培根隨筆讀書筆記摘抄(6篇)

第頁共頁培根隨筆讀書筆記摘抄(6篇)培根隨筆讀書筆記摘抄篇一他以筆代戈，以熱血鑄劍影，在中國近代，無疑只有魯迅先生才有資格與他相媲美。在這五十多篇的隨筆中，我感受最深入的是《論美》這篇文章。這是一篇圍繞“美”而談天說地的佳作。讀完它，我恍然大悟，人是沒有十全十美的，而且我們每個人的理想與目的不同。所以，每個人所追求的果實也各不一樣。世界上不可能有完美，我們應(yīng)該多看看別人的優(yōu)點。取人之長，補己之短。為將來未知的旅程打下堅實的根底。不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在美才是永不凋謝的美。文中有這樣一句話：“形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美?！毙误w是一個人的外表，而行為是指舉手投足間的動作神態(tài)。這才是真的美。如今，有些人只注重外在的美麗，卻忽略了內(nèi)在的美麗，人的外表固然重要，但假如沒有內(nèi)心，光有外表，也不過只是個軀殼，又怎么能算得上是美麗呢?所以一個不漂亮卻有美德的人才是令人肅然起敬的。培根一生竭力倡導(dǎo)“讀史使人明智，讀詩使人聰明，演算使人精細，哲理使人深入，論理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯”。他的進步思想一直推動著社會的進步。書籍是人類進步的階梯，《培根隨筆》正是像這階梯一樣，推動著人們一直向前進?！杜喔S筆》——我人生的導(dǎo)師。培根隨筆讀書筆記摘抄篇二睿智的人在許多事上都有與常人不同的見解。培根就是這樣的一個人。最近，我讀了他所著的《培根隨筆》一書，對于培根生活的方方面面有了更深的理解和感悟。培根的一生為哲學(xué)和文學(xué)事業(yè)做出了極大的奉獻。這本《培根隨筆》具有極高的文學(xué)價值。首先，在觀念和視角上它具有獨到之處。對于死亡，培根告訴人們不要心生畏怯，但凡堅決執(zhí)著且一心向善的有才有智之士都能防止死亡的痛苦。面對日趨嚴重的宗教沖突，他希望人們能以和平為本，對血腥的戰(zhàn)亂說“不”。我相信，倘假設(shè)巴勒斯坦和以色列的人民讀過這本《培根隨筆》的話，就不會讓巴以沖突日益惡化了。對于生活中的困難挫折，他總是把它們當做上天給予人的磨礪白己的時機。他相信不懈的努力總能將厄運變成好運。面對許多人的迷信和盲從，他大膽提倡無神論，希望他們用理智和親情戰(zhàn)勝心中的專制統(tǒng)治等等。其次，在此書中，作者不僅提出了獨到見解，還引用著名文學(xué)作品中的經(jīng)典語句加以論證，這大大進步了文章觀點的可靠性。除此之外，《培根隨筆》語言優(yōu)美，層次明晰，讓人讀后有一種回味無窮之感。出于對培根本人的敬仰，我在閱讀此書時非常專注，也從中受益匪淺，特別是在思想觀念方面發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變。讀罷此書，我發(fā)現(xiàn)：其實世界上沒有解決不了的問題，只有解決不了問題的人。只要有對待問題的正確態(tài)度，一切困難都會迎刃而解。就好比一位登山運發(fā)動在爬山，倘假設(shè)他抱定信心要爬上山頂，就定能攀上頂峰。正如培根先生一樣，他坦然面對生活中的挫折和社會中的不良風(fēng)氣，用理智從根上分析^p并解決問題。這顯然是做人做事應(yīng)有的態(tài)度。在此書中我還學(xué)到了考慮及對待事物的方法，即：要全方位多角度地對待問題，既要看到有利的一面，也應(yīng)看到不利的一面。不僅如此，我還明白了人與人之間的關(guān)系不應(yīng)該是虛偽的，而應(yīng)該是坦誠的。