第13課唐詩五首（導(dǎo)學(xué)案）（教師版）

第13課《唐詩五首》導(dǎo)學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.了解律詩，感受其“起承轉(zhuǎn)合”的結(jié)構(gòu)美、和諧的音韻美。2.背誦并默寫古詩，體會詩歌表達(dá)的情感，理解詩歌的主旨。3.體會詩歌遣詞煉字的特點(diǎn)，品味詩歌中富有表現(xiàn)力的語言。【重點(diǎn)難點(diǎn)】1.感受其“起承轉(zhuǎn)合”的結(jié)構(gòu)美、和諧的音韻美。2.體會詩歌情感，品味詩歌中富有表現(xiàn)力的語言，理解詩歌主旨?！緦W(xué)習(xí)過程】預(yù)習(xí)案預(yù)習(xí)案知識簡介王績（約589—644），字無功，號東皋子，初唐詩人。貞觀初年，因病罷歸棄官，隱居?xùn)|皋（今山西萬榮），故自號“東皋子”。他除一度作過六合縣丞、太樂丞等卑職外，一生大部分時間隱居鄉(xiāng)里。生平不拘禮教，豪放縱酒，自比嵇康、阮籍和陶淵明。作品多以山水田園為題材，描寫隱居生活和飲酒情趣，有避世的思想。詩風(fēng)淳樸自然，無齊梁藻飾雕琢之習(xí)，對唐詩的發(fā)展有重要影響。后人輯有《東皋子集》。崔穎(?754)，汴州(今河南開封)人，唐代詩他生長在經(jīng)濟(jì)繁榮、文化昌盛的開元、天寶時代，0二十歲左右中進(jìn)士，然而宦海沉浮，終不得志。少年為詩，意浮艷，多陷輕??；晚節(jié)忽變常體，風(fēng)骨凜然。一生漫游足跡遍布大江南北，而他詩歌的“忽變常體”正是從他及第前兩年的南游開始的，其標(biāo)志就是由漢水行至湖北武昌時創(chuàng)作的《黃鶴樓》。嚴(yán)羽在《滄浪詩話》中說:“唐人七言律詩，當(dāng)以崔穎《黃鶴樓》為第一。王維（701761），字摩詰，河?xùn)|人，唐代詩人，畫家、音樂家，山水田園詩人。開元進(jìn)士，官至尚書右丞，故人稱“王右丞”，有《王右丞集》。他能詩能畫，精通音樂，他的詩歌呈現(xiàn)豐富多彩的藝術(shù)特色，尤其是創(chuàng)作的山水田園詩對后世影響深遠(yuǎn)。宋朝蘇軾曾贊道：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”維與孟浩然齊名，并稱“王孟”，晚年作品中多含禪宗哲學(xué)思想，我們又稱他為“詩佛”。李白(701一762)，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”與杜甫并稱為“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》等。他的詩雄奇豪放，想象豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，韻律和諧多變。白居易，唐代詩人，字樂天，晚年號香山居士。在文學(xué)上，白居易主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，強(qiáng)調(diào)繼承我國古典詩歌的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，是新樂府運(yùn)動的倡導(dǎo)者。他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”之稱。著《白氏長慶集》，代表作有長篇敘事詩《長恨歌》、《琵琶行》。律詩是近體詩的一種，要求詩句字?jǐn)?shù)整齊劃一，每句五個字或七個字，簡稱“五律”或“七律”。通常的律詩規(guī)定每首八句，每兩句成一聯(lián)，計四聯(lián)。習(xí)慣上稱第一聯(lián)為首聯(lián)，第二聯(lián)為頷聯(lián)，第三聯(lián)為頸聯(lián)，第四聯(lián)為尾聯(lián)。一般說來律詩二、三兩聯(lián)(即領(lǐng)聯(lián)、頸聯(lián))的上下句應(yīng)是對仗句。