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文檔簡介
軍隊文職-收發(fā)員兼通信員-政治理論-強化練習六[單選題]1.唯物辯證法的實質(zhì)和核心是()。A.質(zhì)量互變規(guī)律B.對立統(tǒng)一規(guī)律C.否定之否定規(guī)律D.聯(lián)系和發(fā)展的觀點正確答案:B(江南博哥)參考解析:唯物辯證法的實質(zhì)和核心是對立統(tǒng)一規(guī)律。對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和事物發(fā)展的內(nèi)在動力,揭示了事物發(fā)展的動力和源泉,揭示了發(fā)展和聯(lián)系的本質(zhì),其他規(guī)律范疇都是對立統(tǒng)一規(guī)律的進一步補充和展開。對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的根本規(guī)律。[單選題]2.“不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也?!边@句話說明()。A.人的意識具有創(chuàng)造性B.人的認識是獨立于實踐之外的C.實踐在認識過程中具有決定作用D.人的一切知識都是從直接經(jīng)驗中獲得的正確答案:C參考解析:“不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也?!边@句話的意思是說不攀登高山,就不知道天有多高,不下臨深淵,就不知道地有多厚。這說明了只有親身登過高山、下過深溪才能認識到天的高度、地的厚度.強調(diào)了實踐在認識客觀事物過程中的決定作用,C項正確;D項表述片面,人的知識可以從直接經(jīng)驗中獲得,也可以從間接經(jīng)驗中獲得:A項內(nèi)容在題干中沒有體現(xiàn);B項表述錯誤,人的認識是從實踐中得來的。故本題答案選C。[單選題]3.實踐是檢驗真理的唯一標準,這主要是因為()。A.實踐具有把主觀和客觀聯(lián)系起來的特性B.實踐是一個無限發(fā)展的過程C.實踐是人類生存和發(fā)展的基礎D.實踐是認識的來源和目的正確答案:A參考解析:實踐是把人們的主觀意識作用于客觀事物的過程,人們的主觀意識是否符合客觀事實需要通過真正的實踐來檢驗。[單選題]4.“感時花濺淚,恨別鳥驚心”從哲學上看,這一詩句表明()。A.不同的人對客觀事物的反應存在差別B.意識是人腦對客觀存在的主觀映象C.意識是物質(zhì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物D.人腦總是不能如實地反映外界事物正確答案:B參考解析:兩句詩體現(xiàn)了因為作者心里的愁苦悲傷,所以本來與往常無異的花鳥也變得引人落淚。這說明,我們對客觀事物的感知會受到主體思想的影響,即意識是人腦對客觀存在的主觀映象,B項正確。[單選題]5.“坐地日行八萬里,巡天遙看一千河”的詩句蘊含的哲學原理是()。A.物質(zhì)運動的客觀性和時空的主觀性的統(tǒng)一B.物質(zhì)運動的多樣性和靜止的單一性的統(tǒng)一C.物質(zhì)運動的無限性和時空的有限性的統(tǒng)一D.物質(zhì)運動的絕對與靜止的相對性的統(tǒng)一正確答案:D參考解析:馬克思主義哲學認為,運動與靜止密不可分,運動是絕對的,靜止是相對的;靜止是運動的特殊狀態(tài):動中有靜、靜中有動;任何事物都是運動和靜止的統(tǒng)一。本題題干中的詩句即體現(xiàn)了運動的絕對性和靜止的相對性的統(tǒng)一。[單選題]6.在全國人民面前第一次明確提出徹底的反帝反封建的民主革命綱領的大會是()。A.中共一大B.中共二大C.中共四大D.國民黨一大正確答案:B參考解析:中共二大在中國近現(xiàn)代歷史上第一次明確提出了反帝反封建的民主革命綱領。[單選題]7.貫徹“三個代表”要求,關鍵在()。A.保持黨的先進性B.堅持與時俱進C.堅持執(zhí)政為民D.站在時代潮流的前面正確答案:B參考解析:與時俱進揭示了貫徹“三個代表”重要思想、使我們黨的理論和黨的領導始終保持先進性的根本途徑。與時俱進是馬克思主義的理論品質(zhì),貫徹“三個代表”,關鍵在堅持與時俱進。[單選題]8.社會形態(tài)是指同生產(chǎn)力發(fā)展的一定階段相適應的經(jīng)濟基礎和上層建筑的統(tǒng)一體,馬克思根據(jù)人的發(fā)展狀況把人類歷史劃分為依次更替的三大社會形態(tài),這三大社會形態(tài)是指()。A.原始公有制社會、私有制社會、共產(chǎn)主義公有制社會B.自然經(jīng)濟社會、商品經(jīng)濟社會、產(chǎn)品經(jīng)濟社會C.人的依賴性社會、物的依賴性社會、個人全面發(fā)展的社會D.無階級社會、階級社會、階級消滅了的社會正確答案:C參考解析:馬克思在《1857-1858年經(jīng)濟學手稿》中正式提出了三大社會形態(tài)理論,將整個人類歷史發(fā)展劃分為“人的依賴關系”“物的依賴性”“個人全面發(fā)展”三大階段。[單選題]9.誠實勞動是個人()的手段,又是為社會奉獻、實現(xiàn)自我社會價值的重要途徑。A.掌握本職的專業(yè)知識和專業(yè)技術B.謀生獲取消費資料C.樹立正確的職業(yè)態(tài)度D.熱愛本職工作,兢兢業(yè)業(yè)干好本職工作正確答案:B參考解析:誠實勞動是個人謀生獲取消費資料的手段,又是為社會奉獻、實現(xiàn)自我社會價值的重要途徑,是實現(xiàn)自我價值和社會價值的核心統(tǒng)一。[單選題]10.毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》中論述了民主革命和社會主義革命的關系。他指出:“民主革命是社會主義革命的必要準備,社會主義革命是民主革命的必然趨勢”。這兩個革命階段能夠有機連接的原因是()。A.資本主義道路在中國走不通B.俄國十月革命為中國提供了經(jīng)驗C.民主革命中包含了社會主義因素D.中國國情決定中國革命必須分兩步走正確答案:C參考解析:新民主主義革命和社會主義革命之間是互相聯(lián)系,緊密銜接的。新民主主義之所以一定會過渡到社會主義,是因為這種新式的民主革命,雖然在一方面是替資本主義的發(fā)展掃清道路,但在另一方面又是替社會主義的實現(xiàn)創(chuàng)造前提。在新民主主義革命過程中形成和發(fā)展起來的新民主主義政治、經(jīng)濟、文化,都是由工人階級領導的,因而都具有社會主義因素。這些因素的增長,為新民主主義革命勝利以后向社會主義轉(zhuǎn)變創(chuàng)造了必要的條件。故本題答案選C。[單選題]11.鄧小平歷來十分重視農(nóng)業(yè)問題。他強調(diào)指出:“農(nóng)業(yè)搞不好,工業(yè)就沒有希望,吃、穿、用的問題也解決不了”他告誡我們:“90年代經(jīng)濟如果出問題,很可能出在農(nóng)業(yè)上;如果農(nóng)業(yè)出了問題,多少年緩不過來,整個經(jīng)濟和社會發(fā)展的全局就要受到嚴重影響。”