虛偽的假面具只會使這個世界變得黑暗，而只有真城的橋梁才能將人心與人心連在一起。《培根隨筆》一書集合了培根先生一生的思想精華，讀起來就像是在與一位睿智的老人對話。我想：我應(yīng)該在今后的日子里，以正確的態(tài)度去對待生活以及我身邊的人，把培根老先生作為我的典范，做一個堅決執(zhí)著且一心向善的有才有智之人。培根隨筆讀書筆記摘抄篇三1、生活中有了信念，就像有了冉冉升起的太陽;事業(yè)中有了信念，就像有了攀登險峰的拐杖。信念，使你變得心胸寬廣，氣度非凡。2、一個人假如對待生疏人親切而有禮貌，那他一定是一位真誠而富有同情心的好人，他的心常和別人的心聯(lián)絡(luò)在一起，而不是孤立的。3、讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人精細，物理學(xué)使人深沉，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭那么使人善辯。正如古人所云：學(xué)皆成性。4、人生充滿競爭。人生其實就是在踢一場足球，那白色的球門便是一種永久的誘惑，只要你一息尚存，就必須去爭搶，去沖撞，去射門，5、弱者只能讓人憐憫、感慨。樂趣和生活內(nèi)容會變得既渺小又蒼白，理想也只能牢牢地困在夢鄉(xiāng)而無緣面世，軟弱是自私和膽小的兄弟。6、強者，可能會倒下一千次，但總會第一千零一次地站起來，踉蹌前行。這才是真正的人生!我贊美強者，也希望自己能得到強者的認同7、畫家梵高為何苦苦地畫著向日葵?他是在描繪燃燒的生命!他的靈魂有一輪常燃不息的太陽;他的生命字燃燒著，他的作用也在燃燒著。8、信念，是理想和意志的交融，是精神和品格的交匯;信念，是成功事業(yè)的臺階，是戰(zhàn)勝困難的力量;信念，是人生的精華、幸福的泉。9、讀史使人明智，讀詩使人聰明，演算使人精細，哲理使人深入，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯?？傊?，“知識能塑造人的性格”。10、昂首是天，天似畫廊。但見云蒸霞蔚，虹彩霓光如花似錦，婀娜馨香，晨旦瑪瑙，午夜碧玉，珍珠粒粒，鉆石顆顆，璀璨晶瑩，榮耀壓目。11、昂首是天，天似草場。白駒萬千，逐日追月;綿羊成群，牧童何在?所謂高人，所謂韻士，正可以跨神駿，乘長風(fēng)，翩翩然一層鴻鵠之志。12、勇于進取是一種魄力，勇于面對失敗也是一種魄力;聰明的人懂得在失敗后總結(jié)教訓(xùn)再干，愚蠢的人那么在永遠的不干中牢牢守住自己永遠的失敗。13、其實，在真正的斗士看來，一場容易贏來的戰(zhàn)爭，即使成功了也沒什么榮耀。這就像打乒乓球一樣，要進步自己的程度，就得英勇地同強手對陣。14、求知可以改良人的天性，而實驗又可以改良知識本身。人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。實習(xí)嘗試那么可檢驗修正知識本身的真?zhèn)巍?5、膽小的人無法體會到競爭那驚心動魄的魅力，永遠都感覺不到冒險的樂趣;膽小的人視冒險為人生之大忌。其實，不敢冒險，才是人生最大的憂患。16、自然界最崇高的莫過于太陽，為了無數(shù)個星球上的生靈，她無時無刻不在燃燒中獲得自傲;她窮盡自己的熱點點燃萬物，她的生命也因此得到延長。17、人可俯視，可平視，可仰視，人的心理歷程亦然。有的人習(xí)慣于俯視而行，有的人平視而趨，還有的人那么昂首闊步——這三種人視野不同，心境各異。18、競爭與風(fēng)險同在。競爭就好比大海中弄潮的小舟，可以被推上波峰，也可以被拋下浪谷;可以讓你隨浪花一起開得璀璨，也可能讓你隨泡沫一同跌得粉碎。19、煤的燃燒同樣是壯麗的。在漫長的歲月里，默默的忍受著屈辱，理想之光一刻也不曾泯滅，最終，它實現(xiàn)了自己的夙愿，成為熔爐里熊熊燃燒的一團烈火!20、懂得激流勇進者，便懂得斷然退出;懂得如何減少損失者，便懂得及時改變方向。