期末復(fù)習(xí)敲重點(diǎn)第三單元 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)

第三單元—語(yǔ)文人教統(tǒng)編版選擇性必修中冊(cè)期末復(fù)習(xí)敲重點(diǎn)第一步：?jiǎn)卧獙W(xué)習(xí)目標(biāo)整合1研習(xí)史傳作品，領(lǐng)略人物風(fēng)采，理解史家對(duì)筆下人物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。2把握作者觀點(diǎn)，理解文中反映的歷史觀念。3研習(xí)史論作品，把握論者的觀點(diǎn)和論述方式，學(xué)習(xí)和借鑒他們思考社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的態(tài)度和方法。4鑒賞作品的敘事藝術(shù)和說(shuō)理藝術(shù)。第二步：?jiǎn)卧R(shí)回顧本單元的人文主題是“回到歷史現(xiàn)場(chǎng)”，屬于“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)”任務(wù)群，由四篇?dú)v史類(lèi)散文組成。《屈原列傳》本文將屈原的生平事跡放在楚國(guó)日趨衰亡的大背景下展現(xiàn)，既有對(duì)史實(shí)的粗筆勾勒，又有對(duì)細(xì)節(jié)的工筆描繪，揭示了屈原個(gè)人的身世沉浮與國(guó)家生死存亡的內(nèi)在聯(lián)系，充分彰顯了屈原的人格風(fēng)采。《蘇武傳》文章記述了蘇武出使匈奴，面對(duì)威逼利誘堅(jiān)守節(jié)操，歷盡艱辛而不辱使命的事跡，生動(dòng)地刻畫(huà)了一個(gè)“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的愛(ài)國(guó)志士的光輝形象?！哆^(guò)秦論》本文論述了秦王朝興亡的過(guò)程，揭露了秦始皇的暴虐無(wú)道，指出“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”是秦王朝迅速滅亡的原因。作者總結(jié)了秦王朝覆滅的歷史教訓(xùn)，意在借古諷今，即希望漢文帝以秦王朝為鑒，施行仁義，以免重蹈秦王朝的覆轍?！段宕妨婀賯餍颉肺恼驴偨Y(jié)了后唐莊宗李存勖得天下而又失天下的歷史教訓(xùn)，闡明了國(guó)家之盛衰取決于“人事”，“憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”的道理，諷諫北宋統(tǒng)治者應(yīng)力戒驕奢，防微杜漸，勵(lì)精圖治。第三步：?jiǎn)卧仉y知識(shí)易混易錯(cuò)一、建立正確的閱讀觀——整體閱讀整體著眼，局部入手，是高考文言文閱讀的基本原則。所謂整體著眼，就是指通讀全文，了解全篇大意。只有做到對(duì)文本內(nèi)容的整體把握，才能在解題時(shí)迅速找到答題區(qū)間，找準(zhǔn)相關(guān)字句，從而聯(lián)系具體語(yǔ)境準(zhǔn)確作答。實(shí)詞義項(xiàng)的選擇、句意的理解和翻譯都必須回歸原文，聯(lián)系上下文，考慮其所在段落乃至全篇內(nèi)容；文意的分析和概括更離不開(kāi)對(duì)文本中心人物、中心事件、中心內(nèi)容、中心論點(diǎn)的整體把握。因此，整體把握全文，對(duì)考生迅速、準(zhǔn)確地解答題目起著至關(guān)重要的作用。1.看整體文言文閱讀不僅要關(guān)注一字、一詞、一句，還要關(guān)注文章的整體，看文章整體寫(xiě)了什么內(nèi)容，哪些人，哪些事，什么性格、品質(zhì)，這些都是要先把握的?？忌灰庇谧鲱}，不要急于破解哪個(gè)詞、哪句話(huà)，先要弄清文章的整體內(nèi)容及行文特點(diǎn)，這是整體閱讀的核心內(nèi)容之一。2.整體看不要以為閱讀完文本材料就算整體把握了。文本本身固然重要，但標(biāo)題、文后注釋、試題這些內(nèi)容也絕不可忽視，它們是整體把握文意、解決疑難的重要輔助內(nèi)容。整體看，就是先抓住文本本身，再看標(biāo)題、選文出處、文后注釋及試題這些內(nèi)容，看它們?yōu)檎w把握提供了哪些或明或暗的輔助信息?？傊褬?biāo)題、正文、出處、注釋、試題全都看完了，才能整體把握文意。二、文言文整體閱讀“五方法”1.勾畫(huà)圈點(diǎn)法：邊閱讀，邊勾畫(huà)出人名、地名、時(shí)間詞、事件起訖詞語(yǔ)及文中評(píng)議性詞句，勾畫(huà)出較難理解的詞句等，同時(shí)思考、總結(jié)“何人、何時(shí)、何事”等內(nèi)容。2.主線(xiàn)閱讀法：閱讀時(shí)牢牢抓住“什么人、什么時(shí)候、什么地方、做過(guò)什么事、事情的結(jié)果怎樣”這條主線(xiàn)來(lái)篩選信息，劃分層次，把握內(nèi)容提要。3.借題解文法：要借的這個(gè)題就是幾乎每卷都有的文意概括題。