2023年全國統(tǒng)一高考?xì)v史試卷（北京卷）（含答案與解析）

2023年北京市高考?xì)v史試卷一、本部分共15題，每題3分，共45分。在每題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，選出最符合題目要求的一項(xiàng)。1．（3分）中國傳統(tǒng)音樂以宮、商、角、徵、羽為五聲音階?！妒酚?樂書》記載：“聞宮音，使人溫舒而廣大；聞商音，使人方正而好義；聞角音，使人惻隱而愛人；聞徵音，使人樂善而好施；聞?dòng)鹨?，使人整齊而好禮?！边@一表述體現(xiàn)了中華文化（）A．重視選賢任能 B．尊重個(gè)性自由 C．強(qiáng)調(diào)多元互鑒 D．注重仁義道德2．（3分）“郵”是漢代一種通信機(jī)構(gòu)，官府的重要文書可以通過“郵”傳遞，稱為“以郵行”。1930年，新疆羅布泊北岸的遺址出土大量漢代簡(jiǎn)牘，如圖為其中一件的照片。據(jù)研究推斷，此遺址是漢代設(shè)立的居盧訾（zǐ）糧倉。這一發(fā)現(xiàn)說明，漢朝（）①推動(dòng)中外絲綢貿(mào)易的發(fā)展②有較發(fā)達(dá)的信息傳遞體系③在西域地區(qū)推行了郡縣制④發(fā)展交通有利于邊疆治理A．①③ B．②④ C．①④ D．②③3．（3分）“貞觀之治”與“開元盛世”是對(duì)唐代兩個(gè)重要時(shí)期的贊譽(yù)。一般認(rèn)為，“貞觀之治”更強(qiáng)調(diào)政治開明、社會(huì)安定；“開元盛世”更強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮。以下詩文能夠直接反映“貞觀之治”特點(diǎn)的是（）①“君臣相得”“樂聞直諫”②“小邑猶藏萬家室”“公私倉廩俱豐實(shí)”③“五尺童子，恥不言文墨”④“商旅野次，無復(fù)盜賊，囹圄?？铡盇．①③ B．②④ C．①④ D．②③4．（3分）如圖是明代經(jīng)貿(mào)示意圖（局部）。對(duì)圖中信息理解正確的是（）①商幫都分布于南方稻作農(nóng)業(yè)區(qū)②長(zhǎng)江中下游農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平總體較高③海禁阻斷了明代海外貿(mào)易路線④主要外貿(mào)港口所在省份都有商幫A．①③ B．②④ C．①④ D．②③5．（3分）清乾隆帝曾詔諭山東巡撫，稱其奏折所述事宜為日常公事，不合體制。此后，乾隆帝多次曉諭各省督撫，此類公事應(yīng)當(dāng)使用題本文書，經(jīng)內(nèi)閣等部門呈送；只有“案關(guān)重大，決不待時(shí)者”才可用奏折。由此判斷（）A．奏折最早出現(xiàn)在乾隆年間 B．奏折制度有利于制衡皇權(quán) C．奏折具有機(jī)密高效的特點(diǎn) D．奏折需要經(jīng)內(nèi)閣中轉(zhuǎn)呈送6．（3分）關(guān)于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，有人認(rèn)為，“自由貿(mào)易者背后的經(jīng)濟(jì)能力極其強(qiáng)大，無法遏制或阻擋”“如果在鴉片之外還有其他好的選擇，比如說糖蜜或者大米，這場(chǎng)沖突就可能被稱為糖蜜戰(zhàn)爭(zhēng)或者大米戰(zhàn)爭(zhēng)”。對(duì)于上述觀點(diǎn)，認(rèn)識(shí)正確的是（）①濫用了自由貿(mào)易原則②混淆了毒品與一般商品的區(qū)別③沒有揭示英國發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的侵略本質(zhì)④意在說明英國發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)是偶然事件A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④7．（3分）1944年，太行區(qū)抗日根據(jù)地召開第一屆“殺敵英雄和勞動(dòng)英雄大會(huì)”。評(píng)選出殺敵英雄31名，勞動(dòng)英雄39名。鄧小平在大會(huì)上指出：“今年機(jī)關(guān)、部隊(duì)自己生產(chǎn)兩月或三月的食糧和全年的菜蔬，還要依靠自己生產(chǎn)來貼補(bǔ)油鹽，計(jì)算起來，減輕了人民十萬石公糧的負(fù)擔(dān)。如果把辦公雜支和節(jié)約統(tǒng)統(tǒng)計(jì)算起來，大約減輕了人民二十萬石公糧的負(fù)擔(dān)。這是一件多么重大的事情!”這一材料反映出（）①大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)取得了明顯效果②敵后抗日根據(jù)地規(guī)模不斷擴(kuò)大③勞動(dòng)英雄與殺敵英雄同樣受到尊重④根據(jù)地為反“圍剿”做好了物資儲(chǔ)備A．