《過(guò)秦論》教案(精)_第1頁(yè)
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《過(guò)秦論》教案(精)_第3頁(yè)
《過(guò)秦論》教案(精)_第4頁(yè)
《過(guò)秦論》教案(精)_第5頁(yè)
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PAGE1PAGE《過(guò)秦論》教案【教材定位】《過(guò)秦論》是部編版高中語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)第三單元第三課的第一篇課文。歷史上有一些朝代,“其興也勃焉,其亡也忽焉”,如秦朝,如五代之后唐,其速亡的歷史教訓(xùn)令后人感嘆不已,常引以為鑒。這一課的兩篇課文,分別對(duì)秦朝和后唐滅亡的歷史教訓(xùn)進(jìn)行總結(jié),得出了各自的結(jié)論。閱讀課文時(shí),注意聯(lián)系作者所處的時(shí)代背景,把握文章的主要觀點(diǎn)及寫(xiě)作意圖。閱讀這篇文章的時(shí)候,我們首先要注意體會(huì)本文鋪陳歷史,形成對(duì)比和反差,水到渠成地得出結(jié)論的特點(diǎn),感受其一氣貫注,氣勢(shì)充沛,鋪張揚(yáng)厲的文風(fēng)?!舅仞B(yǎng)目標(biāo)】1.了解賈誼以及《新書(shū)》的相關(guān)知識(shí),了解秦滅亡的歷史。2.掌握重點(diǎn)文言知識(shí),疏通文意,劃分結(jié)構(gòu)層次,探究文中“敘”與“論”的關(guān)系。3.體會(huì)文章極力鋪張渲染的特點(diǎn),學(xué)習(xí)事實(shí)論證、對(duì)比論證的論證方法。4.了解借古諷今、實(shí)施仁政的意義?!窘虒W(xué)重難點(diǎn)】學(xué)習(xí)本文的論證技巧,明白文章借古諷今的寫(xiě)作目的。【教學(xué)方法】自主探究與合作探究法?!窘虒W(xué)過(guò)程】一、情景導(dǎo)入秦,究竟為何從大一統(tǒng)的盛世急速走向了滅亡,一直是史學(xué)家、政治家們關(guān)注和研究的重點(diǎn)。今天,我們要學(xué)的就是對(duì)其追本溯源的一篇文章《過(guò)秦論》。二、知人論世1.了解作者賈誼(前200—前168),洛陽(yáng)(今屬河南)人,西漢文學(xué)家。18歲即有才名,年輕時(shí)由河南郡守吳公推薦,21歲被文帝召為博士。不到一年被破格提為太中大夫。因遭群臣忌恨,被貶為長(zhǎng)沙王太傅。后被召回長(zhǎng)安,為梁懷王太傅。梁懷王墜馬而死后,賈誼深自歉疚,33歲憂傷而死。其著作主要有政論和辭賦兩類。政論如《過(guò)秦論》《論積貯疏》《陳政事疏》等都很有名,辭賦以《吊屈原賦》《服鳥(niǎo)賦》最著名。2.了解《新書(shū)》《新書(shū)》是漢賈誼撰政論。十卷。原本五十八篇,今佚其三篇。多取《漢書(shū)》誼本傳之文割裂章段,顛倒次序,加以標(biāo)題。疑舊本殘缺,好事者取本傳所載,離析其文而為今本。然亦有為《漢書(shū)》所不載者。其書(shū)《制不定》《連語(yǔ)》及《禮》等篇中,有關(guān)于黃帝、炎帝、紂、周武王等傳說(shuō)。3.相關(guān)背景春秋以來(lái),戰(zhàn)亂頻仍,加之秦統(tǒng)一后的暴政、秦末農(nóng)民起義和楚漢之爭(zhēng)的影響,社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭受特大破壞。農(nóng)民大量流亡異鄉(xiāng),不得耕作,還有些為生計(jì)所迫,賣妻鬻子或自賣為奴。戰(zhàn)亂使人口銳減,商業(yè)蕭條。奸商囤積居奇,物價(jià)昂貴,米一石值萬(wàn)錢,馬一匹達(dá)百金。