律詩要求全詩通押一個韻，限平聲韻；第二、四、六、八句押韻，首句可押可不押。一般說來，律詩每句中用字平仄音相間，上下句中的平仄音相對。此外，也有十句以上的律詩，稱“排律”或“長律”。律詩的結(jié)構(gòu)：格律詩的四聯(lián)往往遵循起承轉(zhuǎn)合的格局。首聯(lián)：起，開門見山，直接扣題；頷聯(lián)：承，緊承首聯(lián)，延續(xù)延伸；頸聯(lián)：轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)折變化，由此及彼；尾聯(lián)：合，呼應(yīng)開頭，收束全詩。學(xué)習(xí)案學(xué)習(xí)案第一課時任務(wù)：學(xué)習(xí)《野望》釋讀詩歌1.東皋薄暮望，徙倚欲何依。詩意：傍晚時分我站在東皋縱目遠(yuǎn)眺，徘徊不定，不知?dú)w依何方。2.樹樹皆秋色，山山唯落暉。詩意：夕陽余暉暈染下，每一棵樹，每一座山都呈現(xiàn)出濃濃的秋意。3.牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。詩意：牧人驅(qū)趕著牛群返回家，獵人騎馬帶著獵獲的鳥獸歸來。4.相顧無相識，長歌懷采薇。詩意：舉目相望竟沒有一個相識的人，我只好放聲歌唱來懷念古代的隱士了?；顒右唬骸巴泵谰?.解釋詩題：詩題“野望”是什么意思？能不能改成“望野”？“野”，田野，這里指東皋的平地，“望”指眺望?！耙巴敝冈跂|皋的平地上眺望，強(qiáng)調(diào)所望的狀態(tài)與心情?！巴啊笔恰疤魍镆啊敝?，強(qiáng)調(diào)所望之景。2.描繪美景：“望”到了什么景？（1）用詩中的原句回答。樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。（2）發(fā)揮想像，用自己的語言描繪詩人所“望”的東皋之景。詩人駐足遠(yuǎn)眺，每一棵樹落葉紛飛，染遍了秋天的凄涼蕭條之色；每一座山只剩下了落日的余暉，美好但蕭瑟，牧人們帶著獵馬，趕著牛犢，載滿收獲，三三倆倆結(jié)伴而歸。3.賞析詩句：請從動靜和寫景順序的角度賞析中間兩聯(lián)。頷聯(lián)總寫秋色，是靜景、遠(yuǎn)景，這兩句都是作者望中所見的自然界的景色，稱為“物象”；頸聯(lián)寫牧人與獵馬，是動景、近景，這兩句寫牧人與獵馬都在返回或回家的路上，稱為“事象”。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖，光與色，景與事，遠(yuǎn)景與近景，靜態(tài)與動態(tài)，搭配得恰到好處。4.質(zhì)疑探究：山上會不會只有落日的余暉？路上是會不會只有牧人和獵馬？這就是王國維先生說的“一切景語皆情語”，“以我觀物，故物我皆著我之色彩”。也就是說，與他的心情有關(guān)?！敖郧锷薄拔鋾煛?，寫出了他的內(nèi)心孤獨(dú)寂寞、失落彷徨；“驅(qū)犢返”“帶禽歸”田園牧歌式的生活卻走不進(jìn)詩人的人生?；顒佣和娙?.首聯(lián)賞析：首聯(lián)交代了什么？哪些詞能傳遞他的情感？“望”的地點(diǎn)：東皋。時間：薄暮時分?！搬阋小保馑际桥腔??！搬恪敝敢苿?，“倚”指停下來靠在樹邊或石邊；“欲何依”，是說依托在哪里呢？他沒有找到一個可以依托的所在，因此他的心不能夠定下來，內(nèi)心不安靜。首聯(lián)敘事、抒情。2.結(jié)合王績的生平思考：王績徘徊而無處依托的原因。王績，字無功，號東皋子。隋末舉孝廉，除秘書正字。不樂在朝，辭疾，復(fù)授揚(yáng)州六合丞。時天下大亂，棄官還故鄉(xiāng)。唐武德中，詔以前朝官待詔門下省。貞觀初，以疾罷歸河渚間，躬耕東皋，自號“東皋子”。性簡傲，嗜酒，能飲五斗，自作《五斗先生傳》，撰《酒經(jīng)》《酒譜》。王績一生主要過著隱居的生活，但他沒有陶淵明那么堅決和瀟灑，由于他是由仕而隱，是求而不得才隱的，所以他的內(nèi)心深處依然有仕的理想，只是他沒有可供施展才華的歸屬地，沒有一展抱負(fù)的舞臺。