福建省泉州市四校2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中聯(lián)考語文試題

安溪中養(yǎng)正中學(xué)惠安中泉州實(shí)驗(yàn)中學(xué)3年秋季?年期中聯(lián)考試卷考試科?：語?滿分：1考試時(shí)間：1分鐘命題者：蔡曉妮 審核者：陳巧華 柯凡凡 林寶?現(xiàn)代?閱讀（1分）（?）現(xiàn)代?閱讀Ⅰ（本題共4?題，13分）閱讀下?的?字，完成下??題。材料?：綜觀世紀(jì)中國新詩，從創(chuàng)作實(shí)踐到理論批評，從語?形式、表現(xiàn)?法到觀念題旨、藝術(shù)精神，繼承了中國古典詩歌的諸多優(yōu)良傳統(tǒng)。不過，這種繼承不是亦步亦趨的墨守成規(guī)的仿效，?是在橫向移植的外來參照之下的現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。胡適的《嘗試集》作為?話新詩的發(fā)軔，其秉承古典詩歌的遺傳基因即?為明顯，胡適??就承認(rèn)，他的新詩“實(shí)在不過是?些刷洗過的舊詩”。胡適之后，?話詩?的創(chuàng)作或強(qiáng)或弱、或顯或隱、或多或少，都?法完全遠(yuǎn)離古典詩歌傳統(tǒng)的?脈?緣。古今詩歌意象、詩句之間，像戴望舒名篇《?巷》的中?意象“丁?”，即來?李璟《攤破浣溪沙》詞句“丁?空結(jié)?中愁”卞之琳就《?巷“讀起來好像舊詩名句‘丁?空結(jié)?中愁’的現(xiàn)代?話版”。如果舴艋?再舴艋些/我的憂傷就滅頂”只恐雙溪舴艋?，載不動(dòng)，許多愁”。古今詩歌作品之間，鄭愁予名篇《錯(cuò)誤》的藝術(shù)構(gòu)思，顯然借鑒了蘇軾《蝶戀花》下?中的?焦點(diǎn)沖突和戲劇化情境；舒婷名篇《船》表現(xiàn)的咫尺天涯的永恒阻隔，與《古詩?九?》中的《迢迢牽?星》同出機(jī)杼。古今詩?之間，像郭沫若詩歌的豪情?勢與李?詩歌，艾?詩歌的深沉悲郁與杜甫詩歌，戴望舒、何其芳詩歌的辭?情調(diào)與晚唐溫李詩詞，卞之琳詩歌的煉字琢句與南宋姜、吳雅詞等；古今詩體之間，像胡適之體的淺?與元?體的淺俗，俞平伯、嚴(yán)陣、流沙河詩歌的語?節(jié)奏與古代詞曲句式，郭?川的新辭賦體詩歌與古代辭賦歌?，?話?詩的體式與古代絕句?令等；古今詩歌流派之間，像新邊塞詩的激昂豪邁、地域特?顯明，與盛唐邊塞詩的激情悲壯、異域?光獨(dú)特等；古今詩歌主題之間，像社會(huì)政治主題，愛國主題，愛情主題，時(shí)間?命主題，歷史主題，?然主題，鄉(xiāng)愁主題等；古今詩歌形式?法之間，像構(gòu)句分節(jié)押韻，意象化，?興象征，構(gòu)思?意，意境營造與氛圍渲染，敘事性和戲劇化，互?與?典等；其間均有著千絲萬縷的內(nèi)在聯(lián)系。（摘編?楊景?《古典詩歌的現(xiàn)代傳承）材料?：王國維說“?然中之物互相關(guān)系互相限制然其寫之于?學(xué)及美術(shù)中也必遺其關(guān)系限制之處。故雖寫實(shí)家，亦理想家也。?雖如何虛構(gòu)之境，其材料必求之于?然，?其構(gòu)造，亦必從?然之法則。故雖理想家亦寫實(shí)家也”這段話可以當(dāng)作詩詞創(chuàng)作的?法論對于中國當(dāng)代詩歌創(chuàng)作者??要想創(chuàng)作出優(yōu)秀作品，既要有古?先賢的那種浪漫想象?，?要讓夢想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，把理想與現(xiàn)實(shí)統(tǒng)?起來。今天，世界各國之間的聯(lián)系和彼此依存?過去任何時(shí)候都更緊密。在“地球村”?，古今中外的詩學(xué)思想交流碰撞空前密切，這為當(dāng)代詩?博采眾?提供了極?便利。在具體創(chuàng)作中，詩?不僅要關(guān)懷現(xiàn)實(shí)，還要寫出??有限性，同時(shí)?具有理想性、創(chuàng)造性的作品。亞??多德說，詩?歷史更富于哲學(xué)意味，詩所要揭示的是內(nèi)在必然性、規(guī)律性、普遍性。這與咱們中國?所說的“道”的思想有點(diǎn)類似。形上得“道”，形下才有路“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下?求索”,“道”是“路”的終極追問“道可道，?常道”“道”瞬息萬變，?“詩”是詩?創(chuàng)作瞬間的悟“道”得“意”，意之所向，隨物賦形。所有這些其實(shí)是說，詩歌創(chuàng)作要追求“意境”。意境通過意象呈現(xiàn)，意象?來源于現(xiàn)實(shí)?活中的“物”。問題是，古今時(shí)空環(huán)境已發(fā)?天翻地覆的變化，?活中的意象早已改變，即便是相同的意象，所承載的意境也可能完全不?樣了。所以，詩詞創(chuàng)作不能“太擬古”，?要扎根當(dāng)代?活，深??活現(xiàn)場，觸摸時(shí)代痛點(diǎn)、淚點(diǎn)、興奮點(diǎn)。唯有如此，詩歌創(chuàng)作才能擺脫舊語境，創(chuàng)造出新的意象和意境。(摘編?宋湘綺《詩歌須從“?我書寫”?向“?我書寫”》)材料三：意象是外界的客觀物象經(jīng)過作家主體的情感活動(dòng)?創(chuàng)造出來的?種藝術(shù)形象。傳統(tǒng)的婉約派詞流連于?樓楚閣、紅粉佳?；到了蘇軾開始，詞更多反映????夫的個(gè)??活和思想情感；?南渡以后的?族苦難，則使詞?們更能直???、關(guān)?國事，詞中的意象出現(xiàn)了很?的變化。?棄疾就是?個(gè)突出的代表，他詞中的意象?騰?躍、雄奇剛勁，充滿了男?漢?概。后代詞?們在襲??詞語匯的同時(shí)，也?量摘取?棄疾詞中的這些意象，于其間出了?批接受度極?的經(jīng)典意象。?是“??鐵?”的意象。?棄疾在《永遇樂·京?北固亭懷古》中寫道:“想當(dāng)年，??鐵?，?吞抗?殺敵的決?和意志。這?“??鐵?”的意象在后?中也反復(fù)出現(xiàn)，如楊慎《?江?》中有“妙算?韜?略，英雄鐵???”，吳偉業(yè)《??吟·送孫浣?之真定》中有“??鐵?，神州沈陸，幅?歸?”。歷代詞?多出于表達(dá)國仇家恨、故國愁思以及歷史滄桑之情的需要?借?稼軒詞中的“??鐵?”意象，全然與?詞遙相呼應(yīng)，不斷增?著詞體之沉郁悲壯之?。曹貞吉的《?流?·京?懷古》還沿?了《永遇樂·祇今憑吊處，佛貍祠下路，煙樹冥濛。為念尋常巷陌，社?連空”，進(jìn)?步擴(kuò)?著這闋名篇的流傳度，也可視作“??鐵?”意象的?種接受延伸。?是“煙柳斜陽”的意象。?棄疾在《摸??·更能消?番??》詞中云“休去倚危欄，斜陽正在，煙柳斷腸處”此句雖是以景語作結(jié)但卻耐?尋味表現(xiàn)著他對國家前途的憂慮后?延??詞的這?意象，往往如?詞這般將斜陽之景與愁苦之情緊密聯(lián)結(jié)在?起。如明代葉?鸞《踏莎?·秋景》中云“斷云?盡碧天?，數(shù)枝煙柳斜陽瘦”等即是如此，使得始于稼軒詞的“煙柳斜陽”意象逐漸固化成詞體寫作的?種常規(guī)表達(dá)?段，最終形成清代?學(xué)的重要?傳統(tǒng)。這些后世接受度極?的稼軒詞意象，?較集中地出現(xiàn)在?棄疾的登?詞中。?概每當(dāng)稼軒登?望遠(yuǎn)時(shí)，家國愁情總是紛?沓來，使他難以為懷，故?總能寫出悲壯蒼涼的詞篇，于婉艷柔媚的詞體傳統(tǒng)外新翻出這些個(gè)性化意象。(摘編?錢錫?《后世詞?筆下的常?稼軒詞意象》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的?項(xiàng)是（ ）A.胡適的《嘗試集》發(fā)軔之后，?話詩?的創(chuàng)作就都落?古典詩歌傳統(tǒng)的窠?中。B.若詩詞的材料和構(gòu)造不是出于?然，遵循?然規(guī)律，就?法真正達(dá)成虛構(gòu)之境。C.南渡以后的?族苦難，讓詞?們都開始關(guān)?國事，詞中的意象出現(xiàn)很?的變化。曹貞吉的《?流??京?懷古》接受延伸“??鐵?”的意象，??詞更優(yōu)秀。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的?項(xiàng)是（）A.只要實(shí)現(xiàn)在橫向移植的外來參照下的現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，中國新詩就能繼承古典詩歌傳統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)對古典詩歌的現(xiàn)代傳承。B.

，?到詩??格、流派、主題、?法，都可以尋找到古今詩歌之間施受傳承的脈絡(luò)和痕?到意象、詩句跡。，詩中蘊(yùn)“道”，?定程度上意味著詩歌創(chuàng)作應(yīng)追求“道”的思想能揭示內(nèi)在必然性、規(guī)律性、普遍性意境。D.

，詩詞寫作表達(dá)?段固化過程可能是?學(xué)史上重要?傳統(tǒng)的形成過程之?。從?詞意象的接受過程可看出3.下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來?撐材料?最后?段觀點(diǎn)的?項(xiàng)是（ ）洪濤”象征。B.聞?多《紅燭》中的“紅燭”，從李商隱的?題詩中化出，將詩?的奉獻(xiàn)精神和對祖國的?誠表現(xiàn)得淋漓盡致。C.蜘蛛”

，與“雄鷹”“雪豹”等相差巨?，卻蘊(yùn)含謙卑??強(qiáng)勁的?命?量。D.梧桐”

，引出的是?種黯然神傷的共同情感體驗(yàn)，充分表現(xiàn)出了詞?內(nèi)?的愁苦傷感。4.

