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第頁共頁老師假期讀書心得體會(huì)800字(9篇)在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無從下手嗎?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧,我們一起來看一看吧。老師假期讀書心得體會(huì)800字篇一一個(gè)人將全部身心安置在最好的狀態(tài),才能變成一縷柔紗,與千瘡百孔的世界溫暖相擁。在書中,畢淑敏親切的文字中蘊(yùn)含著光明與力量,讓身處急躁社會(huì)里的每一個(gè)人靜靜地去思索人生。青春、愛情、婚姻、友誼、孝心、幸福、生死、旅行,畢淑敏在書中從多個(gè)角度闡釋了自己對世界、對人生的感悟,讓每一個(gè)人聆聽生命的真諦。畢淑敏分享了一些生命感悟,以及與世界相處的態(tài)度,帶著一種對生命的好心和真誠,如涓涓暖流浸透人心,讓我們的內(nèi)心安寧、平和。在這個(gè)喧囂而浮華的世界里,我們需要這樣一種柔軟的文字,我們的內(nèi)心渴望這樣一種堅(jiān)強(qiáng)的`支撐。例如在《切開憂郁的洋蔥》中,寫我們不要否認(rèn)我們的憂郁,憂郁會(huì)使我們成長。我們都認(rèn)識憂郁,每一個(gè)人,在一生的某個(gè)時(shí)刻,都曾和憂郁狹路相逢。隨著現(xiàn)代社會(huì)的興旺,憂郁更成了傳染的通病。、憂郁幾乎是人類這種渺小的動(dòng)物面對宇宙蒼穹時(shí),與生俱來的恐懼,所以我們根本無法從根本上消除憂郁。我相信但凡有人類生存的日子,我們都要和憂郁為朋,雖然我們不喜歡,但是我們必須學(xué)會(huì)與憂郁為舞。又如《提醒幸?!分?,提到享受幸福是需要學(xué)習(xí)的,當(dāng)幸福即將降臨的時(shí)刻需要時(shí)刻提醒。人可以自然而然地學(xué)會(huì)感官的享樂,人無法天生地掌握幸福的韻律。靈魂的快意同器官的舒適像一對孿生兄弟,時(shí)而相傍相依,時(shí)而南轅北轍。畢淑敏的散文質(zhì)樸真誠,訴說著對生命深入的感悟,對生活深深的熱愛。畢淑敏把溫暖的作品送給每個(gè)經(jīng)歷過生活粗暴對待的人,書中對生活和人生的考慮或許是我們所欠缺的。她教我們學(xué)會(huì)與生活握手言和,用柔軟的內(nèi)心面對這個(gè)千瘡百孔的世界,這樣我們才會(huì)以一顆淡然的心面對生活,在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)美妙。愿我們都能好好地愛自己,愛生活,珍惜擁有,與世界溫暖相擁。讀《于永正:一輩子做個(gè)讀書人》有感他越來越覺得,閱讀不僅開闊了自己的視野,厚重了自己的人生,更提升了自己的精神高度和人文修養(yǎng)。要學(xué)我的話,多練根本功,比方,寫一筆好字,會(huì)朗讀,擅長鉆研教材,寫一手好文章。語文教學(xué)說到底取決于老師的語文素養(yǎng),一個(gè)語文素養(yǎng)高的老師怎么教都能教好。談及自己的閱讀方法,于永正表示,他是考慮型的閱讀者,讀書時(shí)喜歡把自己擺進(jìn)書中,把自己從事的工作擺進(jìn)書中,用自己的話說叫愛琢磨。讀書看報(bào)愛琢磨,備課愛琢磨,上完了課愛琢磨,聽別人講話愛琢磨,聽別人上課也愛琢磨,有時(shí)真是思的食不甘味、臥不安席。但是,琢磨,出智慧;琢磨,出思想。讀了第一篇《于永正一輩子做個(gè)讀書人》收獲很大。首先我看書也很多,但不注意選擇和考慮,也缺少積累,關(guān)鍵是缺少考慮,所以不會(huì)把別人的東西變成自己的東西,只有變成自己的,用起來才得心應(yīng)手,就像是你聽別人的課覺得很好,你用他的課件和教案去上,卻怎么也上不出人家的效果。這就是個(gè)人的根本功很重要,只有變成自己的才能用,所以平時(shí)要注意個(gè)人的積累。其次是要注意讀書的方法,要不動(dòng)筆墨不讀書,讀后和同事交流,學(xué)到方法要注意在課堂上應(yīng)用,我們很多人讀書是讀書,上課是上課,學(xué)了很多方法卻不應(yīng)用到課堂上,有的用完了也就用完了,不注意積累與進(jìn)步,所以過后也就忘了,所以堅(jiān)持學(xué)以致用很重要。第三,于老師提到一個(gè)人不喜歡藝術(shù),就缺少靈氣。聯(lián)想到如今的學(xué)校的藝術(shù)課堂,很多學(xué)校都變成了主科,就是開設(shè)的也大多不認(rèn)真的去上,這樣藝術(shù)的課堂就對孩子關(guān)閉了,承受不到高雅的藝術(shù)的教育,卻在網(wǎng)絡(luò)上承受一些低俗的東西,所以不僅沒有靈氣,反而變得很污濁了。第四,于老師關(guān)于讀書的作用的描繪非常到位:書是養(yǎng)人的。書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。醫(yī)愚,要從醫(yī)自己之愚做起。于成龍說了這樣一句話:人人治人,國雖治必亂;人人治己,國雖亂必治。說的真好,讀書確實(shí)可以逸養(yǎng)人的性情,讀完一篇好文章確實(shí)神清氣爽的,就像是做好事心里暖融融的。