新建立的西漢政權(quán),府庫(kù)空虛,財(cái)政困難。西漢文帝時(shí)代,雖然社會(huì)經(jīng)濟(jì)有所好轉(zhuǎn),但潛伏著嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)。當(dāng)時(shí),權(quán)貴豪門大量侵吞農(nóng)民土地,使農(nóng)民破產(chǎn)流亡,苛重的壓迫剝削和酷虐的刑罰,也使階級(jí)矛盾日漸激化。針對(duì)這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí),為鞏固西漢政權(quán),賈誼借“過(guò)秦”以“規(guī)漢”,主張施行仁政,與民休息。4.解題①過(guò),名詞用作動(dòng)詞,指出……的過(guò)失。②秦,秦朝。③論,是文體的一種,屬議論文。5.了解文體“論”是文體的一種,屬議論文。論是論述,即發(fā)表自己的主張,闡明事物的道理,其目的主要在于立。陸機(jī)《文賦》:“頌優(yōu)游以彬蔚,論精微而朗暢?!比纭哆^(guò)秦論》《六國(guó)論》等。三、初讀感悟(一)預(yù)習(xí)檢查1.明確字音。崤函(xiáo)膏腴(yú)合從(zònɡ)逡巡(qūn) 遺鏃(zú) 漂櫓(lǔ)鞭笞(chī)藩籬(fān) 黔首(qián)隳名城(huī)鋒鏑(dí)戶牖(yǒu)勁弩(jìnɡ)氓隸(ménɡ)鋤櫌(yōu)棘矜(qín) 長(zhǎng)鎩(shā)萬(wàn)乘(shènɡ)作難(nàn)度長(zhǎng)絜大(xié)(二)初讀課文。【思考1】通讀課文,概括段意明確第1段:秦國(guó)勢(shì)力的崛起。第2段:秦國(guó)勢(shì)力的進(jìn)一步發(fā)展。第3段:秦王統(tǒng)一天下。第4段:陳涉起義和秦王朝的覆滅。第5段:闡述秦王朝迅速滅亡的原因。四、文本研究【思考1】研讀第一自然段活動(dòng)一:解釋下列詞語(yǔ)或句子秦孝公據(jù)崤函之固(險(xiǎn)固的地勢(shì)),擁雍州之地,君臣固(牢固地)守以窺(窺視)周室,有席(像席子一樣)卷天下,包(像包裹一樣)舉宇內(nèi),囊(像口袋一樣)括四海之意,并吞八荒之心。當(dāng)是時(shí)也,商君佐之,內(nèi)立法度,務(wù)(從事)耕織,修守戰(zhàn)之具(器械),外連衡而斗(使……爭(zhēng)斗)諸侯。于是秦人拱手(兩手合抱,形容毫不費(fèi)力)而取西河之外?;顒?dòng)二:?jiǎn)栴}探究1.秦始皇時(shí)期,奮六世之余烈,秦孝公為秦統(tǒng)一打下了哪些基礎(chǔ)?明確①地利--據(jù)崤函之固,擁雍州之地。②人和--君臣固守(君臣齊心),商鞅佐之(任用商鞅等人)③秦孝公的野心--席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心,一統(tǒng)天下。④政通--基本國(guó)策(內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修:整治、修理,守戰(zhàn)之具,外連衡而斗諸侯)--實(shí)行“仁政”⑤成果--于是秦人拱手而取西河之外2.本文從秦孝公寫(xiě)起,為什么不從孝公以前的國(guó)君(如秦穆公)寫(xiě)起?明確材料是為論點(diǎn)服務(wù)的。本文的論點(diǎn)是“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”,秦的攻奪天下正是從秦孝公開(kāi)始的。這一點(diǎn),首句“君臣固守以窺周室”已經(jīng)說(shuō)明了,孝公在攝政之初仍是固守秦地,對(duì)周室只是暗中窺伺,后來(lái)由于“商君佐之”,才開(kāi)始有了“席卷天下”的行動(dòng),雖然在此之前,他已有了“地利”“人和”(君臣固守)的條件?!