桃花源記（教案）教案及反思

教案系列桃花源記（教案）教案及反思【他山之石】

日本近年來對古典文學(xué)的教學(xué)要求有降低的趨勢，新教學(xué)大綱把原來規(guī)定的350課時減為140課時，但是做為一個鄰國在高中語文課中還把漢文做為“古典”之一（另有日本古文），讓同學(xué)涉獵諸如先秦諸子、陶潛散文乃至唐詩等我國古典文學(xué)，這對我們正在爭論的文言文在中學(xué)語文課中應(yīng)占的位置和比重等等，不無啟發(fā)。

日本漢文教學(xué)設(shè)計在課時支配上同作文指導(dǎo)的教學(xué)設(shè)計相反，用時很少，這恰恰同我國目前一些中學(xué)的實際做法形成鮮亮的對比。在教法上統(tǒng)觀一些日本中學(xué)的漢文教學(xué)設(shè)計，沒有一個是用串講法的。日本老師重視指名朗讀，重視提出具體問題，把要講的學(xué)問盡量從不同角度編成各種帶思索性的作業(yè)題，用爭論法教學(xué)。外國人教漢文古典文學(xué)，尚可用此法，我們更無理由非抱住串講法不放。當(dāng)然具體狀況要具體分析，分別對待，不行一刀切。但改革勢在必行?！爸袊Z文科暫定課程綱要”有一段話，可供參考：

“在讀文教學(xué)上，有些老師喜用‘串講’方式把課文從頭到尾，逐字逐句講解。這種教學(xué)法對于特殊的文章如文詞僻奧、典故太多的古典文還可牽強適用，但對淺易的語體文式一般的文言文，卻很不相宜?！按v”式教學(xué)法，不但單調(diào)、呆板，引不起同學(xué)的愛好，同時更使他們養(yǎng)成了倚賴的心理，懶得動用腦筋去思索。因此老師應(yīng)用爭論式去教一篇課文，利用問題去啟發(fā)同學(xué)的思索力，利用談話式去引導(dǎo)同學(xué)理解和分析課文?！边@些見解與日本國語科高中漢文的一些教法不謀而合，值得我們深思。

日本教學(xué)中成果考查貫徹始終并留意通過寫感想文和整理筆記等方式檢查同學(xué)的理解水平，克服教學(xué)上的形式主義和主觀主義。這也是很值得我們借鑒的。

今介紹《桃花源記》一課的設(shè)計，原遠(yuǎn)藤哲夫是日本巖手高校訓(xùn)練學(xué)部教授。

日本高中國語科（漢文）教學(xué)設(shè)計

單元：詩、散文遠(yuǎn)藤哲夫

教材：《桃花源記》（所需時間二課時）

單元學(xué)習(xí)的目標(biāo)

（1）從漢文教材中選取散文形式的作品，體會漢文獨特的筆調(diào)和明快的論點，提高閱讀力量和欣賞力量。

（2）加深對特殊語句和句法的爭論??，理解其表現(xiàn)方法。

（3）著眼于文章的脈絡(luò)和段落，總結(jié)其綻開形式，準(zhǔn)確地把握內(nèi)容。

（4）在把握的寫作意圖的同時，加深對事物的熟悉、感受和理解。

第一課時

教學(xué)目的

（1）準(zhǔn)確地訓(xùn)讀（按日本國有語音讀漢字），著眼于特殊的語句和句法，進行說明。

（2）分段、歸納各個段落的段意，理解文章的結(jié)構(gòu)。

第一課時的學(xué)習(xí)活動

（1）就查閱到的關(guān)于的狀況或其他已知事項，叫幾名同學(xué)發(fā)表建議或意見。留意事項：如同學(xué)發(fā)表的建議或意見不充分，教者應(yīng)賜予補充說明并結(jié)合下述第（2）項，把握作品寫作背景的大致狀況，以便導(dǎo)人新課。

（2）提出本文中的“晉太元中”，明確其時代的歷史的位置。

（3）把課文的重量適當(dāng)?shù)刂浜茫该首x并就朗讀方法相互評論，對誤讀或難讀的語包賜予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。

留意事項：依據(jù)同學(xué)的實際水平和預(yù)習(xí)狀況推斷，如同學(xué)難以準(zhǔn)確地訓(xùn)讀時，老師應(yīng)適當(dāng)?shù)剡M行范讀。

