學(xué)習(xí)憲法法律建設(shè)法治體系(一)課件

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)第六章學(xué)習(xí)憲法法律建設(shè)法治體系法律的概念及發(fā)展

我國(guó)社會(huì)主義法律

我國(guó)的憲法與法律部門

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系

4123學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)能力目標(biāo)：使學(xué)生理解法律的詞源及一般含義；了解法律的歷史發(fā)展；理解掌握我國(guó)社會(huì)主義法律的內(nèi)涵、特征、運(yùn)行；了解我國(guó)憲法和社會(huì)主義法律體系。情感技能目標(biāo)：增強(qiáng)學(xué)生履行公民基本權(quán)利與義務(wù)的觀念，使學(xué)生正確行使自己的權(quán)利，嚴(yán)格履行自己的義務(wù)；加強(qiáng)社會(huì)主義法律修養(yǎng)，自覺維護(hù)社會(huì)主義法律權(quán)威。以下大學(xué)生行為合法嗎？

某大學(xué)生甲，在宿舍丟失現(xiàn)金500元，因懷疑是宿舍同學(xué)所偷，于是心想：別人偷我的，我也偷別人的，反正這筆錢要想辦法弄回來。于是趁宿舍另一同學(xué)抽屜沒鎖之機(jī)，盜取500元，結(jié)果被發(fā)現(xiàn)。

某大學(xué)一男生宿舍擒獲一名小偷，為解心頭之恨，同學(xué)們你一拳，我一腳，對(duì)著小偷一陣猛打，致使小偷上醫(yī)院治傷花去醫(yī)藥費(fèi)共計(jì)1000多元，小偷為此告到法院，要求打人的學(xué)生賠償損失。

大學(xué)生楊某借了600元錢給老鄉(xiāng)田某，說好了一個(gè)月后歸還，但田某到期后不僅不還錢，還多次找借口推托。楊某十分氣憤，于是徑直到其宿舍將他的電腦搬走，說是抵債。

案例1案例2案例3

第一節(jié)法律的概念及歷史發(fā)展法律的詞源與含義法律的本質(zhì)與特征法律的產(chǎn)生與發(fā)展

灋

一、法律的詞源與含義

㈠法的詞源左部在中國(guó)文字中代表“水”，象征法的公平；右上部代表中國(guó)古代傳說中的一種能辨曲直、斷疑案的神獸；右下部表示凡被該神獸的獨(dú)角頂觸的當(dāng)事人均應(yīng)敗訴。廌(獬豸)

為中國(guó)上古傳說中的一種神獸，它似羊非羊，似鹿非鹿，頭上長(zhǎng)著一只角，故又俗稱獨(dú)角獸。在中國(guó)古代的法律文化中，獬豸一向被視為公平正義的象征，它怒目圓睜，能夠辨善惡忠奸，發(fā)現(xiàn)奸邪的官員，就用角把他觸倒，然后吃下肚子。當(dāng)人們發(fā)生沖突或糾紛的時(shí)候，獨(dú)角獸能用角指向無(wú)理的一方，甚至?xí)⒆镌撎幩赖娜擞媒堑炙?。令犯法者不寒而栗。自古以來被認(rèn)為是驅(qū)害辟邪的吉祥瑞物。平之如水

——公平所以范天下不一者而歸一

——強(qiáng)制觸其不直者而去之

——正義

《說文解字》律，均布也。律者，所以范天下不一者而歸一，故曰均布也。(均布：音樂中調(diào)律的工具，表征法律有規(guī)范人行為的功能。)

西方的法

正義女神一手提著天平，用它衡量法，另一手握著劍，用它維護(hù)法。劍如果不帶著天平，就是赤裸裸的暴力；天平如果不帶著劍，就意味著軟弱無(wú)力。兩者是相輔相成的，只有在正義女神持劍的力量和掌秤的技巧并駕齊驅(qū)的時(shí)候，一種完滿的法治狀態(tài)才能占統(tǒng)治地位。

