高二11月語(yǔ)文試卷匯編：寫(xiě)作專題

寫(xiě)作專題高二上學(xué)期期中語(yǔ)文試題七、寫(xiě)作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。子思受邀回到高中母校與學(xué)弟學(xué)妹們進(jìn)行交流。聽(tīng)說(shuō)子思正在跟研究生導(dǎo)師學(xué)習(xí)儒家文化，有些同學(xué)表示擔(dān)心：“我對(duì)儒家文化有些了解，比如‘約之以禮’‘以德服人’‘推己及人’之類的道理，我也很認(rèn)可；可是，在生活中真要那樣做，會(huì)不會(huì)連公交車都擠不上去？”如果你是子思，你將怎樣回應(yīng)這樣的提問(wèn)？要求選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。高二上學(xué)期期中語(yǔ)文試題23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。歷史學(xué)者錢文忠在寫(xiě)給兒子的一封信《興趣與志趣》中說(shuō)：“也許，有段時(shí)間，甚至是很長(zhǎng)時(shí)間，你的興趣苗圃會(huì)雜草叢生，你也因此環(huán)顧迷亂，游移不定，不知所措。可是，又有什么要緊呢？終有一天，苗圃的某個(gè)地方，可能是個(gè)最不起眼的角落，會(huì)生出一朵花、一叢草、一莖竹來(lái)，它的姿態(tài)、色彩、氣息，契合了你天性中的某一點(diǎn)，讓你的心猛地悸動(dòng)，你就會(huì)迫向它，心無(wú)旁騖地澆灌它，養(yǎng)護(hù)它，培育它，無(wú)怨無(wú)悔地與它相伴，度過(guò)每一輪春夏秋冬。你的生命就注定不會(huì)是一潭死水，而會(huì)流轉(zhuǎn)不息，倒映出每一年、每一季的云起云落、花開(kāi)花謝，從而絢麗斑斕，靈動(dòng)自然?！迸d趣，指喜好的情緒，重在天然與感性。志趣，指志向和興趣，重在人為與理性。能讓一個(gè)人“心無(wú)旁騖地澆灌它，養(yǎng)護(hù)它，培育它”的，多為志趣。以上材料對(duì)高中生頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合以上材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感受與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。高二上學(xué)期期中語(yǔ)文試卷10．（60分）作文。在“學(xué)什么”的問(wèn)題上，胡適說(shuō)過(guò)，“為學(xué)要如金字塔（《胡適談讀書(shū)與做人》）。在“怎么學(xué)”的問(wèn)題上，王安石有言，“讀經(jīng)而已。則不足以知經(jīng)”（《答曾子固書(shū)》），“義理有疑，則濯去舊見(jiàn)以來(lái)新意”（《經(jīng)學(xué)理窟》）。對(duì)于以上言論，你有怎樣的感悟與思考，請(qǐng)聯(lián)系同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)上存在的問(wèn)題要求：關(guān)聯(lián)材料，立意鮮明，論證思路清晰，有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。題目自擬。不少于800字。高二上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）中華民族是一個(gè)英雄輩出的民族。從“精忠報(bào)國(guó)”的岳飛到“茍利國(guó)家生死以”的林則徐，從“抗日英雄”楊靖宇到狼牙山五壯士，從“人民的好公仆”焦裕祿到“愿以羽毛的方式承載和平”的維和女警和志虹，他們都是英雄，他們的故事被崇尚英雄的領(lǐng)袖多次提及。新時(shí)代領(lǐng)路人每到一個(gè)革命歷史紀(jì)念地，都會(huì)獻(xiàn)上花籃，身體力行緬懷那些犧牲和奉獻(xiàn)的英烈，號(hào)召大家銘記歷史、崇尚英雄。新時(shí)代領(lǐng)路人說(shuō)：“和平年代同樣需要英雄情懷?！币磺忻褡逵⑿?，都是中華民族的脊梁，他們的事跡和精神都是鼓勵(lì)我們前行的強(qiáng)大力量。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。高二上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試卷23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。“嫦娥奔月”、屈原“天問(wèn)”，寄托了先民們的夢(mèng)想與思考。觀天象，制歷法，研制渾天儀，身綁“火箭”飛向天空，古代科學(xué)家孜孜探求浩渺宇宙。新中國(guó)成立以來(lái)，“飛天攬?jiān)隆钡奶剿鲝奈撮g斷：上世紀(jì)50年代，現(xiàn)代航天業(yè)艱難起步；70年代，第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號(hào)”飛上太空；今天，“嫦娥”系列將“玉兔”送上月球，帶回珍貴的月壤，“天問(wèn)一號(hào)”飛過(guò)廣袤的太空，即將著陸神秘的火星……一代又一代航天人接力奮進(jìn)，協(xié)同攻堅(jiān)，不斷超越，鑄就了中國(guó)航天精神。