這些話表明農(nóng)業(yè)()。A.是我國國民經(jīng)濟中的第一大產(chǎn)業(yè)B.對國民經(jīng)濟的發(fā)展起主導作用C.是經(jīng)濟現(xiàn)代化的重要標志D.在國民經(jīng)濟中處于基礎地位正確答案:D參考解析:工業(yè)是國民經(jīng)濟的第一大產(chǎn)業(yè),對國家經(jīng)濟起著主導作用。但農(nóng)業(yè)是人類的衣食之源,生存之本;農(nóng)業(yè)為工業(yè)提供原料;農(nóng)村是工業(yè)品的重要市場;農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟建設積累資金;農(nóng)業(yè)為其他部門提供勞動力資源。農(nóng)業(yè)在國民經(jīng)濟中處于基礎性地位。鄧小平強調(diào)的就是農(nóng)業(yè)的基礎地位不能動搖,否則就會影響國家經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。[單選題]12.黑格爾說:“真理是在漫長地發(fā)展著的認識過程中被掌握的,在這一過程中,每一步都是它前一步的直接繼續(xù)?!边@說明真理()。①在認識過程中不斷被推翻②在發(fā)展過程中不斷超越自身③是具體的有條件的④在認識中不斷超越歷史條件A.①②B.①④C.③④D.②③正確答案:D參考解析:“真理是在漫長地發(fā)展著的認識過程中被掌握的”表明真理在發(fā)展過程中不斷超越自身,②項符合題意?!懊恳徊蕉际撬耙徊降闹苯永^續(xù)”說明真理是具體的、有條件的,③符合。真理若不斷被推翻那就不是真理,①觀點錯誤。真理不可能超越歷史條件,④觀點錯誤。故本題選D。[單選題]13.中國特色社會主義文化的特征不包括()。A.以馬克思主義為指導B.倡導價值多元化C.面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來D.民族的、科學的、大眾的正確答案:B參考解析:1997年黨的十五大提出了黨在社會主義初級階段的基本綱領,這個基本綱領概括了建設有中國特色社會主義的經(jīng)濟、政治、文化的基本目標和基本政策。在文化方面指出,建設有中國特色社會主義的文化,就是以馬克思主義為指導,以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大眾的社會主義文化。[單選題]14.中國共產(chǎn)黨同其他一切剝削階級政黨的根本區(qū)別是()。A.發(fā)展生產(chǎn)力B.消滅剝削C.有無群眾觀點D.消除腐敗正確答案:C參考解析:中共七大上,毛澤東在《論聯(lián)合政府》的政治報告中指出:“我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的一個顯著的標志,就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系?!痹诖嘶A上,江澤民同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會上的講話中指出:“全心全意為人民服務,立黨為公,執(zhí)政為民,是我們黨同一切剝削階級政黨的根本區(qū)別?!币虼?,C項為正確選項。[單選題]15.公民道德建設的長期性取決于道德養(yǎng)成的長期性和社會轉(zhuǎn)型的()。A.長期性B.艱巨性C.復雜性D.必要性正確答案:B[單選題]16.中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命領導權問題上有著深刻認識,黨認為實現(xiàn)對革命的領導權的根本保證是()。A.動員全民開展武裝斗爭B.建立最廣泛的人民統(tǒng)一戰(zhàn)線C.加強中國共產(chǎn)黨的建設D.擴大革命的影響力和控制力正確答案:C參考解析:黨爭取和實現(xiàn)革命領導權的基本經(jīng)驗之一,即加強黨的建設是黨實現(xiàn)對中國革命的領導權的根本保證。只有黨的建設搞好了,黨自身具有非常的先進性,才能確保中國革命始終在黨的領導下順利進行。AB是黨戰(zhàn)勝敵人的兩個基本武器;D項內(nèi)容是黨的基本工作思路。[單選題]17.無產(chǎn)階級最可靠的同盟軍是()。A.城市小資產(chǎn)階級B.民族資產(chǎn)階級C.農(nóng)民階級D.大資產(chǎn)階級正確答案:C參考解析:毛澤東指出,中國無產(chǎn)階級的最廣大和最忠實的同盟軍是農(nóng)民。[單選題]18.社會公德的最基本要求是()。A.明禮誠信B.遵紀守法C.愛崗敬業(yè)D.服務群眾正確答案:B參考解析:遵紀守法是社會公德的最基本要求。對一個公民來說,是否自覺維護公共場所的秩序,紀律觀念強不強,法制意識強不強,體現(xiàn)著他的精神道德風貌。遵紀守法同時也是保證社會健康、有序發(fā)展的基礎。本題應選B。[單選題]19.“沒有理性的指導,眼睛是最壞的證人”,意在強調(diào)()。A.感性認識的重要性B.理性認識的重要性C.理性認識比感性認識更重要D.感性認識比理性認識更重要正確答案:B參考解析:感性認識和理性認識是認識的兩個不同階段,感性認識是理性認識的基礎,理性認識是感性認識的指導,這句話意在強調(diào)理性認識的重要性,指出離開理性認識的感性認識是盲目的,甚至會歪曲事物的真相,但并不是說理性認識地位高于感性認識。故本題選B。[單選題]20.“性善”“性惡”是我國古代哲學中的一對對立的概念,討論的是人的本性天生是善良的還是惡的。下列話語屬于性惡論的是()。A.人之性善也,猶水之就下也,人無有不善,水無有不下B.若夫目好色,耳好聲,口好味,心好利,骨體膚理好愉佚,是皆生于人之情性者也C.惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之D.仁義忠信,樂此不倦,此天爵也正確答案:B參考解析:孟子主張性善論。A、C、D三項都出自《孟子·告子上》,均是性善論的言論。與孟子相對立的是荀子,他提出“性惡論”,“若夫目好色,耳好聲,口好味,心好利,骨體膚理好愉佚,是皆生于人之情性者也”就出自于《荀子·性惡》。他認為人生而具有好色、好聲、好味、好利等特性,只有經(jīng)過教化,才能去惡從善。[單選題]21.要積極提高人民健康水平,努力建設()A.運動中國B.運動社會C.健康中國D.健康社會正確答案:C[單選題]22.中國民主主義革命經(jīng)歷了舊民主主義革命和新民主主義革命兩個階段,“舊”階段轉(zhuǎn)化到“新”階段的根本標志是()。A.中國革命領導階級的變化B.中國革命主要對象的變化C.中國革命基本性質(zhì)的變化D.中國社會主要矛盾的變化正確答案:A參考解析:舊民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x革命的根本標志是革命的領導階級已經(jīng)由資產(chǎn)階級轉(zhuǎn)變?yōu)闊o產(chǎn)階級。