歸隱田園卻與農(nóng)人、牧人格格不入。牧人眼中他只是一個孤獨(dú)而又怪異的徘徊者，一個既不耕種，又不打獵的怪異者，他既不屬于牧人的群體，也回歸不到讀書人、士大夫所在的政治舞臺，只能徘徊再徘徊。3.結(jié)合注釋，說說你對“長歌懷采薇”的理解。采薇：采食野菜。據(jù)《史記·伯夷列傳》記載，商末孤竹君之子伯夷和叔齊在周武王滅商以后，“不食周粟，隱于首陽山，采薇而食之”，最后餓死。后用“采薇”比喻隱居不仕。詩人在現(xiàn)實(shí)生活中輾轉(zhuǎn)漂泊，彷徨苦悶，找不到精神歸宿，又沒有真正的知己，知音難覓，所以只得“長歌懷采薇”，即放聲高歌，追懷伯夷、叔齊那樣的隱逸高士，尋找精神上的知己。4.下面有四首詩歌的節(jié)選，讀一讀，你覺得哪一首或幾首出自王績的那顆“寂寞心”？（1）無人堪作伴，歲晚獨(dú)悠哉!《黃頰山》（2）農(nóng)務(wù)各自歸，閑暇輒相思。相思則披衣，言笑無厭時。——《移居（其二）》（3）道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違?！稓w園田居》（4）所嗟同志少，無處可忘言?！豆乓饬祝ㄆ湟唬罚?）（4）出自王績，因?yàn)檫@兩首詩都能讀到王績雖然身處山林之中，但依舊內(nèi)心無所依歸的迷惘和孤單，正對應(yīng)著王績那顆千古寂寞心?；顒尤和约簩W(xué)了王績的《野望》，請你說說你“望”到了一個怎樣的自己，你希望成為一個怎樣的自己。示例1：我望到了曾經(jīng)自己的膽小懦弱，做什么事總是瞻前顧后，我要像王績那樣哪怕前行的道路艱難曲折也要勇敢追求。示例2：我望到了我們的社會，它很美好，有許多的機(jī)會可以實(shí)現(xiàn)夢想，而不像古代，專治落后，埋沒了好多人才，所以我們要珍惜生活，努力奮斗，報效祖國。第二課時任務(wù)：學(xué)習(xí)《黃鶴樓》釋讀詩歌1.昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。詩意：昔日的仙人已乘著黃鶴飛去，這地方只留下空蕩的黃鶴樓。2.黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。詩意：黃鶴一去再也沒有返回這里，千萬年來只有白云飄飄悠悠。3.晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。詩意：晴川上漢陽的樹木清晰可見，鸚鵡洲上草木長得茂盛喜人。4.日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。詩意：時至黃昏不知何處是我家鄉(xiāng)？看江面煙波渺渺更使人煩愁！賞讀詩歌1.靈魂拷問1.0：崔顥，游黃鶴樓你快樂嗎？（1）請同學(xué)們和崔顥一起登臨這有“天下絕景”之稱的黃鶴樓，極目遠(yuǎn)望，你看到了什么？（找出寫景句）晴川歷歷漢陽樹，芳草姜萋鸚鵡洲（2）用自己的語言描繪一下詩人所看到的畫面。在和煦的陽光照耀下，長江對岸的漢陽平野上那一棵棵蔥翠的樹木，清晰可辨；長江中的鸚鵡洲上，芳草如茵長得非常茂盛。（3）這兩句詩描繪了一幅如此優(yōu)美的畫面，那它在寫景方面有何精妙之處?“歷歷”分明的樣子，“姜萋”繁茂的樣子，兩個疊詞連用，色彩明艷，生動地描繪了草木蔥郁、清晰可辨的繁茂景象，以繁榮之景反襯詩人的思鄉(xiāng)之情，為下文抒情蓄勢。兩句對仗工整，音韻和諧，朗朗上口。2.進(jìn)階拷問2.0：崔顥，你真的快樂嗎？（1）面對如此美景，崔顥真的快樂嗎？悄悄地，夕陽已斜，暮色漸合，詩人又看到了什么？想到了什么？“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁?！保?）從這一聯(lián)詩中，我們體會到詩人什么樣的情感？請仔細(xì)品味。思鄉(xiāng)之情①為什么詩人總在夕陽西下、日暮時分，想起自己可愛的故鄉(xiāng)、溫馨的家園？詩句鏈接1：