該題所給的四個(gè)選項(xiàng)均是命題人對(duì)文意的概括，其中只有一項(xiàng)不正確，即使是不正確項(xiàng)，也不是完全不正確，錯(cuò)誤只在個(gè)別詞語(yǔ)上。這樣，該題絕大部分的正確文意便是考生讀懂文意最好的“提示”和“拐杖”，考生一定要“借”此題來(lái)解文。4.以文解文法：借用文章中的話(huà)來(lái)理解。文章中的諸多因素之間存在著一種互相制約、互相闡釋的關(guān)系，這是考生解文的一種依據(jù)，閱讀時(shí)要仔細(xì)發(fā)掘。5.以注解文法：命題者往往會(huì)給一些注釋?zhuān)@些注釋能給解文、解題帶來(lái)一定幫助。解題時(shí)，考生千萬(wàn)不要對(duì)其視而不見(jiàn)，一定要充分利用?！纠块喿x下面的文言文，完成下面小題。貞觀初，太宗謂侍臣曰：“隋煬帝廣造宮室，以肆行幸。自西京至東都，離宮別館，相望道次。人力不堪，相聚為賊。此皆朕耳所聞，目所見(jiàn)，深以自誡。故不敢輕用人力，惟令百姓安靜，不有怨叛而已?！必懹^十一年，太宗幸洛陽(yáng)宮，泛舟于積翠池，顧謂侍臣曰：“此宮觀臺(tái)沼并煬帝所為，所謂驅(qū)役生民，窮此雕麗，復(fù)不能守此一都以萬(wàn)民為慮好行幸不息民所不堪遂使天下怨叛，身死國(guó)滅，今其宮苑盡為我有。隋氏傾覆者，豈惟其君無(wú)道，亦由股肱無(wú)良。如宇文述、裴蘊(yùn)之徒，惟行諂佞，蔽塞聰明，欲令其國(guó)無(wú)危，不可得也。”司空長(zhǎng)孫無(wú)忌奏言：“隋氏之亡，其君則杜塞忠讜之言，臣則茍欲自全，左右有過(guò)，初不糾舉，寇盜滋蔓，亦不實(shí)陳。據(jù)此，即不惟天道，實(shí)由君臣不相匡弼?！碧谥^魏征等曰：“隋煬帝承文帝余業(yè)，海內(nèi)殷阜，若能常處關(guān)中，豈有傾?。克觳活櫚傩?，行幸無(wú)期，徑往江都，不納董純、崔象等諫諍，身戮國(guó)滅，為天下笑。朕每思之，若欲君臣長(zhǎng)久，國(guó)無(wú)危敗，君有違失，臣須極言。朕聞卿等規(guī)諫，縱不能當(dāng)時(shí)即從。再三思審，必?fù)裆贫弥??！必懹^十二年，太宗東巡狩，將入洛，次于顯仁宮，宮苑官司多被責(zé)罰。侍中魏征進(jìn)言曰：“官司苑監(jiān)多及罪辜，或以供奉之物不精，又以不為獻(xiàn)食。此則不思止足，志在奢靡。既乖行幸本心，何以副百姓所望？隋主先命在下多作獻(xiàn)食，獻(xiàn)食不多，則有威罰。為其無(wú)道，故天命陛下代之。當(dāng)戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗，每事省約，參蹤前列，昭訓(xùn)子孫?！碧诖篌@曰：“非公，朕不聞此言。自今已后，庶幾無(wú)如此事?！保ü?jié)選自《貞觀政要·卷十》）1.文中畫(huà)框的部分有三處需要加句讀，請(qǐng)用鉛筆在答題卡上勾選相應(yīng)位置。復(fù)A不B能C守D此E一F都G以H萬(wàn)I民J為K慮L好M行N幸O不P息Q民R所S不T堪2.下列對(duì)文中加粗的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A.隋唐時(shí)設(shè)置兩座都城，并根據(jù)都城相對(duì)方位進(jìn)行命名，西京即西安，東都即洛陽(yáng)。B.“相望道次”中的“次”，與唐代詩(shī)人王灣《次北固山下》中“次”的意思相同。C.股肱，股指大腿，肱指大臂，股肱連用可以用來(lái)比喻皇帝左右輔助得力的大臣。D.“徑往江都”與陶潛《歸去來(lái)兮辭》中“三徑就荒”兩句中“徑”的意思不同。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是()A.隋煬帝大肆興建宮殿房屋，縱情游樂(lè)，令百姓苦不堪言，聚集起來(lái)造反。這是唐太宗耳聞目睹的事情，他認(rèn)為當(dāng)以此為戒。B.長(zhǎng)孫無(wú)忌認(rèn)為，隋煬帝拒絕采納忠誠(chéng)正直的言論，臣子們也明哲保身，并沒(méi)有為國(guó)盡心效力，這是隋朝滅亡的原因之一。C.在唐太宗看來(lái)，隋煬帝繼承了隋文帝的遺業(yè)，國(guó)家經(jīng)濟(jì)興盛，如果隋煬帝能夠防守住關(guān)中地區(qū)，就有可能不會(huì)亡國(guó)。D.唐太宗仕在顯仁宮時(shí)，因?qū)┓畹臇|西不滿(mǎn)意而處罰相關(guān)官員，魏征以隋煬帝為例，勸諫唐太宗應(yīng)小心謹(jǐn)慎，力求節(jié)約。4.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）惟行諂佞，蔽塞聰明，欲令其國(guó)無(wú)危，不可得也。（2）既乖行幸本心，何以副百姓所望？5.魏征曾對(duì)唐太宗說(shuō)：“非知之難，行之惟難；非行之難，終之斯難?！痹嚱Y(jié)合首尾兩段唐太宗的表現(xiàn)對(duì)此加以說(shuō)明。

