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文檔簡介
學年第一學期期中考試九年級語文學科試題卷溫馨提醒:1.本卷共17小題,滿分為120分(其中書寫4分),考試時間為120分鐘。2.各題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆寫在“答題紙”的相應位置上。3.請用黑色字跡的鋼筆或簽字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。人文盛會、江南情致,第十九屆杭州亞運會體現(xiàn)著獨特的中國氣派,為世界打開了一扇觀察中華文化的時代新窗。一、品·亞運之美(19分)1.亞運之美,美在命名。(11分)會徽名叫潮涌:潮,是錢塘奔涌澎湃的記憶,是體育奮勇爭先的躍動,是時代強勁有力的脈bó______。我們要做高唱“長風破浪會有時,①”(李白《行路難》)的弄潮兒,一往無前?!板峰贰钡拿衷从诰┖即筮\河杭州段的標志性建筑——拱宸橋。橋梁溝通兩岸,拱宸橋便是架在亞洲和世界人民間的心靈之橋,是▲的紐帶?!绑w育促和平促團結促包容”的精神在本次亞運會中得到充分zhāng______顯?!扮钡拿衷从诹间竟懦沁z址出土的代表性文物玉琮。玉,石之美者,它在中國文化中象征著高尚和純潔。我們從玉琮身上瞥見了古人對吉祥圓滿的美好追求。“蓮蓮”的名字源于楊萬里的名句“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”。我想,人們即使遭遇了“②,③”(許渾《咸陽城東樓》)的時刻,遇上西湖無窮碧色的接天蓮葉,也定然能豁然開朗,再見天光。火炬名為“薪火”,有成語“______”,比喻學問和技藝代代相傳。我華夏民族代代相傳的不僅有運動精神,還有“但愿人長久,④”(蘇軾《水調歌頭》)的美好愿望,更有“⑤,⑥”(范仲淹《岳陽樓記》)的濟世情懷。(1)結合語境,根據拼音寫漢字。(2分)①脈bó______ ②zhāng______顯(2)填入文中▲內正確的一項是()(1分)A.連接 B.聯(lián)結(3)加點字“瞥”在文中讀音正確的一項是()(1分)A.piē B.piě(4)根據內容填寫成語:______(1分)(5)古詩名句默寫。(6分)2.亞運之美,美在傳承。(3分)杭州亞運會不僅是一場體育盛會,更是展示中華文化的大舞臺。運動員村文化小屋里,一條長達60米的“中華龍”風箏盤旋于小屋上空,象征華夏文明的源遠流長、博大精深。屋內,盤扣、纏花和絨花制作技藝、雕版印刷、臨安昌化竹編等中國傳統(tǒng)技藝一一展示。A.風箏 B.盤扣 C.竹編 D.青瓷艾青,中國現(xiàn)代詩歌史上一位重要詩人,他的詩歌表現(xiàn)了他對于光明、理想、美好生活的熱烈追求。請仿照《橋》節(jié)選,用現(xiàn)代詩歌的形式從上面ABCD四個選項中任選一項非遺技藝進行詩歌創(chuàng)作。橋(節(jié)選)橋是土地與土地的連系;橋是河流與道路的愛情;橋是船只與車輛點頭致敬的驛站;橋是乘船與步行者揮手告別的地方。3.亞運之美,美在精神。(5分)葛曼棋:女子100米決賽中,葛曼棋當晚梳著標志性的“哪吒頭”上場,以11秒23的成績奪金。25歲的葛曼棋展示了更強的競爭力。她在預賽跑出11秒17的成績,是所有8名決賽選手中本賽季最快的。賽后她激動地身披國旗繞場一周。她就是勇往直前的青年代表。李詩灃:國慶節(jié)當天,在杭州亞運會羽毛球男子團體決賽中,中國隊經過306分鐘的鏖戰(zhàn),在先失兩分的絕境下連扳三城,逆轉印度隊,奪得男團冠軍。