各具特色的民居新修改

各具特色的民居按表格要求在文中畫出相關(guān)語(yǔ)句位置作用材料結(jié)構(gòu)文化特征客家民居（傣家竹樓）客家民居的地位

在閩西南和粵東北的崇山峻嶺中,點(diǎn)綴著數(shù)以千計(jì)的圓形圍屋或土樓,這就是被譽(yù)為“世界民居奇葩”的客家民居。

客家民居的建筑成因

客家人是古代從中原繁盛的地區(qū)遷到南方的，他們的居住地大多在偏僻，邊遠(yuǎn)的山區(qū)，為了防備盜匪的騷擾和當(dāng)?shù)厝说呐艛D，便建造了營(yíng)壘式住宅。

土樓是以土作墻而建造起來(lái)的集體建筑，呈圓形、半圓形、方形、四角形、五角形、交椅形、畚箕形等，各具特色。土樓最早時(shí)是方形，有宮殿式、府第式、體態(tài)不一，不但奇特，而且富于神秘感，堅(jiān)實(shí)牢固。樓中堆積糧食、飼養(yǎng)牲畜；有水井，若需御敵，只需將大門一關(guān)，幾名青壯年守護(hù)大門，土樓則像堅(jiān)強(qiáng)的大堡壘，婦孺老幼盡可高枕無(wú)憂。營(yíng)壘式住宅

軍營(yíng)周圍的防御建筑物，堡壘。

客家民居的建筑材料

在土中摻石灰，用糯米飯，雞蛋清作粘合劑，以竹片，木條作筋骨，夯筑起土樓。石灰雞蛋清

糯米飯

竹片，木條

土樓的墻壁，下厚上薄，厚處有的竟達(dá)1.5米。夯筑時(shí)，先在墻基挖出又深又大的墻溝，夯實(shí)在，埋入大石為基，然后用石塊和灰漿砌筑起墻基。接著就用夾墻板夯筑墻壁。土墻的原料以當(dāng)?shù)卣迟|(zhì)紅土為主，摻入適量的小石子和石灰，經(jīng)反復(fù)搗碎，拌勻，做成俗稱的“熟土”。一些關(guān)鍵部位還要摻入適量糯米飯，紅糖，以增加其粘性。夯筑時(shí)，要往土墻中間埋入杉木枝條或竹片為“墻骨”，以增加其拉力。就這樣，經(jīng)過反復(fù)的夯筑，便筑起了有如鋼鐵混凝土似的的土墻，再加上外面抹了一層防風(fēng)雨剝蝕的石灰，因而堅(jiān)固異常，具有良好的防風(fēng)，抗震能力。據(jù)《永定縣志》記載，1918年發(fā)生大地震，白天柝柝有聲，歷時(shí)20分鐘，夜里繼續(xù)震動(dòng)，但土樓始終挺立無(wú)恙?？图胰诉@樣建圍屋客家民居的形狀結(jié)構(gòu)土樓高15米，它們大多為3至6層樓，一百至二百多間房屋如橘瓣?duì)钆帕?，布局均勻，雄偉壯觀。（說(shuō)明方法——列數(shù)字，打比方）客家民居的布局土樓圍成圓形的房屋均按八卦布局排列，卦與卦之間設(shè)有防火墻，整齊劃一。

客家民居的文化內(nèi)涵兩三百人聚居一樓，不分貧富，貴賤，平等分房，和睦相處，勤儉持家，追求吉祥，幸福與安寧。（說(shuō)明方法——舉例子）承前祖德勤和儉表現(xiàn)了先輩希望子孫和睦相處，勤儉持家的愿望。啟后子孫讀與耕位置作用材料結(jié)構(gòu)文化特征客家民居位置閩西南、粵東北的崇山峻嶺中作用材料結(jié)構(gòu)文化特征客家民居位置閩西南、粵東北的崇山峻嶺中作用防備盜匪騷擾和當(dāng)?shù)厝伺艛D材料結(jié)構(gòu)文化特征客家民居位置閩西南、粵東北的崇山峻嶺中作用防備盜匪騷擾和當(dāng)?shù)厝伺艛D材料在土中摻石灰，用糯米飯、雞蛋清作黏合劑，以竹片、木條作筋骨結(jié)構(gòu)文化特征客家民居位置閩西南、粵東北的崇山峻嶺中作用防備盜匪騷擾和當(dāng)?shù)厝伺艛D材料在土中摻石灰，用糯米飯、雞蛋清作黏合劑，以竹片、木條作筋骨結(jié)構(gòu)大多為三至六層樓，一百至二百多間房屋如橘瓣?duì)钆帕?，布局均勻文化特征客家民居位置閩西南、粵東北的崇山峻嶺中作用防備盜匪騷擾和當(dāng)?shù)厝伺艛D材料在土中摻石灰，用糯米飯、雞蛋清作黏合劑，以竹片、木條作筋骨結(jié)構(gòu)大多為三至六層樓，一百至二百多間房屋如橘瓣?duì)钆帕校季志鶆蛭幕卣骷?、幸福、安寧；和睦相處；勤儉持家；平等互助客家民居傣家竹樓踏上傣家人居住的土地，你就走進(jìn)了綠色的世界。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，到處是一叢叢綠色的鳳尾竹，和遮天蓋地的油棕林。在竹林深處不時(shí)傳來(lái)雞犬之聲，卻看不到村寨、房舍，顯然那一幢幢竹樓都藏在濃綠的竹林中了。

