吶喊讀后感600字(十三篇)

第頁(yè)共頁(yè)吶喊600字(十三篇)吶喊600字篇一《朝花夕拾·吶喊》分為兩局部，《朝花夕拾》是魯迅創(chuàng)作的以回憶童年和青少年時(shí)期生活為主的散文集。它是關(guān)于魯迅生平史實(shí)的第一手資料，我們可能從中看到早年魯迅的完好形象。《吶喊》是魯迅19___年至1922的所作的短篇小說(shuō)的結(jié)集，青年時(shí)的魯迅充滿(mǎn)壯志，希望中國(guó)能擺脫舊制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念。但遭受的挫折卻令他逐漸感到絕望和寂寞?！栋正傳》向我們展現(xiàn)了辛亥____前后一個(gè)畸形的中國(guó)和一群畸形的中國(guó)人的真相貌。文中塑造了愚昧、無(wú)知、欺弱怕強(qiáng)的阿q和趙太爺，正是封建統(tǒng)治下國(guó)民的縮影。作者把阿q的得意癥結(jié)歸究于"中國(guó)精神文明冠于全球",從而滋生了一批愚昧、無(wú)知、妄自尊大的`國(guó)民。當(dāng)時(shí)的國(guó)民，被帝國(guó)和封建所奴役，一旦失勢(shì)，便恃強(qiáng)凌弱;一旦挨打，便用"精神成功法"來(lái)療傷。魯迅先生不愧為思想家、政治家、文學(xué)家，其以筆為刃，一生都在考慮國(guó)民性問(wèn)題，解剖中國(guó)人的靈魂，對(duì)民話(huà)精神的消極方面給予徹底地揭露和批判。"橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛"."冷峻"外表下的魯迅，卻又散發(fā)著人性的靈光，如《阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》中的女傭人阿長(zhǎng)，讓人感到濃濃的暖意。文中先抑后揚(yáng)，首先交待阿長(zhǎng)長(zhǎng)得過(guò)于肥胖，睡態(tài)不佳，并謀害我了隱鼠導(dǎo)致我對(duì)她的厭惡。但大字不識(shí)的她為給我買(mǎi)《山海經(jīng)》卻費(fèi)盡了周折。由此而使我對(duì)她充滿(mǎn)了敬意。阿長(zhǎng)是中國(guó)封建社會(huì)的一個(gè)普普統(tǒng)統(tǒng)的婦女。仁慈、苦命、愚昧，但對(duì)魯迅卻給予了深深的愛(ài)。文中用深情的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的惦念以及對(duì)年幼無(wú)知的光陰的深切思念。《吶喊》交待了作者棄醫(yī)從文的緣故及作者創(chuàng)作的心路歷程，即通過(guò)文字來(lái)喚醒麻木的人們，挽救沉睡的祖國(guó)，字里行間表達(dá)了作者的孤寂、彷徨、覺(jué)悟、奮起。吶喊600字篇二《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集，它是中國(guó)的名著。同樣也是世界的名著，這本書(shū)中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故土》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。在《藤野先生》中魯迅先生以自我的親身經(jīng)歷，在____的首都東京留學(xué)時(shí)，看到和聽(tīng)到當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí)清醒，醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。所以他棄醫(yī)從文，從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫(kù)中。魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民，以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷?！犊滓壹骸分心莻€(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶?