任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文之材料引用之開頭分析

任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文開頭——材料引用一、要不要引述材料？不少高考優(yōu)秀作文，大多數(shù)文章都沒有引述材料，那我們在寫作材料作文中也可以不需要引述材料，只要我們能較好地把握住材料的核心立意，并圍繞這個(gè)核心立意進(jìn)展論述。這話沒錯(cuò)，語文素養(yǎng)、作文水平高的同學(xué)，假設(shè)準(zhǔn)確抓住了材料的核心，進(jìn)展立意，確實(shí)是可以不引述材料。但每年高考中，每個(gè)省十多萬、幾十萬考生中有幾篇總分值作文？即使是優(yōu)秀作文又有多少？而那些在行文中根本不提及材料又能寫得切題的文章又有幾篇？二、引述材料必要性1、引述材料才能較好地把握材料的旨意，降低跑題、偏題的風(fēng)險(xiǎn)；2、通過分析材料，得出中心論點(diǎn)，然后圍繞論點(diǎn)開放論述。3、對語文素養(yǎng)不是很好、對作文特殊頭疼、常常發(fā)愁怎樣湊足八百字的同學(xué)來說，引述材料、分析材料，能占有肯定篇幅，解決無話可說，甚至湊不齊八百字的為難。三、危險(xiǎn)案例2023年全國卷有一篇名為《在利益的年月里需要信仰》的文章，整篇文章沒有引用材料，閱卷教師對這篇文章是否有偏題的嫌疑，有極大的爭議。后來是經(jīng)過閱卷組專家的認(rèn)定，認(rèn)為此文的中心論點(diǎn)“在利益的年月里需要信仰”符合題意，文章立意深刻，內(nèi)容充實(shí)，最終獲得高分。但要留意的是，這篇文章只是一個(gè)特例，是幾十萬份試卷中的個(gè)案，而你有沒有這樣的幸運(yùn)？可以說根本上是不行能的。因此，我們認(rèn)為在行文中，所給材料“必需用，不用不行，這是個(gè)原則，不能更改”。特殊是在高考閱卷現(xiàn)場，閱卷教師高強(qiáng)度的勞動(dòng)，難免會產(chǎn)生疲憊，在疲憊的狀況下閱卷，假設(shè)你的文章不引述材料或者在行文中運(yùn)用材料，就極簡潔被判為偏題。四、存在問題及應(yīng)對策略〔一〕全盤照抄材料無重點(diǎn)、無側(cè)重地全盤照搬材料。緣由：1、學(xué)生沒有區(qū)分談?wù)撐膶懽骱陀洈⑽膶懽鞯膮^(qū)分，以記敘文的寫作方式來寫談?wù)撐模?、是沒有從審題立意的角度對材料進(jìn)展取舍，同時(shí)又不知道對材料進(jìn)展概括。其結(jié)果是引述材料過多，分析論述的力度被減弱。例舉1：讀下面的材料某鄉(xiāng)村小學(xué)生的上學(xué)路上有一條河溝，春天漲水時(shí)，身材高大的男校長總是到河邊接送學(xué)生，背他們淌水過河。為此，他得到普遍的好評，不久，被提拔到高一級學(xué)校任職。接替他的是一位身材矮小的女校長，她只能站在河邊，指揮學(xué)生強(qiáng)幫弱，大幫小。此外，她不斷向上級反映狀況，爭取了撥款，在河溝修建了小橋。不過她從未得到過表彰嘉獎(jiǎng)。甲同學(xué):身材高大的男校長背著學(xué)生們淌水過河，人們觀察了他脖子上淌著的汗水，他濕漉漉的褲腿，觀察了他每走一步中夾雜著的熱誠與真摯，愛心與奉獻(xiàn)，這讓他受到了民眾的贊美，最終得到領(lǐng)導(dǎo)的賞識，提拔到高一級的學(xué)校做校長。然而身材矮小的女校長，由于身體孱弱，不能背孩子過河，但她始終向上級局部反映狀況，爭取到資金，在河上建了一座橋，一勞永逸的解決了問題，可她卻沒有受到任何表彰。乙同學(xué)：身材高大的男校長背學(xué)生淌水過河，受到提拔。身材矮小的女校長爭取到了資金，在河上建了座橋，一勞永逸地解決了問題，卻沒有受到任何表彰?？梢?，評價(jià)一個(gè)人不能只是看外表，而應(yīng)客觀公正地評價(jià)。乙同學(xué)做得很好，引述特別簡潔，只用了不到70個(gè)字就將材料的主要內(nèi)容概括出來。1、要明確自己的觀點(diǎn)，依據(jù)觀點(diǎn)去選擇材料進(jìn)展引述2、用最簡潔的語言將與自己觀點(diǎn)相關(guān)的文字概述出來留意：〔二〕材料表達(dá)太過簡單