假如你作為學(xué)生代表參加電視臺(tái)“開(kāi)學(xué)第一課”節(jié)目錄制，請(qǐng)以“探索從未停步，超越永無(wú)止境”為主題，寫(xiě)一篇演講稿，面對(duì)全國(guó)中學(xué)生演講。要求；結(jié)合材料，選好角度，確定立意，切合身份，貼合背景；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。高二上學(xué)期11月月考語(yǔ)文試卷22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。教育家羅家倫曾提出成為“強(qiáng)者”的三個(gè)基本條件：最野蠻的身體，最文明的頭腦，不可征服的精神。請(qǐng)根據(jù)材料，從自己的人生感悟出發(fā)，比較三個(gè)條件，談?wù)勀囊粋€(gè)條件是最重要的，并闡述你的看法和理由。要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。寫(xiě)作專題高二上學(xué)期期中語(yǔ)文試題七、寫(xiě)作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。子思受邀回到高中母校與學(xué)弟學(xué)妹們進(jìn)行交流。聽(tīng)說(shuō)子思正在跟研究生導(dǎo)師學(xué)習(xí)儒家文化，有些同學(xué)表示擔(dān)心：“我對(duì)儒家文化有些了解，比如‘約之以禮’‘以德服人’‘推己及人’之類的道理，我也很認(rèn)可；可是，在生活中真要那樣做，會(huì)不會(huì)連公交車都擠不上去？”如果你是子思，你將怎樣回應(yīng)這樣的提問(wèn)？要求選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。23．例文：點(diǎn)仁禮之星火，倡文明以燎原這位師弟你好！很感謝你提出這個(gè)有意思的問(wèn)題。我明確的告訴你，學(xué)習(xí)儒家文化不能幫你擠上公交車，因?yàn)樗旧砭筒皇且獛湍銛D上公交車，而是讓每個(gè)人都能優(yōu)雅輕松的走上公交車。當(dāng)然自己守儒家之禮，做謙謙君子，別人卻不理這一套，結(jié)果可能自己上不了公交車。因此，你的憂慮也是不少人的憂慮。不過(guò)，你要明白，“擠”是憑著自己的力氣大速度快，其實(shí)是損人利己，彰顯著弱肉強(qiáng)食的叢林法則。你擠上了公交車，卻變成了野蠻人，這既于儒家之禮的思想相悖，也于現(xiàn)代社會(huì)的文明遠(yuǎn)離。人們要擠上公交車，大概是要趕時(shí)間或者不甘人后，凡此等等，本質(zhì)是利己至上，你一擠，別人就跟著擠，導(dǎo)致“群德”蒼白，“公德”淪喪，這正是人們對(duì)儒家文化認(rèn)識(shí)不夠的表現(xiàn)。當(dāng)然，這也正是儒家文化大有可為之處。因此，我們要深入認(rèn)知儒家文化，并不斷身體力行，點(diǎn)仁禮之星火，倡文明以燎原。你提到的“約之以禮”“以德服人”“推己及人”之類的道理，正是儒家文化之“禮”的優(yōu)秀文化，正是告訴我們，“禮”是致力于構(gòu)建良好的人際關(guān)系和和諧有序的社會(huì)的不二法門(mén)。還是以乘公交車為例來(lái)談這個(gè)問(wèn)題。儒家文化首先強(qiáng)調(diào)內(nèi)修己德?！熬蛹s之以禮”就是說(shuō)，君子要以禮來(lái)約束自己，在等待公交車的人群中，你得首先以禮約束自己的行為，按先來(lái)后到的秩序排隊(duì)，寧可暫時(shí)上不車，也堅(jiān)決不要去“擠”。當(dāng)然，可能你是一個(gè)孤獨(dú)者，但你已成為君子，你是在點(diǎn)燃儒家文化之星火，你的“德”可能會(huì)照亮他人心中的“德”。儒家文化更講究“利人利己”“以德服人”，在等車的人群中，你可以也應(yīng)該去做秉燭者，引導(dǎo)大家排隊(duì)，那你一聲“請(qǐng)大家排隊(duì)上車”，會(huì)讓大家重拾“群德”，你點(diǎn)燃星火燭光，燭光會(huì)點(diǎn)燃身邊人心中的文明之火。老弱婦孺，病孕者，讓其先上，因?yàn)槿私杂欣闲?，人皆有病老。你的君子之行將溫暖每一個(gè)人，喚醒每一個(gè)人心中的“禮”。同學(xué)們，如此以“禮”恭行，你還需要“擠”才能上公交車嗎？最后希望每個(gè)同學(xué)都學(xué)習(xí)并踐行儒家文化，點(diǎn)仁禮之星火，倡文明以燎原?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫(xiě)作文的能力。審題：本題是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題，要求考生對(duì)材料所述事件發(fā)表看法。具體是一則傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化方面的事實(shí)類材料，主要內(nèi)容是專研儒家文化的研究生子思回到高中母校與學(xué)弟學(xué)妹們進(jìn)行交流，同學(xué)提出如何將儒家文化落實(shí)到生活中。題目明確要求“如果你是子思，你將怎樣回應(yīng)這樣的提問(wèn)”，所以必須以子思的身份來(lái)寫(xiě)。