2023-2024學年高一語文第三次月考卷02（新高考通用）（全解全析）

2023-2024學年高一語文上學期第三次月考卷02（考試時間：150分鐘試卷滿分：150分）注意事項：1．答卷前，考生務必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的準考證號、姓名、考場號和座位號填寫在答題卡上。用2B鉛筆在“考場號”和“座位號”欄相應位置填涂自己的考場號和座位號。將條形碼粘貼在答題卡“條形碼粘貼處”。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。4．測試范圍：必修上冊第1-6單元、古詩詞誦讀。5．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回?，F(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）（2023·云南期中）閱讀下面的文字，完成下面小題。杜甫的文化意義中華文化雖然博大精深，內涵非常豐富，但是它最主要的一個特征就是人本精神，它始終是以人為本、以人為一切價值判斷的出發(fā)點的一種文化。在先秦時代，雖然諸子百家爭鳴得很厲害，各種思想流派都提出了不同的觀念，但他們有一個共同的精神，就是當他們思考問題的時候，不管是思考社會還是思考自然，他們的出發(fā)點在人，他們最后的落腳點也在人。先秦諸子百家中對后代影響最大，后來成為我們中華文化主流的兩派，就是儒家和道家。這兩派雖然互相論爭，看似水火不相容，但是它們都非常重視人。所不同的是，道家所重視的是個體的生命價值，而儒家所重視的是群體的利益，儒家是在重視個體的基礎上更重視群體，重視一個家族、一個宗族乃至一個民族、一個國家的利益。所以在價值觀方面，儒家與道家是互補的，是相輔相成的。因為我們中華民族的先民所處的自然環(huán)境不是非常優(yōu)越，所以對中華民族來說，如果太強調個體生命而忽視群體利益的話，就不利于我們這個民族的生存、繁衍。因此，以儒家的孔孟之道為代表的這種倫理觀念、道德理想，就歷史地被選擇為我們這個文化的核心精神。也就是說，道家只是一種補充，儒家才是核心。杜甫是用他的整個生命，用他一生的實踐行為，豐富、充實了儒家的內涵。儒家學說從本體上來說，它是一種實踐的哲學，它非常重視人的行為、人的實踐，強調的是人生中的行為，追求生前的功業(yè)建樹。從這個意義上說，杜甫最好地體現(xiàn)了儒家精神。儒家重視仁政，重視仁愛思想。杜甫就用他的詩歌不遺余力地宣揚這種思想。儒家譴責貧富不均，認為貧富不均是國家最大的危害。杜甫對于這種現(xiàn)象進行了非常嚴厲的批判，盡管歷代揭露民生疾苦、揭露貧富不均的好作品相當多，但是我想，大家肯定都認可杜甫的“朱門酒肉臭，路有凍死骨”是在這方面描寫得最為驚心動魄的名句。再比如儒家強調夷夏之辨，強調我們要有民族的尊嚴，要維護民族的利益，在與外民族的交往中既要追求和平，也要反對侵略，維持我們民族、國家的獨立性。這一方面杜甫也做得非常好，“安史之亂”爆發(fā)后，他冒著生命危險逃出長安，九死一生地逃回唐朝臨時政府所在地。當時其他人都沒有這樣的舉動，只有杜甫這樣做了。在這些方面，杜甫確實是身體力行地體現(xiàn)著儒家的精神，用他的實踐展示著儒家的道德風范。另外，儒家非常重視修身養(yǎng)性。在一個文明高度發(fā)達的社會里，社會的基礎應該是文明的個體，是有道德自覺的無數(shù)個體。在這一點上，杜甫堪稱典范。中國歷史上的仁人志士不算少，但是這其中的大部分人，都在政治上有比較重要的地位。唯獨杜甫是個例外，他一生以一介布衣的身份展示了儒家所崇尚的人格典范，這有特別重要的意義。儒家本來是主張人皆可以為堯舜的，杜甫就是平民中的一位圣人。杜甫不僅用實踐體現(xiàn)著儒家的道德倫理觀念，而且用他的行為豐富了這種觀念的內涵，甚至使它變得更加切實可行，這也是對儒學、對傳統(tǒng)文化的一個重大的貢獻。我們說杜甫有仁愛之心，說杜甫憂國憂民，這一點大家都知道。然而杜甫的仁愛之心還不止于此，他除了愛自己的家人，愛自己的朋友，愛自己的同胞之外，他的仁愛之心還推而廣之，擴展到更大的范圍，比如說愛其他民族的人。唐帝國對南詔發(fā)動戰(zhàn)爭以后，多次失敗，甚至全軍覆沒。在這種情況下，當時有很多人，包括很多有名的詩人，都被鼓起了一種錯誤的愛國熱情，鼓吹要打南詔，要把它打敗！這些詩歌的作者包括高適，包括儲光羲，他們都寫詩歌討伐南詔。唯獨杜甫清醒地看到了那場戰(zhàn)爭的非正義性質，清醒地看到了那場戰(zhàn)爭給人民的和平生活帶來了巨大破壞。所以他寫了《兵車行》?！侗囆小愤@樣的詩當時其他詩人都寫不出來，只有杜甫能寫，原因就在于杜甫具有特別深厚的仁愛精神，他把仁愛之心一直推廣到外民族的人民去了。我們知道，“惻隱之心”本來是孟子提出來的。但孟子提出“惻隱之心”的時候，他關注的對象僅僅是人。而杜甫的關注卻推廣到所有的生命，宇宙間的一切生命，杜甫的有些作品在描寫生物的時候，可能有一種隱喻或者象征意義在內。但是杜甫還有很多詩歌并沒有這樣一種隱喻意義，他關注的就是那些細小的生命本身。有一次他坐船從一條河上經過，看見船前有一群小鵝游過，他對這群小鵝非常喜愛，擔心它們體小力弱，擔心他們被狐貍抓去。他說：“翅開遭宿雨，力小困滄波?？蜕映悄?，狐貍奈若何？”詩中對于弱小生命的深切同情，對小鵝的那份呵護之意，令人感動。（節(jié)選自莫礪鋒《杜甫十講》）1．(3分)下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．以人為本、以人為一切價值判斷的出發(fā)點的人本精神是中華文化最主要的一個特征。B．儒和道是中華文化主流的兩派，其中儒家是核心，這與自然環(huán)境有密切的關系。C．與道家重視個體的生命價值相比，儒家更重視的是群體利益，對個體是忽略的。D．儒家注重個人修身養(yǎng)性，有道德自覺的無數(shù)個體有助構建文明高度發(fā)達的社會。2．(3分)根據材料內容，下列說法正確的一項是（