①③ B．②④ C．①④ D．②③8．（3分）1954年，政務(wù)院發(fā)布通知，要求政府機(jī)關(guān)人員“在每天上午和下午的工作時(shí)間中各抽出十分鐘做工間操”。隨后，國家體委也公布并推行了第一套少年廣播體操和兒童廣播體操，很快成為中小學(xué)生每日必做的早操和課間操。這表明（）A．政府意在減少勞動(dòng)和學(xué)習(xí)時(shí)間 B．競(jìng)技體育精神深入社會(huì)各行業(yè) C．民眾逐漸接受了休閑娛樂觀念 D．政府高度重視增強(qiáng)民眾的體質(zhì)9．（3分）1998年，“廣播電視村村通工程”啟動(dòng)。此后，“村村通”在公路、電力、飲用水、電話網(wǎng)、有線電視網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)等領(lǐng)域陸續(xù)展開，成為一個(gè)系統(tǒng)工程。這一工程（）A．成為推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化的重大舉措 B．標(biāo)志農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革取得突破 C．為開展三線建設(shè)做好了充分準(zhǔn)備 D．為農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造奠定了基礎(chǔ)10．（3分）近年來，隨著信息技術(shù)不斷發(fā)展，各種類型的歷史資料數(shù)據(jù)庫相繼建立。有學(xué)者認(rèn)為，“大數(shù)據(jù)使歷史資料利用產(chǎn)生革命性變革”，歷史研究進(jìn)入“e﹣考據(jù)”時(shí)代。對(duì)此理解正確的是（）①大數(shù)據(jù)的應(yīng)用改變了史料運(yùn)用的原則②數(shù)字化史料豐富了史學(xué)家的研究手段③歷史資料數(shù)字化提高了史料利用效率④“e﹣考據(jù)”指歷史學(xué)與考古學(xué)的結(jié)合A．①③ B．②④ C．①④ D．②③11．（3分）羅馬共和國時(shí)期，元老貴族占有大量土地，但一般不直接經(jīng)商，往往由奴隸或奴釋民（奴隸獲得釋放后成為公民）代為經(jīng)營(yíng)。經(jīng)商發(fā)財(cái)后的奴釋民也多購買土地，甚至不再經(jīng)商。西塞羅說：“沒有什么比農(nóng)業(yè)更好……更適合自由人的?！边@說明，在羅馬共和國（）①貴族因無利可圖而不愿經(jīng)商②占有和買賣土地是公民的權(quán)利③奴隸經(jīng)商致富可獲得公民權(quán)④社會(huì)的重農(nóng)輕商觀念比較濃厚A．①③ B．②④ C．①④ D．②③12．（3分）中世紀(jì)德意志自治城市科隆是商業(yè)和手工業(yè)重鎮(zhèn)，行會(huì)眾多。1413年，該城最高行政機(jī)構(gòu)市政會(huì)議討論決定，永遠(yuǎn)禁止制造和使用紡絲搓絲機(jī)，理由是它會(huì)讓該城許多絲織業(yè)從業(yè)者斷了生路。對(duì)此理解正確的是（）①該決議不需要封建領(lǐng)主批準(zhǔn)②工人通過罷工阻止新機(jī)器的引進(jìn)③行會(huì)有效保護(hù)了成員的經(jīng)濟(jì)利益④該決議重創(chuàng)了機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)A．①③ B．②④ C．①④ D．②③13．（3分）美國《獨(dú)立宣言》初稿中有一句話：“他（英王）侵犯了一個(gè)遙遠(yuǎn)民族的人民最神圣的生命權(quán)和自由權(quán)。他們被捕獲，販賣到另一個(gè)半球，乃至慘死途中?！边@句話最終被刪除，沒有出現(xiàn)在定稿中。對(duì)此理解正確的是（）A．英國政府頒布法令，廢除了奴隸貿(mào)易 B．《獨(dú)立宣言》否定了天賦人權(quán)的觀念 C．北美革命者對(duì)奴隸貿(mào)易問題存在分歧 D．北美黑人的公民權(quán)利得到了法律承認(rèn)14．（3分）墨西哥在1821年獨(dú)立后，以阿茲特克帝國的繼承者自居。墨西哥土生白人將阿茲特克人視為祖先，將阿茲特克人的末代皇帝視為抵抗西班牙殖民者的民族英雄。這些做法意在（）A．打擊英法在拉美的殖民統(tǒng)治 B．深化民族意識(shí)和國家觀念 C．推動(dòng)墨西哥的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng) D．重建阿茲特克帝國的文明15．（3分）1960年，聯(lián)合國大會(huì)通過第1522號(hào)決議，倡議發(fā)達(dá)國家對(duì)發(fā)展中國家的援助與投資應(yīng)達(dá)到發(fā)達(dá)國家國民收入的1%。此舉符合聯(lián)合國（）A．托管制度 B．