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黃岡市2021年9月高三年級調研考試語文參考答案及評分標準1.B〔B項,“?紅樓夢?追求的唯一指向〞理解錯誤,材料一第四段的表述是“我想強調的是藝術的這種自我省思即元藝術的重要指向之一〞。?紅樓夢?的追求從內容到形式無疑是多方面的,僅是作者對元藝術的追求,這也不是唯一指向?!?.A〔B項,根據譚鑫培表演的京劇拍攝的同名電影不是“元電影〞,電影中沒有對自身和藝術的反思。C項,?哈姆萊特?中的“戲中戲〞指的是戲劇情節(jié)的一種手法,并不是對藝術的解釋,其目的也并非是為了在戲劇中追求戲劇藝術的自我意識,所以不能稱之為“關于戲劇中的戲劇〞,也不能理解為“元戲劇〞。D項,文中沒有依據說明被引用的詩歌作品就是“元詩歌〞。判斷標準為主要從材料二中得出,A項作者以詩歌的形式反思自己的詩歌創(chuàng)造,符合元藝術的“自我反思性〞?!?.D〔A項,材料二原文第一段第一句“沒有引起學術界或藝術界足夠的關注和重視〞,選項沒有“足夠〞,并且對概念內涵的理解已非常清楚;B項,對“元〞的理解無中生有無論材料一還是材料二,都沒有與“元旦〞的“元〞相同的含義;C項,元藝術不僅關涉藝術,還包括藝術家自身,并且“更高級的邏輯形式〞指的是元藝術之“元〞,不是“元藝術〞?!场霸囆g〞展開論證:首先提出“元藝術〞這一術語及重視程度;接著在第二段中對“元藝術〞的國內外早期探討作了概述,明確提出元藝術具有“自我反思性〞,反思的對象包含藝術家和藝術兩個方面;在此根底上在第三段進一步明確“元藝術〞的內涵,并對其類別、開展軌跡加以探討,分析論證了元藝術創(chuàng)造先于理論的觀點?!菜悸繁磉_邏輯清晰2分,內容概述根本準確2分?!?.①?紅樓夢?是我國古典小說中“元小說〞的杰出范本,具有顯性的元藝術現象〔是顯性的元小說〕;②歷史上不乏真正的小說杰作、藝術杰作〔人類藝術史上的小說作品、藝術作品〕更大量存在著隱性的元藝術現象;③“元藝術〞研究既要關注那些顯性的元藝術現象,更要關注更大量存在著的隱性的元藝術現象;④“元藝術〞研究留意于所謂的畫中畫、戲中戲、藝術中的藝術、作品文本的互文關聯(lián),格外關注藝術中的相互影響作用,是元藝術的一個重要指向〔對前人研究的肯定〕;⑤要更重視藝術的自我省思〔藝術的這種自我省思即元藝術的重要指向之一〕,要對過往陳腐的藝術傳統(tǒng)予以反省、批判,尋找、創(chuàng)造新的藝術語言、藝術呈現方式?!泊鸪觫邰莞?分;其他各1分,答出兩點即可。共6分?!?.B〔A項,張冠李戴,市長主要是坐鎮(zhèn)指揮,部署抗洪搶險工作。原文表述是“一邊發(fā)動全城施工人員,晝夜撲在工地抽水排澇;一邊要求各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、部委辦局分段包干,加固城內外所有圍堤,確保繞城高架、地鐵工地和全城的平安。〞并且表述“搶修加固被洪水沖毀的所有圍堤〞與原文不合。C項,“只圖金錢而思想境界不高〞錯,從原文看,這些農民工有過被欺騙的經歷,所以他們對李局長有些不信任;另外,李局長只對他們說特別獎勵,沒說工錢。