內(nèi)容上要從“擠”公交車這個(gè)小的事件寫(xiě)起，由對(duì)儒家文化的了解到如何實(shí)踐的思考，換言之，即引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注并思考如何將傳統(tǒng)文化與生活結(jié)合，切實(shí)地指導(dǎo)我們的生活，指導(dǎo)我們的行動(dòng)。所以這道作文題在立德樹(shù)人方面有著極其重要的作用和價(jià)值，當(dāng)然也切合時(shí)代熱點(diǎn)。立意：點(diǎn)文明之星火，倡眾行以燎原讓“禮”構(gòu)建美好社會(huì)傳承并踐行優(yōu)秀傳統(tǒng)素材：1傳承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅僅在于我們從書(shū)本兒上或者網(wǎng)絡(luò)等其他媒介上了解，更在于能夠?qū)⑦@些優(yōu)秀文化融合到我們的生活中。2讓我們真正受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的洗禮，這才是真正落實(shí)了立德樹(shù)人。3“禮”是致力于構(gòu)建良好的人際關(guān)系和和諧有序的社會(huì)的不二法門(mén)。4批判功利主義實(shí)用主義思潮，不當(dāng)小市民，要涵養(yǎng)人生大格局。5儒家文化是極其偉大的——我們因而有底線、有原則、有堅(jiān)持；我們擇善固執(zhí)不隨波逐流會(huì)獨(dú)立思考；我們心中有仁義不見(jiàn)利忘義更不奉行厚黑學(xué)。誠(chéng)然我們民族能延續(xù)到今天需要那些精明、靈活和鉆營(yíng)，可如果只有那些我們根本談不上偉大。若你是外圓內(nèi)方的人，則圓滑能幫你擠公交，剛毅方正能讓你坐穩(wěn)了公交。結(jié)構(gòu)層次：文章首先以子思的身份就同學(xué)們提出的問(wèn)題加以解答，那就是：儒家文化不是要幫你擠上公交車，而是讓每個(gè)人都能優(yōu)雅輕松的走上公交車。接下來(lái)明確我們要守儒家之禮，做謙謙君子。那種靠“擠”上公交車的人，實(shí)際上是喪失了文明，與儒家之禮的思想是相悖的，很好的進(jìn)行了對(duì)比分析。接著強(qiáng)調(diào)君子要以禮來(lái)約束自己的行為。最后重申觀點(diǎn),點(diǎn)仁禮之星火，倡文明以燎原。【點(diǎn)睛】材料作文，是根據(jù)所給材料和要求來(lái)寫(xiě)文章的一種作文形式。材料作文的特點(diǎn)是要求考生依據(jù)材料來(lái)立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心的來(lái)源，不能脫離材料所揭示的中心來(lái)寫(xiě)作。高二上學(xué)期期中語(yǔ)文試題23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。歷史學(xué)者錢文忠在寫(xiě)給兒子的一封信《興趣與志趣》中說(shuō)：“也許，有段時(shí)間，甚至是很長(zhǎng)時(shí)間，你的興趣苗圃會(huì)雜草叢生，你也因此環(huán)顧迷亂，游移不定，不知所措?？墒?，又有什么要緊呢？終有一天，苗圃的某個(gè)地方，可能是個(gè)最不起眼的角落，會(huì)生出一朵花、一叢草、一莖竹來(lái)，它的姿態(tài)、色彩、氣息，契合了你天性中的某一點(diǎn)，讓你的心猛地悸動(dòng)，你就會(huì)迫向它，心無(wú)旁騖地澆灌它，養(yǎng)護(hù)它，培育它，無(wú)怨無(wú)悔地與它相伴，度過(guò)每一輪春夏秋冬。你的生命就注定不會(huì)是一潭死水，而會(huì)流轉(zhuǎn)不息，倒映出每一年、每一季的云起云落、花開(kāi)花謝，從而絢麗斑斕，靈動(dòng)自然?！迸d趣，指喜好的情緒，重在天然與感性。志趣，指志向和興趣，重在人為與理性。能讓一個(gè)人“心無(wú)旁騖地澆灌它，養(yǎng)護(hù)它，培育它”的，多為志趣。以上材料對(duì)高中生頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合以上材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感受與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【答案】例文：以興趣起底努力，以志趣發(fā)展自我古人云，天行健，君子以自強(qiáng)不息。若要自強(qiáng)，必先立志，若要立志，必有興趣，興趣為人生起航之燃料，無(wú)興趣之支撐，人變易成行尸走肉。而將志向與興趣結(jié)合，便是志趣。志趣使人邁進(jìn)更高殿堂的階梯。由此觀之，興趣是行路之源，志趣為升華之本。興趣是動(dòng)力，是養(yǎng)料，是妙手偶得的前提，是創(chuàng)新發(fā)展的源泉。彼得德魯克曾說(shuō)，“創(chuàng)新始于細(xì)微之處。它并不宏大，只是努力做一件事情而已”。創(chuàng)新并不只是需要揮灑汗水，更是需要能使人愿意揮灑汗水的動(dòng)力，而這份動(dòng)力便是興趣。放眼望去，從古至今的許多例子都證明了這個(gè)道理?？垂艜r(shí)西楚新王項(xiàng)羽，自幼不愛(ài)讀書(shū)，卻喜舞刀弄槍，使他青史留名的也是勇猛的姿態(tài)，而非詩(shī)文：觀今時(shí)音樂(lè)詩(shī)人李健，曾憑優(yōu)異成績(jī)被保送清華電器專業(yè)，卻因?qū)σ魳?lè)的喜愛(ài)而放棄原有的專業(yè)，最終形成獨(dú)樹(shù)一幟的音樂(lè)風(fēng)格，在華語(yǔ)樂(lè)壇上留下了不可磨滅的印記。