【語文】江蘇省無錫市濱湖區(qū)2022-2023學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中考試試題(解析版)_第1頁
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江蘇省無錫市濱湖區(qū)2022-2023學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中考試語文試題一、積累與運(yùn)用(共27分)1.根據(jù)課文默寫①長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),______________。(李白《行路難(其一)》)②欲為圣明除弊事,______________。(韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)③______________,病樹前頭萬木春。(劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》)④______________,人跡板橋霜。(溫庭筠《商山早行》)⑤中秋賞月時(shí),奶奶思念遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的叔叔,你用蘇軾《水調(diào)歌頭》中的名句寬慰奶奶并祝福叔叔:“__________,_________?!边h(yuǎn)在異鄉(xiāng)的叔叔,同樣在此佳節(jié)思念故土,不禁沉吟起杜甫《月夜憶舍弟》中的詩句:“______________,______________?!薄敬鸢浮竣僦睊煸品珴?jì)滄海②肯將衰朽惜殘年③沉舟側(cè)畔千帆過④雞聲茅店月⑤但愿人長(zhǎng)久千里共嬋娟露從今夜白月是故鄉(xiāng)明2.閱讀下面文字,按要求答題。九年的書香,讓生活可親,未來可期?!爸局叄瑹o遠(yuǎn)弗屆,窮山距海,不能限也?!敝灰闹杏泄?,就沒有不能跨越的溝hè(),沒有到不了的遠(yuǎn)方。展望未來,新的征程不會(huì)風(fēng)平浪靜,唯有用汗水澆灌,心無旁wù(),才能抵達(dá)。不小覷()每一段成長(zhǎng),不辜負(fù)每一次期望,愿我們,錨定目標(biāo),乘風(fēng)破浪,逐夢(mèng)追光!(1)給加點(diǎn)字注音。小覷()(2)根據(jù)拼音寫漢字。溝hè()心無旁wù()(3)下列詞語填入橫線上最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.滲透 B.濡養(yǎng) C.感染【答案】(1)qù(2)①壑②騖(3)B【解析】(1)本題考查字音:小覷:xiǎoqù,意思為瞧不起、看扁了。(2)本題考查字形。溝壑:gōuhè,指山溝,借指野死之處或困厄之境;比喻阻隔。心無旁騖:xīnwúpángwù,意思是心中沒有另外的追求。形容心思集中,專心致志。(3)本題考查詞義的理解與辨析。滲透:滲透是指某種事物或勢(shì)力逐漸進(jìn)入其他方面。濡養(yǎng):意思是滋養(yǎng)。感染:①傳染。②通過語言或行動(dòng)引起他人相同的思想感情和行為。也指受到別人思想、行為的影響。聯(lián)系語境“九年的書香……,讓生活可親,未來可期”,這里是指在書香的滋養(yǎng)下,人們的生活可親,未來可期。故選B。3.下列句子組成語段,順序排列正確的一項(xiàng)是()①文學(xué)的大門本是大開的,遲鈍者誤認(rèn)為它關(guān)得很嚴(yán)密不敢去問津。②這句話本有不可磨滅的真理,但是往往被不努力者援為口實(shí)。③拉丁文中有一句名言:“詩人是天生的不是造作的?!雹芩麄兌纪瑯拥匦傅∠聛恚餐瑯拥乇魂P(guān)在門外。⑤而聰明者誤認(rèn)為自己生來就在門里,用不著摸索。A.①③②⑤④ B.③②①⑤④ C.③①⑤④② D.①②⑤③④【答案】B【解析】本題考查語句的銜接和排序。語句的銜接和排序是考查語言表述的規(guī)范與內(nèi)在邏輯的嚴(yán)密性??赏ㄟ^抓關(guān)鍵詞,抓中心句,分析句與句之間的連接詞去逐句推敲。通讀五個(gè)句子,查看四個(gè)選項(xiàng)。③句開門見山,引出話題,應(yīng)放在句首。②句的“這句話”緊接③句,引出“往往被不努力者援為口實(shí)”的觀點(diǎn);然后①⑤④闡釋理由。