軍隊(duì)文職-收發(fā)員兼通信員-政治理論-強(qiáng)化練習(xí)五

軍隊(duì)文職-收發(fā)員兼通信員-政治理論-強(qiáng)化練習(xí)五[單選題]1.“精誠合作，同舟共濟(jì)”“嚴(yán)于律己，寬以待人”“顧全大局，虛懷若谷”等反映的是人與人之間()的關(guān)系。A.團(tuán)結(jié)友善B.助人為樂C（江南博哥）.明禮誠信D.文明禮貌正確答案：A參考解析：題干都是在說明人與人之間應(yīng)該相互照顧、相互扶持，嚴(yán)格要求自己，對待他人要寬容大度，反映的人與人之間的關(guān)系主要是團(tuán)結(jié)友善。故本題答案選A。[單選題]2.公民道德建設(shè)的基本要求是()。A.愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義B.愛父母、愛朋友、愛同事、愛親人、愛生活C.愛生命、愛享受、愛名譽(yù)、愛漂亮、愛自己D.愛社會、愛親友、愛自己、愛勞動、愛科學(xué)正確答案：A參考解析：公民道德建設(shè)的主要內(nèi)容包括：社會主義道德建設(shè)要堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則、以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn)。因此本題答案為A。[單選題]3.()是公民道德建設(shè)的核心，我國每個公民不論社會分工如何，能力大小，都應(yīng)該能夠在本職崗位，通過不同形式做到這點(diǎn)。A.為人民服務(wù)B.尊重人，理解人，關(guān)心人C.愛祖國，愛人民，愛勞動D.文明禮貌，助人為樂，見義勇為正確答案：A參考解析：為人民服務(wù)是公民道德建設(shè)的核心。[單選題]4.在人與世界的相互作用中，人與世界同時得到了改變，并獲得日益豐富的內(nèi)容，造成這一改變的基礎(chǔ)是()。A.自然界自身的運(yùn)動B.人的意識的能動作用C.人的實(shí)踐活動D.工具的制造與使用正確答案：C參考解析：人與外部世界處在不斷的相互作用之中，二者相互作用的中介和基礎(chǔ)就是實(shí)踐。實(shí)踐在人與外部世界之間的中介作用包括物質(zhì)和精神兩個方面，即發(fā)生物質(zhì)和精神兩種關(guān)系。在物質(zhì)關(guān)系中，一方面通過實(shí)踐活動，人們按照自己的目的，使客觀事物改變原有狀態(tài)，變成新的適合人類需要的形態(tài)；另一方面人在改變客觀事物中，客觀事物也不斷地作用于人，使人也適應(yīng)外界環(huán)境的需要。在精神關(guān)系中，一方面主體通過實(shí)踐活動把客體信息改變?yōu)橹黧w所需要的思維形式和內(nèi)容：另一方面主體通過實(shí)踐活動將信息進(jìn)行思維加工，產(chǎn)生改造客體的目的、計劃、方法等實(shí)踐觀點(diǎn)。人與世界的相互作用中，只有通過實(shí)踐活動才使人與世界同時都得到改變，并各自都獲得日益豐富的內(nèi)容。故本題答案選C。[單選題]5.愛崗敬業(yè)是()精神的具體體現(xiàn)，是職業(yè)道德一切基本規(guī)范的基礎(chǔ)。A.奉獻(xiàn)B.為人民服務(wù)C.集體主義D.為人民服務(wù)和集體主義正確答案：D參考解析：愛崗敬業(yè)是對各行各業(yè)工作人員最普遍，最基本的要求，是為人民服務(wù)和集體主義精神的具體體現(xiàn)，是職業(yè)道德一切基本規(guī)范的基礎(chǔ)。[單選題]6.道德功能的發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)所產(chǎn)生的社會影響及實(shí)際效果就是道德的社會作用。下列陳述不能體現(xiàn)道德的社會作用的是()。A.道德能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展B.道德對其他社會意識形態(tài)的存在和發(fā)展有著重大的影響C.道德以法律和法規(guī)的形式來調(diào)節(jié)個人與他人以及社會之間的利益關(guān)系D.道德是影響社會生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量正確答案：C參考解析：道德的社會作用主要表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，道德對其賴以產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展具有促進(jìn)作用。第二，道德是影響社會生產(chǎn)力發(fā)展的重要精神力量。第三，在階級社會里，道德是進(jìn)行階級斗爭的重要武器。第四，道德通過對其他社會意識形態(tài)和上層建筑的其他部分發(fā)生影響，從而間接地為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。第五，道德對社會穩(wěn)定和人們?nèi)粘Ｉ罴敖煌恼＿M(jìn)行具有重要的維護(hù)和保證作用。[單選題]7.人類最基本的實(shí)踐活動是()。A.科學(xué)文化實(shí)踐B.社會政治實(shí)踐C.物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐D.人類社會的自生產(chǎn)正確答案：C參考解析：物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐是人類最基本的實(shí)踐活動，它解決人與自然的矛盾，同時生產(chǎn)和再生產(chǎn)著人類的基本經(jīng)濟(jì)關(guān)系，由此決定著社會的基本性質(zhì)和面貌。人類社會的自生產(chǎn)是人類繁衍的基本形式，但不是人類最基本的實(shí)踐活動。故本題正確答案是C。[單選題]8.供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革是“十三五”規(guī)劃的主線，它的提出是中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)的必然選擇。正確理解并有效推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革對中國2020年全面建成小康社會、跨越“中等收入陷阱”具有長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的重點(diǎn)是()。A.供給側(cè)B.使我國供給能力更好滿足廣大人民日益增長的需要C.不斷升級和個性化的物質(zhì)文化和生態(tài)環(huán)境需要，從而實(shí)現(xiàn)社會主義生產(chǎn)目的D.解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，用改革的辦法推進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整，減少無效和低端供給，擴(kuò)大有效和中高端供給，增強(qiáng)供給結(jié)構(gòu)對需求變化的適應(yīng)性和靈活性，提高全要素生產(chǎn)率正確答案：D參考解析：供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的根本，是使我國供給能力更好滿足廣大人民日益增長、不斷升級和個性化的物質(zhì)文化和生態(tài)環(huán)境需要，從而實(shí)現(xiàn)社會主義生產(chǎn)目的。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的重點(diǎn)，是解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，用改革的辦法推進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整，減少無效和低端供給，擴(kuò)大有效和中高端供給，增強(qiáng)供給結(jié)構(gòu)對需求變化的適應(yīng)性和靈活性，提高全要素生產(chǎn)率。因此，本題正確答案是D。[單選題]9.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，它體現(xiàn)的關(guān)系是()。A.思維和存在的關(guān)系B.物質(zhì)與意識的關(guān)系C.主體與客體的關(guān)系D.人與自然、人與人的關(guān)系正確答案：D參考解析：物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式包括物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)和生產(chǎn)資料的生產(chǎn).是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一，它包含了人與自然之間的1關(guān)系和人與人之間的關(guān)系這兩個方面。因此，本題的正確答案是D選項(xiàng)。[單選題]10.從總體上說，中國革命的對象是帝國主義、封建主義和官僚資本主義，它們是壓在中國人民頭上的三座大山。但是，在不同的歷史階段，隨著社會主要矛盾的變化，集中反對的主要敵人不同。在國共合作的大革命時期、土地革命戰(zhàn)爭時期、抗日戰(zhàn)爭時期、解放戰(zhàn)爭時期，反對的主要敵人分別是()。