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2022級(jí)高二第一學(xué)期期中考試政治試卷命題人:周玫婷謝宇聰審題人:梁暉一、單選題(本大題共24小題,每小題3分,滿分共72分。每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合要求的。)2023年10月26日11時(shí)14分,長征二號(hào)F遙十七運(yùn)載火箭托舉著神舟十七號(hào)載人飛船,在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心點(diǎn)火升空,送湯洪波、唐勝杰、江新林3位航天員奔赴“天宮”。古往今來,人們不斷探測世界奧秘,求索萬物本源,試圖解開“我是誰?從哪里來?向哪里去”的“天問”,凡此種種,觸及到哲學(xué)問題。這表明()①哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)②哲學(xué)對人們改造世界起決定作用③哲學(xué)為人類提供科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)④哲學(xué)源于人們在實(shí)踐中對世界的追問和思考A.①②B.②③C.①④D.③④黨的優(yōu)秀理論家艾思奇在影響廣泛的《大眾哲學(xué)》一書中說:“哲學(xué)對于社會(huì)生活的關(guān)系,始終都是很密切的。在日常生活里,隨時(shí)都有哲學(xué)的蹤跡出現(xiàn)。但因?yàn)槭侨粘I睿覀兞?xí)慣了,所以就不覺察,不反省?!边@個(gè)觀點(diǎn)表明()①哲學(xué)并不是懸浮于空中的思想樓閣②生活中自發(fā)形成的世界觀就是哲學(xué)③哲學(xué)學(xué)習(xí)需要對生活的追問與反思④哲學(xué)是生活中無法回避的基本問題A.①②B.①③C.②④D.③④習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“馬克思主義第一次站在人民的立場探求人類自由解放的道路,以科學(xué)的理論為最終建立一個(gè)沒有壓迫、沒有剝削、人人平等、人人自由的理想社會(huì)指明了方向?!睆闹锌梢钥闯觯R克思主義哲學(xué)()①堅(jiān)持人民立場,是人民的理論②真正實(shí)現(xiàn)了世界觀和方法論的統(tǒng)一③第一次實(shí)現(xiàn)唯物主義和辯證法的統(tǒng)一④實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一A.①②B.①④C.②③D.③④“物、物質(zhì)無非是各種物的總和,而這個(gè)概念就是從這一總和中抽象出來的?!睂Χ鞲袼惯@句話理解正確的有()①物質(zhì)概念就是各種事物的總和②物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性③物質(zhì)概念概括了一切客觀事物的共同本質(zhì)④物質(zhì)與物質(zhì)具體形態(tài)是共性與個(gè)性的關(guān)系A(chǔ).①②B.①③C.②④D.③④《極簡人類史》中寫道:“我們的星球已經(jīng)存在了45億年之久,生命的出現(xiàn)也有約35億年。相比之下,人類的出現(xiàn)則是比較晚才發(fā)生的事情,不過是地球生命史的眨眼瞬間。盡管如此,在地球上曾經(jīng)出現(xiàn)過的生物中,人類仍然是最有趣、最奇特的物種之一。在近40億年里,我們是第一個(gè)能將知識(shí)代代相傳的物種。”材料說明()①自然界與人類社會(huì)相互聯(lián)系相互依賴②人類具有區(qū)別于其他生物的主觀能動(dòng)性③人類社會(huì)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物④勞動(dòng)在從古猿到人的演變中起決定作用A.①②B.①④C.②③D.③④北京時(shí)間2022年7月21日,世界自然保護(hù)聯(lián)盟(IUCN)更新瀕危物種紅色名錄。名錄顯示,有著“中國淡水魚之王”之稱的長江特有物種白鱘(Psephunusgladius)已經(jīng)滅絕。在全球范圍內(nèi),鱘魚面臨的主要威脅包括:野生魚子醬和魚肉的非法貿(mào)易帶來了非法捕撈,水壩阻斷了它們的遷移路線,不可持續(xù)的沙石開采破壞了它們的產(chǎn)卵場,以及棲息地喪失。這告訴我們()①物種的滅絕主要是自然規(guī)律發(fā)生作用的結(jié)果②任何事物都有其產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的過程③人類必須審視自己的行為,與自然和諧相處④要尊重規(guī)律,按規(guī)律辦事才能避免主觀盲動(dòng)A.