傳統(tǒng)文化課經(jīng)常教學(xué)生要吾日三省吾身,可真正能聽進(jìn)去的學(xué)生卻很少,那就要站在學(xué)生的角度去考慮怎樣讓學(xué)生把你的話聽進(jìn)去,而不是每天講大道理,不管別人接不承受,還要看教的效果。老師假期讀書心得體會(huì)800字篇二隨著現(xiàn)代社會(huì)日新月異的變化,教育這一行業(yè)也在逐漸的改變。老師不僅僅只是傳道、授業(yè)、解惑的使者了,他還承當(dāng)著塑造人的理想和品德,培養(yǎng)人的綜合才能和安康的人格的神圣使命。那么,如今的學(xué)生終究喜歡什么樣的老師呢?這就是當(dāng)前的學(xué)生出給老師的考卷!當(dāng)前社會(huì)給與老師的要求。盡管每個(gè)學(xué)生喜歡一個(gè)老師的原因都不一樣,比方有的學(xué)生喜歡她的幽默,喜歡她寫得很漂亮得板書,甚至只因?yàn)槟銓λf了一句:恩,做得很好,加油!但我認(rèn)為他們喜歡的是尊重學(xué)生,理解學(xué)生需要,注意與學(xué)生交流感情的老師。他們喜歡是對學(xué)生真誠、坦蕩,能得到學(xué)生真心與信賴的老師,他們喜歡是有豐富閱歷的、能言、善辨、談古論今,嚴(yán)肅而不失活潑,莊重而不缺幽默的老師。他們還喜歡與他們有共同興趣愛好的,并能積極參與他們的老師。老師要放下架子,把學(xué)生放在心上。蹲下身子和學(xué)生說話,走下講臺給學(xué)生講課關(guān)心學(xué)生情感體驗(yàn),讓學(xué)生感受到被關(guān)心的溫暖;自覺承受學(xué)生的評價(jià),努力做學(xué)生喜歡的老師。老師要學(xué)會(huì)寬容,寬容學(xué)生的錯(cuò)誤和過失,寬容學(xué)生一時(shí)沒有獲得很大的進(jìn)步。蘇霍姆林斯基說過:有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng),比懲罰更強(qiáng)烈。每當(dāng)想起葉圣陶先生的話:你這糊涂的先生,在你教鞭下有瓦特,在你的冷眼里有牛頓,在你的嘲笑里有愛迪生。身為老師,就更加感受到自己職責(zé)的神圣和一言一行的重要。這天我正在上課的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)學(xué)生頭靠在課桌上,一只手按著肚子,面露出痛苦狀,一問才知道,早上起床晚了,為了能趕上上課連早飯也沒有吃,下課后,在我的強(qiáng)迫要求下〔他開場有些不好意思,執(zhí)意不肯去〕這個(gè)學(xué)生來到我的`家給他煮了一碗面條。后來他就成了我家的??停?yàn)樗麐尶偸亲屗o我?guī)б恍〇|西,像幾把面條,一點(diǎn)炒面之類的東西給我,我執(zhí)意不要,可是他總是放下就跑。他還和我的小侄子能了好朋友。語文成績也有了很大的進(jìn)步。另外一個(gè)學(xué)生有一次上課的時(shí)候被我叫起來答復(fù)下列問題,他有點(diǎn)結(jié)巴,因?yàn)榫o張就更說不清楚了。問題終于答復(fù)完之后班上的同學(xué)早就笑翻了天??粗赃叺耐瑢W(xué)這樣他哭了。我費(fèi)了很大的勁才使教室安靜下來,我拿出一張面紙幫他擦干眼淚后讓他坐下,我說,你已經(jīng)做得很好了。然后我對全班同學(xué)說他已經(jīng)做得很好了不是嗎?并帶頭鼓掌,其他學(xué)生或許是被我的行為感染到也開場鼓掌。從那以后我總是有意識的常常叫那個(gè)學(xué)生答復(fù)下列問題,其他學(xué)生從笑他漸漸開場替他緊張,當(dāng)他答復(fù)完之后總是在我之前給他掌聲。那個(gè)學(xué)生漸漸的結(jié)巴沒有那么厲害了。每次坐下的時(shí)候總是望著我笑了。善待每一個(gè)學(xué)生,做學(xué)生喜歡的老師,師生雙方才會(huì)有愉快的情感體驗(yàn)。做好一個(gè)老師,至少讓你的學(xué)生偏科不是因?yàn)橛憛捘?。一個(gè)老師,只有當(dāng)他受到學(xué)生喜歡時(shí),才能真正實(shí)現(xiàn)自己的最大價(jià)值。老師假期讀書心得體會(huì)800字篇三老師的個(gè)性強(qiáng)有力地影響著學(xué)生智慧、情感和意志的開展,影響著他們的生活。(前蘇聯(lián)心理學(xué)家彼得羅夫斯基)寫在前面所謂魅力,就是對人的吸引力。文章有魅力,讀者就愿意多讀;人有魅力,別人就愿意與之交往。一個(gè)老師假設(shè)有魅力,學(xué)生就喜歡多親近,聆聽其教導(dǎo)。正所謂《學(xué)記》有云:安其學(xué)而親其師,樂其友而信其道。可知,老師的人格魅力所產(chǎn)生的吸引力和感染力對學(xué)生的影響是宏大的,深遠(yuǎn)的,有些方面甚至?xí)绊憣W(xué)生的一生。那么如何進(jìn)步自己的人格魅力?本書告訴我們要具備以下五心:淡泊名利,積善成德,有顆敬業(yè)心。關(guān)愛學(xué)生,幼人之幼,有顆慈祥心。公而無私,一視同仁,有顆公平心。謙虛坦誠,仁慈和藹,有顆寬容心。精益求精,永于創(chuàng)新,預(yù)科進(jìn)取心。我認(rèn)為這五心的核心是老師的職業(yè)道德之本愛,既愛自己的職業(yè),也愛自己的學(xué)生。