D項,拿到工錢和獎金,湊錢和慶功酒,能感受到的是農民工的艱辛與不易,“幸福與快樂〞有所夸大,有失偏頗。〕7.C〔C項,“所有人物形象都活靈活現、栩栩如生〞錯,文章以表達故事為主,幾個主要人物的塑造也并非是著意刻畫的,其余人物更談不上“活靈活現、栩栩如生〞?!?.①有責任感,勇于擔當。無論是討要工錢還是抗洪搶險,他都身先士卒,并盡量為手下人爭取利益。這對農民工來說是一種典范的力量。②顧全大局,威信很高。當接到抗洪任務時,他能不顧安危,很快把手下人全部召集起來。這對農民工來說是一種生死相依的信任。③重情重義,不為名利。當大伙拿到抗洪工錢和獎金要給他湊一筆錢時,他嚴詞拒絕。這對農民工來說是一種重情重義、不為名利的情義。④有技術,有經驗,干活拼命等。〔答對兩點給3分,答出三點及以上得總分值4分。〕9.第一問:①起因和喻意不同。第一次是討回工錢后,大牛請大家喝“散伙酒〞,拼命喝的是“苦酒〞;第二次是抗洪勝利得到報酬后,大家湊錢請周大牛喝的“慶功酒〞〔2分〕。②人物的心境不同。第一次是悶悶地喝酒,對散伙心有不甘而又無奈,對生計充滿擔憂;第二次喝酒大家沖動萬分,感謝不盡,是一種真摯感情的表達〔2分〕。第二問:兩次喝酒表現了農民工真實的生活處境,寫出了在都市中的農民工生活的艱辛和賺錢養(yǎng)家的不易,突出了他們淳樸厚道、勤儉節(jié)約的個性以及患難與共的美好品質〔2分〕?!驳谝粏?分,第二問2分。大意正確即可。〕10.C〔這句話的正確標點是:魏徵固執(zhí)以為不可,不肯署敕,至于數四。上怒,召而讓之曰:“中男壯大者,乃奸民詐妄,以避征役。取之何害,而卿固執(zhí)至此!〞〕11.C〔“按照帝王出生的時間來紀年〞表述錯誤,正確表述:一般古時帝王登機那么取新年號,按照帝王即位的年次來紀年。值得注意的是帝王并不都是只一個年號,在位中途也有改年號的現象?!?2.A〔B項,“他的意見始終不被唐太宗采納〞錯,原文“上悅,乃不點中男〞,說明唐太宗采納了他的意見。C項,曲解文意,“他們雖然取得了天下,但都不得人心〞,錯誤理解了“得天下雖同,人心那么異〞?!叭诵哪敲串惃曇馑际侨诵南虮巢煌?。D項,張冠李戴。文中本意是宴會上演奏歌頌唐太宗的音樂,太宗謙遜地說功業(yè)已成,但不能忘本。封德彝說:“陛下以神武平海內,豈文德之足比。〞太宗認為他的話說過了頭,封德彝叩頭謝罪?!?3.〔1〕周朝取得天下后,注重加強道德仁義的修為,秦朝取得天下后卻更加崇尚詭詐和暴力,這正是周朝長久秦朝短促不同的原因?!?〕假設君主剛愎自用,那么他的臣子就會阿諛奉承,屈從旨意,君主失去了國家,臣子怎么能單獨保全?!簿洹?〕,增:增加,加強。修①:修為。修②:長,長久。此修短之所以殊也:判斷句。所以:……的原因。其中“增〞“所以〞及判斷句各1分,大意正確1分。句〔2〕,茍:假設,假使。豈:助詞,表示反詰,可譯為“怎么〞。全:保全?!捌埁暋柏M〞“全〞各1分,大意正確1分?!?4.啟示:〔1〕要時常反省自己,檢討自己的過錯和缺乏;〔2〕要以人為鏡,取人之所長;〔3〕要虛心聽取別人的批評意見,聞過必改?!