？請以?澤東《菩薩蠻》中的“斜陽”意象為例，結(jié)合材詩詞創(chuàng)作中應(yīng)如何運(yùn)?傳統(tǒng)意象創(chuàng)造出新意境料內(nèi)容，談?下你的看法。

菩薩蠻?柏地?澤東?橙?綠?藍(lán)紫，誰持彩練當(dāng)空舞？?后復(fù)斜陽，關(guān)?陣陣蒼。當(dāng)年鏖戰(zhàn)急，彈洞前村壁。裝點(diǎn)此關(guān)?，今朝更好看。1下此詞。（?）現(xiàn)代?閱讀Ⅱ（本題共4?題，18分）閱讀下?的?字，完成下??題。?本?：給我?枝槍茹志鵑記得我第?次向營?要求?枝槍，是在那年的秋末冬初。我們部隊(duì)過沂?，進(jìn)?了魯?南，那是??遭受敵?嚴(yán)重踐踏的地?。誰?過死去的村莊么？四處沒有莊稼，村?沒有樹，聽不?狗叫，更沒有雞啼，屋上不冒煙，路上不??。?進(jìn)去，?會(huì)渾身起?層雞?疙瘩。那個(gè)時(shí)候，那個(gè)地區(qū)，就盡是這樣的“村莊”。部隊(duì)在這樣的地區(qū)作戰(zhàn)，是相當(dāng)艱苦的，要打仗，要?軍，要挨餓。那?天，天還沒透亮，我們進(jìn)?了這樣?個(gè)村莊宿營。營部住在?個(gè)從前我們的村?部家?。這?家好像沒有男丁，房?炕上，只有?個(gè)兩歲光景的孩?。房東是個(gè)?嫂，呆板著臉，給我們開?、騰地?，是歡迎我們的，可是總不開?，似乎沒有其他地區(qū)的?鄉(xiāng)那樣親熱。弄好了鋪，我便和通訊員商量：我們放倒頭睡了，不吃東?不要緊；但是營?，他還要?作呢！?論如何，得設(shè)法給他弄點(diǎn)吃的來。我們兩個(gè)?商量來，商量去，除了找群眾想辦法外，沒有第?個(gè)辦法可想。于是就決定去找那位不露笑臉的房東?嫂。不?說，這任務(wù)當(dāng)然是我的。但是我找不到她，房?房外，屋前屋后，都沒有她的影?。炕上那個(gè)孩?倒醒了，有???地哭著要娘，不?說，這?是我的任務(wù)了！于是我過去抱著她，哄著她，不到?盞茶的?夫，?嫂來了。她?我在哄孩?，好像有點(diǎn)?興，但不等我開?提出吃?的事，她先向我借個(gè)?電筒。我把電筒交給她，同時(shí)迅速地提出了問題。她聽了，臉上什么表情也沒有，不表示有，也不表示沒有，只招?要我跟她??！?嫂，咱們上哪?？”我看她領(lǐng)我?出了??。她也不回答，?嘴向村外呶了呶。反正這?帶都是我們的部隊(duì)，我放放??地跟她?。“?東??般稱??的丈夫叫?爺、?哥，我想和她攀談攀談。她沒有回答，還是?嘴向村外呶了呶。這時(shí)，東?已經(jīng)露?，可望?村外是光禿禿的??，什么?也沒有，只有村邊邊上，拱起?堆新?。我不由得打了?個(gè)寒噤，問道“他？”“犧牲了”?嫂撮起三個(gè)指頭，在我?前搖了搖說“?起七個(gè)”“什么時(shí)候？”我這時(shí)才看?她腰上束了?條麻繩。她沒有回答，只是?，?過?盤?碾旁邊的時(shí)候，她停下了，輕輕地?腳點(diǎn)了點(diǎn)碾旁的?地說“在這?，上鍘?鍘的”我看?，這塊?地的顏?是?褐?的，那是?。?，唯有?才能償還。營?同志，你給我?枝槍吧！“沒有槍”?嫂的臉仍是呆板的，好像總結(jié)似的說了?句，接著?喃喃地說“咱們沒有槍！沒有，她帶我到??被搶過、被踐踏過的??地?，我們打著?電筒，尋揀著掉落在地上的??。拾了有兩?把，捧回家，放在鍋?炒，?嫂?邊炒，?邊呆呆地睨著??的孩?。?炒好了，噴?，?嫂把它盛進(jìn)我們的茶缸，孩?微微張著嘴，滿懷希望地看著娘。?嫂頓了頓，就?兩個(gè)?指取出兩顆??，放在孩???，然后拿到堂屋?，放在營??前。營??概也知道這家房東的事，他望著茶缸，久久地沉默著。最后，他把那孩?抱過來，放在??腿上，然后把???顆?顆地排在桌上，擺成了?列橫隊(duì)。他和孩?說著笑著把??當(dāng)作敵?他喊著?令“出列”“?步?”于是“??????”??便?顆顆地?進(jìn)了孩?的?嘴。孩?的嘴跟不上了，她的?還不能同時(shí)咬兩顆??呢！她吐出?顆帶著??的“敵?”捏在??，然后集中?量對付嘴?那?顆。我從來也沒有注意到，孩?的?嘴，竟是這樣的柔嫩，?紅唇??的?切都是粉?的，軟軟的，就連橫隊(duì)”前?的?顆???，還沒塞進(jìn)孩?的嘴，突然，響起了空襲警報(bào)的號(hào)聲。天拂曉了，敵?的轟炸機(jī)嗡嗡地?出動(dòng)了。村?的部隊(duì)迅速地作了防空準(zhǔn)備，能進(jìn)屋的都進(jìn)屋，不能進(jìn)屋的?匹、物資，全部密密的插上樹枝。??是??，不是敵?。敵?，武裝到??的敵?，就在前?，離我們只有三??路。不！就在我們頭頂上，他們有炸彈、機(jī)槍，有坦克、?炮，還有……鍘?。營?聽到號(hào)聲，?即將孩?交給了我，把?顆已經(jīng)“???”?出隊(duì)來的??也交到我?上，然后，將?殼槍轉(zhuǎn)到胸前，出去了。通訊員?即挎上槍，跟在后?。孩?信賴地靠在我懷?，圓圓的?嘴，還在挪啊挪地扭動(dòng)。她把??搬到左??上咬咬，?把它搬到右?咬咬，最后?把它搬回到左?，于是全神貫標(biāo)。營?啊，親愛的同志們，給我?枝槍吧！哪怕是?枝短槍也好，為了沂蒙?臂上的槍眼，為了碾旁那?褐?的?地，更為了這花似的?嘴，為了幸福和理想，給我?枝槍吧?。ㄓ袆h改）?本?：《百合花》是六千多字的短篇。故事很簡單：向敵?進(jìn)攻的我軍前沿包扎所?發(fā)??個(gè)?插曲。?物兩個(gè)：主要?物，?九歲的團(tuán)部通訊員；次要?物，剛結(jié)婚的農(nóng)村少婦。但是，這樣簡單的故事和?物卻有它獨(dú)特的?格，恕我借?前?評?慣?的詞匯，它這?格就是：清新、俊逸。這篇作品說明，表現(xiàn)上述那樣莊嚴(yán)的主題，除了常?的慷慨激昂的筆調(diào)，還可以有其它的?格。5.下列對?本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特?的分析鑒賞，不正確的?項(xiàng)是（ ）

（選?茅盾《談百合花）A.“呆板”“B.

不露笑臉”等神態(tài)表現(xiàn)了?嫂喪夫后的情緒，表?的麻?呆滯下凸顯的是其內(nèi)?的哀痛。，和《百合花》中新媳婦送被??樣，都表現(xiàn)了軍???情。?嫂帶我去揀??然后炒??的情節(jié)C.作者以??為“?道具”，圍繞找??、炒??、吃??展開情節(jié)，這讓?說情節(jié)更加集中緊湊。D.?說語?帶有濃郁的抒情性，作者對“我”的?為和?理活動(dòng)刻畫細(xì)致，呈現(xiàn)出浪漫主義的?格。6.對?中營?喂孩?吃??的場景，下列說法不正確的?項(xiàng)是（）A.營?把??“擺成?列橫隊(duì)”“把??當(dāng)作敵?”“喊著?令”等細(xì)節(jié)，契合?物身份和戰(zhàn)爭背景。B.作者通過營?動(dòng)作、語?、神態(tài)、?理等描寫，?動(dòng)形象地營造出溫馨美好的氛圍，極富感染?。C.孩?努??有策略地啃??仿佛是另?場“戰(zhàn)爭”，作者以孩?天真的形象反襯現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)爭的殘酷。D.該場景與下?空襲警報(bào)響起時(shí)的場景形成鮮明對?，讓讀者在?較中強(qiáng)烈感受到和平安寧的珍貴。7.?中兩處畫橫線句都出現(xiàn)了“給我??槍吧”的呼告，這兩處呼告各有什么?意？請結(jié)合?中相關(guān)內(nèi)容簡要分析。8.

，是否也適?于?本?？談?wù)勀愕睦斫狻?本?中茅盾先?對茹志鵑戰(zhàn)爭題材?說《百合花》?格的評價(jià)? 分）（?）???閱讀（本題共5?題，20分）閱讀下?的???，完成下??題。?本?：君??：學(xué)不可以已。?，取之于藍(lán)，??于藍(lán)；冰，?為之，?寒于?。?直中繩，?? 以為輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復(fù)挺者，?? 使之然也。故?受繩則直，?就礪則利，君?博學(xué)??參省乎?，則知明???過矣。積?成?，??興焉；積?成淵，蛟??焉；積善成德，?神明?得，圣?備焉。故不積跬步，?以?千?；不積?流，?以成江海。騏驥?躍，不能?步；駑??駕，功在不舍。鍥?舍之，朽?不折；鍥?不舍，??可鏤。蚓???之利，筋?之強(qiáng)，上?埃?，下飲?泉，???也。蟹六跪??螯，?蛇鱔之??可寄托者，??躁也。（選?《荀?·勸學(xué)）?本?：先王之教莫榮于孝莫顯于忠忠孝?君?親之所甚欲也顯榮????之所甚愿也。然??君?親不得其所欲，????不得其所愿，此?于不知理義。不知理義，?于不學(xué)。學(xué)者師達(dá)?有材，吾未知其不為圣?。圣?之所在，則天下理焉。在右則右重，在左則左重，是故古之圣王未有不尊師者也。尊師則不論其貴賤貧富矣。若此則名號(hào)顯矣，德?彰矣。故師之教也，不爭輕重尊卑貧富，?爭于道。其?茍可，其事?不可，所求盡得，所欲盡成，此?于得圣?。圣??于疾學(xué)，不疾學(xué)?能為魁?名?者，未之嘗有也。疾學(xué)在于尊師，師尊則?信矣，道論矣。故往教者不化，召師者不化，?卑者不聽，卑師者不聽。師操不化不聽之術(shù)?以強(qiáng)教之，欲道之?、身之尊也，不亦遠(yuǎn)乎？學(xué)者處不化不聽之勢，?以??，欲名之者，從此?矣。（選?《呂?春秋·勸學(xué)）（【注】①說：說教。②兌：通“悅”。③硾 huì：拴上重物往下沉。④堇：藥毒草名，根部有劇毒。9.下列對?中畫波浪線部分的斷句，正確的?項(xiàng)是（ ）（先王之教/莫榮于孝/莫顯于忠/忠孝/?君?親之所甚欲也/顯榮??/??之所甚愿也先王之教/莫榮于孝/莫顯于忠/忠孝?君/?親之所甚欲也/顯榮/????之所甚愿也先王之教/莫榮于孝/莫顯于忠/忠孝?君/?親之所甚欲也/顯榮??/??之所甚愿也先王之教/莫榮于孝/莫顯于忠/忠孝/?君?親之所甚欲也/顯榮/????之所甚愿也10.下列對?中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的?項(xiàng)是（ ）A.君?，原指古代國家的最?統(tǒng)治者，俗稱君主，此處特指有學(xué)問、有修養(yǎng)的?。.古代稱跨出?腳為“跬”，跨出兩腳為“步”“跬步”形容距離極近、數(shù)量極少。C.彰，指彰顯，與《荀?·勸學(xué)》中“聲?加疾也，?聞?wù)哒谩钡摹罢谩币馑疾煌W(xué)者，?中指求學(xué)的?，與韓愈《師說》中“古之學(xué)者必有師”的“學(xué)者”意思不同。下列對原?有關(guān)內(nèi)容概述，不正確的?項(xiàng)是（ ）《荀?·積善成德”?情懷的論斷。《荀?·“積”與“不積”必將產(chǎn)?兩種不同的結(jié)果。C.《呂?春秋·勸學(xué)》指出君主??不能得到忠孝之?的原因是不懂道理信義，?不懂道理信義是由于家庭教育的缺失。D.《呂?春秋·勸學(xué)》善??喻，批判當(dāng)時(shí)學(xué)?不聽教化、?以為是，??師只顧說教，不懂如何使??悅誠服的社會(huì)現(xiàn)象。12.把?中畫橫線的句?翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復(fù)挺者，?? 使之然也。（2）圣??于疾學(xué)，不疾學(xué)?能為魁?名?者，未之嘗有也。13.同是“勸學(xué)”

