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文檔簡介
專題提升練6聚焦信息時代,提升媒介素
養(yǎng)(實用類閱讀)
互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展已經(jīng)深入到我們生活的方方面面。網(wǎng)絡(luò)在反腐倡廉方面
也能發(fā)揮積極的作用,可以有效加大政府對腐敗現(xiàn)象的監(jiān)察力度,有利于政府
機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部了解到真實民意。不僅如此,通暢的交流可以增進(jìn)了解,增強(qiáng)
互信。如部編版新教材就專門設(shè)置了“媒介素養(yǎng)”這一單元,來加強(qiáng)青少年的
媒介素養(yǎng)能力。
一、閱讀下面的文字,完成1?3題。(12分)
互聯(lián)網(wǎng)反腐熱情如何納入法律程序之中
范傳貴
①針對網(wǎng)帖爆料的廣東深圳龍崗街道辦南聯(lián)社區(qū)干部周偉思“坐擁20億資
產(chǎn)”一事,11月27日,龍崗區(qū)監(jiān)察局牽頭區(qū)相關(guān)部門成立了聯(lián)合調(diào)查組,就此
事展開調(diào)查,并暫停了周偉思的職務(wù)。
②在“坐擁20億資產(chǎn)”的網(wǎng)帖被廣泛關(guān)注后,當(dāng)事人周偉思向媒體大吐苦
水,自稱遭人污蔑。他表示自己早已知道發(fā)帖人是誰,因為之前的一次拆遷工
作,一些人和開發(fā)商發(fā)生了矛盾,轉(zhuǎn)而針對他發(fā)起網(wǎng)絡(luò)攻擊。而對于自己名下
的大量房產(chǎn),他表示自己在到社區(qū)工作前,是開發(fā)公司做生意的,房子大部分
都是上世紀(jì)八九十年代所速的。
③對于周偉思的辯解,中南財經(jīng)政法大學(xué)教授喬新生認(rèn)為,不能完全否認(rèn)
其可能性?!?網(wǎng)絡(luò)反腐'要是沒有利用好,很可能就會淪為打擊報復(fù)、黨同
伐異的工具,這樣的事情已經(jīng)在很多地方發(fā)生過;也有人認(rèn)為,互聯(lián)網(wǎng)反腐倡
廉具有廣場效應(yīng),它可能會在一定程度上放大中國的腐敗現(xiàn)象?!?/p>
④“而出路就在于將其內(nèi)化為一種體制內(nèi)的反腐制度?!眴绦律f,“互聯(lián)
網(wǎng)在反腐敗的過程中充其量只能扮演'線索提供者'的角色,而無法從根本上
打擊腐敗分子。正確的做法是,把互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)使用者高漲的反腐敗熱情納入法律
程序之中,讓他們積極主動地向反腐敗機(jī)構(gòu)反映問題,然后通過正式立案調(diào)查
程序,發(fā)現(xiàn)并且解決問題?!?/p>
⑤他向記者舉了香港廉政公署的例子:“香港幾乎沒有‘網(wǎng)絡(luò)反腐'這個概
念,有兩個原因,首先是市民更多地能夠通過正常舉報程序來反映問題,如果
反映了24小時內(nèi)沒收到回復(fù),可以投訴;另外,如果在網(wǎng)上發(fā)表的信息稍有不
實,市民將受到法律的追究?!?/p>
⑥喬新生說:“只有把互聯(lián)網(wǎng)反腐的熱情逐漸地納入到法律程序之中,才
可以確保我國反腐倡廉有序推行?!?/p>
⑦“反腐倡廉走向制度化、法制化是一個必然的趨勢,包括網(wǎng)絡(luò)反腐,我
們也正在向這個方向努力和進(jìn)步。“北京大學(xué)廉政建設(shè)研究中心主任李成言在
接受《法制日報》記者采訪時表示,只有將“網(wǎng)絡(luò)反腐”納入制度程序,才能
進(jìn)一步地去完善相關(guān)法律,對它進(jìn)行規(guī)范。
⑧國家行政學(xué)院教授汪玉凱也曾對此發(fā)表過看法,他認(rèn)為針對網(wǎng)絡(luò)舉報,
紀(jì)檢監(jiān)察部門應(yīng)該建立相關(guān)的機(jī)制:“什么樣的問題,給出什么樣的機(jī)制來組織
調(diào)查研究,應(yīng)該把它制度化;如果是誣陷,他應(yīng)該承擔(dān)什么責(zé)任?兩方面都給
予規(guī)范,既保護(hù)監(jiān)督人的權(quán)益,也對監(jiān)督人本身發(fā)帖行為進(jìn)行規(guī)范?!?/p>
⑨事實上,近年來,我國在紀(jì)檢監(jiān)察領(lǐng)域已經(jīng)建立起了一些針對互聯(lián)網(wǎng)舉
報的反應(yīng)機(jī)制。比如在處理雷政富案件中,重慶市紀(jì)檢監(jiān)察部門之所以能夠快
速反應(yīng),是因為近些年來中紀(jì)委要求全國各地的紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)建立專門的互聯(lián)
網(wǎng)絡(luò)信息搜集反饋系統(tǒng),正是這套系統(tǒng)讓重慶市紀(jì)委搜集到網(wǎng)絡(luò)信息后,可以