夕陽西下，斷腸人在天涯。（馬致遠(yuǎn)）

天邊歸雁披殘霞，鄉(xiāng)關(guān)在何方？（《夢駝鈴》）夕陽西下，應(yīng)該是歸家時分，但游子卻不能回家，所以夕陽最容易引發(fā)游子的思?xì)w、思鄉(xiāng)、思親、相思愁緒，還有遲暮的傷感等。②“煙波江上使人愁”，愁緒是看不見，摸不著的，詩人如何把愁緒表達(dá)得形象生動的呢？詩人用煙波暗喻愁緒，揮之不去，驅(qū)之不散，充溢心頭；又以煙波下的江流，暗喻愁緒無窮無盡。詩句鏈接2：這些詩句是如何形象化表達(dá)出愁緒的呢？

抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。（李白）

梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個愁字了得?。ɡ钋逭眨?/p>

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。（李商隱）它們把愁緒或比作無盡無期的江流，或比作淅淅瀝瀝、點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)雨，把愁緒表現(xiàn)得生動感人。3.深度拷問3.0：崔顥，你愁個啥？背景材料：大唐開元十一年（公元723年），不到20歲的崔顥到長安參加科考，得中進(jìn)士，可謂是少年得意?？上?，卻只被授予了一個許州扶溝縣尉的九品官職。第二年，他便從扶溝跑到了陳州（今河南淮陽）去見時任陳州刺史的大書法家李邕。李邕這個人喜歡結(jié)交名士，李白、杜甫等人都曾受到過李邕的高規(guī)格接待?？晌í?dú)崔顥去了連面也沒見著，就被李邕給趕了出來。（原因是他去見李邕時準(zhǔn)備的獻(xiàn)詩，竟是一首閨房樂詩，詩名為《王家少婦》：十五嫁王昌，盈盈入畫堂。自矜年正少，復(fù)倚婿為郎。舞愛前溪綠，歌憐子夜長。閑時斗百草，度日不成妝。這讓以道德君子自居的李邕大為憤怒，直接以“小兒無禮，不予接而去”把崔顥給趕出門去了。）碰了一鼻子灰的崔顥從此負(fù)氣出游，開啟了他20年游歷南北的生涯。歷史對于崔顥的評價是“有文無行”。不僅說他行為頑劣，好賭嗜酒，更說他荒淫好色，不尊重女性。人生失意之愁。[南宋]文學(xué)評論家嚴(yán)羽《滄浪詩話》“唐人七言律詩，當(dāng)以崔穎《黃鶴樓》為第一?！痹姼栝_篇一連用三個“黃鶴”和兩個“空”，為什么還能稱為唐代第一詩？詩前半“黃鶴”二字三次出現(xiàn)，頷聯(lián)失對，雖為寫作律詩之大忌，更不覺其重復(fù)羅嗦，反而為其回環(huán)流轉(zhuǎn)的音韻之美所感動。