獻(xiàn)身教育,甘為人梯,忠誠人民的教育事業(yè)是老師職業(yè)道德的核心,老師要擅長養(yǎng)德,養(yǎng)勤勉敬業(yè)之德、愛生奉獻(xiàn)之德、老實(shí)有信之德、謙和團(tuán)結(jié)之德、公正正派之德、與時(shí)俱進(jìn)之德,守住自己的道德良心,出色履行自己的天職,人民老師的形象才會(huì)可敬得意,絢麗光耀。我們都知師的人格魅力,不單單是個(gè)人修養(yǎng)、人生境界的問題,而是一種不可或缺或無法替代的教育因素、教育手段和教育力量。老師要完成教書育人的使命,要用自己的人格力量來陶冶學(xué)生,在學(xué)生眼中,老師還要做到威而不令、嚴(yán)而不死、親而不猥、活而不散、寬而不亂、博而不驕、新而不怪、雕而不俗、剛而不犟、憤而不私,盡管我們要求老師不至于盡善盡美,而我們要為這個(gè)目的不懈追求。得意的老師們,我們每天面對繁復(fù)的`工作,面對那一群各色的學(xué)生,我們要讓自己時(shí)刻相信:相信每一個(gè)生命個(gè)體都渴望被信任與尊重,每一個(gè)受教育者都渴望能和教育者平等交流和溝通。只要你相信每一個(gè)孩子,你就能獨(dú)具慧眼,發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子身上的潛能;只要你心中有愛,你就會(huì)看到每一個(gè)孩子都是一朵含苞待放的花朵,你就會(huì)相信,即使是一株小草,有一天也會(huì)開出像海洋一樣繽紛的花。讓我們學(xué)會(huì)耐心,學(xué)會(huì)等待,等待學(xué)生漸漸學(xué)會(huì),漸漸領(lǐng)悟;多一點(diǎn)信心、少一點(diǎn)絕望給他們鼓勵(lì),多一點(diǎn)積極、少一點(diǎn)消極給他們希望,多一點(diǎn)耐心、少一點(diǎn)性急來等待他們成長。也讓我們對自己、對學(xué)生、對將來、對生活充滿自信。情是雨露,愛是陽光。春風(fēng)走過的地方,花兒次第開放,讓愛成為教育的果實(shí)!老師假期讀書心得體會(huì)800字篇四通過假期讀書活動(dòng)使我更深入地認(rèn)識到作為一名老師,解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識、與時(shí)俱進(jìn)的重要性。隨著時(shí)代的開展和社會(huì)的需求,如何做一名合格的老師?這將是我今后必須考慮和面對的問題。因?yàn)?,合格老師不是終身的,昨天的合格老師,今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習(xí),更新觀念,與時(shí)俱進(jìn),努力進(jìn)步自己的業(yè)務(wù)程度和理論知識,才始終是一名合格的老師。一、更新觀念,終身學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)政治理論,進(jìn)步思想素質(zhì)。要深入領(lǐng)會(huì)各級教育上級部門的方針政策,深入把握精神本質(zhì)。學(xué)習(xí)專業(yè)知識,提升專業(yè)素質(zhì)。當(dāng)今社會(huì),科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識應(yīng)用期日趨縮短,知識創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求老師要不斷汲取新信息、新知識、新理念,不斷充實(shí)自己,始終站在知識的前沿;要不斷完善知識構(gòu)造,做到博學(xué)多才,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)生才會(huì)“親其師而信其道”;對所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運(yùn)用自如,才激發(fā)學(xué)生的.學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識,提升綜合素質(zhì)。作為老師,不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識,精通本專業(yè)知識,還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識,如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等,力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)程度進(jìn)步了,對教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。二、拼棄舊事,與時(shí)俱進(jìn)拼棄舊事,緊隨時(shí)代步伐。時(shí)代的日新月異就是對老師的挑戰(zhàn),教育理念、教學(xué)方法、專業(yè)知識都必須緊隨時(shí)代的步伐,需要不斷地更新、拓展、充實(shí)和進(jìn)步。因此,老師要勇于拼棄舊事物、承受新事物,要敏銳地理解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識,開拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時(shí)代的潮頭,才能“百尺竿頭,更進(jìn)一步”!