首次參加亞運會的“00后”小將李詩灃第三盤出戰(zhàn),他頂住壓力拿下關鍵一分。在逆境中,依然全力以赴,振奮人心的勝利令全場觀眾高聲合唱《我愛你中國》。葉詩文:時隔九年,重返亞運賽場的葉詩文在200米蛙泳決賽中奪冠。經歷過運動生涯的巔峰,也曾一度因傷病陷入低谷,站在領獎臺上,葉詩文和為她頒獎的奧運冠軍羅雪娟緊緊擁抱在一起。這一刻的相擁,是對熱愛的回響,是對堅持的鼓勵。為熱愛堅持,為夢想奔跑!亞運賽場上的他們是這樣詮釋體育精神的,那么,在《水滸傳》中,你在誰的身上也看到了類似的精神?請結合名著內容加以分析。二、論·盛會之思(10分)小甌在瀏覽亞運新聞的時候讀到了一篇網評,于是他用老師給出的議論文評價量表對這篇網評進行了自主學習。請閱讀下面材料,參與和小甌的討論,完成任務。當互換徽章成為賽場外的熱門活動,當外國運動員的親友團得到杭州市民慷慨轉贈的門票,當正值生日的選手聽到全場的祝福歌聲,“國之交在于民相親,民相親在于心相通”,在第十九屆亞洲運動會上,亞洲健兒在相聚相知中增進友誼,賽場內外的涓滴友愛之情展現(xiàn)出亞洲各國和各地區(qū)人民對友誼與和平的渴望。自古以來,人類最樸素的愿望就是和平與發(fā)展。在杭州第十九屆亞洲運動會開幕式歡迎宴會上,習近平主席發(fā)表致辭,號召“我們要以體育促和平,堅持與鄰為善和互利共贏,抵制冷戰(zhàn)思維和陣營對抗,將亞洲打造成世界和平的穩(wěn)定錨”。二戰(zhàn)結束后不久誕生的亞運會,因和平而生、因和平而興,承載著亞洲人民對和平的美好向往。實踐充分證明,體育運動具有巨大的感召力,舉辦體育盛會是人類追求美好愿望的集中體現(xiàn)。體育盛會始終與和平息息相關。“心心相融,愛達未來”的杭州亞運會口號,不僅喊出了亞洲人民心手相牽、向著共建亞洲和人類命運共同體目標邁進的心聲,也在世界范圍引發(fā)強烈共鳴。開幕式上,由超過1億人參與數(shù)字火炬?zhèn)鬟f而匯聚成的“數(shù)字火炬手”點燃火炬,打破時空界限,讓數(shù)字世界與現(xiàn)實世界同頻共振,成就“亞洲共此時”的動人瞬間。西子湖畔,亞奧理事會45個成員實現(xiàn)“大團圓”,拋開紛爭、排除雜音,在競技中彼此成就,在交流中加深互鑒,書寫團結和友誼新篇章。正如亞奧理事會代理主席拉賈·蘭迪爾·辛格所說,“杭州亞運會是一個和平、和諧的盛會”。亞洲各國山水相連、人文相親,有著相似的歷史境遇、相同的夢想追求。拉長時間線可以看到,和平友好是亞洲歷史的主流。特別是近代以來,亞洲人民歷經熱戰(zhàn)冷戰(zhàn),飽經滄桑憂患,深知和平彌足珍貴,發(fā)展來之不易。今天的亞洲,擁有全球近60%的人口、近40%的經濟總量和超過30%的國際貿易,是世界經濟的“壓艙石”和“推進器”。舉世矚目的發(fā)展成就,離不開總體和平穩(wěn)定的大環(huán)境。杭州亞運會的圓滿成功再次表明,和平穩(wěn)定是大勢所趨,發(fā)展繁榮是民心所向。亞洲發(fā)展的非凡歷程也充分證明,貧瘠的土地上長不成和平的大樹,連天的烽火中結不出發(fā)展的碩果,要解決好各種全球性挑戰(zhàn),根本出路在于謀求和平、實現(xiàn)發(fā)展。當今世界百年變局加速演進,各種新舊問題與復雜矛盾相互交織、疊加碰撞。面對全球不斷加深的和平赤字、持續(xù)擴大的發(fā)展赤字、日益凸顯的安全赤字、更加嚴峻的治理赤字,亞洲和世界都處在歷史演變的十字路口,如何抉擇,關乎人類整體利益,也考驗著各國的智慧。