由⑤句的“而”字可知,①句在前,⑤句在后,④句的“他們”指①⑤的“遲鈍者”“聰明者”,排在兩句的后面,點(diǎn)明兩者都是“不努力者”,“同樣地懈怠下來,也同樣地被關(guān)在門外”。綜合以上分析,正確排序應(yīng)為③②①⑤④;故選B。4.下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是()A.范仲淹,字希文,謚號(hào)文正,北宋文學(xué)家、政治家,是唐宋八大家之一。B.張岱,字宗子,號(hào)陶庵,明末清初文學(xué)家,著有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》等。C.“觥籌交錯(cuò)”的“觥”、“強(qiáng)飲三大白”的“白”、“金樽清酒”的“樽”都是酒杯。D.“更”是古代夜間計(jì)時(shí)單位,一夜分為五更,每更約兩小時(shí),晚八時(shí)左右為“定更”?!敬鸢浮緼【解析】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。A.范仲淹不是唐宋八大家之一,唐宋八大家又稱為“唐宋散文八大家”,是唐代和宋代八位散文家的合稱,分別為唐代柳宗元、韓愈和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位;故選A。綜合性學(xué)習(xí)。(7分)5.中央電視臺(tái)《遠(yuǎn)方的家》編導(dǎo)攝制組近日來到無錫,邀請(qǐng)你作為隨行小記者參與并完成以下任務(wù)。(1)【任務(wù)一】沉醉于錫城的湖光山色,編導(dǎo)組擬寫一副對(duì)聯(lián)作為節(jié)目開場(chǎng)白,上聯(lián)是“兩岸碧云天清流湖水無俗韻”,請(qǐng)你選擇合適的下聯(lián)()A.湖山留隱跡何異筑亭放閑鶴 B.一葉扁舟子斜風(fēng)細(xì)雨有良朋C.最宜詩酒清淡遠(yuǎn)寺疏鐘明月 D.絕妙溪山入畫小橋流水夕陽(2)【任務(wù)二】歷史悠久、底蘊(yùn)深厚的錫城有不少傳統(tǒng)手工藝,為了向全國(guó)人民介紹,攝制組準(zhǔn)備進(jìn)駐惠山古鎮(zhèn),請(qǐng)你完成以下采訪提綱。采訪目的:向全國(guó)觀眾介紹_______采訪對(duì)象:_____________采訪問題:(一句話)_________【答案】(1)B(2)①惠山泥人②惠山泥人藝人③當(dāng)下我們?cè)撊绾蝹鞒谢萆侥嗳说膫鹘y(tǒng)工藝【解析】【5題詳解】本題考查對(duì)聯(lián)的填寫。擬寫對(duì)聯(lián)時(shí)應(yīng)注意:①字?jǐn)?shù)相等;②詞類相當(dāng);③結(jié)構(gòu)相應(yīng);④平仄相對(duì),仄起平收;⑤內(nèi)容相關(guān)。分析上聯(lián)“兩岸碧云天清流湖水無俗韻”可知,“兩岸”是量詞,“碧云天”“清流”“湖水”是名詞,“無”是沒有的意思,“俗韻”是名詞,“韻”為仄聲。A.“湖山留隱跡何異筑亭放閑鶴”中,“湖山”為名詞,和上聯(lián)“兩岸”(數(shù)量詞)詞性不同,根據(jù)“詞類相當(dāng)”原則,此項(xiàng)錯(cuò)誤;B.“一葉扁舟子斜風(fēng)細(xì)雨有良朋”中,“一葉”是量詞,“扁舟子”“斜風(fēng)”“細(xì)雨”是名詞,“有”和“無”是反義詞,“良朋”是名詞,“朋”為平聲,合適;C.“最宜詩酒清淡遠(yuǎn)寺疏鐘明月”中,“最宜”為形容詞,和上聯(lián)“兩岸”(數(shù)量詞)詞性不同,根據(jù)“詞類相當(dāng)”原則,此項(xiàng)錯(cuò)誤;D.“絕妙溪山入畫小橋流水夕陽”中,“絕妙”為形容詞,和上聯(lián)“兩岸”(數(shù)量詞)詞性不同,根據(jù)“詞類相當(dāng)”原則,此項(xiàng)錯(cuò)誤;故選B?!?題詳解】本題考查采訪提綱補(bǔ)充。根據(jù)“歷史悠久、底蘊(yùn)深厚的錫城有不少傳統(tǒng)手工藝”“攝制組準(zhǔn)備進(jìn)駐惠山古鎮(zhèn)”可知,采訪要結(jié)合惠山古鎮(zhèn)的傳統(tǒng)手工藝進(jìn)行,可任意選擇你了解的惠山古鎮(zhèn)傳統(tǒng)手工藝展開。無錫惠山有著眾多的文物古跡,唐宋元明清,自古說到今。