外國文學史 歐美部分 下編（第四章　后現(xiàn)代主義文學（4））讀書筆記

外國文學史歐美部分下編（第四章后現(xiàn)代主義文學（4））第四節(jié)海勒【考點】一：黑色幽默１．流派（略）２．黑色幽默的藝術(shù)特征“黑色幽默”在藝術(shù)上有以下幾個藝術(shù)特征：①“黑色幽默”是一種哭笑不得的幽默，是一種用喜劇的形式來表現(xiàn)悲劇的內(nèi)容的文學方法。②“反英雄”式的人物。③“反小說”的敘事結(jié)構(gòu)法。④小說具有寓言性。二：《第二十二條軍規(guī)》１．主題《第二十二條軍規(guī)》中所描寫的世界是荒誕和混亂的，但它給讀者的印象卻如此的真實。生活在這個世界中的人物是這般地癡愚可笑，但又使人覺得個個栩栩如生。它的總體內(nèi)涵耐人尋味。作者描繪這令人痛苦與迷惘的荒誕世界，暴露“有組織的混亂”和“制度化了的瘋狂”，意在抨擊、揶揄惡夢般的社會現(xiàn)實。小說撕下了“正義、真理、自由、博愛、榮譽、愛國”等口號的欺騙性，揭露了戰(zhàn)爭荒謬的實質(zhì)?！兜诙l軍規(guī)》還揭示了在官僚軍事集團統(tǒng)治下，無辜的人們處于被異己力量所支配、吞噬，傳統(tǒng)道德準則被視為異端，整個社會黑白顛倒甚至出現(xiàn)了生死錯位的可悲場景。人性的扭曲，命運的無奈和有限的反抗。在官僚軍事專制統(tǒng)治下，皮亞諾扎島幾乎成了一個令人恐懼的瘋?cè)嗽海鄶?shù)人在此喪失了人格，迷失了人生的方向。于是，在這樣一個顛顛倒倒的荒誕世界里，人們應該作出怎樣的人生選擇就成了讀者所關心的問題。海勒的看法是，在荒誕世界中，好人的命運不是逃亡便是死亡。２．人物形象“反英雄”，弱的性格，存在主義英雄?；恼Q意識，自由選擇。（１）主人公尤索林是一個浸透著存在主義意識的“反英雄”形象，身兼批判現(xiàn)實的積極因素和取消斗爭的消極因素。（２）尤索林是荒誕與瘋狂社會中的清醒者。親眼目睹的許多事實，促使他進行痛苦的思考。他有一定的社會意識和正義感。對于瘋狂的世界，他一直進行著道義的評判。（３）由于他在本質(zhì)上是極端個人主義者，因此，在保存自己的過程中變得膽小如鼠。（４）尤索林信仰的喪失，理想的落空，英雄氣概的消亡，都反映了西方資產(chǎn)階級的日趨衰敗并漸漸走向衰亡。３．藝術(shù)特點它具有獨特的戲劇性結(jié)構(gòu)，全書寫了40余個人物，這種被稱為“人像展覽式”的描寫手法最能反映廣闊的生活畫面，構(gòu)成一個喧鬧的荒誕世界。這部小說沒有完整的故事情節(jié)，對有些事件又從不同的角度、不同人物的觀點加以反復闡述，粗讀時給人重復、拖沓的感覺，但細讀之下卻感到十分巧妙，互為補充，同時又是人物性格塑造的有力手段。另外，小說以荒誕不經(jīng)的形式和反諷式的語言來反映這個惡毒世界。它那些合乎邏輯或不合邏輯的細節(jié)使讀者在荒謬中看到嚴肅，在不可能中看到可能，而它最大的特點就是既給讀者以憂慮和恐懼而又不造成他們的心理負擔，也即一種“把痛苦與歡樂，異想天開的事實與平靜得不相稱的反應、殘忍與柔情并列在一起的喜劇”形式。尤索林一絲不掛地站在那兒受勛、丹尼卡醫(yī)生變成一個“活死人”、一些飛行員在棄機逃生時發(fā)現(xiàn)他們的救生衣不會膨脹，原因是邁洛把里面的二氧化碳膠囊偷去制造冰淇淋蘇打等情節(jié)給人以一種忍俊不禁的感覺，但轉(zhuǎn)眼間又體會出其憤世嫉俗的深層含意，令人傷心和悲痛。４．《第二十二條軍規(guī)》中“軍規(guī)”的深刻內(nèi)涵。體現(xiàn)了“有組織的混亂”和“制度化了的瘋狂”。作者在小說的扉頁上明確地告知，它只是一個圈套而已。但它卻又是一個無法規(guī)避的圈套。這項抽象的，不成文的軍規(guī)，可以看作是官僚專制意志的一種體現(xiàn)，是套在一切弱者身上的枷鎖。從現(xiàn)實世界看，它或許是荒謬的，不真實的。但它確確實實是一種象征著統(tǒng)治世界的瘋狂力量。（１）所謂“第二十二條軍規(guī)”，作為一條具體的軍規(guī)，其實并不存在，但它又無所不在。它本身就是一種高度抽象和集中，象征著冥冥中統(tǒng)治世界的神秘力量，變化無常，莫測高深。（２）作為一條“軍規(guī)”，它是強制性的；它運用了自相矛盾的推理邏輯，在似是而非中包藏著禍心。（３）因此，