）A．儒家學說是一種實踐哲學，它重視人的行為和實踐，不重視思想和理論闡述。B．杜甫以平民身份而注重修身養(yǎng)性，展示儒家典范人格，這更顯得難能可貴。C．杜甫“朱門酒肉臭，路有凍死骨”是揭露民生疾苦和貧富不均現(xiàn)象的最好作品。D．“客散層城暮，狐貍奈若何？”直接表現(xiàn)了杜甫客居漂泊的艱難與不安。3．(3分)結合材料內容，下列詩句不能支持杜甫“體現(xiàn)了儒家精神”這一觀點的一項是（

）A．飄飄何所似，天地一沙鷗。（《旅夜書懷》）B．致君堯舜上，再使風俗淳。（《奉贈韋左丞丈二十二韻》）C．殺人亦有限，列國自有疆。（《前出塞九首·其六》）D．吏呼一何怒！婦啼一何苦！（《石壕吏》）4．(5分)本文在論述過程中多處將杜甫與其他人進行對比，請簡要分析其作用。5．(5分)費孝通在《鄉(xiāng)土中國》中指出，中國傳統(tǒng)社會是“以‘己’為中心”，像水的波紋系中發(fā)生意義。莫礪鋒為什么說“杜甫不僅用實踐體現(xiàn)著儒家的道德倫理觀念，而且用他的行為豐富了這種觀念的內涵”？請結合材料相關內容分析?！敬鸢浮緾BA作者通過將杜甫在揭露民生疾苦、揭露貧富不均的作品上，在安史之亂后的反應上，在針對南詔戰(zhàn)爭的態(tài)度上，在“惻隱之心”的關注對象上與其他人的對比，充分說明杜甫在仁政、仁愛之心、民族尊嚴等各方面都最能體現(xiàn)儒家精神。5．①杜甫的“仁愛之心”超越了因夷夏之辨而產生的民族范圍，而是同樣能關懷其他民族人民的和平生活。②杜甫豐富了孟子的“惻隱之心”的內涵，將關注點推廣到宇宙間的所有生命?！窘馕觥?．本題考查學生對文章內容的理解和分析的能力。C.“對個體是忽略的”錯誤。原文說的是“儒家是在重視個體的基礎上更重視群體，重視一個家族、一個宗族乃至一個民族、一個國家的利益”，可見儒家并沒有完全忽略個體。故選C。2．本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A.“不重視思想和理論闡述”錯誤。根據原文“因此，以儒家的孔孟之道為代表的這種倫理觀念、道德理想，就歷史地被選擇為我們這個文化的核心精神”可知，儒家同樣注重思想和理論闡述。C.“……是揭露民生疾苦和貧富不均現(xiàn)象的最好作品”錯誤。根據原文“但是我想，大家肯定都認可杜甫的‘朱門酒肉臭，路有凍死骨’是在這方面描寫得最為驚心動魄的名句”可知，只是作者莫礪鋒的個人看法。D.“直接表現(xiàn)了杜甫客居漂泊的艱難與不安”錯誤。根據原文“詩中對于弱小生命的深切同情，對小鵝的那份呵護之意，令人感動”可知，“客散層城暮，狐貍奈若何？”重點展現(xiàn)的是杜甫關懷弱小的慈悲之心。故選B。3．本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。A.這是詩人以沙鷗自況，表達自傷漂泊之意。不能體現(xiàn)儒家精神。B.表現(xiàn)了杜甫的社會責任意識，體現(xiàn)了儒家精神。C.意思是殺人要有限制，各個國家都有邊界，體現(xiàn)了仁愛的儒家精神。D.表達了對官吏的批判和對百姓的同情，體現(xiàn)了儒家精神。故選A。4．本題考查學生分析文章所用手法的作用的能力。根據原文“從這個意義上說，杜甫最好地體現(xiàn)了儒家精神”可知，作者列舉杜甫的例子，是為了說明他最能體現(xiàn)儒家精神。而原文“盡管歷代揭露民生疾苦、揭露貧富不均的好作品相當多，但是我想，大家肯定都認可杜甫的‘朱門酒肉臭，路有凍死骨’是在這方面描寫得最為驚心動魄的名句”說明杜甫在重視仁政、重視仁愛思想這方面最能體現(xiàn)儒家思想。原文“這一方面杜甫也做得非常好，‘安史之亂’爆發(fā)后，他冒著生命危險逃出長安，九死一生地逃回唐朝臨時政府所在地。當時其他人都沒有這樣的舉動，只有杜甫這樣做了”則說明杜甫在“儒家強調夷夏之辨”“強調我們要有民族的尊嚴，要維護民族的利益，在與外民族的交往中既要追求和平，也要反對侵略，維持我們民族、國家的獨立性”這方面做得最好。原文“唐帝國對南詔發(fā)動戰(zhàn)爭以后，多次失敗，甚至全軍覆沒。在這種情況下，當時有很多人，包括很多有名的詩人，都被鼓起了一種錯誤的愛國熱情，鼓吹要打南詔，要把它打??！這些詩歌的作者包括高適，包括儲光羲，他們都寫詩歌討伐南詔。唯獨杜甫清醒地看到了那場戰(zhàn)爭的非正義性質，清醒地看到了那場戰(zhàn)爭給人民的和平生活帶來了巨大破壞。所以他寫了《兵車行》”這一例子則說明杜甫的仁愛之心超越了本民族，在人際上擁有更大的范圍。原文“但孟子提出‘惻隱之心’的時候，他關注的對象僅僅是人。而杜甫的關注卻推廣到所有的生命，宇宙間的一切生命”這一對比，則重在指出杜甫的仁愛之心超越了種族，擴展到宇宙間的一切生命。5．本題考查學生探究文中的問題，提出自己的見解的能力?！岸鸥Σ粌H用實踐體現(xiàn)著儒家的道德倫理觀念，而且用他的行為豐富了這種觀念的內涵”在原文選段倒數(shù)第二段段首，這是一句承上啟下的過渡句，因此“用實踐體現(xiàn)著儒家的道德倫理觀念”的對應信息在前面第四、五段，而“用他的行為豐富了這種觀念的內涵”的對應信息在原文最后兩段。第四、五段中對杜甫關懷民生疾苦、維護民族尊嚴方面的描寫，體現(xiàn)了杜甫遵從儒家道德倫理觀念。這些符合儒家觀念的原有內涵。原文說到“然而杜甫的仁愛之心還不止于此，他除了愛自己的家人，愛自己的朋友，愛自己的同胞之外，他的仁愛之心還推而廣之，擴展到更大的范圍，比如說愛其他民族的人”，并舉針對南詔戰(zhàn)爭杜甫與其他詩人的不同反應，說明杜甫的仁愛之心超越了愛同胞的內涵，而是“把仁愛之心一直推廣到外民族的人民去了”。