舅伎?】研讀第二自然段活動(dòng)一:解釋下列詞語(yǔ)或句子孝公既沒(méi)(同“歿”,死),惠文、武、昭襄蒙(繼承)故業(yè),因(沿襲)遺策,南取漢中,西舉(攻取)巴、蜀,東割膏腴(肥沃)之地,北收要害之郡。諸侯恐懼,會(huì)盟而謀弱(使……變?nèi)?秦,不愛(ài)(吝惜)珍器重寶肥饒之地,以致(招納)天下之士,合從締交,相與(互相援助)為一。當(dāng)此之時(shí),齊有孟嘗,趙有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,寬厚而愛(ài)人,尊賢(賢人)而重士,約從離(使……離散)衡,兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國(guó)之士,有甯越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬(這一類人)為之謀,齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂(lè)毅之徒(這一類人)通其意,吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫(這一類人)制(統(tǒng)領(lǐng)、統(tǒng)率)其兵。嘗以十倍之地,百萬(wàn)之眾,叩(攻打)關(guān)而攻秦。秦人開(kāi)關(guān)延(迎接)敵,九國(guó)之師,逡巡而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡(丟失)矢遺(丟失)鏃(箭頭)之費(fèi)(損失),而天下諸侯已困矣。于是從散約敗,爭(zhēng)割地而賂秦。秦有余力而制其弊(弱點(diǎn)),追亡(逃走的人)逐北[潰敗(的軍隊(duì))],伏尸百萬(wàn),流血漂櫓;因(趁著)利乘便,宰割天下,分裂山河。強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服,弱國(guó)入朝。延及孝文王、莊襄王,享國(guó)之日淺,國(guó)家無(wú)事?;顒?dòng)二:?jiǎn)栴}探究1.本段總寫(xiě)敘述了五位秦國(guó)國(guó)君的情況,前三位皇帝怎樣統(tǒng)治國(guó)家,效果如何?它的強(qiáng)大產(chǎn)生了怎樣的影響?明確惠文王、武王,昭襄王——蒙故業(yè),因遺策——實(shí)行“仁政”,地域版圖不斷擴(kuò)大,秦國(guó)實(shí)力又強(qiáng),引起各諸侯的恐懼,他們開(kāi)始想策略抵抗秦國(guó)。2.六國(guó)諸侯攻秦的策略是什么,具體表現(xiàn)是什么?綜合實(shí)力如何?在和秦國(guó)的較量中結(jié)果如何?明確策略具體表現(xiàn)實(shí)力政策約從離衡、離間秦國(guó)營(yíng)壘九國(guó)會(huì)盟,聯(lián)合人才不惜代價(jià),招賢納士,尊賢重士人才濟(jì)濟(jì)(戰(zhàn)國(guó)“四君子”,戰(zhàn)略決策家、外交家、軍事家)實(shí)力十倍之地、百萬(wàn)之眾地廣、師眾結(jié)果:秦人開(kāi)關(guān)延敵,九國(guó)之師,逡巡而不敢進(jìn),從散約敗,爭(zhēng)割地賂秦,強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服,弱國(guó)入朝,秦毫不費(fèi)力,使諸侯皆困,秦勝九國(guó)敗。3.著這么多的筆墨寫(xiě)諸侯的實(shí)力,其用意何在?明確筆起波瀾,秦國(guó)走向強(qiáng)大的路上總得有一些更強(qiáng)大的陪襯,而九國(guó)之師不堪一擊,更加突出了秦國(guó)之更強(qiáng)。