2024屆山東省青島市超銀中學中考語文最后沖刺模擬試卷含解析

2024屆山東省青島市超銀中學中考語文最后沖刺模擬試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列各組詞語中，沒有錯別字的一項（）A．妖嬈格物至知羈拌恃才放曠B．威攝歇斯底里狼藉重蹈覆轍C．隕落鴉雀無聲綺麗吹毛求疵D．煩躁斷章取意鄙夷家喻戶曉2．對下列句子運用的修辭手法判斷正確的一項是（）（1）你們這些土偶木梗，你們高坐在神位上有什么德能？（2）人生自古誰無死？留取丹心照汗青。（3）經(jīng)過風暴、雷擊，有一棵大樹已橫倒在地下，像一條巨龍似的，但是枝葉茂盛，生命力強。（4）看吧，狂風緊緊抱起一層層巨浪，惡狠狠地把它們甩到懸崖上。A．反問反問擬人擬人 B．設問借代比喻擬人C．反問比喻擬人比喻 D．反問借代比喻擬人3．下列句子沒有語病的一項是（）A．在常規(guī)能源中，水電的優(yōu)越性是無可比擬的，取之不盡、用之不竭的再生能源。B．《朗讀者》受到中學生的廣泛喜愛，靠的是其形式新穎、有文化內(nèi)涵取得的。C．為了杜絕中小學生吸毒事件的發(fā)生，桐梓縣各中小學加強了禁毒教育，讓學生們認識到了毒品危害的嚴重性。D．在央視的文化欄目《國家寶藏》中，通過明星守護人的講述，使觀眾看到了國寶的“前世今生”。4．下列關于文學、文化常識的表述不正確的一項是（）A．《關睢》是我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的作品，《天凈沙·秋思》是元代的散曲。B．魯迅的《孔乙己》、契訶夫的《變色龍》、莫泊桑的《我的叔叔于勒》都是小說。C．“三十而立”指遇事能明辨不疑的年齡；“四十不惑”指有所成就的年齡。D．傳統(tǒng)的對聯(lián)張貼時，上聯(lián)居右，下聯(lián)居左，上聯(lián)末尾字用仄聲，下聯(lián)末尾字用平聲。5．默寫。__________，井上生旅葵。（漢樂府《十五從軍征》）念天地之悠悠，__________。（陳子昂《登幽州臺歌》）__________，青鳥殷勤為探看。（李商隱《無題》）晴川歷歷漢陽樹，__________。（崔顥《黃鶴樓》）李白《行路難（其一）》中表達自己對理想充滿信心的詩句是：“__________，__________?！?．許多文學作品都涉及“選擇”這一主題。選擇是關系的割斷又是情感的重識，選擇是終結(jié)又是開啟，選擇是……請選擇以下名著中的一部，結(jié)合“選擇”事件談談你的發(fā)現(xiàn)。主題名著“選擇”事件發(fā)現(xiàn)《簡·愛》得知羅切斯特已婚，簡·愛選擇離開桑菲爾德莊園得知羅切斯特已經(jīng)結(jié)婚，簡·愛毅然選擇離開桑菲爾德莊園，徹底割斷與他的關系。然而與圣約翰的相遇，讓她更加記掛羅切斯特，她發(fā)現(xiàn)自己的情感早已與他聯(lián)結(jié)在一起。最終簡·愛重回桑菲爾德莊園，與羅切斯特終成眷屬。簡·愛的這一次選擇既是關系的割斷，也是對情感的重新認識。選擇《水滸傳》林沖面對高衙內(nèi)調(diào)戲自己娘子選擇忍氣吞聲?！冻ㄏκ啊贰拔摇边x擇離開仙臺，不再學醫(yī)。二、閱讀7．(二)文言文閱讀(二)柳子厚①順宗。即位，拜禮部員外郎。遇用事者得罪，例出為刺史；未至，又例貶永州司馬。居閑益自刻苦，務記覽，為詞章泛濫停蓄，為深博無涯濱，而自肆于山水間，其文《始得西山宴游記》中有云：“然后知吾向之未始游，游于是乎始?！痹汀爸袊L例召至京師又偕出為刺史而子厚得柳州。既至，嘆日：“是豈不足為政耶!”因其土俗，為設教禁，州人順賴。其俗以男女質(zhì)錢，約不時贖，子本相侔，則沒為奴婢。子厚與設方計，悉令贖歸；其尤貧力不能者，令書其傭，足相當，則使歸其質(zhì)。觀察使下其法于他州，比一歲，免而歸者且千人。注：①柳子厚：柳宗元。②順宗：即唐順宗李誦。③元和：唐朝年號。④男女：指子女。⑤侔：指相等。1．下列各組句子中，加點詞語意思相同的項是A．遇用事者得罪/湖中焉得更有此人?B．因其土俗/余因得遍觀群書C．則使歸其質(zhì)/微斯人，吾誰與歸?D．免而歸者且千人/年且九十2．請用三條”/”給文中畫線的句子斷句。元和中嘗例召至京師又偕出為刺史而子厚得柳州3．結(jié)合選文，說說柳宗元是一個怎樣的人?8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。大富之術齊之國氏大富，宋之向氏大貧。自宋之齊，請其術。國氏告之曰：“吾善為盜。始吾為盜也，一年而給，二年而足，三年大穰①。自此以往，施及州閭。”向氏大喜，喻其為盜之言，而不喻其為盜之道，遂逾垣鑿室，手目所及，亡不探也。未幾，以贓獲罪，沒其先居之財。向氏以國氏之謬己也，往而怨之。國氏曰：“若為盜若何？”向氏言其狀。國氏曰：“嘻！若失為盜之道至此乎？今將告若矣。吾聞天有時，地有利。吾盜天地之時利，云雨之滂潤，山澤之產(chǎn)育，以生吾禾，殖吾稼，筑吾垣，建吾舍。陸盜禽獸，水盜魚鱉，亡非盜也。夫禾稼、土木、禽獸、魚鱉，皆天之所生，豈吾之所有？然吾盜天而亡殃。