除此之外,民俗鄉(xiāng)風(fēng)反映出吳地燦爛絢麗的文化藝術(shù),現(xiàn)有三項(xiàng)國(guó)家級(jí)、一項(xiàng)省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是無錫地區(qū)優(yōu)秀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表,包括泥塑(惠山泥人)、無錫竹刻、無錫刺繡。示例1:無錫竹刻;竹刻手藝人;無錫竹刻藝術(shù)的歷史背景。示例2:無錫刺繡;刺繡藝術(shù)家;無錫刺繡的巧妙之處。二、閱讀與賞析(63分)6.閱讀《水滸傳》選段,回答問題。李鬼道:“小人本不敢剪徑。家中因有個(gè)九十歲的老母,無人養(yǎng)贍,因此小人單題爺爺大名唬嚇人,奪些單身的包裹,養(yǎng)贍老母。其實(shí)并不曾敢害了一個(gè)人。如今爺爺殺了小人,家中老母,必是餓殺?!崩铄与m是個(gè)殺人不眨眼的魔君,聽的說了這話,自肚里尋思道:“我特地歸家來取娘,卻倒殺了一個(gè)養(yǎng)娘的人,天地也不佑我。罷,罷!我饒了你這廝性命!”放將起來,李鬼手提著斧,納頭便拜。李逵道:“只我便是真黑旋風(fēng),你從今已后,休要壞了俺的名目。”李鬼道:“小人今番得了性命,自回家改業(yè),再不敢倚著爺爺名目,在這里剪徑?!崩铄拥溃骸澳阌行㈨樦?,我與你十兩銀子做本錢,便去改業(yè)?!崩罟戆葜x道:“重生的父母!再長(zhǎng)的爹娘!”李逵便取出一錠銀子,把與李鬼,拜謝去了。(1)李鬼兩次“拜”李逵的原因分別是什么?(2)李逵平日“殺人不眨眼”,如今卻放走了李鬼,李逵的這種行為體現(xiàn)了他怎樣的性格特點(diǎn)?【答案】(1)第一次拜是感激李逵饒了他的性命;第二次是感謝李逵給他錢營(yíng)生贍養(yǎng)老母親。(2)孝順、善良(有同情心)、扶弱濟(jì)困(仗義疏財(cái))【解析】(1)本題考查名著情節(jié)。聯(lián)系“李逵雖是個(gè)殺人不眨眼的魔君,聽的說了這話,自肚里尋思道:‘我特地歸家來取娘,卻倒殺了一個(gè)養(yǎng)娘的人,天地也不佑我。罷罷,我饒了你這廝性命!’放將起來”可知,李鬼第一次拜李逵是因?yàn)椋豪铄羽埩怂悦?;?lián)系“李逵道:‘你有孝順之心,我與你十兩銀子做本錢,便去改業(yè)’”可知,李鬼第二次拜李逵是因?yàn)椋豪铄映鲥X讓他贍養(yǎng)他老母。(2)本題考查名著人物。聯(lián)系“李逵雖是個(gè)殺人不眨眼的魔君,聽的說了這話,自肚里尋思道:‘我特地歸家來取娘,卻倒殺了一個(gè)養(yǎng)娘的人,天地也不佑我。罷罷,我饒了你這廝性命!’放將起來”及“李逵道:‘你有孝順之心,我與你十兩銀子做本錢,便去改業(yè)’”可知,李逵孝順、善良、富有同情心,有一顆扶弱濟(jì)困、仗義疏財(cái)?shù)男摹?.“放不下父母便成孝子,放不下兄長(zhǎng)便成悌弟,放不下朋友便成信人義士?!苯Y(jié)合具體情節(jié),談?wù)劇端疂G傳》中,誰是你心目中的“信人義士”。【答案】例:林沖被發(fā)配以后,魯智深一路追隨護(hù)送林沖,當(dāng)兩名公差想要?dú)⒑α譀_時(shí),在野豬林出手救了他。(人物與情節(jié)匹配,能體現(xiàn)信義的)【解析】本題考查名著中人物與情節(jié)的掌握。答案不唯一,作答時(shí)人物要與情節(jié)匹配,并且能夠凸顯出人物講究信義的特點(diǎn)。示例:朱仝,外號(hào)美髯公,繼承了三國(guó)時(shí)期關(guān)羽的“忠義”,對(duì)朋友們非常講義氣,赴湯蹈火,兩肋插刀。如他私自放走晁蓋、宋江和雷橫三人,還不求報(bào)答。尤其是朱仝放了雷橫,導(dǎo)致自己獲罪,被發(fā)配充軍,但他也沒怨言。①孫登字子高,權(quán)長(zhǎng)子也。魏黃初二年,以權(quán)為吳王,拜登東中郎將,封萬戶侯,登辭疾不受。是歲,立登為太子,選置師傅,銓簡(jiǎn)秀士,以為賓友。登待接寮屬,略用布衣之禮,與恪、休、譚等或同輿而載,或共帳而寐。黃龍?jiān)?,?quán)稱,立為皇太子。②權(quán)遷都建業(yè),征上大將軍陸遜輔登鎮(zhèn)武昌,領(lǐng)宮府留事。登或射獵,當(dāng)由徑道,常遠(yuǎn)避良田,不踐苗稼。至所頓息,又擇空間之地,其不欲煩民如此。嘗乘馬出,有彈丸過,左右求之。有一人操彈佩丸,咸以為是,辭對(duì)不服,從者欲捶之,登不聽,使求過丸,比之非類,乃見釋。又失盛水金馬盂,覺得其主,左右所為,不忍致罰,呼責(zé)數(shù)之,長(zhǎng)遣歸家,敕親近勿言。