，無(wú)所事事，社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的`生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑?huà)題，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最終因?yàn)橥盗擞绣X(qián)人的書(shū)后被打折了腿，最終還是默默地分開(kāi)了人世?！豆释痢分心莻€(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話(huà)的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一齊的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而表達(dá)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建權(quán)力壓迫和打擊下的情形，而《藥》那么更可以淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔，因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買(mǎi)了個(gè)人血饅頭的華老栓，和那些在茶店里議論紛紛的茶客，可是文中最不幸的就是因?yàn)開(kāi)___而被處死，最終用自我的血作了人血饅頭而犧牲的人，這一切的一切都說(shuō)明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況，康大叔的殘酷，卑劣，仗勢(shì)欺人。華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利，夏瑜的英雄氣概可是完全脫離群眾的____是無(wú)法成功的。當(dāng)然，在《吶喊》這本書(shū)中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后，可以清醒過(guò)來(lái)。魯迅先生用幽默而又帶有挖苦意味的語(yǔ)言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣，鼓勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人，用帶有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言，說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急迫的期望沉睡中的巨龍——中國(guó)，早日清醒，重整我中華雄威!吶喊600字篇三魯迅先生是我很崇敬的一位作家。他筆下的三味書(shū)屋、閏土、社戲都給我留下了深化地印象，這些文章就像小草一樣清新自然。可他的另一本小說(shuō)集《吶喊》卻像聲聲驚雷，在那個(gè)陳腐黑暗的年代喚醒了許多鐵屋子里的清醒者，讓黑暗的舊社會(huì)有了對(duì)抗的力量與希望。《吶喊》是拯救民族，為_(kāi)___先驅(qū)助威的號(hào)角，是讓沉睡者覺(jué)悟，讓勇士們振奮的戰(zhàn)鼓！魯迅本來(lái)是要學(xué)醫(yī)拯救病人的生命的。可在那____、戰(zhàn)火紛飛的年代，手術(shù)刀的力量是微缺乏道的，所以他把手中的刀換成了拯救國(guó)人靈魂的槍。用他自己的話(huà)說(shuō)是揭出病苦，引起療救的注意、為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊助威，慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)。開(kāi)學(xué)第一天第一課堂里愛(ài)心大使李連杰叔叔說(shuō)人們這一代的任務(wù)是繼承五千年優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)，把它們發(fā)揚(yáng)光大。讓人們祖國(guó)不但國(guó)富民強(qiáng)而且精神上也要站在世界頂端！是呀，人們盛唐時(shí)期，一走出國(guó)門(mén)，迎來(lái)的都是崇敬羨慕的目光。比方唐僧。外國(guó)人一聽(tīng)說(shuō)是中國(guó)來(lái)的，都會(huì)贊嘆道：您是大唐來(lái)的'高僧??！語(yǔ)氣是多么崇拜向往??！