愛崗敬業(yè),加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于老師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此老師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,甚至一言一行,都會(huì)對學(xué)消費(fèi)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,老師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過言傳身教,在傳授知識的同時(shí)浸透為人的道理,幫助學(xué)生塑造安康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。用心育人,建立平等關(guān)系。老師的工作對象是人,人是有情感的,需要老師的關(guān)愛和關(guān)心。老師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)心。因此,老師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感間隔,要擅長發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,諒解他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈間隔,溝通情感,才能真正做到教書育人。三、立足本職,做好工作既然選擇了“老師”這一職業(yè),就要無怨無悔!對教學(xué)過程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)程度不斷進(jìn)步,要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專業(yè)理論等;要多聽課,虛心請教,學(xué)習(xí)別人的長處,領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課,都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案,做好充分的準(zhǔn)備,認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。對學(xué)生將來負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程,一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長。因此,老師要立足當(dāng)今,放眼將來,以苦為樂,甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會(huì)負(fù)責(zé),為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任,因?yàn)橐粋€(gè)班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生,老師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧,如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo),對他們獲得的點(diǎn)滴成績及時(shí)給予肯定和表揚(yáng),讓他們樹立信心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣;課后多找他們談心,使他們從心底知道老師并沒有把他們“看衰”。老師,只有立足本職,將個(gè)人的開展與國家的開展、學(xué)校的開展嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)在一起,樹立和結(jié)實(shí)民族意識、社會(huì)意識和責(zé)任意識,個(gè)人在工作上才會(huì)有所所為;老師,只有更新觀念,終身學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),做好本職工作,才能為黨的教育事業(yè)做出自己的奉獻(xiàn)!老師假期讀書心得體會(huì)800字篇五假如要偏愛,那就偏愛每一個(gè)幼兒吧?!}記因?yàn)榧矣行∶迷谟變簣@,有一天在去接妹妹的時(shí)候,看到了幼兒園的一個(gè)黑板上寫了這么一句話,還加了書名號。通過題目我敏感的捕捉到這可能是她們今天的培訓(xùn)內(nèi)容,于是,迫不及待的從手機(jī)上去搜索,原來,還不是一本書,只是一篇文章,是講述幼兒園老師對孩子的關(guān)愛的。同樣是老師,平時(shí)很少接觸幼師這個(gè)行業(yè),也是看了之后才之知道幼兒園老師的辛苦和付出。其實(shí)作為老師,我們共同的特點(diǎn)就是對學(xué)生的愛,一直以來都覺得我很愛我們班的學(xué)生,但是前幾天去家訪的時(shí)候,看到學(xué)生家長眼神中流露出對孩子的關(guān)切和愛意,才意識到,我對我們班的孩子所謂的那種愛,是那么的少,那么的淺,完全沒有做到幼吾幼,以及人之幼,有些孩子我在班里甚至都沒和她說過幾句話,但是她卻是爸媽心中的寶貝啊,我們做老師的假如能把每一個(gè)孩子都當(dāng)成自己的寶貝,那還會(huì)有什么工作上的難度呢。