從這個意義上講，一個人具備了判斷風(fēng)險的才能，也就具備了競爭的才能。21、人在許多場合下都會出現(xiàn)體力不支筋疲力盡的情況，可是堅決的信念、頑強的意志、不倒的精神會神奇地在你的身上激發(fā)起新的體力，促使你走向既定目的。22、金錢是品德的行李，是走向美德的一大障礙;因財富之于品德，正如軍隊與輜重一樣，沒有它不行，有了它又阻礙前進，有時甚至因為照顧它反而喪失了成功。23、天資之改善須靠讀書，而學(xué)識之完美須靠理論。因天生資質(zhì)猶如自然花木，需要用學(xué)識對其加以修剪，而書中所示往往漫無邊際，必須用經(jīng)歷和閱歷界定其經(jīng)緯。24、信念，是人生觀的映照，是世界觀的反射。有了正確的人生觀，有了科學(xué)的世界觀，信念就會堅決起來。理想的光環(huán)是信念的根，信念是實現(xiàn)理想的動力和前提。25、在人生的海洋中，我們都是赤裸的泅渡者，只有不斷修正自己的方向，鼓勵堅強的意志，充實希望的活力，舒展矯健的身姿，才能抵達成功的此岸。除此，別無選擇。26、人，是地球上唯一能仰望浩瀚星空發(fā)出由衷贊嘆的生靈，因此能產(chǎn)生思想、產(chǎn)生靈感并有所追求。人可站立，可行走，可飛騰，不為時間、空間以及物質(zhì)世界所束縛。27、做什么事都過分小心的人，永遠也成不了大器;遇上事便猶豫不決的人，在人生中會錯失許多時機。但競爭決不是單純地比誰的膽子大，孤注一擲的賭徒從來也成不了英雄。28、人活一生，昂首是頂天立地的壯漢，低眉垂首匍匐不是安康人生;無高瞻遠矚之氣概，只有乎庸凡俗之念想，不免愧對人生;昂首直腰，與天比高，星月皎潔，引為同道，此乃亮麗人生。29、競爭的本質(zhì)是贏;競爭的精神是參與;競爭的合理是平等;競爭的旗幟是光明正大;競爭的本身是進步;競爭的過程是豐富。競爭的終極目的，只有一個：“感覺人生，站起一個人來!”30、世間少有真正的友誼，而在勢均力敵者之間這種友誼更是罕見。惺惺惜惺惺不過是世人慣常的夸大。真正的友誼只存在于身份地位有上下之別者之間。這種朋友才可能風(fēng)雨同舟，休戚與共。31、同是登山，有人認為跟在后面走不會有什么危險;有人那么大聲疾呼，你這樣，永遠也得不到第一。同是下棋，有人一次失誤，便再也不肯博弈;有人卻懂得，一著失誤并不意味著滿盤皆輸。32、在人生旅途中，那些目光平直、亦步亦趨趕路的人往往在其生命的過程中，高不成而低不就，氣人有而笑人無，終年累月，繁忙糾纏于蠅頭小利與蝸角虛名之間，既不會尊重人，亦不能自尊。33、對人對事的贊揚過分夸大只會招人反感，并且會招來嫉妒和嘲笑，除個別情況之外，自吹自擂不可能顯得合宜得體。但一個人假設(shè)是贊美自己的工作或使命，他便可以顯得非常體面，甚至顯出一種崇高34、人生總是難如人意。突如其來的打擊，一次又一次的失敗，莫名的痛苦和煩惱……像影子一樣時不時地跟著你，很難徹底擺脫。于是，人世間便有了英勇和懦弱、堅決和猶豫、灑脫和癡迷、勤奮和懶惰、廉潔和貪欲之分。35、當你孤獨寂寞時，閱讀可以消遣。當你高談闊論時，知識可以裝飾。當你處世行事時，正確運用知識意味著力量。懂得事物因果的人是幸福的。有實際經(jīng)歷的人雖可以辦理個別性的事務(wù)，但假設(shè)要綜觀整體，運籌全局，卻惟有掌握知識方能辦到。36、在人生旅途中，那些巾幗、須眉中之佼佼者，勇于昂首闊步。他們胸襟開闊，自然前程寬廣。他們不因狂暴風(fēng)雪而怨天，不因絆腳泥濘而怨地，不因摩肩接踵而怨人。舉胸中塊壘與雷霆碰杯;傾一腔熱血與朝陽爭暉，能敬人如己，能警己如人。37、讀書使人的頭腦充實，討論使人明辨是非，作筆記那么能使知識準確。因此，假如一個人不愿做筆記，他的記憶力就必須強而可靠。假如一個人只愿孤獨探究，他的頭腦就必須格外銳利。