①②B.①③C.②④D.③④2022年北京冬奧會(huì)的吉祥物“冰墩墩”以熊貓為原型進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作,將熊貓形象與富有超能量的冰晶外殼相結(jié)合,體現(xiàn)了冬季冰雪運(yùn)動(dòng)和現(xiàn)代科技特點(diǎn)。3D設(shè)計(jì)的擬人化熊貓,體現(xiàn)了人與自然和諧共生的理念。從哲學(xué)角度看,2022年北京冬奧會(huì)吉祥物“冰墩墩”的創(chuàng)作過程及其成功表明()①冰墩墩這一藝術(shù)形象與大熊貓?jiān)拖嗷ヒ蕾嚒⒉豢煞指睥诒斩者@一藝術(shù)形象是對熊貓?jiān)偷拿枘∨c真實(shí)再現(xiàn)③冰墩墩這一藝術(shù)形象的創(chuàng)作實(shí)踐離不開一定認(rèn)識(shí)和觀念的指導(dǎo)④冰墩墩設(shè)計(jì)者對科技作用的充分認(rèn)識(shí)促進(jìn)了藝術(shù)創(chuàng)作的成功A.①②B.②③C.①④D.③④漫畫《一樣的生活,不一樣的心境》反映了()一樣的生活,不一樣的心境①意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性和能動(dòng)創(chuàng)造性②藝術(shù)創(chuàng)作受到主體主觀世界的重要影響③意識(shí)對人們改造客觀世界具有決定作用④不同性質(zhì)的意識(shí)對人們作用的結(jié)果不同A.①②B.①③C.②④D.③④《淮南子·說山訓(xùn)》中有一段話:“有鳥將來,張羅而待之,得鳥者,羅之一目也。今為一目之羅,則無時(shí)得鳥矣?!毕铝袑Α傲_之一目”與“一目之羅”理解正確的是()①“得鳥”的“一目”和“羅”中其他“目”都是有價(jià)值的②前者是將局部脫離于整體之外,后者是將局部置于整體之中③兩者的“一目”都表明部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能④“得鳥”與“無時(shí)得鳥”的結(jié)果表明局部只有在整體中才會(huì)發(fā)揮其應(yīng)有的作用A.①②B.②③C.①④D.③④在昆明舉行的聯(lián)合國生物多樣性大會(huì)(COP15),以“生態(tài)文明:共建地球生命共同體”為主題,開展了“碳中和”行動(dòng),實(shí)施綠色交通、綠色住宿、綠色會(huì)場、綠色宣傳等一系列減排行動(dòng),將可持續(xù)發(fā)展理念貫徹到整個(gè)會(huì)議的籌備、舉辦全過程,并通過新建碳匯林等方式來抵消本次會(huì)議產(chǎn)生的溫室氣體,達(dá)到相對“零排放”。這告訴我們()①要著眼于事物的局部,使每個(gè)排放者完成自己的目標(biāo)②既要尊重聯(lián)系的客觀性,又要善于建立新的具體聯(lián)系③用綜合的思想方式認(rèn)識(shí)事物,統(tǒng)籌考慮實(shí)現(xiàn)最佳效果④要堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化的方法,使各要素功能得到最大發(fā)揮A.①②B.②③C.②④D.③④《論語·先進(jìn)》載言,子貢問:“師與商也孰賢?”子曰:“師也過,商也不及。”曰:“然則師愈與?”子曰:“過猶不及。”下列語句與“過猶不及”反映哲理相同的是()①繩鋸木斷,水滴石穿②九層之臺(tái),起于壘土③水至清則無魚,人至察則無徒④莫憂思、莫大怒、莫悲秋、莫大懼A.①②B.①④C.②③D.③④某市濱江5.5公里的江岸線是中國近代工業(yè)文明的重要發(fā)源地,曾經(jīng)工廠林立,機(jī)器轟鳴。隨著城市功能的調(diào)整。傳統(tǒng)工業(yè)被逐步淘汰,昔日的工業(yè)輝煌變成了斑斑遺跡。如今,經(jīng)過對工業(yè)遺存的創(chuàng)新改造,原先的工業(yè)帶轉(zhuǎn)變?yōu)樯顜?、生態(tài)帶和景觀帶。從“工業(yè)銹帶”到“生活秀帶”蘊(yùn)含的辯證法道理是()①堅(jiān)持肯定與否定的統(tǒng)一是事物發(fā)展的方式②辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié),也是發(fā)展的環(huán)節(jié)③事物經(jīng)過“揚(yáng)棄”,才能推陳出新、吐故納新④辯證的否定是先肯定后否定,先保留后克服A.①②B.①④C.②③D.③④2023年1月10日,央行發(fā)布金融統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)報(bào)告,統(tǒng)計(jì)顯示,2022年人民幣存款增加26.26萬億元,其中住戶存款增加17.84萬億元,增加額創(chuàng)下新高。