馬哲討論課-金融危機(jī)下馬克思主義原理的應(yīng)用-

金融危機(jī)下馬克思主義的當(dāng)代價(jià)值環(huán)工094組長：周歡組員：翁雅美傅艷芳谷海瀟張磊洪辛哲周雨霆1引言：2007~2008年由次貸危機(jī)而引起的全球性的金融危機(jī)還未完全消弭，股市的暴跌、冰島的破產(chǎn)、各大銀行公司的裁員、資本主義大國的救市……這些都使批判資本主義的鴻篇巨著《資本論》重新成為讀者的寵兒。2為何在世界經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)危機(jī)的緊要關(guān)頭《資本論》又被人提起？《資本論》熱銷的原因何在？馬克思主義的內(nèi)容及時(shí)代價(jià)值究竟如何？在馬克思主義占意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)地位的中國，它又是怎樣指導(dǎo)中國特色社會(huì)主義建設(shè)的？

這都讓我們必須重新審視馬克思主義的價(jià)值！?。?馬克思主義馬克思主義哲學(xué)（辯證唯物主義）馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)科學(xué)共產(chǎn)主義理論4馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)（勞動(dòng)價(jià)值論、平均理論率理論、生產(chǎn)價(jià)格理論）是運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)理論去研究社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，是對(duì)現(xiàn)實(shí)的資本主義社會(huì)進(jìn)行分析、研究和批判的理論。它通過從個(gè)別到一般和一分為二的方法著重剖析了資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。對(duì)資本主義的發(fā)生、發(fā)展和滅亡作了系統(tǒng)分析和闡述，因而是“馬克思主義的主要內(nèi)容”。

5科學(xué)社會(huì)主義理論科學(xué)社會(huì)主義直接體現(xiàn)了無產(chǎn)階級(jí)利益和共產(chǎn)主義理想，是馬克思主義的核心、精髓和主要標(biāo)志?？茖W(xué)共產(chǎn)主義的最終目的，是要建立一個(gè)沒有剝削沒有壓迫，人和自然充分和諧的，社會(huì)全體成員的個(gè)性和潛能都能得到全面發(fā)展的“自由人的聯(lián)合體”——共產(chǎn)主義社會(huì)。6在《資本論》中，馬克思關(guān)于危機(jī)理論的論述十分耐人尋味：“一切真正的危機(jī)的最根本的原因，總不外乎群眾的貧困和他們的有限消費(fèi)，資本主義生產(chǎn)卻不顧這種情況而力圖發(fā)展生產(chǎn)力，好像只有社會(huì)的絕對(duì)消費(fèi)力才是生產(chǎn)力發(fā)展的界限?！?

因此，河南大學(xué)教授巫繼學(xué)認(rèn)為，虛擬資本無節(jié)制地背離實(shí)體經(jīng)濟(jì)是危機(jī)爆發(fā)的根源所在，財(cái)富分配的兩極分化，高科技帶來的效益被少數(shù)人獲取，是爆發(fā)的深層原因。

8南京財(cái)經(jīng)大學(xué)教授何干強(qiáng)指出，馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于資本主義經(jīng)濟(jì)的基本矛盾及其衍生的資本金融化、虛擬化及金融市場中投機(jī)、賭博和欺詐的盛行的論述，對(duì)于解釋當(dāng)前危機(jī)具有根本的指導(dǎo)意義。9馬克思主義中國在危機(jī)全球擴(kuò)散的背景下，中國資本論研究會(huì)第14次學(xué)術(shù)研討會(huì)在河南大學(xué)召開，來自全國70多個(gè)高等院校、科研單位和德國、日本的200多名專家學(xué)者就上述問題用馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的立場觀點(diǎn)和方法進(jìn)行了研討。與會(huì)專家指出，認(rèn)真學(xué)習(xí)研究馬克思的經(jīng)濟(jì)理論，對(duì)防范金融危機(jī)問題，具有重大理論和現(xiàn)實(shí)意義。與10馬克思主義為中國帶來……我國改革開放30年取得的偉大成就,證明了馬克思主義為我們建設(shè)中國特色社會(huì)主義提供了正確科學(xué)的指導(dǎo)。我們黨始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),制定的許多方針政策都可以從馬克思主義那里找到科學(xué)依據(jù)。11舉例：人與自然和諧相處的社會(huì)就人與自然和諧相處的方面，馬克思曾經(jīng)做過如下論述：“人的肉體生活和精神生活同自然界相聯(lián)系,也就等于說自然界同自身相聯(lián)系,因?yàn)槿耸亲匀唤绲囊徊糠帧??！皼]有自然界,沒有感性的外部世界,工人就什么也不能創(chuàng)造”?！拔覀儾灰^分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利,自然界都報(bào)復(fù)了我們?！覀儗?duì)自然界的整個(gè)統(tǒng)治,是在于我們比其他一切動(dòng)物強(qiáng),能夠認(rèn)識(shí)和正確運(yùn)用自然規(guī)律”。12江澤民等領(lǐng)導(dǎo)人提出的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。胡錦濤等提出科學(xué)發(fā)展觀,建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),建設(shè)人與自然和諧相處的社會(huì)。13總結(jié)從哲學(xué)方面看，馬克思主義哲學(xué)為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義提供了一般世界觀和方法論原則，提東了揭示社會(huì)歷史奧秘的鑰匙。14總結(jié)從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)看，唯物史觀的許多重要范疇和一些近本理論，都要借助于經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究和論證；科學(xué)社會(huì)主義的基本理論既以社會(huì)歷史規(guī)律的科學(xué)揭示為基礎(chǔ)即以唯物史觀為基礎(chǔ)，也要以對(duì)資本主義成產(chǎn)關(guān)系的剖析為前提即以剩余價(jià)值學(xué)說為理論支柱。15總結(jié)從科學(xué)社會(huì)主義方面看，關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)解放斗爭的性質(zhì)、目的和條件的學(xué)說，既使馬克思主義哲學(xué)真正變成了改造世界的哲學(xué)，也使