與全盤照搬材料相對的是，引述材料時(shí)，表達(dá)太過簡單，導(dǎo)致難以入手去分析材料，難得出自己的觀點(diǎn)。更重要的是每篇文章都是有潛在的讀者的，是要寫給人看的，假設(shè)因材料的引述太過簡單，導(dǎo)致讀者看不懂，那這樣的寫作有多大意義？例舉2：一篇新材料作文開頭的引述材料局部：花兒在花園里，孤零零地伸開放松軟而飽滿的花瓣，它說，苦痛是什么？點(diǎn)評：不得不成認(rèn)，這位同學(xué)引述材料確實(shí)很簡潔，也能抓住問題的關(guān)鍵：“它說，苦痛是什么？”但是從前文的引述，怎么看出它與“苦痛”之間的關(guān)系，也就是說，很難通過對引述的材料進(jìn)展分析，與后面所要論述的“苦痛”產(chǎn)生聯(lián)系。讓讀者一頭霧水、甚至有讓讀者莫名其妙之感。材料回放我站在一株孤零零地生長在一座被遺棄的花園里的花面前，想象著花兒會感到的孤寂?！霸缟虾?，你是此處最美麗的花朵！”我由衷地贊美道?！啊蠲利悺鞘裁匆馑迹俊彼龁栁?。她的答復(fù)讓我感到驚異?！澳阍谀嗤恋暮诎岛统林刂虚_拓道路時(shí)，會感到苦痛嗎？”花兒說：“‘苦痛’”是什么？”“那你現(xiàn)在在想些什么？”“我在想何時(shí)將芳香從我心中溢出，散發(fā)在我四周的空氣里。而這就是正在發(fā)生的事情?！彼f?！皩δ愕姆瞰I(xiàn)，你將會得到什么呢？”“我不考慮這些。我從不問獲得，我只賜予?！被▋赫f。我感到自己似乎是在用另一種語言和她說話?！澳悄悻F(xiàn)在的夢想是什么？”花兒說：“凋謝，走向老年的安靜。賜予馨香，留下才智，這是多么奇妙啊！”修改后的材料引述：被遺棄的花園里的花兒，在泥土的黑暗和沉重中努力開拓道路，努力伸展松軟而飽滿的花瓣，當(dāng)人問她會不會感到苦痛，她反問道：苦痛是什么？

點(diǎn)評：這樣修改后，突出了導(dǎo)致苦痛的因素，即生存環(huán)境的惡劣：被遺棄的花園，泥土的黑暗與沉重等，這樣較為具體的引述，有利于后文圍繞無視苦痛來開放分析與論述。

