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文檔簡介

廣東省教師招聘考試試題(一)

教育學的起源和進展是教育學當中的常考章節(jié)之一,大量的中西方

人物、地位稱號、教育思想觀點讓大家感到非常頭疼。下面將廣東省

近三年關(guān)于此章節(jié)的考試試題部分呈現(xiàn),供大家自我測評及練習提升

使用。

一、單項選擇題

1.教育家昆體良在《雄辯術(shù)原理》中,提出()三個循序漸進的學

習過程理論。

A.學、思、行B.詰習、助產(chǎn)、結(jié)論

C.明白、系統(tǒng)、方法D.仿照、理論、練習

1.【答案】D。解析:本題考查的是昆體良的思想。古羅馬的昆體

良的《論演說家教育》(又稱《雄辯術(shù)原理》),是西方最早的教育著

作,也是世界上第一部討論教學法的書。在這一著作中昆體良將學習

過程概括為〃仿照-理論-練習’三階段。故本題選D。

2.陶行知先生指出〃先生的責任不在教,而在教學,而在教同學學’,

〃教的法子必需依據(jù)學的法子’,故而將〃教授法'改為〃教學法’,這一

改動所體現(xiàn)的教學理念是()。

A.教學合一B.言行合一C.學做合一D.教做合一

2.【答案】Ao解析:本題考查陶行知思想觀點。陶行知先生在五

四時期,極力主見以〃教學法’取代〃教授法’,提出了改為〃教學法'

的三個理由:先生的責任在教同學學;先生教的法子必需依據(jù)學的法

子;先生須一面教一面學,是〃教學合一’的體現(xiàn)。

3.()在教育上注意文史學問的把握和規(guī)律思維力量的培育,對獲

得學問的理解,主要有〃親知‘〃聞知'〃說知'三種途徑。

A.墨家B.道家C.儒家D.法家

3.【答案】Ao解析:墨家在教育上注意文史學問的把握和規(guī)律思

維力量的培育,對獲得學問的理解,主要有〃親知聞知‘〃說知‘三種

途徑?!ㄓH知,聞知,說知‘意指人們獵取學問的三種主要途徑。親知,

是指人們親身實踐得來的學問,它是從踐行中得來;聞知,主要指從

別人(古人、前人、旁人)那里通過耳聞目睹(包括文字記載)獵取來的

學問;說知,則是人們依據(jù)耳聞目睹的狀況、資料,通過思索、演繹、

想象而推理出來的結(jié)論。故本題選A。

4.()把自己的教學思想建立在直觀原理的基礎(chǔ)上,把直觀原則視

為教學的金科玉律,他認為在感覺中沒有過的東西,在理智中也不會

有,認為教學不應從事物的語言說明開頭,而應從對事物的觀看開頭。

A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.福祿貝爾D.第斯多惠

4.【答案】Ao解析:夸美紐斯將直觀性原則稱為金科玉律,故答

案選擇AoB選項赫爾巴特是傳統(tǒng)教育的代表人;C福祿貝爾是現(xiàn)代學

前教育的鼻祖;D選項第斯多惠是德國教育家,因其終生從事師范教

育,致力于進展國民教育,被譽為〃德國老師的老師’。

5.()認為人之性惡,其善者偽也,是性惡說的代表。

A.孟子B.孔子C.荀子D.莊子

5.【答案】Co解析:本題考查的是教育學萌芽階段的代表人物。

荀子是性惡論代表,認為人性本惡,其崇尚通過教育轉(zhuǎn)變?nèi)藧旱谋拘裕?/p>

這就是荀子的〃化性起偽’思想,荀子所說的〃偽'是教育的含義。

6.在《教育漫話》中提出了聞名的教育思想〃白板說’,并主見紳士

教育的是()。

A.洛克B.盧梭C.赫爾巴特D.裴斯泰洛齊

6.【答案】A。解析:《教育漫話》由洛克所著,他提出了環(huán)境打算

論觀點(又稱為外銀論)-白板說:〃人生下來就是一張雪白無瑕的白紙,

人們可以在上面任意進行涂抹?!?/p>

二、多項選擇題

1.杜威在對教育性質(zhì)的判定上,提出了三個核心的命題,即()。

A.〃教育即生活’B.〃教育即生長’

C.〃教育即文化'D.〃教育即閱歷的改造或改組’

1.【答案】ABD。解析:在對教育性質(zhì)的判定上,杜威提出了三個

核心的命題:教育即生活,教育即生長,教育即閱歷的改造和改組。

這三個命題親密相連,揭示了杜威對教育基本問題的看法。故答案選

擇A、B、D項。

2.循序漸進原則是指教學內(nèi)容教學方法和運動負荷等的挨次,支配

由易到難,由簡到繁,逐步提高,使同學系統(tǒng)地把握基礎(chǔ)學問,技術(shù),

技能和科學的熬煉方法,下列屬于教學原則中循序漸進原則的有()o

A.道而弗牽,強而弗抑,開而弗達

B.不憤不啟,不俳不發(fā),舉一隅不以三隅反

C.雜施而不孫,則壞亂而不修

D.欲速則不達

2.【答案】CDo解析:AB選項體現(xiàn)的是啟發(fā)性原則。C選項中〃雜

施而不孫,則壞亂而不修’的意思是老師雜亂地施教,同學不按挨次

學習,會使同學頭腦混亂不知所措,所以教學應循序漸進;D選項中〃

欲速則不達'指過于性急反而不能達到目的,也體現(xiàn)了循序漸進原則。

故選CDo

3.下列教育家與其教育思想的對應,正確的有()。

A.孔子-〃不憤不啟,不俳不發(fā)‘

B.蔡元培-〃關(guān)注鄉(xiāng)村平民教育’

C.蘇格拉底-〃美德就是學問的命題’

D.洛克-〃教育的目的在于培育紳士’

3.【答案】ACDo解析:孔子在教學思想和教學方法強調(diào)〃學而知之

',重視因材施教。因材施教的基本方法是啟發(fā)誘導,提出〃不憤不啟,

不俳不發(fā)’,要求在教學過程中把握同學學習的主動性和求知欲。蔡

元培提出提出〃五育’并舉,并提出〃以美育代替宗教晏陽初被稱為

〃平民教育之父’提出欲〃化農(nóng)夫’,必先〃農(nóng)夫化’。梁漱溟致力于鄉(xiāng)村

教育理論與試驗,重視鄉(xiāng)村教育。蘇格拉底在《論美德》中提出了〃

美德即學問’。洛克著有《教育漫話》提倡〃紳士教育’。故此題選擇

ACDo

三、推斷題

1.教育從產(chǎn)生開頭就具有階級性和等級性。()

1.【答案】。解析:始社會時期,教育具有無階級性、無等級性,

在古代社會和近現(xiàn)代社會教育具有階級性、等級性,所以題干表述錯

誤。

2.〃教學相長'是老師和同學彼此收益、互惠互利、互動雙贏的教學

關(guān)系的重要體現(xiàn)。()

2.【答案】。解析:本題考查《學記》的觀點。教學相長原出自《學

記》〃故學然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,

然后能自強也。故曰:教學相長也。’在教學過程中,教與學兩方面

相互影響和促進,都得到提高。老師和同學都能夠在雙方共同構(gòu)建的

教學活動中不斷進行吸納、總結(jié)、反思,達成了彼此收益、互惠互利、

互動雙贏的教學關(guān)系。

3.學校生活可以在肯定程度上代替家庭生活,由于學校生活的規(guī)范

性比家庭生活更強。()

3.【答案】。解析:學校生活是同

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