B項不是根本標志;C項革命的基本性質(zhì)沒有變,仍然是資產(chǎn)階級民主主義革命性質(zhì):D項中國社會的主要矛盾沒有變化,還是帝國主義與中華民族、封建主義與人民大眾的矛盾。[單選題]23.建設現(xiàn)代化經(jīng)濟體系,必須把發(fā)展經(jīng)濟的著力點放在()上,把提高供給體系質(zhì)量作為主攻方向,顯著增強我國經(jīng)濟質(zhì)量優(yōu)勢。A.實體經(jīng)濟B.共享經(jīng)濟C.虛擬經(jīng)濟D.國民經(jīng)濟正確答案:A參考解析:建設現(xiàn)代化經(jīng)濟體系,必須把發(fā)展經(jīng)濟的著力點放在實體經(jīng)濟上,把提高供給體系質(zhì)量作為主攻方向,顯著增強我國經(jīng)濟質(zhì)量優(yōu)勢。故本題選A。[單選題]24.黨中央提出的反腐倡廉建設的戰(zhàn)略方針不包括()。A.綜合治理B.群眾監(jiān)督C.注重預防D.懲防并舉正確答案:B參考解析:黨的十六大之后黨中央提出的反腐倡廉建設的戰(zhàn)略方針,主要是堅持標本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預防。故本題選B。[單選題]25.判斷一種生產(chǎn)關系是否先進的根本標志在于它是()。A.生產(chǎn)資料公有制還是生產(chǎn)資料私有制B.社會化大生產(chǎn)還是個體小生產(chǎn)C.促進生產(chǎn)力發(fā)展還是阻礙生產(chǎn)力發(fā)展D.封閉的自然經(jīng)濟還是開放的市場經(jīng)濟正確答案:C參考解析:是否適應生產(chǎn)力的發(fā)展是判斷一種生產(chǎn)關系是否先進的根本標志。生產(chǎn)關系適應生產(chǎn)力的發(fā)展,就會推動生產(chǎn)力向前發(fā)展:生產(chǎn)關系不能適應生產(chǎn)力的發(fā)展,則會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。[單選題]26.沒有上,就無所謂下;沒有左,就無所謂右,這說明()。A.矛盾雙方是相互對立的B.矛盾雙方相互對立是無條件的C.矛盾雙方是相互轉(zhuǎn)化的D.矛盾雙方是相互依存的正確答案:D參考解析:題干說明矛盾雙方是相互依存的,一方存在,另一方才能存在。故本題選D。[單選題]27.下列命題中,不包含辯證法思想的是()。A.“窮則變,變則通,通則久”B.“塞翁失馬,焉知非?!盋.“天不變,道亦不變”D.“城門失火,殃及池魚”正確答案:C參考解析:“窮則變,變則通,通則久”是《易經(jīng)》中提出的,揭示了事物的發(fā)展規(guī)律,體現(xiàn)了辯證法中事物變化與發(fā)展規(guī)律的觀點。因此A項不符合題意?!叭淌яR,焉知非?!庇脕肀扔骱檬驴梢砸鰤牡慕Y果,壞事也可以引出好的結果,體現(xiàn)了辯證法中矛盾雙方向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化的觀點。因此B項不符合題意?!俺情T失火,殃及池魚”體現(xiàn)了辯證法中普遍聯(lián)系的觀點,因此D項不符合題意?!疤觳蛔?,道亦不變”是西漢董仲舒的一個哲學命題,違背了過程論,用靜止的眼光分析看待問題,屬于形而上學的觀點。故本題選C。[單選題]28.1928年,毛澤東在《土地法》中指出:“沒收一切土地歸蘇維埃政府所有,用下列三種方法分配之:(一)分配農(nóng)民個別耕種;(二)分配農(nóng)民共同耕種;(三)由蘇維埃政府組織模范農(nóng)場耕種?!边@段論述提到了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的()。A.基本內(nèi)容B.主要斗爭形式C.戰(zhàn)略陣地D.基本原則正確答案:A參考解析:毛澤東提出的“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的涵義就是在中國共產(chǎn)黨的領導下.以土地革命為基本內(nèi)容,以武裝斗爭為主要斗爭形式,以農(nóng)村革命根據(jù)地為戰(zhàn)略陣地的三者密切結合。題干部分論述了t地革命中對土地的基本分配辦法,因此是“工農(nóng)武裝割據(jù)”的基本內(nèi)容。[單選題]29.盧梭在《論人類不平等的起源和基礎》中說道:“我認為,在人類的一切知識中,最有用但也最不完善的知識就是關于人的知識。”馬克思的唯物史觀則破解了“人是什么”之謎,指出人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是()。A.一切社會關系的總和B.所有人屬性的綜合C.自然屬性和社會屬性的內(nèi)在統(tǒng)一D.社會角色的總和正確答案:A參考解析:馬克思主義認為,人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上,是一切社會關系的總和。[單選題]30.中國工人階級以獨立的姿態(tài)登上政治舞臺是在()。A.辛亥革命中B.新文化運動中C.五四運動中D.國民革命運動中正確答案:C參考解析:1919年,五四運動中,工人階級第一次登上歷史舞臺。[單選題]31.第一次國共合作的政治基礎和共同綱領是()。A.三民主義B.三大政策C.中共一大綱領D.新三民主義正確答案:D參考解析:新三民主義的綱領同中國共產(chǎn)黨的民主革命綱領在主要原則上是基本相同的,因此成為國共兩黨合作的政治基礎,成為國共兩黨為之奮斗的共同綱領。[單選題]32.溫家寶在答記者問時講道:“我深深愛著我的國家。沒有一片土地讓我這樣深情和激動,沒有一條河流讓我這樣沉思和起伏。亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔?!边@句話體現(xiàn)的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)是()。A.天下興亡,匹夫有責B.同仇敵愾,抵御外辱C.維護統(tǒng)一,反對分裂D.熱愛祖國,矢志不渝正確答案:D參考解析:溫家寶的這句話表達了刻骨銘心的愛國之情,矢志不渝的報國之志,寄托了對祖國矢志不渝的熱愛和一片赤誠之心。這體現(xiàn)出了“熱愛祖國,矢志不渝”的愛國主義傳統(tǒng)。A、B、C三項都不是題干所體現(xiàn)的愛國主義傳統(tǒng),與題干的規(guī)定性不符,故排除。故本題選D。[單選題]33.()是一切工作的生命線。A.經(jīng)濟發(fā)展工作B.思想政治工作C.文化發(fā)展工作D.社會建設工作正確答案:B參考解析:毛澤東指出,思想政治工作是一切工作的生命線。[單選題]34.關于社會進步的評價標準的表述,正確的是()。A.單純的人的尺度B.物的尺度和人的尺度的統(tǒng)一C.個人的發(fā)展D.自然人的本質(zhì)正確答案:B參考解析:社會進步的評價標準是物的尺度和人的尺度的統(tǒng)一。