統(tǒng)編版語文七年級上冊 第11課《論語》十二章 公開課一等獎創(chuàng)新教案

統(tǒng)編版語文七年級上冊第11課《論語》十二章公開課一等獎創(chuàng)新教案12《論語》十二章教學設計

教學目標

1.了解《論語》的有關知識，明確其在歷史上的價值。

2.掌握重點字詞的讀音含義，能熟讀文章至背誦。

3.正確譯文能根據(jù)大意給內容分類。

4.翻譯理解，背誦課文內容。

5.通過學習，能夠正確認識并及時調整自己的學習方法和態(tài)度，激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。

教學重難點

1.通過學習重點文言詞語，理解語錄體，培養(yǎng)學生閱讀理解文言文的能力。

2.理解課文所蘊含的深刻哲理，并培養(yǎng)學生把所學知識道理付之于實踐的意識。

課時計劃兩課時

教學過程

第一課時

一、情景導入

有人說。若中國人不知道有孔子。不能算是有思想的中國人。知道了孔子，而不知道《論語》，也不能算是有思想的中國人。半部《論語》治天下，這句話形象地概括了，這部儒家經(jīng)典，對后世的桌越貢獻。今天就讓我們走近孔子，隨著這位“萬世師表"一起去探討學習方法學習態(tài)度以及如何修身做人。

二、知識鏈接

1.作者簡介

孔子，名丘，字仲尼。春秋時期魯國陬邑人（今山東曲埠），我國歷史上偉大的思想家、教育家、儒家學派的創(chuàng)始人，被尊稱為“大成至圣”，他對我國古代文化的整理、研究和傳播有著重要的影響，他的思想和學術為中國文化乃至世界文化做出了不朽的貢獻。聯(lián)合國教科文組織把它列為世界十大名人之一。

2.作品簡介

《論語》是語言的論篡，也就是語錄的意思，是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語錄體、對話體、敘事體，內容以教育為主，包括哲學、歷史、政治、經(jīng)濟、藝術、宗教等方面。從中可以看出當時社會的政治生活情況，看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學態(tài)度和處事方法。宋朝宰相趙普曾稱贊說“半部《論語》治天下"，南宋時，朱熹把它列為“四書”之一，成為儒家的重要經(jīng)典。

三、熟讀課文，整體感知

一范讀:學生聽朗讀，體會語氣、語調、停頓等。（播放課文錄音）

二初讀課文，掃清語言障礙

1.給加點的字注音

不亦說(yuè)乎人不知而不慍(yùn)三省(xng)吾身學而不思則罔(wng)

思而不學則殆(dài)一簞(dān)食曲肱(gōng)而枕之博學而篤(dǔ)志

2.解釋加點詞語

（1）人不知而不慍知：了解；慍：生氣，發(fā)怒。

（2）不亦君子乎君子：指道德上有修養(yǎng)的人。

（3）吾日三省吾身日：每天；三：多次；?。悍词　?/p>

（4）與朋友交而不信乎信：真誠，誠實。

（5）不逾矩逾：越過，超過；矩：規(guī)矩，規(guī)范。

（6）學而不思則罔罔，迷惑。

（7）思而不學則殆殆，有害。

（8）人不堪其憂堪，忍受。

（9）好知者不如樂知者樂：以……為樂趣。

（10）曲肱而枕之曲肱：彎曲胳膊；而：承接連詞。

（11）三人行必有我?guī)熝扇悍褐付鄠€，幾個；焉：于此，意思是“在其中”

（12）子在川上曰川上：河流上，河邊。

（13）逝者如斯夫逝：流逝；斯：這，指河水。

（14）匹夫不可奪志也匹夫：普通的人，男子漢

（15）博學而篤志篤：忠實，堅守。

（16）切問而近思切問：懇切地提問；近思：多考慮當前的事。

3.學生朗讀課文【要求】試著朗讀，讀準字音，讀準字音、讀出句讀、讀通課文。

注意下面句子節(jié)奏

吾日∕三省吾身，為人謀∕而不忠乎？與朋友交∕而不信乎？傳∕不習乎？學而不思∕則罔，思而不學∕則殆

知之者∕不如∕好之者，好之者∕不如∕樂之者

擇其善者∕而從之，其不善者∕而改之

四、賞析課文一章一章進行賞析（分四步完成）

第一章學而時習之，不亦說乎有朋自遠方來，不亦樂乎人不知而不慍，不亦君子乎

①結合注釋理解課文，把握重點字詞。

時：按時。說：同悅愉快；朋：志同道合的人之；知：了解；慍：發(fā)怒、生氣；君子：道德上有修養(yǎng)的人。

②翻譯課文。

孔子說，學了又按時練習，不是很喜悅嗎？有朋友從遠方來，不是很快樂嗎？人們不了解我，我卻不怨恨，不生氣，不也是一個品德高尚的人嗎？

③理解：這章文字所講述內容是討論學習方法、樂趣與個人修養(yǎng)：不斷實習和溫習，方能牢固知識，學習之樂；朋友遠道而來，切磋促進，人生之樂，自求長進，不愿怨他人，提高修養(yǎng)，修身之樂。