杭州亞運會見證了中國在和平發(fā)展道路上與亞洲、與世界相互交融、相互成就的堅實步伐。面向未來,中國將堅定站在歷史正確的一邊、站在人類文明進步的一邊,高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟,在堅定維護世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展,又以自身發(fā)展更好維護世界和平與發(fā)展。“亞細亞”,意即東方日出之地。亞運會的會徽上有一輪放射16道光芒的紅日,寄托著亞洲的光榮與夢想。以杭州亞運會為契機,包括亞洲國家在內的世界各國以天下為己任,積極做行動派、不做觀望者,加強對話、凝聚共識、促進和平、推動發(fā)展、完善治理,同心同向、攜手前行,就一定能建設一個持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界,共創(chuàng)人類更加美好的未來。評價項目優(yōu)秀標準評價指數(shù)自主學習觀點要明確①觀點旗幟鮮明。②在文章中凸顯觀點。③觀點貫穿始終?!睢睢睢睢?.【把握觀點】小甌:“觀點要明確”這個角度,我給這篇文章五顆心,這篇文章觀點鮮明,總論點是(1)____________。(1分)我:我也同意!不僅如此,這篇文章有三個分論點,分別是:分論點一:(2)____________。(1分)分論點二:體育盛會始終與和平息息相關。分論點三:(3)____________。(1分)分論點四:中國始終堅定維護世界和平與發(fā)展。四個分論點相互補充,體現(xiàn)了議論文觀點貫穿始終,總論點在文章中得到凸顯的特點。議論要言之有據①確保材料準確,經得起推敲。②保證材料與觀點一致。③注意材料的豐富性,增加說服力。☆☆☆☆☆5.【辨析材料】小甌:我覺得畫線句所用的材料很好地論證了觀點,很有說服力,但是不知道究竟好在哪里?你能給我講講嗎?我:沒問題!你看____________(3分)語言風格巧妙地運用多種修辭手法,增加了語言的說服力和感染力?!睢?.【質疑探究】小甌:這篇文章的語言風格,我只給兩顆星。梁啟超在《敬業(yè)與樂業(yè)》中引用了大量經典、格言,又提煉了許多精辟的警句,語言概括有力,增加了語言的說服力和感染力,而此文卻沒有。我:小甌,你的評分是不是太低了呢?____________(4分)按我看語言風格可打五顆星。(結合文章和鏈接材料補全對話)【鏈接材料】《新華網評》專欄是新華網重點打造的評論品牌欄目。專欄聚焦重大主題宣傳、社會熱點事件等,統(tǒng)籌安排、精心組織,讓黨中央的路線方針政策、重大決策部署等家喻戶曉,讓廣大群眾關注的話題得到及時回應,讓紛繁復雜的社會輿情得到有效引導,充分展現(xiàn)了新聞輿論工作者的責任與擔當。三、憶·江南人文(37分)活動一:尋找隱士(15分)林逋1845年7月4日,一個叫梭羅的美國人,來到離他家鄉(xiāng)康科德城不遠的瓦爾登湖畔,造了一間小木屋,他在優(yōu)美寧靜的湖畔森林里住了下來,嘗試過一種簡單的、自耕自足的生活。這被中國人稱為“隱居”的生活過了兩年有余,梭羅于1847年9月6日離開了瓦爾登湖,又回到他熟悉的世俗生活中。說到梭羅,真是大名鼎鼎。在外向的西方文化背景下,一個文人兩年間離群索居,便成了眾人景仰的偶像。他們或許并不知道,早在11世紀初,一個叫林逋(字君復,謚號和靖)的杭州人,在杭州西湖中的孤嶼上也造了幾間屋子,種了一片梅樹,養(yǎng)了兩只鶴,獨自在孤山住了二十多年,北宋時期的杭州城并不遠,但這個林處士,居然只守著孤山的那一片嶼,沒有進過一趟城。