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文檔簡(jiǎn)介
Word六年級(jí)語(yǔ)文評(píng)課說課稿-人教版小學(xué)六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《伯牙絕弦》說課稿
一、說教材:
我說課的內(nèi)容是人教版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第八組課文中的第一篇《伯牙絕弦》。這個(gè)單元的主題是走近藝術(shù),感受藝術(shù)的魅力,受到美的熏陶。《伯牙絕弦》是一篇文言文,選自《列子·湯問》,敘述了發(fā)生在春秋時(shí)代的一段千古流傳的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動(dòng)。本文行文簡(jiǎn)潔、流暢,不足百字,而且古今字義差別不大。俞伯牙善于鼓琴,鐘子期善于悟琴,伯牙以子期為知音。后來子期不幸身亡,伯牙悲痛欲絕,將琴摔碎,立志再不鼓琴。由于這個(gè)傳說,人們把非常了解自己特長(zhǎng)的人叫做“知音”,用“高山流水”比喻樂曲高妙或知心朋友。
本文是學(xué)生第二次接觸文言文,學(xué)生初次見識(shí)文言文是五年級(jí)下冊(cè)的《楊氏之子》,對(duì)于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度,因此這篇文章提出了兩個(gè)學(xué)習(xí)方向:一是學(xué)會(huì)借助解釋、工具書等進(jìn)行自主學(xué)習(xí),理解文意,指導(dǎo)學(xué)生感悟文言文朗讀的節(jié)奏和韻味;二是引導(dǎo)學(xué)生理解“知音”,理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義——因?yàn)橹綦y覓,子期的死使伯牙痛感世上再無知音,因此終身不再鼓琴。同時(shí),也讓學(xué)生初步體會(huì)音樂藝術(shù)的無窮魅力。
二、說教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,結(jié)合本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際學(xué)情,我確定了如下的教學(xué)目標(biāo):
1、正確朗讀課文,背誦課文。
2、能根據(jù)解釋、工具書等理解課文內(nèi)容,能用自己的話講講這個(gè)故事。
3、了解祖國(guó)悠久燦爛的古代文化,感受文言文的魅力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
4、積累中華經(jīng)典詩(shī)文,體會(huì)朋友間真摯的友情。感受藝術(shù)的美好。
教學(xué)重點(diǎn):讓學(xué)生憑借解釋和工具書讀通,讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上背誦積累。
教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)伯牙和鐘子期之間真摯的友情。
三、說教法,學(xué)法
根據(jù)文言文的特點(diǎn),和學(xué)生的學(xué)情,我采取了“以讀代講”法,“情境感悟”法,和“點(diǎn)撥引導(dǎo)法”。本課教學(xué)立足于語(yǔ)言文字,讓學(xué)生品味詞句,在朗讀中感悟伯牙和子期的真摯情感。在創(chuàng)設(shè)的高山流水情境中,再一次感受友情的美好和藝術(shù)的魅力。在學(xué)習(xí)過程中,教師做好引導(dǎo)者,共同參與者的角色,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本。
現(xiàn)代教育倡導(dǎo)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,語(yǔ)文課堂應(yīng)該平等對(duì)話,有效教學(xué)。因此我采用“自讀自悟”,滲透“讀,思,議,悟”等學(xué)法。
四、說教學(xué)過程(本文來自優(yōu)秀教育資源網(wǎng)斐.斐.課.件.園)
課前談話:前一單元是詩(shī)歌的綜合活動(dòng),所以本課以表現(xiàn)友情的經(jīng)典詩(shī)句,進(jìn)行接龍游戲作為課前鋪墊,伴隨著古箏曲,師生互動(dòng)吟誦詩(shī)文,奠定了課堂古典韻味的基調(diào)。
(一)揭題。
1、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)剛才吟誦的詩(shī)句都是描寫朋友情深的經(jīng)典詩(shī)句。今天,我們要學(xué)的也是一
個(gè)關(guān)于朋友間真摯情感的故事,故事發(fā)生在春秋時(shí)期的楚國(guó)。(出示課題)這樣的導(dǎo)入,銜接自然,同時(shí)也揭示了本課學(xué)習(xí)的內(nèi)容與友情有關(guān)。
2、指名讀課題。提示弦字難讀,要讀正確,然后一起讀課題。(板書課題)
(二)初讀課文。
這個(gè)環(huán)節(jié)先讓學(xué)生嘗試讀文。在學(xué)生感知文言文難讀難懂的基礎(chǔ)上,適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生回憶學(xué)習(xí)文言文的方法,做到了既聯(lián)系舊知,又讓學(xué)生明確了學(xué)習(xí)本課的方法。因?yàn)殡y讀,這時(shí)教師進(jìn)行范讀,讓學(xué)生跟讀,引導(dǎo)學(xué)生在讀中感悟古文和現(xiàn)代文不同,要注意讀出它的節(jié)奏和韻味。出示課文的節(jié)奏,讓學(xué)生對(duì)應(yīng)練習(xí)。
(三)品詞讀文。
品詞讀文,是本節(jié)課最重要的環(huán)節(jié)。葉圣陶先生在他的《語(yǔ)文教育二十韻》里說:“一字未宜忽,語(yǔ)語(yǔ)悟其神”。你細(xì)讀文本的時(shí)候,不要把一個(gè)字輕易地放過去——為什么用這個(gè)字、這個(gè)詞、這種句式而不用別的?要去細(xì)細(xì)地體會(huì)它的神韻所在。因此我在教學(xué)中抓住“善”、“必得之”等重要字詞以及鐘子期贊美伯牙的兩句話,讓學(xué)生在比較字義和朗讀品味中體會(huì)伯牙和鐘子期的相知相惜。
1、品“善”
①插圖上是哪兩人?專注彈琴的是——伯牙,凝神細(xì)聽的是——鐘子期。你是怎么知道的?課文插圖其實(shí)表現(xiàn)的正是伯牙和鐘子期相識(shí)相知的情景。所以在這里,我引導(dǎo)學(xué)生將插圖和課文內(nèi)容結(jié)合進(jìn)行理解。然后出示:
伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。
讀讀這一句,你對(duì)他們有何理解?引導(dǎo)學(xué)生理解在這里,善是指善于,擅長(zhǎng)。理解了讀好這一句。
②請(qǐng)你找找,課文中哪些句子也告訴我們伯牙善鼓琴,鐘子期善聽?學(xué)生劃一劃。
③重點(diǎn)品味其中的第一句,從什么地方體會(huì)出伯牙善鼓琴,鐘子期善聽?
伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”
抓住“善”字,讓學(xué)生知道在這里“善”指好和妙,另外抓住兩個(gè)語(yǔ)氣詞來引導(dǎo)學(xué)生理解鐘子期對(duì)伯牙琴藝高超發(fā)出的贊嘆,指導(dǎo)學(xué)生讀出泰山的巍峨。
④讓學(xué)生知道讀書就應(yīng)該象剛才那樣,從字里行間去體會(huì)。重點(diǎn)學(xué)完這句后,第二句因?yàn)榫涫较嘟?,所以我采取了放手讓學(xué)生從讀中體會(huì)伯牙的善鼓和鐘子期的善聽。
志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”
4、品“必得之”
①高
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