（4）分為短小的片斷，指名令其譯成口語。

（5）就譯成口語的狀況相互評論，提出特殊的詞語和句法，反復(fù)質(zhì)疑問答，教者適當(dāng)?shù)刭n予說明。

留意事項：就下列一些語句質(zhì)疑、說明。

1、“桃花源”或者“桃源境”，除做為地名以外，還有什么意義？

2、應(yīng)指出“捕魚為業(yè)”是“以捕魚為業(yè)”，省略了一個“以”字，留意用“以A為B”的句法進行說明。

3、所謂“緣溪行”，具體地說，是怎樣一種行動？同下文的“便舍船”一句相照應(yīng)，明確其含義。

4、“忘路之遠(yuǎn)近”是指什么狀況說的，這也可從下文“舍船”一語具體把握。

5、“忽”雖被訓(xùn)讀為タチマチ于（taqimaqi）但要留意這和做為國語使用時的一般意義不同。

6、要留意“林盡水源便得一山”的“便”字的用法，要使同學(xué)下工夫能把“得一山”用簡明的口語翻譯出來。

7、使?fàn)幷??“良田、美池、桑竹”和此處居民的生活有何關(guān)系？

8、叫同學(xué)思索“雞犬相聞”要表現(xiàn)一種怎樣的情景？

9、“黃發(fā)垂髫”是指的什么呢？

10、使留意“見漁人乃大驚”的“乃”字的用法，具體地爭論??“驚”的理由。

11、使同學(xué)考慮如何把“問所從來”用簡明的口語翻譯出來。

12、明確指出“具答之，便要回家”的各個主語是什么？

13、“答之”的具體內(nèi)容是什么？結(jié)合前文，進一步明確。

14、使留意“設(shè)酒殺雞作食“是出自什么心情的行為。

15、“自云”的主語是什么？

16、就“秦時亂”一句，理解其時代和也許狀況。

17、“不復(fù)出焉”是怎樣一種狀況？用純樸自然的現(xiàn)代語譯出。

18、留意“遂與外人間隔”和“遂”字的口語譯法。同時要使同學(xué)留意爭論??這里的“外人”與前文的“男女衣著、悉如外人”的“外人”在內(nèi)容上的不同。

