《邏輯的力量》課件31張高中語文選擇性必修上冊(cè)

《邏輯的力量》一

發(fā)現(xiàn)潛藏的邏輯謬誤情境再現(xiàn)楚人有鬻盾與矛者，譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也?！庇肿u(yù)其矛曰：“吾矛之利，于物無不陷也?！被蛟唬骸耙宰又葑又?/p>

盾，何如?”其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立?！痉治觥慨?dāng)他說“我的盾任何東西都不能刺穿”時(shí)，實(shí)際上是斷定了“所有的東西都不能夠刺穿我的盾”;而當(dāng)他說“我的

矛可以刺穿任何東西”時(shí)，實(shí)際上又?jǐn)喽恕坝械臇|西是能夠

刺穿我的盾的”。這樣，由于他同時(shí)肯定了兩個(gè)具有矛盾關(guān)系的命題，就陷入了“自相矛盾”的境地。知識(shí)梳理“邏輯”指的是思維的規(guī)律，客觀的規(guī)律性。思維是一種人腦活動(dòng)，思維與人類的生活密不可分，大到國家間的合作競爭、小到生活中的日常就餐的選擇，都離不開思維的作用。邏輯思維是人在認(rèn)識(shí)過程中借助于概念、判斷、推理反映現(xiàn)實(shí)的

思維方式。它以抽象性為特征，撇開具體形象，揭示事物的本

質(zhì)屬性。邏輯思維能使人更加理性地去生活、學(xué)習(xí)、工作。

如果思維缺乏邏輯，就會(huì)出現(xiàn)各種邏輯錯(cuò)誤，給我們的生活、學(xué)習(xí)甚至工作造成或大或小的影響。1.偷換概念。偷換概念是指在論證過程中，故意把原來需要論證的話題偷換成別的論題，使原來的論題不能得到邏輯證明。例如：中國人是勤勞勇敢的，某啃老族是中國人，所以某啃老族是勤勞勇敢的。這一推理的錯(cuò)誤在于兩個(gè)“中國人”不是一

個(gè)概念。前面的“中國人”是一個(gè)集合概念，指的是整個(gè)中華民族；而后面的“中國人”是非集合概念。2.混淆概念。混淆概念是指在論證過程中，對(duì)兩個(gè)概念理解不清造成的一種邏輯錯(cuò)誤。3.轉(zhuǎn)移論題。轉(zhuǎn)移論題指的是在運(yùn)用命題進(jìn)行推理的時(shí)候，或者在論證某一問題時(shí)，人們所使用的命題，未與其保持統(tǒng)一，而是用另外的

命題代替。例如：

一個(gè)騎自行車的人險(xiǎn)些撞傷一位上了年紀(jì)的路人，兩人開始爭吵起來。騎自行車的人說責(zé)任在走路的人，因?yàn)樗?/p>

走路不小心；走路的人說責(zé)任在騎車的人，因?yàn)轵T車的人騎車

不小心。騎車的人反駁道：“責(zé)任不在我，因?yàn)槲乙呀?jīng)騎了十

幾年車?！弊呗返娜肆⒖毯軕嵟卣f：“你騎了十幾年車就證明騎車小心了，我還走了六十多年的路了呢!”這兩個(gè)人起初

爭執(zhí)的是“這次事故是誰的問題”,兩個(gè)人均想把責(zé)任推出去，

然而后來爭論的主題變成了騎車和走路時(shí)間長短的問題，因

為兩個(gè)人均犯了轉(zhuǎn)移論題的邏輯錯(cuò)誤。4.自相矛盾。自相矛盾指的是在同一個(gè)思維過程中對(duì)兩個(gè)互相矛盾的命題或判斷同時(shí)肯定它們都是真的。5.模棱兩可。模棱兩可指的是同一關(guān)系、同一時(shí)間、同一對(duì)象里，對(duì)兩個(gè)相互否定的思想，沒有明確其中一個(gè)是真的，而是閃爍其詞、左右搖擺。例如：有人說《紅樓夢(mèng)》值得讀，有人說不值得。兩種意見我都不贊成?！爸档米x”“不值得讀”是一對(duì)矛盾的論題，不能

全都否定。邏輯錯(cuò)誤。充足理由律是指在論證過程中，

一個(gè)論題的提出要有充足的理由，同時(shí)理由必須真實(shí)。推不出是違反充足理由律犯的一

種邏輯錯(cuò)誤，指的是在論題真、論據(jù)真的前提下，不能合乎邏

輯地從論據(jù)中推出結(jié)論。例如：一個(gè)陌生人參觀一位長者的書房時(shí)大發(fā)感慨：“您的知識(shí)一定很淵博，因?yàn)槟貢S富了?！边@句話就犯了明顯的

推不出的邏輯錯(cuò)誤，因?yàn)槿绻徊夭蛔x，淵博的知識(shí)從哪里獲

得呢?二

運(yùn)用有效的推理形式情境再現(xiàn)從前，有一個(gè)吝嗇的財(cái)主叫伙計(jì)去買火柴，并一再叮囑每一根都要?jiǎng)澋弥幸桓鶆澆恢膊灰?。伙?jì)遵照財(cái)主的囑咐