㈡法律的一般含義反映統(tǒng)治階級(jí)意志，規(guī)定權(quán)利和義務(wù)；確認(rèn)、保護(hù)和發(fā)展社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序。法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可并依靠國(guó)家強(qiáng)制力實(shí)施；

綜上所述，法律可定義為：

法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可并以國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，反映由特定社會(huì)物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)意志，規(guī)定權(quán)利和義務(wù)，以確認(rèn)、保護(hù)和發(fā)展有利于統(tǒng)治階級(jí)的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序?yàn)槟康牡男袨橐?guī)范體系。二、法律的本質(zhì)與特征法律的本質(zhì)法律的特征

調(diào)整社會(huì)關(guān)系由國(guó)家創(chuàng)制并保證實(shí)施規(guī)定權(quán)利和義務(wù)通過國(guó)家立法的形式體現(xiàn)的統(tǒng)治階級(jí)意志由特定社會(huì)的物質(zhì)條件所決定的三、法律的起源和歷史發(fā)展

——人類進(jìn)入奴隸社會(huì)開始有了法人類社會(huì)先后存在過四種歷史類型的法律奴隸制法律的特征1234有明顯的原始習(xí)慣殘留痕跡否認(rèn)奴隸的法律人格刑罰方式極其殘酷

“禮不下庶人，刑不上大夫”——出禮入刑4確認(rèn)自由民之間的等級(jí)劃分人類社會(huì)先后存在過四種歷史類型的法律封建制法律的特征1234確立農(nóng)民階級(jí)對(duì)封建地主階級(jí)的人身依附實(shí)行封建等級(jí)制度維護(hù)專制皇權(quán)

4刑罰嚴(yán)酷、野蠻人類社會(huì)先后存在過四種歷史類型的法律資本主義法律的特征1234私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯契約自由法律面前人人平等

4人權(quán)保障人類社會(huì)先后存在過四種歷史類型的法律

第二節(jié)我國(guó)社會(huì)主義法律社會(huì)主義法律的特征社會(huì)主義法律的作用社會(huì)主義法律的運(yùn)行一、社會(huì)主義法律的特征本質(zhì)特征中國(guó)特色法律體系特征黨的主張和人民共同意志的體現(xiàn)社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律、自然規(guī)律的反映中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求；改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)代要求；結(jié)構(gòu)內(nèi)在統(tǒng)一而又多層次的國(guó)情要求；繼承中國(guó)法制文化優(yōu)秀傳統(tǒng)和借鑒人類法制文明成果的文化要求；動(dòng)態(tài)、開放、與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展要求二、法的作用三、我國(guó)社會(huì)主義法律的運(yùn)行

法律的運(yùn)行是一個(gè)從創(chuàng)制、實(shí)施到實(shí)現(xiàn)的過程。這個(gè)過程主要包括:

法律制定（立法）法律執(zhí)行（執(zhí)法）法律適用（司法）法律遵守（守法）㈠法律制定（立法）法律制定就是有立法權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)依照法定職權(quán)和程序制定規(guī)范性法律文件的活動(dòng)，是法律運(yùn)行的起始性和關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)行使國(guó)家立法權(quán)。

全國(guó)人民代表大會(huì)的立法程序法律案的提出法律的公布法律草案的表決法律案的審議㈡法律執(zhí)行（執(zhí)法）法律執(zhí)行，是指國(guó)家機(jī)關(guān)及其公職人員，在國(guó)家和公共事務(wù)管理中依照法定職權(quán)和程序，貫徹實(shí)施法律的活動(dòng)。在法律運(yùn)行中，行政執(zhí)法是最大量、最經(jīng)常的工作，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家職能和法律價(jià)值的重要環(huán)節(jié)。㈢法律適用（司法）法律適用，是指國(guó)家機(jī)關(guān)及其公職人員依照法定職權(quán)和程序適用法律處理案件的專門活動(dòng)。我國(guó)司法機(jī)關(guān)是指國(guó)家檢察機(jī)關(guān)