“大國一致”的原則 C．安理會(huì)投票程序 D．促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的宗旨二、本部分共5題，共55分。16．（10分）南學(xué)與北學(xué)??南北朝時(shí)期，儒學(xué)有南學(xué)與北學(xué)之分。“南北所治，章句好尚，互有不同”。南方儒士大多濡染玄風(fēng)，注重探尋玄學(xué)義理；北學(xué)嚴(yán)守漢儒傳統(tǒng)，注重名物訓(xùn)詁。??南、北儒士研習(xí)經(jīng)書，偏重不同的注本（對(duì)儒家經(jīng)典的注釋本）。以《左傳》為例，南朝流行“杜預(yù)注本”，北朝流行“服虔注本”。然而，南梁崔靈恩常引用“服虔注本”來詰難“杜預(yù)注本”，引領(lǐng)論辯之風(fēng)。北魏有名儒“兼讀杜、服，隱括（修訂）兩家，異同悉舉”。這一時(shí)期，南北政權(quán)常互派使節(jié)，他們也往往借機(jī)相互考校儒學(xué)。??隋滅陳后，將大量士人遷至北方。隋煬帝大舉征召儒生，“使相與講論得失于東都（洛陽）之下”，勝出者多為南方儒士。其后他們大多在北方活動(dòng)和授徒。唐初，“四方儒士，多抱負(fù)典籍，云會(huì)京師”。唐太宗下詔統(tǒng)一五經(jīng)文本和注釋?？追f達(dá)兼采南北，撰成《五經(jīng)正義》，高宗時(shí)頒行全國，成為官方經(jīng)學(xué)定本。（1）指出南北朝時(shí)期南學(xué)與北學(xué)分立的時(shí)代背景。（2）概述南北朝至隋唐時(shí)期儒學(xué)走向統(tǒng)一的過程及意義。17．（11分）致敬！致遠(yuǎn)艦！??致遠(yuǎn)艦是北洋海軍主力巡洋艦，1894年9月在甲午海戰(zhàn)中沉沒。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后清廷頒布上諭，大力褒揚(yáng)致遠(yuǎn)艦管帶鄧世昌，賜謚“壯節(jié)”，從優(yōu)議恤。有挽聯(lián)云“此日漫揮天下淚，有公足壯海軍威”。材料一致遠(yuǎn)藥彈盡，適與倭船吉野值。管帶鄧世昌……謂倭艦專恃吉野，茍沉是船，則我軍可以集事（成事），遂鼓快車，向吉野沖突。吉野即駛避，而致遠(yuǎn)中其魚雷，機(jī)器鍋爐迸裂，船遂左傾，頃刻沉沒，世昌死之，船眾盡殉?！﹀a光《東方兵事紀(jì)略》（1897年）（此書多參考當(dāng)時(shí)的公文、電報(bào)、私人信函等）材料二（致遠(yuǎn)艦）被1枚重炮彈……命中了水線?？傊还茉鯓樱_始嚴(yán)重傾斜，顯然是受到了重創(chuàng)。該艦的管帶……下定決心與敵人同歸于盡，于是向一艘敵人最大的軍艦沖鋒，準(zhǔn)備實(shí)行撞擊。一陣重炮和機(jī)關(guān)炮彈的彈幕掃過他的軍艦，傾斜更加嚴(yán)重了，就在即將撞上敵艦之際，他的船傾覆了。軍艦從艦首開始下沉……所有艦員與艦同沉?！?zhèn)遠(yuǎn)艦美籍雇員馬吉芬的回憶（《世紀(jì)雜志》，（1895年）材料三致遠(yuǎn)艦水下考古……由國家文物局水下文化遺產(chǎn)保護(hù)中心與遼寧省文物考古研究所通力合作，匯集全國水下考古專業(yè)人員，在丹東市政府的支持下，聯(lián)合海洋勘測(cè)、潛水打撈等行業(yè)的技術(shù)力量，于2016年秋圓滿完成致遠(yuǎn)艦考古調(diào)查任務(wù)。??此次調(diào)查，也對(duì)致遠(yuǎn)艦的破損情況有了較準(zhǔn)確的掌握，整體保存一般，鋼板、鍋爐零件因爆炸而拋離原來位置，火燒情況嚴(yán)重。??考古發(fā)現(xiàn)外殼板保存完好……近艏部處發(fā)現(xiàn)保存完好的魚雷引信、一些完好的彈藥，均說明并未發(fā)生被魚雷直接擊沉或魚雷艙中炮發(fā)生殉爆。??致遠(yuǎn)艦……處于北洋艦隊(duì)左翼最外圍的位置，也是最容易成為日軍集火攻擊的對(duì)象……中炮進(jìn)水后……一直堅(jiān)持在戰(zhàn)場(chǎng)上（考古揭示出大面積的火燒痕跡）?！吨逻h(yuǎn)艦水下考古調(diào)查報(bào)告》（2023年）辨析和考證上述材料，并描述致遠(yuǎn)艦官兵英勇殉國的過程。18．（12分）延續(xù)與變遷材料一西方傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為，公元1500年前后是歐洲歷史的分水嶺，此時(shí)歐洲告別中世紀(jì)，進(jìn)入現(xiàn)代。材料二20世紀(jì)后期，有學(xué)者提出，公元1500年前后這一時(shí)段固然重要，但還不能稱之為歐洲歷史的分水嶺，因?yàn)榇藭r(shí)歐洲在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)關(guān)系等領(lǐng)域并無本質(zhì)變化。