夫金玉珍寶，谷帛財貨，人之所聚，豈天之所與？若盜之而獲罪，孰怨哉？”向氏大惑，以為國氏之重罔己也，過東郭先生問焉。東郭先生曰：“國氏之盜，公道也，故亡殃；若之盜，私心也，故得罪?！保ㄗ⑨專兖Γ呵f稼豐收。（選自《列子·天瑞第一》，有刪節(jié)）1．下列加點詞語解釋錯誤的一項是（）A．自宋之齊（之：去，往）B．喻其為盜之言（喻：明白）C．手目所及，亡不探也（亡：死亡，消逝）D．皆天之所生（皆：都，全）2．下列句子中加點詞的意義和用法，相同的一項是（）A．自宋之齊，請其術其真無馬邪（韓愈《馬說》）B．而不喻其為盜之道余強飲三大白而別（張岱《湖心亭看雪》）C．山澤之產(chǎn)育何陋之有？（劉禹錫《陋室銘》）D．以贓獲罪以中有足樂者（宋濂《送東陽馬生序》）3．下列句子中與“國氏之盜，公道也”句式相同的一項是（）A．微斯人，吾誰與歸？（范仲淹《岳陽樓記》）B．見漁人，乃大驚，問所從來，具答之（陶淵明《桃花源記》）C．舜發(fā)于畎畝之中（孟子《生于憂患死于安樂》）D．此悉貞良死節(jié)之臣（諸葛亮《出師表》）4．下面對選文內(nèi)容分析評價不正確的一項是（）A．國氏告訴向氏致富之道就是偷盜。B．向氏因為偷盜的緣故被沒收了財物，他覺得是國氏欺騙了他。C．向氏并沒有真正的理解國氏所說的為“盜”之道。D．東郭先生認為向氏怪罪于國氏是不對的。5．請將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①向氏以國氏之謬己也，往而怨之。②若盜之而獲罪，孰怨哉？9．閱讀（甲）（乙）兩部分文字，完成后面小題舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心衡于慮而后作；征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。勾踐之困會稽也，喟然嘆曰：“吾終于此乎？”種曰：“湯①系夏臺，文王囚羑里，晉重耳奔②翟，齊小白奔營，其卒王霸。由是觀之，何遽不為福乎？”吳既赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于③坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“汝忘會稽之恥耶？”身自耕作，夫人自織，食不加肉，衣不重采，④折節(jié)下賢人，厚遇賓客，⑤振貧吊死，與百姓同其勞。欲使蠡治國政，蠡對曰：“兵甲之事，種不如蠡；⑥填撫國家，親附百姓，蠡不如種”。于是舉國政⑦屬大夫種，而范蠡與大夫柘稽行成。為質(zhì)于吳。二歲而吳歸蠡。①系：拘囚。②翟：通“狄”。③坐：通“座”。④折節(jié)：放下尊嚴。⑤振：救濟。⑥填撫：“填”同“鎮(zhèn)”，鎮(zhèn)定安撫。⑦屬：通“囑”，委托。1．請用“/”標出下面句子的朗讀停頓。（只標—處）汝忘會稽之恥耶？2．解釋文中加點詞語。①舜發(fā)于畎畝之中②征于色發(fā)于聲而后喻③其卒王霸④二歲而吳歸蠡3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①所以動心忍性，曾益其所不能。②然后知生于憂患而死于安樂也。③兵甲之事，種不如蠡；填撫國家，親附百姓，蠡不如種。4．閱讀（乙）文，說說勾踐返回越國有哪些勵精圖治重建國家的做法。5．《天將降大任于是人也》列舉六位圣君賢相舜、傅說、膠鬲、管夷吾、孫叔敖、百里奚和《臥薪嘗膽》文引用曾經(jīng)落難的商湯、周文王、重耳、小白的作用分別是什么？10．閱讀下文，分別回答后面小題古往今來的中國文學是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，肩負著構建民族精神的使命。它不僅對個人品行養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用，更對我們民族意志的鍛造，起到價值觀的奠基與導引作用。文學對民族精神的構建，要從個人品行的養(yǎng)成和提高入手。我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》，既是“饑者歌其食，勞者歌其事”，更有“智者歌其思”寓于其間。所思的重要內(nèi)容之一，就是運用文學的手段，塑造當時社會樸實的理想人格。如《詩經(jīng)》涉及玉的篇目多達三十余首，以玉之高潔，比附人品之典范。人品之如玉，不唯高貴，更體現(xiàn)為不容玷污，拒絕同流合污。周敦頤的《愛蓮說》更是將這種文學手段進一步升華：真正高尚之人格，恰似蓮花，出淤泥而不染。這種人格，經(jīng)得起各種挫折和磨難，在任何威逼利誘前都不變節(jié)，永葆本色。翻看上下幾千年的文學作品，贊美梅、蘭、竹、菊四君子等的篇章隨處可見。這種文學實踐及其對民族精神的構建，既是上古到當代的中國文學中的藝術要素，更是融入文學活動全過程的經(jīng)緯線。中華文明史上的典范人物，其品行無不與文學構建的要旨相契相合。