不像前些年人們?nèi)___。導(dǎo)游不敢給人們發(fā)隊(duì)帽，他怕人們大聲喧嘩，在外國(guó)人跟前丟了中國(guó)的臉；還老提醒人們?cè)诠矆?chǎng)合不要擁擠、插隊(duì)；男同胞上廁所要上前一步可見(jiàn)人們?cè)诶贤獾难壑兴刭|(zhì)是多么差??！是呀，這些年人們的國(guó)家越來(lái)越繁榮興盛，人民生活越來(lái)越富裕，但精神文明沒(méi)有跟上。這就像一個(gè)跛腳巨人，是無(wú)法跑到世界前列去的！今天，我也要學(xué)學(xué)魯迅先生當(dāng)年吶喊的精神，大聲呼喊：同學(xué)們！讓人們繼承祖先們深沉優(yōu)良的文化傳統(tǒng)，接過(guò)建立精神文明的大旗，努力學(xué)習(xí)，為發(fā)揚(yáng)祖國(guó)文明而奮斗！來(lái)吧，小主他們！讓人們就從如今開(kāi)場(chǎng)，人人講文明，懂禮貌：向教師敬個(gè)禮，向同學(xué)問(wèn)聲好；幫媽媽掃掃地，幫老人捶捶背大家都從小事做起，先管好自己再幫幫別人。相信不久的將來(lái)，人們中華民族一定會(huì)成為物質(zhì)精神的巨人，邁著強(qiáng)健的腳步走向世界。加油！吶喊600字篇四所謂回憶者，雖說(shuō)可以使人歡憂(yōu)，有時(shí)也不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的光陰，又有什么意味呢，而我偏苦于不能完全忘卻，這不能完全忘的一局部，到如今便成了《吶喊》這部小說(shuō)的來(lái)由?！薄秴群啊烽_(kāi)場(chǎng)拿到這本書(shū)的時(shí)候，心中無(wú)由的產(chǎn)生的一種生疏，那種生疏感是寒冷的。帶著這樣的感覺(jué)，我開(kāi)啟了品讀《吶喊》這部小說(shuō)的征程。從《一件小事》、《狂人日記》、《故土》這些文章中，我感到了迷茫，我真正的不能理解，不能感受出文章中的韻味，相反我對(duì)要讀懂這本書(shū)的意念越發(fā)強(qiáng)。在《孔乙己》中，我看到了悲慘的人生，同時(shí)也看到了造成這悲慘人生背后那黑暗的社會(huì)，我開(kāi)場(chǎng)漸漸懂得魯迅先生為什么要棄醫(yī)從文，可以治好國(guó)民的皮肉之傷是完全缺乏夠的，只有填滿(mǎn)了那內(nèi)心的.空白，人們才會(huì)覺(jué)悟，才會(huì)懂得拿起武器對(duì)抗那扭曲的黑暗?？梢允谷藲g，可以使人憂(yōu)，有時(shí)也不免使人寂寞。與家人團(tuán)聚必然是歡，妻離子散可以使憂(yōu)，但是我覺(jué)得用“苦”或者是“悲”字來(lái)形容就更加好了。當(dāng)時(shí)的社會(huì)是黑暗的，造就了這樣凄涼的文章理所當(dāng)然，祥林嫂的慘死街頭，孔乙己的悲慘，外加國(guó)民的愚昧無(wú)知，營(yíng)造了這樣凄涼的氣氛，從而產(chǎn)生了《吶喊》這部小說(shuō)。有時(shí)，面對(duì)生活的不如意，我也想?yún)群埃瑢⑦@種不滿(mǎn)發(fā)泄出來(lái)，寫(xiě)到書(shū)本中，但是這畢竟只是內(nèi)心的暗示。有人說(shuō)，時(shí)間可以使人忘卻那內(nèi)心的傷痛，開(kāi)場(chǎng)的強(qiáng)烈感覺(jué)會(huì)隨著時(shí)間的遷移而變得淡了，最后淡的讓你已經(jīng)忘卻了曾經(jīng)有過(guò)這樣的傷痛。然而，我覺(jué)得其實(shí)并不是這樣的，這樣的感覺(jué)就如同魯迅先生書(shū)中說(shuō)描繪的那樣“所謂回憶者，雖說(shuō)可以使人歡憂(yōu)，有時(shí)也不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的光陰，又有什么意味呢，而我偏苦于不能完全忘卻?！被貞浘褪沁@么強(qiáng)烈，因?yàn)閮?nèi)心深處的強(qiáng)烈呼喚，所以造就了今日的吶喊。今日的吶喊與昨日的《吶喊》這部小說(shuō)唯一的區(qū)別就是，面對(duì)的人，所處的社會(huì)，表露的情感的不同，而這些不同并不能阻隔兩者的聯(lián)絡(luò)，這便讓我想到了一首詩(shī)《假如》，可是生命中并沒(méi)有假如，有的只有無(wú)盡的吶喊與彷徨。吶喊600字篇五夏瑜之死。一個(gè)有抱負(fù)的大好青年，你的死，多無(wú)奈。