后弟慮卒,權(quán)為之降損,登晝夜兼行,到賴鄉(xiāng),自聞,即時(shí)召見。見權(quán)悲泣,因諫曰:“慮寢疾不起,此乃命也。方今朔土未一,四海喁喁,天戴陛下,而以下流之念,減損大官殽饌,過于禮制,臣竊憂惶?!睓?quán)納其言,為之加膳。住十馀日,欲遣西還,深自陳乞,以久離定省,子道有闕,又陳陸遜忠勤,無所顧憂,權(quán)遂留焉。嘉禾三年,權(quán)征新城,使登居守,總知留事。時(shí)年谷不豐,頗有盜賊,乃表定科令,所以防御,甚得止奸之要。(節(jié)選自《吳書·吳主五子傳》)8.下列句中加點(diǎn)字解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.拜登東中郎將(授給官職) B.乃見釋(釋放)C.權(quán)納其言(采納) D.子道有闕(宮殿)9.下列句中的“之”與“呼責(zé)數(shù)之”的“之”用法相同的一項(xiàng)是()A.甚得止奸之要 B.居廟堂之高C.名之者誰 D.前人之述備矣10.翻譯下列句子。(1)登或射獵,當(dāng)由徑道,常遠(yuǎn)避良田,不踐苗稼。(2)慮寢疾不起,此乃命也。11.文中的孫登有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。【答案】8.D9.C10.(1)孫登有時(shí)外出打獵,本來應(yīng)當(dāng)走便道,而他經(jīng)常遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開良田,不去踐踏莊稼。(2)(弟弟孫慮)臥病在床不能起來,這是命運(yùn)啊。11.禮賢下士;愛護(hù)百姓,不擾民;明辨是非;待人寬厚;憂國(guó)憂民;孝順;有治理才能?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查文言實(shí)詞的理解。D“子道有闕”譯為:于作兒子的道義有缺憾。闕:通“缺”,缺憾。這里不是宮殿的意思;故選D。【9題詳解】本題考查文言虛詞“之”字的用法。例句“呼責(zé)數(shù)之”譯為:把他叫來數(shù)落責(zé)備了一通。之:代詞,指代偷盜盛水金馬盂的那個(gè)人。A“甚得止奸之要”譯為:深得制止奸邪的關(guān)鍵。之:結(jié)構(gòu)助詞,的;B“居廟堂之高”意思是:處在高高的廟堂上。之:定語后置的標(biāo)志;C“名之者誰”譯為:給它命名的人是誰?之:代詞,指醉翁亭;與例句用法一樣,都是代詞;D“前人之述備矣”譯為:前人的記述已經(jīng)很完備了。之:結(jié)構(gòu)助詞,的;故選C.【10題詳解】本題考查句子翻譯。(1)重點(diǎn)詞語:或:有時(shí)候;徑道:小路,近道。(2)重點(diǎn)詞語:寢疾:臥病在床。“此乃命也”是一個(gè)判斷句式,乃:是?!?1題詳解】此題考查對(duì)人物形象的分析和概括。由第①段“略用布衣之禮,與恪、休、譚等或同輿而載,或共帳而寐”可知孫登禮賢下士;由第②段“登或射獵,當(dāng)由徑道,常遠(yuǎn)避良田,不踐苗稼”,可知孫登愛護(hù)百姓,不擾民;由第②段“登不聽,使求過丸,比之非類”可知,孫登不隨便冤枉別人,能夠明辨是非;由第②段“不忍致罰,呼責(zé)數(shù)之,長(zhǎng)遣歸家,敕親近勿言”可知孫登待人寬厚;由第②段“今朔土未一,四海喁喁,天戴陛下,而以下流之念,減損大官殽饌,過于禮制,臣竊憂惶”可知孫登憂國(guó)憂民,考慮的是天下大事;由第②段“以久離定省,子道有闕”可知孫登孝順父母;由第②段“時(shí)年谷不豐,頗有盜賊,乃表定科令,所以防御,甚得止奸之要”可知,孫等有治理百姓的才能。參考譯文:孫登,字子高,孫權(quán)長(zhǎng)子。魏黃初二年(221),封孫權(quán)為吳王,同時(shí)任命孫登為東中郎將,封為萬戶侯,孫登推辭沒有接受。當(dāng)年,孫登被立為吳王太子,為他挑選安排師傅,精選一些才德優(yōu)異之士,作為他的賓友。。孫登接待下屬幕僚,只簡(jiǎn)便地行使平民間的禮節(jié),與諸葛恪、張休、顧譚等有時(shí)同坐一輛車,有時(shí)同睡一張床。黃龍?jiān)?229),孫權(quán)登基稱帝,立孫登為皇太子。孫權(quán)遷都建業(yè),征召上大將軍陸遜輔佐孫登鎮(zhèn)守武昌,兼理宮府遺留事宜。