倘若中國大名鼎鼎的隱士林和靖的故事能長上翅膀,流傳到19世紀的美國,讓梭羅知道了,這美國人的心中不知做何感想。比起瓦爾登湖實驗性的兩度春秋,二十載春秋的孤寂堅守又是如何守的呢?這個叫林逋的中國人并不是在做實驗,隱居二十余載,以梅為妻,以鶴為子,直至去世,這就是他人生的內容。東方人要幽寂、內省起來,真是西方人望塵莫及的。人們說“四十不惑”,林逋正是在四十歲那年決定自己的隱逸生涯的。他雖然沒有像李叔同那樣,在歷盡紅塵后歸入佛門,但他決定要當一個徹底的隱士。北宋年間的杭州,已是繁華富庶的南方城市,林逋與“有井水處,就有柳永詞”的詞人柳永是同時代人,柳永筆下“市列珠璣,戶盈羅綺,競豪奢”的城市繁華場面,想必他在入孤山結廬而居前也曾領略過的,但他似乎已厭倦了胸懷丘壑、志在高遠的漫游,放棄了入朝為官的幻想,決意歸隱山林了。孤山的山,低矮得不起眼,卻是宛在湖中央,幾乎絕了音塵。北宋時期,孤山也遠沒有今天的熱鬧。當時的孤山,也無今日的盛名,三步一才子,五步一佳人,更多的是清靜和野趣,當?shù)闷鹉且粋€“孤”字。隱士們的生活,似乎也被那些恬淡或清幽的隱逸詩篇寫盡了。春花秋月,夏荷冬雪,西湖的孤山是一樣不會少的。林逋的田園不是陶淵明的田園,他也沒有農田種下糧食,孤山的林處士,愛的是梅,種的也是梅。梅子熟時,采摘了換錢,就是他的生活來源,所以猜他也是“帶月荷鋤歸”的勞動者。這月,是西湖孤山邊的一彎新月,這鋤,是種梅樹的鋤,比起南山的鋤,多了幾分的清美意境。他養(yǎng)的兩只鶴,相比田間的雞犬,仿佛又多出了幾分仙氣。更多的時光里,他寫詩作畫,可惜從未想過身后之名,詩與畫都不好好留存,今人無緣一睹林逋畫的真容了,幸虧有心人將他的詩記下來,才得以流傳。他的梅花詩,不知被多少后人吟誦過。每到孤山探梅的季節(jié),梅海似粉雪,風一輕吹,暗香飄浮,四方來的游人一發(fā)雅興,便不由自主地誦詠起來,或“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”,或“冰清霜潔,昨夜梅花發(fā)。甚處玉龍三弄,聲搖動,枝頭月”,都是好詩好詞。不管前朝今朝,愛梅的戀人,也最易心心相印。林逋年少時家貧,父母早亡,跟著兄嫂生活,飽讀詩書,也著意孔孟之道,一腔士子的熱血,卻屢被冰冷的現(xiàn)實澆滅。他的青年時代,北宋面對北方的遼國已經盡顯軟弱,打了勝仗,仍要弄個“澶淵之盟”,納稅送錢求和,名臣寇準蒙冤,成了階下囚,皇帝宋真宗還搞了個泰山封禪的把戲愚弄臣民,報國無門,林逋心里除了失望還是失望,又不愿同流合污,不如做個潔身自好的隱士,孤山隱士林逋與那些想曲線求仕的終南山隱士們一比,高下立見。放鶴亭最早為元代郡人陳子安所修建,傳說兩鶴子在林逋墓前悲鳴了數(shù)日而死,葬于墓側,名為鶴冢。幾次到孤山,路過放鶴亭時,拾級而上,在軒昂的亭內看到一聯(lián),“水青石出魚可數(shù),人去山空鶴不歸”,跟至情至性的人待久了,連鶴亦如此啊。如今的孤山見不到隱士,偶爾看到湖上歇腳的白鶴,便認了那鶴就是古代隱士的化身了。在一個又一個的西湖夢里,時光泅渡,四季也飛快流轉。上次去孤山時,是去探梅,再次去時,卻是去看桃花了。7.【隱士之行】文中說林逋是一個“徹底的隱士”,體現(xiàn)在哪些方面?(3分)8.【隱士之境】賞析畫線句對人物塑造的效果。(4分)(1)北宋時期,孤山也遠沒有今天的熱鬧。當時的孤山,也無今日的盛名,三步一才子,五步一佳人,更多的是清靜和野趣,當?shù)闷鹉且粋€“孤”字。