〔三〕對材料作過多拓展和解讀

材料作文的材料只是一個(gè)引發(fā)思考的引子，學(xué)生可以從不同的側(cè)面去進(jìn)展審題立意，一旦確定立意，引述材料時(shí)，就應(yīng)從立意的點(diǎn)動(dòng)身，對材料進(jìn)展概述。但不少同學(xué)在引述材料的時(shí)候，消失過度解讀材料的狀況。主要表現(xiàn)在從材料動(dòng)身可引出一個(gè)觀點(diǎn)，然后又從這個(gè)觀點(diǎn)引申到另一觀點(diǎn)，造成對材料的過度解讀；或?qū)Σ牧现胁煌淖龇ㄗ鞒黾僭O(shè)，并給出相應(yīng)的結(jié)論，造成對材料進(jìn)展過多的拓展和解讀。例舉3盧浮宮失火，只能救出一幅畫，我會選擇哪幅？假設(shè)我選擇救最貴、最有價(jià)值的那幅畫。往往這幅畫是被保藏在博物館的最深處,我沖進(jìn)火海中，在火舌與熱浪中開拓道路，我為了救畫，赴湯蹈火。但我在路上，由于路途太過遙遠(yuǎn)而體力不支，與畫一起葬身火海。假設(shè)我選擇我最寵愛的那幅畫。我記得這幅畫的位置，我沖進(jìn)火海，沿著生疏的道路找到了它。我預(yù)備把它抱走，突然覺察在火海中，這幅畫比尋常美上10倍。我忍不住駐足欣賞，我驚艷于它的美，最終抱著它一起化為煙塵。假設(shè)我選擇離出口最近的那幅畫。我沖進(jìn)去，快速拿下畫作，又快速離開博物館，最終畫作得到搶救，我也保全自己的性命。救出離出口最近的畫，我不需要赴湯蹈火，我不會忙著欣賞它，我把它救出來不費(fèi)吹灰之力。這幅畫無疑是最適合被救出的畫，而我選擇離出口最近的那幅畫無疑是應(yīng)當(dāng)獲得金獎(jiǎng)的答案。其實(shí)，在失火的盧浮宮選畫和我們選擇人生道路一樣，可以選擇的人生道路比盧浮宮的保藏還多，但我們也只能選擇一條。