這種狀態(tài)一直持續(xù)到18世紀(jì)中后期，此后歷史才真正步入現(xiàn)代，分水嶺才真正出現(xiàn)。歷史發(fā)展往往是一個(gè)延續(xù)與變遷交織的過程。從這一角度，結(jié)合15﹣18世紀(jì)歐洲歷史的重大史實(shí)，評(píng)析材料一和材料二的觀點(diǎn)。19．（12分）黃河——“中華民族的根與魂”材料一中國古人通過祭祀表達(dá)對(duì)黃河的敬畏。據(jù)甲骨卜辭記載，殷人每年多次舉行黃河祭祀，以求雨、求豐年等。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，中原地區(qū)的諸侯也常常祭祀黃河，以結(jié)盟、立誓或祈求戰(zhàn)爭(zhēng)勝利等。材料二1903年鄒容在《革命軍》中寫道：“沿萬里長(zhǎng)城，登昆侖，游揚(yáng)子江上下，溯黃河，豎獨(dú)立之旗，撞自由之鐘?！?910年革命派《民聲》雜志發(fā)表組詩《愛之歌》，其中《黃河》篇寫道：“吾族受此河流賜，產(chǎn)出一部民族志?！?923年李大釗在《艱難的國運(yùn)與雄健的國民》中寫道：“揚(yáng)子江、黃河可以代表我們的民族精神?！?937年國共兩黨代表在黃河邊同祭黃帝，毛澤東親撰祭文，“胄衍祀綿，岳峨河浩”“民族陣線，救國良方”。1938年《民族詩壇》發(fā)表詩歌《黃河》，詩中寫道：“黃河！你這中華國族的母親，現(xiàn)在你再也不能安睡，東方吹動(dòng)了號(hào)角，殺聲震變了天地?！?939年《黃河大合唱》在延安首演，“保衛(wèi)黃河、保衛(wèi)華北、保衛(wèi)全中國”的歌聲激起熱烈反響，迅速傳唱到各根據(jù)地和抗日前線。（1）閱讀材料一，結(jié)合所學(xué)，說明中國古代重視祭祀黃河的原因。（2）20世紀(jì)上半葉，黃河作為中華民族的重要象征，其時(shí)代內(nèi)涵不斷豐富。閱讀材料二，結(jié)合所學(xué)，予以說明。20．（10分）柑橘與《橘錄》材料一中國是最早栽培柑橘類果樹的國家之一。宋代，柑橘的產(chǎn)銷擴(kuò)大。南方出現(xiàn)了溫州、蘇州、荊州和福州等多個(gè)柑橘生產(chǎn)中心，有眾多專門販運(yùn)柑橘的商人。開封的酒肆內(nèi)有溫柑、金橘等多個(gè)品種，臨安有專門售賣柑橘的市場(chǎng)“柑子團(tuán)”。士大夫喜愛歌詠“橙黃橘綠”，蘇軾自稱“能手自接果木，尤好栽橘”。南宋韓彥直總結(jié)了柑橘栽培技術(shù)，撰成世界第一部柑橘專著《橘錄》。該書將柑橘類果樹分為3大類27種，分述植株、果實(shí)、食味和產(chǎn)地等，并介紹了栽培、去病、澆灌、采摘、收藏和入藥等各項(xiàng)環(huán)節(jié)。材料二15世紀(jì)以后，中國的甜橙傳入歐洲，哥倫布將其帶到美洲。在甜橙基礎(chǔ)上培育出的臍橙成為美洲重要品種。18世紀(jì)，瑞典植物學(xué)家奧斯貝克在廣州記錄了當(dāng)?shù)馗涕倨贩N，并把標(biāo)本帶回國。19世紀(jì)初，英國從廣州引進(jìn)寬皮柑橘。??中國良種的引進(jìn)，使歐美柑橘從藥用、裝飾轉(zhuǎn)向食用為主，并形成商品化消費(fèi)。西班牙在18世紀(jì)末就出現(xiàn)了商業(yè)化柑橘種植園。20世紀(jì)初，美國植物學(xué)家施永格在中國發(fā)現(xiàn)了宜昌橙等耐寒柑橘品種，將其引入美洲，用于改良品種。??《橘錄》在歐、美、日均有流傳。1923年，《橘錄》英文版在歐洲最具影響力的漢學(xué)雜志《通報(bào)》上發(fā)表，法國漢學(xué)家伯希和為其撰寫引言。世界柑橘業(yè)權(quán)威著作《柑橘產(chǎn)業(yè)》也多次引用《橘錄》。（1）概述宋代柑橘產(chǎn)銷擴(kuò)大的歷史條件。（2）閱讀材料，結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)述中國柑橘品種和《橘錄》在世界傳播的影響。【參考答案與解析】1．【答案】D【解析】根據(jù)材料“聞宮音，使人溫舒而廣大；聞商音，使人方正而好義；聞角音，使人惻隱而愛人；聞徽音，使人樂善而好施；聞?dòng)鹨?，使人整齊而好禮?！笨芍?，中國傳統(tǒng)音樂的五聲音階，其中“惻隱而愛人”體現(xiàn)的是“仁”，“方正而好義”體現(xiàn)的是“義”，“樂善而好施”體現(xiàn)的是“德”，“溫舒而廣大”體現(xiàn)的是“道”，“整齊而好禮”體現(xiàn)的是“禮”，綜上可知，材料中的表述體現(xiàn)了中華文化注重仁義道德，D項(xiàng)正確；材料中沒有體現(xiàn)政治主張，排除A項(xiàng)；材料描述的是中華文化體現(xiàn)的做人原則，沒有描述個(gè)性自由，排除B項(xiàng)；多元互鑒指文化間的交流與借鑒，在材料中沒有體現(xiàn)，排除C項(xiàng)。故選：D。2．