那時(shí)的人們是有多愚蠢，他們可以認(rèn)為康大叔——這個(gè)粗人，這個(gè)滿(mǎn)臉橫肉，____而且殺了人還心安理得的劊子手是個(gè)大好人，他們可以聚成一群，或在茶館，或在大街上議論并圍觀那些血淋淋的殘殺，卻仍能談笑自假設(shè)。你們的麻木不仁，讓人心寒，更讓人心驚。夏瑜的那句“可憐”，那兩個(gè)字還在我眼前飄著，這是一種多么絕望的呼喊，可惜，這“可憐”二字只是被理解為發(fā)瘋，被當(dāng)作人們茶余飯后的談資之一?？荡笫?，華大媽?zhuān)纤?，花白胡子，駝背五少爺，二十多歲的人。真正瘋了的，是你們。作為一個(gè)有著清醒的頭腦，并且想要“造反”的夏瑜來(lái)說(shuō)，他在那個(gè)時(shí)代，是個(gè)“怪物”，而他也應(yīng)該是不會(huì)知道的，用他的鮮血和著面粉做的饅頭，竟是包治百病的好藥。小栓之死。一個(gè)體弱多病的沉默青年，你的死，多無(wú)奈。不知為何，我在文章中沒(méi)有看到你說(shuō)過(guò)一句話(huà)，是不能說(shuō)，還是無(wú)話(huà)可說(shuō)？得了癆病的你做什么事情都不方便?？人愿桥c你如影隨形。我不知道你在看到那只人血饅頭時(shí)的心情。是在久病之后好似找到出口的.喜悅？還是半信半疑？或是無(wú)奈悲涼？又或者是順著父母就這樣吃掉它的沒(méi)感覺(jué)和司空見(jiàn)慣？文中的你，什么也沒(méi)講，但你肯定對(duì)它有期盼在吧？可你怎么還是你死去了？是康大叔“包好包好”失靈？還是這根本就沒(méi)有一點(diǎn)效果？你來(lái)不及問(wèn)清。你在麻木中生，在麻木中死，你一輩子都沉浸在麻木與病痛中，我不禁為你嘆息，為你感到悲哀。這文章本來(lái)就是一劑良藥，直達(dá)精神，直達(dá)人心，而不會(huì)像那人血饅頭一樣，是愚昧的人們所信奉的毫無(wú)用途的神藥?！皢　睘貘f的叫聲，像是為夏瑜和小栓的死的悲凄之音，更是想要喚醒那些思想仍在沉睡，麻木不仁的中國(guó)人。吶喊600字篇六《吶喊》吶喊被擱在不起眼的書(shū)柜上，倒給人一種超凡脫俗的感覺(jué)。我小心地從書(shū)架上取下一本，認(rèn)真地閱讀起來(lái)。雖然讀了《吶喊》已不是一遍兩遍了，但它每次帶給我的震撼卻總是有增無(wú)減，仿佛每一次閱讀都是與先生心靈的交流。嬉笑怒罵、悲歡離合，雖然置身于外，卻又深化其間；雖已永遠(yuǎn)成了舊的故事，卻永遠(yuǎn)能給世人新的啟迪，這大概就是《吶喊》之所以被稱(chēng)為經(jīng)典的原因吧！合上書(shū)，突然想到先生分開(kāi)我們已七十多個(gè)年頭了，不知道先生在天之靈，假如看到當(dāng)今文壇的風(fēng)氣，看到他的舊作在某一書(shū)店重登榜首，會(huì)做何感想：是焦急地吶喊，是絕望地彷徨，還是點(diǎn)上一支煙，面對(duì)眼前叢生的雜草，冷靜地考慮？其實(shí)，我們的作家們，不，書(shū)販子們，你們才真的應(yīng)該好好反思自己，在這七十多年的歲月中，你們都做了些什么！看看中國(guó)文壇在你們的帶著下成了什么樣！當(dāng)國(guó)外的科幻小說(shuō)、言情小說(shuō)大舉入侵中國(guó)文壇的時(shí)候，你們是隨波逐流，還是急流勇進(jìn)？當(dāng)博客、論壇使文學(xué)群眾化的'時(shí)候，你們是繼續(xù)高昂起頭顱，還是卷起褲腳混水摸魚(yú)？當(dāng)各大榜單被那些快餐文化占據(jù)的時(shí)候，你們是否想過(guò)還擊？當(dāng)文壇商業(yè)化的時(shí)候，你們創(chuàng)作時(shí)想的是榮譽(yù)，還是鈔票？當(dāng)文壇娛樂(lè)化的時(shí)候，你們是否有過(guò)自我定位：作家，還是名人？憤怒中，我又看到了先生的背影，在昏暗的燈光下，他點(diǎn)起一支煙，吞吐著憂(yōu)慮和感傷。他時(shí)而思索，時(shí)而疾書(shū)，他在用筆和敵人戰(zhàn)斗，他在用心為中國(guó)文壇、為迷惘的國(guó)人吶喊！當(dāng)年先生棄醫(yī)從文，為的是鏟除國(guó)人麻木愚昧的封建惡疾，而如今我們是不是應(yīng)該重拾醫(yī)術(shù)，抓一帖良藥，專(zhuān)治見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)、崇洋媚外的頑癥？