A.國民黨新軍閥、帝國主義支持下的北洋軍閥、日本帝國主義、美帝國主義支持下的國民黨反動派B.美帝國主義支持下的國民黨反動派、日本帝國主義、國民黨新軍閥、帝國主義支持下的北洋軍閥C.帝國主義支持下的北洋軍閥、國民黨新軍閥、日本帝國主義、美帝國主義支持下的國民黨反動派D.日本帝國主義、美帝國主義支持下的國民黨反動派、帝國主義支持下的北洋軍閥、國民黨新軍閥正確答案：C參考解析：從總體上說，中國革命的對象是帝國主義、封建主義和官僚資本主義，它們是壓在中國人民頭上的三座大山。但是，在不同的歷史階段，隨著社會主要矛盾的變化，集中反對的主要敵人不同。在國共合作的大革命時期，革命的主要對象是帝國主義支持下的北洋軍閥；在土地革命戰(zhàn)爭時期，革命的主要對象是國民黨新軍閥；在抗日戰(zhàn)爭時期，革命的主要對象是日本帝國主義；在解放戰(zhàn)爭時期，革命的主要對象是美帝國主義支持下的國民黨反動派。因此，本題正確答案是C。[單選題]11.“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”體現(xiàn)了()。A.因果聯(lián)系B.內(nèi)外因關(guān)系C.對立統(tǒng)一規(guī)律D.質(zhì)量互變規(guī)律正確答案：A參考解析：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，正確認(rèn)識因果聯(lián)系，可以提高實(shí)踐活動的預(yù)見性。[單選題]12.發(fā)出確保到2020年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會宏偉目標(biāo)的動員令的是()。A.黨的十六大B.黨的十七大C.黨的十八大D.黨的十八屆三中全會正確答案：C參考解析：本題考查的是全面建成小康社會。全面建設(shè)小康社會是黨的十六大提出的戰(zhàn)略任務(wù)，當(dāng)時提出了大體用20年的時間，全面建設(shè)一個惠及十幾億人口的更高水平的小康社會的奮斗目標(biāo)，確定了“四個方面”的奮斗目標(biāo)：十七大根據(jù)形勢發(fā)展又從“五個方面”在十六大確定的目標(biāo)基礎(chǔ)上二提出了更高要求，明確指出確保到2020年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會的奮斗目標(biāo)。十八大從“五個方面”進(jìn)一步充實(shí)完善了十六大、十七大確定的奮斗目標(biāo)，發(fā)出確保到2020年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會宏偉目標(biāo)的動員令。因此，本題正確答案是C。[單選題]13.我國對外政策的基本立足點(diǎn)是()。A.加強(qiáng)同發(fā)達(dá)國家的團(tuán)結(jié)與合作B.加強(qiáng)同發(fā)展中國家的團(tuán)結(jié)與合作C.互不干涉內(nèi)政D.堅(jiān)持一個中國基本原則正確答案：B參考解析：中國是發(fā)展中國家，加強(qiáng)同發(fā)展中國家的團(tuán)結(jié)與合作是我國對外政策的基本立足點(diǎn)。中國同廣大發(fā)展中國家的友好合作，有著堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ)。在新形勢下，中國同廣大發(fā)展中國家的共同關(guān)切增多，在推動國際秩序向公正合理的方向發(fā)展方面有著共同的利益和目標(biāo)。故本題選B。[單選題]14.根據(jù)認(rèn)識發(fā)展規(guī)律，在認(rèn)識的“熟知”與“真知”問題上正確的觀點(diǎn)是()。A.熟知即真知B.熟知必然轉(zhuǎn)化為真知C.熟知起源于真知D.熟知不等于真知正確答案：D參考解析：真知指的是正確的認(rèn)識，熟知指的是人們十分熟悉但不一定是正確的認(rèn)識。干擾項(xiàng)A是把熟知和真知混同了。一切認(rèn)識中包括熟知和真知，都起源于實(shí)踐，所以“熟知起源于真知”是錯誤的命題。認(rèn)識的發(fā)展規(guī)律還指出，實(shí)踐是全部認(rèn)識過程和認(rèn)識過程的每一個階段的基礎(chǔ)，是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的標(biāo)準(zhǔn)，離開了實(shí)踐，一切熟知都不可能產(chǎn)生，熟知也不可能轉(zhuǎn)化為真理性的認(rèn)識。因此，干擾項(xiàng)B、C應(yīng)該排除。[單選題]15.“認(rèn)清中國的國情，乃是認(rèn)清一切革命問題的基本的依據(jù)”出自毛澤東的()。A.《中國革命和中國共產(chǎn)黨》B.《實(shí)踐論》C.《矛盾論》D.《星星之火，可以燎原》正確答案：A[單選題]16.馬克思說：“各種經(jīng)濟(jì)時代的區(qū)別，不在于生產(chǎn)什么，而在于怎樣生產(chǎn)，用什么勞動資料生產(chǎn)?！边@段話表明區(qū)分社會經(jīng)濟(jì)時代的物質(zhì)標(biāo)志是()。A.生產(chǎn)關(guān)系B.勞動對象C.生產(chǎn)方式D.生產(chǎn)工具正確答案：D參考解析：勞動資料是人們在勞動過程中用以改變或影響勞動對象的物質(zhì)資料或物質(zhì)條件，是人和勞動對象之間的媒介。其中，最重要的是生產(chǎn)工具，它是生產(chǎn)力發(fā)展水平的客觀尺度，是區(qū)分社會經(jīng)濟(jì)時代的物質(zhì)標(biāo)志。因此，本題正確答案是D。[單選題]17.我國社會主義道德的作用不包括()。A.促進(jìn)社會生產(chǎn)力發(fā)展B.推動我國社會主義制度不斷自我完善和發(fā)展C.調(diào)整人與人之間的關(guān)系，形成向心力和凝聚力D.促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)不斷發(fā)展正確答案：B參考解析：我國社會主義道德的作用有：促進(jìn)社會生產(chǎn)力發(fā)展；調(diào)整人與人之間的關(guān)系，形成向心力和凝聚力：是戰(zhàn)勝腐朽道德的思想武器；促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)。B項(xiàng)“推動我國社會主義制度不斷自我完善和發(fā)展”是社會主義法律的作用。故本題選B。[單選題]18.我國的水能資源和煤炭探明儲量分別居世界第一、二位，但按照“乘除法”——多么小的問題乘以13億都會變得很大，多么大的經(jīng)濟(jì)總量除以13億都會變的很小。這句話蘊(yùn)含的哲理是()，A.矛盾雙方可以互相轉(zhuǎn)化B.事物的發(fā)展變化是從量變開始的C.事物的發(fā)展變化是客觀的、無條件的D.事物的發(fā)展過程中要抓主要矛盾正確答案：A參考解析：本題中由我國的水能資源和煤炭探明儲量分別居世界第一、二位，但按照“乘除法”，得出相應(yīng)的人均占有量就變的很少了，說明矛盾的雙方可以相互轉(zhuǎn)化。故本題答案選A。[單選題]19.()是社會主義職業(yè)道德最基本、最起碼、最普通的要求，是職業(yè)道德的核心和基礎(chǔ)。A.辦事公道B.誠實(shí)守信C.服務(wù)群眾D.愛崗敬業(yè)正確答案：D參考解析：愛崗敬業(yè)是社會主義職業(yè)道德最基本、最起碼、最普通的要求，是職業(yè)道德的核心和基礎(chǔ).是社會主義主人翁精神的表現(xiàn)。故本題答案選D。[單選題]20.古詩云：“王子去求仙，丹成人九天。洞中方七日，世上已千年。”這是用神話形式說明時間()。A.是客觀的B.是有限的C.是可知的D.是相對的正確答案：D參考解析：題木中用“洞中方七日”與“世上已千年”來對比，意在說明時間是相對的。故本題答案選D。[單選題]21.宋玉在形容他的鄰人東家之子時說，這個女子“增之一分則太長，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤。”東家之子的美貌反映了()的辯證關(guān)系。A.質(zhì)量與數(shù)量B.運(yùn)動與靜止C.時間與空間D.肯定與否定正確答案：A[單選題]22.在影響認(rèn)識的各種因素中，起決定性作用的因素是()。A.物質(zhì)B.實(shí)踐C.意識D.大腦正確答案：B參考解析：馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，對認(rèn)識起決定性作用。A、C、D項(xiàng)都是影響認(rèn)識的因素，但都不是決定性因素，故都不選。因此，本題正確答案是B。[單選題]23.道德是一種行為規(guī)范，它所要解決的主要矛盾是()。A.善與惡、正義與非正義B.公正和偏私、誠實(shí)和虛偽C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑D.個人利益和集體利益正確答案：A參考解析：道德屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的社會意識形態(tài)。它通過社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來維系，是對人們的行為進(jìn)行善惡評價的心理意識、原則規(guī)范和行為活動的總和。