住戶的儲(chǔ)蓄意愿受收入預(yù)期、存款利率走勢、金融市場收益率等因素影響。住戶存款增加,有利于提升銀行的貸款投放能力,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展,但過多存款也會(huì)抑制消費(fèi)增長,不利于經(jīng)濟(jì)企穩(wěn)回升。這體現(xiàn)了()①任何事物都與周圍其他事物有這樣或那樣的聯(lián)系②人們可以根據(jù)自己的意愿改變事物之間的聯(lián)系③任何事物都包含著利與弊對立統(tǒng)一的兩個(gè)方面④矛盾雙方相互貫通,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化A.①③B.①④C.②③D.②④我國“十四五”規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)提出支持浙江高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕示范區(qū)。浙江多樣化的城鄉(xiāng)類型,猶如一個(gè)縮小版的中國,其實(shí)現(xiàn)共同富裕的模式也適用于其它地區(qū),能夠?yàn)槿珖剿鞒鲆惶卓蓮?fù)制可推廣的制度經(jīng)驗(yàn)。這說明()①矛盾的普遍性存在于特殊性之中②矛盾的普遍性和特殊性相互包含③矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)④在矛盾特殊性指導(dǎo)下研究普遍性A.①③B.①④C.②③D.②④習(xí)近平在深入推動(dòng)長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),新形勢下推動(dòng)長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展,關(guān)鍵是要正確把握整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破、生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展、總體謀劃和久久為功、破除舊動(dòng)能和培育新動(dòng)能、自我發(fā)展和協(xié)同發(fā)展的關(guān)系,堅(jiān)持共抓大保護(hù)、不搞大開發(fā),探索出一條生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展新路子。這一論斷反映的辯證法道理有()①“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”相結(jié)合②矛盾同一性和斗爭性既相互聯(lián)結(jié)又相互分離③矛盾的同一性是相對的,矛盾的斗爭性是絕對的④主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面是辯證統(tǒng)一的A.①②B.①④C.②③D.③④歷史地看,經(jīng)濟(jì)全球化是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求和科技進(jìn)步的必然結(jié)果,不是哪些人、哪些國家人為造出來的。經(jīng)濟(jì)全球化為世界經(jīng)濟(jì)增長提供了強(qiáng)勁動(dòng)力,促進(jìn)了商品和資本流動(dòng)、科技和文明進(jìn)步、各國人民交往。盡管其曾經(jīng)被人們視為阿里巴巴的山洞,現(xiàn)在又被不少人看作潘多拉的盒子,但是它符合經(jīng)濟(jì)規(guī)律和各方利益,其大方向是正確的。對待經(jīng)濟(jì)全球化,要求我們()①反對均衡論,堅(jiān)持兩點(diǎn)論②反對一點(diǎn)論,堅(jiān)持兩點(diǎn)論③抓住事物重點(diǎn),集中力量解決主要矛盾④分清主流支流,著重把握矛盾的主要方面A.①③B.①④C.②③D.②④今年全國兩會(huì)期間,習(xí)近平提起看過的一個(gè)關(guān)于培養(yǎng)批“一縣一業(yè)”重點(diǎn)基地的文件:“我看了以后皺了眉頭,這個(gè)事情不好下指標(biāo),一個(gè)縣是不是光靠一個(gè)產(chǎn)業(yè)去發(fā)展,要去深入調(diào)研,不能大筆揮,撥一筆錢,這個(gè)地方就專門發(fā)展養(yǎng)雞、發(fā)展蘑菇,那個(gè)地方專門搞紡織,那樣的話肯定要砸鍋?!鄙鲜霾牧咸N(yùn)含的哲理是()①一切從實(shí)際出發(fā)是把握規(guī)律、做好決策的根本立足點(diǎn)②只有反映社會(huì)存在的產(chǎn)業(yè)決策,才對產(chǎn)業(yè)發(fā)展起積極作用③正確的產(chǎn)業(yè)決策是把革命熱情和科學(xué)態(tài)度相統(tǒng)一的基礎(chǔ)④調(diào)研是從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)、形成正確決策的基本條件A.