答案以及解析1.答案：GLQ解析：句意：卻又不能守護(hù)這樣一座都城，為天下百姓著想，卻喜好不停地出游，百姓實(shí)在不能承受?！按艘欢肌弊觥笆亍钡馁e語(yǔ)，故應(yīng)在“都”后斷開(kāi)，即G處?！昂眯行也幌⒚袼豢啊敝兄髡Z(yǔ)是省略的隋煬帝，故其前L處應(yīng)斷開(kāi)；而“民所不堪”的主語(yǔ)則是“民”，兩者主語(yǔ)不同，是兩個(gè)獨(dú)立的句子，故應(yīng)在中間斷開(kāi)，即Q處。2.答案：B解析：B.“‘次’的意思相同”錯(cuò)誤，意思不同?！跋嗤来巍钡摹按巍币馑际恰爸小薄伴g”，是名詞，“道次”是“途中”“路上”?！洞伪惫躺较隆返摹按巍币馑际恰巴Ａ簟?，是動(dòng)詞。句意：在路上可以彼此相望。/在北固山下停留。D.正確。“徑”：徑直；小路。句意：直接前往江都。院子里的小路快要荒蕪了。故選B。3.答案：C解析：C.“如果隋煬帝能夠防守住關(guān)中地區(qū)”錯(cuò)誤。原文是“若能常處關(guān)中，豈有傾敗”，指隋場(chǎng)帝如果能常常住在關(guān)中地區(qū)，不四處游玩，那么是有可能不會(huì)亡國(guó)的。故選C。4.答案：（1）他們只會(huì)做阿諛?lè)暧?，蒙蔽阻塞天子的視?tīng)，想讓他的國(guó)家沒(méi)有危險(xiǎn)，是不可能實(shí)現(xiàn)的。（2）皇帝/您已經(jīng)違背了巡幸各地的本意，又用什么符合百姓的期望？解析：（1）“惟”，只；“諂佞”，阿諛逄迎之事；“蔽塞”，蒙蔽阻塞；“聰明”，天子的視聽(tīng)。（2）“既”，已經(jīng)；“乖”，違背；“行幸”，巡幸；“副”，符合。參考譯文：貞觀初年，唐太宗對(duì)侍從的大臣們說(shuō)：“隋煬帝大造宮室，以便縱情游樂(lè)，從西京到東都，離宮別館，在路上可以彼此相望。百姓人力不能承擔(dān)，聚集起來(lái)做賊。這些都是我親耳聽(tīng)到、親眼看到的事，深深以此自誠(chéng)。因此不敢輕易動(dòng)用百姓人力，只讓百姓安居樂(lè)業(yè)，不要有怨恨叛亂罷了?！必懹^十一年，唐太宗駕臨洛陽(yáng)宮，在積翠池中乘舟游玩，回頭對(duì)侍臣說(shuō)：“這些宮殿臺(tái)榭池沼都是隋煬帝營(yíng)造的，這就是人們所說(shuō)的他驅(qū)策役使百姓，極力建造這些雕飾華麗的東西，卻又不能守護(hù)這樣一座都城，為天下百姓著想，卻喜好不停地出游，百姓實(shí)在不能承受。于是使天下百姓生怨叛亂，隋煩帝也身死國(guó)亡，現(xiàn)在他的宮殿園林都?xì)w我所有了。隋朝徹底敗亡的原因，難道只是其君主無(wú)道，也是由于輔弼大臣不賢良。如宇文述、裴蘊(yùn)之流，只會(huì)巴結(jié)逢迎，蒙蔽阻塞天子的視聽(tīng)，這樣想讓他的國(guó)家沒(méi)有危險(xiǎn)，是不可能實(shí)現(xiàn)的?！彼究臻L(zhǎng)孫無(wú)忌上奏說(shuō)：“隋朝滅亡的原因，在于其君主杜絕阻塞忠誠(chéng)正直的言論，其臣下是茍且偷生，只圖保全自己，左右侍臣有過(guò)失，從來(lái)不督察檢舉，盜賊滋生蔓延，也不據(jù)實(shí)報(bào)告。根據(jù)這一點(diǎn)，隋朝不僅是天意如此，實(shí)在也是由于其君臣之間不相匡正輔弼的結(jié)果。”唐太宗對(duì)魏征等人說(shuō)：“隋煬帝繼承了隋文帝的遺業(yè)，國(guó)家殷實(shí)豐足，如果能夠經(jīng)常住在關(guān)中，怎么會(huì)傾覆敗亡？竟然不顧惜百姓，到處游玩而沒(méi)有限度，直接前往江都，不接受董純、崔象等人的直言勸諫，導(dǎo)致身死國(guó)亡，為天下人所恥笑。朕經(jīng)常思慮這些問(wèn)題，如果要想使君臣長(zhǎng)久相安，國(guó)家沒(méi)有危險(xiǎn)敗亡，君王有違背事理的過(guò)失時(shí)，臣下必須盡力指出。朕聽(tīng)到你們的規(guī)勸，即使不能當(dāng)時(shí)就聽(tīng)從，經(jīng)過(guò)再三思量審察，一定選擇好的建議而加以采用?！必懹^十二年，唐太宗到東方巡幸，將要進(jìn)入洛陽(yáng)時(shí)，住在顯仁宮中，負(fù)責(zé)宮苑事務(wù)的各級(jí)官吏大多受到責(zé)罰。侍中魏征進(jìn)言道：“主管宮苑的各級(jí)官吏大多受到責(zé)罰，有的是因?yàn)楣┓畹臇|西不夠精美，有的是沒(méi)有進(jìn)獻(xiàn)異味珍品，這是不懂得知足，一心追求奢侈靡費(fèi)生活。已經(jīng)違背了巡幸各地的本意，又用什么符合百姓的期望？當(dāng)年隋煬帝巡游時(shí)事先下令要各地多多準(zhǔn)備貢獻(xiàn)珍貴的食品，貢獻(xiàn)得不多，就要受到嚴(yán)厲懲罰。正因?yàn)樗鍩蹮o(wú)道，所以上天才授命陛下來(lái)取而代之。理當(dāng)戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗、十分小心，每事務(wù)求節(jié)省儉約，借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)，明白地告誡子孫。”唐太宗聽(tīng)后大驚說(shuō)：“不是你，我就聽(tīng)不到這樣的話(huà)了，從今以后，希望不再發(fā)生這樣的事?！?.答案：此句意思是：懂得道理不難，難在實(shí)行；實(shí)行不難，難在始終堅(jiān)持。