裁奎c1分,大意正確即可,其他答案酌情給分。共3分?!掣剑何难晕姆g冬十月甲申〔二十九日〕,民部尚書裴矩上奏說:“遭受突厥暴虐踐踏的平民,朝廷應賜給每戶一匹絹。〞太宗說:“我用老實信用治理天下,不想徒有撫恤百姓的虛名而沒有實際恩德。戶有大小,怎么能每戶給一樣的賞賜?〞于是以人口數目作為賞賜的標準。唐太宗勵精求治,屢次把魏徵引進寢室,向他詢問治理國家的得失。魏徵知無不言,太宗都快樂地加以采納。太宗派遣官員征兵,封德彝奏請“沒到十八歲的中男,其中身體強壯高大的,也可以一并征召〞。太宗聽從了封德彝的奏請。敕令發(fā)出,魏徵堅持認為不可以,不肯簽署敕令,四次把敕令退回去。太宗憤怒,召見并責備魏徵說:“身體健壯高大的中男,是奸民欺騙官府,虛報年齡以逃避兵役。征召他們又有什么害處,而你卻如此固執(zhí)!〞魏徵答復說:“統(tǒng)率軍隊,在于統(tǒng)率是否得當,不在于兵員數量的眾多。陛下征召身體健壯的中男,用正確的方法統(tǒng)率他們,便足以無敵于天下,何必多征召幼弱以充虛數呢?況且陛下經常說‘我以誠信治天下,想使臣民都不要欺詐’。〞太宗聽了很快樂,于是沒有征召不滿十八歲的中男。六月戊申〔二十八日〕,唐太宗與侍臣們討論周朝長久和秦朝短促的政治問題。蕭瑀說:“商紂王無道,周武王征伐他,周朝和六國都無罪,秦朝滅掉了它們。周朝和秦朝取得天下雖相同,但人心向背卻不同。〞太宗說:“你只知其一,不知其二。周朝取得天下后,注重加強道德仁義的修為,秦朝取得天下后卻更加崇尚詭詐和暴力,這正是周朝長久秦朝短促的根本原因。是大凡取天下或許可以通過抗爭而取得,而治理天下就不能不順應民意的緣故。〞蕭瑀敬謝表示不如太宗想得深刻。唐太宗貞觀元年〔627年〕春正月丁亥〔初三日〕,太宗大宴群臣,演奏?秦王破陳樂?。太宗說:“我先前接受委派專行征伐,民間便有了這首樂曲。雖然不具備雍容高雅的文德,然而立國的功業(yè)由此而成,不敢忘本。〞封德彝說:“陛下以神武平定天下,哪里是文德足以能比的。〞太宗說:“平定亂世依靠武力,保守基業(yè)依靠文德,文與武的用處,全在于各因時制宜。你說文才不如武功,這話有些過分。〞封德彝叩頭謝罪。唐太宗神采奕奕,英偉剛毅,大臣們覲見時都手足失措。太宗知道這種情況,每次有人奏事,總是盡量和顏悅色,希望聽到規(guī)諫的話。太宗曾對公卿們說:“人想要看見自己的形體,必須借助明鏡。君主如果想知道自己的過錯,必須依靠忠臣。假設君主剛愎自用,那么他的臣子就會阿諛奉承,屈從旨意,君主失去了國家,臣子怎么能單獨保全。你們應以此為戒,政事如有過失,一定要無所保存暢所欲言。〞15.C〔C項,“有遠山靜靜地相對而坐〞是錯誤理解了詩意。詩的第一句就寫到“溪上行吟山里應〞,意思是說山與詩人的歌謠相應和,而不是“靜靜地相對而坐〞?!?6.①以動襯靜。通過山的回音、溪流的水聲、山鳥的叫聲,襯托出環(huán)境的清幽寂靜。②正面描寫〔或比喻寫靜〕。通過直接描寫野雞孵卵、睡鴨棲蘆的靜態(tài),勾畫出一幅恬靜的溪山圖?!不颌贋榱藙?chuàng)造靜的意境,詩中選取“溪上行吟山里應〞“溪流自漱〞“山鳥相呼〞之聲,從聲音上以動顯靜,故曰“溪不喧〞“山愈靜〞。