像“斯是陋室，惟吾德馨”的劉禹錫、“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的于謙，他們千百年來之所以為后人景仰，就在于人格的高尚與堅定：無論何時何地，無論面對怎樣的威脅和誘惑，他們心中的信念決不動搖，自身節(jié)操穩(wěn)如磐石。文學對民族精神的構建，更體現(xiàn)在對民族意志的鍛造上。民族意志是眾多個體精神品格的凝聚。歷史上，中華民族面臨強敵入侵時，總能升華堅軔的民族意志?？筛杩善娜宋锱c事跡不計其數(shù)，相伴而生的詩篇，驚天地動鬼神。岳飛的《滿江紅》所代表的民族意志就是面對強敵，毫不畏懼，精忠報國。文天祥的《正氣歌》千古傳唱，它所代表的民族意志則是身陷囹圄，決不屈服，視死如歸。歷史發(fā)展到今天，我們的視野與思維，足以在高度肯定歷史人物的同時，對其當代意義予以重新闡釋。金庸的武俠小說正是在繼承傳統(tǒng)文化的基礎上，將評價歷史人物與事件的角度，轉(zhuǎn)為對天下蒼生是否真正脫離苦難、是否得到休養(yǎng)生息、是否能夠安居樂業(yè)的關注和思考。這些文學作品都是在鑄造民族精神，通過感召廣大民眾，化育普通百姓，為熔鑄民族意志，打下廣泛而堅實的基礎。中華民族的精神構建，已綿延數(shù)千年。文學在新世紀履行構建使命時，應為我們的民族精神注入新內(nèi)涵，既要弘揚傳統(tǒng)文學之精華，又要符合我們國家在當今世界格局中的身份地位。我們要讓文學順應潮流，大展身手，勇挑民族精神構建使命的重擔。1．選文的中心論點是什么？2．請分析選文第②段與第④段不能調(diào)換的原因。3．選文第④段畫線句運用了什么論證方法？有什么作用?4．請從下面?zhèn)溥x人物中，任選兩個，結(jié)合其作品，仿照下面例句的句式，為選文第③段補充論據(jù)。例句：“斯是陋室，惟吾德馨”的劉禹錫，“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的于謙備選人物：杜甫范仲淹辛棄疾11．閱讀下面的說明文，完成下列小題。全球肆虐的勒索病毒是怎么回事①根據(jù)英國BBC新聞網(wǎng)的綜合報道，這次的勒索病毒已經(jīng)感染了超過150個國家的電腦，微軟方面則說，已經(jīng)有幾十萬臺電腦遭到感染，不過目前的感染速度已經(jīng)放緩，局勢趨于穩(wěn)定。在中國，這次有近三萬家機構的電腦受到影響，最嚴重的是高校的教育網(wǎng)以及企事業(yè)單位的內(nèi)網(wǎng)。②之所以叫勒索病毒，是因為它在感染用戶電腦后，會對電腦里的程序以及存儲的包括圖片、視頻、文檔等各種文件進行加密，讓用戶無法正常使用，并彈出頁面，要求用戶交完贖金才解鎖。③這次的勒索病毒，是在Windows系統(tǒng)的電腦上傳播，蘋果用戶以及手機用戶們幸免于難，但這并不是說它們更安全。A．根據(jù)最近的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，在全球的電腦操作系統(tǒng)中，老舊的WindowsXP居然占到了7.04%，排在第三位，用戶數(shù)是蘋果系統(tǒng)的2倍以上，前兩名分別是Windows7和Windows10，它們的市場份額分別為49%和26%。大家要知道，微軟從2014年開始，就已經(jīng)停止對XP等Winows7以下的操作系統(tǒng)進行更新了。所以，B．從經(jīng)濟利益的角度看，微軟用戶遠大于蘋果的用戶，這是它被攻擊的原因之一。所以，蘋果用戶和手機用戶們，也要重視這次的勒索病毒事件，因為很多安全機構預計，未來，手機將是勒索病毒的高發(fā)區(qū)。④這次的勒索病毒，是利用Windows系統(tǒng)里面的445端口，這個端口是用來在局域網(wǎng)之間共享文件和打印機的。WannaCry勒索病毒在感染一臺電腦后，會掃描局域網(wǎng)內(nèi)的其它電腦，只要哪臺電腦的445端口處于打開狀態(tài)，并且Windows系統(tǒng)沒有更新相應的安全補丁，勒索病毒就會迅速植入程序進行感染。⑤所以，這次病毒的爆發(fā)，中國的高校教育網(wǎng)絡和企事業(yè)單位的內(nèi)網(wǎng)成為了重災區(qū)，主要原因是：第一，早在2003年，就已經(jīng)有病毒利用445端口，因此不少運營商封禁了這個端口。但是，各大高校通常接入的是教育、科研、和國際學術交流服務的網(wǎng)站，這些網(wǎng)站出于學術分享的目的，大多對445端口沒有進行限制。第二，教育網(wǎng)和很多企事業(yè)單位的內(nèi)網(wǎng)，很多還在使用WindowsXP、WindowsServer2003這些老系統(tǒng)。所以，即便這次它們不被WannaCry勒索病毒感染，未來也會是別的病毒的感染對象。第三，中國很多學生為了打局域網(wǎng)游戲，會關掉Windows系統(tǒng)的防火墻，因為他們認為系統(tǒng)更新補丁會對系統(tǒng)的穩(wěn)定性造成影響。⑥作為Windows系統(tǒng)的個人用戶，不想被病毒感染，首先就是要打開系統(tǒng)的防火墻，然后打開自動更新功能，及時的檢測并安裝系統(tǒng)補丁。