在馬克思看來,衡量社會進步的根本尺度有兩個:一個是生產(chǎn)力尺度,一個是人的發(fā)展尺度。生產(chǎn)力尺度,是一種客觀的尺度,它標志人類認識、利用、支配、改造自然和維護與自然和諧關系的能力。人的發(fā)展尺度,是一種綜合的尺度,它主要體現(xiàn)在人與自然、人與社會、人與人、人與自身四個方面的關系之中,包括人利用、改造自然及維護與自然和諧關系的能力:社會的公正合理程度及社會對人的發(fā)展提供平等機會的程度:人與人之間在平等、互助、友好基礎上的競賽發(fā)展程度;人的豐富個性的發(fā)展程度,等等。其核心內(nèi)容則是人的個性的發(fā)展程度,包括人的品德、智力、體力、審美等方面的發(fā)展程度。前一種尺度,使馬克思區(qū)別于一般的人道主義和烏托邦空想:后一種尺度,使馬克思與經(jīng)濟決定論區(qū)別開來。兩種尺度,體現(xiàn)了科學性和革命性的有機統(tǒng)一,體現(xiàn)了馬克思科學主義視野和人文主義關懷的有機融合。[單選題]35.人大加強對“一府(政府)兩院(法院、檢察院)”的監(jiān)督,有利于促進“一府兩院”的工作。從哲學上看,這主要強調(diào)的是()。A.外因是事物變化發(fā)展的條件B.內(nèi)因是事物變化發(fā)展的依據(jù)C.要重視量的積累D.實踐對認識的決定作用正確答案:A參考解析:對于“一府兩院”來說,人大是外因,人大加強對“一府(政府)兩院(法院、檢察院)”的監(jiān)督,體現(xiàn)的是外因的作用,因此A項符合題意。而B選項在題中沒有體現(xiàn)。在本題中并沒有提到與量以及實踐有關系的東西,所以C、D選項均錯誤。故本題答案選A。[單選題]36.()是職業(yè)道德的本質(zhì)特性,是社會主義職業(yè)道德的最高要求、最終目標和最高境界。A.辦事公道B.服務群眾C.誠實守信D.奉獻社會正確答案:D參考解析:奉獻社會是人生價值的具體體現(xiàn),是為人民服務和集體主義精神的最好體現(xiàn),是職業(yè)道德的本質(zhì)特征。奉獻精神體現(xiàn)在愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道和服務群眾的各項要求之中,它是社會主義職業(yè)道德的最高要求、最終目標和最高境界。故本題答案選D。[單選題]37.中國共產(chǎn)黨領導的統(tǒng)一戰(zhàn)線,包含著兩個聯(lián)盟,其中基礎的聯(lián)盟是()。A.工人階級和非勞動人民的聯(lián)盟,主要是與民族資產(chǎn)階級的聯(lián)盟B.工人階級同城市小資產(chǎn)階級的聯(lián)盟C.工人階級同農(nóng)民階級、廣大知識分子及其他勞動者的聯(lián)盟,主要是工農(nóng)聯(lián)盟D.工人階級同可以合作的非勞動人民的聯(lián)盟正確答案:C參考解析:中國共產(chǎn)黨領導的統(tǒng)一戰(zhàn)線,包含兩個聯(lián)盟:一個是工人階級同農(nóng)民階級、廣大知識分子及其他勞動者的聯(lián)盟,主要是工農(nóng)聯(lián)盟;另一個是工人階級和非勞動人民的聯(lián)盟,主要是與民族資產(chǎn)階級的聯(lián)盟。第一個聯(lián)盟是統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎。因此,本題正確答案是C。[單選題]38.中國的改革是全面的改革,其重點是()。A.經(jīng)濟體制改革B.文化體制改革C.教育體制改革D.政治體制改革正確答案:A參考解析:《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》指出,經(jīng)濟體制改革是全面深化改革的重點,核心問題是處理好政府和市場的關系,使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用。市場決定資源配置是市場經(jīng)濟的一般規(guī)律,健全社會主義市場經(jīng)濟體制必須遵循這條規(guī)律,著力解決市場體系不完善、政府十預過多和監(jiān)管不到位問題。故本題答案選A。[單選題]39.中國共產(chǎn)黨的思想路線的核心內(nèi)容是()。A.從群眾中來,到群眾中去B.堅持馬列主義、毛澤東思想C.解放思想、實事求是D.堅持實踐的觀點正確答案:C參考解析:解放思想、實事求是是對中國共產(chǎn)黨思想路線的集中概括.充分體現(xiàn)出思想路線的本質(zhì)屬性,是思想路線的核心。[單選題]40.面對消極腐敗的東西,我們一定要提高警惕,做到見微知著、防微杜漸,從哲學上看是()。A.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化B.一定的原因引起一定的結果C.外因通過內(nèi)因起作用D.量變積累到一定程度會引發(fā)質(zhì)變正確答案:D參考解析:事物從量變開始,達到一定程度的積累從而引起質(zhì)變。題干中指出,在面對消極腐敗的東西時,我們要提高警惕,做到見微知著、防微杜漸,要避免事物的變化超出度的范圍,避免量變積累到一定程度引起質(zhì)變。[單選題]41.鄧小平同志多次指出,在改革中我們必須始終堅持的兩條根本原則是()。A.不斷發(fā)展生產(chǎn),增加社會財富B.擴大改革開放,增強綜合國力C.實行按勞分配,改善人民生活D.堅持公有制為主體,實現(xiàn)共同富裕正確答案:D參考解析:公有制是社會主義的經(jīng)濟基礎,共同富裕是改革的根本目標。[單選題]42.中國革命的主要形式是()。A.議會斗爭B.合法斗爭C.地下斗爭D.武裝斗爭正確答案:D參考解析:武裝斗爭是中國革命的主要斗爭形式,武裝的革命反對武裝的反革命是中國革命的特點和優(yōu)點之一,并強調(diào)武裝斗爭的長期性和艱巨性。[單選題]43.服務群眾的落腳點是()。A.尊重群眾B.方便群眾C.相信群眾D.為了群眾正確答案:B參考解析:社會上每一個人都需要服務,每一個人又必須通過自己所從事的具體工作為他人、為社會服務。方便群眾正是服務群眾的實際舉措,所以,服務群眾的落腳點是方便群眾。[單選題]44.黨的思想建設的根本任務是()。A.保持黨的先進性B.用馬克思主義理論武裝全黨C.建設學習型黨組織D.提高黨的執(zhí)政能力正確答案:B參考解析:黨的思想建設是毛澤東建黨思想最突出的特點和最核心的內(nèi)容。思想建設的根本任務就是用馬克思主義理論武裝全黨。[單選題]45.必然王國和自由王國是社會發(fā)展的()。A.兩個不同的階段B.兩條不同的道路C.兩種不同的結果D.兩種不同的狀態(tài)正確答案:D參考解析:必然王國與自由王國,是必然與自由這對范疇在社會歷史領域的具體運用和體現(xiàn)。必然王國指人們受盲目必然性的支配,主要是受自己所創(chuàng)造的社會關系的奴役的一種社會形態(tài);而自由王國是指人們擺脫了盲目必然性的奴役.成為自己社會關系的主人,從而也成為自然界的主人和自己本身的主人這樣一種社會狀態(tài)。