由此可知，杜甫在愛本民族人民還是愛所有民族人民方面豐富了儒家觀念的內涵。根據原文“我們知道，‘惻隱之心’本來是孟子提出來的。但孟子提出‘惻隱之心’的時候，他關注的對象僅僅是人。而杜甫的關注卻推廣到所有的生命，宇宙間的一切生命”及該段所舉杜甫呵護小鵝的例子，充分說明杜甫豐富了孟子的“惻隱之心”的內涵，將關注點推廣到宇宙間的所有生命。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）（2023·四川期中）閱讀下面的文字，完成下面小題。第二個太陽（節(jié)選）劉白羽解放大軍一到武漢就受到了熱烈的歡迎，武漢從慌亂與驚恐中蘇醒過來，它睜大兩眼，展開雙臂，迎接親人。頃刻之間，路面上已經擁擠得水泄不通了，萬人夾道，男女老少，振臂歡呼。大街兩旁的樓窗上也萬頭攢動，招手鼓掌。樓上垂下一掛掛鞭炮，剎時間，爆竹聲震天驚地響起來。人們的熱情比長江的浪濤還要洶涌，歌聲喊聲，像海浪般回環(huán)激蕩。夜晚，秦震一個人悄沒聲地走下樓梯，走出大門。他要做一件重要的事，不過他要親自去做，不愿意讓旁人知道。天氣不知道從什么時候就變陰了，從江漢一路拐向洞庭街，這塊地方離長江很近，可以聽見江濤怒潮澎湃。霧正從江上升起，黃色的霧，像大團大團云煙，給風吹得向市街上飛揚彌漫，一轉眼工夫大霧如風棉絮塞滿天地之間，陰凄凄的。路燈只留下一圈淡淡的黃影，江濤聲似乎也變得低沉、喑啞了。秦震覺得臉上粘膩膩的，像掛上了蜘蛛網，又像是從大江上吹來的不知是雨還是水星。當他從法國梧桐下走過，才發(fā)現(xiàn)，霧是那樣大，在梧桐葉上凝聚起來變成雨，一滴滴地落在地面上，把整個地面弄得一片精濕。他沿馬路走下去。戰(zhàn)士就一個挨一個蜷曲在人行道上睡覺。他一陣心疼，一陣喜悅。他們沒一個人去敲人家的門窗，他們沒一個人躲在人家的門洞里——這就是我們的隊伍呀！他們保護了廣廈千萬間，卻露宿街頭。他仔細察看：戰(zhàn)士們連背包也沒打開，就枕在頭下，合衣抱槍而睡。他們睡得那樣香甜舒適，有的打鼾，有的嚅動嘴巴，有的臉上牽出一絲笑意；可是，他們頭發(fā)都太長了，身上穿的還是東北戰(zhàn)場、上發(fā)的老棉衣，經過煙熏火燎、風吹日曬，沒有一個人的衣服再是完整的了；他再看他們的腳，有的膠皮鞋底都磨光了，露出血淋淋的腳……他不覺之間一陣心酸，兀自站了下來。而后他低著頭慢慢走。他們，都有父母，都有兄弟姊妹，家里不管是富裕還是貧寒，總有塊暖乎炕頭呀！可是他們走，走，走到這里來，睡到冰涼的地上。他盤算著補給的數(shù)字，運輸?shù)臅r間，……他下定決心：“無論怎樣艱難也要給戰(zhàn)士換裝，這是第一件大事，否則就對不起大家!”但，他的眉毛皺了一下，眼光凌厲地一轉：我們面前還有很遙遠、很艱難、很困苦的路，前面還有多少人，水深火熱，嗷嗷待哺……是的，我們還要忍辱負重呀!一個戰(zhàn)士夢中翻了個身，把棉衣撩在旁邊。秦震小心地把棉衣給他壓好，棉衣濕得像從水里撈出來的。他怔怔站了一小會。是的，這不只是一個將軍在士兵面前的思考，更重要的是一個將軍在士兵面前的覺醒。這時，他看見一個黑人影向他這邊移動過來，哦，是一個戰(zhàn)士，披著棉大衣，抱著沖鋒槍，在值班放哨。秦震朝他走去，那人也朝他走來，仔細端詳了一陣，敬禮，報告：“六連一排二班班長牟春光?！薄澳阏J識我是誰?”“老司令!夏季攻勢，進公主嶺，你甩著一根馬鞭子，瞪著兩顆大眼睛，騎馬飛跑，我擋了你的路，你大喝一聲：‘閃開!’你帶著一群馬隊，就一陣風一樣朝街里跑去。”秦震笑了笑，一個指揮員在不知不覺之間就在戰(zhàn)士腦子里留下這么個印象?！袄蠎?zhàn)友，這么說我得向你道個歉了?！薄翱龋际菆?zhí)行任務嘛!”牟春光這幾句話喚起老熟人的親切感，兩人伸出手握住。秦震終于吐露出他沉重的心情：“你們太苦了!”牟春光明白秦司令員指的是什么，他開懷一笑說：“這有什么？就拿我說吧，當了十幾年勞工，在興安嶺老黑林子里伐木，在鶴崗煤礦里挖炭，吃橡子面，披麻袋片。人嘛，就怕前思后想。將今比昔，興旺多啦！再說，那時給人當牛做馬，受苦，窩囊！現(xiàn)在是給窮人統(tǒng)一天下，遭點罪，痛快！”牟春光的話在秦震心里激起一陣陣波瀾，戰(zhàn)士的心就是這樣豁亮，濃霧遮不住，冷雨澆不滅，江風吹不透。他暗暗覺得有點羞愧，為什么他剛才只想戰(zhàn)士們的苦難，而沒想到戰(zhàn)士心里都揣著一顆太陽？是的，這不只是一個將軍在士兵面前的思考，更重要的是一個將軍在士兵面前的覺醒!牟春光壓低聲音說：“首長，我有個要求!”“你說吧!”“解放全國的戰(zhàn)斗正在節(jié)骨眼上，你可別忘記我們六連，咱可是出了名的尖刀連！秦震撲哧笑出聲來：“老班長，別老說‘我們六連’。我該向你報個到，我就是這個連隊里出身的戰(zhàn)士?！薄澳悖俊薄耙痪哦吣?。”是的，二十二前，大革命失敗，陰云密布，多少人血灑武漢街頭。自己就是在這里接上組織，從漢江上坐船逃出武漢，趕往南昌……江風拂面，吹散了濃霧，也卷走了恥辱、沉疴、巨痛。歷史好像是從這兒開始，又回到這兒歇一下腳，好邁上新的途程。[注]長篇小說《第二個太陽》從解放戰(zhàn)爭中的武漢戰(zhàn)爭起筆，以戰(zhàn)爭進程為經線，在解放戰(zhàn)爭時期人民解放軍渡江南下的廣闊背景下，描寫了秦震等解放軍官兵的革命歷程，用小說人物的個人生命體驗與情感，折射中國革命的偉大與神圣。6．(3分)下列對本文相關內容的理解，不正確的一項是（