千百年來，飛逝的何止是仙人和黃鶴呢?朝代更迭，王侯將相，功名利祿、恩怨是非又何嘗不是“一去不復(fù)返”呢?撫今追昔，斯人不在。是耶非耶，亦真亦幻，茫茫渺渺的蒼涼感撲面而來。正是因?yàn)檫@句話太自然順暢，根本不會意識到黃鶴這一詞已然出現(xiàn)三次。第一個“空”是“只，只有”，強(qiáng)調(diào)空間上的廣闊。人去樓空，空間開闊，襯托出獨(dú)自登樓的作者的孤獨(dú)渺?。ㄌ搶?shí)結(jié)合）。第二個“空”是“徒然”的意思，強(qiáng)調(diào)時間上的久遠(yuǎn)。千載白云，空自飄蕩，這個“空”傳達(dá)的是詩人內(nèi)心的失落和惆悵、感慨物是人非，世事滄桑。拓展閱讀材料：元朝辛文房《唐才子傳》中記載：“后游武昌，登黃鶴樓，感慨賦詩。及李白來，曰：‘眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭?！療o作而去。”《鸚鵡洲》鸚鵡來過吳江水，江上洲傳鸚鵡名。鸚鵡西飛隴山去，芳洲之樹何青青。煙開蘭葉香風(fēng)暖，岸夾桃花錦浪生。遷客此時徒縱目，長洲孤月向誰明?！兜墙鹆犋P凰臺》鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落晴天外，二水中分白鷺洲?？倿楦≡颇鼙稳?，長安不見使人愁。第三課時任務(wù)：學(xué)習(xí)《使至塞上》釋讀詩歌1.單車欲問邊，屬國過居延。詩意：我輕車簡從去慰問邊關(guān)守軍，途中經(jīng)過了遼遠(yuǎn)的邊塞地區(qū)。2.征蓬出漢塞，歸雁入胡天。詩意：像飄飛的蓬草飄出漢塞，似北飛的大雁飛入了胡地的天空。3.大漠孤煙直，長河落日圓。詩意：浩瀚的沙漠中孤煙直上，橫貫的黃河上落日渾圓。4.蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。詩意：走到蕭關(guān)恰好遇到負(fù)責(zé)偵察、巡邏的騎兵，告訴我統(tǒng)帥正在邊防前線?；顒右唬嘿p詩中畫1.王維“詩中有畫”，這幅“畫”“壯”在哪里？“直”和“圓”好在哪里？試從語言和畫面兩個角度賞析。語言角度：“大”字，突出了邊疆沙漠，浩瀚無邊?！肮隆弊?，寫出了景物的單調(diào)，使荒涼的大漠上烽火臺燃起的那一股濃煙顯得格外醒目?！爸薄弊?，又表現(xiàn)了烽煙的勁拔、堅毅之美?！伴L”字，將沒有山巒林木的浩瀚無垠的沙漠上那橫貫其間的黃河的令人震撼的壯闊之美寫得淋漓盡致?！皥A”字，突出了在大漠中觀落日的特殊感受，給人以親切溫曖又微帶蒼茫的感覺。畫面角度：構(gòu)圖美：烽煙