這次WannaCry勒索病毒的爆發(fā)，微軟史無前例的為已經(jīng)停止更新的XP等系統(tǒng)提供了補丁，但微軟未來不太可能再為其它漏洞提供補丁了。所以，那些還在使用XP等老系統(tǒng)的用戶，最好盡快升級到Windows7及以上的高版本操作系統(tǒng)。而對抗勒索軟件的最有效辦法，其實就是數(shù)據(jù)備份，只有定期將重要數(shù)據(jù)備份到其它存儲空間，才是最安全的。1．下列說法與原文意思不相符合的一項是（）A．勒索病毒感染了超過150個國家的幾十萬臺電腦，中國有近3萬家機構的電腦受到了影響。B．很多安全機構預計，未來，勒索病毒的高發(fā)區(qū)將會是手機。C．只要Windows系統(tǒng)里面的445端口處于打開狀態(tài)，就會感染勒索病毒。D．數(shù)據(jù)備份是對抗勒索病毒最有效的辦法。2．下列說法不正確的一項是（）A．第③段中畫線句子A主要運用的說明方法是列數(shù)字和舉例子。B．第③段中畫線句子B加點詞語“之一”的作用是限制范圍。C．中國高校教育網(wǎng)絡大多對445端口沒有進行限制，這是其成為勒索病毒的爆發(fā)重災區(qū)原因之一。D．作為Windows系統(tǒng)的個人用戶，不想被病毒感染，就需要打開系統(tǒng)的防火墻打開自動更新功能，及時檢測并安裝系統(tǒng)補丁。3．請你根據(jù)上文有關勒索病毒的知識，結(jié)合下面的鏈接材料，回答后面的問題。近期爆發(fā)的勒索病毒即WannaCry病毒，是一種可自動感染其他電腦進行傳播的蠕蟲病毒，因鏈式反應而迅猛爆發(fā)。這種勒索病毒主要感染W(wǎng)indows系統(tǒng)，它會利用加密技術鎖死文件，以此勒索用戶。由于病毒對文檔采用非對稱加密，一旦中招就無法恢復。襲擊者聲稱，索要價值300美元以上的比特幣后方能解鎖文件。實際上即使支付贖金，也未必能解鎖文件。勒索病毒是什么？勒索病毒有哪些表現(xiàn)？三、應用12．閱讀下面的文字，完成小題材料一：最近據(jù)說有韓國人在網(wǎng)上發(fā)表個人觀點稱：“…真想將螺螄粉申遺，就像端午節(jié)那樣，讓韓國多一張名片向世界展示自己。”結(jié)果在網(wǎng)絡上掀起軒然大波。21日，螺螄粉發(fā)源地廣西柳州宮方表示，感謝海外友人的擔心，螺螄粉現(xiàn)在是廣西非遺，正逐步申請國家和世界級非遺。材料二：《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》規(guī)定：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關的各種實踐、表演、知識體系和技能及其有關的エ具、實物、エ藝品和文化場所。我國各族人民在長期生產(chǎn)生活實踐中創(chuàng)造的豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是中華民族智慧與文明的結(jié)晶，是連結(jié)民族情感的紐帶和維系國家統(tǒng)一的基礎。材料三：青島都有哪些非物質(zhì)遺產(chǎn)呢？諸如劈柴院市井民俗、蘿卜會、海云庵糖球會、青島糖球制作技藝等等都是青島的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是歷史發(fā)展的見證，又是珍貴的、具有重要價值的文化資源。（1）同學們，仔細想想我們身邊有沒有類似這樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，請你列舉一個。（2）如果你要為此申請國家或世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，請你簡要寫出申請理由，字數(shù)不少于80字。四、綜合性學習與寫作13．從下面兩個題目中任選一題作文。(1)閱讀下面文字，按要求作文。約是誓言，約是承諾，約是一種心靈的期盼。時空廣闊，心靈悠遠，讓我們相約知音，相約自然，相約人生……請以“我與相約”為題，寫一篇文章。（橫線空格處可填“老師”“月亮”“夢想”“真誠”等詞語）要求：①除詩歌、戲劇外，體裁不限。②表達真情實感，不得套寫、抄襲。③文章中不得出現(xiàn)真實的地名、校名、人名。④字數(shù)在500字以上。⑵閱讀下面文字，按要求作文。站點，既是匆匆而過的棲息處，也是暫時的落腳點；既是舊行旅的終點，又是新行程的起點……人生就是這樣，一個又一個的站點組成了一個人生命的完整鏈條。以上文字給你什么聯(lián)想或感悟，請以“每個站點都有風景”為題，寫一篇記敘文或議論文。要求：①確定立意，符合文體，不要套作，不得抄襲。②不少于500字。③文中如需出現(xiàn)真實的人名、地名、校名等，請用化名代替。

參考答案一、積累1、C【解題分析】

A.格物至知—格物致知、羈拌—羈絆。B.威攝—威懾。D.斷章取意—斷章取義。故選C。2、D【解題分析】