①③B.①④C.②③D.②④穿山甲原來被作為重要的藥用野生動(dòng)物,近年來受人類活動(dòng)影響我國穿山甲數(shù)量急劇下降,在2020年版《中國藥典》中,穿山甲未被繼續(xù)收載。2020年6月5日,國家林草局發(fā)布公告,將穿山甲調(diào)整為國家一級(jí)保護(hù)野生動(dòng)物。隨著生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展,人們對野生動(dòng)物的認(rèn)識(shí)發(fā)生了深刻變化,這表明()①認(rèn)識(shí)只有不斷變化才能正確指導(dǎo)實(shí)踐②符合客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)促進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)步③認(rèn)識(shí)發(fā)展的目的在于不斷創(chuàng)新原有觀點(diǎn)④社會(huì)實(shí)踐的需要是認(rèn)識(shí)發(fā)展變化的動(dòng)因A.①②B.①③C.②④D.③④“學(xué)思想、強(qiáng)黨性、重實(shí)踐、建新功”是學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主題教育的總要求。精準(zhǔn)扶貧理念推動(dòng)中國減貧事業(yè)取得巨大成就;構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念顯著提升我國國際影響力、感召力;……在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指引下,我國創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)令人刮目相看的人間奇跡。這表明()①真理性認(rèn)識(shí)更具有能動(dòng)創(chuàng)造性和直接現(xiàn)實(shí)性②理論是在實(shí)踐指導(dǎo)下沿著科學(xué)性方向不斷深化的③理論的感召力從根本上源于在科學(xué)指導(dǎo)實(shí)踐中展現(xiàn)的真理力量④學(xué)思想的目的在于把思想變成改造主觀世界和客觀世界的強(qiáng)大武器A.①②B.①③C.②④D.③④2022年11月,暗物質(zhì)衛(wèi)星“悟空”團(tuán)隊(duì)稱,在前六年觀測中,“悟空”共記錄了超過350萬個(gè)碳、氧、硼原子核數(shù)據(jù),科研人員據(jù)此精確繪制出0.01TeV/n到55.6TeV/n(1TeV/n=1萬億電子伏特/核子)能段宇宙射線硼/碳比和硼/氧比的精確能譜。在大約0.1TeV/n處,能譜出現(xiàn)了明顯不同于理論預(yù)期的拐折。下列對此認(rèn)識(shí)正確的是()①實(shí)踐中,真理與謬誤往往是相互交融的②真理總是在人們新的實(shí)踐中不斷被推翻③受各種條件的限制,認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性④實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)A.①②B.①③C.②④D.③④2023年4月30日,習(xí)近平總書記向全國廣大勞動(dòng)群眾致以節(jié)日的祝賀和誠摯的慰問,希望廣大勞動(dòng)群眾大力弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神,誠實(shí)勞動(dòng)、勤勉工作,銳意創(chuàng)新、敢為人先,依靠勞動(dòng)創(chuàng)造扎實(shí)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化。謳歌勞動(dòng)者,弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神的原因在于()①勞動(dòng)者是生產(chǎn)方式中最革命、最活躍的因素②勞動(dòng)者的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)③先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)能正確預(yù)見社會(huì)發(fā)展的趨勢④先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)能夠?qū)ι鐣?huì)發(fā)展起推動(dòng)作用A.