①唐太宗很懂得不要輕用民力，但他最終還是走向了奢靡，這就是知易行難；②唐太宗開(kāi)始時(shí)做得好，后來(lái)做得不好，在魏征的進(jìn)諫下才醒悟過(guò)來(lái)，這就是行易堅(jiān)持難。解析：由原文“太宗謂侍臣曰：隋煬帝廣造宮室，以肆行幸，自西京至東都，離宮別館，相望道次。人力不堪，相聚為賊。此皆朕耳所聞，目所見(jiàn)，深以自誡。故不敢輕用人力，惟令百姓安靜，不有怨叛而已”可知，唐太宗對(duì)侍從的大臣們說(shuō)：“隋煬帝大造宮室，以便縱情游樂(lè)，從西京到東都，離宮別館，在路上可以彼此相望，百姓人力不能承擔(dān)，聚集起來(lái)做賊。這些都是我親耳聽(tīng)到、親眼看到的事，深深以此自誠(chéng)。因此不敢輕易動(dòng)用百姓人力，只讓百姓安居樂(lè)業(yè)，不要有怨恨叛亂罷了?！庇纱丝芍?，唐太宗很懂得不要輕用民力，但他最終還是漸漸走向了奢靡，這就是懂得道理容易、按道理去做難的知易行難；結(jié)合“太宗東巡狩，將入洛，次于顯仁宮，宮苑官司多被責(zé)罰。侍中魏征進(jìn)言曰：官司苑監(jiān)多及罪辜，或以供奉之物不精，又以不為獻(xiàn)食。此則不思止足，志在奢靡，……當(dāng)戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗，每事省約，參蹤前列，昭訓(xùn)子孫。太宗大驚曰：‘非公，朕不聞此言。自今已后，庶幾無(wú)如此事’”可知，唐太宗到東方巡幸，將要進(jìn)入洛陽(yáng)時(shí)，住在顯仁宮中，負(fù)責(zé)宮苑事務(wù)的各級(jí)宮吏大多受到責(zé)罰。侍中魏征進(jìn)言道：“主管宮苑的各級(jí)官吏大多受到責(zé)罰，有的是因?yàn)楣┓畹臇|西不夠精美，有的是沒(méi)有進(jìn)獻(xiàn)異味珍品，這是不懂得知足，一心追求奢侈靡費(fèi)生活?！懋?dāng)戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗、十分小心，每事務(wù)求節(jié)省儉約，借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)，明白地告誡子孫?！碧铺诼?tīng)后大驚說(shuō)：“不是你，我就聽(tīng)不到這樣的話(huà)了，從今以后，希望不再發(fā)生這樣的事?！庇纱丝芍铺陂_(kāi)始時(shí)做得好，后來(lái)做得不好，在魏征的進(jìn)諫下才醒悟過(guò)來(lái)，這就是行易堅(jiān)持難。第四步：?jiǎn)卧诵乃仞B(yǎng)對(duì)接高考一、“六抓”——文言斷句實(shí)用技巧1.抓關(guān)鍵實(shí)詞，利用語(yǔ)法結(jié)構(gòu)斷句遵循語(yǔ)法結(jié)構(gòu)規(guī)律，對(duì)文言文句子進(jìn)行語(yǔ)法分析，這是斷句的基礎(chǔ)。文言文句子中某些詞語(yǔ)是屬上還是屬下，有時(shí)難以斷定，但當(dāng)運(yùn)用語(yǔ)法知識(shí)劃分主、謂、賓時(shí)，就很容易判定了。語(yǔ)法上充當(dāng)主干成分的主要是名詞、代詞和動(dòng)詞，這便是“關(guān)鍵實(shí)詞”。文言文語(yǔ)序和現(xiàn)代文語(yǔ)序基本相同，即主語(yǔ)在前，謂語(yǔ)、賓語(yǔ)在后，修飾語(yǔ)一般在中心詞前。我們?cè)跀嗑鋾r(shí)，需要先通讀全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、國(guó)家名、官職名等，這些名詞或代詞常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。作主語(yǔ)，常可在前斷開(kāi)，主語(yǔ)之后一般不斷句（“……者……也”式判斷句的主語(yǔ)之后應(yīng)斷句）；作賓語(yǔ)，?？稍谄浜髷嚅_(kāi)。此外，文言句式中，主謂結(jié)構(gòu)居多，但主語(yǔ)和賓語(yǔ)常有省略現(xiàn)象，這時(shí)的關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開(kāi)句子：謂語(yǔ)之后如果沒(méi)有賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)就要斷句，如果有賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)一般不斷句（但“曰”“云”“言”等字作謂語(yǔ)時(shí)，要把它和它的賓語(yǔ)斷開(kāi)）。2.抓使用規(guī)律，利用文言虛詞斷句文言虛詞一般不表示實(shí)在的意義，不充當(dāng)句子成分，主要作用是表語(yǔ)法關(guān)系和語(yǔ)氣，但也是明辨句讀的重要標(biāo)志。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中應(yīng)熟悉各類(lèi)常見(jiàn)虛詞的用法，尤其是它們?cè)诰渲谐Ｌ幍奈恢?，這對(duì)斷句有極大幫助。