把火柴買回來，財(cái)主拿過來連劃幾根都劃不著，便責(zé)問伙計(jì)?；镉?jì)說：“我剛才劃過，根根都劃得著?！必?cái)主一聽氣得七竅生煙。【分析】財(cái)主要求每一根都要?jiǎng)澋弥?，伙?jì)只能一根根地試，不然怎么知道每一根都劃得著?從邏輯學(xué)上講，伙計(jì)運(yùn)用了

歸納推理。知識(shí)梳理推理的方法類型1.歸納推理。歸納推理是從多個(gè)具體的現(xiàn)象中總結(jié)出一個(gè)一般的規(guī)律，是從個(gè)別到一般。它包括簡單枚舉法(不完全歸納法)和完全歸納法兩種。簡單

枚舉法往往會(huì)犯以下邏輯錯(cuò)誤：有些推斷的前提本身是虛假或謬誤的，

有的遺漏了所涉其他對(duì)象而導(dǎo)致結(jié)論片面或偏頗，有的則是前提與結(jié)

論之間存在強(qiáng)加因果或顛倒因果的問題。例如：“現(xiàn)在很多城市已經(jīng)限制燃放煙花爆竹，這樣就可以避免發(fā)生火災(zāi)，而且只要限制燃放，就能避免環(huán)境污染，讓空氣新鮮、環(huán)境優(yōu)美。”這句話含有以下推理：①限制燃放煙花爆竹就一定能避免發(fā)生火災(zāi)；②只要限制燃放煙花爆竹，就能避免環(huán)境污染，讓空氣新鮮、環(huán)境優(yōu)美。仔細(xì)分析，不難發(fā)現(xiàn)其推斷的錯(cuò)誤：①發(fā)生火災(zāi)的原因有很多，燃

放煙花爆竹是原因之一，還有其他情況也會(huì)引發(fā)火災(zāi)，比如天干物燥、吸煙、氣溫過高導(dǎo)致汽車自燃等；②造成環(huán)境污染

的因素也有很多，不光是燃放煙花爆竹，工廠“三廢”排放、汽車尾氣排放等，也會(huì)造成環(huán)境污染?？梢?，在遺漏條件信息的情況下，所得結(jié)論很可能出現(xiàn)說法絕對(duì)的錯(cuò)誤。2.演繹推理。即從一個(gè)一般的規(guī)律到個(gè)別的現(xiàn)象的推理，是從一般到個(gè)別。常用的演繹推理形式是“三段論”,由大前提(已知的一般原理)、小前提(所研究的特殊情況)和結(jié)論組成。例如：金屬是導(dǎo)體(大前提),鐵是金屬(小前提),所以鐵會(huì)導(dǎo)電(結(jié)論)。演繹推理容易犯的錯(cuò)誤有：偷換概念、前提錯(cuò)誤、判斷矛盾等。3.類比推理。即兩個(gè)或兩類對(duì)象有部分屬性相同，從而推出它們的其他屬性也相同的推理。簡稱類推、類比。例如：雜志對(duì)于(

)相當(dāng)于(

)對(duì)于農(nóng)民。A.報(bào)紙

果農(nóng)

農(nóng)業(yè)C.書刊

農(nóng)村

D.編輯

菠菜我們難以直接從題目中斷定兩詞之間的關(guān)系，只能逐項(xiàng)代入，然后類比兩詞之間的關(guān)系，進(jìn)而作出判斷。通過代入，發(fā)現(xiàn)“雜

志對(duì)于編輯相當(dāng)于菠菜對(duì)于農(nóng)民”,兩者間都是“產(chǎn)品和生產(chǎn)

者”之間的關(guān)系，因此答案是D

項(xiàng)。三

采用合理的論證方法情境再現(xiàn)有人曾批評(píng)英國首相丘吉爾做事不能處理得“盡善盡美”。丘吉爾沒有直接反駁，而是“幽”了對(duì)方一“默”,講了一個(gè)故事：有一位船夫救起了一個(gè)即將溺死的孩子。

一星期后，

一位太太叫住這位船夫，問他：“上星期救我孩子命的人是不是你?”