試題分析：（1）“你們這些土偶木梗，你們高坐在神位上有什么德能？”運用的是反問修辭；（2）“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”運用的是借代的修辭；（3）“經(jīng)過風暴、雷擊，有一棵大樹已橫倒在地下，像一條巨龍似的，但是枝葉茂盛，生命力強”運用的是比喻修辭；（4）“看吧，狂風緊緊抱起一層層巨浪，惡狠狠地把它們甩到懸崖上”運用的是擬人的修辭。據(jù)此，答案為D。3、C【解題分析】

A.句式雜糅，句子主干是“水電是再生能源”，所以刪去“的優(yōu)越性”即可。B.句式雜糅，刪去“取得的”。D.缺少主語，將“通過”或“使”二者刪去其一。故選C。4、C【解題分析】

C關于文學、文化常識的表述不正確?！叭ⅰ敝杆删偷哪挲g?！八氖换蟆敝赣鍪履苊鞅娌灰傻哪挲g。5、（1）中庭生旅谷（2）獨愴然而涕下（3）蓬山此去無多路（4）芳草萋萋鸚鵡洲（5）長風破浪會有時直掛云帆濟滄?！窘忸}分析】

本題考查詩詞默寫，難度不大，注意不要多字、漏字、錯字，書寫工整。在本題中，需要注意“愴”、“蓬”、“萋萋”等字。6、示例一：《水滸傳》中林沖得知娘子被人調(diào)戲，匆匆趕來“恰待下拳打時”“卻認得是本管高衙內(nèi)”林沖就“自先軟了”。當魯智深要幫忙教訓高衙內(nèi)時，林沖一句“不怕官只怕管”硬是攔下了魯智深。林沖因懼怕權威，怕丟了官職，在面對自己娘子被高衙內(nèi)調(diào)戲時選擇了忍氣吞聲，可是這一忍卻將他推向了更黑暗的深淵，命運就此轉(zhuǎn)折。所以，林沖的這次選擇是他性格懦弱的體現(xiàn)，也是他命運轉(zhuǎn)折的開始。示例二：《朝花夕拾》中當“我”看到中國人圍觀同胞被槍斃，表現(xiàn)的是那么的麻木。于是“我”不再學醫(yī)，并且離開仙臺。因為“我”認識到，對于一個民族來說，精神的強健比身體的強健更重要。要拯救中國，先要拯救國人之“精神”，這是“我”對過去選擇的終結(jié)。同時棄醫(yī)從文的選擇，也讓“我”從此成為一名為與一切封建腐朽力量戰(zhàn)斗的“猛士”，開啟了“我”命運的新篇章。所以，“我”的選擇既是對過去的終結(jié)，也是命運新篇章的開啟?！窘忸}分析】

此題考查的是名著的知識積累。（1）林沖首次面對高衙內(nèi)調(diào)戲自己的娘子很是生氣，結(jié)果一聽是高俅的愛子便軟了下來。第一次，高衙內(nèi)因不知是林沖的娘子，林沖只是告誡一番無可厚非。但是，第二次高衙內(nèi)調(diào)戲自己的妻子，林沖還是忍了下來。換做我們一般人也是不能忍的，即便是工作不要也要懲罰一下此人。林沖一生糊涂，做事猶豫，為人瞻前顧后，想法太多，導致自己人生悲劇。所以，林沖的這次選擇是他性格懦弱的體現(xiàn)，也是他命運轉(zhuǎn)折的開始。（2）魯迅有一次在看電影的時候,很多中國留學生看到槍斃中國人的畫面，圍觀的中國人不僅沒有絲毫懊惱反而以此為樂。這樣的場景讓魯迅感到很痛心，他幡然醒悟——要真正解救一個處于水深火熱之中的民族，并使其強大起來，僅僅讓人民擁有強健的體魄是遠遠不夠的；救治了羸弱的身體只是“治標”，而拯救人民麻木的心靈才是關鍵，拯救人民的思想才能“治本”，所以，他毅然棄醫(yī)從文，從此走上了文化救民的道路。所以，他的選擇既是對過去的終結(jié)，也是命運新篇章的開啟。二、閱讀7、1．D2．元和中/嘗例召至京師/又偕出為刺史/而子厚得柳州3．他刻苦自勵，文學才華高超，關心百姓疾苦，敢于移風易俗，推行教化和政令等。【解題分析】1．D句子中加點詞語意思相同。都是“將近”之意。A前者“獲、犯”，后者“能夠”。B前者“按照”，后者“于是”。C前者“歸還”，后者“歸依”。2．本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：元和中/嘗例召至京師/又偕出為刺史/而子厚得柳州。譯為：元和年間，他曾經(jīng)與同案人一起奉召回到京師，又一起被遣出做刺史，子厚分在柳州。此題要注意把相關的幾件事劃開。3．把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點，我們可以分析具體事件，因為事件可以反映人物的品格；分析各種描寫，因為通過描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如“居閑益自刻苦，務記覽，為詞章泛濫停蓄，為深博無涯濱，而自肆于山水間”是說他刻苦自勵，文學才華高超?！耙蚱渫了?，為設教禁，州人順賴”“子厚與設方計，悉令贖歸；其尤貧力不能者，令書其傭，足相當，則使歸其質(zhì)”是寫他關心百姓疾苦，敢于移風易俗，推行教化和政令等?！绢}目點撥】譯文：順宗即位，又升為禮部員外郎。逢遇當權人獲罪，他也被按例貶出京城當刺史，還未到任，又被依例貶為永州司馬。身處清閑之地，自己更加刻苦為學，專心誦讀，寫作詩文，文筆汪洋恣肆，雄厚凝練，像無邊的海水那樣精深博大。而他自己則縱情于山水之間。他的文章《始得西山宴游記》中有這樣話：“這之后才知道我先前不曾真正的游覽過，真正的游覽從此才開始?！痹湍觊g，他曾經(jīng)與同案人一起奉召回到京師，又一起被遣出做刺史，子厚分在柳州。