夕陽

大漠

長河——蒼涼壯闊線條美：直煙

曲河

圓日

——立體壯麗色彩美：黃沙

濁水

紅日

青煙——豐富壯美2.描繪“大漠孤煙直，長河落日圓”畫面。蒼黃的戈壁沙漠無邊無際，遼闊的藍(lán)天沒有一絲云影。極目遠(yuǎn)眺，只見天盡頭有一縷灰白色的狼煙升騰，殷紅的落日靜靜地懸于黃河之上，落日的余輝灑在河水上，波光粼粼?；顒佣何蛟娭星殪o靜思考，細(xì)細(xì)品味：從（詞語/意象/詩句）中，我感受到了詩人出使邊塞時是的心情。（1）單車欲問邊，屬國過居延首聯(lián)敘事，交代詩人出使的路線。詩人作為屬國出使，出使規(guī)格是很低的，只有一輛車，“單車”二字十分刺目，萬里行程只用“單車”輕輕帶過。詩人此行名義上是出塞慰問、察訪軍情，其實(shí)是被排擠出了朝廷。所以詩人眼光只在一車之內(nèi)，心境也只有一己之大，計較的是個人的得失榮辱，充滿了失落、憤懣與孤寂。（2）征蓬出漢塞，歸雁入胡天。頷聯(lián)寫景，描寫沿途風(fēng)光。詩人以“征蓬”、“孤雁”自比，說自己像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨“漢塞”，像振翮北飛的“歸雁”一樣進(jìn)入“胡天”。古詩中多用飛蓬比喻漂流在外的游子，這里卻是比喻一個負(fù)有朝廷使命的大臣，暗寫詩人內(nèi)心的孤寂、激憤、抑郁、憂傷。詩中的蓬、雁意象：此地一為別，孤蓬萬里征。——李白《送友人》鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊?！鯙场洞伪惫躺较隆罚?）大漠孤煙直，長河落日圓。頸聯(lián)寫景，描寫沿途風(fēng)光。“大漠”“孤煙”“長河”“落日”，詩人信奉佛教，是有慧根的，一見到這景象，把自已的孤寂情緒融入到廣闊的自然景象中。詩人立即明白了自己的渺小，心中也隨之釋然，得失榮辱可能都如同那縷“孤煙”慢慢消散。在壯觀雄渾的景色中，詩人的情感得到陶冶、凈化、升華，產(chǎn)生慷慨悲壯之情，顯露出豁達(dá)、超然的心境。（4）蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。尾聯(lián)再敘事，寫前線消息。表達(dá)了詩人到達(dá)的喜悅，以及作為大唐子民的勝利的自豪和驕傲。據(jù)《后漢書》記載：東漢時，大將竇憲率兵大敗匈奴，一直追到燕然山，刻石記功，紀(jì)漢威德而還。開元二十四年（736年），吐蕃發(fā)兵攻打唐朝的附屬小國小勃律（即今克什米爾北部）。737年春，節(jié)度使崔希逸率大軍戰(zhàn)勝吐蕃軍。探究1：運(yùn)用典故的用意是什么？崔希逸率大軍戰(zhàn)勝吐蕃，就像大將竇憲大敗匈奴一樣，心里很自豪。探究2：“詩佛”王維為何會有這樣世俗的逢迎之句？這與他當(dāng)時監(jiān)察御史的“仕人”身份相關(guān)。出于世俗禮節(jié)或利害得失之需要，王維難免于俗，還處于“有我之境”的詩歌境界。活動三：走近詩人人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中?！而B鳴澗》空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復(fù)照青苔上。——《鹿寨》空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。——《山居秋暝》江流天地外，山色有無中?！稘h江臨泛》行到水窮處，坐看云起時?！督K南別業(yè)》第四課時任務(wù)：學(xué)習(xí)《渡荊門送別》釋讀文字美理解詩意1.渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游。詩意：我乘舟渡江來到遙遠(yuǎn)的荊門外，來到戰(zhàn)國時期楚國的境內(nèi)游覽。2.山隨平野盡，江入大荒流。詩意：山隨著平坦的原野的出現(xiàn)逐漸消失，江水在一望無際的原野中奔流。3.月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。詩意：月亮倒映在水中，猶如從天上飛來的一面鏡子，云霞多變，形成了海市蜃樓的美景。