秦的領(lǐng)土日益擴(kuò)大引起諸侯恐懼,從實(shí)力上說(shuō),秦國(guó)弱,九國(guó)強(qiáng);從結(jié)果上說(shuō),極力渲染諸侯聲勢(shì),突出秦人困諸侯之易,以諸侯失敗反襯秦在走向強(qiáng)大之路上無(wú)可抵擋,為后文與陳涉力量對(duì)比作鋪墊,照應(yīng)成敗異變,功業(yè)相反?!舅伎?】研讀第三自然段活動(dòng)一:解釋下列詞語(yǔ)和句子及至始皇,奮(振興)六世之余烈(功業(yè)),振(舉起)長(zhǎng)策(馬鞭子)而御(駕馭、統(tǒng)治)宇內(nèi),吞二周而亡(使……滅亡)諸侯,履(登上)至尊(至高無(wú)上的地位,指帝位)而制(控制)六合(天地四方),執(zhí)敲撲而鞭笞(奴役)天下,威振四海。南取百越之地,以為(把……作為)桂林、象郡;百越之君,俯首系頸,委(托付)命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬,卻(使……退卻)匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報(bào)怨(仇恨)。于是廢先王之道,焚百家之言(言論,這里指著作),以愚(使……變愚蠢)黔首(秦朝對(duì)百姓的稱呼);隳(毀壞)名城(高大的城墻),殺豪杰;收天下之兵,聚之咸陽(yáng),銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱(使……變?nèi)?天下之民。然后踐(踏)華為城,因(憑借)河為池(護(hù)城河),據(jù)億丈之城,臨不測(cè)之淵,以為固。良將勁弩守要害之處,信(可靠的)臣精(精銳)卒陳利兵而誰(shuí)何(盤詰查問(wèn))。天下已定,始皇之心,自以為關(guān)中之固,金城(堅(jiān)固的城池)千里,子孫帝王(稱帝稱王)萬(wàn)世之業(yè)也?;顒?dòng)二:?jiǎn)栴}探究1.“振長(zhǎng)策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下”,一義重出有何作用?明確四句亦只一意,極言始皇之強(qiáng),非一辭而足也。2.本段中哪句反映秦始皇的統(tǒng)治方式?請(qǐng)用原話回答。明確執(zhí)敲撲而鞭笞天下——中心句3.秦始皇統(tǒng)治天下采取了哪些措施?業(yè)績(jī)?nèi)绾危棵鞔_措施特點(diǎn)業(yè)績(jī)對(duì)外軍事(南擴(kuò)大版圖,收百越之君;北筑長(zhǎng)城守邊境防匈奴)武力吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,威振四海。對(duì)內(nèi)政治、文化、刑法、地理形勢(shì)(愚民、弱民、防民即以民為敵)暴政【思考4】研讀第四自然段活動(dòng)一:解釋下列詞語(yǔ)和句子始皇既沒(méi)(同“歿”,死),余威震于殊俗(不同的風(fēng)俗,指邊遠(yuǎn)的地方)。然陳涉甕(用甕做)牖(窗戶)繩(用草繩系)樞(門扇開(kāi)關(guān)的樞軸)之子,氓隸之人,而遷徙之徒也;才能不及中人(平常的人),非有仲尼、墨翟之賢,陶朱、猗頓之富;躡足(置身,參與)行伍(軍隊(duì))之間,而倔起(興起)阡陌(田野)之中,率疲弊之卒,將(率領(lǐng))數(shù)百之眾,轉(zhuǎn)而攻秦;斬木為兵,揭(舉)竿為旗,天下云(像云一樣)集響(像回聲一樣)應(yīng),贏(擔(dān)負(fù))糧而景(同“影”,像影子一樣)從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。活動(dòng)二:?jiǎn)栴}探究1.本段是如何描寫(xiě)陳涉的隊(duì)伍力量之弱小的?目的是什么?