④朗讀、背誦，

以下方法同上，賞析其他五章。（這里就給出第三步驟內容）

第二章吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？

③本章重視品德修養(yǎng)：每天自我反省——是否盡心盡力做事；是否以真誠交友；是否認真復習學過的功課

第三章吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

③在此，孔子自述了他學習和修養(yǎng)的過程。這一過程，是一個隨著年齡的增長，思想境界逐步提高的過程。就思想境界來講，整個過程分為三個階段：15歲到40歲是個學習領會的階段。50歲到60歲是安心立命的階段，也就是不受環(huán)境左右的階段，70歲是主觀意識和做人的規(guī)則，融合為一的階段。

拓展知識：二十弱冠，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十花甲子，七十古來稀，八十為耄耋之年常用來指代年齡。

第四章溫故而知新，可以為師矣。

③這也是講學習方法。強調獨立思考的必要性，因為只溫故而不獨立思考，決然達不到知新的目的，一定要講知識融會貫通，能在溫習舊知識中有所發(fā)現(xiàn)，才可以為師。

第五章學而不思則罔，思而不學則殆。

③這章還是講學習方法。闡述學習和思考的辯證關系，學習是思考的基礎，思考是對所學的深入理解，認為二者不可偏廢。學習和思考相結合才能有所得。

第六章賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！

③這一章，孔子又一次稱贊顏回，對他作了高度評價。這里講顏回不改其樂，這也就是貧賤不移的精神。這里包含了一個具有普遍意義的道理，既人總是要有一點精神的，為了自己的理想就要不斷追求，即使生活清苦困頓，也自得其樂。

此章孔子回環(huán)曲折，一說兩嘆，高度贊揚了顏回安貧樂道的高貴品質。情真意切感人至深，流傳很廣，幾乎婦孺皆知。

歸納總結：本節(jié)課我們通過對論語前六章的學習，了解了語錄體行文極其簡潔的特點，并從中學習到一些學習方法治學態(tài)度和個人修養(yǎng)，希望同學們認真體會，真正理解，把學習和做人結合起來。

第二課時

一、復習內容

1.學生默寫《論語》第一至第六者，同桌互批互查，查漏補缺

2.小組討論提問詞語含義，互幫互助。

二、接下來賞析課文后六則

（一）賞析課文（步驟方法如上節(jié)）

第七章知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

③這里，孔子強調了學習興趣兒的重要性：有了濃厚的興趣，我們才會堅持不懈，持之以恒的去努力?？鬃釉谶@里沒有具體指懂什么，看來是泛指，包括學問、技藝等。孔子正是這一點的身體力行者，孔子聽《韶》樂，三月不知肉味即為明證。

第八章飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

③孔子極力提倡安貧樂道，認為有理想、有志向的君子，不會總是為自己的吃穿住而奔波的，飯疏食，飲水，曲肱而枕之，對于有理想的人來說，可以說是樂在其中。同時他還提出，不符合于道的榮華富貴。他是堅決不予接受的，對于這些東西，如天上的浮云一般。這種思想深深影響了古代的知識分子，也為一般老百姓所接受。

第九章三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>

③講正確的學習態(tài)度。向一切人學習，隨時隨地都要注意學習，不但要學習別人的長處，還要借鑒別人的短處反省自己，取長補短，彌補不足

第十章逝者如斯夫，不舍晝夜。

③孔子在河流的源頭，撫今追昔、滿懷感慨。故后人多用來指時間像流水一樣不停的流逝，感慨人生世事變化之快，亦有惜時之意在其中。

第十一章三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

③一國的軍隊，可以奪去它的主帥；可一個男子漢，他的志向卻是不能被強迫改變的。對于一個人來講，他有自己的獨立人格，任何人都無法侵犯。作為個人，他應該維護自己的尊嚴，不受威脅利誘，始終保持自己的志向。

第十二章博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。

③這里又提到孔子的教育方法問題。既要廣博地學習，又要有一個追求的中心，這就叫博學而篤志。既要多問問題，又不要好高騖遠，不切實際的空想，而要多想當前的事情，與自己的實際情況密切相關的事情，這就叫切問而近思。學習的關鍵在于自身的體會，所以，一定要從自身處去問，接近處去思考。

三、分類整理課文

1.成語

溫故知新，

三人行，必有我?guī)熝?/p>

擇其善者而從之

博學篤志。

2.十二則中，哪些語句是講學習方法？哪些語句是講學習態(tài)度？哪些語句是講個人修養(yǎng)的？

a學習方法的

學而時習之，不亦說乎；溫故而知新，可以為師矣；學而不思則罔，思而不學則殆。

b學習態(tài)度的

知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

c個人修養(yǎng)的

人不知而不慍，不亦君子乎。吾日三省吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習乎。吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。不義而富且貴，于我如浮云，三人行必有我