由二者各自的含義可知應選D、[單選題]46.“地理環(huán)境是人類社會賴以存在和發(fā)展的必要前提”,這個觀點()。A.是地理環(huán)境決定論的錯誤觀點B.是舊唯物主義的錯誤觀點C.是唯物史觀的正確觀點D.是機械決定論的錯誤觀點正確答案:C參考解析:地理環(huán)境是與人類社會所處的位置相聯(lián)系的各種自然條件的總和,如氣候、土壤、山脈、河流以及動物和植物等,它是社會存在和發(fā)展的必要條件。人類社會不能離開地理環(huán)境而獨立存在,人類必須通過勞動從地理環(huán)境中獲得必要的物質(zhì)生活資料,取得必要的生活物品和能量,才能保持人類社會的存在和發(fā)展。故本題選C。[單選題]47.中國共產(chǎn)黨把毛澤東思想確定為黨的指導思想的會議是()。A.中共六屆六中全會B.遵義會議C.中共六屆七中全會D.中共七大正確答案:D參考解析:1945年中國共產(chǎn)黨七大召開,把毛澤東思想確立為黨的指導思想。[單選題]48.“物必先腐而后蟲生”所體現(xiàn)的哲理是()。A.必然性與偶然性的辯證關系B.內(nèi)因與外因的辯證關系C.可能性與現(xiàn)實性的辯證關系D.現(xiàn)象與本質(zhì)的辯證關系正確答案:B參考解析:“物必先腐而后蟲生”中的“腐”,即腐爛,指東西總是自身先腐爛,然后蟲子才可以寄生.,這條古訓符合唯物辯證法的原理,即在事物發(fā)展的過程中,外因是變化的條件,內(nèi)因是變化的根據(jù),外因通過內(nèi)因而起作用。內(nèi)因是事物發(fā)展變化的第一位原因,外因?qū)κ挛锏陌l(fā)展變化起加速或延緩的作用。題干體現(xiàn)出來的哲理是內(nèi)因與外因的辯證關系。故本題答案選B.[單選題]49.矛盾的普遍性是說矛盾存在于()之中,任何事物在任何時候都存在矛盾。A.相對性B.一切事物C.人類社會D.主觀世界正確答案:B參考解析:矛盾的普遍性是說矛盾存在于一切事物中。世界上任何事物都有矛盾,不包含矛盾的事物是不存在的。[單選題]50.我們要在改造客觀世界的過程中改造主觀世界,改造主觀世界的核心是()。A.通過現(xiàn)象把握本質(zhì)B.提高科學文化素養(yǎng)C.學習掌握科學方法D.改造人生觀、世界觀、價值觀正確答案:D參考解析:改造主觀世界是指改造人的思想觀念、認識能力,其核心是改造世界觀、人生觀、價值觀。[單選題]51.傳聞曾國藩攻打太平軍多次失敗,其手下向皇上匯報戰(zhàn)況時寫道:“我們屢戰(zhàn)屢敗”,曾國藩擔心皇上看后龍顏震怒,將其改為“我們屢敗屢戰(zhàn)”,結果大受皇上嘉獎。這一故事說明()。A.意識是物質(zhì)的客觀反映B.主觀能動性的發(fā)揮必須以尊重客觀規(guī)律為基礎C.量變是質(zhì)變的必要準備和必經(jīng)階段D.部分之間的組合次序和結構方式會影響整體功能的發(fā)揮正確答案:D[單選題]52.列寧說,唯心主義是人類認識這棵活樹上開出的不結果實的花。這一方面表明了唯心主義哲學在一定歷史時期對人們認識的發(fā)展有借鑒意義,同時也揭示了唯心主義在認識上的片面性,即()。A.把物質(zhì)看作是感覺或概念的本原B.夸大了運動變化,否定了相對靜止C.夸大了感性認識,否定了理性認識D.把感覺或概念夸大為脫離物質(zhì)并且派生物質(zhì)的本原正確答案:D參考解析:唯心主義哲學的產(chǎn)生有其深刻的社會歷史根源和認識論根源,如果把人的認識曲線上的某個片斷加以夸大就會導致唯心主義。唯心主義哲學也是生長在人類認識之樹上的花朵,在人類認識發(fā)展的曲折過程中是難以避免的。由于唯心主義哲學顛倒了思維和存在、精神和物質(zhì)的關系,脫離了人的社會實踐,不能正確指導人們認識世界、改造世界的活動,因而在總體上是錯誤的,是不結果實的。故本題答案選D。[單選題]53.俗語“一分耕耘,一分收獲”主要闡述了()的道德品質(zhì)。A.煉B.強C.勤D.習正確答案:C參考解析:“一分耕耘,一分收獲”比喻一份付出一份收益,即只要辛苦勞動,終究會有所得。它主要闡述了勤的道德品質(zhì)。故本題答案選C。[單選題]54.關于集體領導和個人分工負責相結合的制度,表述有誤的是()。A.該制度可充分發(fā)揮每個領導成員的主觀能動性B.該制度可保證有效地貫徹黨的路線方針政策C.集體領導和個人分工負責,二者不可偏廢D.黨委成員要互相信任正確答案:A[單選題]55.“眼見不一定為實”,這主要是因為()。A.認識包括感性認識和理性認識B.現(xiàn)象包括真象和假象C.經(jīng)驗有直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗D.本質(zhì)是眼睛看不見的東西正確答案:B參考解析:“眼見不一定為實”,即“眼見”的只能是現(xiàn)象,不會是本質(zhì),而現(xiàn)象有兩種可能,可能是真,也可能是假。因此B選項是“不一定為實”的主要原因,符合題意。[單選題]56.劃分唯物主義同唯心主義的唯一標準是()。A.世界是否可知的問題B.思維和存在何者為第一性的問題C.世界是否運動變化的問題D.是否承認世界統(tǒng)一性的問題正確答案:B參考解析:唯物主義和唯心主義的根本區(qū)別在于物質(zhì)和意識何者為第一性的問題,即存在和思維何者為第一性的問題。承認物質(zhì)決定意識,存在決定思維,是唯物主義;承認意識決定物質(zhì),思維決定存在,是唯心主義。[單選題]57.列寧說:“沒有人的感情,就從來沒有也不可能有人對于真理的追求。”這句話重在強調(diào)()。A.直接經(jīng)驗的作用B.間接經(jīng)驗的作用C.理性因素的作用D.非理性因素的作用正確答案:D參考解析:“人的感情”與理性相對,屬于非理性范疇,排除C項,A、B項與題干無關,是干擾項。因此,本題正確答案是D.[單選題]58.堅持辦事公道必須做到()。A.光明磊落B.自我犧牲C.舍己為人D.言行一致正確答案:A參考解析:堅持辦事公道必須做到堅持真理、光明磊落。故本題答案選A。[單選題]59.科學發(fā)展觀所要求的全面發(fā)展,以()為中心。A.政治建設B.經(jīng)濟建設C.文化建設D.人的全面發(fā)展正確答案:B參考解析:科學發(fā)展觀所要求的全面發(fā)展,就是要按照中國特色社會主義事業(yè)總體布局,以經(jīng)濟建設為中心,全面推進中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化、社會建設。故本題答案選B。[單選題]60.下列觀點與“人是萬物的尺度”哲學思想一致的是()。A.氣者,理之依也B.存在即被感知C.理生萬物,理在事先D.無其器則無其道正確答案:B參考解析:“人是萬物的尺度”是古希臘哲學家普羅泰戈拉提出的,意思是人是萬物的尺度,是存在者存在的尺度,也是不存在者不存在的尺度。強調(diào)人的感知是判斷萬物的標準,該觀點屬于主觀唯心主義。與其有相似的哲學觀點是貝克萊的“存在即被感知”“物質(zhì)是觀念的集合”。它們的共同之處是:把人的主觀精神夸大為唯一的實在,當成第一性的東西;認為客觀事物以至整個世界,都依賴于人的主觀精神。