②寫“野雞伏卵〞“睡鴨棲蘆〞之態(tài),那么是直接寫靜態(tài):“野雞伏卵似養(yǎng)丹,睡鴨棲蘆如入定。〞這一聯(lián)狀物工巧,以道士“養(yǎng)丹〞比喻野雞伏卵,以老僧“入定〞比喻睡鴨棲蘆,新穎獨到,幽默盎然,使這幅恬靜的溪山圖更添情韻。每點3分,答對觀點1分,分析正確2分。〕【詩意解讀】南宋時期山水畫很盛行,寫山水的詩也很多。那時朝廷偏安一隅,國事不可問,許多文人厭倦世事,遁入山林。他們嘯傲湖山,作畫吟詩,借以尋求精神的寄托。?溪上謠?正是在這一社會背景下產生的。詩人以傳神之筆,繪出了一幅意境幽遠的“溪山圖〞。溪繞山間,泉流石上。詩人行吟閑步,罕聞人語,但見溪光。溪流自漱,泠泠作響;山鳥相呼,嚶嚶成韻。野雞伏卵,似高士養(yǎng)丹;睡鴨棲蘆,如老僧入定……這里,沒有喧囂,沒有束縛,一切寧靜、和諧、自由自在。置身其間,真有出塵之感。這幅寧靜的畫面,與當時動亂的社會現實形成了鮮明的對照。這也曲折反映了當時南宋人民渴望安定的心愿。這首詩著力創(chuàng)造靜的意境?!跋闲幸魃嚼飸竭呴e步溪間影;每應人語識山聲,卻向溪光見人性。〞這四句化靜為動,把溪和山都寫活了。它們似乎有靈性,有感情,詩人吟嘯,山同聲應和;詩人閑步,溪形影不離。溪影山聲,使這幅靜的畫面顯露出生氣,富于情趣。為了進一步創(chuàng)造靜的意境,詩中還選取“溪流自漱〞“山鳥相呼〞之聲和“野雞伏卵〞“睡鴨棲蘆〞之態(tài),作為山聲、溪影的點綴。前者繼續(xù)從聲音上以動顯靜,故曰“溪不喧〞“山愈靜〞。后者那么變換手法,直接寫靜態(tài):“野雞伏卵似養(yǎng)丹,睡鴨棲蘆如入定。〞這一聯(lián)狀物工巧,以道士“養(yǎng)丹〞比喻野雞伏卵,以老僧“入定〞比喻睡鴨棲蘆,新穎獨到,幽默盎然,使這幅恬靜的溪山圖更添情韻。17.〔1〕那么天地曾不能以一瞬那么物與我皆無盡也〔2〕濁酒一杯家萬里燕然未勒歸無計〔3〕例如1:故人西辭黃鶴樓煙花三月下?lián)P州〔李白?送孟浩然之廣陵?〕例如2:〔四十三年〕望中猶記烽火揚州路〔辛棄疾?永遇樂?京口北固亭懷古?〕例如3:春風十里揚州路卷上珠簾總不如〔杜牧?贈別二首?〕例如4:十年一覺揚州夢贏得青樓薄幸名〔杜牧?遣懷?〕例如5:天下三清楚月夜二分無賴是揚州〔徐凝?憶揚州?〕例如6:商胡離別下?lián)P州憶上西陵故驛樓〔杜甫?解悶?〕〔書寫準確無誤,每空1分,共6分。每句錯1字該句不得分。〕18.C〔光怪陸離:形容奇形怪狀,色彩繁雜,形象奇異,也形容事物離奇多變。斑駁陸離:形容色彩繁雜、斑斕絢麗。“斑駁陸離〞只用來形容具體物件,“光怪陸離〞還可以形容某些奇形怪狀的社會現象。其樂無窮:其中的樂趣沒有窮盡,指做某一件事,感到樂在其中。樂不可言:快樂到了極點,沒法用語言來表達。兼收并蓄:把不同內容、不同性質的東西收下來,保存起來。兼而有之:同時涉及幾種事物、幾個方面,也指同時占有或具有幾種事物。厚積薄發(fā):長時間多多積蓄,慢慢放出或在某個瞬間一下子表現出來,形容只有準備充分才能辦好事情。博觀約?。簭V博讀書而簡約審慎地取用?!?9.D〔文中畫波浪線的句子有兩個語?。撼煞謿埲焙椭貜屠圪?。