迅速啟動有關(guān)反腐敗的預(yù)警機(jī)制,并且將調(diào)查和處理的結(jié)果公之于眾。
⑩“但仍有需要完善之處?!眴绦律J(rèn)為,最好的方式就是將現(xiàn)有的舉報系
統(tǒng)與互聯(lián)網(wǎng)的舉報模式相結(jié)合,“一方面進(jìn)一步將互聯(lián)網(wǎng)舉報納入制度體系;另
一方面,現(xiàn)有的舉報系統(tǒng)也應(yīng)借鑒'網(wǎng)絡(luò)反腐'經(jīng)驗,充分重視舉報信息的特
殊性,為當(dāng)事人匿名舉報建立更加快捷的通道和反應(yīng)機(jī)制o”
(選自《法制日報》,有刪改)
1.下列對原文的理解和分析,不正確的一項是(3分)()
A.針對“坐擁20億資產(chǎn)”的網(wǎng)帖爆料,周偉思認(rèn)為是因為拆遷工作引發(fā)
矛盾而遭到一些人的打擊報復(fù),是那些人對他進(jìn)行了網(wǎng)絡(luò)攻擊。
B.我國目前在網(wǎng)絡(luò)反腐方面的最大弊端是:對于舉報不實或誣陷的現(xiàn)象,
目前還缺乏相應(yīng)的監(jiān)督機(jī)制和追責(zé)措施。
C.汪玉凱認(rèn)為紀(jì)檢監(jiān)察部門應(yīng)該建立相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)舉報機(jī)制,對于被舉報人
和舉報人的情況都要規(guī)范,既保護(hù)監(jiān)督人的權(quán)益,也對監(jiān)督人本身發(fā)帖行為進(jìn)
行規(guī)范。
D.雖然我國的網(wǎng)絡(luò)反腐存在一些弊端,但近年來網(wǎng)絡(luò)反腐也建立了一些有
效機(jī)制,并對紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)反腐敗活動起到了一定的作用。
B[B項,“最大弊端”表述夸大其詞,這只是我國目前在網(wǎng)絡(luò)反腐方面的
弊端之一。]
2.下列對本文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的一項是(3分)()
A.喬新生認(rèn)為,不能否認(rèn)周偉思的辯解,要利用好“網(wǎng)絡(luò)反腐”這一途徑,
避免將其淪為打擊報復(fù)、黨同伐異的工具。
B.喬新生認(rèn)為“網(wǎng)絡(luò)反腐”只能提供線索,無法從根本上打擊腐敗分子,
應(yīng)該將其內(nèi)化為一種體制內(nèi)的反腐制度。
C.反腐需要一定的法律程序,即反腐機(jī)構(gòu)首先要正式立案,調(diào)動“網(wǎng)絡(luò)反
腐”熱情,激發(fā)他們積極主動反映發(fā)現(xiàn)的問題,并去解決。
D.喬新生向記者舉香港廉政公署的例子,意在說明香港不允許“網(wǎng)絡(luò)反
腐“,否則追責(zé);必須通過正常舉報程序來反映問題。
B[A項曲解文意,原文是說“不能完全否認(rèn)”;C項,混淆邏輯。應(yīng)該
是調(diào)動網(wǎng)絡(luò)反腐熱情,激發(fā)他們積極主動向反腐機(jī)構(gòu)反映問題,然后反腐機(jī)構(gòu)
進(jìn)入正式立案調(diào)查程序,由反腐機(jī)構(gòu)進(jìn)行處理,發(fā)現(xiàn)并且解決問題;D項,“意
在說明香港不允許'網(wǎng)絡(luò)反腐',否則追責(zé)"錯誤,曲解文意。原文舉香港廉
政公署的例子,意在說明“只有把互聯(lián)網(wǎng)反腐的熱情逐漸地納入到法律程序之
中,才可以確保我國反腐倡廉有序推行”。]
3.你認(rèn)為當(dāng)前在我國提倡合理利用網(wǎng)絡(luò)反腐,有哪些積極意義?(6分)
[答案]①網(wǎng)絡(luò)反腐具有快捷性和直接性的特點,有利于政府快速及時地
發(fā)現(xiàn)腐敗現(xiàn)象,并對其進(jìn)行有效打擊。②網(wǎng)絡(luò)反腐,可以調(diào)動和保護(hù)廣大群眾
參與反腐倡廉的積極性,可以有效加大政府對腐敗現(xiàn)象的監(jiān)察力度。③網(wǎng)絡(luò)反
腐,有利于政府機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部了解到真實民意,提升黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水
平。
二'閱讀下面的文字,完成4?6題。(12分)
周有光先生訪談實錄
2017年1月14日,著名語言學(xué)家、“漢語拼音之父"周有光先生逝世,享
年112歲。本次訪談完成于2010年1月21日。
訪:吟誦是中國傳統(tǒng)的讀書法,但今天已經(jīng)是需要搶救的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
了。您以前進(jìn)私塾時,經(jīng)常吟誦嗎?