，兩則選?中，作者強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)態(tài)度有何不同？請結(jié)合?本簡要概括。（?）古代詩歌閱讀（本題共2?題，9分）閱讀下?這?宋詞，完成下??題。

剪牡丹?中聞雙琵琶張先①野綠連空，天?垂?，素?溶漾都凈。柳徑??，墮絮??影。汀洲?落?歸，修?薄袂，擷?拾翠相競。如解凌波，泊煙渚春暝?；ㄆG眉相并。重聽。盡漢妃?曲，江空?靜?！咀ⅰ竣購埾?，北宋婉約派代表?物。②彩絳朱索，指五顏六? 彩帶，泛指美?身上的?飾。③雙槽，指雙琵琶，槽是琵琶等樂器上弦的格?。14.下列對這?詞上闋的理解和賞析，不正確的?項(xiàng)是（ ）A.詞的前三句是環(huán)境描寫，作者通過仰觀、俯視，多?度地描繪了?幅江上美景。B.“天?垂?”句，?個(gè)“垂”字將天空、??連接起來，?天??，煉字精當(dāng)。C.“柳徑”?句寫岸邊柳蔭?路空???，只有柳絮飄舞，寫景率直，卻有妙趣。D.“汀洲”五句轉(zhuǎn)向?物描寫，船夫們競相采?草、拾翠?，踩???，泊船洲邊。15.詞下闋是如何描寫?樂的？請簡要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1?題，10分）16.補(bǔ)寫出下列句?中的空缺部分。（1）曹操《短歌?》中，作者借?《詩經(jīng)》中姑娘思念情?來?喻??渴望得到賢才的詩句是 ， ， ”?！啊保ǎ┕旁?中頻頻出現(xiàn)“煙”的意象，如陶淵明《歸園?居（其?》中“ ”

?句描寫”村落炊煙隨?飄升；李?《夢游天姥吟留別》開頭“ ”

?句形容?海上煙波渺茫?？?”界的兩句詩是“ 。， ”””，以美?襯英雄；再?“ ，””以曹軍慘敗來突出周瑜英?勃發(fā)的形象。”（5）韓愈《師說》中，從職責(zé)上，把教師界定為“ ”

，?把那些童?之師界定為“ ”。三語??字運(yùn)?（0分）（?）語??字運(yùn)?Ⅰ（本題共2?題，8分）閱讀下?的?字，完成下??題。中國綿延數(shù)千年的?化是以倫理為核?的，離開中國的倫理去談中國的傳統(tǒng)?化，?疑是舍本求末。從儒家倫理學(xué)來看鄉(xiāng)?中國，中國的鄉(xiāng)?社會(huì)具有“差序格局”和“禮治秩序”兩?顯著的特征，它們就像鄉(xiāng)?中國的“?骼”和“?脈”?！安钚蚋窬帧笔且浴?我”為中?的社會(huì)倫理?絡(luò)，是儒家“推?及?”倫理原則的派?模式“?”或者“?我”是差序格局的價(jià)值中?。它和“禮治秩序”相輔相成，?起構(gòu)成了鄉(xiāng)?中國的“?體空間”或者說是“三維空間”，?不是單?或平?的機(jī)械的社會(huì)格局。?鄉(xiāng)?社會(huì)“禮治秩序”的主要特點(diǎn)有：禮是社會(huì)公認(rèn)的合式的?為規(guī)范，合于禮的就是說這些?為是做得對的，對是合式的意思；維持禮這種規(guī)范的是傳統(tǒng)。鄉(xiāng)?社會(huì)是“禮”的天下。禮維護(hù)的是君?、??、夫婦、兄弟、朋友等倫理秩序（ ”在鄉(xiāng)?社會(huì)中“禮”?所不在?時(shí)不有，滲透到傳統(tǒng)社會(huì)的每?個(gè)?落。17.下列填??中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)?項(xiàng)是（ ）A.B.C.D.18.

夫禮者，所以定親疏、決嫌疑、別同異、明是?也?？?復(fù)禮為仁。??克?復(fù)禮，天下歸仁焉。辭讓之?，禮之端也。禮者，?道之極也。?喻具有相似性，請據(jù)此對?中畫波浪線的句?所??喻進(jìn)?簡要分析。（?）語??字運(yùn)?Ⅱ（本題共3?題，12分）下?是《教育家》雜志對“今天如何讀經(jīng)典”系列叢書主編——北京師范?學(xué)教授劉勇和李春?的?段訪談。閱讀下?的?字，完成下??題?！督逃沂?上的書泥沙俱下各種“經(jīng)典好書”榜單層出不窮學(xué)?家?選書?所適從您認(rèn)為什么樣的書是“經(jīng)典”？劉勇：經(jīng)典既能在特定的時(shí)代產(chǎn)?特定的效應(yīng)，?能夠穿越時(shí)代，有著?泛?深遠(yuǎn)的影響。如以胡適、魯迅、郭沫若等為代表的“五四”新?學(xué)作家，?筆繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)，蕩滌?暗社會(huì)，尋求政治解放。他們最注重傳承，?最注重創(chuàng)新；最強(qiáng)調(diào)?本，?最強(qiáng)調(diào)開放；最渴求?由，?最勇?lián)?zé)任；最深刻地批判社會(huì)，?最?情地解剖??；最尖銳地揭露?性的丑惡，?最深情地關(guān)注著?類命運(yùn)的發(fā)展?！督逃遥盒抡n改提倡“整本書閱讀”，關(guān)于整本書閱讀“怎么讀”，您有什么建議嗎？李春?：我認(rèn)為，進(jìn)?“整本書閱讀”要講求策略。第?， ① 。不要為了應(yīng)試去?段化地閱讀，甚?背誦名家名句。?定要相信閱讀是?我提升的必經(jīng)之路，它能讓?的內(nèi)?變得豐盈?充滿?量。第?， ② 0名讀者做過調(diào)研，得出?個(gè)第?， ② ?榜”10藥?”逐節(jié)逐章地堅(jiān)持讀下去！讀書沒有捷徑。第三， ③ 懂像《戰(zhàn)爭與和平》那樣的作品，不是經(jīng)典作品不夠好，只能說明?般讀者還缺乏與之第三， ③ ?活?度與思想深度，缺乏應(yīng)有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和?活積累。19.下列各句中 引號(hào)，和?中畫波浪線處的引號(hào)作?相同的?項(xiàng)是（ ）A.B.C.D.20.21.