（1）句首語(yǔ)氣詞有“夫”“蓋”“惟”“焉“其”“盍”“且夫”“若夫”乃夫”已而“至若”等，通常在它們前面斷句。另外，“嗟夫”“嗟乎”“嗚呼”等相對(duì)獨(dú)立的嘆詞前后都可斷句。（2）句末語(yǔ)氣詞有“也”“矣”“哉”“乎”“與（歟）”“焉”“耶（邪）”“兮”“耳”“而已”等，通常在它們后面斷句。（3）“以”“于”“為”“而”等，往往用于句中，在它們的前后一般不斷句。但如果“而”表轉(zhuǎn)折且后面為一個(gè)比較長(zhǎng)且完整的句子時(shí)，“而”字前面要斷開(kāi)。（4）有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞，如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無(wú)論”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等，前面大多可以斷句。當(dāng)然，我們?cè)诶锰撛~斷句時(shí)，也要注意靈活性。如“乎”一般放在句末，表感嘆、疑問(wèn)等語(yǔ)氣，后面要斷開(kāi)；但要考慮特殊情況，如“生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之”中，“乎”用在句中，同“于”，作介詞，后面就不能斷開(kāi)了。3.抓引用提示詞，利用對(duì)話(huà)標(biāo)志斷句文言文在對(duì)話(huà)或引文中，經(jīng)常用“曰”“云”“言”“謂”等字提示，這為正確斷句提供了方便。遇到這些提示語(yǔ)，我們很容易根據(jù)上下文判斷出說(shuō)話(huà)的人及其所說(shuō)的內(nèi)容，一般在它們后面斷開(kāi)。需要注意的是，對(duì)話(huà)時(shí)，一般只在第一次問(wèn)答時(shí)出現(xiàn)人名，以后就只用“曰”，而把主語(yǔ)省略了。4.抓語(yǔ)序句式，利用特殊句式和固定結(jié)構(gòu)斷句文言文中的特殊句式對(duì)文言文句讀有著非常大的限定。如“……者，……也”是典型的判斷句式，除前后外，中間也可斷開(kāi)。又如“不亦……乎”“孰與……乎”“其……乎”“安……哉”“何……為”等為反問(wèn)句式，“為……所……”“受……于……”“見(jiàn)…于……”等為被動(dòng)句式，這些句式只能在整體前后斷開(kāi)。此外，倒裝句的語(yǔ)序需要特別注意，尤其應(yīng)該抓住介賓短語(yǔ)后置、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置等句式規(guī)律。文言文中還有一些固定詞組，其中一些還是古今異義詞，斷句時(shí)不能輕易拆散它們。如“有所”“無(wú)所”“有以”“無(wú)以”“以為”“何所”“孰若”“至于”“足以”“得無(wú)”“無(wú)乃”“何以”“于是”“然則”等。5.抓表達(dá)習(xí)慣，利用修辭手法斷句文言文不僅文字典雅，而且句式整齊，音韻和諧，常用排比、對(duì)偶、反復(fù)等修辭手法，呼應(yīng)和承接句子，這也為我們正確斷句提供了條件。如文言文中常見(jiàn)的反復(fù)、對(duì)比、排比及并列結(jié)構(gòu)，一般在相同位置有相近或相反詞語(yǔ)，應(yīng)當(dāng)在它們之間斷開(kāi)。如賈誼的《過(guò)秦論》：“秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心?！?.抓行文思路，利用總分關(guān)系斷句古人寫(xiě)文章不僅善用修辭、講究句式，還注重行文思路。閱讀文言文時(shí)就可以抓住這一特點(diǎn)，特別是利用總分關(guān)系來(lái)斷句。總分關(guān)系是指語(yǔ)段中有一句話(huà)對(duì)全段內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)說(shuō)明，其他幾句分別從不同方面展開(kāi)?？偡株P(guān)系構(gòu)成的語(yǔ)段，在形式上可以先總說(shuō)，后分說(shuō)；也可以先分說(shuō)，再總說(shuō)；還可以先總說(shuō)，再分說(shuō)，最后小結(jié)。如《孟子·梁惠王下》中的“老而無(wú)妻曰鰥，老而無(wú)夫曰寡，老而無(wú)子曰獨(dú)，幼而無(wú)父曰孤。此四者，天下之窮民而無(wú)告者”一句，先分述再總述，“此四者，天下之窮民而無(wú)告者”是小結(jié)。二、文化常識(shí)解題“三技巧”技巧說(shuō)明巧用文言材料中的語(yǔ)境信息進(jìn)行推斷。從文言詞語(yǔ)角度考查文化常識(shí)，所選詞語(yǔ)符合該文言材料的語(yǔ)境，因此可以巧用文言材料中的前后語(yǔ)境信息進(jìn)行推斷。2017年全國(guó)Ⅱ卷，根據(jù)原文信息“意下車(chē)，聞其二孫殺人事未發(fā)覺(jué)，即窮詰其奸，收考子春，二孫自殺”，因二孫殺人事未發(fā)覺(jué)，所以拷問(wèn)子春，最后的結(jié)果是二孫自殺。