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文檔簡介
論語注釋讀書心得體會6篇論語解釋讀書心得體會(篇1)
讀于丹說論語,讓我領(lǐng)略到的就是這樣一種智慧,是對自己的得失缺憾的正確對待,是對身邊朋友的理智看待,是一種心態(tài),一種融入在現(xiàn)在社會中的理性道德。
“每個(gè)人的一生中都難免有缺憾和不如意,也許我們無力改變這個(gè)事實(shí),而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度?!庇诘そo我們講述的《論語》的精華之一,就是告訴我們,如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難。回顧自己平時(shí)的工作和生活,也會經(jīng)常遇到不愉快的事情,如與家人因瑣事產(chǎn)生分歧、和家人鬧矛盾,工作中與同事有時(shí)會產(chǎn)生摩擦,與家長產(chǎn)生摩擦,面對不如意的學(xué)生會生氣…看過《論語》心得讓我明白了自己給別人帶來煩惱的同時(shí)自己也很苦惱。讓我找到了克服生活中不愉快的好方法。
人首先要能夠正確面對人生的遺憾,不要糾纏在里面,一遍遍地問天問地,這樣只能加重你的苦痛。第二個(gè)態(tài)度是,要盡可能地用自己可以做的事情去彌補(bǔ)這個(gè)遺憾。一種遺憾,可以被放得很大很大,放大遺憾的后果是什么呢?那就將如印度詩哲泰戈?duì)査f:“如果你因?yàn)殄e(cuò)過太陽而哭泣,那么你也將錯(cuò)過星星了。”承認(rèn)現(xiàn)實(shí)的不足之處,并通過自己的努力去彌補(bǔ)這種不足,這就是《論語》告訴我們對待生活缺憾的態(tài)度。
聽于丹講論語,從中學(xué)習(xí)到的是一種審視、明辨的能力,是寬容、不為己甚的態(tài)度。論語是道德與智慧的凝結(jié),他是一個(gè)循循善誘的老師,又是一個(gè)正直、坦率、寬容的朋友,它是一個(gè)映射著我們道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子,讓我們在生活中找準(zhǔn)自己的方向,多一份藝術(shù)和智慧,多一份清醒與閑暇,多一份享受生活饋贈的心情。
論語解釋讀書心得體會(篇2)
《論語》是古代大名鼎鼎的儒家經(jīng)典。在古代,這可是每個(gè)做學(xué)問的人都必讀的一本書哦!這本書里編錄了孔子和弟子的言行,還有一些關(guān)于孔子及其弟子的小故事。我們能夠經(jīng)過它懂得在生活中如何處事,怎樣做人。讀了《論語》這本書,我就從中獲得了一些啟示。
有一次考試,我拿到考卷一看,卷面上的題目都挺簡單的。于是,我便飛快地做了起來。做完后,發(fā)現(xiàn)時(shí)間還有許多,我便東張西望起來。我看見有的同學(xué)和我一樣很快就完成了,正趴在桌上休息呢!而有的同學(xué)仍在認(rèn)真地答題,哪怕做完了也在仔細(xì)地檢查。我見了,心想:是啊,做得快又有什么用呢?要效率高才行啊!有時(shí)間為什么不檢查一下呢?于是,我又認(rèn)真地檢查了起來。
沒想到,我檢查了一遍后,才發(fā)現(xiàn)原先有些題目設(shè)有“陷阱”,很容易出錯(cuò)。于是,我連忙把它們都一一改正過來。剛改完,下課鈴就響了,真險(xiǎn)啊!
幾天后,考卷發(fā)下來了。哈,考得還不錯(cuò),95分!而那些沒檢查的同學(xué)和粗心大意的同學(xué)考得都不太夢想。可是,奇怪的是那些平時(shí)成績好的同學(xué)這次也考得不怎樣樣。這時(shí)怎樣回事呢?這時(shí),只聽見教師在批評那些同學(xué):“做得那么快有什么用!一點(diǎn)也不仔細(xì),這么簡單的題都會錯(cuò),太不應(yīng)當(dāng)了!”
