢?這在以前我從來沒有思考過。因為自己是學中醫(yī)的,大學期間也學了很多國學相關(guān)的知識,因此內(nèi)心總是有種情結(jié):老祖宗留下來的東西是非常好的,比起當今主流的西方現(xiàn)代科學才幾百年的小兒科來講,我中華泱泱上下五千年的歷史文化怎么會是落后的呢?里面的寶貝只是沒有多少人能看得懂和運用了。這種情結(jié)也只是暗藏于心底,卻沒有任何的行動去努力挖掘,于自身心去體悟過。這次參加了《國學修心·五步到心》的培訓課程,才喚起自己內(nèi)心的力量來,為了自己為了他人而認真體悟古圣先賢們所要傳遞的信息能量!

經(jīng)過總論的“研究方法”和“文化根源”的學習后,我們進入了“易道精華探秘”,馬老師將我們帶到了8000年前伏羲如何一畫開天、象天法地的場景中。易道的博大精深為世人所睹目和贊譽,其精華絕非僅僅是目前人們所看到的易術(shù)的運用方面,引用課堂上所學:“《易經(jīng)》的確具有占卜的功能;但是,它的價值卻又不僅僅在于占卜。《易經(jīng)》的價值主要在于它揭示了宇宙萬物的本象,提供了一個整體和諧發(fā)展的宇宙觀,從而幫助人們了解世界、把握未來。作為大道至簡的“易”,它所揭示的乃是自然界、人類社會和思維方式的最普遍、最簡約的規(guī)律?!边@就為我們現(xiàn)在學習易道指引了方向。

通過這節(jié)課的學習,聯(lián)系到這兩年來我們一直在做的禪修,不就是想通過禪定的方式達到認識宇宙萬物本源,回歸自性光明中去嗎?那想必“易”產(chǎn)生時,伏羲所處的狀態(tài)一定不是通過對外在環(huán)境的認識后畫出那個“—”,他一定是在向內(nèi)看向內(nèi)求的過程中放下一切的思維活動后,保持高度的靈覺,在靈光乍現(xiàn)之時,觀到了一種“象”,于是乎他用這個“—”表達了那個象的意境而已。這說明,我們的祖先想要傳遞的信息正是宇宙的大道之象!那么學習易道的目的就更為清晰了,是用來洗心的!孔子說:“圣人以此洗心,退藏于密,吉兇與民同患!”用易道來將我們生生世世染著的那個妄心洗干凈了,最終是為了識得常住真心本性清凈。于是易道就又是老祖宗給我們傳下來的.一把屠龍刀了!所以荀子也說:“善易者不占?!币磺卸夹柘騼?nèi)求,才是解決問題最根本的方法,除此,都不會令人最終滿意!

通過學習我體會到,“先天易”所揭示的那種前語言、前邏輯的狀態(tài),正是我們在禪修時希望到達的止觀狀態(tài),在這樣的狀態(tài)中,我們才能進入古圣先賢的境界,才能真正與他們對話,感受他們希望傳遞給我們的信息和能量!

“易”字本身就是在顯現(xiàn)日月更替的現(xiàn)象,是一種不斷的變化狀態(tài),這不正是一種無常的表現(xiàn)嗎?一切無常,為何執(zhí)著?放下也便由此處下手了!放下什么?在這里,姑且說放下我們之前的認識吧,截斷每天雜亂的思維之流,用象思維去體悟易道的精氣神,為自己所用!

感恩老師為我們開啟了國學修心之路!

國學研修工作小隨筆篇3

通過學習國學,我體會到一個民族,一個國家的精神支柱的力量。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力。在國學經(jīng)典的叢林中漫步,使我收獲頗多。現(xiàn)根據(jù)個人學習情況談一下兩點體會:

一、學習國學提高了自身素養(yǎng)

經(jīng)典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開闊文化視野。修身是一切的根本,要想完善自身,只有用知識來武裝自己,提升自己的德行。比如:工作中我要做到認真負責,無怨無悔,踏實務實;凡是能夠干大事的人,都是能夠坐的住的人。

很多事情失敗的原因,不是行動前沒有計劃,而是缺少計劃前的行動。要善于從自身找不足,制度切實可行的計劃,立足實際,向著眼前的目標奮進。

二、學習國學豐富了我做人的道理

古為今用,是我們學習古代文學的唯一目的。學習國學,讓我了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),豐富了知識,懂得了做人的道理,陶冶了情操,提高了文化素養(yǎng)。

通過學習國學,讓我明白對自己的父母和親人應該以感恩的心去對待,包括聽父母的話,尊敬父母和其他長輩,關(guān)心體貼父母;珍惜父母的勞動成果,熱愛學習,與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活;真實的感受父母養(yǎng)育之恩,有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛家庭、孝敬父母。

對待有困難的人,應該以樂于助人的心去對待,對待犯了錯的人應該以寬容的心去對待。在教育孩子方面,從小要教育孩子講禮貌,做一個有禮貌的人;要讓孩子學會感恩,有孝心,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。

國學是中國人的國粹,承載著中華五千年的文明。我要繼續(xù)學習國學,讓國學經(jīng)典的智慧之光引悟自己的人生走的輕松而灑脫。弘揚和培育民族精神從學習國學開始,接續(xù)國學薪火,傳承中華民族的文化精神!