明確描寫(xiě):①領(lǐng)袖出身卑微:一甕牖繩樞之子,遷徙之徒;②領(lǐng)袖才能之劣:才能不及中人,非有仲尼、墨翟之賢,陶朱、猗頓之富;③舉事之急:一躡足行伍之間,而倔起阡陌之中;④兵力之弱疲弊之卒,數(shù)百之眾;⑤裝備之差:斬木為兵,揭竿為旗目的:①說(shuō)明強(qiáng)秦并不是毀于強(qiáng)大的外部力量,而是統(tǒng)治者自身出現(xiàn)了重大問(wèn)題,即“仁義不施”,陳涉不費(fèi)吹灰之力就“亡秦族矣”。②與前三段形成鮮明對(duì)比:秦國(guó)面對(duì)強(qiáng)大的列國(guó)聯(lián)盟,能以弱勝?gòu)?qiáng)統(tǒng)一天下;面對(duì)弱小的陳涉,反被擊而潰。原因何在?令人深思。為文章進(jìn)一步分析和最后提出中心論點(diǎn)做了充分而必要的準(zhǔn)備?!舅伎?】研讀第五自然段活動(dòng)一:解釋下列詞語(yǔ)或句子且夫天下非小弱(變小變?nèi)?也,雍州之地,崤函之固,自若(和本來(lái)一樣)也。陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鋤櫌棘矜,非铦(鋒利)于鉤戟長(zhǎng)鎩也;謫戍之眾,非抗(匹敵,相當(dāng))于九國(guó)之師也;深謀遠(yuǎn)慮,行軍用兵之道(方法),非及向時(shí)(先前)之士也。然而成敗異變,功業(yè)相反,何也?試使(假使)山東之國(guó)與陳涉度(量)長(zhǎng)絜(衡量)大,比權(quán)量力,則不可同年而語(yǔ)(相提并論)矣。然秦以區(qū)區(qū)之地,致(造成,獲得)萬(wàn)乘(兵車萬(wàn)輛。表示軍事力量強(qiáng)大)之勢(shì),序(安置使有序)八州而朝(使……朝見(jiàn))同列,百有(同“又”)余年矣;然后以六合為家,崤函為宮;一夫作難(起事)而七廟(古代天子的宗廟)隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢(shì)異也?;顒?dòng)二:?jiǎn)栴}探究1.本段是如何將陳涉與九國(guó)之師作對(duì)比的?作用是什么?明確從領(lǐng)袖的地位、指揮作戰(zhàn)的能力部隊(duì)的素質(zhì)和裝備等方面,將九國(guó)之師與陳涉作對(duì)比,均不可“同年而語(yǔ)”。作用:在突出秦亡的原因不在山河,不在陳涉,只能從秦自身去分析,使文章很自然地轉(zhuǎn)入對(duì)秦末揭示答案蓄勢(shì)。2.對(duì)于秦朝滅亡的原因,眾說(shuō)紛紜,賈誼認(rèn)為是“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這一觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。明確觀點(diǎn)一:我認(rèn)為賈誼的這一觀點(diǎn)是從維護(hù)封建統(tǒng)治階級(jí)利益的角度出發(fā)的,但因?yàn)檫@一主張與反對(duì)暴政相聯(lián)系,所以符合當(dāng)時(shí)人民的要求,加上作者充分肯定了商鞅變法,主張儒法并用,所以他的主張是帶有進(jìn)步性的。觀點(diǎn)二:作者在一定程度上揭露、批判了秦朝統(tǒng)治者的殘暴罪行,但由于階級(jí)和時(shí)代的局限,他還看不到封建統(tǒng)治階級(jí)的本質(zhì),卻要求封建統(tǒng)治階級(jí)真正施行仁義,消除階級(jí)矛盾,達(dá)到長(zhǎng)治久安的目的,這是不可能的。【思考6】厘清層次,把握敘議關(guān)系1.全文共5段,哪幾段是敘述?哪幾段是議論?明確前4段敘述,寫(xiě)秦王朝的興亡,前3段寫(xiě)興,第4段寫(xiě)亡;最后1段是議論,指出秦王朝迅速滅亡的原因?!舅伎?】