第21課《創(chuàng)造宣言》課件

創(chuàng)造宣言

陶行知展示預(yù)習(xí)成果展示預(yù)習(xí)成果寫(xiě)作背景

陶行知（1891-1946），中國(guó)偉大的人民教育家。1891年10月18日生于安徽歙縣。1914年畢業(yè)于金陵大學(xué)，后赴美留學(xué)。推行平民教育?！拔濉に摹边\(yùn)動(dòng)后，從事平民教育運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)辦曉莊師范。1934年7月，正式宣布將自己的名字由“知行”改為“行知”。陶行知以“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的赤子之心，為人民教育事業(yè)，為中國(guó)的民族解放和民主斗爭(zhēng)事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。他一生著作宏富，論述精當(dāng)，堪稱(chēng)中國(guó)近代教育史上的“一代巨人”。

展示預(yù)習(xí)成果字音

崇拜（chóng）傷痕（hén)中傷（zhòng）塑像（sù）遁詞（dùn）

啞口無(wú)言（yǎ）魯鈍（dùn）

自暴自棄（qì）

走投無(wú)路（tóu）玄奘（zàng）

懦夫（nuò）

屋檐（yán樵夫（qiáo）

豢養(yǎng)（huàn）

陡然（dǒu）煙囪（cōng）

繁殖（zhí）

灌溉（guàn）懶惰lǎnduò展示預(yù)習(xí)成果詞義宣言：（國(guó)家、政黨或團(tuán)體）對(duì)重大問(wèn)題公開(kāi)表示意見(jiàn)以進(jìn)行宣傳號(hào)召的文告；宣告；聲明。中傷：誣陷或惡意造謠，旨在毀壞人的名譽(yù)。畫(huà)龍點(diǎn)睛：原形容梁代畫(huà)家張僧繇作畫(huà)的神妙。后多比喻寫(xiě)文章或講話(huà)時(shí)，在關(guān)鍵處用幾句話(huà)點(diǎn)明實(shí)質(zhì)，使內(nèi)容生動(dòng)有力。遁詞：因?yàn)槔砬~窮而故意避開(kāi)正題的話(huà)。啞口無(wú)言：像啞巴一樣說(shuō)不出話(huà)來(lái)。形容理屈詞窮的樣子。魯鈍：愚笨，不敏銳。自暴自棄：自己瞧不起自己，甘于落后或墮落。崇拜：尊敬佩服。理解并理清本文論證線(xiàn)索(思路)。明確每段話(huà)的大意，并能夠概括。1段：開(kāi)門(mén)見(jiàn)山引出論題：人類(lèi)離不開(kāi)創(chuàng)造。2段：羅丹的創(chuàng)造是雕塑石像和崇拜自己。3段：教師的創(chuàng)造是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生，而且是師生合作創(chuàng)造。4段：教育者還要有創(chuàng)造理論和方法。理解并理清本文論證線(xiàn)索(思路)。5段：批駁第一個(gè)錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)：環(huán)境太平凡了，不能創(chuàng)造。6、7段：批駁第二個(gè)錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)：生活太單調(diào)了，不能創(chuàng)造。8段：批駁第三個(gè)錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)：年紀(jì)太小，不能創(chuàng)造。9段：批駁第四個(gè)錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)：自己太無(wú)能，不能創(chuàng)造。10段：批駁第五個(gè)錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)：陷入絕境，不能創(chuàng)造。11段：歸納結(jié)論：處處天天人人皆可創(chuàng)造，皆能創(chuàng)造。理解并理清本文論證線(xiàn)索(思路)。12段：寫(xiě)不要輕視點(diǎn)滴的創(chuàng)造。13段：寫(xiě)東山樵夫沒(méi)有創(chuàng)造的割草工作，分不清泰山的樹(shù)苗和茅草。14段：調(diào)侃樵夫不會(huì)創(chuàng)造性的工作。15段：熱切呼喚，以表達(dá)作者渴望創(chuàng)造的思想感情。16段：緊扣文題和開(kāi)頭，提出作者宣言：人們都要獻(xiàn)身創(chuàng)造。理解并理清本文論證線(xiàn)索(思路)。依據(jù)上述每段大意，請(qǐng)概括本文結(jié)構(gòu)層次。第一部分(1～4)：引出論題：人類(lèi)離不開(kāi)創(chuàng)造。