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第二單元6《〈老子〉四章》《五石之瓠》群文閱讀公開課一等獎創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(二)高二語文公開課一等獎創(chuàng)新教案(統(tǒng)編版選擇性必修上冊)《〈老子〉四章》《五石之瓠》群文閱讀教學(xué)設(shè)計(二)

教學(xué)目標

語言建構(gòu)與運用

掌握文中重要的文言實詞、虛詞。

思維發(fā)展與提升

把握老子對社會、人生問題的思考

審美鑒賞與創(chuàng)造

鑒賞莊子作品中豐富的想象和借用寓言說理的寫作技巧。

文化傳承與理解

學(xué)習(xí)《老子》和《莊子》的論證技巧,批判地吸收道家的哲學(xué)思想,從中借鑒其立身處世的原則。

教學(xué)重點難點

1.掌握文中重要的文言實詞、虛詞。

2.學(xué)習(xí)《老子》和《子)的論證技巧。

3.批判地吸收道家的看學(xué)思想,從中僻鑒其立身處惟的原則。

課時安排二課時

第二部分自讀研討

教學(xué)要點:合作探究學(xué)習(xí)《五石之瓠》;比較閱讀落實群文學(xué)習(xí)任務(wù)。

教學(xué)目標

1.積累文言實詞、虛詞。

2.品讀寓言故事,了解寓言體的特點。

3.了解《老子》和《莊子》在論述說理上的不同。

教學(xué)重難點

1.品讀寓言故事,了解寓言體的特點。

2.了解《老子》和《莊子》在論述說理上的不同。

教學(xué)過程

一、設(shè)置情境,激情導(dǎo)入

教師展示“庖丁解牛"的漫畫,指生回答該漫畫源自哪篇課文。

該漫畫源自莊子的《庖丁解?!贰Gf子文章文筆汪洋恣肆,想象奇特豐富,常借助寓言,曲達旨意,見解獨到。我們這節(jié)課要學(xué)的《五石之瓠》講述了什么故事,又說明了什么道理,我們一起去看看。

(設(shè)計意圖:學(xué)生已經(jīng)領(lǐng)略過莊子文章的魅力,借助學(xué)生熟悉的課文,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。)

二、溫故知新

1.指定學(xué)生介紹莊子及《莊子》。

莊子(約前369一前286),名周,戰(zhàn)國時期的哲學(xué)家、文學(xué)家?!肚f子》又名《南華經(jīng)》,由莊子和他的門人及其后學(xué)所著。

《莊子》

《莊子》現(xiàn)存三十三篇,分“內(nèi)篇”“外篇"和“雜篇”三個部分,由莊子和他的門人及其后學(xué)所著,反映了莊子的哲學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)等觀念。它是繼《老子》之后體現(xiàn)道家學(xué)說的一部極其重要的作品?!肚f子》善于虛構(gòu),《史記》載:“其著書十余萬言,大抵率寓言也"。莊子的想象力十分豐富,語言運用自如,靈活變化,能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。

莊子生活的時代,正是我國古代社會大變革、大動蕩大戰(zhàn)亂的時代。莊子蔑視權(quán)勢利祿,追求獨自由人格和逍遙自由境界的精神,使中國文人在儒家之外,有了另外一種生命追求。

2.指定學(xué)生結(jié)合學(xué)過的《庖丁解牛》談?wù)劇肚f子》的藝術(shù)特色。

三、朗讀課文,初感文意

1.集體朗讀,注意為生僻字注音。

2.學(xué)生自讀課文,要求讀準字音,斷句正確

正音

五石之瓠(hù)呺(xiāo)然掊(pǒu)洴(ping)

澼(pì)銧(kuàng)鬻(yù)越有難(nàn)

3.學(xué)生結(jié)合課下注釋,翻譯課文。

4,小組討論自學(xué)課文時發(fā)現(xiàn)的問題。

5.指生翻譯課文。教師適當提示點撥。

6.學(xué)生快速歸納本課的詞類活用、特殊句式、古今異義詞。

通假字

不龜手藥(“龜”同“皸",皮膚凍裂)

