中國文學(xué)史（第三十二章 遼金文學(xué)）知識點(diǎn)_第1頁
中國文學(xué)史（第三十二章 遼金文學(xué)）知識點(diǎn)_第2頁
中國文學(xué)史（第三十二章 遼金文學(xué)）知識點(diǎn)_第3頁
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中國文學(xué)史（第三十二章遼金文學(xué)）一、名詞解釋1、《論詩絕句三十首》：這是金代著名詩人受杜甫《戲?yàn)榱^句》的啟發(fā)而作的一組論詩之作，對建安以來的詩歌作了較系統(tǒng)的論述，表明了他喜愛淳樸自然，反對雕琢華絕的文學(xué)觀。2、諸宮調(diào)：所謂諸宮調(diào)，就是流行于宋金元時(shí)期的一種講唱文學(xué)。它用同一宮調(diào)的若干曲牌聯(lián)成短套，用不同宮調(diào)的若干短套聯(lián)成長篇，雜以敘述，講唱一個(gè)長篇故事。據(jù)傳，其首創(chuàng)者是北宋末年的民間藝人孔三傳。《西廂記諸宮調(diào)》是現(xiàn)存唯一部完整的諸宮調(diào)作品。二、論述題1、元好問的詩歌創(chuàng)作有何特色？元好問生長于金元易代之際，所以，其詩多反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，特別是對金元之際的民族矛盾有較多的表現(xiàn)。藝術(shù)上，元好問的詩既有南方詩人詞藻華美的優(yōu)點(diǎn)，又有北人風(fēng)格剛勁的特色。語言精煉準(zhǔn)確，富有表現(xiàn)力。雖有雕琢之功，但無斧鑿之痕。所以后世對他的評價(jià)很高。2、董解元《西廂記諸宮調(diào)》對元稹《鶯鶯傳》有何發(fā)展？董解元保留了《鶯鶯傳》的大致情節(jié)，但在四個(gè)方面作了較大的改動(dòng)：在思想上，改變了原作對張生始亂終棄行為的偏袒和對女性的偏見，突出了歌頌婚姻自由的主題，使作品有了本質(zhì)的提高；在人物塑造上，不僅增添了不少人物，更重要的是，改變了主人公的性格，使之成為正面形象，而且個(gè)性更為鮮明。例如張生，原來是一個(gè)玩弄女性的人物，董解元將他改編成一個(gè)有情有義、始終忠于愛情的正面人物。又如崔鶯鶯，原來是委曲求全、逆來順受的弱者，董解元將她寫成了一個(gè)大膽追求愛情的堅(jiān)強(qiáng)女性。在情節(jié)安排上，增加了佛殿相逢、月下聯(lián)吟、兵圍普救寺、長亭送別、村店驚夢等情節(jié)，使故事更為曲折生動(dòng)。在藝術(shù)手法上，大量吸收古曲詩詞的典雅詞語和借景抒情的手法，將寫景、敘事、抒情

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