）A．解放大軍到達武漢時受到武漢人民的熱烈歡迎，正面表現(xiàn)了秦震帶領的解放軍部隊的所向披靡。B．小說開頭交代秦震要親自去做一件重要的事，卻又沒有明說是什么事，這樣設置了懸念，激發(fā)了讀者興趣。C．戰(zhàn)士們生存條件如此艱苦，如何給予他們更好的物質保障，這是作為將領的秦震必須要有的責任與擔當。D．文中兩處畫橫線的句子，表明秦震從被戰(zhàn)士們的剛毅不屈感動，到被他們堅定樂觀和崇高追求震撼，對革命前途的認識得到了升華。7．(3分)下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．小說在描繪艱難緊張的軍事場景的同時，也涂抹著旖旎多姿的人情倫理、信念情操等精神形態(tài)的畫圖，構成更加逼近戰(zhàn)爭生活真實的整體風貌。B．小說通過牟春光講述“夏季攻勢，進公主嶺”的情節(jié)，表現(xiàn)了秦震作為指揮員性格中霸道蠻橫的特點，豐富了人物形象。C．小說后半部分采用對話描寫，不僅表現(xiàn)了牟春光快人快語、豪爽勇毅的性格特點，也使敘述前后富有變化。D．這篇小說將敘述與抒情有機結合，不僅激蕩著革命的豪情和溫情，也使小說具有了散文化的特點。8．(5分)請簡要分析文中畫波浪線段落的作用。9．(5分)有人認為，該小說的主人公是秦震，有人認為是以牟春光為代表的解放軍戰(zhàn)士。請結合文本，談談你的看法?！敬鸢浮?．A7．B8．①營造了凄冷緊張的氛圍：本段通過“黃色的霧”“淡淡的黃影”等描寫，烘托了陰暗、凄冷、緊張的氣氛，暗示武漢籠罩在戰(zhàn)爭的威脅中；②烘托了人物心情，凸顯人物形象：陰冷的環(huán)境烘托了秦震此時內心的迷茫和壓抑，也側面凸顯了解放軍戰(zhàn)士們的剛毅不屈；③為下文情節(jié)做鋪墊：凄冷的景物描寫為下文寫戰(zhàn)士們克服物資匱乏，心存必勝信念做了鋪墊；④有助于凸顯小說主旨：在陰冷昏暗的環(huán)境中，戰(zhàn)士們卻沒有抱怨和責怪，依然堅持信仰，凸顯了解放軍戰(zhàn)士的剛毅不屈，表達了作者對他們的歌頌和贊美。9．示例一：小說主人公是以牟春光為代表的解放軍戰(zhàn)士。①從題目上看：題目“第二個太陽”是指解放軍戰(zhàn)士在惡劣的環(huán)境中，內心依然保有的對革命的熱忱樂觀和戰(zhàn)爭必勝的信念；②從主題上看：小說主要通過對戰(zhàn)士修整場面的描寫，歌頌了解放軍戰(zhàn)士堅定的革命信念和樂觀主義精神；③從內容上看：小說對戰(zhàn)士休息時的細節(jié)描寫豐富細膩，詳細刻畫了戰(zhàn)士代表牟春光的形象；④從敘述視角看：雖然小說大部分篇幅在寫秦震的所見所感，但是他只是小說的視角（線索）人物，而不是主要人物。示例二：小說主人公是秦震。①從內容上看：小說前半部分寫秦震夜晚巡察戰(zhàn)士休息時的所見所感，后半部分重點寫了他和牟春光的對話；②從主題上看：小說表達了對秦震關心戰(zhàn)士，在戰(zhàn)爭中不斷反思，提升革命認知的贊美；③從情節(jié)上看：小說是通過描寫秦震的行為、心理展開敘述，推動情節(jié)發(fā)展；④從題目上看：“第二個太陽”指秦震心中被戰(zhàn)士們點燃的希望和信念。【解析】6．本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。A.“正面表現(xiàn)了秦震帶領的解放軍部隊的所向披靡”錯誤。原文“戰(zhàn)士就一個挨一個蜷曲在人行道上睡覺。他一陣心疼，一陣喜悅。他們沒一個人去敲人家的門窗，他們沒一個人躲在人家的門洞里——這就是我們的隊伍呀！他們保護了廣廈千萬間，卻露宿街頭”可知，戰(zhàn)士露宿街頭并非因為所向披靡，而是因為我們的隊伍紀律嚴明，不侵擾當?shù)匕傩盏膬?yōu)良作風。故選A。7．本題考查學生對本文藝術特色的分析鑒賞的能力。B.“霸道蠻橫”錯誤。原文“你甩著一根馬鞭子，瞪著兩顆大眼睛，騎馬飛跑，我擋了你的路，你大喝一聲：‘閃開!’你帶著一群馬隊，就一陣風一樣朝街里跑去”“咳，都是執(zhí)行任務嘛!”可知，該段描寫是小說對秦震革命英雄主義的性格特點的展示，是正面形象的展示。故選B。8．本題考查學生分析重要情節(jié)、語段的作用的能力。“霧正從江上升起，黃色的霧……路燈只留下一圈淡淡黃影，江濤聲似乎也變得低沉、喑啞了”，營造了凄冷緊張的氛圍，此處寫出了大風吹拂下的江城霧氣彌漫，渲染出陰冷蕭索的環(huán)境特點，烘托了陰暗、凄冷、緊張的氣氛，暗示武漢籠罩在戰(zhàn)爭的威脅中。后文寫“這就是我們的隊伍呀！他們保護了廣廈千萬間，卻露宿街頭”“他們頭發(fā)都太長了，身上穿的還是東北戰(zhàn)場、上發(fā)的老棉衣，經過煙熏火燎、風吹日曬，沒有一個人的衣服再是完整的了；他再看他們的腳，有的膠皮鞋底都磨光了，露出血淋淋的腳……他不覺之間一陣心酸，兀自站了下來”“走到這里來，睡到冰涼的地上”“秦震小心地把棉衣給他壓好，棉衣濕得像從水里撈出來的”這是寫戰(zhàn)士們生活條件的艱苦；再結合“牟春光明白秦司令員指的是什么，他開懷一笑說：‘這有什么？……’”“戰(zhàn)士的心就是這樣豁亮，濃霧遮不住，冷雨澆不滅，江風吹不透”可知，凄冷的景物描寫為下文寫戰(zhàn)士們克服物資匱乏，心存必勝信念做了鋪墊?！疤鞖獠恢缽氖裁磿r候就變陰了”“陰凄凄的”“秦震覺得臉上粘膩膩的，像掛上了蜘蛛網，又像是從大江上吹來的不知是雨還是水星”“他一陣心疼，一陣喜悅”“他不覺之間一陣心酸，兀自站了下來”“他怔怔站了一小會”“這不只是一個將軍在士兵面前的思考，更重要的是一個將軍在士兵面前的覺醒”，陰冷蕭索的環(huán)境烘托了人物心情，凸顯人物形象：陰冷的環(huán)境烘托了秦震此時內心的迷茫和壓抑，也側面凸顯了解放軍戰(zhàn)士們的剛毅不屈。結合“戰(zhàn)士就一個挨一個蜷曲在人行道上睡覺”“他們沒一個人去敲人家的門窗，他們沒一個人躲在人家的門洞里——這就是我們的隊伍呀！他們保護了廣廈千萬間，卻露宿街頭”“解放全國的戰(zhàn)斗正在節(jié)骨眼上，你可別忘記我們六連，咱可是出了名的尖刀連！”