【答案】B【解析】①推動(dòng)中外絲綢貿(mào)易的發(fā)展從材料信息體現(xiàn)不出來；②從材料“居盧訾倉以郵行”可知，漢朝時(shí)期糧倉的信息可以通過郵傳系統(tǒng)傳達(dá)到中央，有較發(fā)達(dá)的信息傳遞體系；③在西域地區(qū)推行了郡縣制材料中沒有體現(xiàn)出來；④從材料可以看出，郵傳系統(tǒng)非常發(fā)達(dá)，加強(qiáng)了中央和地方的聯(lián)系。有利于對(duì)邊疆的治理。故選：B。3．【答案】C【解析】通過分析材料“貞觀之治”更強(qiáng)調(diào)政治開明、社會(huì)安定可以得知“貞觀之治”屬于社會(huì)秩序穩(wěn)定，通過所知①“君臣相得”“樂聞直諫”屬于唐太宗時(shí)期臣子敢于直諫，比如魏征，使得政治開明。④“商旅野次，無復(fù)盜賊，囹圄?？铡闭f的是盜賊數(shù)量少，社會(huì)穩(wěn)定的方面。②“小邑猶藏萬家室”“公私倉廩俱豐實(shí)”說的是遙想開元盛世時(shí)期，小城市就住進(jìn)來了萬家人口，體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的方面。③“五尺童子，恥不言文墨”的意思是五尺高的學(xué)童以不說詩詞文賦的為恥，這里體現(xiàn)的是文化繁榮的方面。所以按照題意①④正確，故選擇C；ABD選項(xiàng)不符合材料，故排除ABD。故選：C。4．【答案】B【解析】題干圖片信息顯示，北方也存在眾多的商幫，故排除①；依據(jù)圖片農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力數(shù)據(jù)信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，長(zhǎng)江中下游農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平總體較高，故②正確；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明朝的海禁并沒有真正阻斷明代海外貿(mào)易路線，故排除③；題干圖片信息顯示，主要外貿(mào)港口所在省份都存在相應(yīng)的商幫，故④正確。故選：B。5．【答案】C【解析】材料中“案關(guān)重大，決不待時(shí)者”才可用奏折可得知奏折制度具有機(jī)密高效的特點(diǎn)，有利于提高辦事效率，故選擇C；奏折制度最早出現(xiàn)在雍正時(shí)期，不是在乾隆時(shí)期，故排除A；奏折制度主要是為了提高行政效率，加強(qiáng)對(duì)地方的管控能力，不是制衡皇權(quán)，是加強(qiáng)皇權(quán)，故排除B；奏折制度是由官員直接呈奏皇帝，公事文書需要經(jīng)內(nèi)閣中轉(zhuǎn)呈送，故排除D。故選：C。6．【答案】A【解析】本題材料中說明了英國侵略中國的原因，英國濫用了自由貿(mào)易原則，混淆了毒品和一般商品的區(qū)別，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)并不是偶然的事件，屬于必然的，因?yàn)楸举|(zhì)是進(jìn)行經(jīng)濟(jì)侵略，故排除④，故選擇A；BCD選項(xiàng)不正確，不符合材料，故排除BCD。故選：A。7．【答案】A【解析】根據(jù)材料“評(píng)選出殺敵英雄31名，勞動(dòng)英雄39名。鄧小平在大會(huì)上指出.......如果把辦公雜支和節(jié)約統(tǒng)統(tǒng)計(jì)算起來，大約減輕了人民二十萬石公糧的負(fù)擔(dān)”可知，“殺敵英雄和勞動(dòng)英雄大會(huì)”殺敵英雄和勞動(dòng)英雄均受到表彰說明勞動(dòng)英雄與殺敵英雄均為革命作出巨大貢獻(xiàn)，因而同樣受到尊重，同時(shí)機(jī)關(guān)、部隊(duì)所生產(chǎn)食糧減輕了根據(jù)公民的公糧負(fù)擔(dān)說明大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)成效顯著，故①③正確，A項(xiàng)符合題意；材料不能直接反映根據(jù)規(guī)模的擴(kuò)大，而反“圍剿”主要是在土地革命時(shí)期，故②④錯(cuò)誤，BCD均不符合題意，排除。故選：A。8．【答案】D【解析】根據(jù)材料“在每天上午和下午的工作時(shí)間中各抽出十分鐘做工間操”“國家體委也公布并推行了第一套少年廣播體操和兒童廣播體操，很快成為中小學(xué)生每日必做的早操和課間操”可知，政務(wù)院、國家體委強(qiáng)調(diào)在工作和學(xué)習(xí)間隙加強(qiáng)鍛煉，說明政府高度重視增強(qiáng)民眾的體質(zhì)，D項(xiàng)正確；減少勞動(dòng)和學(xué)習(xí)時(shí)間不是目的，排除A項(xiàng)；材料中的鍛煉不是競(jìng)技體育，各行業(yè)的說法也過于絕對(duì)，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)政府的重視，沒有體現(xiàn)民眾態(tài)度，排除C項(xiàng)。