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慎而思之,勤而行之。斯是陋室,惟吾德馨。第第2頁/共2頁精品文檔推薦2023年《翡冷翠山居閑話》教案(蘇教版高二選修)教案教學(xué)設(shè)計收拾《翡冷翠山居閑話》教學(xué)案

一、解題與推薦:1、《翡冷翠山居閑話》,“翡冷翠”是對今意大利名城佛羅倫薩的個性翻譯,這個譯名彌漫詩意,給人以美的遐想?!吧骄印本褪恰白骺蜕街小钡囊馑迹?jīng)漫游歐洲,在此城的山中呆過一段時光。2、徐志摩,浙江海寧人,1897年1月15日生。新月社的發(fā)起人之一。著有詩集《志摩的詩》、《猛虎集》、《翡冷翠的夜》及散文、翻譯等多種。二、研讀課文思索問題1、縱觀全文,說說“客居山中”的妙處主要有哪些?明確:1、縱情領(lǐng)略秀美的風(fēng)景2、獲得身心的自由3、認(rèn)識天然,獲得精神的滋養(yǎng)2、向我們“閑話”“山居”的妙處,他最看重哪一點(diǎn)?明確:獲得身心的自由3、第2小節(jié)是身心自由的哪個方面?第3-4小節(jié)是哪個方面的自由?明確:身的自由,“永不須躊躇你的服色與體態(tài)”心的自由--“不要約伴”,“只許你獨(dú)身”;“一個人漫游”身的自由還是一種表層的自由,心的自由才是深層的自由。朗讀第3節(jié),思索:4、一向浪漫多情、很有女人緣的徐志摩怎么一反常態(tài)地朝女人“開刀”,稱女人為“優(yōu)美的花蛇”?明確:愛女人,還是愛天然,這是一個問題。在美女和美景之間,男人挑選了后者,這不是大男子主義,而是為了獨(dú)享風(fēng)景,一種毅然決然的挑選。5、為什么把自己的家、朋友的家、執(zhí)事的地方說成是“大牢里的獄室”?明確:世俗總有自在,惟獨(dú)投身天然,才干在片刻愛慕間掙脫俗務(wù),獲得純粹的自由。6、“我們多長一歲年紀(jì)往往只是加重我們頭上的枷,加緊我們腳脛上的鏈”,為什么要說得這樣嚴(yán)重?表達(dá)什么情感?明確:表達(dá)了對童年自由無憂無慮的生活的懷念和向往之情;通過多長年紀(jì)就是加重枷鎖、加緊鎖鏈,表達(dá)了對成人世界(或俗務(wù)瑣事)束縛太多的不滿和厭惡之情;此外,還表達(dá)了對無法掙脫世俗羈絆的無奈之情。7、“我們渾樸的幼稚是像含羞草似的嬌柔,一經(jīng)同伴的矛盾,它就卷了起來”,怎么理解這個比喻句?明確:把“幼稚”比作含羞草,嬌柔脆嫩,容不得半點(diǎn)“矛盾”和破壞,它需要在陽光下,和風(fēng)中,無阻無礙的生活,才干保持它的天然本真??梢妼@種“渾樸的幼稚”是小心的呵護(hù),苦心的追求。8、本段文字的用詞是不是顯得太過偏激?比如:“鄭重地取締”“只許”“無非”“鄭重地為己”“極端的自私”等等。明確:不是以自我為中央,而是“堅定”和“純粹”,借此表達(dá)自己對天然的愛慕和對自由的執(zhí)著。朗讀第4小節(jié)思索:9、這一小節(jié)寫了兩個方面:人的活動:在草地里坐、臥、滾,在僻道上狂舞,信口的歌唱、胸襟開辟,心地靜定,思想澄澈、波動,流入深處天然景物:草,樹,鶯燕,山徑,天空,水聲泉響10、人與天然是如何交融的?明確:草的色彩喚起你童稚的活潑,樹木的陰影暗示你舞蹈的愉快,林中的鶯燕告訴你應(yīng)贊嘆春光,--天然呼喚我們,身的享受;胸襟跟著漫長的山徑開辟,心地看著澄藍(lán)的天空靜定,思想和著水聲、泉響,流入天然深處--精神尾隨天然,融入天然,心的享受。在這兒寫出了人與天然的互動,寫出了“天人合一”的最高境界,天然呼喚我們,我們在天然的引領(lǐng)之下越走越深。11、在翡冷翠的山中漫游,除了要求我們不帶玩伴,甚至還要求我們“不必帶書”,為何有此要求?明確:因為,天然是最偉大的一部書。12、為什么說“天然是最偉大的一部書”?明確:1、任何偉大的深沉的鼓勵的清明的優(yōu)美的思想的根源都能在這部書里尋得;2、這部書上的文字是人人懂得的。--天然是平易的、質(zhì)樸的,從不故作高深,但理解它是要有條件的,只要耳聰目明心慧,全身心地投身其中,以自由的身心采納天然的熏陶和洗禮,就能獲得免費(fèi)的高等教誨和最珍貴的精神補(bǔ)養(yǎng)。3、讀天然之書,其樂無窮,其益無窮。三、商議題:陶淵明脫離官場、回歸田園慨嘆“久在樊籠里,復(fù)得返天然”的自由之樂;朱自清在月下荷塘,暫時掙脫塵世的煩惱,找到了自由的感覺,獨(dú)處的妙處;徐志摩在翡冷翠山中掙脫世俗的羈絆,縱情享受作客山中的妙處,獲得身心的自由;他們好似給了我們一個定律,即:要追求詩意般的生活和自由的感覺,就必須遠(yuǎn)離現(xiàn)實,回歸天然。而現(xiàn)實就是現(xiàn)實,我們每個人都要面向現(xiàn)實,不可能永遠(yuǎn)脫離現(xiàn)實,這個世界上真正屬于天然的又少之又少,那么我們是不是都處

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