①②B.①③C.②④D.③④馬克思主義認(rèn)為,勞動(dòng)是人類的第一個(gè)歷史活動(dòng),物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類社會(huì)發(fā)展的決定力量,這是因?yàn)椋ǎ賱趧?dòng)是物質(zhì)財(cái)富的源泉②生產(chǎn)資料所有制是生產(chǎn)關(guān)系的核心③勞動(dòng)是經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)④人類必須先解決吃穿住用行等基本生活需要A.①②B.①④C.②③D.③④恩格斯說:“弓箭對于蒙昧?xí)r代,正如鐵劍對于野蠻時(shí)代和火器對于文明時(shí)代一樣,乃是決定性的武器?!庇纱丝梢姡ǎ偕a(chǎn)工具的進(jìn)步提升了人類改造自然的能力②先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系是推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的重要因素③生產(chǎn)工具的更新和發(fā)展決定著社會(huì)形態(tài)的更替④生產(chǎn)工具是衡量特定社會(huì)生產(chǎn)力水平的重要標(biāo)志A.①③B.①④C.②③D.②④2020年是脫貧攻堅(jiān)的收官之年。電視劇《石頭開花》用10個(gè)故事向觀眾展示:各族干部群眾以及社會(huì)扶貧力量齊心協(xié)力,克服重重困難,終于戰(zhàn)勝貧困,并形成了“就算是石頭,也要讓它開出花來”的脫貧攻堅(jiān)精神。這生動(dòng)地說明,人民群眾是()①社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者②社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者③變革生產(chǎn)關(guān)系的主力軍④變革社會(huì)制度的決定力量A.①②B.①④C.②③D.③④二、非選擇題(本大題共3小題,共28分)閱讀材料,完成下列要求。目前,我國已擁有超4000萬戶企業(yè)主體,其中高新技術(shù)企業(yè)超22.5萬家。由于受企業(yè)的交易制度、投資門檻等因素限制,投融資需求旺盛的高新技術(shù)企業(yè)出現(xiàn)了融資規(guī)模下降的現(xiàn)象。習(xí)近平主席在2021年中國國際服務(wù)貿(mào)易交易會(huì)全球服務(wù)貿(mào)易峰會(huì)上指出,我們將繼續(xù)支持中小企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展,深化“新三板”(是全國中小企業(yè)股份轉(zhuǎn)讓系統(tǒng)的簡稱,為全國性的非上市股份股權(quán)交易平臺(tái),主要針對的是中小微型企業(yè))改革,設(shè)立北京證券交易所,打造服務(wù)創(chuàng)新型中小企業(yè)主陣地。2021年11月15日開市的北京證券交易所,呈現(xiàn)出與滬深交易所不同的特點(diǎn):在市場功能方面,聚焦“專精特新”中小企業(yè),服務(wù)對象“更早、更小、更新”,不斷擴(kuò)大資本市場覆蓋面,提高直接融資比重;在制度安排方面,堅(jiān)持上市公司從符合條件的創(chuàng)新層企業(yè)中產(chǎn)生;在市場運(yùn)行方面,形成長期投資、理性投資的投資文化,滿足“中小企業(yè)+創(chuàng)新企業(yè)”,更重創(chuàng)業(yè)階段前端。結(jié)合材料,運(yùn)用矛盾的特殊性原理,分析設(shè)立北京證券交易所的依據(jù)。(8分)閱讀材料,完成下列要求。在北京大興國際機(jī)場東南指廊盡頭,懸掛著一件極具視覺震撼的玻璃雕塑作品——《二十四節(jié)氣》,它不僅代表了“二十四節(jié)氣”在時(shí)空中的交替變化、氣象涌動(dòng),同時(shí)也在時(shí)間的長河中,體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化中內(nèi)斂悠長的美學(xué)底蘊(yùn)。農(nóng)歷“二十四節(jié)氣”是中國古代勞動(dòng)人民在長期的生產(chǎn)實(shí)踐中通過觀察太陽周年運(yùn)動(dòng),認(rèn)知一年中時(shí)令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的天文氣象歷法。它準(zhǔn)確地反映了季節(jié)的變化與農(nóng)事活

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