到任之后，他慨嘆道：“這里難道不值得做出政績嗎？”按照當?shù)氐娘L俗，為柳州制訂了教諭和禁令，全州百姓都順從并信賴他。當?shù)亓晳T于用兒女做抵押向人借錢，約定如果不能按時贖回，等到利息與本金相等時，債主就把人質(zhì)沒收做奴婢。子厚為此替借債人想方設法，都讓他們把子女贖了回來；那些特別窮困沒有能力贖回的，就讓債主記下子女當傭工的工錢，到應得的工錢足夠抵消債務時，就讓債主歸還被抵押的人質(zhì)。觀察使把這個辦法推廣到別的州縣，到一年后，免除奴婢身份回家的將近一千人。8、1．C2．D3．D4．A5．①向氏認為國氏欺騙他，就到國氏那里去埋怨他。②你盜竊這些東西而被判罪，怨（恨）誰呢？【解題分析】1．理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷。C.手目所及，亡不探也（亡：沒有）2．A項的“其”解釋為：代詞，“他的”/副詞，表疑問；B項的“而”解釋為：連詞，表轉(zhuǎn)折/連詞，表承接；C項的“之”解釋為：結(jié)構助詞，“的”/結(jié)構助詞，賓語前置的標志；D項的“以”解釋為：因為。故選D。3．“國氏之盜，公道也”是判斷句式。A項是賓語前置句式；B項是省略句式；C項是陳述句式；D項是判斷句式。選D。4．要求學生在理解文本的基礎上分析選項。BCD三項正確。A項錯誤。結(jié)合“吾盜天地之時利，云雨之滂潤，山澤之產(chǎn)育，以生吾禾，殖吾稼，筑吾垣，建吾舍。陸盜禽獸，水盜魚鱉，亡非盜也。夫禾稼、土木、禽獸、魚鱉，皆天之所生，豈吾之所有？然吾盜天而亡殃。”分析，國氏告訴向氏致富之道是利用天時，地利和勤勞。5．要求學生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“怨”埋怨；“盜”，盜竊?！绢}目點撥】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應該在直譯的基礎上意譯。首先，在草稿上把關鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當?shù)恼{(diào)整。參考譯文：齊國的國氏非常富裕，宋國的向氏非常貧窮。向氏從宋國來到齊國，請教他致富的方法。國氏告訴他說：“我擅長獲取外物。我開始獲取外物的時候，一年就充足了，兩年就富足了，三年就五谷豐饒了。從這以后，我送給別人的財務遍及州閭?！毕蚴戏浅８吲d。他聽明白了國氏獲取外物的話，卻不理解國氏獲取外物的道理，于是翻墻入院，鑿洞入室，手能拿到的，眼能看到的，沒有不偷的。不長時間，就因盜竊來的贓物被發(fā)現(xiàn)而被判罪，先前積蓄的財物也被沒收了。向氏認為國氏欺騙他，就到國氏那里去埋怨他。國氏說：“你是怎樣獲取外物的？”向氏說了他的情況。國氏說：“唉！你不理解獲取外物的道理竟然錯到了這種地步！現(xiàn)在我告訴你（應該怎么做）吧。天有適合的時令，地有有利的地勢。我獲取天地的時令和地勢，云雨的澆灌和滋潤，山巒湖澤的生產(chǎn)和養(yǎng)育，來種植我的莊稼，構建我的房舍。我地上獲取飛禽走獸，水里獲取魚鱉蝦蟹，沒有什么東西是不可獲取的。莊稼、土木、禽獸、魚鱉，都是上天生產(chǎn)的，哪里是我所擁有的？這樣，我獲取上天的東西卻沒有遭受懲罰。金玉等珍寶，谷布等財務，那是別人積攢的東西，哪里是上天給的東西？你盜竊這些東西（它們）而被判罪，怨（恨）誰呢？向氏非常迷惑，認為國氏又在欺騙他，就去拜訪東郭先生，向他請教。東郭先生說：“國氏獲取外物的方法，是遵循公正之道的行為，所以沒有遭受懲罰；你獲取外物的行為，是出于私心的盜竊行為，所以被判罪受懲。”9、1．汝/忘會稽之恥耶？2．①被任用②了解③終于④年3．①使他性情堅忍，增加他所不具備的能力。②這樣以后才知道憂慮禍患能使人（或國家）生存發(fā)展，而安逸享樂會使人（或國家）走向滅亡的道理了。③用兵打仗之事，種不如我；鎮(zhèn)定安撫國家，讓百姓親近歸附，我不如種。4．①臥薪嘗膽激勵自己不忘亡國之恥。②他親身耕作，夫人親手織布，吃飯從未有葷菜。（生活簡樸，親自勞作）③對賢人彬彬有禮，能委屈求全，招待賓客熱情城懇，能救濟窮人。5．①《天》列舉六位圣君賢相的作用是作為事實論據(jù)證明“生于憂患，死于安樂”的觀點；②《臥》文引用的作用是勸說越王要像這些一樣，學會忍耐，鍛煉意志，以便東山再起。【解題分析】1．本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構為劃分依據(jù)，一般來說，主謂之間應該有停頓，句中領起全句的語氣詞后應該有停頓，幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構。此題較容易，根據(jù)文意：你忘記會稽的恥辱了嗎？即可推斷出正確答案：汝/忘會稽之恥耶？2．理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷?！鞍l(fā)”，被任用；“歲”，年。3．