他們都在自己感興趣的領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了非同一般的創(chuàng)新，又用一腔熱血和努力造就了萬(wàn)丈光芒，這便是興趣的力量。于是便知，興趣是最好的老師，興趣是創(chuàng)新的源泉，也是支持人前進(jìn)的力量。志趣是核心。是火焰，是教人成熟的明燈，是靈魂升華的階梯。憶往昔崢嶸歲月，是什么讓魯迅先生棄醫(yī)從文，終成一代大文豪？是什么讓詹天佑刻苦學(xué)習(xí)，終為國(guó)修建無(wú)數(shù)鐵路？這便是志趣，志趣是什么？志趣是興趣的升華，是志向與興趣的有機(jī)結(jié)合，它源于憂國(guó)憂民的濟(jì)世情懷，它促使人將有限的生命注入無(wú)限的奉獻(xiàn)中，它興于報(bào)效祖國(guó)的鴻鵠之志，它推動(dòng)我們借好風(fēng)之力摶扶搖而上，直至青天九萬(wàn)里。有了志趣，人才可以掃清迷惘，看清前方的道路，有了志趣，我們才可以利用自己的興趣報(bào)效祖國(guó)。枝枝綠葉簇成綠林，消涓細(xì)流匯成河海，點(diǎn)點(diǎn)星光照亮長(zhǎng)夜漫漫。相信這志趣便是這星光點(diǎn)點(diǎn)，它指引人們不懼迷茫，堅(jiān)定向未來(lái)邁進(jìn)。彪炳史冊(cè)的是崢嶸歲月，立于足下的是跬步之積。我輩青年應(yīng)手握志向與興趣，將其結(jié)合為志趣。興趣使人努力，而志趣能讓我們立下鴻鵠之志，得以報(bào)效祖國(guó)。舉志趣為圭臬，以興趣給予的一腔熱血實(shí)現(xiàn)青年之志。愿我們不啻微茫，造炬成陽(yáng)。積家國(guó)人民之力，共譜海晏河清之華章。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。審題：這是一道引語(yǔ)式材料作文題。材料的第一部分，是錢文忠給兒子的信《興趣與志趣》中的一段話。這段話形象地描述了從“興趣”到“志趣”的轉(zhuǎn)變過(guò)程，描述了“志趣”對(duì)人的感召力量，對(duì)人生的意義和作用。材料的第二部分，主要是指出了“興趣”與“志趣”的內(nèi)涵及它們的不同，興趣，指喜好的情緒，重在天然與感性。志趣，指志向和興趣，重在人為與理性。對(duì)于我們高中生來(lái)說(shuō)，固然仍應(yīng)培養(yǎng)正當(dāng)?shù)呐d趣，但更應(yīng)確立高雅的志趣。如家國(guó)情懷、奉獻(xiàn)精神、人本思想、擔(dān)當(dāng)意識(shí)等，應(yīng)該都在“志趣”的范疇之內(nèi)。這些志趣，將會(huì)開(kāi)闊我們的胸襟，激勵(lì)我們的斗志，使我們堅(jiān)持不懈地努力，使我們的生命煥發(fā)出奪目的光彩。綜合來(lái)看，要辯證地看待二者的關(guān)系，興趣是志趣的基礎(chǔ)，決定志趣的方向；志趣是興趣的延伸和升華，形成人生理想和目標(biāo)。行文思路上，可用總分總的結(jié)構(gòu)模式，要注意論述清楚興趣是起點(diǎn)，志趣是終點(diǎn)。不能忽視興趣的意義和作用，“興趣是最好的老師”，引領(lǐng)一個(gè)人的成長(zhǎng)，在強(qiáng)調(diào)興趣的同時(shí)，可以側(cè)重談“志趣”的重要性，志趣明確了人生的發(fā)展方向，具有決定性作用。因此，應(yīng)把興趣與志趣結(jié)合起來(lái)，進(jìn)一步發(fā)展自我，兩者的結(jié)合使我們?cè)谑聵I(yè)上取得成功，更容易實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，同時(shí)結(jié)合青年的時(shí)代使命，聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，強(qiáng)調(diào)“兩趣”的結(jié)合會(huì)助力于民族復(fù)興的大業(yè)，可以選擇自己感受最深的部分來(lái)談，要做到論據(jù)典型，論證深入，邏輯嚴(yán)密，語(yǔ)言準(zhǔn)確有文采。立意：1.“興趣”誠(chéng)可貴，“志趣”價(jià)更高。2.“志趣”，伴我行穩(wěn)致遠(yuǎn)。3.興趣與志趣相融，青春與華夏共輝。4.以興趣培養(yǎng)志趣，將志向融入興趣高二上學(xué)期期中語(yǔ)文試卷10．（60分）作文。在“學(xué)什么”的問(wèn)題上，胡適說(shuō)過(guò)，“為學(xué)要如金字塔（《胡適談讀書(shū)與做人》）。在“怎么學(xué)”的問(wèn)題上，王安石有言，“讀經(jīng)而已。則不足以知經(jīng)”（《答曾子固書(shū)》），“義理有疑，則濯去舊見(jiàn)以來(lái)新意”（《經(jīng)學(xué)理窟》）。對(duì)于以上言論，你有怎樣的感悟與思考，請(qǐng)聯(lián)系同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)上存在的問(wèn)題要求：關(guān)聯(lián)材料，立意鮮明，論證思路清晰，有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。題目自擬。不少于800字。10．【分析】本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。