抓住原文的這些信息，結(jié)合特定的語(yǔ)境，可以推知“然后再作考察”的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。“考”是通假字，指拷問(wèn)。巧用學(xué)過(guò)的課文中的信息進(jìn)行推斷。高考對(duì)文化常識(shí)的考查，是一個(gè)由課內(nèi)到課外的延伸拓展過(guò)程。許多知識(shí)來(lái)自課內(nèi)，只有把課文中出現(xiàn)的一些常識(shí)性的東西記牢，巧用學(xué)過(guò)的課文中的信息進(jìn)行推斷，才能輕易解答此類(lèi)題目。2017年江蘇卷第7題D項(xiàng)，“趨庭”語(yǔ)出王勃《滕王閣序》：“他日趨庭，叨陪鯉對(duì)；今茲捧袂，喜托龍門(mén)?！钡涑觥墩撜Z(yǔ)·季氏》：“（孔子）嘗獨(dú)立，鯉趨而過(guò)庭?！焙笠蛞浴摆呁ァ睘槌惺芨附痰拇Q(chēng)。巧用題干中的常識(shí)信息進(jìn)行推斷。文化常識(shí)的考查，主要集中在古代的稱(chēng)謂、官職的變遷、宮殿的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的禮節(jié)、朝廷的機(jī)構(gòu)設(shè)置、典章制度、行政區(qū)劃、一些避諱的說(shuō)法等上，這類(lèi)題目的錯(cuò)誤項(xiàng)一般設(shè)置得比較明顯。題干本身可能包含了常識(shí)，根據(jù)我們平時(shí)的積累，巧妙地分析，就能解決一些問(wèn)題。如2017年全國(guó)Ⅲ卷第11題C項(xiàng)：近侍是指接近并隨侍帝王左右的人，他們不僅職位很高，對(duì)帝王的影響也很大?！八麄儾粌H職位很高，對(duì)帝王的影響也很大”顯然是錯(cuò)誤的，近侍是左右侍從的人，多指在君主身邊侍從的臣子，此處說(shuō)他們職位很高，對(duì)帝王的影響也很大，顯然不符合常理。三、概括分析答題“三步驟”1.全面理解，整體把握不論做哪一類(lèi)題，先要能夠從宏觀上對(duì)全文有個(gè)整體的了解和認(rèn)識(shí)，重點(diǎn)掌握一些關(guān)鍵信息，如重要的時(shí)間點(diǎn)、文中表達(dá)重要意思的詞句、文章的主旨或觀點(diǎn)等等。對(duì)于人物傳記，我們要注意人物的語(yǔ)言、事跡和性格，故事的來(lái)龍去脈；對(duì)于游記，則要注意游覽的順序和時(shí)間，寫(xiě)了哪些景物，表達(dá)了作者什么樣的心情；等等。另外，在閱讀時(shí)不能貪快，不能因急于下手而跳讀、漏讀同時(shí)，需要有足夠的耐心、細(xì)心，以發(fā)現(xiàn)隱秘而細(xì)小的錯(cuò)誤點(diǎn)。2.關(guān)注細(xì)節(jié)，依文索義錯(cuò)誤選項(xiàng)通常是把某一情節(jié)通過(guò)添加、轉(zhuǎn)移、曲解等方式做了細(xì)微的改動(dòng)。所以我們?cè)趯徸x選項(xiàng)時(shí)，對(duì)細(xì)微的情節(jié)，包括人物的言行、對(duì)人物的品評(píng)、動(dòng)作的施動(dòng)與受動(dòng)、時(shí)空上的順序等等，都不能忽略。選項(xiàng)對(duì)文中信息的描述有兩種方式：直述和轉(zhuǎn)述。如果是轉(zhuǎn)述，我們要注意轉(zhuǎn)述的句意與原文是否保持一致。判斷選項(xiàng)正誤時(shí)，一定要在原文中找到原句，再結(jié)合上下文語(yǔ)境準(zhǔn)確理解詞句的意思，切記不可憑印象主觀臆斷。有的選項(xiàng)可能涉及原文的多處細(xì)節(jié)，這些都要準(zhǔn)確找到，不能想當(dāng)然，要判之有據(jù)。如果說(shuō)某一分句在文中根本找不到相應(yīng)的句子，那十有八九是無(wú)中生有。3.仔細(xì)比對(duì)，反復(fù)推敲概括分析題的解題關(guān)鍵是“比對(duì)”，就是把每一個(gè)選項(xiàng)都與相應(yīng)的原文進(jìn)行逐字逐句的細(xì)致對(duì)比，重點(diǎn)關(guān)注人物與事件是否一致，時(shí)間上有沒(méi)有顛倒，空間上有沒(méi)有混淆，用詞是否妥當(dāng)，有沒(méi)有故意拔高或降低對(duì)人物或事件的評(píng)價(jià)，有沒(méi)有錯(cuò)誤地理解某個(gè)關(guān)鍵詞或關(guān)鍵句。找到某處存疑的地方后，再比對(duì)原文中的句子反復(fù)閱讀，結(jié)合上下文語(yǔ)境仔細(xì)推敲。一般說(shuō)來(lái)只要找到原文，判斷出選項(xiàng)是否錯(cuò)誤應(yīng)該是不難的。四、文言翻譯“六字訣”1.留“留”，即保留文言文中的一些基本詞匯和專(zhuān)有名詞。①在現(xiàn)代漢語(yǔ)中仍常用的成語(yǔ)或習(xí)慣用語(yǔ)，一般人都能夠理解，可以保留不譯（譯了，反而顯得不通順），如“勞苦而功高如此，未有封侯之賞”（《鴻門(mén)宴》），“勞苦功高”這個(gè)成語(yǔ)就可以保留不譯；②朝代、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、人名、爵位名、書(shū)名、地名、官職名、器物名、度量衡等專(zhuān)有名詞，也可保留不譯。