世世以洴澼銧為事(“銧”同“纊",絲綿絮)

以說吳王(“說”同“悅",取悅)

古今異義詞

何不慮以為大樽而浮乎江湖

古義:以之為,把…當作。今義:認為。

詞類活用

名詞用作動詞

我樹之成而實五石(種植)

使動用法

聚族而謀之曰(使…聚集)

形容詞用作名詞

夫子固拙于用大矣(大的東西)

名詞作狀語

與越人水戰(zhàn)(在水上)

文言句式

狀語后置句

千里之行,始于足下

四、再讀課文,探究文本

1.指生讀課文。

2.提問重要的實詞、虛詞含義及重點句子的翻譯。

3.分小組討論探究。

(1)惠子種出來的大葫蘆有什么特點?

(2)惠子如何評價這個大葫蘆?

(3)惠子如何處理這個大葫蘆?

(4)莊子如何評價惠子的行為?為什么這樣評價惠子?

(5)莊子為惠子提出了什么建議?

(6)如何理解莊子所說的“蓬之心”?

(7)同一個大瓠,為什么惠子和莊子的看法不同呢?給我們什么啟示?

4.師生共同歸納。

明確:(1)惠子種出來的大葫蘆內(nèi)中空虛而寬大。可以“實五石",用來盛水漿,則“其堅不能自舉”;剖為瓢,因為寬大而沒有容得下它的東西。

(2)惠子認為這個大葫蘆大而無用。

(3)惠子把大葫蘆擊破了。

(4)莊子認為惠子“拙",說惠子本來就不善于使用大的東西,不善于發(fā)揮事物的大的作用。莊子之所以如此評價惠子,是因為惠子有一顆“蓬之心”。

(5)莊子建議惠子把能容得下五石東西的大瓠當作腰舟而浮游于江湖之上。

(6)“蓬之心",比喻尚有淺陋的見識,不能通達事理。文中惠子不知如何使用大瓠,就和莊子所說故事中的那個“世世為洴游銧”的人一樣,不知道發(fā)揮事物的大功用?;葑訉Υ箴南敕ê汀笆朗罏闆毋?的人對“不龜之藥”的認識是一樣的,他們偏執(zhí)于一己之慣有的思維,這就是不通達的見識。

(7)同樣的大瓠,在惠子看來大而無用,于是把它擊碎,在莊子看來,可以當作腰舟,幫助人浮游于江湖之上,之所以有如此大的差別,是因為兩個人看問題的角度不一樣。

這啟示我們,看待問題,要從多角度觀察、思考。換個角度看,也許事情就會出現(xiàn)另一種轉(zhuǎn)機。所以在生活中,無論發(fā)生什么事,我們都要有一顆平常心,得意坦然,失意昂然。

五、比較鑒賞

學(xué)完課文,以《〈老子〉四章》和《五石之瓠》為例,思考《老子》與《莊子》在論述說理上有什么不同。

明確:《(老子〉四章》善于汲取世俗經(jīng)驗展開哲理思辨,直接論說道理?!叮ɡ献印邓恼隆非捎门疟?、比喻,使得說理既充分深刻,又形象生動,淺顯易懂。第二章連用排比句式,列舉了種種現(xiàn)象,闡述了遵道而行、順天應(yīng)人的道理。第四章中的“合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下"運用比喻的修辭手法,闡述了要注重積累的道理,也告誡世人事物都是從細微小事發(fā)展起來的。

《莊子》長于借助寓言,曲達旨意,增強說理的趣味與效果。《五石之瓠》則是借生動的寓言和形象的比喻說理。借用“不龜手之藥”的寓言,說明面對同一個事物,從不同的角度思考問題,事物的結(jié)果會有很大的不同。莊子用“蓬之心”比喻惠子見識短淺,生動形象

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