A、D項屬于唯物主義觀點,C項屬于客觀唯心主義觀點。故本題選B。[單選題]61.中國發(fā)展離不開世界,世界繁榮穩(wěn)定也離不開中國。在處理國際關系和外交關系方面,我國堅持的外交工作布局是()。A.大國是基礎、周邊是首要、發(fā)展中國家是關鍵、多邊是舞臺B.大國是關鍵、周邊是舞臺、發(fā)展中國家是基礎、多邊是首要C.大國是關鍵、周邊是首要、發(fā)展中國家是基礎、多邊是舞臺D.大國是關鍵、周邊是首要、發(fā)展中國家是舞臺、多邊是基礎正確答案:C參考解析:在處理國際關系和外交關系方面,我們堅持大國是關鍵、周邊是首要、發(fā)展中國家是基礎、多邊是舞臺的外交工作布局,故C項符合題意。A、B、D項說法都有誤,不選。故本題選C。[單選題]62.毛澤東同志關于黨的建設理論最核心的內(nèi)容和最主要的特點是()。A.保持黨的優(yōu)良作風B.堅持民主集中制原則C.制定正確的政治路線D.著重從思想上建設黨正確答案:D[單選題]63.黨的十八大強調(diào),必須擺在國家發(fā)展全局的核心位置的是()。A.人才強國B.科教興國C.科技創(chuàng)新D.改革開放正確答案:C參考解析:本題考查的是大力發(fā)展科學技術。改革開放以來特別是在實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略以來,我國的科學技術取得了長足的發(fā)展。在新時期,擺在國家發(fā)展全局的核心位置的是科技創(chuàng)新,黨的十八大強調(diào),科技創(chuàng)新是提高社會生產(chǎn)力和綜合國力的戰(zhàn)略支撐。因此,本題正確答案是C。[單選題]64.鄧小平指出:“解決民族問題,中國采取的不是民族共和國聯(lián)邦的制度,而是民族區(qū)域自治的制度。我們認為這個制度比較好,適合中國的情況?!蔽覈鴮嵭忻褡鍏^(qū)域自治的歷史依據(jù)是()。A.各民族聚居區(qū)發(fā)展的不平衡性B.統(tǒng)一的多民族國家的長期存在和發(fā)展C.各民族大雜居、小聚居的人口分布格局D.近代以來各民族在共同反抗外來侵略斗爭中形成的愛國主義精神正確答案:B參考解析:實行民族區(qū)域自治,是黨根據(jù)我國的歷史發(fā)展、文化特點、民族關系和民族分布等具體情況作出的制度安排,符合各民族人民的共同利益和發(fā)展要求。統(tǒng)一的多民族國家的長期存在和發(fā)展,是我國實行民族區(qū)域自治的歷史依據(jù)。中國在歷史上長期就是一個集中統(tǒng)一的國家,各民族之間雖有戰(zhàn)有和,有統(tǒng)有分,但在漫長的歷史進程中,認同自己是中國大家庭中的一員,始終是民族關系的主流。[單選題]65.社會主義和諧社會的必要條件和基本標志是()。A.科技進步B.安定有序C.發(fā)展有序D.競爭有序正確答案:B參考解析:胡錦濤同志指出:“我們所要建設的社會主義和諧社會,應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會?!逼渲小鞍捕ㄓ行颉笔菢嫿ㄉ鐣髁x和諧社會的必要條件和基本標志。故本題選B。[單選題]66.胡錦濤同志指出,馬克思主義政黨執(zhí)政成功的前提條件是()。A.科學執(zhí)政B.民主執(zhí)政C.依法執(zhí)政D.以德執(zhí)政正確答案:A參考解析:這是胡錦濤在2006年7月的中共中央政治局第三十二次集體學習時指出的。胡錦濤強調(diào),科學執(zhí)政是馬克思主義政黨執(zhí)政成功的前提條件??茖W執(zhí)政,就是堅持以馬克思主義的科學理論為指導,不斷探索和遵循共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律,以科學的思想、科學的制度、科學的方式組織和帶領人民共同建設中國特色社會主義。[單選題]67.“草螢有耀終非火,荷露雖團豈是珠”這句古詩啟示我們,觀察事物要善于()。A.區(qū)分整體與部分B.分析與綜合相結合C.從普遍性中把握特殊性D.透過現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)正確答案:D參考解析:螢火蟲雖然能發(fā)出光,但它終究不是真正的火;荷葉上的露珠雖然很圓.但它終究不是真正的珍珠。這句話啟示我們,觀察事物必須透過現(xiàn)象,認識本質(zhì),辨別其真?zhèn)?。故本題選D。[單選題]68.“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知?!痹娙擞脭M人手法告訴我們的哲理是()。A.實踐是認識的來源B.實踐是獲得知識的唯一途徑C.創(chuàng)新源于人們想象D.認識是不斷向前發(fā)展的正確答案:A[單選題]69.在1945年黨的七大上,首次對毛澤東思想的科學內(nèi)涵作出界定的是()。A.劉少奇B.朱德C.鄧小平D.王稼祥正確答案:A參考解析:1943年7月,王稼祥在為紀念黨的22周年而作的《中國共產(chǎn)黨與中國民族解放的道路》一文中,第一次提出“毛澤東思想”這一概念。1945年劉少奇在黨的七大上所作關于修改黨章的報告中,首次對毛澤東思想的科學內(nèi)涵作了界定。1981年黨的十一屆六中全會通過的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》和1982年黨的十二大,對毛澤東思想的科學內(nèi)涵做出了新的論述和概括。[單選題]70.1930年1月,毛澤東所作的進一步從理論上分析和概括農(nóng)村包圍城市問題的著名文章是()。A.《中國的紅色政權為什么能夠存在?》B.《井岡山的斗爭》C.《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》D.《星星之火,可以燎原》正確答案:D參考解析:在《星星之火,可以燎原》一文中,毛澤東詳細分析和概括了農(nóng)村包圍城市的道路問題。[單選題]71.宋代詩人蘇軾曾寫過這樣的經(jīng)典詞句:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全?!边@主要體現(xiàn)了哲學中()。A.整體與部分的辯證關系B.矛盾的客觀性與普遍性C.運動與靜止的辯證關系D.實踐與認識的辯證關系正確答案:B參考解析:悲和歡是一對矛盾,離合是一對矛盾,陰晴是一對矛盾,圓缺是一對矛盾,因而體現(xiàn)了時時處處有矛盾,也就是矛盾的普遍性。故本題答案選B。[多選題]1.我國推進政治體制改革的總目標是()。A.鞏固社會主義制度B.發(fā)展社會主義社會生產(chǎn)力C.健全社會主義法制D.發(fā)揚社會主義民主,調(diào)動廣大人民的積極性正確答案:ABD參考解析:我國推進政治體制改革總的目標是:“第一,鞏固社會主義制度:第二,發(fā)展社會主義社會生產(chǎn)力;第三,發(fā)揚社會主義民主,調(diào)動廣大人民的積極性?!盵多選題]2.馬克思說:“權力永遠也不能超出社會的經(jīng)濟結構以及由經(jīng)濟結構所制約的社會文化發(fā)展?!