第六章1990年代的女性文學課件

第六章1990年代的女性文學概述1990年代，女性文學創(chuàng)作呈現了一種“爆發(fā)式”的繁榮景觀，呈現出了多元化、多樣化、多層次的精神面貌和敘事空間。王安憶、鐵凝、陳染、林白、池莉、方方、蔣子丹、徐小斌、徐坤、遲子建等作家作品體現了較為成熟的個性和鮮明的性別特征。徐小斌蔣子丹遲子建一、女性自我的多元化呈現

王安憶《叔叔的故事》；蔣子丹《絕響》、《桑煙為誰升起》；池莉《云破處》、《小姐，你早》；王安憶《我愛比爾》、方方《在我的開始是我的結束》。王安憶《紀實和虛構》、徐小斌《羽蛇》、蔣韻《櫟樹的囚徒》、池莉《你是一條河》；王安憶《長恨歌》、鐵凝《大浴女》?！皞€人化”寫作：陳染《與往事干杯》、《私人生活》，林白《一個人的戰(zhàn)爭》、《致命的飛翔》，徐坤《競選州長》、《熱狗》，徐小斌《雙魚星座》?！?0年代后”作家：衛(wèi)慧《上海寶貝》、棉棉《糖》、戴來、魏微、金仁順、朱文穎、趙波、周潔茹，安妮寶貝等。衛(wèi)慧棉棉戴來魏微金仁順朱文穎趙波周潔茹安妮寶貝左起：金仁順、朱文穎、周潔茹、戴來二、多聲部的女性話語

王安憶的“歷史/家族敘事”（《長恨歌》），蔣子丹的“寓言詭計”（《貞操游戲》、《桑煙為誰而起》），殘雪超現實的“夢幻敘事”和反寓言寫作，徐坤戲擬、反諷的先鋒敘事（“新儒林喜劇”《先鋒》序列），王安憶（《叔叔的故事》）和池莉（《綠水長流》）的“元小說”，陳染、林白、衛(wèi)慧、棉棉等利用自傳體進行的“青春/成長敘事”……多元化的敘事策略與敘事話語同時存在于女性文本之中，已經徹底改變了新時期初的愛情倫理敘事的單一局面。“歷史/家族”敘事：張潔的《無字》、徐小斌的《羽蛇》、王安憶的《長恨歌》、徐坤的《女媧》、須蘭的《紅檀板》?！扒啻?成長”敘事：陳染《與往事干杯》、《禿頭女走不出來的九月》、《與假想心愛者在禁中守望》、《私人生活》等，林白《青苔》、《一個人的戰(zhàn)爭》等，徐小斌《末日陽光》、蔣子丹《往事》、《等待黃昏》。衛(wèi)慧《蝴蝶尖叫》、《艾夏》、《像衛(wèi)慧那樣瘋狂》、《上海寶貝》等，棉棉《啦啦啦》、《每一個好孩子都有糖吃》、《糖》等，魏微《一個年齡的性意識》、《在明孝陵乘涼》、《白娟在一個小城的故事》等，周潔茹《我們做點什么吧》、《九個目標的欲望》等。以“文化批判”為主旨的后現代敘事：王安憶的《叔叔的故事》、徐小斌的《敦煌遺夢》、蔣子丹的《炊煙為誰升起》、林白的《沙街女人故事》、海男的《小鎮(zhèn)故事》；徐坤的《先鋒》、《囈語》、《鳥糞》、《熱狗》。對精英文化的戲仿與調侃，對男性知識分子形象的解構，是對八十年代文化英雄的冒犯，也是為長久“失語”的女性“爭得一份說話的權利”。徐坤：“嬉戲諸神”徐坤，生于遼寧沈陽，1982年9月至1989年7月在遼寧大學中文系讀本科、研究生，獲碩士學位。2000年9月至2003年7月在中國社會科學院研究生院攻讀博士，獲文學博士學位。徐坤小說以其游戲調侃、犀利冷峻的語言風格，“嬉戲諸神”的智慧解構與拼貼，充滿戲擬、反諷的后現代敘事特征，在1990年代的女性寫作中獨樹一幟。題材上大致有兩類：以1993年發(fā)表的第一篇《白話》為標志的一系列知識分子題材小說，如《先鋒》、《囈語》、《鳥糞》、《熱狗》等反映了1990年代社會轉型期，知識分子的生活狀態(tài)及精神面貌。進入20世紀90年代中期，由早期的“男知識分子”唱主角變?yōu)楹笃诘摹芭R分子”唱主角，如《狗日的足球》、《相聚梁山泊》、《女媧》、《廚房》，帶有自傳性質的長篇《春天的二十二個夜晚》和《愛你兩周半》等作品。僭越與反串男角。在徐坤早期的作品如《白話》、《囈語》中，她反串男性角色或隱匿女性身份進行敘述。爭取女性話語權。從文化立場上解構和顛覆男權文化表現最激烈的小說是《狗日的足球》。廚房是一個女人的出發(fā)點和停泊地。

枝子：反叛賢妻良母的角色（女強人）——重新回歸廚房（女人）。

松澤：利益至上，對感情從不認真的情場老手。游戲與狂歡化的文本策略

運用反諷、調侃、戲擬、黑色幽默、荒誕等語言工具，造成“后現代主義”風格的語言膨脹的效果，是作家刻意為之的表意策略。“游戲的極致是狂歡，狂歡是游戲的最大盛典。徐坤的小說，游戲是方式，狂歡是效果?！比⒍际薪涷炁c鄉(xiāng)村敘事

書寫都市女性，表現知識女性在現代大都市的生存經驗，是物化潮流中一個獨特的文學存在。鐵凝的《無雨之城》、王安憶《香港的情與愛》、《我愛比爾》、《米尼》，張抗抗的《情愛畫廊》、張欣的作品序列（《愛又如何》、《伴你到黎明》、《僅有情愛是不能結婚的》、《首席》）、張梅的作品序列（《老城記事》、《這里的天空》、《蛛絲馬跡》、《蝴蝶和蜜蜂的舞會》）鄉(xiāng)村敘事：以遲子建為代表。她以女性特有的悲憫和對東北黑土地長久而深情的眷戀，為我們營造了一個溫暖詩意的精神家園，作家“回歸自然”、“反樸歸真”的人文理想成為現代人抵御世態(tài)炎涼、物化生存困境的精神凈化劑。《日落碗窯》、《親親土豆》、《重溫草莓》、《白銀那