我們有些同志喜歡寫??章，但是沒有什么內(nèi)容，真是“懶婆娘的裹腳布，???臭”。漢語中的詞語并?是雜亂?章的，?是有“家族”且成系統(tǒng)的。鳳嬌好像是?家有意分配給那個(gè)“北京話”的，每次都是她提著籃?去找他。還有?位“?師”們捧著?張古畫和新畫，在歐洲各國?路 掛過去，叫作“發(fā)揚(yáng)國光”。概括“整本書閱讀”的有效建議，填在?中橫線處，每句不超過10個(gè)字。《鄉(xiāng)?中國》整本書閱讀活動(dòng)即將結(jié)束，??（1活動(dòng)。他們邀請了語?教研室張主任參與活動(dòng)。下?是展示活動(dòng)主持?開場?的部分內(nèi)容，其中有四處?語不夠規(guī)范得體，請找出語句（填寫序號(hào)即可）并提出修改意?。①?先讓我們以熱烈的掌聲衷?地感謝張主任接受我們的邀請，②并感謝張主任從百忙之中撥冗抽身，③惠顧我們微報(bào)告展示活動(dòng)現(xiàn)場。④張主任是?位學(xué)富五?且有??、有思想的?師。⑤近?年來，發(fā)表語?有關(guān)教育教學(xué)的論?若?篇，⑥出版教育教學(xué)拙著?部。⑦讓我們再次以熱烈的掌聲歡迎張主任的到來。⑧下?有請第?組同學(xué)展示他們的《鄉(xiāng)?中國》研讀成果。四 分）22.閱讀下?的材料，根據(jù)要求寫作。醫(yī)?說，疼痛感對?來說?常重要。它是身體出現(xiàn)狀況的警報(bào)；沒有它，我們被燙傷、燒傷甚?出現(xiàn)其他重?疾病，都會(huì)渾然不覺，那是??？膳碌氖虑?。作家熊培云說：有些好的作品能讓觀眾恢復(fù)?種疼痛感，有疼痛感，?論對個(gè)?還是社會(huì)，都是?件有希望的事。以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫?篇議論性?章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)?度，確定?意，?擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)?信息；不少于字。安溪中養(yǎng)正中學(xué)惠安中泉州實(shí)驗(yàn)中學(xué)3年秋季?年期中聯(lián)考試卷考試科?：語?滿分：1考試時(shí)間：1分鐘命題者：蔡曉妮 審核者：陳巧華 柯凡凡 林寶?現(xiàn)代?閱讀（1分）（?）現(xiàn)代?閱讀Ⅰ（本題共4?題，13分）閱讀下?的?字，完成下??題。材料?：綜觀世紀(jì)中國新詩，從創(chuàng)作實(shí)踐到理論批評，從語?形式、表現(xiàn)?法到觀念題旨、藝術(shù)精神，繼承了中國古典詩歌的諸多優(yōu)良傳統(tǒng)。不過，這種繼承不是亦步亦趨的墨守成規(guī)的仿效，?是在橫向移植的外來參照之下的現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。胡適的《嘗試集》作為?話新詩的發(fā)軔，其秉承古典詩歌的遺傳基因即?為明顯，胡適??就承認(rèn)，他的新詩“實(shí)在不過是?些刷洗過的舊詩”。胡適之后，?話詩?的創(chuàng)作或強(qiáng)或弱、或顯或隱、或多或少，都?法完全遠(yuǎn)離古典詩歌傳統(tǒng)的?脈?緣。古今詩歌意象、詩句之間，像戴望舒名篇《?巷》的中?意象“丁?”，即來?李璟《攤破浣溪沙》詞句“丁?空結(jié)?中愁”卞之琳就《?巷“讀起來好像舊詩名句‘丁?空結(jié)?中愁’的現(xiàn)代?話版”。如果舴艋?再舴艋些/我的憂傷就滅頂”只恐雙溪舴艋?，載不動(dòng)，許多愁”。古今詩歌作品之間，鄭愁予名篇《錯(cuò)誤》的藝術(shù)構(gòu)思，顯然借鑒了蘇軾《蝶戀花》下?中的?焦點(diǎn)沖突和戲劇化情境；舒婷名篇《船》表現(xiàn)的咫尺天涯的永恒阻隔，與《古詩?九?》中的《迢迢牽?星》同出機(jī)杼。古今詩?之間，像郭沫若詩歌的豪情?勢與李?詩歌，艾?詩歌的深沉悲郁與杜甫詩歌，戴望舒、何其芳詩歌的辭?情調(diào)與晚唐溫李詩詞，卞之琳詩歌的煉字琢句與南宋姜、吳雅詞等；古今詩體之間，像胡適之體的淺?與元?體的淺俗，俞平伯、嚴(yán)陣、流沙河詩歌的語?節(jié)奏與古代詞曲句式，郭?川的新辭賦體詩歌與古代辭賦歌?，?話?詩的體式與古代絕句?令等；古今詩歌流派之間，像新邊塞詩的激昂豪邁、地域特?顯明，與盛唐邊塞詩的激情悲壯、異域?光獨(dú)特等；古今詩歌主題之間，像社會(huì)政治主題，愛國主題，愛情主題，時(shí)間?命主題，歷史主題，?然主題，鄉(xiāng)愁主題等；古今詩歌形式?法之間，像構(gòu)句分節(jié)押韻，意象化，?興象征，構(gòu)思?意，意境營造與氛圍渲染，敘事性和戲劇化，互?與?典等；其間均有著千絲萬縷的內(nèi)在聯(lián)系。（摘編?楊景?《古典詩歌的現(xiàn)代傳承）材料?：王國維說“?然中之物互相關(guān)系互相限制然其寫之于?學(xué)及美術(shù)中也必遺其關(guān)系限制之處。故雖寫實(shí)家，亦理想家也。?雖如何虛構(gòu)之境，其材料必求之于?然，?其構(gòu)造，亦必從?然之法則。故雖理想家亦寫實(shí)家也”這段話可以當(dāng)作詩詞創(chuàng)作的?法論對于中國當(dāng)代詩歌創(chuàng)作者??要想創(chuàng)作出優(yōu)秀作品，既要有古?先賢的那種浪漫想象?，?要讓夢想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，把理想與現(xiàn)實(shí)統(tǒng)?起來。今天，世界各國之間的聯(lián)系和彼此依存?過去任何時(shí)候都更緊密。在“地球村”?，古今中外的詩學(xué)思想交流碰撞空前密切，這為當(dāng)代詩?博采眾?提供了極?便利。在具體創(chuàng)作中，詩?不僅要關(guān)懷現(xiàn)實(shí)，還要寫出??有限性，同時(shí)?具有理想性、創(chuàng)造性的作品。亞??多德說，詩?歷史更富于哲學(xué)意味，詩所要揭示的是內(nèi)在必然性、規(guī)律性、普遍性。這與咱們中國?所說的“道”的思想有點(diǎn)類似。形上得“道”，形下才有路“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下?求索”,“道”是“路”的終極追問“道可道，?常道”“道”瞬息萬變，?“詩”是詩?創(chuàng)作瞬間的悟“道”得“意”，意之所向，隨物賦形。所有這些其實(shí)是說，詩歌創(chuàng)作要追求“意境”。意境通過意象呈現(xiàn)，意象?來源于現(xiàn)實(shí)?活中的“物”。問題是，古今時(shí)空環(huán)境已發(fā)?天翻地覆的變化，?活中的意象早已改變，即便是相同的意象，所承載的意境也可能完全不?樣了。所以，詩詞創(chuàng)作不能“太擬古”，?要扎根當(dāng)代?活，深??活現(xiàn)場，觸摸時(shí)代痛點(diǎn)、淚點(diǎn)、興奮點(diǎn)。唯有如此，詩歌創(chuàng)作才能擺脫舊語境，創(chuàng)造出新的意象和意境。(摘編?宋湘綺《詩歌須從“?我書寫”?向“?我書寫”》)材料三：意象是外界的客觀物象經(jīng)過作家主體的情感活動(dòng)?創(chuàng)造出來的?種藝術(shù)形象。傳統(tǒng)的婉約派詞流連于?樓楚閣、紅粉佳?；到了蘇軾開始，詞更多反映????夫的個(gè)??活和思想情感；?南渡以后的?族苦難，則使詞?們更能直???、關(guān)?國事，詞中的意象出現(xiàn)了很?的變化。?棄疾就是?個(gè)突出的代表，他詞中的意象?騰?躍、雄奇剛勁，充滿了男?漢?概。后代詞?們在襲??詞語匯的同時(shí)，也?量摘取?棄疾詞中的這些意象，于其間出了?批接受度極?的經(jīng)典意象。?是“??鐵?”的意象。?棄疾在《永遇樂·京?北固亭懷古》中寫道:“想當(dāng)年，??鐵?，?吞抗?殺敵的決?和意志。這?“??鐵?”的意象在后?中也反復(fù)出現(xiàn)，如楊慎《?江?》中有“妙算?韜?略，英雄鐵???”，吳偉業(yè)《??吟·送孫浣?之真定》中有“??鐵?，神州沈陸，幅?歸?”。歷代詞?多出于表達(dá)國仇家恨、故國愁思以及歷史滄桑之情的需要?借?稼軒詞中的“??鐵?”意象，全然與?詞遙相呼應(yīng)，不斷增?著詞體之沉郁悲壯之?。曹貞吉的《?流?·京?懷古》還沿?了《永遇樂·祇今憑吊處，佛貍祠下路，煙樹冥濛。為念尋常巷陌，社?連空”，進(jìn)?步擴(kuò)?著這闋名篇的流傳度，也可視作“??鐵?”意象的?種接受延伸。?是“煙柳斜陽”的意象。?棄疾在《摸??·更能消?番??》詞中云“休去倚危欄，斜陽正在，煙柳斷腸處”此句雖是以景語作結(jié)但卻耐?尋味表現(xiàn)著他對國家前途的憂慮后?延??詞的這?意象，往往如?詞這般將斜陽之景與愁苦之情緊密聯(lián)結(jié)在?起。如明代葉?鸞《踏莎?·秋景》中云“斷云?盡碧天?，數(shù)枝煙柳斜陽瘦”等即是如此，使得始于稼軒詞的“煙柳斜陽”意象逐漸固化成詞體寫作的?種常規(guī)表達(dá)?段，最終形成清代?學(xué)的重要?傳統(tǒng)。這些后世接受度極?的稼軒詞意象，?較集中地出現(xiàn)在?棄疾的登?詞中。?概每當(dāng)稼軒登?望遠(yuǎn)時(shí)，家國愁情總是紛?沓來，使他難以為懷，故?總能寫出悲壯蒼涼的詞篇，于婉艷柔媚的詞體傳統(tǒng)外新翻出這些個(gè)性化意象。(摘編?錢錫?《后世詞?筆下的常?稼軒詞意象》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的?項(xiàng)是（ ）A.胡適的《嘗試集》發(fā)軔之后，?話詩?的創(chuàng)作就都落?古典詩歌傳統(tǒng)的窠?中。B.若詩詞的材料和構(gòu)造不是出于?然，遵循?然規(guī)律，就?法真正達(dá)成虛構(gòu)之境。C.南渡以后?族苦難，讓詞?們都開始關(guān)?國事，詞中的意象出現(xiàn)很?的變化。曹貞吉的《?流??京?懷古》接受延伸“??鐵?”的意象，??詞更優(yōu)秀。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的?項(xiàng)是（）A.只要實(shí)現(xiàn)在橫向移植的外來參照下的現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，中國新詩就能繼承古典詩歌傳統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)對古典詩歌的現(xiàn)代傳承。B.

，?到詩??格、流派、主題、?法，都可以尋找到古今詩歌之間施受傳承的脈絡(luò)和痕?到意象、詩句跡。，詩中蘊(yùn)“道”，?定程度上意味著詩歌創(chuàng)作應(yīng)追求“道”的思想能揭示內(nèi)在必然性、規(guī)律性、普遍性意境。D.

，詩詞寫作表達(dá)?段固化過程可能是?學(xué)史上重要?傳統(tǒng)的形成過程之?。從?詞意象的接受過程可看出3.下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來?撐材料?最后?段觀點(diǎn)的?項(xiàng)是（ ）洪濤”象征。B.聞?多《紅燭》中的“紅燭”，從李商隱的?題詩中化出，將詩?的奉獻(xiàn)精神和對祖國的?誠表現(xiàn)得淋漓盡致。C.蜘蛛”

，與“雄鷹”“雪豹”等相差巨?，卻蘊(yùn)含謙卑??強(qiáng)勁的?命?量。D.梧桐”

，引出的是?種黯然神傷的共同情感體驗(yàn)，充分表現(xiàn)出了詞?內(nèi)?的愁苦傷感。4.

？請以?澤東《菩薩蠻》中的“斜陽”意象為例，結(jié)合材詩詞創(chuàng)作中應(yīng)如何運(yùn)?傳統(tǒng)意象創(chuàng)造出新意境料內(nèi)容，談?下你的看法。

菩薩蠻?柏地?澤東?橙?綠?藍(lán)紫，誰持彩練當(dāng)空舞？?后復(fù)斜陽，關(guān)?陣陣蒼。當(dāng)年鏖戰(zhàn)急，彈洞前村壁。裝點(diǎn)此關(guān)?，今朝更好看?！咀ⅰ勘驹~作于1年。?澤東因從事調(diào)研?作，重返?柏地，?對曾經(jīng)?勝的戰(zhàn)場，撫今追昔，寫下此詞。1.B 2.A 3.D【答案】4.①意象應(yīng)兼顧現(xiàn)實(shí)

與理想。?詞的“斜陽”意象既是寫實(shí)，?來源于?命?活，展現(xiàn)了?命豪情；②意象應(yīng)接受傳統(tǒng)?能翻出個(gè)性。?詞的“斜陽”代表勝利的曙光，于?詞意象傳統(tǒng)之外賦予新的含義?！窘馕觥?【題詳解】本題考查學(xué)?篩選并辨析信息的能?。A.