原句“由于……使……〞造成成分殘缺,缺少主語?!蔼毭朗澜绲恼Z言之一〞中的“獨〞與“之一〞語義重復,可刪去“之一〞?!?0.①連續(xù)運用了三個暗喻,②構成了一組博喻。③將?詩經?喻為“上游〞“源頭〞,形象地說明了?詩經?的地位。④將?詩經?喻為“中國詩歌初試啼聲的第一個春天〞那么生動地揭示了?詩經?的藝術特色和成就。⑤博喻的運用,又加強語意,增添文章的氣勢?!泊饘Α鞍涤鳕暋懊饔鳕暩?分,共2分,只答復“比喻〞給1分;能簡要分析比喻的作用,每點1分,共3分。意思對可酌情給分。〕21.B〔根據上下文具體語境來看,首先要弄懂的是“自動駕駛〞“人工智能〞“機器學習〞三者之間的內在聯(lián)系,其次再細心琢磨選擇最恰當的句子。A、D兩項以“機器學習〞為主語明顯感覺突兀,與上句銜接不順暢,并與下句的主語重復,所以這兩項可排除。再比擬B、C兩項,“內核之一〞的所屬對象應該是“人工智能〞,可排除C項。)22.①顯然被廠商夸大了②各種緊急〔或“復雜〞〕狀況③自動駕駛仍未成熟〔需要填入橫線處的語句,是根據文段內容推導出來的??闸?,橫線前面是說“自動駕駛技術并未開展成熟到大面積普及和商用的階段〞,“但〞字一轉,語意轉到了與其相反或相對的一面了,故填“顯然被廠商夸大了〞適宜??闸冢诘木渥邮且粋€條件關系復句,從橫線前面的條件“沒有足夠強大的硬件支持〞可以推出后面的結論是“無法讓量產車在自動駕駛時能夠處理‘各種復雜多變的緊急狀況’〞??闸郏瑥臋M線前“過往的案例已經能夠說明〞看,橫線處應該填寫的是結論;從后面“當前所謂的自動駕駛技術只能當作是給予駕駛員便利的輔助手段〞看“自動駕駛技術還不成熟〞。每句2分,假設表意正確、與上下文銜接緊密而詞語略有差異照樣給分?!?3.【寫作提示】材料引述了三段話。?格言聯(lián)璧?側重于看待苦境和樂境的態(tài)度和方式,態(tài)度不同,處理的方式不同,二者的轉化方向就不同。李大釗的話那么是從勞動的角度來對待苦境和樂境的,我們可以理解為通過勞動〔努力奮斗、經受磨難、砥礪意志〕能夠化苦境為樂境。第三幅對聯(lián),揭示了唯有“吃苦〞方可求得幸?!翱嗑辰K成樂境〞的道理。據此,可從以下角度立意:①苦境樂境,都是心境的投影,和世界無關,和別人無關,只和自己的內心有關。②苦境不餒,樂境不驕。③事在人為,休言萬般都是命;境由心造,退后一步自然寬。④樂境容易生發(fā)禍端,苦境可歷練心智。⑤不懈的奮斗可獲得樂境,砥礪前行可從苦境解脫出來。⑥境由心造,我命由我不由天。評分標準:

一等〔20~16分〕二等〔15~11分〕三等〔10~6分〕四等〔5~0分〕

基礎等級內容20分符合題意中心突出內容充實思想健康感情真摯符合題意中心明確內容較充實思想健康感情真實根本符合題意中心根本明確內容薄弱思想根本健康感情根本真實偏離題意中心不明確內容不當思想不健康感情虛假表達20分符合文體要求結構嚴謹語言流暢字跡工整符合文體要求結構完整語言通順字跡清楚根本符合文體要求結構根本完整語言根本通順字跡根本清楚不符合

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