假如有人不讀書又想冒充博學(xué)多知，他就必定很狡黠，才能掩飾他的無知。38、做一個強者，首先是做一個精神上的強者，一個堅韌不拔、威武不屈的強者。世間幾乎不存在人類無法克制的困難困苦。在你面臨絕境或行將沒頂之際，在你氣喘吁吁甚至精疲力盡之時，往往只要再堅持一下，奮力拼搏一下，困難就會被征服了，你會因此而變得更強。39、許多人喜歡把信念當作人生的太陽、前進的動力。信念，是一種強大的內(nèi)在的精神寄托，是托起人生大廈的支柱。有的人身軀可能先天缺乏或后天病殘，但他卻成為生活的強者，創(chuàng)造出常人難以創(chuàng)造的奇跡，這靠的就是信念。對一個有志者來說，信念是立身的法寶和希望的長河。40、狡詐者輕鄙學(xué)問，愚魯者羨慕學(xué)問，惟聰明者擅長運用學(xué)問。知識本身并沒有告訴人怎樣運用它，運用的方法乃在書本之外。這是一門技藝，不經(jīng)實驗就不能學(xué)到。不可專為挑剔辯駁去讀書，但也不可輕易相信書本。求知的目的不是為了吹噓夸耀，而應(yīng)該是為了尋找真理，啟迪智慧。41、當然古羅馬的軍隊偷襲了敘拉古王國，75歲的大科學(xué)家阿基米得徹夜未眠，正在地上畫他的幾何圖形?？吹奖羌馍系睦麆?，白發(fā)老人從數(shù)學(xué)的迷霧中驚醒。他沉著不迫地對羅馬士兵說;“等一下殺我的頭，再給我一會兒工夫，讓我把這條幾何定律證明完畢，可斷不能給后人流下一道還沒有求解出來的難題啊!”培根隨筆讀書筆記摘抄篇四培根是英國偉大的唯物哲學(xué)家和科學(xué)家，他也算是一位著名的政治家。他出生于倫敦一個官宦世家，父親是朝中重臣，母親是有名的才女，良好的家庭教育使培根成熟較早。培根在劍橋大學(xué)深造期間，培根對傳統(tǒng)觀念和信仰產(chǎn)生了疑心，開場單獨考慮社會和人生的真諦。培根的父親突然病逝后，培根的生活開場陷入貧困。他一面攻讀法律，一面繼續(xù)求職。經(jīng)過一番努力，他終于獲得了律師資格，并中選為國會議員，但他還是沒有任何職位。這一時期，培根在思想上更加成熟，他決心把脫離實際，脫離自然的一切知識加以改革，把經(jīng)歷觀察，事實根據(jù)、理論效果引入認識論。這一偉大抱負是他科學(xué)的偉大復(fù)興的主要目的，是他一生為之奮斗的志向。而后培根得到新帝王的賞識。因此平步青去，但培根的志趣不在國務(wù)活動上，而在于對科學(xué)真理的探求上。這一時期，他在學(xué)術(shù)研究上獲得宏大成果。培根死后，人們稱他為“科學(xué)之光”“法律之舌”。這本書分58篇短文，我最喜歡其中的《論遠游》和《談讀書》，遠游和讀書這兩件事做好了可使人增長知識才干，做不好那么是浪費時間、金錢、精力。《論遠游》開篇即寫道：“遠游于年少者乃教育之一，于年長者那么為經(jīng)歷之一局部?！边@一句話即寫出了遠游的教育意義。作者認為年少者應(yīng)被人提醒“有何事當看，有何人當交，有何等運動可習(xí)，或有何等學(xué)問可得?！蔽曳浅ＵJ同這種觀點，假設(shè)無人點拔，青少年在遠游途中可能會錯過良師益友、禮儀風(fēng)俗而結(jié)交狐朋狗友，沾染不良風(fēng)氣。另外，“遠游者歸國返鄉(xiāng)后，不可將曾游歷過的國家拋到九霄去外，而應(yīng)該與那些新結(jié)識且值得結(jié)識的友人保持通信?！边@些友人或許會使你下一次遠游更容易些，甚至可以在另一個國家生活下去。讀書之用有三：怡神、增趣、長才。怡神多見于蟄伏幽居，增趣添雅多見于高談雄辯，長才多見于處事辯理?！疤熨Y之改善須靠讀書，而學(xué)識之完美須靠理論;因天生資質(zhì)猶如自然花木，需用學(xué)識加以修剪，而書中所示那么往往漫無邊際，必須用經(jīng)歷和閱歷界定其經(jīng)偉?！