(2)放鶴亭最早為元代郡人陳子安所修建,傳說兩鶴子在林逋墓前悲鳴了數(shù)日而死,葬于墓側,名為鶴冢。9.【隱士之別】文章以“林逋”為題,卻在開篇花了大量的篇幅寫梭羅,是不是離題了?結合文章內容說明理由。(3分)10.【隱士之擇】為什么林逋選擇西湖作為歸隱之地?結合文章內容和材料,探究原因。(5分)【材料鏈接】材料一:材料二:錢塘湖春行〔唐〕白居易孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。采桑子·輕舟短棹西湖好〔宋〕歐陽修輕舟短棹西湖好,綠水逶迤,芳草長堤,隱隱笙歌處處隨。無風水面琉璃滑,不覺船移,微動漣漪,驚起沙禽掠岸飛。材料三:望海潮·東南形勝(節(jié)選)〔宋〕柳永東南形勝,三吳都會,錢塘自古繁華。煙柳畫橋,風簾翠幕,參差十萬人家。云樹繞堤沙,怒濤卷霜雪,天塹無涯。市列珠璣,戶盈羅綺,競豪奢?;顒佣禾綄づ眱海?2分)【閱讀典籍,明“弄潮”盛況】【甲】摸魚兒·觀潮上葉丞相〔宋〕辛棄疾望飛來、半空鷗鷺,須臾動地鼙鼓①。截江組練驅山去,鏖戰(zhàn)未收貔虎②。朝又暮。誚慣得③、吳兒不怕蛟龍怒。風波平步??醇t旆驚飛,跳魚直上,蹙踏浪花舞。憑誰問,萬里長鯨吞吐,人間兒戲千弩④。滔天力倦知何事,白馬素車東去??昂尢?,人道是、屬鏤⑤怨憤終千古。功名自誤。謾教得陶朱⑥,五湖西子⑦,一舸弄煙雨?!咀⑨尅竣佘保╬í)鼓:古代的一種戰(zhàn)鼓。②貔(pí)虎:傳說中一種兇猛的野獸,這里喻指勇猛的軍隊。③誚慣得:猶言“習以為?!?。④人間兒戲千弩:《宋史·河渠志》載,錢武肅王筑江堤,為阻潮水沖擊,命強弩數(shù)百射潮頭。⑤“屬(zhǔ)鏤(lòu)”句:意謂伍子胥忠而遭禍,千古為之怨憤。⑥陶朱:即春秋時期越國大夫范蠡。⑦五湖:或指太湖。西子:即春秋時期美女西施。范蠡曾以其獻吳。成功后,傳說范蠡攜西施泛舟五湖?!疽摇坑^潮〔宋〕周密浙江①之潮,天下之偉觀也。自既望②以至十八日為盛。方其遠出海門③,僅如銀線;既而漸近,則玉城雪嶺際天而來,大聲如雷霆,震撼激射,吞天沃日,勢極雄豪。楊誠齋詩云“海涌銀為郭,江橫玉系腰”者是也。每歲京尹出浙江亭教閱水軍,艨艟數(shù)百,分列兩岸;既而盡奔騰分合五陣之勢,并有乘騎弄旗標槍舞刀于水面者,如履平地。倏爾黃煙四起,人物略不相睹,水爆轟震,聲如崩山。煙消波靜,則一舸無跡,僅有“敵船”為火所焚,隨波而逝。吳兒善泅者數(shù)百,皆披發(fā)文身,手持十幅大彩旗,爭先鼓勇,溯迎而上,出沒于鯨波萬仞中,騰身百變,而旗尾略不沾濕,以此夸能。江干上下十余里間珠翠羅綺溢目車馬塞途飲食百物皆倍穹常時,而僦賃④看幕,雖席地⑤不容間也。(節(jié)選自《武林舊事》)【注釋】①浙江:錢塘江。②既望:農歷十六日(十五日叫望)。③海門:浙江入海口。④僦(jiù)賃(lìn):租用。⑤席地:一席之地,僅容一個座位的地方。11.解釋文中加點的詞。(4分)(1)白馬素車東去 (2)溯迎而上(3)皆披發(fā)文身 (4)雖席地不容間也12.用“/”給文中劃線句子斷句,限斷三處。(3分)13.下列對《摸魚兒·觀潮上葉丞相》和《觀潮》理解不正確的一項是()(2分)A.“看紅旆驚飛,跳魚直上”通過描寫魚兒在浪潮中歡蹦亂跳的景象,突顯了魚兒之多。B.“截江組練驅山去,鏖戰(zhàn)未收貔虎”二句,將勢不可擋的洶涌潮水比喻為激戰(zhàn)中如貔虎一般勇猛奔馳的軍隊。C.《摸魚兒·觀潮上葉丞相》下片描寫了落潮如白馬馳素車奔往東方的景象,也抒寫了對歷史人物的聯(lián)想。