分開(kāi)書(shū)店的時(shí)候，又看到了那張排行榜，驕傲已經(jīng)退去，更多的是擔(dān)憂(yōu)：“吶喊“的大旗將由誰(shuí)來(lái)扛？這時(shí)，幾個(gè)“紅領(lǐng)巾”人手一本《吶喊》走出了書(shū)店。想必是教師建議他們買(mǎi)的吧，《吶喊》登上榜首的功績(jī)多半要落在他們的頭上。回首，卻看到更多的孩子在“暢銷(xiāo)書(shū)”、“口袋書(shū)”海洋中迷失方向……也許，沒(méi)被快餐文化污染的孩子，或者還有……救救孩子……吶喊600字篇七魯迅先生所寫(xiě)的小說(shuō)，我的感觸最大的是，他就是寫(xiě)的自己。今天我也寫(xiě)寫(xiě)自己。香灰，就是給菩薩點(diǎn)香燃盡之后的粉狀物。極容易造成肺病。就是這么一種東西，我記得小時(shí)候就曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)我母親，在生病相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里就曾經(jīng)泡水服過(guò)。當(dāng)然后來(lái)病是好了。當(dāng)時(shí)，我真不知道是不是這個(gè)香灰真起了什么作用。后來(lái)出來(lái)讀書(shū)之后，有次回家，我母親也有拿出過(guò)這么一小包東西，她告訴我這是求菩薩時(shí)得的，但是我母親說(shuō)她略微喝點(diǎn)，你就不要喝了。我當(dāng)時(shí)跟我母親說(shuō)不要喝這種東西，但是我母親還是堅(jiān)持抿了一小口。前段時(shí)間，我母親身體一直不適，她跟我提的第一個(gè)事情就是，她已經(jīng)去醫(yī)院掛過(guò)水了，可是還是沒(méi)有好，還要再掛一段時(shí)間的水。后來(lái)我?guī)メt(yī)院做了個(gè)比擬全面的身體檢查，她很質(zhì)疑那個(gè)醫(yī)院，連藥都不配，身體么又不見(jiàn)好，這些醫(yī)生到底會(huì)不會(huì)看病。后來(lái)我媽的一個(gè)小姨，那時(shí)候兄弟姊妹多，我叫她外婆的這個(gè)小姨不辭辛勞特地從南京打聽(tīng)，幫助著介紹了一個(gè)蘇州的專(zhuān)家醫(yī)生，她家的一個(gè)親戚也跟我媽差不多的情況的，身體好多了。而我呢，也為此專(zhuān)門(mén)打了這位外婆理解了這位醫(yī)生，跟我媽檢查出來(lái)的.病癥其實(shí)是毫無(wú)關(guān)系的另一病癥的專(zhuān)家。我就一直推著拖著。最終也是不了了之。估計(jì)我媽會(huì)嘀咕，她不嘀咕，這些親朋好友也不會(huì)饒了我。這期間，偶爾有一次，她跟我提了我阿姨給她買(mǎi)了一些營(yíng)養(yǎng)保健品，說(shuō)是效果非常好，建議我媽?zhuān)簿褪撬憬阋矐?yīng)該用用。營(yíng)養(yǎng)的保健品真心貴的啊。做兒子的實(shí)在不想像魯迅先生那樣質(zhì)押衣服首飾換錢(qián)買(mǎi)藥。不曉得如何跟母親大人開(kāi)口，就如當(dāng)年不知道該怎樣勸解母親不要喝那香灰泡水一般。我對(duì)母親的感受想法，就好似魯迅先生當(dāng)時(shí)暗地里笑話(huà)閏土拿了香爐和灶臺(tái)一樣。在理解了母親的比擬確切的病況后，我跟我母親說(shuō)了幾點(diǎn)想法，都59歲了，不要上班了，至少好好休息一段時(shí)間;第二呢，多鍛煉鍛煉;最重要呢，從飲食上去改變一下。大半年過(guò)去了，上個(gè)月我媽打我，說(shuō)想去廠里上班了。我也支持，畢竟一個(gè)人呆在家里也會(huì)覺(jué)著悶。前兩天，她很開(kāi)心的說(shuō)著，她在新廠里面，大家之間都非常談得來(lái)。談得來(lái)就好。吶喊600字篇八從初中我們就開(kāi)場(chǎng)學(xué)習(xí)魯迅先生的作品，近段時(shí)間按重溫了《吶喊》這部小說(shuō)集，中學(xué)階段我們學(xué)過(guò)里面的《孔乙己》，《朝花夕拾》、《狂人日記》《阿q正傳》等篇目，當(dāng)時(shí)也就為了應(yīng)付學(xué)習(xí)而讀一下，根本沒(méi)體會(huì)到其中的含義，如今仔細(xì)一讀，才知道魯迅先生吶喊的真諦?！