帶著這樣的反思,寫下了這樣的文字。作者有這樣一段話:假設(shè)我們只注意孩子是不是守成規(guī)、聽指揮,假設(shè)我們總是用成人的標(biāo)準(zhǔn)評價(jià)孩子的創(chuàng)作、孩子的行為。假設(shè)我們對孩子的做法不去努力的理解和加以鼓勵(lì),孩子的潛能就會(huì)在我們的管教中漸漸的銷蝕殆盡??吹阶髡叩脑?,很是感慨。其實(shí),孩子們每天都在尋找別人的理解,盼望公正的評價(jià)。人對生存價(jià)值的需要比生存本身更加強(qiáng)烈。當(dāng)孩子被貶損得一無是處時(shí),就會(huì)表現(xiàn)出明顯的抑郁,既影響安康,還會(huì)產(chǎn)生厭世情緒,甚至?xí)龀鰝μ熳约夯騽e人的極端舉動(dòng)。通過學(xué)習(xí)書本的內(nèi)容和自己工作多年的感悟,情感是最少的`投資,收益卻是宏大的,愛的力量永遠(yuǎn)大于一切,正如書中所言:心中有愛,高地闊;讓愛成為習(xí)慣,讓愛在我們工作的細(xì)節(jié)中展現(xiàn),愛不會(huì)受損,但是愛需要表達(dá),愛的極致就是寬容。愛學(xué)生不僅僅是口頭上的一句宣言,也不僅僅是一份承諾,它應(yīng)該有科學(xué)的方法和細(xì)膩的心,在以后的工作中,我會(huì)讓自己更有耐心,更寬容,孩子父母的眼神,不僅盯在學(xué)生的身上,對我也有深深的觸動(dòng),只要我對孩子沒有那樣的眼神,那我就做的還不夠。老師假期讀書心得體會(huì)800字篇六暑假里,我們學(xué)習(xí)了2本書其中我最有感觸地是有關(guān)于德育方面的討論,下面作一總結(jié):德育是整個(gè)教育的靈魂,它是一門研究人的德性的形成規(guī)律的學(xué)科。概括的來說作者認(rèn)為在德育教育的內(nèi)容上,應(yīng)從少年兒童學(xué)習(xí)生活的實(shí)際出發(fā),使道德教育的內(nèi)容更加貼近青少年成長和開展的實(shí)際。以孩子的實(shí)際行為與感覺為切入點(diǎn)的方式,把看似抽象空洞的道德信條與青少年的日常生活、學(xué)習(xí)結(jié)合起來,將道德教育真正貼近孩子們的心靈。而在德育教育的方法上,應(yīng)堅(jiān)持以養(yǎng)成教育為根本方法,重視對少年兒童道德行為的培養(yǎng)。對于青少年而言,他們的思想意識和道德觀念更多地來于日常生活,來于他們自己在社會(huì)理論中的親身體驗(yàn),他們往往是在實(shí)際生活的體驗(yàn)中,在行為習(xí)慣養(yǎng)成的根底上,伴隨著自身的成長而認(rèn)識到道德價(jià)值,樹立起道德觀念。青少年道德品質(zhì)的形成重在體驗(yàn),而道德教育重在養(yǎng)成。那么,怎樣進(jìn)展德育教育呢?結(jié)合作者的看法與我本身的教學(xué)經(jīng)歷,我想談?wù)勛约捍_實(shí)看法:理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。班級德育工作的開展,學(xué)生德育素質(zhì)的進(jìn)步,必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一分析^p、處理問題的原那么。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格,平等待人?;蛟S有些老師認(rèn)為,小學(xué)生犯了錯(cuò),只要訓(xùn)斥幾聲就可以了。其實(shí),這樣的想法是錯(cuò)誤的。作為一名老師,即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤,對學(xué)生進(jìn)展批評教育時(shí),也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能獲得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥,只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生,更不能用挖苦、挖苦傷學(xué)生的心。老師對學(xué)生的理想尊重,就會(huì)使師生關(guān)系更為融洽、愉快。其次老師要從愛心出發(fā)。愛心出發(fā)即是進(jìn)展教育的前提,做為老師,要關(guān)心保護(hù)班級的每一個(gè)學(xué)生,使學(xué)生感受到老師的批評教育,是預(yù)防生鐵煉不成鋼,是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能安康成長,真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛心,學(xué)生也能更加愛戴老師,有利加深師生的感情,以使充分發(fā)揮情感教育作用。二、營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。