審題：

這是一道引語(yǔ)式型材料作文題。結(jié)合材料，文章立意分析如下：

一、主題概述

本篇材料圍繞“學(xué)習(xí)”這一主題展開(kāi)，探討了“學(xué)什么”和“怎么學(xué)”兩個(gè)問(wèn)題。胡適的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的廣博與高深，王安石的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)讀書(shū)求甚解，張載的觀點(diǎn)則強(qiáng)調(diào)勇于質(zhì)疑，不斷探索新意。

二、主要觀點(diǎn)

1.學(xué)習(xí)的廣博與高深：胡適認(rèn)為學(xué)習(xí)應(yīng)該像金字塔一樣，既要有廣博的基礎(chǔ)，也要有高深的造詣。這一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的全面性和深度，鼓勵(lì)我們?cè)趯W(xué)習(xí)中不斷拓寬知識(shí)面，提升專業(yè)水平。

2.讀書(shū)求甚解：王安石認(rèn)為讀書(shū)不能僅僅停留在表面，應(yīng)該深入理解其中的含義。這一觀點(diǎn)提示我們?cè)趯W(xué)習(xí)中要注重深入思考，不僅要知其然，還要知其所以然。

3.勇于質(zhì)疑，不斷探索新意：張載的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)中要有獨(dú)立思考的精神，勇于質(zhì)疑已有的知識(shí)和觀念，不斷探索新的思想和觀點(diǎn)。

三、聯(lián)系實(shí)際

在同學(xué)們的學(xué)習(xí)中，往往存在以下問(wèn)題：

1.學(xué)習(xí)的廣度和深度不足：很多同學(xué)在學(xué)習(xí)中只停留在課本知識(shí)上，缺乏對(duì)相關(guān)領(lǐng)域和知識(shí)的了解，導(dǎo)致知識(shí)面狹窄，學(xué)習(xí)效果不佳。

2.缺乏獨(dú)立思考和深入探究的精神：有些同學(xué)在學(xué)習(xí)中只是被動(dòng)接受知識(shí)，不會(huì)主動(dòng)思考和探究，導(dǎo)致對(duì)知識(shí)的理解不夠深入，難以靈活運(yùn)用。

3.缺乏勇于質(zhì)疑和探索新意的精神：有些同學(xué)在學(xué)習(xí)中只會(huì)死記硬背，不會(huì)獨(dú)立思考和提出自己的見(jiàn)解，導(dǎo)致難以有新的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。

針對(duì)以上問(wèn)題，我們可以從胡適、王安石和張載的觀點(diǎn)中得到啟示：

1.要注重拓寬知識(shí)面，加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí)的積累，提高自己的綜合素質(zhì)。

2.要注重深入思考和探究，加強(qiáng)自己的獨(dú)立思考能力，提高對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用能力。

參考立意：

1.千里之行，始于足下。

2.讀書(shū)須求甚解。

3.勇于質(zhì)疑，不斷探索新意?！窘獯稹坑掠谫|(zhì)疑，不斷探索新意

在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們常常會(huì)遇到一些問(wèn)題，這些問(wèn)題可能來(lái)自于課本中難以理解的概念，也可能來(lái)自于老師講解中的不足。然而，對(duì)于這些問(wèn)題，我們是否應(yīng)該立即向老師或同學(xué)尋求幫助呢？在我看來(lái)，勇于質(zhì)疑，不斷探索新意才是我們學(xué)習(xí)的正確方向。

勇于質(zhì)疑是我們?cè)趯W(xué)習(xí)中應(yīng)該具備的品質(zhì)之一。學(xué)習(xí)的過(guò)程是一個(gè)不斷思考和質(zhì)疑的過(guò)程。當(dāng)我們面對(duì)問(wèn)題時(shí)，如果我們只是被動(dòng)地接受老師的講解或同學(xué)們的觀點(diǎn)，那么我們就失去了獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)。而只有當(dāng)我們勇于質(zhì)疑，提出自己的看法和問(wèn)題時(shí)，我們才能真正地參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，理解知識(shí)的本質(zhì)和內(nèi)涵。

不斷探索新意也是我們?cè)趯W(xué)習(xí)中應(yīng)該追求的目標(biāo)之一。學(xué)習(xí)的過(guò)程是一個(gè)不斷探索和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。如果我們只是機(jī)械地記憶知識(shí)，而不去思考和探索新的領(lǐng)域和思路，那么我們就失去了學(xué)習(xí)的意義和價(jià)值。而只有當(dāng)我們不斷探索新意，嘗試新的方法和思路時(shí)，我們才能不斷地拓展自己的視野和思維，提高自己的學(xué)習(xí)能力和水平。

然而，要實(shí)現(xiàn)勇于質(zhì)疑和不斷探索新意并不容易。首先，我們需要有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備和學(xué)習(xí)能力。只有當(dāng)我們具備了足夠的知識(shí)和能力時(shí)，我們才能有信心地提出自己的看法和問(wèn)題。其次，我們需要具備批判性思維的能力。只有當(dāng)我們具備了批判性思維能力時(shí)，我們才能對(duì)老師或同學(xué)的講解進(jìn)行深入的思考和分析，并提出自己的質(zhì)疑和看法。

在實(shí)現(xiàn)勇于質(zhì)疑和不斷探索新意的過(guò)程中，我們還需要注意一些問(wèn)題。首先，我們要尊重老師和同學(xué)的講解和觀點(diǎn)。只有當(dāng)我們尊重他人的觀點(diǎn)時(shí)，我們才能更好地與他人交流和探討問(wèn)題。其次，我們要善于總結(jié)和歸納自己的觀點(diǎn)和看法。只有當(dāng)我們能夠清晰地表達(dá)自己的觀點(diǎn)時(shí)，我們才能更好地與他人交流和分享自己的想法。

最后，我們要勇于接受他人的反饋和建議。只有當(dāng)我們能夠接受他人的反饋和建議時(shí)，我們才能發(fā)現(xiàn)不足，打開(kāi)格局，臻于至善。