秴群啊方o我們描繪了辛亥____到五四時(shí)期的社會(huì)生活，提醒了種種深層次的社會(huì)矛盾，對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)展了深化的剖析和比擬徹底的否認(rèn)，表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂(yōu)患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民，以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷。他希望人們振作起來(lái)，希望清醒的中國(guó)人民可以喚醒麻木的其他民眾，故而以吶喊為名?！秴群啊范际且载毨罕姙橹魅斯?，而且不同的篇目樹(shù)立的形象也不一樣，都是當(dāng)時(shí)社會(huì)中的典型，提醒了種種深層次的社會(huì)矛盾，對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐的`傳統(tǒng)觀念進(jìn)展了深化的剖析和比擬徹底的否認(rèn)。其中令我印象最深化的就是《孔乙己》一篇，塑造了一個(gè)封建社會(huì)中衰敗知識(shí)分子的典型形象，窮困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己，在封建科舉制度的毒害、摧殘下終被封建社會(huì)所吞噬。作者鞭撻了國(guó)民精神的麻木和社會(huì)對(duì)苦難者的漠視，同時(shí)對(duì)腐朽的封建科舉制度進(jìn)展了鋒利的譴責(zé)。本篇的藝術(shù)特色在於構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn)，先是開(kāi)端，交待了環(huán)境和氣氛；其次開(kāi)展，介紹人物；再是高潮，即小說(shuō)中心——提示了社會(huì)的冷酷無(wú)情。小說(shuō)經(jīng)營(yíng)謀篇，工於匠心。特色之二在於以側(cè)面描寫(xiě)來(lái)塑造人物性格。作品用第一人稱(chēng)“我”——酒店小夥計(jì)耳聞目睹的情況來(lái)寫(xiě)孔乙己，他的肖像刻劃，對(duì)話(huà)，經(jīng)歷，都通過(guò)“我”的概括表達(dá)來(lái)表現(xiàn)，由此塑造的人物，顯得真實(shí)可信，從而把人物描繪的栩栩如生。吶喊，在這個(gè)時(shí)代，同樣需要；吶喊，在這個(gè)時(shí)代，同樣重要。魯迅先生小說(shuō)里的主人公形象在我們的社會(huì)不復(fù)存在，也讓先生的遺愿得以實(shí)現(xiàn)。我們這一代要繼續(xù)努力，更好的建立祖國(guó)，把中國(guó)變成民主富強(qiáng)的世界大國(guó)。吶喊600字篇九初次拿到《吶喊紅寶石》這本書(shū)，我就被書(shū)的封面深深地吸引了：在書(shū)的封面上，有兩個(gè)活潑的小孩，他們快活的奔跑在綠油油的田野上，神情是那么幸福，于是我迫不及待的看起了這本書(shū)。這本書(shū)大概講的是：達(dá)拉斯和佛羅里達(dá)是孤兒院里最令人頭痛的孩子，有的人領(lǐng)養(yǎng)他們是覺(jué)得自己充滿(mǎn)愛(ài)心，但都在三天之后就不厭其煩的“退貨”了；也有的人純粹就是為了省下雇工的酬勞，狠心壓榨這兩個(gè)孩子······長(zhǎng)此以往，雙胞胎失去對(duì)大人的信賴(lài)、信任，夢(mèng)想著逃出這猶如監(jiān)牢的地方。如同夢(mèng)一般的，諦樂(lè)和賽蕊的出現(xiàn)了。他們讓?xiě)嵤兰邓椎姆鹆_里達(dá)在經(jīng)歷一場(chǎng)生死之后，學(xué)會(huì)了如何去愛(ài)別人，更讓那個(gè)整天都在做白日夢(mèng)的達(dá)拉斯學(xué)會(huì)面對(duì)現(xiàn)實(shí)。讀完了這本書(shū)后，我被書(shū)中的諦樂(lè)和賽蕊深深的折服了，他們和其他的大人不同，他們給了達(dá)拉斯和佛羅里達(dá)自由的生活，讓達(dá)拉斯和佛羅里達(dá)可以在山林中盡情地吶喊；在小溪里自由自在地玩水；在草地上歡快地翻滾······在吶喊紅寶石這個(gè)美麗的地方，沒(méi)有束縛，沒(méi)有懲罰，更沒(méi)有大人的'打罵，他們覺(jué)得自己到了天堂。“吶喊紅寶石”，這個(gè)充滿(mǎn)了魔力的名字，就是每一個(gè)孩子夢(mèng)想中的“天堂”！