第二部分(5～11)：作者駁斥了幾種不能“創(chuàng)造”的錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)，并得出“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”的結(jié)論。第三部分（12～15）：以東山樵夫?yàn)槔赋鰟?chuàng)造要從點(diǎn)滴做起，要讓創(chuàng)造之神常駐心中。第四部分(16)：發(fā)出創(chuàng)造宣言，表達(dá)獻(xiàn)身創(chuàng)造的強(qiáng)烈愿望。依據(jù)上述文章的結(jié)構(gòu)層次，試著概述文章的論證線(xiàn)索(思路)。理解并理清本文論證線(xiàn)索(思路)。(1)自由獨(dú)立概述本文的論證線(xiàn)索(思路)。(2)小組交流。(3)放聲朗讀(課本110頁(yè))文后閱讀提示，看看自讀提示里關(guān)于本文論證線(xiàn)索的闡述和我們的一樣嗎?不一樣的自行更正。明確作者的觀(guān)點(diǎn)、作者圍繞這些觀(guān)點(diǎn)所選用的材料，并找到材料與觀(guān)點(diǎn)的聯(lián)系。1.自讀提示中，除了告訴我們關(guān)于本文的論證線(xiàn)索，還告訴我們，這篇課文還應(yīng)該把握哪些重點(diǎn)內(nèi)容。明確:1.作者的觀(guān)點(diǎn)、作者圍繞這些觀(guān)點(diǎn)所選用的材料，并找到材料與觀(guān)點(diǎn)的聯(lián)系。2.理解品味文中含義深刻的句子。明確作者的觀(guān)點(diǎn)、作者圍繞這些觀(guān)點(diǎn)所選用的材料，并找到材料與觀(guān)點(diǎn)的聯(lián)系。1.第三部分涉及的人和事有哪些？文中批評(píng)了哪五種“不能創(chuàng)造”的錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)？作者得出的結(jié)論是什么？明確：八大山人朱耷揮毫畫(huà)幾筆便成為一幅名貴的杰作；法國(guó)企業(yè)家雷塞布竟能在沙漠中造成蘇伊士運(yùn)河；不識(shí)字的惠能據(jù)說(shuō)本是目不識(shí)丁的樵夫，偶聽(tīng)人講經(jīng)，頓悟佛理，后來(lái)成為禪宗的南宗開(kāi)創(chuàng)者；遭遇八十一難之玄奘，竟取得佛經(jīng)……作者用這些例子來(lái)駁斥五個(gè)錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)：①環(huán)境平凡，②生活單調(diào)，③年紀(jì)大小，④太無(wú)能了，⑤陷入絕境。作者的觀(guān)點(diǎn)是：處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人。明確作者的觀(guān)點(diǎn)、作者圍繞這些觀(guān)點(diǎn)所選用的材料，并找到材料與觀(guān)點(diǎn)的聯(lián)系。2.東山樵夫的故事是怎樣的？請(qǐng)同學(xué)們復(fù)述這個(gè)故事，并說(shuō)說(shuō)這個(gè)故事說(shuō)明什么？明確作者的觀(guān)點(diǎn)、作者圍繞這些觀(guān)點(diǎn)所選用的材料，并找到材料與觀(guān)點(diǎn)的聯(lián)系。明確：他將泰山的茅草連同樹(shù)苗帶回家里焚燒取火。作者以東山樵夫的故事為喻，說(shuō)明喪失創(chuàng)造力的可悲下場(chǎng)。理解品味文中含義深刻的句子。你認(rèn)為文章中哪些句子富有含義，請(qǐng)找出來(lái)，仔細(xì)品味、賞析。示例:排比修辭1.八十一難之玄奘，畢竟取得佛經(jīng)；糧水?dāng)嘟^，眾叛親離之哥倫布，畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲；凍餓病三重壓迫下之莫扎特，畢竟寫(xiě)出了《安魂曲》。明確：強(qiáng)調(diào)有志者排除萬(wàn)難也可取得巨大成就。示例:排比修辭2.汗干了，血干了，熱情干了，僵了，死了，……明確：強(qiáng)調(diào)沒(méi)有創(chuàng)造力就如同沒(méi)有了生命力。3.只要有一滴汗、一滴血、一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛(ài)住的行宮，就能開(kāi)創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造森林。明確：強(qiáng)調(diào)任何一點(diǎn)的創(chuàng)造力，都會(huì)促進(jìn)成就的取得。示例:比喻修辭“當(dāng)英雄無(wú)用武之