周:我們那時讀古書,都喜歡吟誦,那是一種比較初級的音律,用不著教
就會的,因為常常聽到某個人吟誦。每個人吟起來不完全一樣,它是很自由的,
等于是唱山歌啊。唱山歌有一個音樂的調(diào)子,這調(diào)子用不著教,他就會了。唱
起來每一個人都有一點改變,沒有很嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)。
訪:我們現(xiàn)在要把這種吟誦傳承下來,要教孩子去學(xué)習(xí),有沒有要掌握的
規(guī)則呢?
周:什么東西都是從沒有規(guī)則到有規(guī)則的。我看你們可以自己創(chuàng)造吟誦的
規(guī)則,但首先要把它保留下來,甚至可以用五線諳把它記下來。
我做了一次試驗。蘇州的評彈非常有名,我就想用科學(xué)的方法把它記錄下
來,萬一將來失傳,可以根據(jù)記錄來恢復(fù)。記錄它的語言呢,要用漢字,要用
國際音標(biāo),還要另外設(shè)計一種吳語拼音,可以方便打字;記錄音樂呢,栗用五
線譜,用簡譜。每一句都有5個方法記錄下來。隔了許多年以后,就算完全失
傳了,學(xué)者也可以根據(jù)這個東西把它恢復(fù)。
訪:我們也可以做這個工作。
周:現(xiàn)在世界上的語言共同化很厲害,許多語言都失傳了,中國許多方言
都失傳了。怎樣來保留文化保留古代的東西,很值得研究。
訪:周先生,詩的體裁不一樣吟誦就不同嗎?律詩和絕句它們的吟誦是否
一樣?近體詩和古體詩是不是不同?
周:調(diào)子跟文字的內(nèi)容沒有絕對的關(guān)系。文字的內(nèi)容,你吟誦時會感覺到
對于這種意義有共鳴的時候,可以用調(diào)子表達(dá)??墒悄愕谋磉_(dá)人家不一定理解。
所以說吟誦主要是給自己聽的。小時候,我父親有個小書房特別雅致,常聽到
他一個人在那邊吟誦古書。他念給自己聽,自己覺得舒服。
訪:周先生,剛才您在吟誦的過程中,我注意到您這有搖晃,這個搖,是
該前后搖,還是左右搖?
周:是很自然的。唱山歌的時候自己會手舞足蹈,就是這個道理。他的語
言、手和腳、身體的運動,是會發(fā)生共鳴的,都是自然的現(xiàn)象。
訪:現(xiàn)在的老師教學(xué)生讀書,已經(jīng)沒有這個姿態(tài)。已經(jīng)不用了嗎?
周:在課堂上面,老師念,很少搖??墒?,我們常??吹嚼蠋熞粋€人在房
間里邊念邊搖頭晃腦。所以這些都是自己表達(dá)的需要,自己發(fā)現(xiàn)里邊情緒的需
要,不是給人看的。
訪:中國古代私塾的這種讀書的方法,只求把文章記熟,不去追求理解它
的深意,就是您剛才說您小時候老師這樣教你們讀書的方法,您說好不好?