“這不只是一個將軍在士兵面前的思考，更重要的是一個將軍在士兵面前的覺醒”可知，在陰冷昏暗的環(huán)境中，戰(zhàn)士們卻沒有抱怨和責怪，依然堅持信仰，凸顯了解放軍戰(zhàn)士的剛毅不屈，表達了作者對他們的歌頌和贊美。9．本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。認為牟春光為代表的解放軍戰(zhàn)士是小說主人公：由小說標題“第二個太陽”和“一轉眼工夫大霧如風棉絮塞滿天地之間，陰凄凄的”“他們睡得那樣香甜舒適，有的打鼾，有的嚅動嘴巴，有的臉上牽出一絲笑意”“解放全國的戰(zhàn)斗正在節(jié)骨眼上，你可別忘記我們六連，咱可是出了名的尖刀連！”可知，從題目上看：題目“第二個太陽”是指解放軍戰(zhàn)士在惡劣的環(huán)境中，內心依然保有的對革命的熱忱樂觀和戰(zhàn)爭必勝的信念；由原文“戰(zhàn)士就一個挨一個蜷曲在人行道上睡覺”“他仔細察看：……露出血淋淋的腳……”“老司令!夏季攻勢，進公主嶺，你甩著一根馬鞭子，瞪著兩顆大眼睛，騎馬飛跑，我擋了你的路，你大喝一聲：‘閃開!’你帶著一群馬隊，就一陣風一樣朝街里跑去”“牟春光明白秦司令員指的是什么，他開懷一笑說……”等內容可知，從主題上看：小說主要通過對戰(zhàn)士修整場面的描寫，歌頌了解放軍戰(zhàn)士堅定的革命信念和樂觀主義精神；由原文“他仔細察看：……露出血淋淋的腳……”可知，從內容上看：小說對戰(zhàn)士休息時的細節(jié)描寫豐富細膩，詳細刻畫了戰(zhàn)士代表牟春光的形象；由原文“他仔細察看：……露出血淋淋的腳……”“而后他低著頭慢慢走。他們，都有父母，都有兄弟姊妹，家里不管是富裕還是貧寒，總有塊暖乎炕頭呀！可是他們走，走，走到這里來，睡到冰涼的地上”“一個戰(zhàn)士夢中翻了個身，把棉衣撩在旁邊”“‘你認識我是誰?’‘老司令!夏季攻勢，進公主嶺，你甩著一根馬鞭子，瞪著兩顆大眼睛，騎馬飛跑，我擋了你的路，你大喝一聲：‘閃開!’你帶著一群馬隊，就一陣風一樣朝街里跑去。’”可知，從敘述視角看：雖然小說大部分篇幅在寫秦震的所見所感，但是他只是小說的視角（線索）人物，而不是主要人物。認為秦震是小說主人公：由原文“夜晚，秦震一個人悄沒聲地走下樓梯，走出大門。他要做一件重要的事，不過他要親自去做，不愿意讓旁人知道”可知，小說前半部分是秦震夜晚巡察戰(zhàn)士休息時的所見所感；“你認識我是誰？”“你說吧!”“你？”等內容可知，小說下半部分重點寫了他和牟春光的對話；由原文“這就是我們的隊伍呀！他們保護了廣廈千萬間，卻露宿街頭”“他不覺之間一陣心酸，兀自站了下來”“他盤算著補給的數(shù)字，運輸?shù)臅r間，……他下定決心：‘無論怎樣艱難也要給戰(zhàn)士換裝，這是第一件大事，否則就對不起大家!’”“他的眉毛皺了一下，眼光凌厲地一轉：我們面前還有很遙遠、很艱難、很困苦的路，前面還有多少人，水深火熱，嗷嗷待哺……是的，我們還要忍辱負重呀”“他怔怔站了一小會”等內容可知，從主題上看：小說表達了對秦震關心戰(zhàn)士，在戰(zhàn)爭中不斷反思，提升革命認知的贊美；由原文“秦震一個人悄沒聲地走下樓梯，走出大門”“不過他要親自去做，不愿意讓旁人知道”“他沿馬路走下去”“這就是我們的隊伍呀！”“他仔細察看”“他不覺之間一陣心酸，兀自站了下來”“他盤算著補給的數(shù)字”“他下定決心”“他的眉毛皺了一下，眼光凌厲地一轉”“他怔怔站了一小會”“你認識我是誰?”“牟春光的話在秦震心里激起一陣陣波瀾”“這不只是一個將軍在士兵面前的思考，更重要的是一個將軍在士兵面前的覺醒”等內容可知，從情節(jié)上看：小說是通過描寫秦震的行為、心理展開敘述，推動情節(jié)發(fā)展；由標題“第二個太陽”和“這就是我們的隊伍呀！他們保護了廣廈千萬間，卻露宿街頭”“他不覺之間一陣心酸，兀自站了下來”“他們，都有父母，都有兄弟姊妹，家里不管是富裕還是貧寒，總有塊暖乎炕頭呀”“這是第一件大事，否則就對不起大家”“戰(zhàn)士的心就是這樣豁亮，濃霧遮不住，冷雨澆不滅，江風吹不透。他暗暗覺得有點羞愧，為什么他剛才只想戰(zhàn)士們的苦難，而沒想到戰(zhàn)士心里都揣著一顆太陽”可知，從題目上看：“第二個太陽”指秦震心中被戰(zhàn)士們點燃的希望和信念。古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：聞古之善用人者，必循天順人而明賞罰。循天，則用力寡而功立；順人，則刑罰省而令行；明賞罰，則伯夷、盜跖不亂。如此，則白黑分矣。治國之臣，效功于國以履位，見能于官以受職。人臣皆宜其能勝其官而莫懷余力于心莫負兼官之責于君。明君使事不相干，故莫訟；使士不兼官，故技長；使人不同功，故莫爭。爭訟止，技長立，則強弱不般力，冰炭不合形，天下莫得相傷，治之至也。(節(jié)選自《韓非子·用人》)材料二：閏月，乙卯，上宴近臣于丹霄殿。上曰：“徵、珪盡心所事，故我用之。然徵每諫，我不從，我與之言輒不應，何也？”魏徵對曰：“臣以事為不可，故諫；陛下不從而臣應之，則事遂施行，故不敢應?！鄙显唬骸扒覒鴱椭G，庸何傷！”對曰：“昔舜戒群臣：‘爾無面從，退有后言。’臣心知其非而口應陛下，乃面從也，豈稷、契事舜之意邪！”上大笑曰：“人言魏徵舉止疏慢，我視之更覺嫵媚，正為此耳！”上問魏徵曰：“群臣上書可采，及召對多失次，何也？”對曰：“臣觀百司奏事，常數(shù)日思之，及至上前，三分不能道一。況諫者拂意觸忌，非陛下借之辭色，豈敢盡其情哉！”上由是接群臣辭色愈溫。十二月，癸丑，帝與侍臣論安危之本。中書令溫彥博曰：“伏愿陛下常如貞觀初，則善矣?！钡墼唬骸半薇葋淼∮跒檎?？”魏徵曰：“貞觀之初，陛下志在節(jié)儉，求諫不倦。