睆倪@句話我們可以看出()。A.我國的民主建設應是一個長期的漸進過程B.社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平越高,民主權利越真實、越廣泛C.社會文化條件制約著民主的發(fā)展D.民主作為上層建筑,是由經(jīng)濟基礎決定并為之服務的正確答案:CD參考解析:A項說法本身正確,但與材料無關,屬于干擾項;B項說法本身錯誤,民主并不與社會生產(chǎn)力成正比,民主的發(fā)達程度和一個國家制度、執(zhí)政黨的好壞等因素密切相關。據(jù)此,運用排除法可知正確答案為CD。[多選題]3.黨在領導革命和建設過程中形成的若干具有長遠指導意義的政策和策略原則有()。A.在戰(zhàn)略上藐視敵人,在戰(zhàn)術上重視敵人B.利用矛盾,爭取多數(shù),反對少數(shù),各個擊破C.既要善于斗爭.又要善于妥協(xié)D.調(diào)動一切積極因素正確答案:ABCD參考解析:黨在領導革命和建設過程中形成的若干具有長遠指導意義的政策和策略原則有:在戰(zhàn)略上藐視敵人,在戰(zhàn)術上重視敵人;利用矛盾,爭取多數(shù),反對少數(shù),各個擊破;既要善于斗爭,又要善于妥協(xié);不要四面出擊;調(diào)動一切積極因素。[多選題]4.文化建設是中國特色社會主義五位一體總體布局的重要內(nèi)容,文化體制改革是我國全方位改革事業(yè)的重要組成部分。深化文化體制改革的措施有()。A.完善文化管理體制B.建立健全現(xiàn)代文化市場體系C.構建現(xiàn)代公共文化服務體系D.提高文化開放水平正確答案:ABCD參考解析:創(chuàng)新文化管理體制,是加強和改進黨對意識形態(tài)工作領導的內(nèi)在要求,是行政管理體制改革的重要方面,也是深化文化體制改革的重點任務,故A項正確。隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的不斷完善,文化繁榮發(fā)展越來越離不開市場.越來越需要發(fā)揮市場在文化資源配置中的積極作用,故B項正確。加強公共文化服務是實現(xiàn)人民基本文化權益的主要途徑,必須堅持政府主導,按照標準化、均等化的要求,加強文化基礎設施建設,完善公共文化服務網(wǎng)絡.構建覆蓋城鄉(xiāng)、結構合理、功能健全、實用高效的公共文化服務體系,讓群眾廣泛享有免費或優(yōu)惠的基本公共文化服務,故C項正確。擴大文化領域?qū)ν忾_放,是推動中華文化走出去、提升國家文化軟實力的迫切需要,也是吸收各國優(yōu)秀文明成果、促進文化繁榮發(fā)展的必然選擇,故D項正確。因此,本題正確答案是ABCD。[多選題]5.法國分子生物學家莫諾說:“進化這一座宏偉大廈的根基是絕對自由的,但又是盲目的純粹偶然性?!痹谒磥恚锏倪M化本質(zhì)上是由無法預測的純粹偶然變化造成的,每一生物物種的出現(xiàn)都像是“輪盤賭”中偶然得中的彩票,人類的出現(xiàn)也不過是“蒙特卡諾賭窟里中簽得彩的號碼”。下列對莫諾觀點分析錯誤的是()。A.夸大了偶然性的作用,是形而上學的非決定論B.既承認必然性,又承認偶然性,但是把必然性和偶然性機械地割裂開來C.既承認偶然性,又承認必然性,是辯證唯物論的觀點D.承認偶然性是科學的敵人正確答案:BCD參考解析:莫諾認為生物的進化是絕對自由的,是純粹偶然性。他只片面地看到了偶然性,而沒有看到必然性,不承認必然性。因此,只有A項正確地分析了莫諾的觀點,B、C、D項都沒有正確地分析莫諾的觀點。故本題答案選BCD。[多選題]6.近代中國革命的對象是()。A.帝國主義B.封建主義C.農(nóng)民階級D.官僚資本主義正確答案:ABD參考解析:帝國主義是危害民族獨立的罪魁禍首,官僚資本主義是舊中國的執(zhí)政力量是帝國主義的幫兇,而封建主義是導致中國落后的根源,三者就是革命對象——“三座大山”。農(nóng)民階級是革命的動力,不是革命的對象,所以C項不選。[多選題]7.哲學的基本問題是思維和存在的關系問題。該問題所包含的內(nèi)容有()。A.思維和存在誰是世界的本原B.思維和存在能否相互轉(zhuǎn)化C.思維能否認識或者正確認識存在D.思維和存在是否相互影響正確答案:AC參考解析:哲學基本問題包括兩個方面的內(nèi)容:其一,意識和物質(zhì)、精神和自然界,究竟誰是世界的本原,即物質(zhì)和精神何者是第一性、何者是第二性的問題;其二,思維能否認識或正確認識存在,即思維和存在有無同一性的問題。因此,本題正確答案是AC。[多選題]8.“每個共產(chǎn)黨員須知,中國共產(chǎn)黨領導的整個中國革命運動,是包括民主主義革命和社會主義革命兩個階段在內(nèi)的全部革命運動:這是兩個性質(zhì)不同的革命過程,只有完成了前一個革命過程才有可能去完成后一個革命過程。民主主義革命是社會主義革命的必要準備,社會主義革命是民主主義革命的必然趨勢?!睂@段話理解正確的有()。A.忽視了中國革命的發(fā)展規(guī)律B.廓清了民主主義革命和社會主義革命的界限C.指出了社會主義革命與民主主義革命的繼承關系D.論證了民主主義革命和社會主義革命的聯(lián)系正確答案:BD參考解析:題干所引用的這段話是對民主主義革命和社會主義革命關系的正確概括,即“民主主義革命是社會主義革命的必要準備,社會主義革命是民主主義革命的必然趨勢。”它們具有時間上的承接關系,任何割裂它們之間這種關系的言行都是錯誤的。A項是“二次革命論”“畢其功于一役”等觀點的錯誤實質(zhì);C項否認了社會主義革命和民主主義革命的本質(zhì)區(qū)別,它們之間不存在根本性質(zhì)上的繼承關系,因此A、C項都不是對題干這段話的正確理解。[多選題]9.新民主主義的經(jīng)濟綱領包括()。A.沒收封建階級的土地歸農(nóng)民所有B.沒收壟斷資本歸新民主主義的國家所有C.保護民族工商業(yè)D.沒收帝國主義在華財產(chǎn)正確答案:ABC參考解析:新民主主義的三大經(jīng)濟綱領,即“沒收封建階級的土地歸農(nóng)民所有,沒收蔣介石、宋子文、孔祥熙、陳立夫為首的壟斷資本歸新民主主義的國家所有,保護民族工商業(yè)”。[多選題]10.符合團結友善道德規(guī)范要求的有()。A.精誠合作、同舟共濟B.嚴于律己、寬以待人C.互相猜疑、糾纏恩怨D.顧全大局、虛懷若谷正確答案:ABD參考解析:互相猜疑、糾纏恩怨不是團結友善道德規(guī)范的要求。[多選題]11.納什在《大自然的權利》中提出:“人們對自然的了解越多,就越難以接受那種認為宇宙是為人類而存在的觀點。與其說人類是自然的主人,不如說他是自然共同體的一個成員?!边@說明()。A.人與自然應當遵循和諧的整體發(fā)展目標B.人與社會的發(fā)展不應以犧牲環(huán)境為代價C.必須從整體生態(tài)系統(tǒng)中去考察人與社會發(fā)展的關系D.自然歷史的變遷永遠為人類所主宰正確答案:ABC參考解析:這段話主要在說人與自然的關系,人是自然界的一部分而非自然的主人。A、B、C項都在說明這一問題,D項與該觀點正好相反。