4.仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。詩意：我依然喜愛這來自故鄉(xiāng)之水，不遠(yuǎn)萬里來送我東行的小舟。感知內(nèi)容全詩各聯(lián)運(yùn)用了什么表達(dá)方式？主要寫了什么內(nèi)容？首聯(lián)：敘事，行程目的頷聯(lián)：寫景，途中景色頸聯(lián)：寫景，途中景色尾聯(lián)：抒情，水送行舟活動一：欣賞畫面美山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。頷聯(lián)和頸聯(lián)分別寫了哪些景物？頷聯(lián)：逐漸遠(yuǎn)去的山巒、廣闊無垠的原野、奔騰而去的江水。頸聯(lián)：月亮、月影、云霞、江水、天空（1）“山隨平野盡，江入大荒流”用“隨”“入”二字來刻畫景物，請分析其妙處?！半S”字化靜為動寫群山與平野的位置逐漸變換、推移，使景物富于動態(tài)；“入”渲染出江水奔騰，流入原野的氣勢；兩句以移動的遼闊視野寫兩岸的壯闊景象，境界高遠(yuǎn)展示了詩人廣闊的胸襟和開朗喜悅的心境。（2）“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”巧用修辭來寫景，請具體分析。運(yùn)用比喻的修辭，寫夜晚俯視所見的水中月影如同飛來的明鏡，表現(xiàn)了江面的澄澈平靜；寫黃昏遠(yuǎn)望看到的天邊云霞飄飛如同海市蜃樓，表現(xiàn)了云霞的變幻多姿。用浪漫的想象襯托出江岸的遼闊，天空的高遠(yuǎn)，表現(xiàn)了詩人見到平原時的欣喜?；顒佣后w會情感美1.清代沈德潛在《唐詩別裁》中評論道:“詩中無送別意，題中“送別’二字可刪”，你同意嗎?結(jié)合詩句說說你的理由。不同意，詩人這里所寫的送別者是故鄉(xiāng)水。故鄉(xiāng)之水送別詩人，別具新意。運(yùn)用擬人的修辭手法，緊扣“送別”的詩題，借寫故鄉(xiāng)之水情深義重，不遠(yuǎn)萬里送我遠(yuǎn)別故鄉(xiāng)，含蓄地表達(dá)了自己的對故鄉(xiāng)的眷念和深切的思鄉(xiāng)之情。2.沈德潛為何認(rèn)為無送別意呢？他指的是沒有哪種送別意呢？（離別的感傷哀愁）抒發(fā)離愁別緒的送別詩：已知泉路近，欲別故鄉(xiāng)難。（夏完淳《別云間》）春草年年綠，王孫歸不歸。（王維《送別》）又送王孫去，萋萋滿別情。（白居易《賦得古原草送別》）勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。（王維《送元二使安西》）山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）3.為什么李白面對離別并不傷感呢？背景資料：《渡荊門送別》是詩仙李白青年時期出蜀至荊門時贈別家鄉(xiāng)而作。詩人常年在四川生活，讀書于戴天山上，游覽峨眉，隱居青城，對蜀中的山山水水懷有深摯的感情。公元724年，李白離別家鄉(xiāng)，發(fā)青溪，向三峽，下渝州，渡荊門，輕舟東下，意欲“南窮蒼梧，東涉溟?！?。這是詩人第一次離開故鄉(xiāng)開始漫游全國，準(zhǔn)備實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)。表達(dá)了詩人對故鄉(xiāng)的熱愛，對未來的憧憬。4.朗讀下面兩首詩，思考表達(dá)了李白什么樣的感情？黃鶴樓送孟浩然之廣陵故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。寫作背景：唐玄宗開元十五年（727），李白東游歸來，至湖北安陸，年已二十七歲。他曾在安陸住了有十年之久，寓居安陸期間，李白結(jié)識了長他十二歲的孟浩然。孟浩然對李白非常贊賞，兩人很快成了摯友。開元十八年（730）三月，李白得知孟浩然要去廣陵（今江蘇省揚(yáng)州市），便托人帶信，約孟浩然在江夏（今武漢市武昌區(qū)）相會。幾天后，孟浩然乘船東下，李白親自送到江邊。送別時寫下了這首《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。