2.換“換”，即翻譯時(shí)把文言文中的部分詞語(yǔ)替換成符合現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣的詞語(yǔ)：①將文言詞替換成現(xiàn)代漢語(yǔ)詞；②將古漢語(yǔ)的單音節(jié)詞替換成現(xiàn)代漢語(yǔ)的雙音節(jié)詞；③將古今異義詞替換成古代漢語(yǔ)的意思；④將通假字替換成本字；⑤將活用的詞替換成活用后的詞等。翻譯要徹底到位，以防文白混雜，不倫不類(lèi)。3.調(diào)“調(diào)”，即按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣，在對(duì)譯的基礎(chǔ)上，將特殊句式的語(yǔ)序調(diào)整過(guò)來(lái)，使譯句暢達(dá)。翻譯時(shí)需要調(diào)整語(yǔ)序的句子主要有以下幾種：①介賓短語(yǔ)后置句，翻譯時(shí)要將介賓短語(yǔ)移至謂語(yǔ)的前面。②定語(yǔ)后置句，翻譯時(shí)要把定語(yǔ)移到被修飾、限制的中心語(yǔ)之前。如《廉頗藺相如列傳》中“求人可使報(bào)秦者，未得”，應(yīng)翻譯為“尋求一個(gè)可以派去回復(fù)秦國(guó)的人，沒(méi)有找到”。③謂語(yǔ)前置句，翻譯時(shí)必須將主謂成分顛倒過(guò)來(lái)。如《愚公移山》中“甚矣，汝之不惠”，應(yīng)翻譯為“你也太不聰明了”。④賓語(yǔ)前置句，翻譯時(shí)要將賓語(yǔ)移到動(dòng)詞或介詞之后。4.刪“刪”，即把沒(méi)有意義或不必譯出的襯詞、虛詞刪去。文言句子中有些詞，如句首語(yǔ)氣詞“蓋”“夫”、音節(jié)助詞“之”、用于特殊場(chǎng)合的連詞“而”等，在翻譯時(shí)刪去之后也不影響譯文的準(zhǔn)確、通順，便可刪去不譯。5.補(bǔ)“補(bǔ)”，即補(bǔ)出文言文中省略的成分或隱含的成分，如句子中省略的主語(yǔ)、謂語(yǔ)，賓語(yǔ)以及介詞“于”等，從而使句意完整。6.變“變”，指根據(jù)語(yǔ)境，靈活變通地翻譯。往往用于上述五種方法都用上了還難以準(zhǔn)確翻譯時(shí)。尤其是碰到文言文中運(yùn)用修辭或典故的地方時(shí)，應(yīng)學(xué)會(huì)變通地翻譯。如：①對(duì)比喻句的翻譯，應(yīng)盡量保留比喻的說(shuō)法，如果不能保留，只譯出本體即可。如《過(guò)秦論》中“金城千里”，可譯為“遼闊的國(guó)土、堅(jiān)固的城池環(huán)繞，牢固可靠”。②對(duì)借代句的翻譯一般只要把所代的事物寫(xiě)出來(lái)就可以了，如可以將“縉紳”“三尺”“紈绔”分別翻譯成“官員”“法律”“富家子弟”。③對(duì)委婉說(shuō)法和避諱語(yǔ)的翻譯，只要將其按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的用語(yǔ)習(xí)慣表述出來(lái)就可以了，如可將“會(huì)獵”“更衣”翻譯成“出兵征伐”“上廁所”?！?023·新課標(biāo)Ⅰ卷】閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。閱讀下面的文言文，完成下題。材料一：襄子圍于晉陽(yáng)中①，出圍，賞有功者五人，高赫為賞首。張孟談曰：“晉陽(yáng)之事，赫無(wú)大功，今為賞首，何也？”襄子曰：“晉陽(yáng)之事，寡人國(guó)家危，社稷殆矣。吾群臣無(wú)有不驕侮之意者，唯赫子不失君臣之禮，是以先之?！敝倌崧勚唬骸吧瀑p哉，襄子！賞一人而天下為人臣者莫敢失禮矣?！被蛟唬褐倌岵恢瀑p矣。夫善賞罰者，百官不敢侵職，群臣不敢失禮。上設(shè)其法，而下無(wú)奸詐之心。如此，則可謂善賞罰矣。襄子有君臣親之澤，操令行禁止之法，而猶有驕侮之臣，是襄子失罰也。為人臣者，乘事而有功則賞。今赫僅不驕侮，而襄子賞之，是失賞也。故曰：仲尼不知善賞。(節(jié)選自《韓非子·難一》)材料二：陳人有武臣，謂子鮒曰②：“韓子立法，其所以異夫子之論者紛如也。予每探其意而校其事，持久歷遠(yuǎn)，遏奸勸善，韓氏未必非，孔氏未必得也。若韓非者，亦當(dāng)世之圣人也?！弊吁V曰：“今世人有言高者必以極天為稱(chēng)，言下者必以深淵為名。好事而穿鑿者，必言經(jīng)以自輔，援圣以自賢，欲以取信于群愚而度其說(shuō)也。若諸子之書(shū)，其義皆然。請(qǐng)略說(shuō)一隅，而君子審其信否焉?！蔽涑荚唬骸爸Z?！弊吁V曰：“乃者趙、韓共并知氏，趙襄子之行賞，先加具臣而后有功。韓非書(shū)云夫子善之引以張本然后難之豈有不似哉？然實(shí)詐也。何以明其然？昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒，至二十七年荀瑤與韓、趙、魏伐鄭，遇陳恒而還，是時(shí)夫子卒已十一年矣，而晉四卿皆在也。后悼公十四年，知氏乃亡。此先后甚遠(yuǎn)，而韓非公稱(chēng)之，曾無(wú)怍意。是則世多好事之徒，皆非之罪也。