[多選題]12.農(nóng)民問題是中國革命的基本問題,新民主主義革命實質(zhì)上就是中國共產(chǎn)黨領導下的農(nóng)民革命,下列對此理解正確的是()。A.革命的領導者中國共產(chǎn)黨是農(nóng)民階級的先鋒隊組織B.農(nóng)民階級是中國最為集中的、最為革命的先進階級C.工人階級只有與農(nóng)民形成強大的聯(lián)盟,才能形成強大的力量D.中國革命最廣大的動力和革命隊伍的主力軍是農(nóng)民正確答案:CD參考解析:農(nóng)民是中國革命的主力軍。農(nóng)民問題是中國革命的基本問題,新民主主義革命實質(zhì)上就是中國共產(chǎn)黨領導下的農(nóng)民革命,工人階級只有與農(nóng)民形成強大的聯(lián)盟,才能形成強大的力量,才能完成反帝反封建的革命任務,故C、D項正確。A、B項明顯錯誤,中國無產(chǎn)階級是最先進的階級,中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊。因此,本題正確答案是CD。[多選題]13.延安整風運動中,毛澤東提出的做好調(diào)查研究工作必須注意的兩個問題是()。A.向群眾調(diào)查實際材料B.要有正確的調(diào)查研究的態(tài)度和方法C.必須做正確的調(diào)查D.必須反對主觀主義正確答案:AB參考解析:在延安整風運動中,毛澤東提出的做好調(diào)查研究工作必須注意的兩個問題是:向群眾調(diào)查實際材料,要有正確的調(diào)查研究的態(tài)度和方法。因此A、B兩項為正確答案,而C項“必須做正確的調(diào)查”,D項“必須反對主觀主義”均不符合本題要求,應排除。[多選題]14.孔子曰:“德之不存”,“行之不遠”。在當前社會轉(zhuǎn)型期,存在很多為了一己私利踐踏職業(yè)道德和社會公德等各種道德失范現(xiàn)象,因此,提倡厚德具有重要的意義和價值。這說明()。A.價值觀是正確的社會意識B.正確價值觀有助于引導社會良性運行C.社會發(fā)展的規(guī)律是客觀的D.社會存在的變化決定社會意識的變化正確答案:BD參考解析:由于當前社會處在轉(zhuǎn)型期,導致有的人為了一己私利而踐踏職業(yè)道德和社會公德等各種道德失范現(xiàn)象,這說明社會存在的變化決定社會意識的變化。D項正確。因為正確的價值觀有助于引導社會良性運行,所以提倡厚德對于規(guī)范人們的行為具有重要的意義和價值。B項正確。A、C兩項在材料中沒有體現(xiàn)。故答案應選BD。[多選題]15.毛澤東在探索社會主義道路的過程中,曾經(jīng)比較正確地提出我國社會主義發(fā)展的階段問題,這些思想觀點主要有()。A.1956年1月提出了我國的社會主義社會已經(jīng)進入、尚未完成的思想B.1956年1月后指出我國社會主義制度只是“剛剛建立”,還沒有“完全建成”C.社會主義可能分為兩個階段,第一個階段是不發(fā)達的社會主義,第二個階段是比較發(fā)達的社會主義D.我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變正確答案:ABC參考解析:我國社會主義制度確立后,毛澤東曾經(jīng)提出我國社會主義發(fā)展的階段問題。他在1956年1月召開的知識分子問題會議上,提出了我國的社會主義社會已經(jīng)進入、尚未完成的思想。后來,他又明確地指出,我國社會主義制度只是“剛剛建立”,還沒有“完全建成”。20世紀50年代末60年代初,在初步總結社會主義建設的經(jīng)驗教訓后,毛澤東認為:“社會主義這個階段,又可能分為兩個階段,第一個階段是不發(fā)達的社會主義,第二個階段是比較發(fā)達的社會主義。后一階段可能比前一階段需要更長的時間。”故A、B、C項正確。D項是我國改革開放以后才提出的,故排除。因此,本題正確答案是ABC。[多選題]16.生產(chǎn)力具有復雜的系統(tǒng)結構,其基本要素包括()。A.生產(chǎn)關系B.勞動資料C.勞動對象D.勞動者正確答案:BCD參考解析:生產(chǎn)力具有復雜的系統(tǒng)結構,其基本要素包括:一是勞動資料即勞動手段。它是人們在勞動過程中用以改變或影響勞動對象的物質(zhì)資料或物質(zhì)條件,是人和勞動對象之間的媒介。二是勞動對象。它是指人們通過自身勞動對之進行加工.使之變?yōu)槭褂脙r值用以滿足社會需要的那一部分物質(zhì)資料.包括未經(jīng)加工的自然物和已經(jīng)加工的物體。三是勞動者。它是指具有一定生產(chǎn)經(jīng)驗、勞動技能和知識并從事生產(chǎn)活動的人。勞動者是生產(chǎn)力中最活躍的因素。生產(chǎn)資料和勞動者相結合,才能變?yōu)楝F(xiàn)實生產(chǎn)力。A項與題意無關,故排除。因此,本題正確答案是BCD。[多選題]17.黨取得新民主主義革命勝利的三大法寶是()。A.統(tǒng)一戰(zhàn)線B.黨的建設C.武裝斗爭D.思想政治工作E.實事求是正確答案:ABC參考解析:毛澤東在《(共產(chǎn)黨人)發(fā)刊詞》中明確指出,統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設,是中國共產(chǎn)黨在中國革命中的三個基本問題,是戰(zhàn)勝敵人的三個主要法寶。故本題選ABC。[多選題]18.事物內(nèi)部的肯定方面和否定方面的相互矛盾、對立統(tǒng)一的運動發(fā)展,從表現(xiàn)形式上看是()的過程。A.螺旋式上升B.直線式上升C.跳躍式前進D.波浪式前進正確答案:AD參考解析:事物的否定之否定過程,從內(nèi)容上看,是自己發(fā)展自己、自己完善自己的過程;從形式上看,是螺旋式上升或波浪式前進的過程,方向是前進上升的,道路是迂回曲折的,是前進性和曲折性的統(tǒng)一。故本題答案選AD。[多選題]19.“散步的時候\我走直路\兒子卻故意\把路走彎\我說\把路走直\就是捷徑\兒子說\把路走彎\路就延長”。這首《散步》詩蘊含的哲理是()A.事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一B.認識事物的角度不同,價值評價也就不同C.矛盾的普遍性寓于特殊性之中,特殊性離不開普遍性D.矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化正確答案:BD參考解析:詩中“我”和“兒子”對散步時走直路還是走彎路有不同的理解,體現(xiàn)了從不同的角度出發(fā)認識事物,會得出不同的價值評價。而“兒子”對“把路走彎”的優(yōu)勢的獨特理解則體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。故本題答案選BD。[多選題]20.黨的十八大把生態(tài)文明建設納入中國特色社會主義事業(yè)總體布局,要想建設生態(tài)文明,必
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