作為學(xué)生,他的大部份時(shí)間是在學(xué)校里度過的。班級即是學(xué)生的一個(gè)大家庭。營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,對進(jìn)步學(xué)生的德育素質(zhì),也起了一定的作用。作為一個(gè)老師,要注意對班風(fēng)的建立,有了良好的班風(fēng),可以使學(xué)生在外部的影響中的作用是積極向上的。班風(fēng)好的班級后進(jìn)生少,就是因?yàn)榱己玫沫h(huán)境促進(jìn)了后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化,從而有效地進(jìn)步了學(xué)生的德育素質(zhì)。反觀目前我國的教育狀況,對照作者提出的教育理念,我的感覺是:傳統(tǒng)的德育教育中還存在著很大的缺乏:首先,傳統(tǒng)的德育教育雖然在內(nèi)容上顧及到了學(xué)生的年齡特征,能逐步做到由淺入深,由簡至繁,但是在方法方式上卻無視了學(xué)生品德心理開展特點(diǎn)。就拿道德標(biāo)準(zhǔn)或知識學(xué)習(xí)來說,在兒童道德思維開展的初期,還未有完善的理性思維,其人際交往活動(dòng)區(qū)域和與外界有效交流量較小時(shí),直接向兒童傳授詳細(xì)的行為標(biāo)準(zhǔn),先入為主,排擠一些不道德的行為影響,使正確的道德行為在大腦中形成條件反射,也許是有一定作用的。但是,當(dāng)兒童成長到一定年齡,邏輯思維開場興旺,人際交往頻繁,對外界社會(huì)交流和理解增多,單純地進(jìn)展灌輸,容易使他們對所灌輸?shù)膬?nèi)容與外界現(xiàn)實(shí)的矛盾感到迷惑不解,導(dǎo)致其道德價(jià)值觀的混亂,進(jìn)而那么會(huì)感到成人社會(huì)的虛偽,并對學(xué)校的道德教育產(chǎn)生反感??梢哉f,學(xué)生中出現(xiàn)對德育工作的逆反心理和"抗藥性"與此不無關(guān)系??傊赖陆逃粦?yīng)僅僅在內(nèi)容上,也應(yīng)該在所采取的方法和方式上適應(yīng)學(xué)生的年齡開展程度。無視學(xué)生心理開展變化,仍然沿用大中小學(xué)生一個(gè)樣的德育方式方法,必然勞而無功。其次是無視了兒童開展的時(shí)代特征。社會(huì)存在決定社會(huì)意識,每一代人都有他們特有的心理傾向。對上一代人極為有效的方法,假設(shè)全盤照搬,對下一代那么可能收效甚微。這就可以解釋為什么一些德育方法在某個(gè)階段或時(shí)期有效而在另一個(gè)階段或另一個(gè)時(shí)期又不那么有效的現(xiàn)象。當(dāng)今的社會(huì)新事物層出不窮,當(dāng)代的青少年活潑好動(dòng)、喜歡創(chuàng)新、變化和憧憬,老一套的方法和與他們時(shí)空間隔較遠(yuǎn)的內(nèi)容,對他們作用自然非常有限。無論是哪一個(gè)年級的學(xué)生,假如進(jìn)展道德教育的方法比擬單調(diào)和枯燥,缺乏生動(dòng)性、興趣性和新穎感,其效益必然遞減。第三是無視了道德的內(nèi)化過程,學(xué)生的道德認(rèn)知過于感性化而理性程度缺乏。對中小學(xué)生采取帶有一定強(qiáng)迫性的方法來進(jìn)展道德行為準(zhǔn)那么的養(yǎng)成教育,對他們的言行舉止符合社會(huì)文明標(biāo)準(zhǔn)有很大作用。但假如道德教育未能通過學(xué)生自身的積極思維與情感體驗(yàn)使之內(nèi)化,他們對道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)那么的認(rèn)識和操作僅停留在知其然而不知其所以然的層面上,那么難以培養(yǎng)其自律品質(zhì)。因?yàn)樗杀厝皇怯袝r(shí)空條件限制的,當(dāng)學(xué)生處于失去外部道德標(biāo)準(zhǔn)制約的環(huán)境中,不少人就可能會(huì)有不道德的言行。老師假期讀書心得體會(huì)800字篇七教育是事業(yè),而老師是職業(yè)。我們從事的是老師這一職業(yè),擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。師與生之間,維系在一起的是愛,因此愛也就成為了教育永久的主題。教育的最高境界是不留痕跡的愛,我希望自己可以到達(dá)這個(gè)境界。多么樸實(shí)的一句話。正是這樣樸實(shí)的一句話,道出了張思明對教育的理解,說明了他對教育工作的態(tài)度用心去做。用心做教育,就要擁有一份童心。老師與學(xué)生構(gòu)成了教育的主體,老師是施教者,學(xué)生是受教者,而兩者并不是對立的,老師與學(xué)生間的和諧成為了教育活動(dòng)得以順利進(jìn)展的保障。在教育活動(dòng)中,由于學(xué)生的年齡因素決定了學(xué)生的思想,他們有自己的思想,作為與學(xué)生有一定年齡差距的老師,那么必需要擁有一顆學(xué)生一樣的童心才能與學(xué)生走得更近,才能走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心深處,使教育活動(dòng)以最小本錢獲得最大效益。