D.《觀潮》引用楊誠齋詩句,不為炫耀知識淵博,而是增強逼真感和真實性?!疽慕雷郑肪收Z言】14.比較閱讀選文【甲】【乙】,完成下列表格。(4分)選文語言風格寫作手法材料甲A__________________________________________________________________________________________________________________________________________________詞的上片以驚心動魄的潮水襯托吳兒踏浪飛舞的英勇無畏。下片巧妙用典,以伍子胥自喻自己光復中原的建議不被采納反被貶謫,流露出惆悵郁悶的心情。材料乙綜合運用比喻、對偶等修辭手法,語言簡潔卻能將浩大的觀潮場面描寫得生動形象、富有表現(xiàn)力。B_____________________________________________________________________________________________________________15.蘇軾的“起舞弄清影,何似在人間”,范蠡的“五湖西子,一舸弄煙雨”,吳兒的“乘騎弄旗標槍舞刀于水面者,如履平地”,可謂著一“弄”字,盡得風流,請結合詩文內容談談“弄”的妙用。(4分)【穿越千年,描歡慶勝景】“吳兒”弄潮,市民熱捧。宋朝高翥的《看弄潮回》寫道“弄罷江潮晚入城,紅旗飐飐白旗輕。不因會吃翻頭浪,爭得天街鼓樂迎。”描繪了人們熱烈迎接弄潮兒回城的情形。又如宋·吳儆《錢塘觀潮記》中記載“潮退策勛。一躍而登,出乎眾人之上者,率常醉飽自得,且厚持金帛以歸,志氣揚揚,市井之人甚寵善之;其隨波上下者,亦以次受金帛飲食之賞?!比藗円罁闭叩谋憩F(xiàn)給予他們嘉獎??梢姡敃r人們對弄潮兒的追捧程度不亞于當今社會的追星。16.結合材料甲、材料乙展開聯(lián)想和想象,描繪“弄潮兒”回城時的場景,150字左右。(5分)四、書·亞運所見(50+4分)17.閱讀下面文字,按要求寫作。(50+4分)杭州第19屆亞運會,是繼1990年北京亞運會、2010年廣州亞運會之后,中國第三次舉辦亞洲最高規(guī)格的國際綜合性體育賽事。我們有幸親歷了這重要的歷史時刻。亞運會讓我們看見中國運動健兒奮戰(zhàn)在賽場的矯健身姿,領略各國運動員身上迸發(fā)出的無窮力量,感受一種杭州獨有的溫柔,品味一場華夏文化的盛宴,見證一次中國巨龍的騰飛……請根據自己的親身經歷或體驗,寫下你的亞運所見,自擬題目寫一篇文章??捎洈⒔洑v,可抒發(fā)情感,也可發(fā)表議論。要求:(1)寫出真情實感,除詩歌外文體不限,不少于600字;(2)不得套寫、抄襲;(3)文中不得出現(xiàn)含有個人信息的人名、校名等。2023學年第一學期期中考試九年級語文學科參考答案1.(11分)(1)①搏②彰(2)B(3)A(4)薪火相傳、薪火相承、薪盡火傳(5)①直掛云帆濟滄海②溪云初起日沉閣③山雨欲來風滿樓④千里共嬋娟⑤先天下之憂而憂⑥后天下之樂而樂2.(3分)示例一:風箏是大地與天空的聯(lián)系/風箏是美好童年的印記/風箏是天空中牽動思念的云朵/風箏是掌心里緊握祝愿的線索示例二:盤扣是母親與子女間的紐帶/盤扣是人與人之間情誼的聯(lián)結/盤扣是民族情與吉祥意的結合/盤扣是中國服飾歷史無聲的書寫者示例三:竹編是經與緯的交織/竹編是技藝與創(chuàng)新的擁抱/竹編是熱愛與生活的碰撞/竹編是一代代匠人的堅守示例四:青瓷是匠人與泥巴的交談/青瓷是土與火熾熱的愛情/青瓷是“雨過天青”后的千峰翠色/青瓷是龍泉人民傳唱千年的歌3.