勇于質(zhì)疑和不斷探索新意是我們學(xué)習(xí)的正確方向。只有當(dāng)我們具備了這樣的品質(zhì)和能力時(shí)，我們才能真正地參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，提高自己的學(xué)習(xí)能力和水平。因此，我們應(yīng)該在平時(shí)的學(xué)習(xí)中注重培養(yǎng)自己的質(zhì)疑能力和探索新意的能力，不斷探索到知識(shí)的深處，更深處，為自己的發(fā)展插上創(chuàng)新之翼。高二上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）中華民族是一個(gè)英雄輩出的民族。從“精忠報(bào)國(guó)”的岳飛到“茍利國(guó)家生死以”的林則徐，從“抗日英雄”楊靖宇到狼牙山五壯士，從“人民的好公仆”焦裕祿到“愿以羽毛的方式承載和平”的維和女警和志虹，他們都是英雄，他們的故事被崇尚英雄的領(lǐng)袖多次提及。新時(shí)代領(lǐng)路人每到一個(gè)革命歷史紀(jì)念地，都會(huì)獻(xiàn)上花籃，身體力行緬懷那些犧牲和奉獻(xiàn)的英烈，號(hào)召大家銘記歷史、崇尚英雄。新時(shí)代領(lǐng)路人說(shuō)：“和平年代同樣需要英雄情懷。”一切民族英雄，都是中華民族的脊梁，他們的事跡和精神都是鼓勵(lì)我們前行的強(qiáng)大力量。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。22.（60分）審題指導(dǎo)：材料包含三個(gè)方面的內(nèi)容：一是古今英雄舉例，二是對(duì)待英雄態(tài)度，三是民族英雄作用。寫(xiě)作時(shí)可圍繞著核心關(guān)鍵詞“英雄”，從一個(gè)方面或多個(gè)方面來(lái)展開(kāi)闡述。寫(xiě)作框架：或直接謳歌贊美英雄人物、英雄事跡，或呼吁民眾感恩英雄、不忘英雄；或批判那些詆毀、污蔑民族英雄的粗鄙行為。文體選擇：可寫(xiě)議論文，或記敘文，或抒情散文，注意文體分明即可。立意參考：1.談?wù)撚⑿鄣囊饬x。英雄是一個(gè)國(guó)家的精魂，是支撐民族自信心的橋梁，是民族力量之源泉、榮光之所在，是一個(gè)民族浩瀚歷史星空中的明星，其閃耀的光芒溫暖著民族的歷史，影響著一代又一代人。沒(méi)有英雄的國(guó)家讓人鄙夷，任何一個(gè)國(guó)家，哪怕一座城市都需要英雄，需要榜樣。2.分析英雄的特質(zhì)。所謂英雄者，是敢為人之所不敢為，敢當(dāng)人之所不敢當(dāng)；所謂英雄者，是堅(jiān)強(qiáng)剛毅、屢敗屢戰(zhàn)的。如此之人，方可稱為英雄！所以我們崇拜英雄，不僅僅是因?yàn)樗麄冊(cè)谀硞€(gè)方面為社會(huì)發(fā)展作出了杰出貢獻(xiàn)，更重要的原因是由于他們的事跡和精神鼓舞啟發(fā)了一代人，甚至幾代人。3.當(dāng)今為什么需要英雄。人們追求卓越，渴望嶄露頭角，渴望得到更多的認(rèn)同、更大的成功，所以需要有英雄榜樣的激勵(lì)。當(dāng)今社會(huì)商潮洶涌，風(fēng)云變幻，我國(guó)在整個(gè)世界格局中正處于一個(gè)蓬勃發(fā)展的時(shí)期，正是一個(gè)需要英雄，呼喚英雄，也能產(chǎn)生英雄的大時(shí)代。4.對(duì)待英雄的態(tài)度。對(duì)歷史虛無(wú)主義的網(wǎng)上“任性”，對(duì)數(shù)典忘祖、吃肉罵娘的齷齪小人，每一位愛(ài)國(guó)人士都必須警惕。不能遺忘，才能堅(jiān)強(qiáng)；不敢遺忘，才能向往；不愿遺忘，才能飛翔。人生苦短，每個(gè)人都有權(quán)利，把自己活成一粒塵埃，或者一顆星辰，重要在心態(tài)，核心在準(zhǔn)備，關(guān)鍵在抉擇。高二上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試卷23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作?！版隙鸨荚隆薄⑶疤靻?wèn)”，寄托了先民們的夢(mèng)想與思考。觀天象，制歷法，研制渾天儀，身綁“火箭”飛向天空，古代科學(xué)家孜孜探求浩渺宇宙。新中國(guó)成立以來(lái)，“飛天攬?jiān)隆钡奶剿鲝奈撮g斷：上世紀(jì)50年代，現(xiàn)代航天業(yè)艱難起步；70年代，第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號(hào)”飛上太空；今天，“嫦娥”系列將“玉兔”送上月球，帶回珍貴的月壤，“天問(wèn)一號(hào)”飛過(guò)廣袤的太空，即將著陸神秘的火星……一代又一代航天人接力奮進(jìn)，協(xié)同攻堅(jiān)，不斷超越，鑄就了中國(guó)航天精神。假如你作為學(xué)生代表參加電視臺(tái)“開(kāi)學(xué)第一課”節(jié)目錄制，請(qǐng)以“探索從未停步，超越永無(wú)止境”為主題，寫(xiě)一篇演講稿，面對(duì)全國(guó)中學(xué)生演講。要求；結(jié)合材料，選好角度，確定立意，切合身份，貼合背景；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。23．