，?話詩?的創(chuàng)作或“?話詩?的創(chuàng)作就都落?古典詩歌傳統(tǒng)的窠?中”說法錯(cuò)誤。原?是“胡適之后強(qiáng)或弱、或顯或隱、或多或少，都?法完全遠(yuǎn)離古典詩歌傳統(tǒng)的?脈?緣”，并?都落?古典詩歌傳統(tǒng)的窠?中。C.

，讓詞?們都開始關(guān)?國事”表述不嚴(yán)密。原?是“?南渡以后的?族苦難，則“南渡以后的?族苦難使詞?們更能直???、關(guān)?國事”“更能”表示可能性，??必然結(jié)果。且“都”也顯得過于絕對。，?中?有。原?是“進(jìn)?步擴(kuò)?著這闋名篇的流傳度”，并未?較哪個(gè)更“??詞更優(yōu)秀”于??據(jù)優(yōu)秀。B故選。2【題詳解】本題考查學(xué)?分析概括作者在?中的觀點(diǎn)態(tài)度的能??！袄斫忮e(cuò)誤。原? 表述是“綜觀

20世紀(jì)中國新詩，……繼承了中國古典詩歌的諸多優(yōu)良傳統(tǒng)”“不過，這種繼承不是亦步亦趨的墨守成規(guī)的仿效，?是在橫向移植的外來參照之下的現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”，?者之間不存在條件關(guān)系。A故選。3【題詳解】本題考查學(xué)?分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證?法的能?。材料?最后?段的觀點(diǎn)是詩詞創(chuàng)作不能“太擬古”，?要觸摸時(shí)代的痛點(diǎn)、淚點(diǎn)、興奮點(diǎn)。，不能?持這?觀點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)意象的使?D故選。4【題詳解】本題考查學(xué)?分析、運(yùn)??中信息的能?。①材料?“對于中國當(dāng)代詩歌創(chuàng)作者??，要想創(chuàng)作出優(yōu)秀作品，既要有古?先賢的那種浪漫想象?，?要讓夢想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，把理想與現(xiàn)實(shí)統(tǒng)?起來”“詩詞創(chuàng)作不能‘太擬古’，?要扎根當(dāng)代?活，深??活現(xiàn)場，觸摸時(shí)代痛點(diǎn)、淚點(diǎn)、興奮點(diǎn)。唯有如此，詩歌創(chuàng)作才能擺脫舊語境，創(chuàng)造出新的意象和意境”，可?意象應(yīng)兼顧現(xiàn)實(shí)與理想。??詞的“?后復(fù)斜陽”?句中“斜陽”的意象是寫實(shí)，?后?現(xiàn)出斜陽，同時(shí)這個(gè)意象?來源于?命?活，?展現(xiàn)了?命豪情，即經(jīng)歷過??之后，?命?定會(huì)迎來燦爛的陽光；②材料三后世詞?對?棄疾詩詞意象的運(yùn)?既有對其愛國情懷繼承，同時(shí)也有發(fā)展，如“曹貞吉的《?流視作‘??鐵?’意象的?種接受延伸”，可?意象應(yīng)接受傳統(tǒng)?能翻出個(gè)性。??詞的“?橙?綠?藍(lán)紫，誰持彩練當(dāng)空舞？?后復(fù)斜陽，關(guān)?陣陣蒼”描寫的是紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)之后的?次勝利，其中“斜陽”的意象代表勝利的曙光，洋溢著?命的樂觀和豪情，?主席在接受?詞家國之情的同時(shí)，融?了作者主觀情感，于?詞意象傳統(tǒng)之外翻出了個(gè)性。（?）現(xiàn)代?閱讀Ⅱ（本題共4?題，18分）閱讀下?的?字，完成下??題。?本?：給我?枝槍茹志鵑記得我第?次向營?要求?枝槍，是在那年的秋末冬初。我們部隊(duì)過沂?，進(jìn)?了魯?南，那是??遭受敵?嚴(yán)重踐踏的地?。誰?過死去的村莊么？四處沒有莊稼，村?沒有樹，聽不?狗叫，更沒有雞啼，屋上不冒煙，路上不??。?進(jìn)去，?會(huì)渾身起?層雞?疙瘩。那個(gè)時(shí)候，那個(gè)地區(qū)，就盡是這樣的“村莊”。部隊(duì)在這樣的地區(qū)作戰(zhàn)，是相當(dāng)艱苦的，要打仗，要?軍，要挨餓。那?天，天還沒透亮，我們進(jìn)?了這樣?個(gè)村莊宿營。營部住在?個(gè)從前我們的村?部家?。這?家好像沒有男丁，房?炕上，只有?個(gè)兩歲光景的孩?。房東是個(gè)?嫂，呆板著臉，給我們開?、騰地?，是歡迎我們的，可是總不開?，似乎沒有其他地區(qū)的?鄉(xiāng)那樣親熱。弄好了鋪，我便和通訊員商量：我們放倒頭睡了，不吃東?不要緊；但是營?，他還要?作呢！?論如何，得設(shè)法給他弄點(diǎn)吃的來。我們兩個(gè)?商量來，商量去，除了找群眾想辦法外，沒有第?個(gè)辦法可想。于是就決定去找那位不露笑臉的房東?嫂。不?說，這任務(wù)當(dāng)然是我的。但是我找不到她，房?房外，屋前屋后，都沒有她的影??？簧夏莻€(gè)孩?倒醒了，有???地哭著要娘，不?說，這?是我的任務(wù)了！于是我過去抱著她，哄著她，不到?盞茶的?夫，?嫂來了。她?我在哄孩?，好像有點(diǎn)?興，但不等我開?提出吃?的事，她先向我借個(gè)?電筒。我把電筒交給她，同時(shí)迅速地提出了問題。她聽了，臉上什么表情也沒有，不表示有，也不表示沒有，只招?要我跟她?。“?嫂，咱們上哪?？”我看她領(lǐng)我?出了??。她也不回答，?嘴向村外呶了呶。反正這?帶都是我們的部隊(duì)，我放放??地跟她??！?東??般稱??的丈夫叫?爺、?哥，我想和她攀談攀談。她沒有回答，還是?嘴向村外呶了呶。這時(shí)，東?已經(jīng)露?，可望?村外是光禿禿的??，什么?也沒有，只有村邊邊上，拱起?堆新?。我不由得打了?個(gè)寒噤，問道“他？”“犧牲了”?嫂撮起三個(gè)指頭，在我?前搖了搖說“?起七個(gè)”“什么時(shí)候？”我這時(shí)才看?她腰上束了?條麻繩。她沒有回答，只是?，?過?盤?碾旁邊的時(shí)候，我看?，這塊?地的顏?是?褐?的，那是?。?，唯有?才能償還。營?同志，你給我?枝槍吧！“沒有槍”?嫂的臉仍是呆板的，好像總結(jié)似的說了?句，接著?喃喃地說“咱們沒有槍！沒有，她帶我到??被搶過、被踐踏過的??地?，我們打著?電筒，尋揀著掉落在地上的??。拾了有兩?把，捧回家，放在鍋?炒，?嫂?邊炒，?邊呆呆地睨著??的孩?。?炒好了，噴?，?嫂把它盛進(jìn)我們的茶缸，孩?微微張著嘴，滿懷希望地看著娘。?嫂頓了頓，就?兩個(gè)?指取出兩顆??，放在孩???，然后拿到堂屋?，放在營??前。營??概也知道這家房東的事，他望著茶缸，久久地沉默著。最后，他把那孩?抱過來，放在??腿上，然后把???顆?顆地排在桌上，擺成了?列橫隊(duì)。他和孩?說著笑著把??當(dāng)作敵?他喊著?令“出列”“?步?”于是“??????”??便?顆顆地?進(jìn)了孩?的?嘴。孩?的嘴跟不上了，她的?還不能同時(shí)咬兩顆??呢！她吐出?顆帶著??的“敵?”捏在??，然后集中?量對付嘴?那?顆。我從來也沒有注意到，孩?的?嘴，竟是這樣的柔嫩，?紅唇??的?切都是粉?的，軟軟的，就連橫隊(duì)”前?的?顆???，還沒塞進(jìn)孩?的嘴，突然，響起了空襲警報(bào)的號(hào)聲。天拂曉了，敵?的轟炸機(jī)嗡嗡地?出動(dòng)了。村?的部隊(duì)迅速地作了防空準(zhǔn)備，能進(jìn)屋的都進(jìn)屋，不能進(jìn)屋的?匹、物資，全部密密的插上樹枝。??是??，不是敵?。敵?，武裝到??的敵?，就在前?，離我們只有三??路。不！就在我們頭頂上，他們有炸彈、機(jī)槍，有坦克、?炮，還有……鍘?。營?聽到號(hào)聲，?即將孩?交給了我，把?顆已經(jīng)“???”?出隊(duì)來的??也交到我?上，然后，將?殼槍轉(zhuǎn)到胸前，出去了。通訊員?即挎上槍，跟在后?。孩?信賴地靠在我懷?，圓圓的?嘴，還在挪啊挪地扭動(dòng)。她把??搬到左??上咬咬，?把它搬到右?咬咬，最后?把它搬回到左?，于是全神貫營?啊，親愛的同志們，給我?枝槍吧！哪怕是?枝短槍也好，為了沂蒙?臂上的槍眼，為了碾旁那?褐?的?地，更為了這花似的?嘴，為了幸福和理想，給我?枝槍吧?。ㄓ袆h改）?本?：《百合花》是六千多字的短篇。故事很簡單：向敵?進(jìn)攻的我軍前沿包扎所?發(fā)??個(gè)?插曲。?物兩個(gè)：主要?物，?九歲的團(tuán)部通訊員；次要?物，剛結(jié)婚的農(nóng)村少婦。但是，這樣簡單的故事和?物卻有它獨(dú)特的?格，恕我借?前?評?慣?的詞匯，它這?格就是：清新、俊逸。這篇作品說明，表現(xiàn)上述那樣莊嚴(yán)的主題，除了常?的慷慨激昂的筆調(diào)，還可以有其它的?格。5.下列對?本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特?的分析鑒賞，不正確的?項(xiàng)是（ ）

（選?茅盾《談百合花）A.“呆板”“B.

