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文檔簡介

2023年中考必備作文素材:自我與道德名言

生命的意義在于付出,在于賜予,而不是在于接受,也不是在于爭取。巴金

人只有獻身社會,才能找出那事實上是短暫而有風(fēng)險的生命的意義。愛因斯坦

人的價值隱藏在人的才能之中。馬克思

合理支配時間,就等于節(jié)約時間。培根

奢侈別人的時間是謀財害命,奢侈自己的時間是慢性自殺。列寧

把語言化為行動,比把行動化為語言困難得多。高爾基

不經(jīng)巨大的困難,不會有宏大的事業(yè)。伏爾泰

堅毅的信念,能使平凡的人做出驚人的事業(yè)。馬爾頓

今日所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。歌德

凡在小事上對真理持輕率看法的人,在大事上也是不行信任的。愛因斯坦

精神上的道德力氣發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國熱忱和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用。黑格爾

假如道德敗壞了,趣味也必定會墮落。狄德羅

我愿證明,凡是行為和善與高尚的`人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。貝多芬

裝飾對于德行也同樣是格格不入的,因為德行是靈魂的力氣和生氣。盧梭

對于事實問題的健全的推斷是一切德行的真正基礎(chǔ)??涿兰~斯

論據(jù)

⒈舜,傳聞中的遠(yuǎn)古帝王,五帝之一,姓姚,名重華,號有虞氏,史稱虞舜。相傳他的`父親瞽叟及繼母、異母弟象,多次想害死他:讓舜修補谷倉倉頂時,從谷倉下縱火,舜手持兩個斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時,瞽叟與象卻下土填井,舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨,仍對父親恭順,對弟弟慈祥。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種,大象替他耕地,鳥代他鋤草。帝堯聽說舜特別孝順,有處理政事的才能,把兩個女兒娥皇和女英嫁給他;經(jīng)過多年視察和考驗,選定舜做他的繼承人。舜登天子位后,去探望父親,仍舊恭尊敬敬,并封象為諸侯。

⒉親嘗湯藥

漢文帝劉恒,漢高祖第三子,為薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,聞于天下,侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年,他經(jīng)常目不交睫,衣不解帶;母親所服的湯藥,他親口嘗過后才放心讓母親服用。他在位24年,重德治,興禮儀,留意發(fā)展農(nóng)業(yè),使西漢社會穩(wěn)定,人丁興盛,經(jīng)濟得到復(fù)原和發(fā)展,他與漢景帝的統(tǒng)治時期被譽為文景之治。

⒊嚙指痛心

曾參,字子輿,春秋時期魯國人,孔子的`得意弟子,世稱曾子,以孝著稱。少年時家貧,常入山打柴。一天,家里來了客人,母親不知所措,就用牙咬自己的手指。曾參突然覺得心疼,知道母親在呼喊自己,便背著柴快速返回家中,跪問原因。母親說:有客人突然到來,我咬手指盼你回來。曾參于是接見客。

人,以禮相待。曾參學(xué)識淵博,曾提出吾日三省吾身(《論語?學(xué)而》)的修養(yǎng)方法,相傳他著述有《高?!?、《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典,后世儒家尊他為宗圣。

⒋百里負(fù)米

仲由,字子路、季路,春秋時期魯國人,孔子的得意弟子,性格直率英勇,非常孝順。早年家中貧困,自己經(jīng)常采野菜做飯食,卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。父母死后,他做了大官,奉命到楚國去,隨從的.車馬有百乘之眾,所積的糧食有萬鐘之多。坐在壘疊的錦褥上,吃著豐富的筵席,他經(jīng)常懷念雙親,慨嘆說:即使我想吃野菜,為父母親去負(fù)米,哪里能夠再得呢?孔子贊揚說:你侍奉父母,可以說是生時盡力,死后思念哪!(《孔子家語?致思》)

⒌蘆衣順母

閔損,字子騫,春秋時期魯國人,孔子的弟子,在孔門中以德行與顏淵并稱??鬃釉潛P他說:孝哉,閔子騫!(《論語先進》)。他生母早死,父親娶了后妻,又生了兩個兒子。繼母常常虐待他,冬天,兩個弟弟穿著用棉花做的`冬衣,卻給他穿用蘆花做的棉衣。一天,父親出門,閔損牽車時因寒冷打顫,將繩子掉落地上,遭到父親的斥責(zé)和鞭打,蘆花隨著打破的衣縫飛了出來,父親方知閔損受到虐待。父親返回家,要休逐后妻。閔損跪求父親饒恕繼母,說:留下母親只是我一個人受冷,休了母親三個孩子都要挨凍。父親非常感動,就依了他。繼母聽說,懊悔知錯,從今對待他如親子。

⒍鹿乳奉親

郯子,春秋時期人。父母年老,患眼疾,需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山,鉆進鹿群中,擠取鹿乳,供奉雙親。一次取乳時,望見獵人剛要射殺一只麂鹿,郯子連忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出,將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實情告知獵人,獵人敬他孝順,以鹿乳相贈,護送他出山。