作文審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。材料記述了從“嫦娥奔月”到“天問(wèn)一號(hào)”，中國(guó)人對(duì)宇宙太空“求索”的歷史。無(wú)論是神話傳說(shuō)，還是航天重器的研制，都體現(xiàn)了中國(guó)人不斷求索的航天精神。由此可知，材料內(nèi)容包含了三層意思：第一，中華民族先民對(duì)宇宙的探索，歷經(jīng)千年的探索詩(shī)中寄托了先民對(duì)宇宙的思考、人定勝天的夢(mèng)想；第二，現(xiàn)代航天人的探索奮斗，這一階段的探索奮斗既有科技進(jìn)步的力量，也依然有科技工作者們孜孜以求、默默奉獻(xiàn)的精神；由此，得出第三點(diǎn)——航天精神的內(nèi)涵，即“接力探索，攻堅(jiān)克難，不斷超越”。綜合看來(lái)，航天事業(yè)向來(lái)是一個(gè)國(guó)家追求創(chuàng)新發(fā)展的生動(dòng)縮影，要號(hào)召全國(guó)的青年們發(fā)揚(yáng)航天精神，一代代航天人接力奮進(jìn)，協(xié)同攻堅(jiān)，不斷超越，鑄就了中國(guó)的航天精神。廣大青年要弘揚(yáng)航天精神，緊緊團(tuán)結(jié)在愛(ài)國(guó)主義的旗幟下，形成強(qiáng)大的民族凝聚力、向心力，共同助力于民族復(fù)興的偉業(yè)。而這，正是寫(xiě)作主題“探索從未停步，超越永無(wú)止境”的最鮮明體現(xiàn)。行文思路上，首先由材料引出關(guān)于航天精神的論述?？捎美C法和引證法展開(kāi)論證，考生可以歌頌老一輩航天領(lǐng)軍人物，比如中國(guó)“航天之父”錢學(xué)森與“航天四老”——任新民、屠守鑼、黃緯祿、梁守槃，列舉相關(guān)航天科學(xué)家的事例，歌頌他們的刻苦攻關(guān)、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)等精神，從中展現(xiàn)他們不斷探索和超越自我的精神。同時(shí)，還要表達(dá)青年學(xué)生對(duì)他們的仰慕以及要繼承發(fā)揚(yáng)他們的精神，踔厲奮發(fā)，追求卓越，更好地為中國(guó)夢(mèng)做出自己的貢獻(xiàn)的愿景，表達(dá)我輩將繼承他們探索和超越精神的意志。寫(xiě)作時(shí)注意演講稿的格式要求。立意：1．凌空飛天征寰宇，我輩正是少年時(shí)。2．讓“航天精神”照亮復(fù)興征程。3．響應(yīng)航天精神感召，我輩砥礪前行。例文：探索帶來(lái)進(jìn)步，超越鑄就永恒親愛(ài)的老師、同學(xué)們：大家好！當(dāng)我們站在廣袤的土地上仰望星空時(shí)，看著深邃未知的世界，你是否會(huì)被浩瀚無(wú)垠的星空所震撼？是否會(huì)感受到一代代航天人篳路藍(lán)縷的探索征程？從夢(mèng)想到現(xiàn)實(shí)，從探索到超越，航天人在不斷的接力奮進(jìn)，協(xié)同攻堅(jiān)中，鑄就了中國(guó)航天精神。不停探索引領(lǐng)中國(guó)航天事業(yè)闊步前行。從古代的屈原問(wèn)天，張衡觀星，制造“火箭”，中國(guó)人從未停止過(guò)對(duì)太空的向往，盡管困難重重，卻從未停下探索的腳步。從“東方紅一號(hào)”人造衛(wèi)星成功發(fā)射升空到如今“嫦娥”“玉兔”登陸月球，“祝融”號(hào)著陸火星，中國(guó)航天人的浪漫與詩(shī)意在不斷的探索中彰顯卓越與永恒。時(shí)光荏苒，光陰如梭。從仰望星空到遨游星漢，幾個(gè)世紀(jì)的孜孜探索，讓我們對(duì)浩渺宇宙的認(rèn)知更加深刻。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：在科學(xué)的道路上沒(méi)有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。是的，生命不息，探索不止，正是中國(guó)航天人不畏勞苦的不停探索，才換來(lái)了今天中國(guó)航天事業(yè)的燦爛輝煌，才鑄就了中國(guó)人不斷接力奮進(jìn)、協(xié)同攻堅(jiān)，不斷超越的航天精神。不斷超越成就中國(guó)航天事業(yè)的燦爛未來(lái)。上個(gè)世紀(jì)70年代，當(dāng)我國(guó)第一顆人造衛(wèi)星“東方紅一號(hào)”在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心緩緩升空，中國(guó)航天就開(kāi)始從零起步，踏上了通往星辰大海的超越之路。時(shí)至今日，仰望星空，從東方紅一號(hào)到神舟十一號(hào)；從上個(gè)世紀(jì)艱難的起步到如今包括長(zhǎng)征七號(hào)運(yùn)載火箭、世界首枚量子科學(xué)衛(wèi)星發(fā)射，中國(guó)航天人在不斷的探索中，完成了一個(gè)又一個(gè)里程碑式的超越，直至今日擁有單獨(dú)完成太空站建設(shè)的實(shí)力。正是這種不斷超越的航天精神，才讓我們的航天事業(yè)從步履維艱的探索階段進(jìn)入了常態(tài)化運(yùn)行階段；正是這種孜孜不斷的超越，才使中國(guó)終于進(jìn)入了新的航天強(qiáng)國(guó)的行列；也正是這種在不停探索基礎(chǔ)上的不斷超越，才真正鑄就了中國(guó)航天星辰大海的燦爛未來(lái)。