孫登有時(shí)出外狩獵,本當(dāng)抄小路近道,但他常遠(yuǎn)繞良田,不踐踏莊稼,到休息時(shí)候,又選擇空閑之處。他就是如此不想煩擾百姓。他曾騎馬外出,有一顆彈丸從身邊飛過,他身邊侍衛(wèi)便去尋找射彈丸之人。正有一人手握彈弓身帶彈丸,大家都認(rèn)為就是這個(gè)人射的彈丸,但其人否認(rèn)不服,侍從們便想揍他,孫登不允許,派人尋找飛過他身邊的那粒彈丸,同此人身上攜帶的一比較,兩者并不一樣,于是放走了那人。又有一次丟失了盛水金馬盂,查出偷竊者,原來是自己手下人干的,孫登不忍心重罰他,把他叫來數(shù)落責(zé)備了一通。,遣他永遠(yuǎn)回家,并令身邊的人不要張揚(yáng)。后來他弟弟孫慮去世,孫權(quán)為此降旨減損飲食,孫登晝夜兼程,趕到賴鄉(xiāng),親自通報(bào),孫權(quán)當(dāng)即召見他。孫登見孫權(quán)悲痛哭泣,便勸說:“孫慮一病不起,此乃命定。如今北方未統(tǒng)一,四海都在仰首盼望,上天授命陛下,陛下卻按照社會(huì)下流百姓的思路,減少朝臣的飲食,超出了禮制的要求,我私地憂慮不安?!睂O權(quán)聽從了他的勸告,為此增加飲食。孫登住了十多天,孫權(quán)打算他西還武昌,孫登深切地為自己求情,認(rèn)為長(zhǎng)時(shí)間的離別使自己不能侍奉父母,于作兒子的道義有缺憾,又陳述陸遜忠誠(chéng)勤勉,武昌那里無什么顧慮,孫權(quán)于是留他住下。嘉禾三年(234),孫權(quán)出征新城,讓孫登留守京城,總管朝事。當(dāng)時(shí)年成歉收,盜賊甚多,孫登于是明定有關(guān)法令,用來防范,深得制止奸邪的關(guān)鍵。12.閱讀詩歌完成小題。自江西歸至舊任官舍贈(zèng)袁贊府劉長(zhǎng)卿卻見同官喜復(fù)悲,此生何幸有歸期??胀タ椭练険u落,舊邑人稀經(jīng)亂離。湘路來過回雁處,江城臥聽搗衣時(shí)。南方風(fēng)土勞君問,賈誼長(zhǎng)沙豈不知。(1)詩歌的首聯(lián),喜是因?yàn)開_______;悲是因?yàn)開________。(2)詩歌的頷聯(lián)和頸聯(lián)借景物,點(diǎn)明此時(shí)季節(jié)是_________;環(huán)境特點(diǎn)是_________;社會(huì)狀況是_________。(3)這首詩尾聯(lián)和《長(zhǎng)沙過賈誼宅》都用了“賈誼”的典故,說說有怎樣的表達(dá)效果?!敬鸢浮浚?)①見到同僚;②被貶無歸期(2)①秋天②凄清③動(dòng)蕩離亂、破敗(3)詩人聯(lián)系與賈誼遭貶的共同的遭遇,表達(dá)懷才不遇、遭貶的凄涼寥落悲傷之情?!窘馕觥浚?)本題考查詩歌的理解。詩歌的首聯(lián)“卻見同官喜復(fù)悲,此生何幸有歸期”意思是:見到同樣遭遇的官員,初見的時(shí)候很歡喜,轉(zhuǎn)念一想?yún)s又回復(fù)悲傷。喜是因?yàn)椤皡s見同官”,遇見同僚,得以相遇,不再孤獨(dú),非常開心;悲是因?yàn)椤昂涡矣袣w期”,自己歸期無望,內(nèi)心悲傷。(2)本題考查詩歌的理解。分析頷聯(lián)和頸聯(lián)兩聯(lián),由“回雁處”可知,大雁南飛,詩歌創(chuàng)作的季節(jié)是秋季,由“空庭”“稀經(jīng)亂離”可知,環(huán)境自然是凄涼肅殺,社會(huì)環(huán)境是動(dòng)蕩不安的。(3)本題考查詩歌表現(xiàn)手法?!澳戏斤L(fēng)土勞君問,賈誼長(zhǎng)沙豈不知”一句和《長(zhǎng)沙過賈誼宅》都用了“賈誼”的典故,運(yùn)用了用典的表現(xiàn)手法,本詩創(chuàng)作于作者被貶期間,借用賈誼被貶長(zhǎng)沙的典故,表達(dá)了作者懷才不遇,又遭被貶的悲涼與憤懣之情。宋人怎么玩收藏①宋人說收藏,有一個(gè)專門的名詞“博古”??肌安┕拧敝?,既有鑒賞古器、古玩的意思,也包含了“博古通今”的意義。作為收藏?zé)岬捏w現(xiàn),宋代開始出現(xiàn)了大量的“博古圖”,主要有兩大類,一種是金石學(xué)著作中摹繪古器形制的插圖;另一種是描繪收藏者鑒賞文物古玩情景的卷軸畫。為了敘述方便,我們不妨將前者叫作“博古圖譜”,將后者叫作“博古圖軸(卷)”。②博古圖譜是宋代金石學(xué)非常發(fā)達(dá)的副產(chǎn)品。盡管早在西漢時(shí),已有學(xué)者考釋古銅器,但金石學(xué)成為一門學(xué)科,則是宋代的事情。