故選：D。9．【答案】A【解析】“村村通”推動(dòng)了農(nóng)村交通和通訊的發(fā)展，有利于農(nóng)村、城市間交流的加強(qiáng)，推動(dòng)了進(jìn)城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程，A正確；材料和經(jīng)濟(jì)體制改革無關(guān)，排除B；三線建設(shè)的時(shí)間是20世紀(jì)60年代，排除C；1956年社會(huì)主義改造就已經(jīng)完成，排除D。故選：A。10．【答案】D【解析】材料強(qiáng)調(diào)的是大數(shù)據(jù)的應(yīng)用提高了歷史資源的利用，并非改變史料運(yùn)用原則，排除①；利用信息技術(shù)、數(shù)字化研究歷史，豐富了史學(xué)家的研究手段，②正確；大數(shù)據(jù)可以使得歷史資源共享，通過檢索獲得想要的歷史資源，提高了歷史資源利用率，③正確；“e﹣考據(jù)”是將信息技術(shù)和歷史研究結(jié)合，并非是歷史學(xué)與考古學(xué)的結(jié)合，排除④。故選：D。11．【答案】B【解析】依據(jù)材料“經(jīng)商發(fā)財(cái)后的奴釋民也多購買土地，甚至不再經(jīng)商”古代羅馬經(jīng)商并非無利可圖，故排除①；依據(jù)材料“奴釋民（奴隸獲得釋放后成為公民）”“經(jīng)商發(fā)財(cái)后的奴釋民也多購買土地”等信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知在羅馬共和國，占有和買賣土地是公民的權(quán)利，故②正確；依據(jù)材料“奴釋民（奴隸獲得釋放后成為公民）”可知③說法錯(cuò)誤，排除；依據(jù)材料“經(jīng)商發(fā)財(cái)后的奴釋民也多購買土地，甚至不再經(jīng)商”“沒有什么比農(nóng)業(yè)更好……更適合自由人的”可知④正確。故選：B。12．【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，科隆屬于自治城市，因此最高行政機(jī)構(gòu)市政會(huì)議的決定不需要封建領(lǐng)主批準(zhǔn)，①正確；材料強(qiáng)調(diào)科隆最高行政機(jī)構(gòu)市政會(huì)議討論決定，并不是工人罷工阻止新機(jī)器的引進(jìn)，排除②；根據(jù)材料“它會(huì)讓該城許多絲織業(yè)從業(yè)者斷了生路”可知，市政會(huì)禁止制造和使用紡絲搓絲機(jī)一定程度上保護(hù)了成員的經(jīng)濟(jì)利益，③正確；1413年德國還沒有開始工業(yè)革命，還沒有進(jìn)入到機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)階段，談不上“重創(chuàng)了機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)”，排除④。故選：A。13．【答案】C【解析】材料“他（英王）侵犯了一個(gè)遙遠(yuǎn)民族的人民最神圣的生命權(quán)和自由權(quán)。他們被捕獲，販賣到另一個(gè)半球，乃至慘死途中”“這句話最終被刪除，沒有出現(xiàn)在定稿中”顯示，對(duì)黑人奴隸貿(mào)易的態(tài)度由反對(duì)到不了了之，在一定程度上體現(xiàn)北美革命者對(duì)奴隸貿(mào)易問題存在分歧，故C正確；題干沒有涉及英國的相關(guān)法律，故排除A；B題干不能體現(xiàn)，排除；題干并沒有涉及黑人的公民權(quán)利，故排除D。故選：C。14．【答案】B【解析】據(jù)材料得出主要結(jié)論：獨(dú)立后的墨西哥以阿茲特克帝國的繼承者自居，奉阿茲特克人為祖先，視末代皇帝為民族英雄，以此來強(qiáng)化民眾的民族認(rèn)同，增強(qiáng)民眾的國家觀念，B項(xiàng)正確；墨西哥獨(dú)立打擊了西班牙的殖民統(tǒng)治，與英法在拉美的殖民統(tǒng)治關(guān)系不大，排除A項(xiàng)；墨西哥獨(dú)立后的做法有利于鞏固民族獨(dú)立成果，而不是推動(dòng)民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，排除C項(xiàng)；墨西哥獨(dú)立后，意在用阿茲特克帝國的文明來增強(qiáng)國家民族意識(shí)，并不是重建文明，排除D項(xiàng)。故選：B。15．【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，聯(lián)合國提倡發(fā)達(dá)國家對(duì)發(fā)展中國家提供援助，并加大援助力度，這有利于促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，D正確；托管制度是指依《聯(lián)合國憲章》建立的將有關(guān)非自治領(lǐng)土置于聯(lián)合國管理和監(jiān)督之下的制度。