由此我們可以看出道德是對人們的行為進(jìn)行的善惡評價，道德所要解決的主要矛盾就是善與惡、正義與非正義之間的矛盾。故本題答案為A。[單選題]24.隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的深入推進(jìn)，大量農(nóng)民轉(zhuǎn)向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)，我國農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)現(xiàn)象日益普遍，農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式發(fā)生深刻變化。截至2016年6月，全國家庭承包經(jīng)營耕地流轉(zhuǎn)已超過30%，流轉(zhuǎn)土地4.6億畝。當(dāng)前，為解決擁有土地承包經(jīng)營權(quán)的人不再種地，種地的人又沒有相應(yīng)權(quán)利這一突出問題。我國在深化農(nóng)村改革方面作出的重大制度創(chuàng)新是()。A.實(shí)行農(nóng)村土地所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營權(quán)分置B.實(shí)行農(nóng)村集體經(jīng)營性建設(shè)用地入市C.實(shí)行農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制D.實(shí)行農(nóng)村耕地保護(hù)制度正確答案：A參考解析：實(shí)行農(nóng)村土地所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營權(quán)分置的“三權(quán)分置”是深化農(nóng)村改革的重大制度創(chuàng)新?！叭龣?quán)分置”有利于促進(jìn)土地經(jīng)營權(quán)在更大范圍內(nèi)的優(yōu)化配置，讓流轉(zhuǎn)土地經(jīng)營權(quán)的承包農(nóng)戶增加財產(chǎn)收入，因此，本題正確答案是A。[單選題]25.中共十八大首次將科學(xué)發(fā)展觀確立為黨的()。A.指導(dǎo)思想B.根本宗旨C.執(zhí)政理念D.執(zhí)政目標(biāo)正確答案：A參考解析：胡錦濤同志在黨的十八大報告中指出，科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想一道，是黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。[單選題]26.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民構(gòu)建社會主義和諧社會，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會()。A.管理B.治理C.管控D.監(jiān)管正確答案：B[單選題]27.馬克思主義揭示人的本質(zhì)的出發(fā)點(diǎn)是()。A.人的自身需要B.人類的共同利益C.人的社會關(guān)系D.人的自然屬性正確答案：C參考解析：馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中指出：“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上.它是一切社會關(guān)系的總和?！焙茱@然，馬克思是從C項(xiàng)“人的社會關(guān)系”，即社會屬性而不是人的自然屬性或其他特點(diǎn)給人的本質(zhì)加以規(guī)定的。[單選題]28.新民主主義文化，就是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾的文化。在新民主主義文化中居于指導(dǎo)地位的是()。A.共產(chǎn)主義思想B.民主社會主義思想C.資本主義思想D.封建思想正確答案：A參考解析：新民主主義文化，就是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾的文化。在新民主主義文化中居于指導(dǎo)地位的是共產(chǎn)主義思想。新民主主義與民主社會主義截然不同，民主社會主義是一種主張?jiān)诿裰黧w制里進(jìn)行社會主義運(yùn)動的政治思潮。因此，本題正確答案是A。[單選題]29.真理和謬誤在一定條件下可以轉(zhuǎn)化的論斷是()。A.辯證唯物主義的觀點(diǎn)B.相對主義的觀點(diǎn)C.詭辯論的觀點(diǎn)D.經(jīng)驗(yàn)論的觀點(diǎn)正確答案：A參考解析：真理與謬誤是人類認(rèn)識中一對普遍存在的矛盾，二者之間存在著既對立又統(tǒng)一的辯證關(guān)系。一方面，真理與謬誤是人類認(rèn)識中性質(zhì)完全相反的兩種認(rèn)識，真理標(biāo)志著主觀與客觀的符合，客觀性是真理的本質(zhì)特征，謬誤則標(biāo)志著主觀與客觀的違背，主觀性是謬誤的本質(zhì)特征。另一方面，真理與謬誤又是人類認(rèn)識中一對永恒的矛盾.二者之間存在著相互滲透、相互轉(zhuǎn)化的情況。屬于典型的辯證唯物主義觀點(diǎn)，故選A。[單選題]30.“路遙知馬力，日久見人心”，這一名言包含的哲理是()。A.感性認(rèn)識有待上升到理性認(rèn)識B.理性認(rèn)識有待上升到感性認(rèn)識C.檢驗(yàn)真理的實(shí)踐是一個過程D.認(rèn)識事物是一個過程正確答案：D參考解析：“路遙知馬力，日久見人心”的意思是路途遙遠(yuǎn)才能知道馬的力氣大小，日子長了才能看出人心的好壞。這句話正說明認(rèn)識事物是一個過程。[單選題]31.維護(hù)國際新秩序的核心是強(qiáng)調(diào)()。A.反對恐怖主義B.互不干涉內(nèi)政C.不使用武力D.互利發(fā)展正確答案：B參考解析：維護(hù)國際新秩序的核心是強(qiáng)調(diào)互不干涉內(nèi)政。故本題答案選B。[單選題]32.鄧小平指出：“沒有民主就沒有社會主義，就沒有社會主義的現(xiàn)代化?！边@個論斷指出了()。A.社會主義民主的本質(zhì)B.民主的社會主義內(nèi)容C.社會主義民主的特點(diǎn)D.民主與社會主義的必然聯(lián)系正確答案：D參考解析：鄧小平同志的這句話深刻揭示了民主與社會主義、社會主義現(xiàn)代化的密切聯(lián)系，與社會主義民主的本質(zhì)、內(nèi)容和特點(diǎn)沒有關(guān)系。故本題選D。[單選題]33.毛澤東同志說：“精通的目的在于應(yīng)用?！边@句名言的寓意是強(qiáng)調(diào)()。A.認(rèn)識是實(shí)踐發(fā)展的動力B.認(rèn)識對實(shí)踐有指導(dǎo)作用C.實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿D(zhuǎn).實(shí)踐是認(rèn)識的來源正確答案：C[單選題]34.對不可知論最令人信服的駁斥是()。A.科學(xué)知識B.豐富的經(jīng)驗(yàn)C.實(shí)踐D.人類認(rèn)識能力正確答案：C參考解析：對不可知論最令人信服的駁斥是實(shí)踐，原因在于實(shí)踐可以檢驗(yàn)人們對于客觀事物及其規(guī)律的認(rèn)識是否正確，實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性，是主觀見之于客觀的活動。故本題答案選C。[單選題]35.決定道德的根本因素是()。A.所有制B.統(tǒng)治階級C.文明程度D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)正確答案：D參考解析：道德作為一種特殊的社會意識形態(tài)，歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，是社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。首先，社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)決定著各種道德體系的性質(zhì)；其次，社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系所表現(xiàn)出來的利益決定著各種道德的基本原則和主要規(guī)范；再次，在階級社會中，社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系主要表現(xiàn)為階級關(guān)系，因此，道德也必然帶有階級屬性；最后，社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化必然引起道德的變化。決定道德的根本因素是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。因此，本題正確答案是D。[單選題]36.關(guān)于道德與法律，正確的說法是()。A.在法律健全完善的社會，不需要道德B.由于道德不具備法律那樣的強(qiáng)制性，所以道德的社會功用不如法律C.在人類歷史上，道德與法律同時產(chǎn)生D.