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文檔簡介
課題赤壁賦課型新授課課標(biāo)解讀《赤壁賦》是統(tǒng)編版教材必修上冊(cè)第七單元的文章,本單元將核心任務(wù)設(shè)定為:學(xué)習(xí)本單元的寫景抒情散文,體會(huì)民族審美心理,提升文學(xué)欣賞品位,培養(yǎng)對(duì)自然的熱愛之情。在教學(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作品中的自然景物描寫和人生思考,體會(huì)作者觀察、欣賞和表現(xiàn)自然景物的角度,以及情景交融、情理結(jié)合的手法;反復(fù)涵泳咀嚼,感受作品的文辭之美。教材分析在蘇軾以后的中國文學(xué)史上,傳統(tǒng)文人不斷追慕蘇軾、崇拜蘇軾,成為一種有趣味且有意味的文化現(xiàn)象,而其中,“黃州赤壁”(亦稱之“文赤壁”)成為崇拜蘇軾現(xiàn)象中一個(gè)繞不過的節(jié)點(diǎn)。這些文人情結(jié)容納了寄情山水、建功立業(yè)、適時(shí)歸隱、哀嘆英雄等儒道交織的思想。學(xué)情分析基于之前對(duì)文言文的積累,學(xué)生通過課下注釋和翻查字典不難理解這篇賦的字面意識(shí)。而在情感上,高一的學(xué)生人生閱歷一般不太豐富,較少深入思考人生,故而對(duì)蘇東坡在文中呈現(xiàn)的深沉而曲折的心境較難把握。教學(xué)目標(biāo)語言建構(gòu)與運(yùn)用:培養(yǎng)學(xué)生借助注釋、工具書,自主疏通字詞句意的習(xí)慣,提高翻譯文言的能力。思維發(fā)展與提升:學(xué)習(xí)主客問答賦體傳統(tǒng)手法,賞析景、情、理的寫作特點(diǎn)。審美鑒賞與創(chuàng)造:反復(fù)誦讀文章,激發(fā)想象和聯(lián)想,品味景物的魅力。文化傳承與理解:培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然、曠達(dá)樂觀、勇于面對(duì)坎坷戰(zhàn)勝困難的精神。教學(xué)準(zhǔn)備學(xué)生:課前借助課下注釋和字典,自主翻譯全文;早讀課熟讀全文。教師:參考關(guān)于《赤壁賦》的學(xué)術(shù)論文《中國文人的赤壁情結(jié)》,制作課件。教學(xué)過程教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)意圖課堂導(dǎo)入(視頻)假如讓你選一個(gè)古代詩人做“驢友”,游山玩水,吟風(fēng)弄月,你會(huì)選擇哪一個(gè)?詩人余光中:我不要跟李白一起,他這個(gè)人不負(fù)責(zé)任,沒有現(xiàn)實(shí)感;跟杜甫在一起太苦哈哈了;蘇東坡就好,他是一個(gè)很好的朋友,他是一個(gè)很有趣的人?,F(xiàn)代人經(jīng)常陷入精神內(nèi)耗中,如果你要有類似的苦悶彷徨,請(qǐng)你讀一讀蘇東坡,他能治愈你的精神內(nèi)耗;如果你還沒經(jīng)歷過類似的苦悶彷徨,也讀一讀蘇東坡,因?yàn)樵谌松男液筒恍抑?,總?huì)有一個(gè)階段與蘇子相遇,并得到精神慰藉。用鮮活的語言簡介蘇東坡,貼近學(xué)生心理,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。走近作者蘇東坡:一個(gè)將快樂演繹到極致的天才莊子說:“至樂無樂,至譽(yù)無譽(yù)?!碧諟Y明的快樂是“采菊東籬下,悠然見南山?!毙翖壖驳目鞓肥恰按髢轰z豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬。”而蘇東坡無疑是將快樂演繹到極致的天才,他在苦難中構(gòu)建自己的精神家園,以樂觀面對(duì)黯淡的人生境遇,在磨難中找尋樂趣,用詼諧自嘲應(yīng)對(duì)命運(yùn)的迷障。北宋元豐年間,蘇軾因“烏臺(tái)詩案”被貶謫至黃州任團(tuán)練副使,雖有微末官職卻實(shí)則被監(jiān)禁起來,蘇軾被朝廷要求不得簽署公事、不得擅離此地。在如此抑郁不得志的人生階段,蘇軾游覽黃州城外的“赤壁山”,以“客與我”一問一答的方式寫下了《赤壁賦》。自此,也開辟了中國人面對(duì)逆境除了抑郁憤懣和消極避世之外的第三種方式,超脫曠達(dá),與困境、苦難、一切的不如意握手言和,與自我、外物、世界達(dá)成和解,收獲人生幸福。在《蘇東坡傳》中,作家林語堂這樣介紹蘇東坡:“蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫家,是偉大的書法家。是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是假道學(xué)的反對(duì)派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書,是飲酒成癖者。是心腸慈悲的法官,是政治上的堅(jiān)持己見者,是月下的漫步者,是詩人,是生性詼諧愛開玩笑的人?!