用心做教育,就要奉獻(xiàn)一片愛心。愛孩子是連動(dòng)物都會(huì)做的事。學(xué)生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子,我們就得用我們的愛來教育他們。我們每天最主要的工作是什么,上課、修改作業(yè)?不是,那只是我們工作中很小的一局部,我們主要的工作是把我們的全部愛給學(xué)生,并且,要把我們的愛給每一個(gè)學(xué)生,不要有所遺漏,因?yàn)椋總€(gè)孩子都是那么得意。用心做教育,就要豎立一顆恒心。十年樹木,百年樹人。教育不是朝夕之功,而是一個(gè)時(shí)間長的工作,也許作為我們來說,體會(huì)到的只是重復(fù):上課、作業(yè)、輔導(dǎo),然而,正是在這單調(diào)的重復(fù)中,學(xué)生卻無時(shí)無刻不在發(fā)生著變化:年齡在漸漸長大,知識在逐步增多,思想越來越成熟,與人交往的才能越來越強(qiáng)當(dāng)然,這些不會(huì)展如今我們面前,但是我們可以通過學(xué)生的一言一行體會(huì)得到。這是我們持之以恒,堅(jiān)持不懈地教育的結(jié)果。我們選擇了老師這一職業(yè),從事著教育這一事業(yè),我們應(yīng)該用童心、愛心、恒心去撐起這一工作,我們應(yīng)該用心地去做好我們的工作。老師假期讀書心得體會(huì)800字篇八在這短暫的一個(gè)假期里,我讀到了平時(shí)沒看過的書,讀書成了我日常生活的一局部。在這一個(gè)假期里,我感覺收獲頗豐。以下就是我這一假期來讀書的心得。常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識,但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為老師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們老師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來進(jìn)步自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念,什么"書中自有黃金屋"等等,都缺乏取。為了使讀書到達(dá)更好的效果,我除了擅長動(dòng)腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫讀書筆記和。當(dāng)然讀書要有好的效果,考慮是最重要的,但是正如俗話所說:"好記性不如爛筆頭",把考慮的結(jié)果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于考慮,也可以幫助我們記憶考慮的結(jié)果,便于日后比擬、綜合、分析^p。假如所讀的書是自己的書,我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等,或做一些記號。它會(huì)加強(qiáng)我們對文章的理解、記憶,作文時(shí)假如要參考、模擬渡過的文章,有沒有做過評注的,效果大不一樣。常聽學(xué)生家長說"我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了。"在研讀中,我想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美妙的心理品質(zhì),我們當(dāng)老師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級氣氛也極為活潑。讀書讓我更深入得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,老師可以與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的老師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最珍貴的財(cái)富?;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感謝和敬意是,我的心情都莫名的沖動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的詳細(xì)表現(xiàn)。更深的體會(huì)是老師的成功,來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的老師,首先就認(rèn)識老師是什么要教好自己的學(xué)生,首先必須認(rèn)識學(xué)生是什么答案是顯然的:老師是人,學(xué)生也是人。如何做人其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的`,更應(yīng)該是我們老師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在"求真"。