我這才恍然大悟。突然,我腦海中出現(xiàn)了《論語》中的一句話:“欲速則不達(dá),見小利則大事不成?!蔽乙幌伦芋w會到了這句話的真正含義:做任何事都不能一味求快,必須十分認(rèn)真,十分仔細(xì),這樣才能把每件事都做好。做事是這樣,學(xué)習(xí)更是如此。
論語解釋讀書心得體會(篇3)
論語中有一話說是這樣說的:己所不欲,勿施于人。的這樣一句話,在我的家里有一本《逆流而上的魚》一本書它上面寫的是一句:己所不欲,就施于人的話。
他是這樣寫的:我不喜歡的,你肯定也不喜歡,所以我不會給你,他不愿意做我肯定也不愿意做,所以你不會勉強(qiáng)我去做這件事情。
對呀!我不喜歡的東西你怎么會喜歡呢?我不喜歡青菜你一定也不喜歡!
我不喜歡流行歌曲,那你也一定不喜歡?
我不能克服一種困難那你一定也不行?
我知他說的不一定都對,但是最讓我感到了不起的是,那個(gè)寫書人的勇氣!是那種敢于面對中華五千年文化的精髓,發(fā)表自己的看法的勇氣!
我家的那本書,雖然比起《論語》來差的很多,但我學(xué)會了很多他的東西,那東西看不見也摸不著。
論語解釋讀書心得體會(篇4)
我覺得(論語)在今天最重要的的是給了我們現(xiàn)代人一雙眼睛,一雙看心靈的眼睛,讓我們在這個(gè)物化的時(shí)代,了解到在我們的內(nèi)心其實(shí)還有一片廣闊的天空。我們的快樂其實(shí)來自于這片還未開墾的土地。教我們自己為自己營造一片精神的樂土,讓我們把目光由只向外看轉(zhuǎn)為向內(nèi)看,完滿自己的內(nèi)心,做一個(gè)心胸開闊,心境敞亮,心態(tài)坦然的人。
(論語)的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。
(論語)終極傳遞的是一種態(tài)度,是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。孔夫子正是以此來影響他的弟子。
孔夫子的這個(gè)形象身上,凝聚著他內(nèi)心傳導(dǎo)出來的一種飽和的力量。這種力量就是后來孟子所說的“浩然之氣”。
(論語)的思想精髓就在于把天之大,地之厚的精華融入人的內(nèi)心,使天、地、人成為一個(gè)完美的整體,人的力量因而無比強(qiáng)大。人對自然萬物,有一種敬畏,有一種順應(yīng),有一種默契。
(論語)的精華之一,就是告訴我們,如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難。
承認(rèn)現(xiàn)實(shí)生活中的不足之處,并通過自己的努力去彌補(bǔ)這種不足,這就是(論語)告訴我們對待生活缺憾的態(tài)度。
學(xué)習(xí)(論語),學(xué)習(xí)任何經(jīng)典,所有古圣先賢的經(jīng)驗(yàn)最終只有一個(gè)真諦,就是使我們的生命在這些智慧光芒的照耀下,提升效率,縮短歷程,使我們盡早建立一個(gè)君子仁愛情懷,能夠符合社會道義標(biāo)準(zhǔn),不論是對自己的心還是對于社會崗位,都有一種無愧的交待。
讓那種古典的精神力量在現(xiàn)代的規(guī)則下圓潤地融合成為一種有效的成分,讓我們每一個(gè)人真正建立起來有效率、有價(jià)值的人生,大概這就是(論語)給予我們的終極意義
一、天地人之道
二、心靈之道
三、處世之道
四、君子之道
五、交友之道
六、理想之道
七、人生之道
我想我們不應(yīng)該在怨天尤人了,因?yàn)檫@個(gè)社會是要發(fā)展的,在發(fā)展中與我們個(gè)人的利益出現(xiàn)沖突是必然的。在面對這種沖突的時(shí)候我們怎樣讓自己的工作、生活變的快樂?讀了這本書我覺得我們既然無法改變自己周圍的環(huán)境,只能去適應(yīng)環(huán)境,無法阻止社會的發(fā)展,只能加快腳步適應(yīng)社會的發(fā)展。把自己周圍環(huán)境、自己生存的社會給予的壓力變成一種生命的張力,做到從心所欲。
論語解釋讀書心得體會(篇5)
中國人從古代就講究“百善孝為先”,孝敬父母擺在第一位。現(xiàn)如今長大后孝敬爸媽已經(jīng)是每個(gè)人都明白的道理了,可是孝敬僅僅只是指養(yǎng)活爸媽嗎?孔子則對這個(gè)問題說出了自己的想法“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?”這段話的意思就是現(xiàn)在所謂的孝,就是說能養(yǎng)活爹娘便行了。至于狗馬都能得到飼養(yǎng);若不存心嚴(yán)肅的孝順父母,那養(yǎng)活爹娘和飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢?