按近代大學(xué)者王國(guó)維先生的說法,“近世學(xué)術(shù)多發(fā)端于宋人,如金石學(xué),亦宋人所創(chuàng)學(xué)術(shù)之一。宋人治此學(xué),其于搜集、著錄、考訂、應(yīng)用各面,無不用力。不百年間,遂成一種之學(xué)問”。現(xiàn)代中國(guó)的考古學(xué)其實(shí)就是在宋清兩朝的金石學(xué)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。今天考古學(xué)界還在使用的青銅古器名稱,如鐘、鼎、簋,“皆宋人之所定”。③據(jù)研究者的統(tǒng)計(jì),宋代有姓名可考的金石學(xué)家超過60位,宋人編撰的金石學(xué)著作有119部之多。我們熟悉的女詞人李清照的丈夫趙明誠(chéng),便是一位熱愛收藏的金石學(xué)家,撰有《金石錄》三十卷,收錄了近2000件古代金石器物、碑刻、書畫的目錄。④為便于收藏者直觀地了解、鑒別文物古玩,一些宋代金石學(xué)著作還附上摹畫了古器形制的插圖,此即博古圖譜,包括北宋官修的《皇祐三館古器圖》,金石學(xué)家劉敞的《先秦古器圖》、呂大臨的《考古圖》、王楚的《博古圖》。王國(guó)維評(píng)價(jià)說:“《考古》《博古》二圖,摹寫形制、考訂名物,其用力頗巨,所得亦多,乃至出土之地、藏器之家,茍有所知,無不畢記。后世著錄家當(dāng)奉為準(zhǔn)則。”(選自《看得見的大宋文明》)13.簡(jiǎn)要分析第②自然段劃線句中加點(diǎn)字“還”的表達(dá)效果。14.第③自然段運(yùn)用了哪些說明方法,有何作用?【答案】13.還是依然、仍然的意思,可見宋代的青銅古器名稱沿用至今(說明在宋代金石學(xué)成為一門學(xué)科且非常發(fā)達(dá)),體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)謹(jǐn)性。14.列數(shù)字、舉例子,列舉了宋代金石學(xué)家和著作的數(shù)量,舉了李清照丈夫趙明誠(chéng)的例子,來具體有力地說明宋代金石學(xué)非常發(fā)達(dá)。【解析】【13題詳解】本題考查詞語分析。注意:先要解釋詞語的本義;然后聯(lián)系語境進(jìn)行說明,體會(huì)表達(dá)效果;最后還需要補(bǔ)充上說明文語言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)謹(jǐn)性?!斑€”是“依然、仍然”的意思,由②段“現(xiàn)代中國(guó)的考古學(xué)其實(shí)就是在宋清兩朝的金石學(xué)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。今天考古學(xué)界還在使用的青銅古器名稱”可知,這里說明宋代的青銅古器名稱沿用至今,說明在宋代金石學(xué)成為一門學(xué)科且非常發(fā)達(dá)。“還”字體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)謹(jǐn)性和科學(xué)性的特點(diǎn)。據(jù)此回答即可。【14題詳解】本題考查說明方法分析。根據(jù)③段內(nèi)容“據(jù)研究者的統(tǒng)計(jì),宋代有姓名可考的金石學(xué)家超過60位,宋人編撰的金石學(xué)著作有119部之多”可知,這里運(yùn)用了列數(shù)字的說明方法;“我們熟悉的女詞人李清照的丈夫趙明誠(chéng),便是一位熱愛收藏的金石學(xué)家,撰有《金石錄》三十卷,收錄了近2000件古代金石器物、碑刻、書畫的目錄”運(yùn)用了舉例子的說明方法列舉了宋代金石學(xué)家和著作的數(shù)量,舉了李清照丈夫趙明誠(chéng)的例子,結(jié)合②段“博古圖譜是宋代金石學(xué)非常發(fā)達(dá)的副產(chǎn)品”分析,具體有力地說明宋代金石學(xué)非常發(fā)達(dá)。據(jù)此回答即可。①一般人嫌文學(xué)無用,近代有一批主張“為文藝而文藝”的人卻以為文學(xué)的妙處正在它無用。它和其他藝術(shù)一樣,是人類超脫自然需要的束縛而發(fā)出的自由活動(dòng)。比如說,茶壺有用,因能盛茶,是壺就可以盛茶,不管它是泥的瓦的扁的圓的,自然需要止于此。但是人不以此為滿足,制壺不但要能盛茶,還要能娛目賞心,于是在質(zhì)料、式樣、顏色上費(fèi)盡機(jī)巧以求美觀。