在現(xiàn)實(shí)生活中，在我們的身邊，我更想到：“假如我們每一個(gè)家庭都充滿(mǎn)愛(ài)，那么，就不會(huì)有那么多的問(wèn)題兒童寧愿在外面漂泊、在網(wǎng)吧里打著無(wú)聊的游戲，也不愿回家。在孩子做錯(cuò)了一些事情的時(shí)候，您是否對(duì)他〔她〕加以指責(zé)，甚至來(lái)一通‘風(fēng)雨雷電’，在孩子沒(méi)有考好的時(shí)候，您是否會(huì)對(duì)他〔她〕‘拳打腳踢’，就是因?yàn)檫@些，才讓孩子成為一個(gè)個(gè)‘問(wèn)題兒童’。這不禁讓我想起了一個(gè)故事：有一個(gè)孩子特別好動(dòng)，總是不愛(ài)學(xué)習(xí)，他的父親決定放棄他，他的媽媽卻并沒(méi)有這么做，而是一直在鼓勵(lì)他、鼓勵(lì)他、支持他、幫助他，因此，這個(gè)小孩子首先出人意料的小學(xué)畢業(yè)了，考上了初中；隨后，又考上了省級(jí)的重點(diǎn)高中，最后竟然考上了清華！假如他的母親放棄了他，他的這輩子就完了，可是，她的母親并沒(méi)有放棄他，而是用愛(ài)來(lái)對(duì)待他，讓他感到了溫暖?！弊屛覀兊拿恳粋€(gè)家庭都充滿(mǎn)愛(ài)，成為“吶喊紅寶石”吧！吶喊600字篇十魯迅先生是我很崇敬得一位作家。他筆下得“三味書(shū)屋”、“閏土”、“社戲”都給我留下了深化地印象，這些文章就像小草一樣清新自然?？伤昧硪槐拘≌f(shuō)集《吶喊》卻像聲聲驚雷，在那個(gè)陳腐黑暗得年代喚醒了許多“鐵屋子”里得清醒者，讓黑暗得舊社會(huì)有了對(duì)抗得力量與希望?！秴群啊肥钦让褡?，為_(kāi)___先驅(qū)助威得號(hào)角，是讓沉睡者覺(jué)悟，讓勇士們振奮得戰(zhàn)鼓！魯迅本來(lái)是要學(xué)醫(yī)拯救病人得生命得。可在那____、戰(zhàn)火紛飛得年代，手術(shù)刀得力量是微缺乏道得，所以他把手中得刀換成了拯救國(guó)人靈魂得“槍”。用他自己得話(huà)說(shuō)是“揭出病苦，引起療救得注意”、為新文化運(yùn)動(dòng)“吶喊”助威，“慰藉那在寂寞里奔馳得猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)”。開(kāi)學(xué)第一天“第一課堂”里愛(ài)心大使李連杰叔叔說(shuō)我們這一代得任務(wù)是繼承五千年優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)，把它們發(fā)揚(yáng)光大。讓我們祖國(guó)不但國(guó)富民強(qiáng)而且精神上也要站在世界頂端！是呀，我們盛唐時(shí)期，一走出國(guó)門(mén)，迎來(lái)得都是崇敬羨慕得目光。比方唐僧。外國(guó)人一聽(tīng)說(shuō)是中國(guó)來(lái)得，都會(huì)贊嘆道：“您是大唐來(lái)得高僧??！”語(yǔ)氣是多么崇拜向往啊！不像前些年我們?nèi)___。導(dǎo)游不敢給我們發(fā)隊(duì)帽，他怕我們大聲喧嘩，在外國(guó)人跟前丟了中國(guó)得臉；還老提醒我們?cè)诠矆?chǎng)合不要擁擠、插隊(duì)；男同胞上廁所要“上前一步”……可見(jiàn)我們?cè)诶贤獾醚壑兴刭|(zhì)是多么差??！是呀，這些年我們得國(guó)家越來(lái)越繁榮興盛，人民生活越來(lái)越富裕，但精神文明沒(méi)有跟上。這就像一個(gè)跛腳巨人，是無(wú)法跑到世界前列去得！今天，我也要學(xué)學(xué)魯迅先生當(dāng)年吶喊得精神，大聲呼喊：同學(xué)們！讓我們繼承祖先們深沉優(yōu)良得文化傳統(tǒng)，接過(guò)建立精神文明得大旗，努力學(xué)習(xí)，為發(fā)揚(yáng)祖國(guó)文明而奮斗！來(lái)吧，小主人們！讓我們就從如今開(kāi)場(chǎng)，人人講文明，懂禮貌：向教師敬個(gè)禮，向同學(xué)問(wèn)聲好；幫媽媽掃掃地，幫老人捶捶背……大家都從小事做起，先管好自己再幫幫別人。相信不久得將來(lái)，我們中華民族一定會(huì)成為物質(zhì)精神得巨人，邁著強(qiáng)健得腳步走向世界。加油！吶喊600字篇十一叫醒“鐵屋”中的人學(xué)過(guò)一篇又一篇魯迅的文章，字里行間無(wú)不透露著對(duì)美妙生活的向往，對(duì)封建落后舊社會(huì)的揭露和批判。