傣家竹樓的建筑成因

傣族人民居住區(qū)地處亞熱帶，地溫高，據(jù)說(shuō)竹樓利于防止酷熱和濕氣，因此，傣族人家至今依然保持著“多起竹樓，傍水而居”的習(xí)慣。

傣家竹樓的建筑材料竹樓由二十至二十四根柱子支撐。屋內(nèi)橫梁穿柱。有的橫梁上雕刻著花紋。離地七八尺處鋪樓板或竹蔑，將樓房隔為兩層。屋頂用茅草編織的草排或木片覆蓋，近年大都改為用瓦頂。

整個(gè)竹樓呈正方形，分上下兩層，樓上住人，樓下一般作關(guān)牲口和堆柴禾用。傣家竹樓建筑結(jié)構(gòu)一般都比較簡(jiǎn)單，但十分寬敞，別致美觀，室內(nèi)通風(fēng)也很好，你在室內(nèi)坐著，只覺清風(fēng)徐徐，花果飄香。

傣家竹樓的形狀結(jié)構(gòu)傣家竹樓的文化內(nèi)涵傣族還有個(gè)風(fēng)俗：一家蓋房，全村幫忙。新樓落成時(shí)，還要舉行“架竹樓”儀式。這時(shí)候，全寨子的人都蜂擁而至，喜氣洋洋，像過節(jié)一般熱鬧。同時(shí)還要請(qǐng)“贊哈”（歌手）唱“賀新房”的曲子，據(jù)說(shuō)這樣才能吉祥、平安，家道興旺。位置作用材料結(jié)構(gòu)文化特征傣家竹樓位置一幢幢竹樓掩映在鳳尾竹和油棕林的濃綠中

作用材料結(jié)構(gòu)文化特征傣家竹樓位置一幢幢竹樓掩映在鳳尾竹和油棕林的濃綠中

作用防酷熱和濕氣材料結(jié)構(gòu)文化特征傣家竹樓位置一幢幢竹樓掩映在鳳尾竹和油棕林的濃綠中

作用防酷熱和濕氣材料由20至24根柱子支撐結(jié)構(gòu)文化特征傣家竹樓位置一幢幢竹樓掩映在鳳尾竹和油棕林的濃綠中

作用防酷熱和濕氣材料由20至24根柱子支撐結(jié)構(gòu)竹樓呈正方形；橫梁穿柱；結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，但寬敞且別致美觀文化特征傣家竹樓位置一幢幢竹樓掩映在鳳尾竹和油棕林的濃綠中

作用防酷熱和濕氣材料由20至24根柱子支撐結(jié)構(gòu)竹樓呈正方形；橫梁穿柱；結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，但寬敞且別致美觀文化特征一家蓋房，全村幫忙的習(xí)俗，體現(xiàn)了傣家人團(tuán)結(jié)和睦、樂于助人的傳統(tǒng)

傣家竹樓陜北窯洞窯洞是典型西北黃土高原、黃河上游地區(qū)，少雨地帶的民居。窯洞一般寬3米、深5-20米，在3-5米深的黃土覆蓋下，夏季室溫比室外低約10度，冬季比室外約高15度。溫溫度比較穩(wěn)定，可謂冬暖夏涼。窯洞有單獨(dú)的沿崖式窯洞（土窯）、土坯或磚石的拱式復(fù)土窯洞以及天井地院落式窯洞三種。窯洞門面裝有較大面積的門窗，其采光好、受外界噪音和其他污染的影響少。

北京

四合院四合院式的住房是我國(guó)最為普遍、歷史是為久遠(yuǎn)的住宅形式。大多坐北朝南，面南為正房，北面為偏房，兩側(cè)為廂房，陽(yáng)光充足，四間房由一個(gè)院子緊緊地聯(lián)接在一起，俗稱“四合院”。其布局常為“一正兩廂”，正房（上房）位置在全宅的中軸線上，坐北朝南，開間、進(jìn)深、高度和裝飾等都央全宅之首。院子兩側(cè)的廂房、陪襯著正房。院子是交通、采光、通風(fēng)的樞紐，并配以綠化，成為休息與家庭活動(dòng)的中心。

西藏

diāo

碉房碉房以木材做梁、柱和椽子。平屋頂，有的設(shè)外廊。木梁、柱子上有鮮艷的色彩，窗上裝玻璃，可能有效地利用當(dāng)?shù)爻渥愕年?yáng)光。在廣大牧區(qū)草原，牧民居住方形的帳房。帳頂是用牛毛織成的氈毯，四周用草泥塊圍成矮墻。碉房順應(yīng)高原自然條件、農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)、信仰喇嘛教、生活習(xí)慣及自衛(wèi)防御的需要。

北京胡同陜西窯洞江南水鄉(xiāng)民居

云南版納傣族民居

客家圍屋小結(jié)：說(shuō)明方法及作用1。夯筑起墻厚1米，高15米以上的土樓。（列數(shù)字：具體