點(diǎn)評：一篇文章寫了四百多字才繞開材料，那么下面的分析和結(jié)論要讓人信服是特別難的。這樣的文章一般來說信息量特別小，內(nèi)容不充實(shí)，論述也缺乏力度，讓人感覺內(nèi)容空洞，言之無物，因而得分不行能高。問題：1．對材料中不同人的做法分別進(jìn)展假設(shè)，并設(shè)定其后果，而這些假設(shè)與自己論述的中心——學(xué)會選擇，聯(lián)系不是很嚴(yán)密。2．表達(dá)方式的選擇有問題。在引述材料的時(shí)候，不是用簡潔的語言進(jìn)展概述，而是具體地假設(shè)我有什么樣的行為，導(dǎo)致什么樣的后果。我們知道談?wù)撐膽?yīng)運(yùn)用簡潔的語言來引述材料，在分析和得出結(jié)論的時(shí)候同樣是以簡潔的語言，分析緣由、提出建議、得出結(jié)論等。引用材料的關(guān)鍵審題材料作文最大的特點(diǎn)就是角度的多樣性，從材料動(dòng)身，可以從不同角度得出不同的觀點(diǎn)。但在行文中，我們只要也只能抓住其中的一個(gè)側(cè)面，進(jìn)展較為全面而深刻的論述。也因此在引述材料時(shí)，要依據(jù)自己所確定的論點(diǎn)，對材料進(jìn)展選擇、取舍。例舉4浙大醫(yī)學(xué)院附屬第一醫(yī)院醫(yī)生陳作兵的父親半年前確診為“惡性腫瘤晚期，全身轉(zhuǎn)移”，無法手術(shù)。陳作兵一度束手無策，最終他從科學(xué)的角度，理性地敬重父親的打算：放棄治療。在他的安排下，父親回到諸暨老家，不再服藥、打針，還親自下地種菜，只吃自己最寵愛的東西。一家人也不再提父親的病情，直到父親去世……父親走的時(shí)候，很安靜，很滿足。陳作兵的行為詮釋了孝順的另一種含義，他父親對待生命的態(tài)度也引起了人們的深思……從陳作兵的角度動(dòng)身：可以看出，他作為一個(gè)醫(yī)生懂得什么時(shí)候該放棄，更重要的是敬重父親的選擇，讓癌癥晚期的父親最終的日子能過上自己想要的生活。因而，可以有兩種立意：理性的放棄也是一種孝道；有一種孝道叫敬重。最近，浙江大學(xué)醫(yī)學(xué)院醫(yī)生陳作兵，在父親癌癥晚期，無法手術(shù)的狀況下，敬重父親的選擇，放棄治療，送父親回到老家，讓父親安詳?shù)囟冗^了余生。對他的做法，人們褒貶不一，但我認(rèn)為陳作兵的做法是值得確定的，由于在無法手術(shù)的狀況下，強(qiáng)迫父親進(jìn)展手術(shù)，只能是增加父親的苦痛。相反，敬重父親的選擇，讓父親安靜、滿足地離去，正是他應(yīng)當(dāng)做的，由于，敬重父親的選擇也是一種孝道。從父親的角度動(dòng)身：當(dāng)他知道自己已經(jīng)是癌癥晚期，他沒有刻意治療，而是選擇放棄，回到老家，種種菜，與大自然親近，吃自己寵愛的東西，最終平穩(wěn)離去。敬重生命、敬重科學(xué)，在他身上得到了最好的詮釋。因而，可立意為：敬重生命，活出人生的精彩。陳作兵的父親得知自己已經(jīng)罹患癌癥，到了晚期，他沒有像很多人那樣躺著醫(yī)院里承受治療，茍延殘喘地連續(xù)生命，而是毅然打算放棄治療，回到老家，種菜、吃自己寵愛的東西，最終安靜、滿足地離去?？梢哉f陳作兵的父親是一個(gè)智者，他懂得自己需要的是什么，懂得敬重生命，不去茍延殘喘地連續(xù)生命，而是利用有限的生命，去做自己想做的事，有尊嚴(yán)、有意義地活出人生最終的精彩。試想假設(shè)陳作兵的父親沒有選擇放棄治療，而是成天躺在病床上，身上插著很多根管子來茍活，這何嘗不是一種苦痛？而相反，他選擇了回到老家，與大自然親近，擁抱自己的誕生地，懷想自己的童年生活，體會一種別樣的親情，過自己想要的生活，這于他來說何嘗不是一種享受？面對生命中不能承受的病痛，他平穩(wěn)承受，有意義、有尊嚴(yán)地走完人生最終的路程，活出了最終的精彩。從材料整體動(dòng)身：面對癌癥晚期這個(gè)事實(shí)，陳作兵和他父親是有共性的，即都客觀理性地分析、選擇。在此根底上打算放棄治療，可以立意為：客觀理性地做出選擇。針對這樣的立意，我們可以這樣引述和分析。陳作兵的父親在得知自己罹患癌癥，已是晚期，無法手術(shù)，毅然打算放棄治療，回老家安享晚年。而作為醫(yī)生的兒子，從醫(yī)學(xué)的角度動(dòng)身，敬重父親的選擇?？梢哉f，無論是陳作兵還是他的父親都是經(jīng)過了一番思想斗爭，然后，客觀理性地做出了正確的選擇。陳作兵從醫(yī)生的角度動(dòng)身，特別清晰父親的病是難以治好的，作為兒子的他從情感上確定是希望能治好父親的病，即使是能延長幾天都行，但他經(jīng)過客觀理性地分析，知道即使是治療，也只能是增加父親身體和精神上的苦痛，因而理性地敬重了父親的選擇。

“好死不如賴活著”，在生死選擇的時(shí)候，絕大多數(shù)人都選擇“生”，無論這樣的“生”要付出怎樣的代價(jià)。但陳作兵的父親沒有賴活著，他清晰治療只能是增加他身心的苦痛，他毅然放棄治療，這是經(jīng)過怎樣的思想斗爭？又是一種怎樣地士氣來面對生死？可以說沒有客觀理性的選擇，陳作兵的父親不行能那么安詳?shù)?、不留圓滿地離去。概述：誰做了什么事，有什么樣的效果或結(jié)果，有怎樣的啟發(fā)。第一段文字是從陳作兵的角度動(dòng)身得出的結(jié)論，因而側(cè)重陳作兵在得知父親癌癥晚期，無法治療的狀況下，敬重父親的選擇，放棄治療，并送父親回老家；〔誰，做了什么事〕父親安詳?shù)囟冗^