當(dāng)我翻開(kāi)《吶喊》時(shí)，更是深化地感受到了清朝末年到辛亥____時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，也從內(nèi)心深處觸摸到魯迅先生與黑暗舊權(quán)力對(duì)抗的熾熱愛(ài)國(guó)心。合上《吶喊》，內(nèi)心久久不能平靜，撫摸著書(shū)本精致的封面，心中卻在因?yàn)闀?shū)中所道的“吃人”而震驚?！俺匀恕薄獛浊陙?lái)的封建禮教，帶著“兇殘”、“狡猾”的標(biāo)簽，毒害，摧殘人民的思想，而大多數(shù)飽受殘害的人民卻絲毫感受不到前景的黑暗、社會(huì)的殘酷，就像是羔羊般任人宰割毫無(wú)對(duì)抗。而魯迅卻在這樣一片濃郁的'黑暗中，用手中的筆對(duì)抗著封建社會(huì)，用手中的筆喚起人民群眾的覺(jué)悟，為受苦受難的群眾照亮前行的道路，并堅(jiān)決不移地相信：星星之火可以燎原，____一定可以看到成功的曙光！然而今天，我們所生活的社會(huì)就真的是安定和諧的嗎？貪污受賄諸如此類(lèi)的事早已是____，人性的冷漠更是被“發(fā)揚(yáng)光大”。這個(gè)社會(huì)怎么了？我們還能繼續(xù)安于現(xiàn)狀、穩(wěn)坐泰山嗎？新聞中常常報(bào)道的好人好事，被各種夸張事件的主角也因此紅遍網(wǎng)絡(luò)，當(dāng)我們毫無(wú)保存的贊嘆別人時(shí)，有沒(méi)有想想，這本是我們每個(gè)人都能做到的，而且是應(yīng)該做的事情呢。常言道：祖國(guó)是將來(lái)的花朵，祖國(guó)將來(lái)的希望。但是，當(dāng)我看見(jiàn)一個(gè)小學(xué)生對(duì)靠賣(mài)垃圾為生的老人做出鄙視的手勢(shì)時(shí)，心中卻驟然一冷，假設(shè)這種孩子也是祖國(guó)的花朵，那么，祖國(guó)還有將來(lái)可言嗎？如今的年輕人很多都是大手大腳揮霍著父輩辛苦創(chuàng)下的基業(yè)，成為名副其實(shí)的“啃老族”，卻毫不愧疚，安心地過(guò)著自己的小資生活。捫心自問(wèn)，這個(gè)社會(huì)需要留下整天只知道吃喝玩樂(lè)、不務(wù)正業(yè)的人嗎？沉浸在美夢(mèng)中的人啊，快醒醒吧，不要讓自己落入黑暗的鐵屋，別讓歷史重演，別讓自己再一次生活在一片漆黑之中。吶喊600字篇十二假如説余華的小説以前只能是影響我，那么如今已經(jīng)左右我了，不折不扣。我是在逾近20歲才看了這本書(shū)，我覺(jué)察我竟然無(wú)法一口氣讀完它，我只能讀讀想想停停，以致于忘掉了主角是他還是我。我終究是沒(méi)有那樣的時(shí)運(yùn)，生活在那個(gè)年代，有那樣的祖父，父親和繼父，母親，哥哥和弟弟。生活與他們每個(gè)人來(lái)説，都未嘗不是一種劫難，我曾以為在細(xì)雨中呼喊的是個(gè)人，最后明白，吶喊的是時(shí)代，是生命，是貧窮，是魂靈。所以我覺(jué)察我的生活和我想的事，我所寫(xiě)的東西，未免都太過(guò)狹隘了，假如是可以選擇，我到希望我的童年也是貧窮、落魄、顛沛流離，其實(shí)除此之外，我委實(shí)是想不出還有什么不同的，我一樣的渴望友誼，一樣對(duì)一切美的事物充滿(mǎn)著渴望，對(duì)一切丑的、淪落的東西絕望透頂、唏噓不已。然而正是因?yàn)樨毟F和時(shí)代的滑稽，才能真正的讓我們直面孤獨(dú)，是的，就如同那個(gè)等待小伙子來(lái)爬床的寡婦一樣的孤獨(dú)。至少于我，和他有過(guò)同樣的孤獨(dú)，所以每每讀到我也有的場(chǎng)景，我只能合上書(shū)，默默的回想著，甚至對(duì)余華忠誠(chéng)的戰(zhàn)栗著，現(xiàn)實(shí)盡是如此，丑陋不已，卻毫無(wú)消極?？偸怯心敲礃拥囊恍┏舐窍鄬?duì)于教條而言的。其實(shí)，那并非正的丑陋，只能算作是不偉大而已，自然不必贊揚(yáng)，但是更無(wú)須批判。如今來(lái)看，我知道我是根本無(wú)法理解那個(gè)時(shí)代的，我只能透過(guò)已有的感慨，念頭，經(jīng)歷，和朦朧的臆斷來(lái)揣測(cè)每個(gè)人的意圖，我越來(lái)越覺(jué)得我是能理解父親的，比方他爬寡婦的床，那般的'對(duì)待祖父。而數(shù)年的教育使得