在一定條件下，道德與法律能夠相互作用、相互轉(zhuǎn)化正確答案：D參考解析：道德是維系一個社會的最基本的規(guī)范體系，沒有道德規(guī)范，整個社會就會分崩離析。A、B項(xiàng)錯誤。法律是在原始社會末期，隨著氏族制度的解體以及私有制、階級的出現(xiàn)，與國家同時產(chǎn)生的，道德的產(chǎn)生則與人類社會的形成同步。C項(xiàng)錯誤。故本題答案選D。[單選題]37.在職業(yè)人的生產(chǎn)經(jīng)營活動中，()是一種驅(qū)動力。A.國家利益B.集體利益C.個人利益D.經(jīng)濟(jì)利益正確答案：D參考解析：在職業(yè)人的生產(chǎn)經(jīng)營活動中，經(jīng)濟(jì)利益無疑是一種驅(qū)動力，但它不是唯一的動力因素，甚至不是最主要的因素。人的精神狀態(tài)、職業(yè)道德水平的高度，對生產(chǎn)經(jīng)營能力的影響也是至關(guān)重要的。[單選題]38.以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人根據(jù)馬克思列寧主義關(guān)于農(nóng)業(yè)社會主義改造的基本原理.從我國農(nóng)村實(shí)際出發(fā)，開辟了一條適合我國情況的農(nóng)業(yè)社會主義改造道路。農(nóng)業(yè)社會主義改造的方法、原則是()。A.自愿互利、典型示范和國家?guī)椭鶥.積極領(lǐng)導(dǎo)、穩(wěn)步前進(jìn)C.循序漸進(jìn)D.和平贖買正確答案：A參考解析：土地改革完成后，我國廣大農(nóng)民從封建剝削制度下解放出來，生產(chǎn)積極性大大提高。黨不失時機(jī)地引導(dǎo)農(nóng)民走互助合作道路，受到農(nóng)民的擁護(hù)和支持。黨遵循自愿互利、典型示范和國家?guī)椭脑瓌t，以互助合作的優(yōu)越性吸引農(nóng)民走互助合作道路。堅(jiān)持積極領(lǐng)導(dǎo)、穩(wěn)步前進(jìn)的方針，采取循序漸進(jìn)的步驟對農(nóng)業(yè)進(jìn)行改造。故A項(xiàng)符合題意，B.C項(xiàng)為方針和步驟，D項(xiàng)為資本主義工商業(yè)改造的途徑。因此，本題正確答案是A。[單選題]39.中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是()。A.建設(shè)社會主義核心價值體系B.發(fā)展文化產(chǎn)業(yè).推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展C.培養(yǎng)具有時代精神和民族精神的社會主義事業(yè)接班人D.培養(yǎng)“四有”新人，提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)正確答案：D參考解析：建設(shè)中國特色社會主義文化的根本任務(wù)，就是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，著力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，切實(shí)提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。[單選題]40.下列關(guān)于愛崗敬業(yè)的說法中，你認(rèn)為正確的是()。A.市場經(jīng)濟(jì)鼓勵人才流動，再提倡愛崗敬業(yè)已不合時宜B.即便在市場經(jīng)濟(jì)時代，也要提倡“干一行、愛一行、專一行”C.要做到愛崗敬業(yè)就應(yīng)一輩子在崗位上無私奉獻(xiàn)D.在現(xiàn)實(shí)中，我們不得不承認(rèn)，“愛崗敬業(yè)”的觀念阻礙了人們的擇業(yè)自由正確答案：B參考解析：認(rèn)真對待自己的崗位，對自己的崗位職責(zé)負(fù)責(zé)到底，無論在任何時候，都尊重自己的崗位的職責(zé)，對自己崗位勤奮有加。故A項(xiàng)說法錯誤。我們不能把忠于職守、愛崗敬業(yè)片面地理解為絕對地、終身地只能從事某個職業(yè)。而是選定一行就應(yīng)愛一行。故B項(xiàng)說法正確，C項(xiàng)說法錯誤。雙向選擇的就業(yè)方式.能使更多的人從事自己所感興趣的工作，用人單位也能挑選自己所需要的合適人選。在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，雙向選擇的就業(yè)方式為更好地發(fā)揮人的積極性創(chuàng)造了條件。這一改革與社會主義職業(yè)道德基本規(guī)范要求的愛崗敬業(yè)并不矛盾。故D項(xiàng)說法錯誤。故本題選B。[單選題]41.“要富口袋，先富腦袋”這一說法在哲學(xué)上的含義是()。A.精神力量可以變成物質(zhì)力量B.先有精神后有物質(zhì)C.精神是第一性的，物質(zhì)是第二性的D.精神的力量可以替代物質(zhì)的力量正確答案：A參考解析：此題考查的是意識的能動作用。意識具有指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界的作用。意識可以通過思維操作實(shí)現(xiàn)對客觀事物的超前的、觀念的改造，指導(dǎo)并通過實(shí)踐把理想變成現(xiàn)實(shí)。因此，本題正確答案是A。[單選題]42.事物內(nèi)部包含肯定方面和否定方面，否定方面指()。A.保持現(xiàn)存事物存在的方面B.事物中的消極方面C.促使現(xiàn)存事物滅亡的方面D.事物中居主導(dǎo)地位的方面正確答案：C參考解析：肯定和否定是事物的兩個方面或兩種因素。肯定是保持事物存在，決定事物性質(zhì)的方面；否定是促使事物滅亡，向它的對立面轉(zhuǎn)化的方面。[單選題]43.實(shí)現(xiàn)工業(yè)化是中國近代以來歷史發(fā)展的必然要求，也是國家獨(dú)立和富強(qiáng)的必要條件。毛澤東在《論十大關(guān)系》中論述的第一大關(guān)系，即()。A.沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系B.工業(yè)現(xiàn)代化和農(nóng)和現(xiàn)代化的關(guān)系C.中央和地方的關(guān)系D.重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系正確答案：D參考解析：毛澤東在《論十大關(guān)系》中論述的第一大關(guān)系，即重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系。在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》一文中，毛澤東明確提出要走一條有別于蘇聯(lián)的中國工業(yè)化道路。走中國工業(yè)化道路，是黨探索我國社會主義建設(shè)道路，強(qiáng)調(diào)正確處理重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系，符合中國人口多、工業(yè)基礎(chǔ)薄弱的實(shí)際，對于加快我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)具有重要意義。因此，本題正確答案是D。[單選題]44.()是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量A.道路自信B.理論自信C.制度自信D.文化自信正確答案：D[單選題]45.幾位同學(xué)在評價毛澤東思想時發(fā)生了爭執(zhí)，下列關(guān)于毛澤東思想說法不正確的是()，A.是中國人民取得民主革命勝利的理論武器B.是建設(shè)中國特色社會主義理論的思想根源C.是確定社會主義基本制度的指導(dǎo)思想D.毛澤東思想活的靈魂是實(shí)事求是、群眾路線、艱苦奮斗正確答案：D參考解析：毛澤東思想活的靈魂是實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。故本題答案選D。[單選題]46.毛澤東第一次提出“新民主主義革命”這一概念的著作是()。A.《（共產(chǎn)黨人）發(fā)刊詞》B.《中國革命和中國共產(chǎn)黨》C.《論聯(lián)合政府》D.《新民主主義論》正確答案：B參考解析：1939年毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》一文中，第一次提出了新民主主義革命的科學(xué)概念和總路線的內(nèi)容。因此，本題正確答案是B。[單選題]47.人們在社會生活中形成和應(yīng)當(dāng)遵守的最簡單、最起碼的公共生活準(zhǔn)則是()。A.社會公德B.職業(yè)道德C.家庭道德D.生活道德正確答案：A參考解析：社會公德特指人類生活中積累起來的、為社會公共生活所必需的、最簡單最起碼的公共生活準(zhǔn)則。故本題答案選A。[單選題]48.馬克思主義誕生的標(biāo)志是()。A.《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表B.俄國十月革命的勝利C.無產(chǎn)階級登上歷史的舞臺D.唯物史觀和剩余價值學(xué)說的出現(xiàn)正確答案：A參考解析：馬克思主義創(chuàng)立的標(biāo)志是《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表。