币陨暇钦勛x書的好處?！白x史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人精細，物理學(xué)使人深沉，倫理使人莊重，邏輯修辭那么使人善辯?！边@一名言是說心智上的各種障礙都可以讀適當之書而令其開竅?！杜喔S筆》涉及政治、經(jīng)濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、教育和倫理等等，幾乎觸及了人類生活的方方面面。作為一名學(xué)識淵博且通曉人情世故的哲學(xué)家和思想家，培根對他談及的問題均有發(fā)人深省的獨到之見。讀《培根隨筆》就像聽一位睿智的老人侃侃而談。培根隨筆讀書筆記摘抄篇五讀書讓人明理，知性。三人行，必有我?guī)?。那么，當你獨處時，書將是最好的伴侶。靜下心來，走進它的世界，你會得到無限的樂趣和力量。在我看來，沒有所謂不值得讀的書，只是有不同的方式，有些書只需淺嘗，有些書可以狼吞，有些書要細嚼爛咽，漸漸消化。我們需要去權(quán)衡和考慮，取其精華。《培根隨筆》這本書在世界文學(xué)史上占據(jù)了非常重要的地位，讀之猶如聆聽高人賜教，令人受益匪淺。作者弗蘭西斯培根是英國文藝復(fù)興時期最出色的哲學(xué)家和文學(xué)家，被稱為"英國唯物和整個現(xiàn)代實驗科學(xué)的真正始祖"。他竭力倡導(dǎo)“讀史使人明智，讀詩使人聰明，演算使人精細，哲理使人深入，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯”的思想?！杜喔S筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》等共58篇隨筆，其中有幾篇是我特別喜歡的?！凹偃缒惆芽鞓犯嬖V一個朋友，你將得到兩個快樂；而假如你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這句話大局部人都聽過的名言即出自培根隨筆的《論友誼》篇。它告訴我們一位真正的朋友會在生活中扮演怎樣的角色，對我們產(chǎn)生怎樣的影響。我想這樣一位友人是所有人所期盼的，也是所有人應(yīng)當擔當?shù)?。《論美》篇中，培根說道：“才德假如是在一個容貌雖不姣麗，然而形體閑雅，氣概莊嚴的身體內(nèi)，那是最好的。形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。美中之最上者就是圖畫所不能表現(xiàn)，初睹所不能見及者。”作者主要在于闡述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的人生觀問題，同時提醒人們不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永久的美。在當今這個“論顏值”的社會大環(huán)境下，那些影視作品為了“保量”，只注重“高顏值”而無視“高演技”，“保質(zhì)”那么無從談起。此時又可看出正確觀念的重要性，只有“顏值黨”的觀念有所轉(zhuǎn)變，才不會產(chǎn)生這樣的摻水作品?！墩撃婢场菲锩嬗幸欢瘟钊擞∠笊钊氲脑挘骸绊樉持胁环謶峙c厭惡，逆境中也不乏撫慰與希望。刺繡時，將生動的圖案繡在黑布上，比起陰暗、憂郁的圖案繡在淺顏色的布上，更讓人愉快——悅目才會賞心。美德猶如珍貴的香料，只有當燃燒或碾碎時，才最為芳香。順境最能顯示邪惡，逆境最能顯示美德?！表樉澈湍婢呈侨松伎赡苡械臓顟B(tài)，逆境并不可怕，順境也不一定就得意。人生要面對最多的便是選擇，最可怕的是選錯了卻不知回頭。處于順境怕的是選擇放松，處逆境怕的是選擇放棄。所以順境中最能看出人的品位，逆境中最能看出人的品行。