边@位天才異常豐富的人生經(jīng)歷、博大的心靈世界和堪稱人世間完美的人格。知人論世以意逆志走進(jìn)赤壁一、創(chuàng)作背景《赤壁賦》寫于蘇軾一生最為困難的時(shí)期之一——被貶謫黃州期間。元豐二年(公元1079年),蘇軾因?qū)懴隆逗葜x上表》,遭御史彈劾并扣上誹謗朝廷的罪名,被捕入獄,史稱“烏臺(tái)詩案”。“幾經(jīng)重辟”,慘遭折磨。后經(jīng)多方營救,于當(dāng)年十二月釋放,貶為黃州團(tuán)練副使,但“不得簽署公事,不得擅去安置所?!边@無疑是一種“半犯人”式的管制生活。文體知識(shí)賦是我國古代一種文體,兼具詩歌和散文的特點(diǎn)。其特點(diǎn)是“鋪采摛文,體物寫志”,側(cè)重于寫景,借景抒情。有時(shí)虛設(shè)主客,通過“主客問答”“抑客伸主”的方式闡述觀點(diǎn)。整體感知通讀全文,從文中找出表示心情的關(guān)鍵詞,感受在這個(gè)月明之夜蘇軾與客游赤壁時(shí)心情是如何變化的。樂甚——悲風(fēng)——喜而笑文本細(xì)讀(字詞梳理在課件呈現(xiàn))課堂核心任務(wù):蘇東坡是如何突破“悲風(fēng)”的困境,最終實(shí)現(xiàn)自我的精神救贖的?請(qǐng)翻譯全文、細(xì)品文段,尋找治愈良方。治愈良方一:愛自然、交朋友、多讀書沉浸于自然:清風(fēng)徐來,水波不興月出于東山之上,徘徊于斗牛之間白露橫江,水光接天縱一葦之所如,凌萬頃之茫然同道者交之:蘇子與客泛舟游于赤壁之下詩書自有美麗:誦明月之詩,歌窈窕之章治愈良方二:接納自己的悲傷并坦然言之與音樂共情:泣孤舟之嫠婦借古抒懷:固一世之雄也,而今安在哉?借景抒情:寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。治愈良方三:儒道互補(bǔ),進(jìn)退自適小組探究1:《赤壁賦》里對(duì)水月的不同見解現(xiàn)實(shí)的水月——融入自然,游賞之樂歷史的水月——感慨歷史,人生之悲哲理的水月——分析哲理,超脫之喜小組探究2:找出代表道家和儒家哲學(xué)觀的句子道家的出世:超然物外,逍遙之游浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也。儒家的入世:渴望建功立業(yè),慨嘆人生短暫望美人(君王)兮天一方。釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。小組探究3:《赤壁賦》里的“主客”是真實(shí)發(fā)生抑或依例虛設(shè)?主和客可以理解為蘇軾人生的兩個(gè)層面:主——作為道者的蘇軾:樂觀——因緣自適,隨遇而安客——作為儒者的蘇軾:悲觀——人生短暫,生命渺小《赤壁賦》里的蘇子:歷遍人間起落風(fēng)霜,陷入困頓又自我救贖。此刻,看山還是山,看水還是水,而輕舟已過萬重山。 積累常識(shí)整體感知梳理文脈合作探究深入文本品味語言情感升華,理解蘇東坡的人生境界。蘇東坡微點(diǎn)評(píng)【拓展閱讀與寫作】蘇東坡擅長將內(nèi)心的感情融于景物描寫之中,請(qǐng)仿照示例,從蘇軾其他詩文中選取精要傳神文字加以品評(píng)。將點(diǎn)評(píng)文字在班上交流,并加工編輯,結(jié)集為“蘇東坡微點(diǎn)評(píng)”。示例:“縱一葦之所如,凌萬頃之茫然”微點(diǎn)評(píng):這句寫出了自身融于自然之中的超然之感,仿佛遺世獨(dú)立,與萬物化為一體。從中可以感受到“從流飄蕩,任意東西”的快樂、適意,還有在廣闊天地間超脫世俗羈絆的自由、從容。一、愛山愛水愛天空的蘇子:飲湖上初晴后雨水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。蝶戀花·春景花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí),綠水人家繞。枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草!墻里秋千墻外道。墻外行人,墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無情惱。二、愛酒愛花愛音樂的蘇軾:虞美人·持杯遙勸天邊月持杯遙勸天邊月。愿月圓無缺。持杯更復(fù)勸花枝。且愿花枝長在、莫離披。持杯月下花前醉。休問榮枯事。此歡能有幾人知。對(duì)酒逢花不飲、待何時(shí)。聽僧昭素琴至和無攫醳,至平無按抑。不知微妙聲,究竟從何出?散我不平氣,洗我不和心。此心知有在,尚復(fù)此微吟。聯(lián)讀蘇軾其他詩文和人生經(jīng)歷,遇見一個(gè)更加多面立體的中國文人。課外閱讀推薦書單推薦閱讀林語堂的《蘇東坡傳》《作個(gè)閑人》:然而他的人生從未躺平,總是一路高歌猛進(jìn),永不妥協(xié):二十一歲以一篇策論《刑賞忠厚之至論》名揚(yáng)天下,一生起起落落,一會(huì)兒被調(diào)至京城委以重任,一會(huì)兒又被排擠派往他鄉(xiāng),甚
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