就淺狹的功利主義看,這種功夫是多余的,無用的;但是超出功利觀點(diǎn)來看,它是人自作主宰的活動(dòng)。人不厭其煩要作這種無用的自由活動(dòng),才顯得人是自家的主宰,有他的尊嚴(yán),不只是受自然驅(qū)遣的奴隸;也才顯得他有一片高尚的向上心。要?jiǎng)龠^自然,要彌補(bǔ)自然的缺陷,使不完美的成為完美。文學(xué)也是如此。它起于實(shí)用,要把自己所知所感的說給旁人知道;但是它超過實(shí)用,要找好話說,要把話說得好,使旁人在話的內(nèi)容和形式上同時(shí)得到愉快。文學(xué)所以高貴,值得我們費(fèi)力探討,也就在此。②這種“為文藝而文藝”的看法確有一番正當(dāng)?shù)览恚覀儾粦?yīng)該以淺狹的功利主義去估定文學(xué)的身價(jià)。但是我以為我們縱然退一步想,文學(xué)也不能說是完全無用。人之所以為人,不只因?yàn)樗星楦兴枷?,尤在他能以語言文字表現(xiàn)情感思想。試假想人類根本沒有語言文字,像牛羊犬馬一樣,人類能否有那樣光華燦爛的文化?文化可以說大半是語言文字的產(chǎn)品。有了語言文字,許多崇高的思想,許多微妙的情境,許多可歌可泣的事跡才能流傳廣播,由一個(gè)心靈出發(fā),去感動(dòng)無數(shù)心靈,去啟發(fā)無數(shù)心靈的創(chuàng)造。這感動(dòng)和啟發(fā)的力量大小與久暫,就看語言文字運(yùn)用得好壞。在數(shù)千載之下,《左傳》《史記》所寫的人物事跡還活現(xiàn)在我們眼前,若沒有左丘明、司馬遷的那種生動(dòng)的文筆,這事如何能做到?在數(shù)千載之下,柏拉圖的《對(duì)話集》所表現(xiàn)的思想對(duì)于我們還是那么親切有趣,若沒有柏拉圖的那種深入而淺出的文筆,這事又如何能做到?從前也許有許多值得流傳的思想與行跡,因?yàn)闆]有遇到文人的點(diǎn)染,就湮沒無聞了。我們自己不時(shí)常感覺到心里有話要說而說不出的苦楚么?孔子說得好:“言之無文,行之不遠(yuǎn)?!眴问恰靶羞h(yuǎn)”這一個(gè)功用就深廣不可思議。15.請(qǐng)為這篇短文擬一個(gè)標(biāo)題。16.下列對(duì)文章理解分析不正確的一項(xiàng)是()A.第①自然段先從反面“文學(xué)無用”談起,揭示一般人的看法。B.第①自然段舉“茶壺”一例,旨在論述功利主義并不適用于文學(xué)。C.第②自然段劃線部分,舉了兩個(gè)實(shí)例,意思重復(fù),可以刪除其一D.文章最后以孔子的話作結(jié),再次強(qiáng)調(diào)了作者的觀點(diǎn),與文首呼應(yīng)?!敬鸢浮?5.文學(xué)的妙處/文學(xué)的功用/文學(xué)是有用的16.C【解析】【15題詳解】本題考查擬寫標(biāo)題。標(biāo)題應(yīng)緊扣材料與文章內(nèi)容,切合材料的內(nèi)涵,或抓住材料的中心話題。由第①段“它和其他藝術(shù)一樣,是人類超脫自然需要的束縛而發(fā)出的自由活動(dòng)”“它起于實(shí)用,要把自己所知所感的說給旁人知道;但是它超過實(shí)用,要找好話說,要把話說得好,使旁人在話的內(nèi)容和形式上同時(shí)得到愉快”可知,該段主要在探討什么文學(xué)的妙處;由第②段“我們不應(yīng)該以淺狹的功利主義去估定文學(xué)的身價(jià)”“從前也許有許多值得流傳的思想與行跡,因?yàn)闆]有遇到文人的點(diǎn)染,就湮沒無聞了”等可知,該段主要探討文學(xué)的功用。故此,整合兩段的內(nèi)容我們可知,文章緊緊圍繞“文學(xué)”“功用”“妙處”來展開的,故可擬寫題目為:文學(xué)的功用。據(jù)此回答即可?!?6題詳解】本題考查對(duì)文章的理解分析。C.有誤,由“在數(shù)千載之下,《左傳》《史記》所寫的人物事跡還活現(xiàn)在我們眼前,若沒有左丘明、司馬遷的那種生動(dòng)的文筆,這事如何能做到”可知,該例子強(qiáng)調(diào)歷史人物事跡還活現(xiàn)在我們眼前,得益于作者生動(dòng)的文筆;由“在數(shù)千載之下,柏拉圖的《對(duì)話集》所表現(xiàn)的思想對(duì)于我們還是那么親切有趣,若沒有柏拉圖的那種深入而淺出的文筆”可知,這里強(qiáng)調(diào)思想對(duì)于我們還是那么親切有趣,得益于作者深入而淺出的文筆。