只有在順境中自我鞭策，在逆境中百折不撓，那樣才能遠離恐懼與厭惡，擁抱撫慰與希望。讀書使人淵博，辯論使人機敏，寫作使人精細。我認為今后也應(yīng)該像培根學(xué)習(xí)，隨時把自己的所思所得記錄下來，將來重新閱讀，一定會有所收獲。培根隨筆讀書筆記摘抄篇六大家都說《培根隨筆》是日常生活的結(jié)晶，是堪稱經(jīng)典的大作。有很多人都喜歡這個偉大的哲學(xué)家——弗蘭西斯？培根。我卻跟他們完全不同，開場，我非常的討厭他，因為他總是以貴族的身份、站在男人的立場上來對待每一件事；總是以神的偉大、宗教的信仰及所謂的“真理”來起筆，總是講一些神話，令人一頭霧水……懷著不滿的心態(tài)，我氣憤的讀完了整本書。讓我驚訝的是，看完這本書，我發(fā)現(xiàn)了一個與我想象中截然不同的培根！他是個對哲學(xué)執(zhí)著，對政治的熱衷，對生活的熱愛與向往以及對理想的追求的偉人！我恍然大悟：“看來我是錯的，這才是真正的培根！”這本書共收錄培根隨筆56篇，篇篇標題意指鮮明，直奔主題，使人一目了然。讀者既可以通讀，由于每篇隨筆的構(gòu)造自由，又以主題為中心來展開細膩的描寫與評論，所以還可以擇篇而讀。就是這樣，在這本書，不對，是在這本寶典優(yōu)美的的文字及無比深入的哲理下，我好好的領(lǐng)悟了一番，結(jié)果是受益匪淺。一本好書自然離不開精華，因為精華是一本好書的靈魂，《培根隨筆》作為一本世界名著，精華的局部那是數(shù)不勝數(shù)?！墩撁馈房胺Q精華中的精華！語言簡潔，內(nèi)涵獨特。平常穿的腰金衣紫，現(xiàn)顯出大款的風(fēng)格，就是美了嗎？不！完全錯了！一個人的美不是穿著的美，不是外在的美，而是內(nèi)在美，而是品德的美！正如文中所說：“形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美?！睕]錯，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在。還記得不久之前的郭美美炫富事件嗎？網(wǎng)上的她，名牌跑車加時尚的衣服！無不叫人驚嘆，打扮得非常漂亮，驚艷脫俗。可是這引起了您的強烈不滿，不單單是炫富，還假冒紅十字會。為什么大家這么的不滿呢？原因很簡單，這些人褻瀆了美麗！假如只注重外表，而不注重優(yōu)雅的內(nèi)涵——這種人可以說不配佩戴“美麗”這一榮耀的稱號！原因很簡單，因為那些人不懂得這么一個道理：人不是因美麗而得意，是因得意而美麗！我記得，人是沒有十全十美的，每個人的夢想與信念也大有不同，當然，每個人的美也是截然不同的，不可把自己的美強加給別人，或許你的美，不是他追求的美?；蛟S你應(yīng)該看看別人的優(yōu)點，用優(yōu)點來補充缺點，把自己做的更完美。今年夏天，一位女孩打傘為乞丐遮雨，自己卻被雨淋濕，看似是一個舉手之勞。這一舉手之勞，也許是那個女孩的一種習(xí)慣，是一種下意識的舉動。但這種下意識的舉動，卻詮釋了一個人的包容、平等與仁慈。因此被大家稱為是“最美麗的女孩”用自己的內(nèi)涵美去幫助需求的別人，這才是美的最高境界！這才是美放射出的真正的光芒！時機，也就是時機，個人只有抓住時機才能走向成功。于是《論時機》應(yīng)運而生。假如說《論美》是這本書“精華中的精華”《論時機》可以說是“經(jīng)典中的經(jīng)典”。他在篇中說到：“當危險逼近時，擅長抓住時機迎頭邀擊它要比猶豫躲閃更有利。因為猶豫的結(jié)果恰恰是錯過了克制它的時機?！奔热皇菚r機，它的出現(xiàn)有絕大局部都是偶爾的。所以要想抓住時機，最主要的是當時機降臨的時候，你一定要全力以赴的把握住，俗話說的好：機遇，往往是給有準備的人。還要有優(yōu)秀的觀察力，因為時機不會先告訴你它在那里，需要你努力的觀察并發(fā)現(xiàn)