因此，本題正確答案是A。[單選題]49.隨著信息技術(shù)的發(fā)展，包括核實(shí)驗(yàn)在內(nèi)的許多科學(xué)研究都可以用計算機(jī)進(jìn)行模擬實(shí)驗(yàn)，這樣既可以達(dá)到實(shí)驗(yàn)效果，又可以節(jié)省實(shí)驗(yàn)費(fèi)用，降低實(shí)驗(yàn)風(fēng)險。從認(rèn)識角度看，上述事實(shí)說明()。A.人們可以認(rèn)識和利用規(guī)律B.有些認(rèn)識不需要實(shí)踐即可獲得C.實(shí)踐的發(fā)展提供了新的認(rèn)識工具和手段D.科學(xué)理論對實(shí)踐具有指導(dǎo)作用正確答案：C[單選題]50.“搬運(yùn)夫和哲學(xué)家之間的原始差別要比家犬和獵犬之間的差別小得多。他們之間的鴻溝是分工掘成的?！边@句話意在強(qiáng)調(diào)()。A.人先天的生理素質(zhì)B.人的天賦才能C.后天的社會實(shí)踐D.知識背景和社會地位的重要性正確答案：C參考解析：認(rèn)識來源于實(shí)踐并不否定人的大腦和感官在生理素質(zhì)上的差異對認(rèn)識的影響。但是人的生理素質(zhì)只是人們進(jìn)行實(shí)踐和認(rèn)識的一種物質(zhì)條件，并不是人們的實(shí)踐和認(rèn)識本身。它對于形成人們在認(rèn)識和才能上的差別并不起決定性的作用，造成人們認(rèn)識和才能差別的決定性原因是后天的社會實(shí)踐。題干中的話重在強(qiáng)調(diào)人的后天實(shí)踐，并不是人的先天素質(zhì)，故排除A、B、D項(xiàng)。因此，本題正確答案是C。[單選題]51.盡管電燈在發(fā)明后的一段時間里遇到了前所未有的阻力，大多數(shù)人都持觀望態(tài)度而繼續(xù)使用油燈。但是到了19世紀(jì)中后期，電燈最終還是戰(zhàn)勝了油燈，成為歐美諸國主要的照明工具。電燈必然取代油燈的哲學(xué)依據(jù)是()。A.質(zhì)量互變規(guī)律B.對立統(tǒng)一規(guī)律C.內(nèi)外因相互作用規(guī)律D.否定之否定規(guī)律正確答案：D參考解析：本題考查新生事物必然戰(zhàn)勝舊事物的哲學(xué)依據(jù)。否定之否定規(guī)律是新事物必然戰(zhàn)勝舊事物的哲學(xué)依據(jù)。電燈作為新事物，是必然要戰(zhàn)勝油燈這個舊事物，因此其哲學(xué)依據(jù)是否定之否定規(guī)律。故本題答案選D。[單選題]52.道德建設(shè)的核心問題，實(shí)質(zhì)是()。A.“為什么人服務(wù)”的問題B.“人為什么活著”的問題C.“人是什么”的問題D.“人應(yīng)當(dāng)怎樣做”的問題正確答案：A參考解析：道德建設(shè)的核心，即道德建設(shè)的靈魂，它決定并體現(xiàn)著社會道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向.規(guī)定并制約著道德領(lǐng)域中的種種道德現(xiàn)象。道德建設(shè)核心的問題，實(shí)質(zhì)上是“為什么人服務(wù)”的問題。而“人是什么”和“人為什么活著”的問題是人生目的實(shí)質(zhì)性問題；“人應(yīng)當(dāng)怎樣做”的問題是人生態(tài)度的實(shí)質(zhì)問題，表明“人應(yīng)當(dāng)怎樣對待生活”。因此，本題正確答案是A。[單選題]53.毛澤東建黨思想的核心和突出特點(diǎn)是()。A.要從組織上建設(shè)黨，貫徹民主集中制，加強(qiáng)黨的紀(jì)律性B.十分重視黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一問題，正確開展黨的思想斗爭C.注重從思想上建設(shè)黨.把思想建設(shè)放在黨的建設(shè)的首位D.重視黨的作風(fēng)建設(shè)，把作風(fēng)問題提到世界觀和黨性原則的高度正確答案：C參考解析：毛澤東同志以馬克思主義關(guān)于“只有以先進(jìn)理論為指南的黨，才能實(shí)現(xiàn)先進(jìn)戰(zhàn)士的作用”等理淪為依據(jù).率先提出了要在農(nóng)村這個特殊環(huán)境中把黨建設(shè)成為無產(chǎn)階級政黨，必須著重從思想上建黨，用無產(chǎn)階級的世界觀改造農(nóng)民及小資產(chǎn)階級的世界觀，對他們進(jìn)行思想領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義理論教育，使黨員不僅要從組織上入黨，而且要從思想上入黨。著重從思想上建黨，是毛澤東建黨思想的突出特點(diǎn)。因此，本題的正確答案為C。[單選題]54.黨的十八屆四中全會決定指出，中國特色社會主義道路、理論體系、制度是全面推進(jìn)依法治國的根本遵循。這一論點(diǎn)的主要哲學(xué)依據(jù)是()。A.抓住主要矛盾B.抓住矛盾的主要方面C.一切從實(shí)際出發(fā)D.意識是物質(zhì)的反映正確答案：C參考解析：中國特色社會主義道路、理論體系和制度的依據(jù)是中國處于并將長期處于社會主義初級階段這一基本國情，以此作為全面推進(jìn)依法治國的根本遵循是從我國現(xiàn)階段的基本國情出發(fā)。這體現(xiàn)了一切從實(shí)際出發(fā)的哲學(xué)原理。故本題答案選C。[單選題]55.中國特色社會主義的本質(zhì)屬性是()。A.公平正義B.社會和諧C.改革開放D.和平發(fā)展正確答案：B參考解析：黨的十六屆六中全會提出，社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性。故本題答案選B。[單選題]56.所謂自律，就是自我約束，指在沒有人現(xiàn)場監(jiān)督的情況下，通過自己要求自己，變被動為主動，自覺地遵循法律法規(guī)，拿它來約束自己的一言一行。在下列關(guān)于自律的重要性論述中，說法不正確的是()。A.每個從業(yè)者都必須具備自律意識，因?yàn)榱己玫纳鐣刃虮仨氁揽克猩鐣蓡T來共同遵守和維護(hù)B.在實(shí)際的工作和生活中，“他律”是維持社會正常運(yùn)轉(zhuǎn)的核心.“自律”是對“他律”進(jìn)行輔助C.從業(yè)者對職業(yè)道德規(guī)范形成正確認(rèn)知并養(yǎng)成良好的自律習(xí)慣.是有效地實(shí)踐職業(yè)道德的前提D.在職業(yè)道德領(lǐng)域，自律意識是從業(yè)者形成良好工作作風(fēng)的基礎(chǔ)，從業(yè)者有了自律的意識和習(xí)慣，才會時刻警醒、悉心防范、自尊自愛正確答案：B參考解析：“自律”即“自我約束”，是個人在社會發(fā)展的前提，也是維持社會正常運(yùn)轉(zhuǎn)的核心。在實(shí)際工作生活中，貴自律重他律，重視自律與他律的結(jié)合。故本題答案選B。[單選題]57.隨著科學(xué)發(fā)展觀的貫徹和落實(shí)，許多地方政府開始在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中引入綠色GDP的理念，改變一味追求GDP數(shù)量的做法，在追求GDP數(shù)量的同時提升GDP的質(zhì)量，最大限度地減少資源消耗和環(huán)境污染。地方政府對GDP的認(rèn)識轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了()。A.矛盾的對立統(tǒng)一B.辯證的否定觀C.量變導(dǎo)致質(zhì)變D.矛盾的普遍性正確答案：B參考解析：否定之否定規(guī)律，是唯物辯證法的基本規(guī)律之一，揭示了事物由肯定到否定，再到否定之否定的發(fā)展過程，它是事物完善自己、發(fā)展自己的一個有規(guī)律的過程，在這個過程中事物的發(fā)展表現(xiàn)出周期性，即每一個事物的發(fā)展都是從肯定到否定，再由否定到新的否定，似乎又回到了原來的起點(diǎn)，即完成了一個周期。在這一周期中，事物的發(fā)展經(jīng)歷了兩次否定，每一次否定都不是簡單的拋棄，而是把前階段發(fā)展的一切成果中有用的成分保留了下來。因此，在事物發(fā)展的否定之否定即新的肯定階段，并不是簡單地再現(xiàn)原事物，簡單地回到原來的出發(fā)點(diǎn)，而是形式的回復(fù)、內(nèi)容的發(fā)展，是一個前進(jìn)和上升的發(fā)展過程。地方政府對GDP發(fā)展的認(rèn)識即經(jīng)歷了這樣一個曲折和前進(jìn)的過程.體現(xiàn)了辯證的否定觀。[單選題]58.我國政府認(rèn)為，對于發(fā)展中國家，最基本最重要的人權(quán)是()。A.教育權(quán)和就業(yè)權(quán)B.生存權(quán)和發(fā)展權(quán)C.自由權(quán)和選擇權(quán)D.勞動權(quán)和財產(chǎn)權(quán)正確答案：B參考解析：生存權(quán)是最基本的權(quán)利，沒有生存權(quán)和發(fā)展權(quán)就沒有其他的任何權(quán)利。[單選題]59.“一帶一路”是中國政府現(xiàn)在正在推動的重要戰(zhàn)略，所謂“一路”是指建設(shè)21世紀(jì)海上絲綢之路，中國將進(jìn)入海洋、擁抱海洋，多方向增進(jìn)中國與沿線國家的聯(lián)系；所謂“一帶”，是指絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶，中國將通過陸上絲綢之路進(jìn)入中亞、東南亞、俄羅斯、中東歐和西歐。