不露笑臉”等神態(tài)表現(xiàn)了?嫂喪夫后的情緒，表?的麻?呆滯下凸顯的是其內(nèi)?的哀痛。，和《百合花》中新媳婦送被??樣，都表現(xiàn)了軍???情。?嫂帶我去揀??然后炒??的情節(jié)C.作者以??為“?道具”，圍繞找??、炒??、吃??展開情節(jié)，這讓?說情節(jié)更加集中緊湊。D.?說語?帶有濃郁的抒情性，作者對“我”的?為和?理活動(dòng)刻畫細(xì)致，呈現(xiàn)出浪漫主義的?格。6.對?中營?喂孩?吃??的場景，下列說法不正確的?項(xiàng)是（）A.營?把??“擺成?列橫隊(duì)”“把??當(dāng)作敵?”“喊著?令”等細(xì)節(jié)，契合?物身份和戰(zhàn)爭背景B.作者通過營?動(dòng)作、語?、神態(tài)、?理等描寫，?動(dòng)形象地營造出溫馨美好的氛圍，極富感染?。C.孩?努??有策略地啃??仿佛是另?場“戰(zhàn)爭”，作者以孩?天真的形象反襯現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)爭的殘酷。D.該場景與下?空襲警報(bào)響起時(shí)的場景形成鮮明對?，讓讀者在?較中強(qiáng)烈感受到和平安寧的珍貴。7.?中兩處畫橫線句都出現(xiàn)了“給我??槍吧”的呼告，這兩處呼告各有什么?意？請結(jié)合?中相關(guān)內(nèi)容簡要分析。8.

，是否也適?于?本?？談?wù)勀愕睦斫狻?本?中茅盾先?對茹志鵑戰(zhàn)爭題材?說《百合花》?格的評價(jià)5.D 6.B【答案】7.①第?處是“我”聽房東?嫂陳述丈夫被敵?殺害時(shí)“我”急需?枝槍來?刃仇敵表達(dá)?名戰(zhàn)?對戰(zhàn)?的渴望和對敵?的仇恨②第?處是在屋外敵機(jī)轟鳴時(shí)“我”急需?枝槍來保護(hù)懷中的孩?表達(dá)對和平?活的期盼。8.示例?：這個(gè)評價(jià)適合本?。①本?圍繞“??”展開，沒有直接寫正?戰(zhàn)爭的炮?，選材?度獨(dú)特；孩?努?啃咬??的過程，?筆細(xì)膩，極富感染?。示例?：這個(gè)評價(jià)不適合本?。①丈夫被敵?殺害后哀痛?助的?嫂，是戰(zhàn)爭題材?說中常?的百姓形象；②“我”宿營的村莊被戰(zhàn)爭破壞，環(huán)境凋敝，是戰(zhàn)爭中的典型環(huán)境；③“我”多次強(qiáng)烈呼喚武器，要求敵??債?還，是戰(zhàn)爭題材?說常?的主題?！窘馕觥?【題詳解】本題考查學(xué)?對?章內(nèi)容與藝術(shù)特?的分析和鑒賞能?。，作者對“我”的?為和?理活動(dòng)刻畫細(xì)致，給?身臨其境的真實(shí)感受，“呈現(xiàn)出浪漫主義的?格”錯(cuò)誤呈現(xiàn)的是強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義?格，不是浪漫主義?格特點(diǎn)。D故選6【題詳解】本題考查學(xué)?對?章相關(guān)內(nèi)容的分析理解能?。，?中對營?的描寫沒有運(yùn)??理描寫。“錯(cuò)誤B故選。7【題詳解】本題考查學(xué)?鑒賞重要語句的含意和作?的能?。第?處是“我看?，這塊?地的顏?是?褐?的，那是?。?，唯有?才能償還。營?同志，你給我?枝槍吧”第?次呼告“給我??槍吧”是在“我”聽房東?嫂陳述丈夫被敵?殘忍殺害時(shí)此時(shí)“我”的內(nèi)?極其憤怒，對殘害我們同胞的敵???痛恨，所以急需?枝槍來?刃仇敵，讓他們?債?償，表達(dá)了?名戰(zhàn)?對戰(zhàn)?的渴望和對敵?的痛恨。第?處是“營?啊，親愛的同志們，給我?枝槍吧！哪怕是?枝短槍也好，為了沂蒙?臂上的槍眼，為了我”兩次呼告“給我?枝槍吧”這時(shí)的屋外“敵?的轟炸機(jī)嗡嗡地?出動(dòng)了”“我”想保護(hù)懷中弱?可愛的孩?，所以以呼告的?式來表達(dá)渴望得到??槍的愿望，表達(dá)了“我”對和平?活的期盼。8【題詳解】本題考查學(xué)?個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意解讀的能?。?先根據(jù)?本?概括茅盾先?對茹志鵑戰(zhàn)爭題材?說《百合花》?格評價(jià)：?簡單的故事和?物表現(xiàn)宏?的戰(zhàn)爭主題，呈現(xiàn)出清新、俊逸的?格特點(diǎn)。解答時(shí)要抓住這個(gè)根本點(diǎn)。示例?：這個(gè)評價(jià)適合本?。從情節(jié)安排上看，本?圍繞“??”展開情節(jié)，??量筆墨寫了找??、炒??、吃??等?些故事情節(jié)，沒有直接寫正?戰(zhàn)爭炮?，沒有展現(xiàn)戰(zhàn)爭場?的慘烈，和《百合花》?樣，從主題上看，本?表現(xiàn)了“我”對槍與戰(zhàn)?意義的思考，通過“我”請求得到?枝槍，渴望在戰(zhàn)場上去為百姓復(fù)仇，表現(xiàn)軍???情深的主題，也是和《百合花》?致的，這在戰(zhàn)爭題材?說中顯得獨(dú)特；從?法上看，本?善?細(xì)節(jié)描寫，如“孩?信賴地靠在我懷?，圓圓的?嘴，還在挪啊挪的扭動(dòng)。她把??搬到左??上咬咬，?把它搬到右?咬咬，最后?把它搬回到左?，于是全神貫注，眼睛擠成?條縫，細(xì)，?筆細(xì)膩，增強(qiáng)了?章的感染?。示例?：這個(gè)評價(jià)不適合本?。從?物形象上看，?說中?嫂哀痛?助，她的丈夫被敵??鍘?殺害，她獨(dú)?撫養(yǎng)年幼的孩?，像這樣遭遇悲慘的?物形象，是戰(zhàn)爭題材?說中常?的百姓形象；從環(huán)境上看“我”宿營的村莊是被戰(zhàn)爭破壞過的“那是??遭受敵?嚴(yán)重踐踏的地?。誰?過死去的村莊么？四處沒有莊稼，村?沒有樹，聽不?狗叫，更沒有雞啼，屋上不冒煙，路上不??。?進(jìn)去，?會(huì)渾身起?層雞?疙瘩”，這種凋敝的環(huán)境是戰(zhàn)爭中的典型環(huán)境；從主題上“我”多次強(qiáng)烈呼喚“給我?枝槍吧”“營?啊，親愛的同志們，給我?枝槍吧！哪怕是?枝短槍也好，為了沂蒙?臂上的槍眼，為了碾旁那?褐?的?地，更為了這花似的?嘴，為了幸福和理想，給我?枝槍吧”，表現(xiàn)了“我”渴望報(bào)國殺敵的強(qiáng)烈愿望，希望?武器去為百姓報(bào)仇，要求敵??債?還，這是戰(zhàn)爭題材?說常?的主題。? 分）（?）???閱讀（本題共5?題，20分）閱讀下?的???，完成下??題。?本?：君??：學(xué)不可以已。?，取之于藍(lán)，??于藍(lán)；冰，?為之，?寒于?。?直中繩，?? 以為輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復(fù)挺者，?? 使之然也。故?受繩則直，?就礪則利，君?博學(xué)??參省乎?，則知明???過矣。積?成?，??興焉；積?成淵，蛟??焉；積善成德，?神明?得，圣?備焉。故不積跬步，?以?千?；不積?流，?以成江海。騏驥?躍，不能?步；駑??駕，功在不舍。鍥?舍之，朽?不折；鍥?不舍，??可鏤。蚓???之利，筋?之強(qiáng)，上?埃?，下飲?泉，???也。蟹六跪??螯，?蛇鱔之??可寄托者，??躁也。（選?《荀?·勸學(xué)）?本?：先王之教莫榮于孝莫顯于忠忠孝?君?親之所甚欲也顯榮????之所甚愿也。然??君?親不得其所欲，????不得其所愿，此?于不知理義。不知理義，?于不學(xué)。學(xué)者師達(dá)?有材，吾未知其不為圣?。圣?之所在，則天下理焉。在右則右重，在左則左重，是故古之圣王未有不尊師者也。尊師則不論其貴賤貧富矣。若此則名號(hào)顯矣，德?彰矣。故師之教也，不爭輕重尊卑貧富，?爭于道。其?茍可，其事?不可，所求盡得，所欲盡成，此?于得圣?。圣??于疾學(xué)，不疾學(xué)?能為魁?名?者，未之嘗有也。疾學(xué)在于尊師，師尊則?信矣，道論矣。故往教者不化，召師者不化，?卑者不聽，卑師者不聽。師操不化不聽之術(shù)?以強(qiáng)教之，欲道之?、身之尊也，不亦遠(yuǎn)乎？學(xué)者處不化不聽之勢，?以??，欲名之者，從此?矣。（選?《呂?春秋·勸學(xué)）（【注】①說：說教。②兌：通“悅”。③硾 huì：拴上重物往下沉。④堇：藥毒草名，根部有劇毒。9.下列對?中畫波浪線部分的斷句，正確的?項(xiàng)是（ ）（先王之教/莫榮于孝/莫顯于忠/忠孝/?君?親之所甚欲也/顯榮??/??之所甚愿也先王之教/莫榮于孝/莫顯于忠/忠孝?君/?親之所甚欲也/顯榮/????之所甚愿也先王之教/莫榮于孝/莫顯于忠/忠孝?君/?親之所甚欲也/顯榮??/??之所甚愿也先王之教/莫榮于孝/莫顯于忠/忠孝/?君?親之所甚欲也/顯榮/????之所甚愿也10.下列對?中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的?項(xiàng)是（ ）A.君?，原指古代國家的最?統(tǒng)治者，俗稱君主，此處特指有學(xué)問、有修養(yǎng)的?。.古代稱跨出?腳為“跬”，跨出兩腳為“步”“跬步”形容距離極近、數(shù)量極少。C.彰，指彰顯，與《荀?·勸學(xué)》中“聲?加疾也，?聞?wù)哒谩钡摹罢谩币馑疾煌?。學(xué)者，?中指求學(xué)的?，與韓愈《師說》中“古之學(xué)者必有師”的“學(xué)者”意思不同。下列對原?有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的?項(xiàng)是（ ）《荀?·積善成德”?情懷的論斷。《荀?·“積”與“不積”必將產(chǎn)?兩種不同的結(jié)果。C.《呂?春秋·勸學(xué)》指出君主??不能得到忠孝之?的原因是不懂道理信義，?不懂道理信義是由于家庭教育的缺失。D.《呂?春秋·勸學(xué)》善??喻，批判當(dāng)時(shí)學(xué)?不聽教化、?以為是，??師只顧說教，不懂如何使??悅誠服的社會(huì)現(xiàn)象。12.把?中畫橫線的句?翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復(fù)挺者，?? 使之然也。（2）圣??于疾學(xué)，不疾學(xué)?能為魁?名?者，未之嘗有也。13.同是“勸學(xué)”

，兩則選?中，作者強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)態(tài)度有何不同？請結(jié)合?本簡要概括。9.D 10.D【答案】C 12.（1）?材的彎度合乎圓規(guī)的標(biāo)準(zhǔn)，即使?曬?了，?材也不會(huì)再挺直，是因?yàn)??烤使它彎曲成為這樣的。（2）圣?是在努?學(xué)習(xí)中產(chǎn)?的，不努?學(xué)習(xí)卻能成為賢?名?的，未曾有過這種情況。13.①?本?，作者強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)態(tài)度是要堅(jiān)持不懈，??專?。②?本?，作者強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)態(tài)度是要努?學(xué)習(xí)，其關(guān)鍵是要尊敬?師。【解析】9【題詳解】本題考查學(xué)????斷句的能?。句意：先王的教化中沒有什么?孝順更榮耀，沒有什么?忠誠更顯達(dá)的。忠孝是君主???分想得到的，顯達(dá)榮耀是?????分希望擁有的?！爸倚ⅰ笔恰?君?親之所甚欲也”的判斷主語，應(yīng)在“忠孝”后停頓；且“?君?親”做“欲”的主語，中間不能斷開，排除BC；?！帮@榮”是“????之所甚愿也”的判斷主語，應(yīng)在“顯榮”后停頓；且“????”做“愿”的主語，中間不能斷開，排除A。D故選。10【 題詳解】本題考查學(xué)?理解詞語含義和古代?化常識(shí)的能?。A.正確。B.正確。C.正確。彰顯。D.