故吾以是默口于小道，塞耳于諸子久矣。而子立尺表以度天，植寸指以測(cè)淵，矇大道而不悟，信誣說(shuō)以疑圣，殆非所望也。”(節(jié)選自《孔叢子·答問(wèn)》)[注]①襄子：趙襄子。春秋末年，知、趙、韓、魏四家把持晉國(guó)國(guó)政，稱(chēng)“晉四卿”。晉陽(yáng)之戰(zhàn)，知氏(荀瑤)聯(lián)合韓、魏攻趙，反被趙襄子聯(lián)合韓、魏滅殺。②子鮒：即孔鮒，孔子八世孫。1、材料二畫(huà)框線(xiàn)的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆在答題卡上勾選相應(yīng)位置。2、下列對(duì)材料中加粗的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A.圍，指被圍困，“傅說(shuō)舉于版筑之間”的“舉”表示被選拔，兩者用法相同。B.勸，指鼓勵(lì)、勸勉，與《兼愛(ài)》“不可以不勸愛(ài)人”中的“勸”詞義不相同。C.具臣，文中與“有功”相對(duì)，是指沒(méi)有功勞的一般人臣，具體就是指高赫。D.誣說(shuō)，指沒(méi)有事實(shí)依據(jù)的胡說(shuō)妄言，與現(xiàn)在所說(shuō)的“誣蔑之辭”并不一樣。3、下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是()A.主上設(shè)置有關(guān)法令，令行禁止，群臣不敢越職侵權(quán)，也沒(méi)有了奸詐之心，他們履職行事，有了功勞就能得到賞賜，韓非認(rèn)為這樣才叫＂善賞罰＂。B.在武臣看來(lái)，韓非與孔子觀點(diǎn)不同的地方很多，在遏奸勸善等方面，韓非不一定就不對(duì)，孔子也不一定就合理，韓非也可以稱(chēng)得上是當(dāng)世圣人。C.世人說(shuō)到高必定會(huì)以上天作比，說(shuō)到底必定會(huì)以深淵作比，他們常通過(guò)引經(jīng)據(jù)典、援用圣賢來(lái)成就自己，使自己更加賢能，以爭(zhēng)取民眾的信任。D.子鮒對(duì)韓非之類(lèi)的諸子學(xué)說(shuō)閉口不言，充耳不聞，而武臣卻深信不疑，進(jìn)而懷疑圣人，子鮒對(duì)此深感失望，認(rèn)為武臣是見(jiàn)識(shí)短淺，不明大道。4、把材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)吾群臣無(wú)有不驕侮之意者，唯赫子不失君臣之禮，是以先之。(2)請(qǐng)略說(shuō)一隅，而君子審其信否焉。5、子鮒用以批駁韓非的事實(shí)依據(jù)是什么？參考答案1、答案：CEG解析：主觀型文言斷句解答此題，可結(jié)合語(yǔ)意和固定結(jié)構(gòu)進(jìn)行斷句。從語(yǔ)意上看，“韓非書(shū)云”的意思是韓非的書(shū)里記載說(shuō)，其后應(yīng)跟說(shuō)的內(nèi)容，結(jié)合材料一《韓非子·難一》中的“仲尼聞之，曰：‘善賞哉，襄子！賞一人而天下為人臣者莫敢失禮矣?！笨芍胺蜃由浦笔琼n非書(shū)里記載的內(nèi)容，應(yīng)作“云”的賓語(yǔ)，“韓非書(shū)云夫子善之”語(yǔ)意完整，其后應(yīng)斷開(kāi)。材料一中韓非先引用孔子的觀點(diǎn)，然后加以批駁，這就是“引以張本”，“然后難之”，故“引以張本”后應(yīng)斷開(kāi)。從固定結(jié)構(gòu)上看，“豈……哉”為反問(wèn)句式，其前應(yīng)斷開(kāi)。2、答案：B解析：理解文言詞語(yǔ)的含義和用法B項(xiàng)，“與……中的‘勸’詞義不相同”錯(cuò)誤，“不可以不勸愛(ài)人”中的“勸”是“鼓勵(lì)、勸勉”的意思，和文中的“勸”詞義相同。D項(xiàng)，現(xiàn)代漢語(yǔ)中“誣蔑之辭”指以捏造事實(shí)來(lái)詆毀別人名譽(yù)的話(huà)。3、答案：C解析：理解文意“世人”“常通過(guò)引經(jīng)據(jù)典……使自己更加賢能，以爭(zhēng)取民眾的信任”錯(cuò)誤，根據(jù)材料二中的“好事而穿鑿者，必言經(jīng)以自輔，援圣以自賢，欲以取信于群愚而度其說(shuō)也”可知，通過(guò)引經(jīng)據(jù)典、援用圣賢來(lái)成就自己，爭(zhēng)取民眾信任的是“好事而穿鑿者”，而非“世人”，選項(xiàng)擴(kuò)大范圍。4、答案：(1)我的大臣們都對(duì)我有高傲輕慢的意思，只有高赫沒(méi)有失掉君臣之間的禮節(jié)，所以先獎(jiǎng)賞他。(2)請(qǐng)?jiān)试S我簡(jiǎn)略地說(shuō)其中的一小部分，您來(lái)仔細(xì)考察它真實(shí)與否。解析：參考譯文材料一：趙襄子被圍困在晉陽(yáng)城中，突圍后，獎(jiǎng)賞有功的五個(gè)人，高赫是受賞者中功勞第一的。張孟談?wù)f：“晉陽(yáng)城突圍的事，高赫沒(méi)有大功勞，現(xiàn)在卻在受賞者中功勞排第一，為什么?”趙襄子說(shuō)：“晉陽(yáng)城被圍一事上，我的國(guó)家形勢(shì)危急，社