(5分)示例一:楊志有類似的精神,他面對困境時不退縮,在逆境中選擇全力以赴。失陷花石綱后,楊志只能躲到二龍山落草,后與魯智深一起做山寨之主;在東京卞梁,楊志賣刀殺人,最終被刺配北京大名府留守司充軍;楊志在禁閉期間擅自闖進校場參加先鋒官選拔比武,并勇不可擋,拔得頭籌。示例二:武松有類似的精神,他面對強敵不退縮,有勇氣。武松回家探望哥哥,途中路過景陽岡,在岡下酒店喝了很多酒,踉蹌著向岡上走去。一開始他看到樹上寫著景陽岡有大蟲傷人,應結伙過岡的提示,他以為酒家寫來嚇人的,后在破廟前看到官府告示方知真有虎,但他還是選擇繼續(xù)往前走,當猛虎朝他撲來時,他急忙一閃身,便開始與老虎的搏斗,最終打死老虎為民除害。示例三:宋江有類似的精神,他雖經歷坎坷,但卻堅韌,不輕言放棄。宋江原為山東鄆城縣押司,他和晁蓋互通往來的事被閻婆惜發(fā)現(xiàn),因此怒殺閻婆惜,逃回家隱藏。前往清風寨投靠花榮,卻被清風寨觀燈時遭知寨劉高之妻陷害入獄。押送青州途中,卻被燕順等人解救。投奔梁山途中得知父親病逝,回家奔喪卻被抓住,發(fā)配江州。在江州潯陽樓題反詩被判死刑,但處決那天被梁山人馬解救,投奔梁山。宋江以晁蓋是山寨之主,不可輕動為由讓晁蓋留在山上,自己領梁山人馬出征,先后取得三打祝家莊,攻打高唐州,大破連環(huán)馬,攻打青州,大鬧華州的勝利,在梁山逐漸威望增加。攻打曾頭市晁蓋被射死后,宋江坐上第一把交椅,后兩勝童貫、三勝高俅。接受招安后,帶領梁山人馬攻打遼國,平定田虎、方臘。(人物1分,精神2分,相關內容2分)4.(1)以體育促和平,共創(chuàng)更加美好未來。(2)體育運動具有巨大的感召力,舉辦體育盛會是人類追求美好愿望的集中體現(xiàn)。(3)和平穩(wěn)定是大勢所趨,發(fā)展繁榮是民心所向。(每小題1分)5.“超過1億人”“亞奧理事會45個成員”具體的數(shù)字體現(xiàn)了論證材料的準確性;開幕式共燃火炬,亞運會45個成員在競技交流中促進和平發(fā)展,亞奧理事會代理主席拉賈的話等材料與論點“體育盛會始終與和平息息相關”一致,材料豐富,增強了文章的說服力。(結合具體內容分析出準確性1分,觀點一致1分,材料豐富1分)6.梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》面對的是有志于投身社會工作,為就業(yè)做準備的學生,引用大量經典、格言,又提煉了許多精辟的警句可以增加說服力和感染力。(1分)《以體育促和平,共創(chuàng)更加美好未來》面向的是廣大人民群眾,要求通俗易懂而態(tài)度鮮明,以使群眾能更好接受了解,所以用語通俗易懂,少用經典、格言。本文立場鮮明、觀點清晰、語言通俗、用詞精準。(3分)7.二十載隱居;看遍繁華選擇歸隱,種梅換錢;選擇斷絕音塵的孤山作為隱居之地;寫詩作畫卻從不著意保存;真歸隱而非曲線求仕;連鶴與他待久了都變成了隱士的化身。(每點1分,答出其中3點滿分)8.(1)運用對比的表現(xiàn)手法,將北宋時期的孤山與今天的孤山做對比,突出北宋時期,孤山的沉寂和默默無聞,從側面表現(xiàn)出選擇孤山歸隱的林逋內心的堅定。(手法1分,結合文章內容分析出人物特質1分)(2)借助典故和傳說,寫鶴為林逋悲鳴而死,元陳子安建放鶴亭,增添了文章的浪漫色彩,也從側面表現(xiàn)出林逋的至情至性,影響深
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