“一帶一路”將會讓中國與各國聯(lián)系更為密切，促進(jìn)世界和諧發(fā)展，這段話說明()。A.要善于抓住事物的主要矛盾B.要抓住時機(jī)，促進(jìn)質(zhì)的飛越C.整體功能大于局部功能之和D.事物的相互聯(lián)系構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展正確答案：D參考解析：材料主要說明“一帶一路”將會讓中國與各國聯(lián)系更為密切，促進(jìn)世界和諧發(fā)展，表明事物的相互聯(lián)系構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展。故本題答案選D。[單選題]60.個人基于一定的道德認(rèn)識，自愿選擇有利于他人或社會的行為是()。A.道德品質(zhì)B.道德行為C.道德規(guī)范D.道德修養(yǎng)正確答案：B參考解析：道德行為是指在一定的道德意識支配下表現(xiàn)出來的對待他人和社會的有道德意義的活動。它是人的道德認(rèn)識的外在具體表現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)道德動機(jī)的手段。道德行為包括道德的行為和不道德的行為兩大類。不同時代、民族、社會和階級對這兩類行為有不同的標(biāo)準(zhǔn)。一般來說，道德的行為是有利于他人和社會的行為，反之則為不道德的行為。故本題答案選B。[單選題]61.中國民主主義革命經(jīng)歷了舊民主主義革命和新民主主義革命兩個革命階段，區(qū)別新、舊民主主義革命的根本標(biāo)志是()。A.革命對象不同B.革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不同C.革命指導(dǎo)思想不同D.革命前途不同正確答案：B參考解析：無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國革命的中心問題，也是新民主主義革命理論的核心問題，區(qū)別新舊兩種不同范疇的民主主義革命，根本的標(biāo)志是革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在無產(chǎn)階級手中還是掌握在資產(chǎn)階級手中。無產(chǎn)階級及其政黨的領(lǐng)導(dǎo).是中國革命取得勝利的根本保證。因此，本題正確答案是B。[單選題]62.職業(yè)理想是指()。A.對未來的物質(zhì)消費(fèi)性生活的向往B.對未來的精神、文化方面生活的向往C.對未來社會制度和政治結(jié)構(gòu)的追求、向往和設(shè)想D.對未來工作部門、工作種類及業(yè)績的向往和追求正確答案：D參考解析：職業(yè)理想即人們對職業(yè)生活最佳目標(biāo)的追求的集中表現(xiàn)，是人們對未來工作部門、工作種類及業(yè)績的向往和追求，是一個人的世界觀、人生觀、價值觀在職業(yè)活動奮斗目標(biāo)上的集中表現(xiàn)，是形成職業(yè)態(tài)度的基礎(chǔ)，是從業(yè)者創(chuàng)造職業(yè)成就和實(shí)現(xiàn)職業(yè)目標(biāo)的精神動力。[單選題]63.團(tuán)隊(duì)強(qiáng)調(diào)的是團(tuán)隊(duì)的()業(yè)績。A.個人B.整體C.政治D.經(jīng)濟(jì)正確答案：B參考解析：團(tuán)隊(duì)是指一些才能互補(bǔ)、團(tuán)結(jié)和諧并為負(fù)有共同責(zé)任的統(tǒng)一目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)而奉獻(xiàn)的一群人。簡單而言，一個團(tuán)隊(duì)就是一個集體。團(tuán)隊(duì)不僅強(qiáng)調(diào)個人的工作成績，更強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)的整體業(yè)績。團(tuán)隊(duì)通過成員的共同貢獻(xiàn).得到集體成果，這個集體成果超過成員個人成績的總和。[單選題]64.作為黨的生命，對人民民主具有重要的示范和促進(jìn)作用的是()。A.黨的戰(zhàn)斗力B.黨的先進(jìn)性C.黨內(nèi)民主D.黨的紀(jì)律正確答案：C參考解析：黨內(nèi)民主在政治體制改革中占有極其重要的地位，黨內(nèi)民主對人民民主具有重要的示范、帶動和促進(jìn)作用。[單選題]65.堅(jiān)持新發(fā)展理念。發(fā)展是解決我國一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，發(fā)展必須是科學(xué)發(fā)展，必須堅(jiān)定不移貫徹()的發(fā)展理念。A.創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享B.創(chuàng)造、協(xié)調(diào)、生態(tài)、開放、共享C.創(chuàng)新、統(tǒng)籌、綠色、開放、共享D.創(chuàng)造、統(tǒng)籌、生態(tài)、開放、共享正確答案：A[單選題]66.毛澤東思想達(dá)到成熟的標(biāo)志是()。A.農(nóng)村包圍城市的革命理論的形成B.新民主主義理論科學(xué)體系的形成C.實(shí)事求是思想路線的形成D.社會主義革命和建設(shè)理論的形成正確答案：B參考解析：走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)道路的理論，標(biāo)志著毛澤東思想的初步形成；新民主主義理論的形成標(biāo)志著毛澤東思想的成熟。故本題答案選B。[單選題]67.中國將高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，恪守維護(hù)世界和平、促進(jìn)()的外交政策A.共同繁榮B.共同發(fā)展C.和平崛起D.和平發(fā)展正確答案：B[單選題]68.()是一個階級統(tǒng)治另一個階級的工具，是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物。A.國家B.部隊(duì)C.法庭D.監(jiān)獄正確答案：A參考解析：國家是一個階級統(tǒng)治另一個階級的工具，是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物。[單選題]69.職業(yè)化包括三個層面內(nèi)容，其核心層是()。A.職業(yè)化素養(yǎng)B.職業(yè)化技能C.職業(yè)化行為規(guī)范D.職業(yè)道德正確答案：A[單選題]70.社會主義制度建立后，毛澤東提出一系列具有戰(zhàn)略意義的思想方針，其中在政治上人民內(nèi)部要實(shí)行()。A.團(tuán)結(jié)——批評——團(tuán)結(jié)B.批評——團(tuán)結(jié)——批評C.團(tuán)結(jié)——合作——團(tuán)結(jié)D.批評——合作——批評正確答案：A參考解析：在社會主義制度建立以后，毛澤東又領(lǐng)導(dǎo)全黨和全國人民積極探索中國自己的建設(shè)社會主義的道路，提出了一系列具有戰(zhàn)略意義的正確思想和方針。其中在政治上人民內(nèi)部要實(shí)行“團(tuán)結(jié)——批評——團(tuán)結(jié)”的方針。故本題答案選A。[單選題]71.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)。發(fā)揮市場在資源配置中的()作用，更好揮政府作用，建立完善的宏觀調(diào)控體系。A.基礎(chǔ)性B.決定性C.根本性D.指導(dǎo)性正確答案：B[多選題]1.要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，必須正確處理的三個關(guān)系是()。A.社會財富的積累和人的勞動能力發(fā)展的關(guān)系B.勞動者自身的發(fā)展和勞動者對社會財富占有的關(guān)系C.生產(chǎn)力的發(fā)展和人的發(fā)展的關(guān)系D.社會的發(fā)展和自然的發(fā)展的關(guān)系正確答案：ABC參考解析：實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的過程，必須正確處理社會財富的積累和人的勞動能力發(fā)展的關(guān)系、勞動者F1身的發(fā)展和勞動者對社會財富占有的關(guān)系、生產(chǎn)力的發(fā)展和人的發(fā)展的關(guān)系，使人的發(fā)展和社會發(fā)展相統(tǒng)一。[多選題]2.毛澤東思想形成和發(fā)展的特點(diǎn)有()。A.是馬克思列寧主義與中國實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物B.是毛澤東等人主觀創(chuàng)造出來的C.是在同錯誤的理論和實(shí)踐的斗爭中形成和發(fā)展起來的D.形成和發(fā)展的過程就是馬克思主義中國化的過程正確答案：ACD參考解析：毛澤東思想是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，并不是毛澤東等人主觀創(chuàng)造出來的。