孔子說的很對,如今越來越多的人忙于工作而陪伴父母的時(shí)間越來越少了,疏忽了對父母的陪伴與關(guān)心,只是單純的認(rèn)為寄給父母錢就夠了,可以讓他們吃飽就夠了,難道真的連抽出幾分鐘的時(shí)間都沒有嗎?反而是家里的寵物貓寵物狗經(jīng)常陪伴在側(cè),飼養(yǎng)的很好,經(jīng)常帶出去給它洗澡,帶它出去玩。只盡到了了物質(zhì)方面的責(zé)任,那么所謂的贍養(yǎng)又與養(yǎng)寵物有什么區(qū)別嗎?而一心想要孝敬父母的人,才會去關(guān)心父母,在乎父母,不讓他們擔(dān)心,父母真正需要的根本不是那些物質(zhì)上的提供,而是對父母最真誠的關(guān)心。
孔子關(guān)于“孝”有很多的理解,孔子還認(rèn)為“父母唯其疾之憂?!毙㈨樀暮⒆討?yīng)該愛護(hù)自己的身體,不要讓父母為孩子的健康擔(dān)心,所以現(xiàn)在在外漂泊的游子都是報(bào)喜不報(bào)憂。同時(shí),子女也應(yīng)當(dāng)時(shí)刻關(guān)心父母的身體健康,以回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩。子夏問孝時(shí),子曰:“色難。有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?”當(dāng)子女的要盡到孝最不容易的就是對父母和顏悅色,很少有人從沒有對父母發(fā)過脾氣。有些事情,兒女需要去替父母去做,有了酒飯讓父母去吃,這樣就算孝敬了嗎?
說來說去還是上一句的道理,對待父母一定要真心,不要拿金錢去敷衍父母從而去做到金錢上的孝敬,一定要有生活上的關(guān)心,有些時(shí)候關(guān)心其實(shí)比金錢還要讓父母開心。
論語解釋讀書心得體會(篇6)
《論語》的真正含義是告訴我們?nèi)绾芜^上我們心靈所需要的幸福生活。它教會我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲得精神上的愉悅,適應(yīng)日常秩序,找到個(gè)人的坐標(biāo)。
《論語》傳達(dá)了一種簡單而熱情的生活態(tài)度??鬃佑腥У茏?,其中有七十二賢人??鬃右赃@種樸素而溫和的生活態(tài)度影響著他的弟子。他所有的弟子都是就像一粒種子,傳播著對生命的態(tài)度和生命的智慧。
在閱讀《論語》的過程中,我進(jìn)一步加深了對“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的理解。
這句話,可以說是孔子倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方法。一味地讀書,而不去思考,只能被書牽著鼻子走,會被書本所累,從而被書的外表所迷惑而不得其解。
所謂盡信書則不如無書。但只是一味地埋頭苦思,不進(jìn)行必要的書本知識積累,那么對知識進(jìn)行研究和推敲,也只能是一種幻想,問題得不到解決,會產(chǎn)生更多的疑問和危險(xiǎn)。只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來,你才能學(xué)到有用的知識。
作為一名教師,只有做到學(xué)習(xí)與思考的結(jié)合,做一名學(xué)習(xí)型教師,反思性的教師,才能不斷進(jìn)步。
孔子說:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也?!?/p>
子夏說:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。”
這些都強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的重要性。
西方哲學(xué)家康德說:“感性
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