二者分別從“歷史人物事跡”和“思想”兩個(gè)角度論證“這感動(dòng)和啟發(fā)的力量大小與久暫,就看語言文字運(yùn)用得好壞”,同時(shí)與下文“前也許有許多值得流傳的思想與行跡”形成呼應(yīng)。故本項(xiàng)“兩個(gè)實(shí)例,意思重復(fù),可以刪除其一”錯(cuò)誤。故選C。月光燒成的灰①不能解釋的都是奇跡。外婆一直在等一場(chǎng)霜。②霜落之后,菜就甜了。腌白菜,腌芥菜,腌雪里蕻,上色入味。腌蘿卜尤其美味。老種白蘿卜,紡錘形的,洗凈了,切成月牙狀,齊齊碼在竹簸箕上,像一只只小白鴨。最初是晶瑩水潤(rùn)的,半日后就蔫了,邊角內(nèi)卷了,有了皺紋,惹了灰黃。再曬一日,吹小半天風(fēng),就可以下壇壇罐罐腌制了。③每到大雪后,我都會(huì)給旅居??诘睦罹狞c(diǎn)兒咸貨。咸鴨子,咸肉,他都特別喜歡。海南冬天的輕寒不夠鋒銳,就像撓不到的癢,不足以讓腌味侵入腌貨內(nèi)部,無論如何也炮制不出記憶里舌尖上的“臘味”。用冰箱模擬內(nèi)地的冬天,腌出來也只是概念上的咸貨。味覺的火柴棒,無法引燃舌尖上記憶的草蛇灰線。到底還是不行。④缺了什么呢?⑤母親的腌菜手藝,比起外婆的要差很遠(yuǎn)。外婆腌的蘿卜纓子,一根根似金絲縷縷,拍碎的蒜如碎玉,切絲的辣椒如紅線。用干筷頭夾一碟子,下入燒熟的香油,略翻炒,脆黃酸香,宜配稀飯干飯,宜搭面條,宜夾饃,寡吃也好,只是太奢侈。外婆腌的水蘿卜,水個(gè)嫩嫩,黃個(gè)生生,咬一口,嘎嘣脆,潤(rùn)潤(rùn)的酸,酸得半夜想起來不吃一塊就睡不著。村里有個(gè)孤寡老人,臨終前想吃一口我外婆腌的水蘿卜。外婆趕快送來,老人吃了一口,長(zhǎng)嘆一口氣,這才去了。外婆腌的五香蘿卜更是極品。我不曾見過誰會(huì)把蘿卜切成那樣的長(zhǎng)條,長(zhǎng)得像蠶豆的豆莢,簡(jiǎn)直有點(diǎn)兒媚,像青衣的水袖。那會(huì)兒,一排排這樣的蘿卜躺在竹簸箕上,就像一條條秀美的江南劃子停在河邊,在月色里輕輕蕩漾。⑥我記得那是個(gè)月色皎潔的冬夜,霜染大地,晚村寂寥。院子里,蘆稈編成的曬席上,依然晾著蘿卜干。露珠在凝結(jié),霜也在凝結(jié),漆黑如墨的樹冠里,鳥呢喃有聲。霜是凝華態(tài),露是液化狀,總歸是水的前世今生,總歸是和著塵土的,臟,回潮。外婆笑著說不怕,天明吹一陣小風(fēng),曬半天日頭就好了——哪里就臟了呢?她笑著看我,月光連忙照亮了她的臉。我立時(shí)就赧然了。外婆用新稻草燒灰,沾染白凈如玉的糯米裹粽子,我能一口氣吃三五個(gè),不蘸糖。外婆將綠豆殼曬干了,焚成灰,曬好,放一把煮稀飯,那個(gè)香,那個(gè)糯,今生恐難重溫了。⑦外婆走了很多年,母親也已經(jīng)七十三歲。母親一輩子忙碌,沒有時(shí)間將心思放在食物上,食物對(duì)于她就像汽油對(duì)于汽車,是續(xù)命的能量而已。那天我給她做了蒿子粑粑,她說真好吃。她是知道好吃的。外婆一生悲苦,卻依然那么熱愛生活,熱愛生命。不能解釋的都是奇跡,外婆便是。愛是最大的奇跡。⑧霜未至,月色如霜。等霜落后,今年我要腌點(diǎn)兒蘿卜,腌點(diǎn)兒肉,腌點(diǎn)兒鴨子。今年我得給李君寄一些去。我或許還應(yīng)該告訴他,其實(shí)參與味道釀制的,不僅僅是溫度,可能還有蟲鳴、犬吠,可能還有月光燒成的灰。17.請(qǐng)從修辭角度賞析第⑤自然段劃線句。18.文中多次提到母親和李君,請(qǐng)簡(jiǎn)述這樣安排的妙處。19.如何理解文章最后一句話。我或許還應(yīng)該告訴他,其實(shí)參與味道釀制的,不僅僅是溫度,可能還有蟲鳴、犬吠,可能還有月光燒成的灰。20.下列對(duì)文章理解分析不正確的一項(xiàng)是()A.第①自然段中將外婆歸于“奇跡”,暗示外婆手藝的神奇。B.第④自然段一句話獨(dú)立成段,承上啟下,引發(fā)讀者的思考。C.標(biāo)題“月光燒成的灰”指經(jīng)月光照耀過的稻草燒成的灰。D.全文采用了回憶與現(xiàn)實(shí)交織的寫法,使得文章內(nèi)容更加豐富?!敬鸢浮?7.比喻、擬人,把蘿卜條比作蠶豆的豆莢、青衣的水袖,生動(dòng)形象地寫出外婆腌的五香蘿卜的外形是柔軟好看,色澤鮮亮誘人,體現(xiàn)外婆腌菜手藝之高。18.側(cè)面與反面襯托,以李君對(duì)咸貨腌菜的喜歡突出外婆腌菜手藝的高超,以母

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