故應(yīng)排除B項(xiàng)。[多選題]3.毛澤東思想的科學(xué)涵義具體表現(xiàn)為()。A.是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶B.是毛澤東同志的思想C.是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展D.是被實(shí)踐證明的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)正確答案：ACD參考解析：毛澤東思想概念的科學(xué)涵義具體表現(xiàn)在三個方面：（1）毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展；（2）毛澤東思想是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)：（3）毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。[多選題]4.新時期做一個合格領(lǐng)導(dǎo)干部一定要()，這是黨中央從新時期黨面臨的形勢、任務(wù)和干部隊(duì)伍的實(shí)際出發(fā)，加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)采取的重大舉措，是領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)受各種風(fēng)浪考驗(yàn)的迫切需要。A.講學(xué)習(xí)B.講政治C.講穩(wěn)定D.講正氣正確答案：ABD參考解析：新時期做一個合格領(lǐng)導(dǎo)干部一定要講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，這是黨中央從新時期黨面臨的形勢、任務(wù)和干部隊(duì)伍的實(shí)際出發(fā)，加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)采取的重大舉措，是領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)受各種風(fēng)浪考驗(yàn)的迫切需要。[多選題]5.下列關(guān)于道德的社會功能，表述正確的有()。A.認(rèn)識功能B.自律功能C.溝通和調(diào)節(jié)功能D.教育感化功能正確答案：ACD參考解析：調(diào)節(jié)功能是道德的主要功能，即調(diào)節(jié)人與人、人與自然的關(guān)系，使個人利益與他人、社會的利益協(xié)調(diào)一致，并保持人類生存環(huán)境的動態(tài)平衡。此外，道德還具有教育、認(rèn)識等功能。道德的教育功能是指通過輿論、習(xí)慣、良心等教育人們，培養(yǎng)人們良好的個人道德意識、品質(zhì)和行為，從而提高人們的精神境界和道德水平。道德的認(rèn)識功能是指提高道德意識和道德判斷使人們能夠明確自己對家庭、他人、社會、國家等應(yīng)負(fù)的責(zé)任和義務(wù)，從而正確選擇自己的行為和生活。故本題答案選ACD。[多選題]6.鞏固和發(fā)展愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。堅(jiān)持()，支持民主黨派按照中國特色社會主義參政黨要求更好履行職能。A.長期共存B.互相監(jiān)督C.肝膽相照D.榮辱與共正確答案：ABCD[多選題]7.關(guān)于社會運(yùn)動的兩種基本形式，表述正確的是()。A.社會改革B.社會革命C.社會進(jìn)步D.社會倒退正確答案：AB參考解析：社會革命與社會改革是社會運(yùn)動的兩種基本形式。[多選題]8.作為歷史創(chuàng)造者的人民群眾，下列表述中正確的是()。A.有個人和集體之分B.個人是有自覺能動性的、具有獨(dú)特的肉體生命的社會存在C.個人是社會的一員，分屬于大大小小的群眾集體D.集體具有整體性和統(tǒng)一性，并不是單個人的簡單相加正確答案：ABCD參考解析：作為歷史創(chuàng)造者的人民群眾，有個人和集體之分。個人是有自覺能動性的、具有獨(dú)特的肉體生命的社會存在。個人是社會的一員，分屬于大大小小的群眾集體。集體是由某種共同紐帶聯(lián)系起來的個人所構(gòu)成的群體，它具有整體性和統(tǒng)一性，并不是單個人的簡單相加。[多選題]9.下列觀點(diǎn)中屬于唯心主義的有()。A.形存則神存，形滅則神滅B.天地合而萬物生，陰陽接而變化起C.吾心便是宇宙，宇宙即是吾心D.經(jīng)驗(yàn)是認(rèn)識真理的最終判斷標(biāo)準(zhǔn)正確答案：CD參考解析：唯心主義主張意識第一性，物質(zhì)第二性，A、B項(xiàng)都是屬于唯物主義的觀點(diǎn)，C、D項(xiàng)是主觀唯心主義的觀點(diǎn)。故本題答案選CD。[多選題]10.1945年4月，毛澤東在黨的七大所作的《論聯(lián)合政府》的書面政治報告中，概括了中國共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)。毛澤東指出，以馬克思列寧主義的理論思想武裝起來的中國共產(chǎn)黨.在中國人民中產(chǎn)生了新的工作作風(fēng)，這主要的就是()。A.理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)B.和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)C.謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)D.自我批評的作風(fēng)正確答案：ABD參考解析：毛澤東在《論聯(lián)合政府》的報告中，第一次從理論上高度概括了中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風(fēng)。他說：“以馬克思列寧主義的理論思想武裝起來的中國共產(chǎn)黨，在中國人民中產(chǎn)生了新的工作作風(fēng)，這主要的就是理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及自我批評的作風(fēng)?！秉h的三大優(yōu)良作風(fēng)的提出，標(biāo)志著毛澤東建黨學(xué)說體系達(dá)到了完備和成熟。故本題答案選ABD。[多選題]11.“原因和結(jié)果是我們思維的創(chuàng)造物”，“在自然界中，既沒有原因，也沒有結(jié)果”，對這句話理解正確的有()。A.符合唯物辯證法的基本觀點(diǎn)B.是唯心主義的非決定論C.否定了原因和結(jié)果的客觀性D.否認(rèn)了科學(xué)認(rèn)識的客觀依據(jù)正確答案：BCD參考解析：本題考查對因果的認(rèn)識。題干的觀點(diǎn)否認(rèn)了因果關(guān)系的客觀性，認(rèn)為因果關(guān)系只存在于思維中，這違背唯物辯證法的觀點(diǎn).A項(xiàng)錯誤，C項(xiàng)正確。決定論是一種認(rèn)為自然界和人類社會普遍存在客觀規(guī)律和因果聯(lián)系的理論和學(xué)說，、題干否定了因果關(guān)系的客觀存在，是一種非決定論，認(rèn)為因果存在于思維之中，是一種唯心主義.B項(xiàng)正確。同時，由于題干否認(rèn)了因果關(guān)系的客觀性，使科學(xué)認(rèn)識喪失了客觀依據(jù)，D項(xiàng)正確。故本題答案為BCD。[多選題]12.毛澤東思想萌芽的代表作是()。A.《中國社會各階級的分析》B.《湖南農(nóng)民運(yùn)動考察報告》C.《井岡山的斗爭》D.《星星之火，可以燎原》正確答案：AB參考解析：標(biāo)志著毛澤東思想萌芽的代表作是《中國社會各階級的分析》《湖南農(nóng)民運(yùn)動考察報告》等。[多選題]13.新民主主義革命時期，黨內(nèi)犯“左”傾錯誤的人和犯右傾錯誤的人分別提出“畢其功于一役”和“二次革命論”，這兩種錯誤傾向?qū)嵸|(zhì)是()。A.混淆了新民主主義革命和社會主義革命的界限B.割裂了新民主主義革命和社會主義革命的聯(lián)系C.混淆了新民主主義革命和資產(chǎn)階級革命的界限D(zhuǎn).割裂了新民主主義革命和資產(chǎn)階級革命的聯(lián)系正確答案：AB參考解析：新民主主義革命與社會主義革命性質(zhì)不同。新民主主義革命與社會主義革命又是互相聯(lián)系、緊密銜接的，中間不容橫插一個資產(chǎn)階級專政。民主主義革命是社會主義革命的必要準(zhǔn)備，社會主義革命是民主主義革命的必然趨勢。只有認(rèn)清民主主義革命和社會主義革命的區(qū)別，同時又認(rèn)清兩者的聯(lián)系，才能正確地領(lǐng)導(dǎo)中國革命?！爱吰涔τ谝灰邸卞e在混淆了新民主主義革命和社會主義革命的界限：“二次革命論”錯在割裂了新民主主義革命和社會主義革命的聯(lián)系。因此，本題正確答案是AB。[多選題]14.道德功能的發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)所產(chǎn)生的社會影響及實(shí)際效果，就是道德的社會作用。下列關(guān)于道德的社會作用表述正確的是()。A.