賞析文章的表達(dá)技巧1.“席卷”“包舉”“囊括”都有“吞并”的意思,“宇內(nèi)”“四?!薄鞍嘶摹倍加小疤煜隆钡囊馑?;那么,我們把課文中“有……之意,……之心”句換成“有吞并天下之心”好嗎?明確不好。①文段意在突出秦孝公吞并六國(guó)、獨(dú)占天下的勃勃雄心以及秦對(duì)諸侯各國(guó)虎視眈眈的情態(tài)、咄咄逼人的氣勢(shì)。②這樣寫(xiě)為后文寫(xiě)孝公之后的歷代秦君的赫赫功業(yè)張本,與后文寫(xiě)秦一統(tǒng)天下之后的頃刻覆亡形成對(duì)比并為之埋下了伏筆。③這樣寫(xiě)增加了行文的氣勢(shì),又使敘述生動(dòng)形象。2.本文多處運(yùn)用了對(duì)比手法,試找出并分析其作用。明確對(duì)比內(nèi)容對(duì)比作用秦國(guó)本身先強(qiáng)后弱、先盛后衰、先興后亡的對(duì)比幾種對(duì)比交織在一起,結(jié)構(gòu)宏偉、角度清晰。主客觀形勢(shì)不同,強(qiáng)弱、盛衰、難易不同,都從幾方面的對(duì)比中顯現(xiàn)出來(lái),有力地突出了中心:仁義不施而攻守之勢(shì)異也秦與六國(guó)的對(duì)比秦與陳涉的對(duì)比陳涉與九國(guó)之師的對(duì)比(出身地位、軍隊(duì)裝備、軍隊(duì)素質(zhì)、指揮作戰(zhàn)能力等的對(duì)比)【思考8】賈誼認(rèn)為,秦朝滅亡的原因是“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。從文中你還能讀出秦朝滅亡的其他原因嗎?請(qǐng)結(jié)合文本加以探究。明確觀點(diǎn)一:濫用武力是主因。秦朝在統(tǒng)一過(guò)程中,依靠自身的武力,大肆征伐;在統(tǒng)一天下之后,又北征匈奴,南征百越。久戰(zhàn)力竭,顧外而不顧內(nèi),是其滅亡主因。觀點(diǎn)二:濫用民力是主因。秦朝在統(tǒng)一天下之后,筑長(zhǎng)城,建阿房,修驪宮,勞民而傷財(cái),百姓得不到休養(yǎng)生息,農(nóng)業(yè)得不到大力發(fā)展,這是主要原因。觀點(diǎn)三:驕傲自大是主因。秦朝在統(tǒng)一天下之后,踐華為城,因河為池,自以為關(guān)中之固,金城千里,子孫帝王萬(wàn)世之業(yè),驕傲自大使其失去天下?!舅伎?】拓展閱讀賈誼論蘇軾非才之難,所以自用者實(shí)難。惜乎!賈生王者之佐,而不能自用其才也。夫君子之所取者遠(yuǎn),則必有所待;所就者大,則必有所忍。古之賢人皆負(fù)可致之才,而卒不能行其萬(wàn)一者,未必皆其時(shí)君之罪,或者其自取也。愚觀賈生之論,如其所言,雖三代何以遠(yuǎn)過(guò)?得君如漢文猶且以不用死然則是天下無(wú)堯舜終不可有所為耶仲尼圣人歷試于天下荀非大無(wú)道之國(guó)皆欲勉強(qiáng)扶持庶幾一日得行其道將之荊,先之以再有,申之以子夏。君子之欲得其君,如此其勤也。孟子去齊,三宿而后出晝,猶曰:“王其庶幾召我。”君子不忍棄其君,如此其厚也。公孫丑問(wèn)曰:“夫子何為不豫?”孟子曰:“方今天下,舍我其誰(shuí)哉?而吾何為不豫?”君子之愛(ài)其身,如此其至也。夫如此而不用,然后知天下果不足與有為,而可以無(wú)憾矣。若賈生者,非漢文之不能用生,生之不能用漢文也。夫絳侯親握天子璽而授之文帝,灌嬰連兵數(shù)十萬(wàn),以決劉呂之雌雄,又皆高帝之舊將,此其君臣相得之分,豈特父子骨肉手足哉?賈生,洛陽(yáng)之少年,欲使其一朝之間,盡棄其舊而謀其新,亦已難矣。為賈生者,上得其君,下得其大臣,如絳灌之屬,優(yōu)游浸漬而深交之,使天子不疑,大臣不忌,然后舉天下而唯吾之所欲為,不過(guò)十年,可以得志。安有立談之間,而遽為人痛哭哉!觀其過(guò)湘為賦以吊屈原,縈紆郁悶,趯然①有遠(yuǎn)舉之志。