國學研修工作小隨筆篇4

今晚又是一個吸收新知識的時刻到了,我又帶著我的記錄本早早的坐在培訓室等待,這已經(jīng)是第八次的培訓了,今晚的培訓師,是一個年輕漂亮的女老師,她叫燕子老師!真是人如其名一般活潑靈巧。

一口齒伶俐的標準普通話,高雅端正的北京人氣質(zhì),已經(jīng)吸引了我。今天她所要給我們講解的是《國學經(jīng)典》,這對于我真的是很有幫助了,因為我就是教小朋友這門課程的,可見是雪中送炭吶。

她整個的局面控制的非常穩(wěn),她的思路也清晰明了,從最基本的給我們做講解,課程的流程,時間的把握,該注意的細節(jié),幼兒的感受。古詩詞要求:讀誦吟唱舞,常規(guī)活動的經(jīng)典問候,還有簡單風趣的小律動,真是所謂為幼兒園小朋友,量身打造(邊做動作邊念):國學經(jīng)典大聲的讀國學經(jīng)典有感情的誦國學經(jīng)典放聲的唱國學經(jīng)典翩翩的舞,別看小小的一個律動,可以活躍小孩子的氣氛,從而讓他們隨著老師的腳步,學習今天的國學經(jīng)典內(nèi)容,這也是作為一個良好的導入工作。

講了上課的常規(guī)活動,她又細細的與我們分享圖畫閱讀,引導幼兒完整的觀察圖畫內(nèi)容(以上到下從左到右)切記不要指著圖畫說小朋友你們看到了什么呀?那是最沒有教學意義的做法,小朋友只會說太陽月亮?!@時候可以引導幼兒說完整的話例如:我看到了海我看到了大海老師指導:在這副圖畫中,我看到拍打著沙灘的美麗壯觀的大海,就是加修飾詞,讓是句子變的更完整,生動,這就是引導幼兒說完整的話。

對于上課的幾點要求,也做了較詳細的解說有七:1語言清晰2減少無效性的手勢3引導幼兒說完整的話4注重細節(jié)的引導5圖畫內(nèi)容總結(jié)6整體欣賞7文字閱讀。還給我們分享了,她所遇到的一些普遍性問題,很多老師呢,講了圖片,下面準備導入主題,這個時候孩子們有點鬧哄哄的,他們有點坐不住的感覺,這個問題的主要原因是老師沒有銜接語,所以一定要保證句子的連慣性,而不是東一句西一句的,那樣不能夠給孩子吸引了,才從而容易造成那種情況。

先后又給我們介紹了識字游戲,誦的基礎形式和要求,吟的方式方法包括需注意的地方,還有很多很多的東西,我都記在了腦海里,這樣子的經(jīng)典講座我真的很想多聽幾次,很合我的胃口,很高興自己學到了這么有益的知識,從這一次的培訓我告訴自己,不單單總是照著別人打好的例子來做,那樣永遠得不到進步,我也希望通過自己的努力,有自己的話可說,有自己的話可談,有自己的見解。

國學研修工作小隨筆篇5

“學無止境”,對于從前的我來說,只把它當作一句警句來勉勵自己。如今,通過這一段時間的學習,我才深切地領(lǐng)悟它的廣博內(nèi)涵。作為一名教育工,我們不僅有專業(yè)知識,管理理論及能力,還應當多探討人生的哲學,修身養(yǎng)性,明確幸福的真諦,努力實現(xiàn)自己的人生價值。

眾所周知,儒家思想博大精深,它提倡注意個人修養(yǎng),推崇“修身齊家天下平。“我們今天所說的”“閑時莫論人非,靜時反思己過”,“獨處靜思”,都說明了一個人只有在獨處中,在反思中,才能更清醒地認識自己,看清自己個性中的弱點,在反思中逐漸走向個性的完善。于是,尊重、賞識、寬容、謙遜,成為自己人格修養(yǎng)中的亮點,堅持不輕言放棄,成為自己事業(yè)的信念。“品格鑄造人生,性格決定命運。”成為我們學校德育工作的信條。而培養(yǎng)學生樂觀、積極的人生態(tài)度,認真、踏實、敢干、創(chuàng)新的做事風格,寬厚謙讓的品格,將是我們的育人目標。

至于養(yǎng)生之道,莊子《養(yǎng)生主》中《庖丁解?!罚@樣論說:養(yǎng)生的旨在于清靜無為,與世無爭,要善于鉆空子,就象庖丁解牛一樣,集中精神,依乎天理,游刃于空隙,不碰硬骨頭。這樣就能象護刃一樣,使自己不受傷害。這是一種“養(yǎng)性金身”圓滑處世哲學。不過,它仍然給人以深

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