周:我們那時候念書就是老師怎么教,就怎么學(xué),這是一筆糊涂麻。那時
幾乎沒聽到教學(xué)法這個名字,反正是你跟著我學(xué)就是了。
還有個有趣味的事情。我們中學(xué)有個同學(xué)從小就讀古書,會背許多古書。
我很羨慕他,我家里沒有古書,他會背,我不會。他很用功,早上五點鐘就起
來吟誦念書,我也五點鐘起來跟著他學(xué),我會背的好多古書就是跟他學(xué)的,現(xiàn)
在也忘不了0
那時候的教育跟今天完全不一樣。我們那時候中學(xué)上午上三節(jié)課,九點鐘
上課,每節(jié)課是五十分鐘。下午沒有正課,有許多課叫作游藝課,你可以去學(xué),
也可以不去學(xué)。你今天學(xué)這個,明天可以學(xué)那個。游藝課什么都有,有古文,
有歷史,有寫字,有音樂。音樂有中國音樂和外國音樂。還有打拳。打拳還有
南拳和北拳。隨便你去學(xué),你高興學(xué)什么都行。就這隨便學(xué)的當(dāng)中出了許多人
才。有一個叫儲師竹的,他就是把精力放在下午的游藝課上面,去學(xué)胡琴,變
成“胡琴圣手還有一個叫劉天華,是音樂家,那時他已經(jīng)在我們那里教書了,
可是他下午還是跟游藝課去學(xué)。
游藝課這個制度很有意思,這里面出了很多人才。所以現(xiàn)在用強(qiáng)逼的方法
叫學(xué)生考試,不一定好。隨便他自己學(xué),會學(xué)出好東西來。
(摘編自《我讀書時如何學(xué)習(xí)中國古詩文
——周有光先生訪談實錄》)
4.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)()
A.吟誦是文學(xué)、音律和肢體語言的結(jié)合,為防止其失傳,可用科學(xué)的方法
把它記錄下來。
B.周有光讀私塾時吟誦是沒有規(guī)則的,也不用專門去學(xué)習(xí),但他不反對給
吟誦制定規(guī)則。
C.周有光視野開闊,知識淵博,他認(rèn)為記錄一種文化可綜合運用古今中外
各種不同手段。
D.周有光認(rèn)為吟誦的調(diào)子和內(nèi)容沒有什么關(guān)系,吟誦是給自己聽的,完全
可以自由表達(dá)。
D[D項,“周有光認(rèn)為吟誦的調(diào)子和內(nèi)容沒有什么關(guān)系”曲解文意,原文
為“調(diào)子跟文字的內(nèi)容沒有絕對的關(guān)系”。]
5.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是(3分)()
A.統(tǒng)觀這篇訪談,采訪者圍繞“吟誦”這一話題,從吟誦的規(guī)則、記錄的
方法、吟誦的調(diào)子、身體搖晃的姿勢等方面提出問題。
B.吟誦這種中國傳統(tǒng)的讀書法雖然歷史悠久,但一直處于自由散漫的狀態(tài),
周有光認(rèn)為今人可以自己為其創(chuàng)造規(guī)則,目的是將其規(guī)范化,更有利于傳承。
C.周有光談到用科學(xué)方法記錄蘇州評彈的一次試驗,采訪者表示他們也可
以把記錄蘇州評彈的工作繼續(xù)下去,這表明周有光保留傳統(tǒng)文化的方法對采訪
者深有啟發(fā)。
D.周有光發(fā)現(xiàn)老師一個人在房間里念書時常搖頭擺腦,而在課堂上就很少
搖。長此以往,吟誦的姿態(tài)就無法得以傳承,學(xué)生在吟誦時也不知該怎樣搖晃
了。
B[A項,”從吟誦的規(guī)則、記錄的方法、吟誦的調(diào)子、身體搖晃的姿勢等
方面提出問題”錯,采訪者沒有就“記錄的方法”提問。C項,“采訪者表示他
們也可以把記錄蘇州評彈的工作繼續(xù)下去”理解有誤,采訪者說也可以做的工
作泛指記錄傳統(tǒng)文化。D項,“吟誦的姿態(tài)就無法得以傳承,學(xué)生在吟誦時也不
知該怎樣搖晃了”曲解文意,文中周有光說在課堂上面,老師念,很少搖???/p>
是常常看到老師一個人在房間里邊念邊搖頭擺腦的。是說吟誦的姿態(tài)都是自己
情緒的需要,不是給人看的。]
6.這篇訪談圍繞“吟誦”這一話題展開,但最后周有光為什么會談到“游
藝課制度”呢?請結(jié)合文本,談?wù)勀愕目捶?。?分)
[解析]仔細(xì)閱讀”吟誦
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