其后以自傷哭泣,至于夭絕,是赤不善處窮者也。夫謀之一不見(jiàn)用,則安知終不復(fù)用也。不知默默以待其變,而自殘至此。嗚呼!賈生志大而量小,才有余而識(shí)不足也。古之人,有高世之才,必有遺俗之累。是故非聰明睿智不惑之主,則不能全其用。古今稱符堅(jiān)得王猛于草茅之中,一朝盡斥去其舊臣而與之謀。彼其匹夫略有天下之半,其以此哉!愚深悲生之志,故備論之。亦使人君得如賈生之臣,則知其有狷介②之操,一不見(jiàn)用,則憂傷病沮,不能復(fù)振。而為賈生者,亦謹(jǐn)其所發(fā)哉!(選自《古文觀止》,有刪改)(注)①趯然:超然遠(yuǎn)去的樣子。②狷介:性情正直,潔身自好,不與人茍合。問(wèn)題:下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章第一段開(kāi)門見(jiàn)山,提出了作者的觀點(diǎn):賈誼是輔佐帝王的人才,卻未能施展自己的才能。B.第三段作者用孔子、孟子的事例意在說(shuō)明像他們這樣努力勤勉、自愛(ài)其身,還不能得到重用,那才可以說(shuō)是沒(méi)有遺憾。C.作者在文中批評(píng)賈誼不善于靜待時(shí)變,自我摧殘,志向遠(yuǎn)大而氣量狹小,才力有余而見(jiàn)識(shí)不足,有理有據(jù),令人信服。D.作者寫(xiě)作本文的目的就是通過(guò)賈誼的事例告誡我們,像賈誼一類的人必然會(huì)因不合時(shí)宜而陷入困境,我們應(yīng)該有節(jié)制地發(fā)泄自己的情感。明確D解析:從最后一段可以看出,本文的寫(xiě)作目的有兩點(diǎn):從君主的角度來(lái)看,如果得到了像賈誼這樣的臣子,就應(yīng)當(dāng)了解這類人有孤高不群的性格,他們一旦不被重用,就會(huì)憂傷頹廢,不能重新振作起來(lái);從賈誼的角度來(lái)看,應(yīng)該有節(jié)制地發(fā)泄自己的情感。五、技法點(diǎn)撥—品味“鋪陳”的特點(diǎn)【技法指引】鋪陳,用來(lái)強(qiáng)調(diào).就是詩(shī)經(jīng)中的“賦”,漢儒云:“賦之言鋪,直鋪陳今之政教善惡。”直書(shū)其事,反復(fù)敘說(shuō),明明一句話可以說(shuō)完,反而反復(fù)去說(shuō)?!疚谋痉治觥勘疚闹v究鋪排渲染,例如開(kāi)頭寫(xiě)秦孝公的雄心,連用“席卷天下”“包舉宇內(nèi)”等四個(gè)短語(yǔ);中間寫(xiě)九國(guó)之師攻秦,四君、六國(guó)、謀臣、策士、武將,一一列名,顯得很有氣勢(shì)。行文多用駢偶,朗朗上口。它的駢偶不同于后來(lái)的駢體文以“四六句”為基本形式,而是非常靈活,有時(shí)字?jǐn)?shù)不完全相等,如“履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下”;有時(shí)駢語(yǔ)包含在散句之中,如“然后踐華為城,因河為池,據(jù)億丈之城,臨不測(cè)之淵,以為固”。如此變化多端,不顯得單調(diào)。【遷移運(yùn)用】請(qǐng)以“語(yǔ)文,心中的一泓清泉”為話題,運(yùn)用“賦”的手法寫(xiě)一段或幾段文字,要求語(yǔ)言優(yōu)美,200字左右。明確語(yǔ)文是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)用性課程。從結(jié)繩記事到出現(xiàn)文字,蘊(yùn)藏著形象;從清麗脫俗的詩(shī)詞到柔美飄逸的散文,蘊(yùn)藏著靈動(dòng);從論證嚴(yán)密的論文到情節(jié)曲折的小說(shuō),蘊(yùn)藏著靈魂。品味語(yǔ)文,就像細(xì)品一杯香茗,溫馨的氣息沁人心脾;品味語(yǔ)文,就像荷葉上剛沁出的一滴露水,生命的氣息傳遍全身。