江夏別宋之悌李白楚水清若空，遙將碧海通。人分千里外，興在一杯中。谷鳥吟晴日，江猿嘯晚風(fēng)。平生不下淚，于此泣無窮。寫作背景：此詩當(dāng)作于唐玄宗開元二十年（734年），這首詩是宋之悌赴越南河內(nèi)的貶所前，李白在江夏（即今武漢市武昌）與他分別而作?？芍^是前途未卜，曾經(jīng)仕途顯達(dá)的好友老境卻如此悲涼，不免勾起李白壯志難酬的感傷和對好友的深切同情。《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》表達(dá)對友人的惜別以及對揚(yáng)州的向往之情?！督膭e宋之悌》表達(dá)壯志難酬的感傷和對好友的深切同情。第五課時任務(wù)：學(xué)習(xí)《錢塘湖春行》釋詩意1.孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。詩意：從孤山寺的北面出發(fā)，到賈公亭的西面，春天湖水初漲，水面剛剛與湖岸齊平，白云重重疊疊，同湖面上的波浪連成一片，看上去浮云很低。2.幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。詩意：幾只早早飛回的黃鶯爭著飛向向陽的樹木，不知道誰家剛飛回的燕子正忙著啄泥筑巢。3.亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。詩意：紛繁的野花漸漸將要使人眼花繚亂，淺淺的春草剛剛才能夠沒過馬蹄。4.最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。詩意：我最愛西湖東邊的美景，總覺得游玩不夠，尤其是綠色楊柳蔭下的白沙堤?；顒右唬航庠婎}1.從詩題“錢塘湖春行”中你獲得了哪些信息？“錢塘湖”即杭州西湖；“春”點(diǎn)明季節(jié)春天；“行”出行、游覽之意。詩題意思即春天出游錢塘湖，題目點(diǎn)明了詩人出游的地點(diǎn)、季節(jié)、事件。2.通讀全詩，找找詩人的行蹤。孤山寺——賈亭——白沙堤活動二：賞春景1.春天可以分為早春、仲春、暮春三個階段，詩歌描寫的是哪一階段？早春2.從那些地方讀出這是描寫早春的景色？結(jié)合詩歌字詞分析。首聯(lián)：水面初平云腳低?！俺酢笔莿倓偟囊馑迹娲核鯘q，水面剛剛與湖岸齊平?！霸颇_”是雨前或雨后低垂近地的云氣。白云重重，仿佛被印在如平鏡一樣的湖面上，同湖面波浪連成一片，天水相接，也就顯得“云腳低”，這是春雨過后的早春圖。頷聯(lián)：幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。①“早鶯”是唱春的歌手，“新燕”是報春的使者。詩人從對春意最敏感的動物中捕捉春的獨(dú)有特征，展現(xiàn)初春的活力。②“暖樹”，指向陽的樹枝。鶯爭暖樹，顯見暖樹不多，春寒尚濃，它們還懼怕早春的寒意，是初春的時節(jié)。“春泥”加了個“春”字，說明冬天已經(jīng)過去，泥土已經(jīng)解凍，變得柔軟濕潤，透著春的氣息。③“幾處”“誰家”，說明鶯、燕還不多，可能還有在回南方的路上，寫出了新的一年到來時作者重見鶯燕時的喜悅心情。把“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。”改成“處處早鶯搶暖樹，家家新燕銜春泥”覺得如何？①“幾處”“誰家”突出了“早”“新”?！皫滋帯倍?，勾畫出鶯歌的此呼彼應(yīng)和詩人左右尋聲的情態(tài)。“誰家”中“誰”又帶有幾分猜測、探尋，不乏發(fā)現(xiàn)的欣喜。“幾處”“誰家”一方面因?yàn)樯俣鴰в行老仓?，另一方面這時畢竟還是初春，所以還未到“到處鶯歌燕舞”的時候。如果是“處處”“家家”便無法體現(xiàn)早春的特點(diǎn)。②“爭”字，讓人感到春光的難得與寶貴，“爭”既有“搶”意，早鶯爭搶著向陽的高枝；又有“競”味，它們像競賽一樣撒歡打趣，“搶”是貶義詞，與語境不符，也全無美感?！白摹睘橛米爝祿舨A住東西，“啄”更有動態(tài)美，表現(xiàn)出新歸燕子銜泥筑巢的興奮狀態(tài)，而用“銜”只有口含之意。兩個動詞的運(yùn)用，