/清楚。句意：品德?為得到彰顯。/聲?沒有更強(qiáng)，?聽的?會(huì)聽的很清楚。，學(xué)?。句意：學(xué)?處在不被教化、不聽從教化的情況中。/古代求學(xué)的??定有錯(cuò)誤。都是指求學(xué)的??師。D故選?！?題詳解】本題考查學(xué)?篩選?中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能?。不懂道理信義是由于家庭教育的缺失”說法錯(cuò)誤。由原?“然??君?親不得其所欲，????不“?得其所愿，此?于不知理義。不知理義，?于不學(xué)”可知，君主??不能得到他們想要的，????不能達(dá)到他們的愿望，這是由于不懂道理信義的原因所產(chǎn)?的結(jié)果。不懂道理信義是由于不學(xué)習(xí)的原因所造成的。由此可知，不懂道理信義是由于“不學(xué)習(xí)”，?不是“家庭教育的缺失”。C故選。12【 題詳解】本題考查學(xué)?理解并翻譯???句?的能?。（1“中”符合合乎“有”同“?”“槁暴”曬?“?? ”同“煣”，??烘烤?材使之彎曲。（“疾”，勤奮努?“?于疾學(xué)”，狀語后置，在努?學(xué)習(xí)中產(chǎn)?，或因?yàn)榕?學(xué)習(xí)?產(chǎn)?“魁?”，?學(xué)者，賢?“未之嘗有也”，賓語前置，未曾有過這種情況，或未曾出現(xiàn)過這樣的?。13【 題詳解】本題考查學(xué)?對?章內(nèi)容的篩選和概括的能?。?本?：由?中“騏驥?躍，不能?步；駑??駕，功在不舍。鍥?舍之，朽?不折；鍥?不舍，??可鏤”可知“騏驥”與“駑?”“朽?”與“??”這兩組對?的?喻，著重表明，堅(jiān)持與放棄必將產(chǎn)?兩種不同的結(jié)果，強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持不懈的重要性；由?中“蚓???之利，筋?之強(qiáng)，上?埃?，下飲?泉，???也。蟹六跪??螯，?蛇鱔之??可寄托者，??躁也”可知，作者以“蚯蚓”和“螃蟹”的對?為喻，指出“??專?”的重要性。所以選??作者強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)態(tài)度是堅(jiān)持不懈，??專?。?本?：結(jié)合“疾學(xué)在于尊師，師尊則?信矣，道論矣。故往教者不化，召師者不化，?卑者不聽，卑師者不聽。師操不化不聽之術(shù)?以強(qiáng)教之，欲道之?、身之尊也，不亦遠(yuǎn)乎”可知，?中強(qiáng)調(diào)努?學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于尊重?師，?師受到尊重那么他的?語就被信從，他的思想也被傳論。參考譯?：?本?：君?說：學(xué)習(xí)是不可以停?的。靛?是從藍(lán)草?提取的，可是?藍(lán)草的顏?更深；冰是?凝結(jié)?成的，卻??還要寒冷。?材直得符合拉直的墨線，?煣的?藝把它制成?輪，那么?材的彎度就合乎圓的標(biāo)準(zhǔn)了。即使?被?吹?曬??枯了，?材也不會(huì)再挺直，是因?yàn)榻?jīng)過加?使它成為這樣的。所以?材?墨線量過再經(jīng)斧鋸加?就能取直，?劍在磨??上磨過就能變得鋒利，君??博地學(xué)習(xí)并且每天檢驗(yàn)反省??，那么他就會(huì)智慧明達(dá)?且?為沒有過失了。堆積??成了??，??從這?興起；匯積?流成為深淵，蛟?從這?產(chǎn)?；積累善?養(yǎng)成?尚的道德，精神得到提升，圣?的?境由此具備。所以不積累?步半步的?程，就沒有辦法達(dá)到千?之遠(yuǎn)；不積累細(xì)?的流?，就沒有辦法匯成江河?海。駿??跨躍，也不??步遠(yuǎn)；劣?連??天，它的成功在于不停?。如果刻?下就停下來了，那么腐朽的?頭也刻不斷；如果不停地刻下去，那么??也能雕刻成功。蚯蚓沒有銳利的??和??，強(qiáng)健的筋?，卻能向上吃到泥?，向下喝到地下的泉?，這是由于它??專?。螃蟹有六條腿，兩個(gè)蟹鉗，但是沒有蛇、鱔的洞?它就?處藏身，這是因?yàn)樗??浮躁。（選?《荀?勸學(xué)）?本?：先王的教化中沒有什么?孝順更榮耀，沒有什么?忠誠更顯達(dá)的。忠孝是君主??所?分欣賞?想得到的。顯達(dá)榮耀是????所?分希望擁有的。但是君主??不能得到他們想要的，????不能達(dá)到他們的愿望，這是由于不懂道理信義的原因所產(chǎn)?的結(jié)果。不懂道理信義是由于不學(xué)習(xí)的原因所造成的。學(xué)?的?師博學(xué)?有才華，我不信學(xué)?就成不了圣賢的?。圣?存在的話，天下就可以被治理。圣?在右邊則右邊被敬重，圣?在左邊則左邊被敬重，所以古代賢能的君主沒有不尊敬?師的。尊師就不計(jì)較他的貴賤、貧富。如做到這樣就能使聲名顯達(dá)，品德?為得到彰顯。所以?師對學(xué)?的教化，不在于對學(xué)?貧賤、富貴看輕或看重，?在于看重學(xué)?的思想態(tài)度。?個(gè)?可以做到這樣，其他的事就沒什么不可辦的了，所要辦的事都可完成，所希望的都可達(dá)成，這是由于得到圣?教化的原因。圣?來?于努?學(xué)習(xí)。不努?學(xué)習(xí)卻能成為才華出眾的名?，還沒出現(xiàn)過這樣的?。努?學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于尊重?師。?師受到尊重那么他的?語就被信從，他的思想也被傳論。所以上?教學(xué)?的?師不能教化學(xué)?，請?師到家中的學(xué)?不會(huì)聽教化，?卑的?師不能令學(xué)?聽從，看不起?師的學(xué)?不聽從?師。?師采?不能教化、不被聽從的?法?勉強(qiáng)教學(xué)?，想要??的思想被傳播、?身被尊重，不也就太遙遠(yuǎn)了嗎？學(xué)?處在不被教化、不聽從教化的情況中，??做?認(rèn)為對的事，想聲名顯赫身體安泰，這是懷中藏有腐臭之物卻想散發(fā)芳?，是跳??中卻厭惡被弄濕?樣的不可能。凡是真正說教的?，說得使?歡喜，并不是只顧說個(gè)不停。當(dāng)今世上說教的?多數(shù)不能使?歡喜，卻反?說個(gè)不停。不世道越來越亂；不賢達(dá)的君主越發(fā)昏惑的情形，從此就出現(xiàn)了。（選?《呂?春秋勸學(xué)）（?）古代詩歌閱讀（本題共2?題，9分）閱讀下?這?宋詞，完成下??題。

剪牡丹?中聞雙琵琶張先①野綠連空，天?垂?，素?溶漾都凈。柳徑??，墮絮??影。汀洲?落?歸，修?薄袂，擷?拾翠相競。如解凌波，泊煙渚春暝。花艷眉相并。重聽。盡漢妃?曲，江空?靜?！咀ⅰ竣購埾?，北宋婉約派代表?物。②彩絳朱索，指五顏六?的彩帶，泛指美?身上的?飾。③雙槽，指雙琵琶，槽是琵琶等樂器上弦的格?。14.下列對這?詞上闋的理解和賞析，不正確的?項(xiàng)是（ ）A.詞的前三句是環(huán)境描寫，作者通過仰觀、俯視，多?度地描繪了?幅江上美景。B.“天?垂?”句，?個(gè)“垂”字將天空、??連接起來，?天??，煉字精當(dāng)。C.“柳徑”?句寫岸邊柳蔭?路空???，只有柳絮飄舞，寫景率直，卻有妙趣。D.“汀洲”五句轉(zhuǎn)向?物描寫，船夫們競相采?草、拾翠?，踩???，泊船洲邊。15.詞下闋是如何描寫?樂的？請簡要分析。14.D 15.【答案】

①運(yùn)??喻“?盤??亂珠迸”將節(jié)奏緊湊、精湛的琴聲?作??珍珠落??盤?那樣清脆的聲?化?形為有形顯得形象可感②側(cè)?襯托“彈出今古幽思誰省”通過寫“我”作為聽樂?的情緒反應(yīng)和情思傳達(dá)出?樂本身的魅?從?強(qiáng)化表達(dá)效果③環(huán)境烘托“江空?靜”寫樂曲休?時(shí)的效果，以空廓沉靜的?夜，烘托出?樂的魅?，留下了?窮的余韻?！窘馕觥?4【 題詳解】本題考查學(xué)?分析理解詩歌內(nèi)容和鑒賞表達(dá)技巧的能?。D.“船夫們”錯(cuò)誤“修?薄袂”是婦?春?裝束