語(yǔ)文,心中的一泓清泉,滌蕩著人性的靈魂。讓我們走進(jìn)語(yǔ)文,去品味人性的至純,去感受人性的高潔,去感受人性的華美……六、明晰主旨本文著重?cái)⑹銮赝醭呐d亡過(guò)程,揭露秦始皇的暴虐無(wú)道,最后指出,“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”是秦王朝迅速滅亡的原因。作者總結(jié)秦王朝覆滅的歷史教訓(xùn),意在借古諷今,目的是勸漢文帝對(duì)人民實(shí)行寬松的政策,與民休息,以穩(wěn)固西漢王朝的統(tǒng)治。七、拓展閱讀大風(fēng)悲歌湘水悠悠,一葉扁舟,承載著一個(gè)憂郁的青年男子。船舷劃開(kāi)的水波,勾起了他對(duì)屈原的懷想,兩行清淚濺起了湘水朵朵漣漪。這是西漢的天空,無(wú)論如何,漢朝的天空下,容不得一個(gè)才華出眾的青年在長(zhǎng)安城里棲身。這青年就是賈誼。賈誼是漢代難得的青年才俊,他博學(xué)多識(shí),才華橫溢,二十出頭便入長(zhǎng)安,被文帝召為博士。賈誼才思敏捷,聰慧過(guò)人,每次文帝將詔書(shū)交由博士們商議,未及大家發(fā)言,賈誼的滔滔宏論就讓大家無(wú)言以對(duì)。西漢初,朝中大臣大多是靠打仗封賜官職,個(gè)個(gè)行伍出身,文化水平低下。文帝是在眾大臣鏟除諸呂集團(tuán)陰謀后擁立為代王的。文帝雖然對(duì)那些大臣們主張的“無(wú)為而治”不滿意,但思謀著自己今天地位的來(lái)源也就只好聽(tīng)之任之了。就在這個(gè)時(shí)候,賈誼出現(xiàn)了。猶如雞群中的一只丹頂鶴,大江中的一葉孤帆,賈誼也實(shí)在耀目得與眾不同,因此,賈誼深得文帝稱許,破格提拔他為太中大夫,讓那些老博士們臉面無(wú)光。起初,大家還能容忍,漸漸地,有人就開(kāi)始排擠他了,尤其是周勃、灌嬰等老重臣對(duì)賈誼極為不滿。周勃是西漢開(kāi)國(guó)功臣之一,是周亞夫的父親,他甚至貶低賈誼,說(shuō)是洛陽(yáng)人年紀(jì)輕輕,讀了一點(diǎn)書(shū)就覺(jué)得自己了不起了,還想專權(quán)!本來(lái)漢文帝欲擢升賈誼為公卿大夫,也只好改做長(zhǎng)沙王的太傅了。長(zhǎng)沙地界蠻荒地濕,盜匪橫行。說(shuō)是去任太傅,其實(shí)和被貶官?zèng)]有二致。所以,在去任途中,船過(guò)湘水,自然聯(lián)想到了屈原遭貶被放逐湘水,最終抱石自沉汩羅江的情形,難免傷心落淚。說(shuō)實(shí)在的,文帝對(duì)賈誼的才略是十分賞識(shí)的,當(dāng)時(shí)的許多律令改革,都采納了賈誼的建議。但他是眾大臣和同姓諸侯王擁戴起來(lái)的,要知道“水可載舟,亦可覆舟”,文帝不可能為了賈誼而貿(mào)然得罪這兩大集團(tuán),只好將賈誼改任長(zhǎng)沙王的太傅。這也是文帝采取的一個(gè)不得已的折中辦法,既封了大臣們的口,也不至于留任朝中給自己惹來(lái)麻煩。賈誼的悲劇既有現(xiàn)實(shí)的一面,也有他自身的缺失。也許因?yàn)檫^(guò)于一路坦途,缺乏遭受挫折的思想準(zhǔn)備。在他深得文帝賞識(shí)的時(shí)候,有些操之過(guò)急,沒(méi)有把握住分寸和時(shí)機(jī),沒(méi)有看清朝中舊勢(shì)力的強(qiáng)大影響,沒(méi)有看到內(nèi)在的隱患,而是一味地露出了鋒芒,這鋒芒在不自覺(jué)間已扎傷了周圍的人。扎了無(wú)名小卒、蝦兵蟹將無(wú)關(guān)緊要,可他偏偏扎傷的是功臣和諸侯王。因此,賈誼越是深得文帝寵幸,越發(fā)遭到大臣們的排擠、仇視和厭惡,讓自己陷于孤軍作戰(zhàn)的

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