只有"真"才是美,只有"真"才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累,一直以來,我就以教育家的成功經(jīng)歷為借鑒,堅(jiān)持以"認(rèn)真負(fù)責(zé)"處世,以"嚴(yán)于律己,寬于待人"為原那么,我覺得,作為一位老師,首先必須做到:一、說到做到,從不失信;二、言傳身教,以身作那么;三、尊重學(xué)生,一視同仁;四、講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;五、嚴(yán)于律己,寬于待人;六、精讀細(xì)講,教學(xué)相長。話又說回來,常言道:書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難。有人說,教給學(xué)生一杯水,老師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,老師不僅要有一桶水,而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許,為有頭活水來","是固教然后知困,學(xué)然后知缺乏也"。因此,在學(xué)習(xí)中,書本是無言的老師,讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個(gè)體完全可以針對自身的實(shí)在需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。簡言之,同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺得做一名優(yōu)秀的老師其實(shí)不是一件簡單的事,但也并不是如"蜀道之難"。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)歷,長期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲我今天又將看到孩子們的什么新把戲我自己又該為他們做些什么事處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!我很慶幸自己是一名老師,我也希望與我的同仁共勉:在讀書中自我進(jìn)步,走近學(xué)生,我們都將是人生舞臺中最重要的主角!老師假期讀書心得體會(huì)800字篇九世間之書多矣,有些書讀后如雁過無痕,在你的內(nèi)心深處難以留下印跡;有些書讀后宛如湖中漣漪,雖有一時(shí)的蕩漾之美,可終究輕拂而過,難有深思。然而徐飛老師的著作《讀書,老師的第一修煉》,讀后那么讓人體驗(yàn)到醉后的清醒:醉是因?yàn)闀械奈淖窒衩谰埔话悖x之愈久便醉之愈沉;而清醒那么是因?yàn)槲淖直澈笏N(yùn)含的考慮與啟示讓人產(chǎn)生頓悟之感。我很喜歡徐飛老師對氣象一詞的解讀,在他看來一個(gè)氣象萬千的讀書人,不拘泥于個(gè)人習(xí)見,不執(zhí)著于一己私念,而是將生命翻開,向一本本好書翻開,向豐富多姿的生活翻開,擅長吞吐吸納,如此才有一種開闔的氣度。而我翻開這本書,那么如同走進(jìn)一個(gè)氣象萬千的生命,領(lǐng)略生命深處的詩與思、真與美。文如其人。書中的文字如徐飛老師本人一樣優(yōu)雅和高貴,沒有華美的修飾,卻能讓人安靜地考慮。徐飛老師的qq和微信昵稱都是優(yōu)雅的刺猬,他很喜歡這一稱謂。優(yōu)雅的刺猬典出法國電影《刺猬的優(yōu)雅》,代表著外表堅(jiān)硬而內(nèi)心柔軟、優(yōu)雅高貴的讀書人形象。在徐飛老師看來,銳利的刺容易傷害別人,而乏力的優(yōu)雅卻會(huì)成為美麗的空殼。深入?yún)s不世故,圓潤而不圓滑,正如徐飛老師所獨(dú)具的文風(fēng)特點(diǎn):安靜的文字背后浸潤著哲理式的考慮。徐老師提倡作為考慮者的閱讀姿態(tài)在閱讀時(shí)應(yīng)伴隨考慮,反觀生活。本書中,四大考慮貫穿始終:對經(jīng)典的考慮,對閱讀本身的考慮,對人生的考慮以及對教育的考慮。對經(jīng)典的考慮于徐飛老師身上的學(xué)者情懷,這種情懷是對真理的渴求與探究。閱讀經(jīng)典是一條充滿艱辛的尋求智慧的旅程,通過閱讀經(jīng)典獲取拂去幻影的慧眼,找到精神家園。對閱讀本身的考慮,使徐飛老師跳出了傳統(tǒng)的閱讀經(jīng)歷,在讀書中學(xué)會(huì)讀書,自我探究出一套讀書方法。無論是專業(yè)開展的主題性閱讀,還是以言傳言的表述性閱讀,以及觸類旁通式關(guān)聯(lián)性閱讀,這些閱讀不斷豐富徐老師的教育生活和內(nèi)在生命。讀書可以一步步去除遮蔽與狹隘,讓我們遇見越來越好的自己。對于人生,徐飛老師用了成全一詞,我想,這里的成全是對讀書人的期許,是對人生的釋然,人生的圓滿便是遇見越來越好的自己。作為老師,徐飛老師用最厚重的筆墨書寫了對教育的考慮,書中的考慮不僅包括對語文學(xué)科的考慮,還有對教育理念、教育原理的考慮。徐老師每讀一本書都會(huì)伴隨考慮,大多寫成讀書筆記,近幾年,他單發(fā)表的讀書筆記就達(dá)二十多萬字。他以自身的讀書姿態(tài)告訴我們:未經(jīng)考慮的讀書沒有意義。徐飛老師將自己的讀書史分為三個(gè)階段:第一階段,浪漫滿足興趣;第二階段,現(xiàn)實(shí)應(yīng)對工作;第三階段,綜合成全自己。只有經(jīng)歷一、二階段的浪漫與功利,才能到達(dá)第三階段中的成全自我生命的不斷
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