船夫回答：“是我!”太太說：“我找你好幾天了，終于找到了!”“是嗎?”船夫有點(diǎn)不好意思。太太問道：“我孩子的帽子呢?”船夫愕然了?！痉治觥壳鸺獱栍糜哪墓适氯シ瘩g，是要告訴批評(píng)者：做任何事都不可能盡善盡美，就如同船夫救起孩子而未能撈起孩子的帽子一樣。批評(píng)者在愉悅的氣氛中自然而然地接受了丘吉爾的反駁，不再對(duì)丘吉爾求全責(zé)備了。知識(shí)梳理駁論，是指通過直接反駁對(duì)方的論點(diǎn)或論據(jù)或論證過程，來樹立自己的觀點(diǎn)的論證方法。在駁論文寫作中，

一般是先指

出對(duì)方錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)或論題，或直接反駁(駁論點(diǎn)),或間接反駁

(駁論據(jù)、駁論證),證明它的荒謬，從而達(dá)到駁倒對(duì)方論點(diǎn)的目的，再針鋒相對(duì)地提出自己的觀點(diǎn)并加以論證。一、駁論點(diǎn)直接反駁是在論證過程中，直接指出對(duì)方論點(diǎn)、論證、論據(jù)的可笑與荒謬，從而順理成章樹立起正確觀點(diǎn)的方法。這種手法不轉(zhuǎn)彎抹角，直接對(duì)對(duì)方的錯(cuò)誤進(jìn)行批駁，顯得爽快利落、

理直氣壯。如魏巍在《駁“實(shí)惠”論》一文中說：“有一些人說

‘學(xué)雷鋒，不實(shí)惠’。實(shí)惠與否，要看對(duì)誰說。雷鋒在風(fēng)雨之夜

送一對(duì)母子回家，就使這個(gè)勞動(dòng)?jì)D女和她的孩子得到實(shí)惠。他在車站上樂呵呵地為大家掃地，就使來往的旅客得到實(shí)惠。他把節(jié)省下的錢捐給了公社，就使這個(gè)公社得到實(shí)惠。這些，

怎么能說不實(shí)惠呢?”文段先擺出錯(cuò)誤論點(diǎn)，再提出“實(shí)惠與否，

要看對(duì)誰說”的觀點(diǎn)，使是非很容易辨別，然后以雷鋒本人的事

跡作為例子，三例連用，說理充分。先假定對(duì)方的論點(diǎn)是對(duì)的，然后以它為前提，推導(dǎo)出一個(gè)明顯荒謬的結(jié)論，從而證明對(duì)方的論點(diǎn)是錯(cuò)誤的。歸謬法的駁

論形式是以退為進(jìn)，顯得含蓄而有智慧，具有很強(qiáng)的論證力度。

如魯迅在《文藝的大眾化》一文中說：“倘若說，作品愈高，知

音愈少，那么,推論起來，誰也不懂的東西，就是世界上的絕作了。”結(jié)論“誰也不懂的東西，就是世界上的絕作了”是由“作品愈高，知音愈少”的前提推論出來的，而這個(gè)結(jié)論顯然是荒謬

的，因此，不言而喻，這個(gè)論點(diǎn)也必然是錯(cuò)誤的。通過否定反面觀點(diǎn)來達(dá)到肯定正面觀點(diǎn)的一種間接證明方法。反證法為了證明對(duì)方的論點(diǎn)是錯(cuò)誤的，常常先證明與其

相矛盾的另一論點(diǎn)是正確的，這種手法冷峻理性，充滿辯證的

光芒。如魯迅在《中國人失掉自信力了嗎》一文中，為了駁

斥“中國人失掉自信力了”這一錯(cuò)誤論點(diǎn)，先提出“我們有并不

失掉自信力的中國人在”這個(gè)正面論點(diǎn)，然后運(yùn)用古往今來的

事實(shí)，證明這一論點(diǎn)的正確性，從而駁倒了反面論點(diǎn)。二、駁論據(jù)論點(diǎn)是論據(jù)的集中和升華，而論據(jù)是論點(diǎn)的基礎(chǔ)和支撐。倘能駁倒論據(jù)，猶如釜底抽薪，對(duì)方論點(diǎn)也便轟然倒塌。論據(jù)通

常有兩種：事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)。反駁論據(jù)常從這兩個(gè)方面入手，可達(dá)到揭露其事實(shí)虛假或理論荒謬的目的。三、駁論證論據(jù)與論點(diǎn)之間必須有內(nèi)在的邏輯關(guān)系，論據(jù)才能成為論點(diǎn)的有力支撐。若能指出對(duì)方論點(diǎn)與論據(jù)之間或不合邏輯或自

相矛盾或推理不妥等在論證上的邏輯錯(cuò)誤，也可以達(dá)到反駁的目的。課時(shí)作業(yè)：完成練習(xí)冊(cè)學(xué)法指導(dǎo)按照規(guī)范要求認(rèn)真寫好漢字是教學(xué)的基本要求。練字是學(xué)生情趣、

態(tài)度、審美情趣養(yǎng)成的過程。新課標(biāo)將識(shí)字寫字提到了十分重要的地位，

值得我們高度重視。識(shí)字與寫字應(yīng)貫穿于語文教學(xué)的全過程，應(yīng)在學(xué)生

腦海中樹立起終生識(shí)字寫字的理念。識(shí)字是學(xué)好課文和課外閱讀的基礎(chǔ)。在教學(xué)的過程中我們要把漢字轉(zhuǎn)化成學(xué)生生活中已知的圖畫，激發(fā)學(xué)生

終身學(xué)習(xí)漢字的興趣，把識(shí)字寫字教學(xué)由難變易。我們應(yīng)愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)