有關(guān)非自治領(lǐng)土的管理國可訂立協(xié)定（托管協(xié)定）將其管理下的某塊領(lǐng)土（托管領(lǐng)土）置于聯(lián)合國的管理和監(jiān)督之下，有關(guān)協(xié)定經(jīng)聯(lián)合國大會(huì)或安全理事會(huì)批準(zhǔn)即可生效，和材料無關(guān)，排除A；“大國一致”的原則指的是聯(lián)合國安理會(huì)的一項(xiàng)表決原則，指的是安理會(huì)常任理事國擁有“一票否決權(quán)”，這和材料無關(guān)，排除B；材料不涉及安理會(huì)投票程序，排除C。故選：D。16．【答案】答：（1）南北朝時(shí)期南北方政權(quán)并立，是一段一個(gè)比較長(zhǎng)的政權(quán)分立的時(shí)期；南方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較好，自然條件優(yōu)越，社會(huì)發(fā)展相對(duì)安定。北方社會(huì)受到戰(zhàn)亂的影響較大，大批流亡南下；歷史傳統(tǒng)的影響，北方政權(quán)多為少數(shù)民族內(nèi)遷建立，他們學(xué)習(xí)漢族的典章制度，對(duì)漢文化有了一定程度的學(xué)習(xí)。南方儒生在漢民族文化中得到新的提升。（2）過程：南北朝時(shí)期南北交往頻繁，促進(jìn)了儒學(xué)的相互吸收借鑒；隋朝建立以后，通過命令大量的人士北遷、南北儒士進(jìn)行辯論、南方儒士在北方授課傳播儒學(xué)文化等方式，在北方帶去了南方的儒學(xué)思想，進(jìn)一步促進(jìn)了南北方儒學(xué)的交流傳播；唐朝時(shí)期，統(tǒng)一了儒家經(jīng)義，儒學(xué)走向了統(tǒng)一。意義：有利于促進(jìn)文化的統(tǒng)一；有利于鞏固中國統(tǒng)一多民族的統(tǒng)治；儒家文化的統(tǒng)一是適應(yīng)國情的，為后世的儒學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。【解析】（1）背景：中國的歷史自東漢末年進(jìn)入了一個(gè)比較長(zhǎng)的政權(quán)分立的時(shí)期，南北朝時(shí)期南北方政權(quán)并立；南方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較好，自然條件優(yōu)越，社會(huì)發(fā)展相對(duì)安定。北方社會(huì)受到戰(zhàn)亂的影響較大，大批流亡南下。南北朝時(shí)期出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)重心的南移現(xiàn)象；歷史傳統(tǒng)的影響，北方政權(quán)多為少數(shù)民族內(nèi)遷建立，他們學(xué)習(xí)漢族的典章制度，對(duì)漢文化有了一定程度的學(xué)習(xí)。南方儒生在漢民族文化中得到新的提升。（2）過程：通過材料“南北政權(quán)?；ヅ墒构?jié)，他們也往往借機(jī)相互考校儒學(xué)”可知南北朝時(shí)期南北交往頻繁，有利于民族文化的交融，促進(jìn)了儒學(xué)的相互吸收借鑒；通過材料“隋滅陳后，將大量士人遷至北方”“其后他們大多在北方活動(dòng)和授徒”隋朝建立以后，通過命令大量的人士北遷、南北儒士進(jìn)行辯論、南方儒士在北方授課傳播儒學(xué)文化等方式，在北方帶去了南方的儒學(xué)思想，進(jìn)一步促進(jìn)了南北方儒學(xué)的交流傳播；通過材料“唐太宗下詔統(tǒng)一五經(jīng)文本和注釋?？追f達(dá)兼采南北，撰成《五經(jīng)正義》，高宗時(shí)頒行全國，成為官方經(jīng)學(xué)定本”可知，唐朝時(shí)期，統(tǒng)一了儒家經(jīng)義，儒學(xué)走向了統(tǒng)一。意義：儒學(xué)的統(tǒng)一有利于促進(jìn)文化的統(tǒng)一，因?yàn)橹袊墙y(tǒng)一的多民族國家，所以在專制制度統(tǒng)一下的唐朝，統(tǒng)一的儒家思想有利于促進(jìn)中國政治統(tǒng)治；儒家思想從漢代開始就成為了中國封建社會(huì)的主流思想，儒學(xué)的統(tǒng)一，為后世的發(fā)展打下基礎(chǔ)。17．