比來營繕微多，諫者頗有忤旨，此其所以異耳?！钡坜哉拼笮υ唬骸罢\有是事?！鄙现^侍臣曰：“朕比來決事或不能皆如律令，公輩以為事小，不復執(zhí)奏。夫事無不由小以致大，此乃危亡之端也。公輩常宜為朕思煬帝之亡，朕常為公輩念關龍逢[注]之死，何患君臣不相保乎！”上謂魏徵曰：“為官擇人，不可造次。用一君子，則君子皆至；用一小人，則小人競進矣?！睂υ唬骸叭?。天下未定，則專取其才，不考其行；喪亂既平，則非才行兼?zhèn)洳豢捎靡病！盵注]關龍逢，夏桀之臣，桀荒淫無道，遂進諫，桀囚而殺之。(節(jié)選自《資治通鑒·唐紀十》)10．(3分)材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。人臣A皆宜B其能C勝D其官E而莫懷F余力G于心H莫負I兼官之責J于君11．(3分)下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（

）A．乙卯，文中以干支來紀日，與蘇軾《江城子·乙卯正月二十日記夢》中“乙卯”用法不同。B．何傷，意為妨礙什么，“胡為乎遑遑欲何之”中“何之”表示到哪里去，兩者結構相同。C．造次，意為輕率、隨便，與《紅樓夢》中“寶玉自知說得造次了”中“造次”意思不同。D．“小人競進矣”與“萬類霜天競自由”“念往昔，繁華競逐”三句中的“競”含義相同。12．(3分)下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（

）A．韓非認為明君使臣下的職事不擾、職責分明，能夠各展所長、各立其功，那么就不會爭斗角力、互相傷害，從而達到治世的最高境界。B．太宗在丹霄殿大宴近臣時提到魏徵每次進諫時，太宗如果不聽從，魏徵就不應答，魏徵認為臣子不可以當面順從，背后卻說另一套。C．在討論國家安危根本所在時，群臣怕忤旨不敢行諫，唯獨魏徵直言相諫，指出太宗在貞觀初能躬行節(jié)儉，近來卻漸漸開始大興土木。D．太宗希望臣下不要因為事情小就不再啟奏，隋煬帝滅亡的教訓、關龍逢死諫的忠誠無畏都應彼此念及，這樣君臣才能相互保全。13．(8分)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）治國之臣，效功于國以履位，見能于官以受職。（2）況諫者拂意觸忌，非陛下借之辭色，豈敢盡其情哉！14．(3分)選官用人是歷朝歷代治國理政的重要問題，請結合兩則材料，簡要概括韓非、唐太宗與魏徵三者在選官用人方面不同的觀點?！敬鸢浮?0．CEH11．C12．C13．（1）太平國家的臣子，為國立功來履行職守，在官位上展現(xiàn)才能來接受職務。況且行諫的人違背圣上的旨意觸犯圣上的忌諱，如果不是陛下言辭臉色和悅，怎么敢盡情陳述呢？14．韓非認為選官用人應遵循天道、順應人情，做到賞罰分明（依“法”用人）；太宗認為選官擇人應親賢臣遠小人（任人唯賢）；魏徵則認為亂世主要看才能，治世則須才德兼?zhèn)洌ㄒ騽荻儯?。【解析?0．本題考查學生文言文斷句的能力。句意：做臣子的都能發(fā)揮他們的才能，勝任他們的官職，而不需要把余力保存在心里，不需要對君主承擔兼職的責任?！耙似淠堋薄皠倨涔佟苯Y構一致，都作“人臣”的謂語，中間C處斷開；“而”作連詞，一般放在句首，其前E處斷開；“莫懷余力于心”“莫負兼官之責于君”結構一致，中間H處斷開。故選CEH。11．本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識及文言一詞多義、特殊句式的能力。A.正確。文中用來紀日；《江城子》中用來紀年。句意：閏月，乙卯這天。/乙卯年正月二十日記夢。B.正確。都是賓語前置句，正常語序是“傷何”，妨礙什么；“之何”，到哪里去。句意：又哪里妨礙什么呢？/為什么心神不寧想要到哪里去呢？C.錯誤。都是“輕率、隨便”。句意：不可輕率隨便。/寶玉自知話說得隨便了。D.正確。都是“爭”的意思。句意：則其他小人競相引進。/萬物都在秋光中爭著過自由自在的生活。/遙想當年，達官貴人爭著過豪華的生活。故選C。12．本題考查學生理解文章內容的能力。C.“唯獨魏徵直言相諫”錯，原文“中書令溫彥博曰：‘伏愿陛下常如貞觀初，則善矣?！?，可見溫彥博也敢于直言相諫，不是只有魏徵。故選C。13．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“治”，太平；“履位”，履行職守；“見”，通“現(xiàn)”，展現(xiàn)。（2）“拂意觸忌”，違背圣上的旨意觸犯圣上的忌諱；“非”，如果不是；“借之辭色”，言辭臉色和悅。14．本題考查學生分析文中觀點的能力。由“聞古之善用人者，必循天順人而明賞罰”可知，韓非認為選官用人應遵循天道、順應人情，做到賞罰分明（依“法”用人）；由“為官擇人，不可造次。用一君子，則君子皆至；用一小人，則小人競進矣”可知，太宗認為選官擇人應親賢臣遠小人（任人唯賢）；由“天下未定，則專取其才，不考其行；喪亂既平，則非才行兼?zhèn)洳豢捎靡病笨芍?，魏徵則認為亂世主要看才能，治世則須才德兼?zhèn)洌ㄒ騽荻儯?。參考譯文：材料一：聽說古代善于用人的君主，必定會遵循天道順應人情并且賞罰分明。遵循天道，就能夠少用氣力而建立功業(yè)；順應人情，就能夠少用刑罰而推行法令；賞罰分明，伯夷、盜跖就不會混淆。這樣一來，黑白就分明了。太平國家的臣子，為國立功來履行職守，在官位上展現(xiàn)才能來接受職務。做臣子的都能發(fā)揮他們的才能，勝任他們的官職，而不需要把余力保存在心里，不需要對君主承擔兼職的責任。明君使職事不相干擾，所以不會發(fā)生爭吵；使臣下不兼任官職，所以各自都有擅長的技能；使人們不為同一件事情而立功，所以不會發(fā)生爭斗。爭吵平息了，擅長的技能表現(xiàn)出來了，強弱之間就不會爭勝，如同冰炭不在同一個器皿中一樣，天下沒有人會相互傷害，這是治世的最高境界。