“修?薄袂，擷?拾翠相競”是指游春??束著修??帶，衫袖輕飄，競相在芳洲上采?草、拾翠?。所以，應(yīng)把“船夫們”改為“美?們”。D故選。15【 題詳解】本題考查學(xué)?賞析詩歌表達(dá)技巧的能?。“?盤??亂珠迸”意思是琵琶的樂聲嘈嘈切切，猶如??珍珠落到?盤的聲?。此句由?居易《琵琶?》“?珠?珠落?盤”句化來，運(yùn)??喻，視覺形象與聽覺形象并舉，形象地表現(xiàn)了?樂旋律的跌宕起伏，?昂處如急?暴?，低回處如??私語，令??不暇接。?物的感情時(shí)?慷慨激昂，時(shí)?低回婉轉(zhuǎn)，皆隨樂聲起伏，曲曲傳出?！?鳳響雙槽，彈出今古幽思誰省”是說?停夜靜時(shí)，從屏障內(nèi)忽然傳出兩位琵琶?奏響的樂曲，飽含古往今來的失意??和淪落天涯的歌?郁結(jié)的情思，有誰能夠領(lǐng)悟？通過寫“我”作為聽樂?的情緒反應(yīng)和情思傳達(dá)出?樂本身的魅?，這是側(cè)?襯托。結(jié)句“江空?靜”是環(huán)境烘托，以空廓沉靜的?夜，烘托出?樂的魅?。如泣如訴的昭君怨曲，把聽眾帶進(jìn)了哀愁的境界，相對??，?夜格外的沉寂，留下了?窮的余韻，讓?回味。（三）名篇名句默寫（本題共1?題，10分）16.補(bǔ)寫出下列句?中的空缺部分。（1）曹操《短歌?》中，作者借?《詩經(jīng)》中姑娘思念情?來?喻??渴望得到賢才的詩句是 ， ， ”。“”（）古詩?中頻頻出現(xiàn)“煙”的意象，如陶淵明《歸園?居（其?》中“ ”

?句描寫”村落炊煙隨?飄升；李?《夢游天姥吟留別》開頭“ ”

?句形容?海上煙波渺茫。空?”界的兩句詩是“ 。， ”””，以美?襯英雄；再?“ ，””以曹軍慘敗來突出周瑜英?勃發(fā)的形象?！保?）韓愈《師說》中，從職責(zé)上，把教師界定為“ ”

，?把那些童?之師界定為“ ”。. . . . .【答案】 ①

???衿 ②

悠悠我? ③

依依墟?煙 ④

煙濤微茫信難求 ⑤

別有幽愁.暗恨? ⑥.

.此時(shí)?聲勝有聲 ⑦

.?喬初嫁了 ⑧

檣櫓灰?煙滅 ⑨

.（所以）傳道受業(yè)解惑也 ⑩授之書?習(xí)其句讀者【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)?默寫常?的名句名篇的能?。易錯(cuò)字詞：?、衿、悠、墟、幽、檣櫓、受、授。三語??字運(yùn)?（0分）（?）語??字運(yùn)?Ⅰ（本題共2?題，8分）閱讀下?的?字，完成下??題。中國綿延數(shù)千年的?化是以倫理為核?的，離開中國的倫理去談中國的傳統(tǒng)?化，?疑是舍本求末。從儒家倫理學(xué)來看鄉(xiāng)?中國，中國的鄉(xiāng)?社會(huì)具有“差序格局”和“禮治秩序”兩?顯著的特征，它們就像鄉(xiāng)?中國的“?骼”和“?脈”。“差序格局”是以“?我”為中?的社會(huì)倫理?絡(luò)，是儒家“推?及?”倫理原則的派?模式“?”或者“?我”是差序格局的價(jià)值中?。它和“禮治秩序”相輔相成，?起構(gòu)成了鄉(xiāng)?中國的“?體空間”或者說是“三維空間”，?不是單?或平?的機(jī)械的社會(huì)格局。?鄉(xiāng)?社會(huì)“禮治秩序”的主要特點(diǎn)有：禮是社會(huì)公認(rèn)的合式的?為規(guī)范，合于禮的就是說這些?為是做得對的，對是合式的意思；維持禮這種規(guī)范的是傳統(tǒng)。鄉(xiāng)?社會(huì)是“禮”的天下。禮維護(hù)的是君?、??、夫婦、兄弟、朋友等倫理秩序（ ”在鄉(xiāng)?社會(huì)中“禮”?所不在?時(shí)不有，滲透到傳統(tǒng)社會(huì)的每?個(gè)?落。17.下列填??中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)?項(xiàng)是（ ）A.夫禮者，所以定親疏、決嫌疑、別同異、明是?也。B.C.D.18.

克?復(fù)禮為仁。??克?復(fù)禮，天下歸仁焉。辭讓之?，禮之端也。禮者，?道之極也。?喻具有相似性，請據(jù)此對?中畫波浪線的句?所??喻進(jìn)?簡要分析。17.A 18.【答案】

句中把“差序格局”?作“?骼”

“禮治秩序”?作“?脈”體現(xiàn)了?喻的相似性；②“差序格局”和“?骼”的相似點(diǎn)是能撐起框架，?個(gè)是撐起?際關(guān)系的框架，?個(gè)是撐起?的軀體的框架；③“禮治秩序”和“?脈”的相似點(diǎn)是能全?位滲透，?個(gè)是滲透到傳統(tǒng)社會(huì)的每?個(gè)?落，?個(gè)是滲透全身?！窘馕觥?7【 題詳解】本題考查學(xué)?語?表達(dá)之語句復(fù)位的能?。. ，所以定親疏、決嫌疑、別同異、明是?也”出?《禮記?曲禮上，意為“禮，是?來確定親“夫禮者疏、決斷嫌疑、區(qū)別同異、辨明是?的”，這句話著重確認(rèn)了禮在各個(gè)??的具體作?。. ??克?復(fù)禮，天下歸仁焉”出?《論語?顏淵，意為“約束?我，使??復(fù)歸于先“克?復(fù)禮為仁。王之禮，這就是仁。?旦這樣做到了，天下的?都會(huì)稱許你是仁?”，這句話闡述了禮和仁的關(guān)系。. ，禮之端也”出?《孟??公孫丑上，意為“推讓之?是禮的萌芽”，這句話強(qiáng)調(diào)的是??“辭讓之?都有的“善端”。. ，?道之極也”出?《荀??禮論，意為“禮這種東?，是社會(huì)道德規(guī)范的極點(diǎn)”，這句話闡述“禮者了禮的總體作?和意義，帶有贊美的?吻。?中空?處的前?“禮維護(hù)的是君?、??、夫婦、兄弟、朋友等倫理秩序”說的是禮在五種基本的倫理關(guān)系中的作?，接續(xù)的經(jīng)典引?應(yīng)對禮的作?有更全?具體的闡發(fā)，既是前?意思的延展，與前?相互佐證 ，，?與后?說禮的作??所不在?時(shí)不有連貫起來證 ，

B項(xiàng)正符合這些要求。

項(xiàng)側(cè)重闡述禮和仁的關(guān)系，D項(xiàng)側(cè)重論述辭讓之?是禮的萌芽A

，這?項(xiàng)都與上下?銜接不當(dāng)。故選。18【 題詳解】本題考查學(xué)?正確使?常?的修辭?法的能??！八鼈兙拖襦l(xiāng)?中國的‘?骼’和“‘?脈’”含有兩個(gè)?喻。第?個(gè)的本體和喻體分別為“差序格局”和“?骼”‘差序格局’是以‘?我’為中?的社會(huì)倫理?絡(luò)”，結(jié)合《鄉(xiāng)?中國》的相關(guān)知識(shí)，我們知道“差序格局”它以“?我”為中?，撐起了鄉(xiāng)?社會(huì)?際關(guān)系的框架；?“?骼”，‘差序格局’和‘?骼’的相似點(diǎn)是能撐起框架，?個(gè)是撐起?際關(guān)系的框架，?個(gè)是撐起?的軀體的框架”。第?個(gè)?喻的本體和喻體分別為“禮治秩序”和“?脈”，它們也具有相似性，?段中說“在鄉(xiāng)?社會(huì)中‘禮’?所不在?時(shí)不有，滲透到傳統(tǒng)社會(huì)的每?個(gè)?落”，這?句說的是“禮”，但“禮治秩序”也當(dāng)作如是觀；?“?脈”，根據(jù)常識(shí)，我們知道它滲透全身。因此，這?個(gè)?喻的相似性可總結(jié)為“‘禮治秩序’和‘?脈’的相似點(diǎn)是能全?位滲透，?個(gè)是滲透到傳統(tǒng)社會(huì)的每?個(gè)?落，?個(gè)是滲透全身”。（?）語??字運(yùn)?Ⅱ（本題共3?題，12分）下?是《教育家》雜志對“今天如何讀經(jīng)典”系列叢書主編——北京師范?學(xué)教授劉勇和李春?的?段訪談。閱讀下?的?字，完成下??題?！督逃沂?上的書泥沙俱下各種“經(jīng)典好書”榜單層出不窮學(xué)?家?選書?所適從您認(rèn)為什么樣的書是“經(jīng)典”？劉勇：經(jīng)典既能在特定的時(shí)代產(chǎn)?特定的效應(yīng)，?能夠穿越時(shí)代，有著?泛?深遠(yuǎn)的影響。如以胡適、魯迅、郭沫若等為代表的“五四”新?學(xué)作家，?筆繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)，蕩滌?暗社會(huì)，尋求政治解放。他們最注重傳承，?最注重創(chuàng)新；最強(qiáng)調(diào)?本，?最強(qiáng)調(diào)開放；最渴求?由，?最勇?lián)?zé)任；最深刻地批判社會(huì)，?最?情地解剖??；最尖銳地揭露?性的丑惡，?最深情地關(guān)注著?類命運(yùn)的發(fā)展?！督逃遥盒抡n改提倡“整本書閱讀”，關(guān)于整本書閱讀“怎么讀”，您有什么建議嗎？李春?：我認(rèn)為，進(jìn)?“整本書閱讀”要講求策略。第?， ① 。不要為了應(yīng)試去?段化地閱讀，甚?背誦名家名句。?定要相信閱讀是?我提升的必經(jīng)之路，它能讓?的內(nèi)?變得豐盈?充滿?量。第?， ② 0名讀者做過調(diào)研，得出?個(gè)第?， ② ?榜”10藥?”逐節(jié)逐章地堅(jiān)持讀下去！讀書沒有捷徑。第三， ③ 懂像《戰(zhàn)爭與和平》那樣的作品，不是經(jīng)典作品不夠好，只能說明?般讀者還缺乏與之第三， ③ ?活?度與思想深度，缺乏應(yīng)有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和?活積累。19.下列各句中的引號(hào)，和?中畫波浪線處的引號(hào)作?相同的?項(xiàng)是（ ）A.B.C.D.20.

我們有些同志喜歡寫??章，但是沒有什么內(nèi)容，真是“懶婆娘的裹腳布，???臭”。漢語中的詞語并?是雜亂?章的，?是有“家族”且成系統(tǒng)的。鳳嬌好像是?家有意分配給那個(gè)“北京話”的，每次都是她提著籃?去找他。還有?位“?師”們捧著?張古畫和新畫，在歐洲各國?路的掛過去，叫作“發(fā)揚(yáng)國光”。概括“整本書閱讀”的有效建議，填在?中橫線處，每句不超過10個(gè)字。21.《鄉(xiāng)?中國》整本書閱讀活動(dòng)即將結(jié)束，??（1活動(dòng)。他們邀請了語?教研室張主任參與活動(dòng)。下?是展示活動(dòng)主持?開場?的部分內(nèi)容，其中有四處?語不夠規(guī)范得體，請找出語句（