⒎戲彩娛親

老萊子,春秋時期楚國隱士,為躲避世亂,自耕于蒙山南麓。他孝順父母,盡揀美味供奉雙親,70歲尚不言老,常穿著五色調(diào)衣,手持撥浪鼓如小孩子般玩耍,以博父母開懷。一次為雙親送水,進屋時跌了一跤,他怕父母難過,爽性躺在地上學(xué)小孩子哭,二老大笑。

⒏賣身葬父

董永,相傳為東漢時期千乘(今山東高青縣北)人,少年喪母,因避兵亂遷居安陸(今屬湖北)。其后父親亡故,董永賣身至一富家為奴,換取喪葬費用。上工路上,于槐蔭下遇一女子,自言無家可歸,二人結(jié)為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞,為董永抵債贖身,返家途中,行至槐蔭,女子告知董永:自己是天帝之女,奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此,槐蔭改名為孝感。

⒐刻木事親

丁蘭,相傳為東漢時期河內(nèi)(今河南黃河北)人,幼年父母雙亡,他常常思念父母的哺育之恩,于是用木頭刻成雙親的雕像,事之如生,凡事均和木像協(xié)商,每日三餐敬過雙親后自己方才食用,出門前肯定稟告,回家后肯定面見,從不懈怠。久之,其妻對木像便不太尊敬了,竟新奇地用針刺木像的.手指,而木像的手指盡然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚,問知實情,遂將妻子休棄。

⒑行傭供母

江革,東漢時齊國臨淄人,少年喪父,侍奉母親極為孝順。戰(zhàn)亂中,江革背著母親逃難,幾次遇到匪盜,賊人欲殺死他,江革哭告:老母年邁,無人奉養(yǎng),賊人見他孝順,不忍殺他。后來,他遷居江蘇下邳,做雇工供給母親,自己貧困赤腳,而母親所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉,章帝時被推舉為賢良方正,任五官中郎將。

⒒流傳百年的契約

一個富甲一方的農(nóng)場主深愛著他的兒子。然而,一次意外中,他的兒子墜崖而亡。農(nóng)場主難過欲絕。為了能夠每天望見兒子,他在莊園里壘了一個小墳冢。這一年是公元1797年。

幾年后,他家道中落,不得不轉(zhuǎn)賣自己的莊園。出于對兒子的愛,他對承買人提出了一個要求:我兒子的墳?zāi)贡匦枳鳛橥恋氐囊徊糠郑憔貌灰獨У?。并且,將這一要求慎重地寫進了契約。

多少年過去了,土地的`主子換了一茬又一茬,孩子的名字都流失了。但是,這個無名孩子的墳?zāi)乖谝粡堄忠粡埰跫s的愛護下完好無損。

一百年后,這塊風(fēng)水寶地被政府圈定為格蘭特將軍的陵園。紐約市政府遵守關(guān)于墓地的契約,把這個無名孩子的墳?zāi)贡A粝聛?。格蘭特將軍就安置在這個無名孩子墓旁。1997年,時任紐約市市長的朱利?安尼來到格蘭特將軍陵園,隆重紀(jì)念格蘭特將軍逝世一百年。與此同時,市長作為土地主子的代表親自簽約,承諾讓無名孩子墓恒久存續(xù)下去。

解讀

墓地上的百年契約應(yīng)作為一方神位牌,樹立在每一個丟失誠信的人的心里,時刻鞭策,一生警醒。

適用話題

誠信、出人意料與情理之中、細(xì)微環(huán)節(jié)、人性的美妙

12.失禮,沒有理由

在查爾斯小的時候,他常在父親開的雜貨鋪里幫忙。雜貨鋪里有一個不怎么受歡迎的人,大家都知道他對妻子不忠的事;從道德上來講,他肯定不是一個值得敬重的人。

查爾斯對這個人的人品也有所耳聞,所以與其他孩子一樣,對他很不敬重。孩子們稱呼其他成年男性都是某某先生,而對于這人他們卻只情愿稱他為喬。

查爾斯的父親有一天聽到了兒子與喬的對話,于是便把兒子叫到了辦公室里。兒子向父親說明,先生一詞是留給值得敬重的人的,而那個家伙他不配![NextPage]

他配不配是他的事,而你這樣對待他是你的問題,現(xiàn)在失禮的.是你,年輕人!父親說,對另一個人有看法不是你失禮的借口!

解讀

失禮時展示的更多的是我們自己,而不是我們所憎恨的人。

適用話題

禮節(jié)、素養(yǎng)、沒有理由

13.拿生命為他人一搏

曾經(jīng)看過一篇小說,是說一個酷愛打籃球的德國納粹軍官,對一群戰(zhàn)俘說:只要能把籃球投進籃內(nèi),就饒其一命,反之,立即就地槍決。

戰(zhàn)俘群中剛好有一名籃球運動員,他目睹前面不少人凄慘地死去后,很鎮(zhèn)靜而快速地把籃球投進籃內(nèi)。

德國軍官又想出新花樣。他說:你可以走了;但留在這里的還有十余人,你可代他們一一投籃。如全部命中,他們也可獲釋放,但如有一次不中,那你們都得

運動員堅毅的臉上肌肉抽動了一下,就點頭同意了。當(dāng)然,人群幾乎都望著他那雙手。但是他一眼也不望別人,一下一下地,把籃球全

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