翻譯句子，要求學生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：所以，用這些來……。動，使……驚動，震撼。忍，使……堅韌。曾，通“增”，增加。然后：這樣之后。填（zhèn，鎮(zhèn)）撫：鎮(zhèn)定安撫。4．考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎。結(jié)合乙文“乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也?！迸P薪嘗膽激勵自己不忘亡國之恥；“身自耕作，夫人自織，食不加肉，衣不重采”生活簡樸，親自勞作；“折節(jié)下賢人，厚遇賓客，振貧吊死，與百姓同其勞。”對賢人彬彬有禮，能委屈求全，招待賓客熱情城懇，能救濟窮人，悼慰死者，與百姓共同勞作。5．甲文，六位賢人的共同特點是都出身卑微，經(jīng)過艱苦的磨難,顯露出不同凡人的才干，后來又都被統(tǒng)治者一一委以重任，而且干出了一番的事業(yè)。利用歷史事實（舉例論證）來論證作者的觀點“生于憂患，死于安樂”（逆境出人才），讓觀點更有說服力，更真實。乙文，用這些事例證明禍福可以轉(zhuǎn)化的道理，勸越王要像這些人一樣，學會忍耐、鍛煉意志，勵精圖治。【題目點撥】譯文甲文，舜從田野之中被任用，傅說從筑墻工作中被舉用，膠鬲從販賣魚鹽的工作中被舉用，管夷吾從獄官手里釋放后被舉用為相，孫叔敖從海邊被舉用進了朝廷，百里奚從市井中被舉用登上了相位。所以上天將要降落重大責任在這樣的人身上，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事顛倒錯亂，總不如意，通過那些來使他的內(nèi)心警覺，使他的性格堅定，增加他不具備的才能。人經(jīng)常犯錯誤，然后才能改正；內(nèi)心困苦，思慮阻塞，然后才能有所作為；這一切表現(xiàn)到臉色上，抒發(fā)到言語中，然后才被人了解。在一個國內(nèi)如果沒有堅持法度的世臣和輔佐君主的賢士，在國外如果沒有敵對國家和外患，便經(jīng)常導致滅亡。由此可以知道，憂患使人生存，安逸享樂卻足以使人敗亡?！币椅?，勾踐被困在會稽時，曾感嘆說:"我將在此了結(jié)一生嗎?"種說:"商湯被囚禁在夏臺，周文王被圍困在羑(yǒu，有)里，晉國重耳逃到翟，齊國小白逃到莒，他們都終于稱王稱霸天下。由此觀之，我們今日的處境何嘗不可能成為福分呢?"吳王赦免了越王，勾踐回國后，深思熟慮，苦心經(jīng)營，把苦膽掛到座位上，坐臥即能仰頭嘗嘗苦膽，飲食也嘗嘗苦膽。還說：“你忘記會稽的恥辱了嗎？”他親身耕作，夫人親手織布，吃飯從未有葷菜。從不穿有兩層華麗的衣服，對賢人彬彬有禮，能委屈求全，招待賓客熱情城懇，能救濟窮人，悼慰死者，與百姓共同勞作。越王想讓范蠡管理國家政務，范蠡回答說：“用兵打仗之事，種不如我；鎮(zhèn)定安撫國家，讓百姓親近歸附，我不如種?！庇谑前褔艺瘴薪o大夫種，讓范蠡和大夫柘稽求和，到吳國作人質(zhì)。兩年后吳國才讓范蠡回國。10、1．中國文學肩負著構建民族精神的使命。2．第②段論述了文學對民族精神的構建，要從個人品行的養(yǎng)成和提高入手；第④段論述了文學對民族精神的構建更體現(xiàn)在對民族意志的鍛造上。兩段是遞進關系，所以不能調(diào)換。3．舉例論證，具體地論證了“歷史發(fā)展到今天，我們的視野與思維，足以在高度肯定歷史人物的同時，對其當代意義予以重新闡釋”的觀點。4．示例：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒土俱歡顏”的杜甫、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹?！窘忸}分析】1．此題考查學生對中心論點的把握，解答此題的關鍵是熟讀課文，明確文章表達的主要內(nèi)容。要判斷中心論點，可以首先看題目，有時題目就是中心論點，有時中心論點在開頭提出來，有的在結(jié)尾才娓娓道出，有的在文章的中間提出來，做題時要學會判斷。此文的開頭“古往今來的中國文學是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，肩負著構建民族精神的使命”這句就道出了中心論點。2．此題考查學生對選文結(jié)構的把握，解答此題的關鍵是結(jié)合上下文，明確這樣安排結(jié)構的原因．要看能不能顛倒，首先看各段分別表述了什么內(nèi)容，第②段論述了文學對民族精神的構建要從個人品行的養(yǎng)成和提高入手；第④段論述了文學對民族精神的構建更體現(xiàn)在對民族意志的鍛造上。然后看兩段之間的關系，兩段之間是層層遞進關系，所以不能調(diào)換。另外第②段和第④段的內(nèi)容與第①段中“它不僅對個人品行養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用，更對我們民族意志的鍛造，起到價值觀的奠基與導引作用”的句子相對應。3．此題考查學生對論證方法的把握。