材料二：閏月，乙卯這天，太宗在丹霄殿大宴親近的大臣。太宗說：“魏徵與王珪盡心竭力地侍奉原來的主人，所以我能重用他們。然而魏徵每次進諫，我不聽從；我與他講話，他也總是不做應答，為什么呢？”魏徵回答說：“我認為事情不可行，所以諫阻；陛下不聽從諫阻而我如果答話，那么事情便得到施行，所以不敢應答?！碧谡f：“暫且應答而后再諫阻，又哪里妨礙什么呢？”答道：“過去舜帝告誡群臣：‘你們不要當面順從，而背后卻說另一套?！绻倚睦镏啦粚ψ焐蠀s答應陛下的意見，這正是當面順從。難道這是稷、契侍奉舜帝的本意嗎！”太宗大笑著說：“人們都說魏徵行為舉止粗魯傲慢，我看他更覺得嫵媚可愛，正是因為如此呀！”太宗問魏徵：“眾位大臣的上書多有可取，等到當面對答時則多語無倫次，為什么呢？”魏徵答道：“我觀察各部門上奏言事，常常思考幾天，等到了陛下的面前，則三分不能道出一分。況且行諫的人違背圣上的旨意觸犯圣上的忌諱，如果不是陛下言辭臉色和悅，怎么敢盡情陳述呢？”于是太宗接見大臣時語言臉色更加溫和。十二月，癸丑，太宗與大臣們討論安危的根本所在。中書令溫彥博說：“深愿陛下能經常像貞觀初年那樣，那就好了?！碧趩枺骸半藿鼇砺犝兴傅幔俊蔽横缯f：“貞觀初年的時候，陛下一心節(jié)儉，不倦怠地求諫。近來則營建修繕之類的事漸漸多起來。行諫都頗覺得觸犯圣意，這就是與當年的不同處?！碧谂恼拼笮χf：“確有其事?！碧趯τH近的大臣說：“近來朕裁決事務有時不能夠盡依法令，你們認為這是小事，不再固執(zhí)地啟奏。凡事無不因小而致大，這是危亡的先兆。望你們經常為朕考慮到煬帝的滅亡，朕也經常為你們念及關龍逢的死，如此還擔心君臣不能相互保全嗎？”太宗對魏徵說：“因官職而去選擇人才，不可輕率隨便。任用一位君子，則眾位君子都會來到；任用一位小人，則其他小人競相引進?！贝鸬溃骸笆沁@樣。天下未平定時，則對于一個人專取其才能，并不看重和考察其德行；動亂平定后，則不是德才兼?zhèn)涞娜瞬挪荒苁褂?。”（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）（2023·寧夏期中）閱讀下面這首詩歌，完成小題。聲聲慢李清照尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急！雁過也，正傷心，卻是舊時相識。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑！梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！15．(3分)下列對這首詞的賞析，不正確的一項是（

）A．全詞藝術地表現(xiàn)了作者晚年的生活狀況和失落、孤單、凄涼、悲哀的心靈世界。B．詞的上片寫秋天里氣候多變、酒難御寒和北雁南飛等，是對開頭的闡釋與補充。C．詞的下片寫菊花“如今有誰堪摘”，表現(xiàn)作者因郁悶已不再為花凋謝感到惋惜。D．作者的生活遭遇，能讓人產生深深的理解與同情，這是本詞動人的重要的原因。16．(6分)融情于景，借秋景以渲染愁情是本詞的最大藝術特色，試作簡要分析?！敬鸢浮緾16．①全詞從刻畫冷清蕭索的環(huán)境來烘托凄慘悲切的心境。無論忽寒忽冷容易致病的天氣，還是單薄的酒味、入夜猛起的秋風、天上的過雁、滿地的黃花、窗外的梧桐和黃昏的細雨，無一不是生愁、助愁、牽愁的。②篇末托出一個“愁”字，融合了亡國之痛，孀居之悲，淪落之苦，顯得格外深廣深厚?！窘馕觥?5．本題考查學生對詩歌的理解和賞析能力。C.“表現(xiàn)作者因郁悶已不再為花凋謝感到惋惜”理解錯誤?！叭缃裼姓l堪摘”是如今還有誰來采摘？花因憔悴不堪而沒有人來采摘，是對花凋謝的惋惜傷感，同時又情景交融，因自己身兼亡國、孀居、飄零之痛而無心摘花之意。故選C。16．本題考查學生鑒賞詩歌表達技巧和思想感情的能力。①全詞從刻畫冷清蕭索的環(huán)境來烘托凄慘悲切的心境。上片“乍暖還寒時候，最難將息”寫乍暖還寒的秋季最難以調養(yǎng)身體；“三杯兩盞淡酒”寫酒味單薄，“晚來風急”寫入夜冷風正勁；“雁過也，正傷心，卻是舊時相識”大雁飛過勾起了她更強的愁緒；下片“滿地黃花堆積，憔悴損”寫菊花凋謝；“梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴”雨落在梧桐樹上，淅淅瀝瀝、滴滴答答，就像不斷的愁緒。這些景物緊緊扣著秋天的悲傷，無一不是生愁、助愁、牽愁的。②篇末“這次第，怎一個愁字了得”此情此景，一個“愁”字怎么能概括得盡呢？靖康之變后，李清照國破，家亡，夫死，全篇通過描寫殘秋所見、所聞、所感，抒發(fā)自己因國破家亡、天涯淪落而產生的孤寂落寞、悲涼愁苦的心緒。一個“愁”字，融合了亡國之痛，孀居之悲，淪落之苦，顯得格外深廣深厚。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）荀子《勸學》中“，”兩句，以劣馬的執(zhí)著為喻，強調為學必須持之以恒。（2）韓愈的《師說》中，強調從師是為了學道，和人的年齡大小無關的句子是：“，？”（3）《靜女》中，“，”兩句，表達了并不是茅草本身美，而是因為姑娘送的才美，很好地詮釋了“愛屋及烏”的內涵。【答案】駑馬十駕功在不舍吾師道也夫庸知其年之先后生于吾乎匪女之為美美人之貽【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。易錯字詞：駑、駕、庸、匪、貽。語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，10分）（2023·湖南期中）閱讀下面的文字，完成下面小題。中國是詩的國度，《詩經》是中國詩歌的濫觴。中國詩歌隨時代而演變，綿延不絕，生生如昨，出現(xiàn)楚辭、唐詩、宋詞、元曲等一座座高峰。它培養(yǎng)了我們①的待人風格、悲天憫人的民族情感、堅韌不拔的民族性格。中國優(yōu)秀詩歌為什么能夠②，受人傳誦、源遠流長?其主要原因就是因為中國優(yōu)秀詩歌深刻地體現(xiàn)了時代精神，反映了當時的社會生活風貌。中國詩歌易于傳誦，能給人以美的享受(