道德能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展B.道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會秩序和穩(wěn)定C.道德是提高人的精神境界、促進(jìn)人的自我完善、推動人的全面發(fā)展的內(nèi)在動力D.只有反映先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求和進(jìn)步階級利益的道德，才會對社會的發(fā)展和人的素質(zhì)的提高產(chǎn)生積極的推動作用正確答案：ABCD參考解析：道德功能的發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)所產(chǎn)生的社會影響及實(shí)際效果，就是道德的社會作用。道德的社會作用主要表現(xiàn)在：道德能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展；道德對其他社會意識形態(tài)的存在和發(fā)展有著重大的影響；道德是影響社會生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量；道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會秩序和穩(wěn)定；道德是提高人的精神境界、促進(jìn)人的自我完善、推動人的全面發(fā)展的內(nèi)在動力；在階級社會中，道德是階級斗爭的重要工具。在看到道德具有重大的社會作用的同時.也必須看到道德發(fā)揮作用的性質(zhì)并不都是一樣的。道德發(fā)揮作用的性質(zhì)與社會發(fā)展的不同歷史階段相聯(lián)系，由道德所反映的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、代表的階級利益所決定。只有反映先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求和進(jìn)步階級利益的道德，才會對社會的發(fā)展和人的素質(zhì)的提高產(chǎn)生積極的推動作用，否則，就不利于甚至阻礙社會的發(fā)展和人的素質(zhì)的提高。因此，本題正確答案是ABCD。[多選題]15.建設(shè)有中國特色社會主義的辯證唯物主義理論的依據(jù)是()。A.一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是B.運(yùn)動和靜止的辯證關(guān)系C.具體問題具體分析D.矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系正確答案：ACD參考解析：建設(shè)有中國特色社會主義要求我們要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是；堅(jiān)持矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系：堅(jiān)持具體問題具體分析。故本題答案選ACD。[多選題]16.“少年安能長少年.海波尚變?yōu)樯Ｌ铩！碧拼娙死钯R的這一詩句體現(xiàn)了()。A.運(yùn)動是永恒的、絕對的和無條件的B.運(yùn)動是物質(zhì)的唯一特性C.運(yùn)動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式D.運(yùn)動是靜止的特殊狀態(tài)正確答案：AC參考解析：B項(xiàng)，客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性；D項(xiàng)，靜止是運(yùn)動的特殊狀態(tài)。B、D兩項(xiàng)觀點(diǎn)錯誤。A、C項(xiàng)均符合題干。故本題選AC。[多選題]17.堅(jiān)持“()”，就要形成與社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度相適應(yīng)的思想觀念和創(chuàng)業(yè)機(jī)制，營造鼓勵人們干事業(yè)、支持人們干成事業(yè)的社會氛圍。A.尊重勞動B.尊重知識C.尊重人才D.尊重創(chuàng)造正確答案：ABCD參考解析：堅(jiān)持“四個尊重”，就要形成與社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度相適應(yīng)的思想觀念和創(chuàng)業(yè)機(jī)制.營造鼓勵人們干事業(yè)、支持人們干成事業(yè)的社會氛圍，放手讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流，以造福于人民。[多選題]18.各種生產(chǎn)要素同勞動一起，都是物質(zhì)財富和使用價值的源泉，是社會生產(chǎn)不可或缺的因素.因此當(dāng)被排他性地占有時，必須實(shí)行按生產(chǎn)要素分配的原則才能有效地利用它來發(fā)展生產(chǎn)。按生產(chǎn)要素分配的類型有()。A.以勞動作為生產(chǎn)要素參與分配B.按勞分配C.勞動以外的生產(chǎn)要素所有者參與分配D.管理和知識產(chǎn)權(quán)類的生產(chǎn)要素，如科技發(fā)明、創(chuàng)造、信息、專利等參與分配正確答案：ACD參考解析：按生產(chǎn)要素分配有多種不同的分配形式，就其內(nèi)容可以分為三種類型：第一，以勞動作為生產(chǎn)要素參與分配。以勞動作為生產(chǎn)要素參與分配的主要是個體勞動者和被雇于非公有制經(jīng)濟(jì)的雇傭勞動者。第二，勞動以外的生產(chǎn)要素所有者參與分配。主要包括資本所有者在生產(chǎn)經(jīng)營活動中憑借資本所取得的利潤；生產(chǎn)要素的所有者將自有的貨幣或資本借給他人經(jīng)營或存入金融機(jī)構(gòu)所取得的利息；以實(shí)物形態(tài)資本租借給他人經(jīng)營或使用而取得的租金等。第三，管理和知識產(chǎn)權(quán)類的生產(chǎn)要素，如科技發(fā)明、創(chuàng)造、信息、專利等參與分配。這類生產(chǎn)要素來自它們的所有者的勞動或勞動成果，在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)生活中發(fā)揮著越來越巨大的作用，在很大程度上決定著企業(yè)經(jīng)營的成敗和發(fā)展前途。按勞分配得到收入的勞動者不是憑借作為獨(dú)立的生產(chǎn)要素的所有者，以提供生產(chǎn)要素的身份來參與分配。這種分配與其他分配方式中憑借提供勞動這個生產(chǎn)要素參與分配具有完全不同的性質(zhì)，故排除B項(xiàng)。因此，本題正確答案是ACD。[多選題]19.毛澤東思想有多方面的內(nèi)容，它除了關(guān)于新民主主義革命理論外，還包括()。A.關(guān)于社會主義革命和社會主義建設(shè)的理論B.關(guān)于革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論C.關(guān)于政策和策略的理論D.關(guān)于思想政治工作和文化工作的理論正確答案：ABCD參考解析：毛澤東思想是一個完整的科學(xué)思想體系，在新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)、革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作、黨的建設(shè)等方面，以獨(dú)創(chuàng)性的理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義.[多選題]20.習(xí)近平總書記在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十八屆五中全會精神專題研討班上發(fā)表講話。在講話中，習(xí)近平總書記就深入認(rèn)識經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)、深入理解新發(fā)展理念、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革等發(fā)表看法，把握經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，要注意克服幾種傾向，下列說法正確的是()。A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)是中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物B.新常態(tài)不是一個避風(fēng)港，不要把不好做或難做好的工作都?xì)w結(jié)于新常態(tài)C.新常態(tài)不是一個筐子，不要什么都往里面裝，新常態(tài)主要表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域D.新常態(tài)是一個事件，可以用好或壞來判斷正確答案：ABC參考解析：把握經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，要注意克服幾種傾向。其一，新常態(tài)不是一個事件，不要用好或壞來判斷。新常態(tài)是一個客