【答案】答：辨析：材料一中的內(nèi)容來自于姚錫光《東方兵事紀(jì)略》，這本書多參考當(dāng)時(shí)的書信、電報(bào)等，并不是事情發(fā)生的第一視角，所以說在史料考證中該材料由參考價(jià)值，但是真實(shí)度比較低；材料二來自于鎮(zhèn)遠(yuǎn)艦美籍雇員馬吉芬的回憶，因?yàn)閷儆趨⑴c者的視角，所以可信度比材料一大一些，但是因?yàn)槿藛T的回憶會(huì)帶有主觀性，所以在回憶的資料可以借鑒，但不能完全憑借個(gè)人回憶下論證；材料三是來自于2023年致遠(yuǎn)艦水下考古調(diào)查報(bào)告，具有比較強(qiáng)的真實(shí)性，是在科學(xué)的考證過程進(jìn)行真實(shí)的考查，在探究歷史的過程中，考古調(diào)查報(bào)告的真實(shí)性比較強(qiáng)，可信度比較高。過程：致遠(yuǎn)艦因處于最外圍位置，所以受到日軍的集火攻擊之后，中炮入水，繼續(xù)作戰(zhàn)。伴隨著致遠(yuǎn)艦被戰(zhàn)火大量炮擊之后，受到火燒和水侵的各種現(xiàn)象造成致遠(yuǎn)艦官兵英勇殉國?！窘馕觥勘嫖觯翰煌氖妨蠐碛胁煌膬r(jià)值，材料一是來自于后期的雜志編撰，信息來自于當(dāng)時(shí)的書信和書報(bào)等，真實(shí)度較低；材料二是來自于當(dāng)事人的回憶，但是由于時(shí)間久遠(yuǎn)和個(gè)人主觀意識(shí)有個(gè)人色彩存在，所以可信度比材料一高一些，但是也不可以完全借鑒；材料三屬于科學(xué)考證，用科學(xué)的現(xiàn)代科技進(jìn)行考證，真實(shí)度更高。過程：通過材料“整體保存一般，鋼板、鍋爐零件因爆炸而拋離原來位置，火燒情況嚴(yán)重”“均說明并未發(fā)生被魚雷直接擊沉或魚雷艙中炮發(fā)生殉爆”可以得出致遠(yuǎn)艦是并沒有受到直接性的一次性的致命打擊，是在多次炮擊的過程中逐漸犧牲殉國的。18．【答案】答：材料一觀點(diǎn)：公元1500年前后是歐洲歷史的分水嶺，歐洲進(jìn)入現(xiàn)代。評(píng)析：公元1500年前后，新航路開辟，密切了歐洲與其他地區(qū)的聯(lián)系，世界開始連成一個(gè)整體；世界市場(chǎng)雛形出現(xiàn)，食物物種交流增多，引起了歐洲商業(yè)革命、價(jià)格革命，加速西歐封建制度的解體，促進(jìn)歐洲資本主義發(fā)展；西歐開始早期殖民擴(kuò)張，促進(jìn)了早期資本原始積累，為工業(yè)革命的誕生奠定了基礎(chǔ)；歐洲資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展引發(fā)了思想的變化，文藝復(fù)興、宗教改革，推動(dòng)了人文主義的發(fā)展，解放了思想；經(jīng)濟(jì)與思想的變化，推動(dòng)了歐洲資本主義政治制度的變革。材料二觀點(diǎn)：公元1500年前后歐洲無本質(zhì)變化，18世紀(jì)中后期歐洲才真正步入現(xiàn)代化。評(píng)析：公元1500年前后，歐洲在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)關(guān)系等領(lǐng)域并無本質(zhì)變化。到18世紀(jì)中后期，蒸汽機(jī)改良并得到推廣使用，促進(jìn)了第一次工業(yè)革命的爆發(fā)。工業(yè)革命產(chǎn)生了巨大生產(chǎn)力，促進(jìn)了歐洲生產(chǎn)和生活方式的變化，加速了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。與此同時(shí)，法國大革命爆發(fā)，促使資本主義制度在歐洲從一國向多國擴(kuò)展，影響蔓延至其他國家，最終推翻了封建專制統(tǒng)治。因此18世紀(jì)中后期歐洲社會(huì)發(fā)生了巨變，真正步入了現(xiàn)代化?！窘馕觥勘绢}是論述題之選擇觀點(diǎn)說明題，時(shí)空是1500年﹣18世紀(jì)中后期的歐洲。這一題屬于開放性試題，由于沒有較多基礎(chǔ)知識(shí)做依托，要求學(xué)生結(jié)合15﹣18世紀(jì)歐洲歷史的重大史實(shí)，評(píng)析兩則材料給出的不同觀點(diǎn)，能夠在敘述歷史時(shí)把握歷史發(fā)展的各種聯(lián)系。首先，對(duì)兩則材料中觀點(diǎn)進(jìn)行概括，可知材料一觀點(diǎn)為“公元1500年前后是歐洲歷史的分水嶺，歐洲進(jìn)入現(xiàn)代”，材料二觀點(diǎn)為“公元1500年前后歐洲無本質(zhì)變化，18世紀(jì)中后期歐洲才真正步入現(xiàn)代化”。其次，結(jié)合所學(xué)15﹣18世紀(jì)歐洲歷史重大史實(shí)，分別對(duì)材料中的兩個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析，材料一觀點(diǎn)要列舉新航路開辟的影響、早期殖民擴(kuò)張、文藝復(fù)興、宗教改革等史實(shí)進(jìn)行論證；材料二觀點(diǎn)要列舉第一次工業(yè)革命的影響、法國大革命等史實(shí)進(jìn)行論證。19．【答案】答：（1）原因：中國屬于農(nóng)