)與人們的文化生活結下了不解之緣。因此，詩歌經久不衰，近年來又重新回到人們的日常生活，呈現(xiàn)出新詩和中國傳統(tǒng)詩詞雙峰并峙、交相輝映的局面。但同時也應看到,“有數(shù)量、缺質量”的問題凸顯。每年網絡新媒體發(fā)表的詩歌近億首，但深刻反映時代變化、基調明亮、能量充沛、可讀可誦、為人們所喜愛的精品詩作③，不關心人民生活、專注個人情調抒發(fā)的詩歌還比較普遍，講究韻律的新詩更是罕見，這也是當代詩歌丟失群眾基礎的重要原因之一。18．(3分)下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．小說、戲劇、曲藝、書法等各個領域均有滲透，符合中華民族的審美情趣B．符合中華民族的審美情趣，小說、戲劇、曲藝、書法等各個領域均有滲透C．滲透于小說、戲劇、曲藝、書法等各個領域，符合中華民族的審美情趣D．符合中華民族的審美情趣，滲透于小說、戲劇、曲藝、書法等各個領域19．(3分)請在文中橫線處填寫恰當?shù)某烧Z。20．(4分)文中畫橫線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢。可少量增刪詞語，不得改變原意?！敬鸢浮緿示例：①彬彬有禮（不可用“文質彬彬”）

②膾炙人口

③鳳毛麟角（寥寥無幾、屈指可數(shù)）20．其主要原因就是中國優(yōu)秀詩歌深刻地反映了當時的社會生活風貌，體現(xiàn)了時代精神【解析】18．本題考查學生語言表達之句子銜接排序的能力。銜接上文“能給人以美的享受”，先說“符合中華民族的審美情趣”，排除AC；與下句“與人們的文化生活結下了不解之緣”銜接，主語還是“中國詩歌”，B項“小說、戲劇、曲藝、書法等各個領域均有滲透”換了主語，銜接不連貫，排除B。故選D。19．本題考查學生正確使用成語的能力。第一處，修飾“待人風格”，語境講中國詩歌培養(yǎng)我們待人的風格特點，可以強調“有禮”，此處可以用“彬彬有禮”。彬彬有禮：形容文雅有禮貌的樣子。第二處，語境講“中國優(yōu)秀詩歌”特點，抓住后面的“中國詩歌易于傳誦”既原因分析，應該是講中國優(yōu)秀詩歌得到人們的贊美和傳誦等，用“膾炙人口”合適。膾炙人口：比喻人人都贊美和傳誦好的詩文或事物。第三處，語境是說精品詩作數(shù)量少，可以用“鳳毛麟角（寥寥無幾、屈指可數(shù)）”。鳳毛麟角：比喻珍貴而稀少的人或事物。寥寥無幾、屈指可數(shù)：形容數(shù)量少。20．本題考查學生辨析并修改病句的能力。畫線句語病有：句式雜糅，“主要原因就是因為”，刪掉“因為”；語序不當，“反映了當時的社會生活風貌”應在先，“體現(xiàn)了時代精神”在后。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，10分）閱讀下面文字，完成下列小題。齊白石在求藝、交游生活中，與陳師曾、于右任等20世紀中國文壇藝界名家詩文酬和與贈答①，留下了許多妙趣橫生的軼事。1904年，他應王湘綺之約游歷南昌。登高小飲，正值七夕良辰，老師首以“地靈勝江匯，星聚及秋期”起唱，但是齊白石和同門都沒有聯(lián)上。為此，齊白石深感羞愧，回家便把“借山吟館”的“吟”字刪掉了。自此，他愈發(fā)著力于詩書之上，在與師友的交流切磋中，詩道、藝事愈發(fā)精進。展覽中，北京畫院藏《南昌館七夕連句》上有齊白石所作的“坐久生微涼，竹簟清露滋”，應該是齊白石事后在南昌謄寫的，師徒之間這件趣事__②__。中國繪畫藝術講究“詩畫一律”，強調詩與畫的異質而同趣。宋人蔡絳在《西清詩話》中有言：“丹青吟詠，妙處相資?！痹姰嫽パa的觀念促使題畫詩、詩意畫得以發(fā)展和興感。齊白石的書畫藝術天真平淡，詩畫同觀，__③__。其題畫詩或直陳心曲，折射出對家鄉(xiāng)故土的深切懷戀；或聯(lián)喻類比，表達對天地世相的體察洞悉；或應物斯感，流露出民胞物與的大愛情懷。21．(5分)請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。22．(5分)文中畫橫線的句子使用了哪種修辭手法，請結合材料簡要分析其表達效果。【答案】21．①不計其數(shù)②耐人尋味③相得益彰22．畫線句使用了排比的修辭手法，突出強調齊白石題畫詩手法之多，精神內涵之豐富，表達了作者的贊美之情；語氣連貫，節(jié)奏感強，層層遞進，增強氣勢。【解析】21．本題考查學生正確使用成語的能力。第①處，結合后文“留下了許多妙趣橫生的軼事”可知，此處語境意在強調贈答很多，故可填入“不計其數(shù)”。不計其數(shù)：沒法計算數(shù)目，形容很多。第②處，根據“應該是齊白石……謄寫”是一種推測，語境意在介紹師徒趣事值得人仔細體會琢磨，故可填入“耐人尋味”。耐人尋味：意味深長，值得人仔細體會琢磨。第③處，結合前文“詩畫互補的觀念促使題畫詩、詩意畫得以發(fā)展和興感”，故可填入“相得益彰”。相得益彰：指兩個人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來。22．本題考查學生分析修辭手法的表達效果的能力。根據“或……，折射出……”“或……，表達出……”“或……，流露出……”可知，此處用了三個結構相似的句子，畫線句使用了排比的修辭手法，行文有節(jié)奏感，瑯瑯上口，有極強的說服力，能增強文章的表達效果?！盎蛑标愋那薄盎蚵?lián)