時(shí)至今日，無(wú)論是蓬勃發(fā)展的航天事業(yè)，還是各行各業(yè)，都將在探索中不斷實(shí)現(xiàn)超越。國(guó)產(chǎn)航母的陸續(xù)下水，港珠澳大橋的施工完成、5G網(wǎng)絡(luò)的全面覆蓋，中國(guó)人在科技進(jìn)步的道路上大刀闊斧，不斷向更高更精更尖的方向探索，不斷超越一切已經(jīng)出現(xiàn)的各種高峰。身為青年一輩的我們是否也應(yīng)該在航天精神的感召下，腳踏實(shí)地，鍥而不舍，不斷探求知識(shí)的新高峰；同時(shí)也別忘仰望星空，去超越一個(gè)又一個(gè)新目標(biāo)，真正為中國(guó)民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)出自己一份沉甸甸的力量。謝謝大家！高二上學(xué)期11月月考語(yǔ)文試卷22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。教育家羅家倫曾提出成為“強(qiáng)者”的三個(gè)基本條件：最野蠻的身體，最文明的頭腦，不可征服的精神。請(qǐng)根據(jù)材料，從自己的人生感悟出發(fā)，比較三個(gè)條件，談?wù)勀囊粋€(gè)條件是最重要的，并闡述你的看法和理由。要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模鸿T造強(qiáng)健體魄著名教育家羅家倫曾說(shuō)過(guò)：一個(gè)強(qiáng)者要有三個(gè)基本條件：最野蠻的身體，最文明的頭腦和不可征服的精神。這三者之中，我認(rèn)為“最野蠻的身體”最重要。老師們常說(shuō)，我們是祖國(guó)的未來(lái)。如果沒(méi)有一個(gè)健康的身體，又何談建設(shè)祖國(guó)？如今的青年人，多大沉浸在手機(jī)、電腦、游戲的世界中，很少去打籃球或者散步，我們的健康狀況堪憂。中國(guó)古代醫(yī)學(xué)典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》開(kāi)篇即闡述了“食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞”的健康理念。世界衛(wèi)生組織對(duì)健康的定義是：健康乃是一種在身體上、精神上的完美狀態(tài)以及良好的適應(yīng)力，而不僅僅是沒(méi)有疾病和衰弱的狀態(tài)?！丁敖】抵袊?guó)2030”規(guī)劃綱要》強(qiáng)調(diào)，沒(méi)有全民健康，就沒(méi)有全面小康，要把人民健康放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。健康是人生的第一財(cái)富，擁有健康，才能挑起生活的重?fù)?dān)，才能為人民服務(wù)，才能對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)，才能享受生活的幸福。身體是革命的本錢，是一條永不過(guò)時(shí)的真理，尤其對(duì)剛剛經(jīng)歷過(guò)疫情考驗(yàn)的國(guó)人來(lái)說(shuō)。習(xí)近平總書(shū)記在安康市平利縣老縣鎮(zhèn)考察調(diào)研時(shí)對(duì)孩子們說(shuō)：“現(xiàn)在孩子普遍眼鏡化，這是我的隱憂。還有身體的健康程度，由于體育鍛煉少，有所下降。文明其精神，野蠻其體魄，我說(shuō)的‘野蠻其體魄’就是強(qiáng)身健體?！薄拔拿髌渚瘢靶U其體魄”，出自毛澤東的《體育之研究》。一百多年過(guò)去了，這個(gè)道理不僅沒(méi)有過(guò)時(shí)，甚至更為凸顯。無(wú)論是面對(duì)彼時(shí)的民族興亡，還是應(yīng)對(duì)今日的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，中國(guó)人首先要做的，都應(yīng)該是讓身體強(qiáng)健起來(lái)。國(guó)家衛(wèi)健委2018年的調(diào)查顯示，我國(guó)兒童青少年總體近視率為53.6%，超過(guò)了一半。“小眼鏡”越來(lái)越多、身體素質(zhì)下降，原因是多方面的，但主要還是因?yàn)檎n業(yè)負(fù)擔(dān)太重、體育鍛煉太少。不可否認(rèn)，當(dāng)下的中國(guó)，擁有今非昔比的物質(zhì)和文化水平，青少年的個(gè)頭更高了，塊頭更大了?？赡懿荒苷f(shuō)，身體素質(zhì)更好了呢？環(huán)顧四周，在“眼鏡化”之外，還有許多身材肥胖、難跑難跳的孩子。好日子，養(yǎng)出了“弱孩子”，這應(yīng)該成為全社會(huì)的隱憂。疫情以來(lái)，全中國(guó)人在鏡頭里看到了一位身材挺拔而健碩、身體狀態(tài)絲毫不遜色于年輕人的83歲老人，他就是鐘南山院士。能在耄耋之年依舊活力十足，得益于幾十年從未停止鍛煉。鐘老帶給我們的，不光是醫(yī)學(xué)知識(shí)，還有最樸素的真理：有知識(shí)、文明，更要有強(qiáng)健的體魄。一場(chǎng)與病毒的激烈戰(zhàn)斗，理應(yīng)讓所有人領(lǐng)悟到，沒(méi)有健康的身體，美好的