19、使留意“今是何世”的疑問句法。

20、使留意“乃不知有漢”的“乃”字的用法。

21、使精確?????地用現(xiàn)代語譯出“無論魏晉”并使弄清晰秦、漢、魏、晉的時代。

22、留意“為具言所聞”的“為”字，并使推斷所說內(nèi)容的也許。

23、“不足為外人道也”的“外人”是指什么人？說這話表現(xiàn)怎樣的心情？

24、使留意“太守即遣人”的“即”字的用法。

25、使留意“太守即遣人”的“即”字的用法。

26、使留意“遣人隨其往”的使役動詞的訓(xùn)讀。

27、留意“不復(fù)得路”的說明，使同“復(fù)不得路”對比爭論??。

28、使推察“欣然前往”是出于一種什么心情？

29、啟發(fā)同學(xué)把“未果”補上主語和目的語，然后譯成口語。

（6）使每人充分理解全文的內(nèi)容，劃分段落。

留意事項：關(guān)于分幾段為好，由教者事先予以啟發(fā)。

（7）使就各段段意發(fā)表建議或意見，在相互加以評論的同時，明確全文的結(jié)構(gòu)和綻開方法。

留意事項：如有時間可實行叫同學(xué)板書段意要旨并加以增刪的做法。

（8）出一個改寫的題目：把全文改寫成一個平易的傳奇故事。

留意事項：此項練習(xí)，除供考查同學(xué)的理解水平和內(nèi)容把握的狀況以外，也可供以導(dǎo)向第二課時的欣賞。

考查：

（1）能達(dá)到準(zhǔn)確的訓(xùn)讀。

（2）觀看預(yù)習(xí)的狀況，對學(xué)習(xí)著的同學(xué)賜予特殊的作業(yè)。

第二課時

教學(xué)目的

（1）把握文章寫法的特點，欣賞文章的結(jié)構(gòu)與綻開的方法等等。

（2）理解的意圖，結(jié)合其為人，爭論??其考慮問題的方法。

學(xué)習(xí)活動

（1）就前一課時布置的作業(yè)（改寫成傳奇故事），指名令其發(fā)表并相互綻開評論。

留意事項：要指派前一課時沒有發(fā)言的同學(xué)，肯定要明確全體同學(xué)理解的狀況。

（2）重新朗讀，使指出文章寫法上的優(yōu)點。

留意事項：使留意場面轉(zhuǎn)換的寫法，簡潔而得要領(lǐng)的描寫，對偶句，四字句的組建等。

（3）使?fàn)幷摗疤一ㄔ础笔欠駥嵱衅涫禄蚴窃鯓拥臓顩r。

（4）使?fàn)幷??基于什么意圖在文末提出了真實的人名。

（5）使?fàn)幷摷南Ｍ凇疤一ㄔ础钡氖窃鯓拥纳鐣ж?fù)；充分了解寫本文的意圖。

（6）就抱負(fù)的社會申述建議或意見，爭論??其造成或產(chǎn)生這種想法的社會環(huán)境。

留意事項：自始至終要引導(dǎo)同學(xué)結(jié)合作品的內(nèi)容相互爭論。而不要抽象地空發(fā)談?wù)?。還有，對的為人，必要時教者還應(yīng)賜予補充說明。

考查：

（1）依據(jù)同學(xué)的發(fā)言，觀看其理解的深淺，對理解不充分處，要賜予啟發(fā)。

（2）使寫出感想文，以檢查其是否有了精確?????的理解。

（3）從的人生觀了解道家的思想。

原設(shè)計附《桃花源記》的訓(xùn)讀原文（略）。

【課堂實錄】

一、導(dǎo)入課文，激發(fā)愛好

老師：“人們說，青年時代是一個多夢的時代，在你們多姿多彩的生活中，肯定有不少美夢吧。我國東晉時期有個叫陶淵明的詩人，他也做過一個美夢。他夢見了什么呢？”（范讀課文）

二、反復(fù)誦讀，理解句意（同學(xué)置疑，共同爭論）

三、進入夢境，欣賞課文的語言美、意境美

（一）領(lǐng)悟桃花源的自然美

設(shè)問1：描寫桃花林用了幾個短語？（四個）

設(shè)問2：四個短語分別描寫了什么？（溪、樹、草、花）

具體欣賞：夾岸數(shù)百步_____小溪悠遠(yuǎn)；中無雜樹____桃林純艷；芳草鮮美______綠草映紅花，更增嬌媚；落英繽紛_____桃花茂密。

通過這樣的教學(xué)，讓同學(xué)感受這里有水，有花，有草；有動態(tài)，有靜態(tài)；有視覺上的顏色繽紛，有嗅覺上的芳香撲鼻，進而使他們理解為什么漁人“甚異之”，“欲窮其林”，并為下一步理解桃花源之美做鋪墊。

（二）體會桃花源奇妙的生活畫卷

設(shè)問1：描述的桃花源是什么樣的環(huán)境？（土地平曠，屋舍儼然，良田美池……）

設(shè)問2：這里寫的也是環(huán)境美，與。寫桃花林的一段相比，這里的美突出的是什么？（寧靜、富足、奇妙）

設(shè)問3桃花源除了景美，還能讓我們感到什么美？（人美：人們勤勞、熱忱、純樸）

設(shè)問4：這里的統(tǒng)治者是誰？衙門在哪里？（沒有統(tǒng)治者和專政工具，人們是公平的，這更加增加了和平舒適之美）

老師：“這里是沒有戰(zhàn)亂、沒有階級、沒有剝削的社會，人們自食其力，過著怡然得意的生活，是一幅幸福、歡樂的生活畫卷?！?/p>

四、理解意圖

設(shè)問1：陶淵明把桃花源寫得這么美，這地方存在不存在？（不存在）

設(shè)問2：你怎么知道它不存在呢？（漁人“尋向所志，遂迷”，劉子驥“欣然規(guī)往”，“未果”）

設(shè)問3：在告知人們什么呢？（示意桃花源并不存在）

設(shè)問4：明明不存在，為什么要寫呢？（當(dāng)時的社會黑暗紛亂，是借此表達(dá)對和平、奇妙生活