解答此題的關鍵是明確論證方法的類型，包括道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證等?！敖鹩沟奈鋫b小說正是在繼承傳統(tǒng)文化的基礎上，將評價歷史人物與事件的角度……”明顯運用了舉例論證的方法。有力地論證了上文的觀點句“歷史發(fā)展到今天，我們的視野與思維，足以在高度肯定歷史人物的同時，對其當代意義予以重新闡釋”。在答作用時一定要找到文段中的觀點句。論證方法就是為證明觀點和中心論點服務的。4．此題考查學生補充論據(jù)的能力，解答此題的關鍵是結(jié)合論點來補充，補充的論據(jù)要有說服力首先要弄明白題目的意思，仔細閱讀題目，有的同學不好好讀題目就做，結(jié)果導致審題錯誤，使原本容易的題目做錯。任選兩個人物，結(jié)合其作品，仿照下列句式，這三方面的要求都要達到，這些人物的作品我們是熟知的，從作品中挑選一句能代表人物精神的名言來寫即可。如“了卻君王天下事，贏得生前身后名”的辛棄疾。11、1．C2．A3．（1）是一種可自動感染其他電腦進行傳播的蠕蟲病毒，主要感染W(wǎng)indows系統(tǒng)，因鏈式反應而迅猛爆發(fā)。（2）①對電腦里的程序以及各種文件進行加密，讓用戶無法正常使用；②彈出頁面聲稱索要價值300美元以上的比特幣后才能解鎖?！窘忸}分析】1．由第④段的“勒索病毒在感染一臺電腦后…只要哪臺電腦的445端口處于打開狀態(tài)…勒索病毒就會迅速植入程序進行感染”可知C項表述有誤。2．A項,A句主要運用的說明方法是列數(shù)字和作比較。3．本題考查對文章內(nèi)容與材料內(nèi)容的理解。（1）抓住鏈接中“近期爆發(fā)的勒索病毒即WannaCry病毒，是一種可自動感染其他電腦進行傳播的蠕蟲病毒，因鏈式反應而迅猛爆發(fā)。”運用“勒索病毒是……”的句型表達即可。（2）勒索病毒的表現(xiàn)課結(jié)合材料中“它會利用加密技術鎖死文件，以此勒索用戶。由于病毒對文檔采用非對稱加密，一旦中招就無法恢復。襲擊者聲稱，索要價值300美元以上的比特幣后方能解鎖文件?！狈謼l概括作答。三、應用12、（1）示例：嶗山民間故事；膠州秧歌；田橫島民間故事等。（2）示例：嶗山民間故事，是嶗山人民千百年來集體創(chuàng)作的口頭文學，是歷史發(fā)展的見證，故事內(nèi)容豐富，情節(jié)曲折，語言生動，是珍貴的、具有重要價值的問候資源。是中華民族智慧與文明的結(jié)晶?！窘忸}分析】

（1）題干要求列舉一個我們身邊類似“劈柴院市井民俗、蘿卜會、海云庵糖球會、青島糖球制作技藝等”這樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。此題在考查學生對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識的積累。此考查側(cè)重于閱讀的寬度、知識的廣度。多讀書，多接觸社會，多體驗生活，多了解鄉(xiāng)俗文化，特別是多積累非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關知識，這是解答這類題的關鍵。學生表述合理即可。（2）要求結(jié)合上一小題所列舉的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，寫出申請國家或世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的緣由。首先要對你所列舉的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有透徹的了解，然后從申請的意義的角度答出申請的原因。申請的意義可從歷史的今天的未來的三個方面分條一一闡明理由。四、綜合性學習與寫作13、我與明天的自己相約我與明天有個約定：長大后我要成為一名科學家。金勾勾，銀勾勾，一百年，不許變!是它一直指引著我在前行的道路上勇往直前，克服著種種困難。在一望無際的草原上，有只獅子不停地奔跑，但是前方卻沒有獵物。有人問它為什么要奔跑，獅子說：“我只有跑得比獵物快，才能獲得食物?！蓖瑯樱恢恍÷挂苍讵氉员寂?。有人問它為什么奔跑，小鹿說：“我只有跑得比其他鹿快才能不被吃掉?！边@個故事時時刻刻告訴我：不論你是強者還是弱者，只有把握好今天，先行一步，不斷地努力，練好本領，超越他人，明天你才能在這個社會上生存。我看過著名散文家朱自清的《匆匆》，文中寫道：“洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去。我察覺他去的匆匆了，伸了手遮挽時，他又從遮挽著的手邊過去；天黑時，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見，這算又溜走了一日?！敝熳郧逅f的“他”，就是今天的分分秒秒，稍不注意，“他”就會悄然流逝。只有把握好今天，我和明天的約定才會不失約。早上我要早早的起床，以最快的速度洗漱，吃完早餐讀英語。我將準時的趕到教室，一切以學習為中心，專心致志的聽老師講課，勤于思