2023年國開電大《中國近現(xiàn)代史綱要》大作業(yè)試卷題（四道）附答案供參考

2023年國開電大《中國近現(xiàn)代史綱要》大作業(yè)試卷題（四道）附答案供參考【目錄】中國式現(xiàn)代化具有哪些特征？它的本質要求是什么？試述以毛澤東為代表的中國共產黨人是如何探索和開辟中國革命新道路的？試述近代中國的社會主要矛盾和兩大歷史任務？請試述清末對國家出路的三次探索的失敗分別說明了什么？2023年國開電大《中國近現(xiàn)代史綱要》大作業(yè)試卷3：中國式現(xiàn)代化具有哪些特征？它的本質要求是什么？【附答案】中國近現(xiàn)代史綱要試卷3一、論述題（本題共1小題，每小題100分，共100分。）黨的二十大報告指出：從現(xiàn)在起，中國共產黨的中心任務就是團結帶領全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興。中國式現(xiàn)代化，是中國共產黨領導的社會主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國情的中國特色。那么,中國式現(xiàn)代化具有哪些特征？它的本質要求是什么？答：黨的二十大報告闡述了中國式現(xiàn)代化的中國特色和本質要求，強調以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興。中國式現(xiàn)代化，是中國共產黨領導的社會主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。一、是人口規(guī)模巨大。我國14億多人口整體邁進現(xiàn)代化社會，規(guī)模超過現(xiàn)有發(fā)達國家人口的總和，艱巨性和復雜性前所未有，必須保持歷史耐心，堅持穩(wěn)中求進、循序漸進、持續(xù)推進。主要涉及人的問題，即現(xiàn)代化的主體，就是眾多的人口，體現(xiàn)了人與人的關系。說明在中國這樣一個人口規(guī)模巨大的國家，現(xiàn)代化呈現(xiàn)為要素眾多、結構復雜、功能多樣，收益被眾多人口分攤就會攤薄，而一個小的震蕩如果波及面廣就會引發(fā)巨大的災難，因而必須考慮“國之大者”。二、是全體人民共同富裕。共同富裕是中國特色社會主義的本質要求，我們堅持把實現(xiàn)人民對美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設的出發(fā)點和落腳點。主要涉及社會領域，是著眼于現(xiàn)代化的結果，是人人享有、全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，體現(xiàn)了人與社會的關系。與貧富差距懸殊不同，我們建設中國式現(xiàn)代化的目標是實現(xiàn)共同富裕，一個也不能少，一個也不能拉下，要完善分配制度，逐步縮小行業(yè)差別、地區(qū)差別，促進機會公平、結果公正，扎實推進共同富裕。三、是物質文明和精神文明相協(xié)調。物質富足、精神富有是社會主義現(xiàn)代化的根本要求，我們不斷促進物的全面豐富和人的全面發(fā)展。主要涉及經濟和文化領域，在經濟、科技、文化等活動中，注重物質文明和精神文明相協(xié)調，體現(xiàn)了物質與精神的關系。我們堅持兩手抓，一手抓物質文明，一手抓精神文明，兩手都要硬，著力推動高質量發(fā)展，推動經濟實現(xiàn)質的有效提升和量的合理增長，推進文化自信自強，滿足人民日益增長的精神文化需求，強調二者的協(xié)調、平衡，相得益彰，互相促進，共同發(fā)展。四、是人與自然和諧共生。人與自然是生命共同體，我們堅定不移走生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。主要涉及生態(tài)領域，大自然是人生存和發(fā)展的基礎，強調共生、生命共同體，體現(xiàn)了人與自然的關系。必須牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展，推進美麗中國建設，堅持山水林田湖草沙一體化保護和系統(tǒng)治理，推進生態(tài)優(yōu)先、節(jié)約集約、綠色低碳發(fā)展，促進人與自然和諧共生。五、走和平發(fā)展道路。我國不走一些國家通過戰(zhàn)爭、殖民、掠奪等方式實現(xiàn)現(xiàn)代化的老路，我們在堅定維護世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展，又以自身發(fā)展更好維護世界和平與發(fā)展。主要涉及政治領域，考慮國內和國際環(huán)境，促進世界和平發(fā)展道路，體現(xiàn)了國家與世界的關系。中國始終堅持維護世界和平、促進共同發(fā)展的外交政策，踐行共商共建共享的全球治理觀，致力于推動構建人類命運共同體。和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由是全人類共同價值。中國處于世界體系之中，中國人民愿同世界人民一起攜手開創(chuàng)人類更加美好的未來。這五個中國特色，充分彰顯中國式現(xiàn)代化扎根中國大地，切合中國實際，體現(xiàn)了社會主義建設規(guī)律，體現(xiàn)了人類社會發(fā)展規(guī)律，為人類實現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的選擇。中國式現(xiàn)代化的本質要求主要體現(xiàn)在9個方面：一是堅持中國共產黨領導，這是對中國式現(xiàn)代化領導力量的本質要求，是中國式現(xiàn)代化最鮮明的特征和最突出的優(yōu)勢，是推進中國式現(xiàn)代化必須堅持的最高原則。二是堅持中國特色社會主義，這是對中國式現(xiàn)代化社會制度的本質要求，是中國式現(xiàn)代化同西方現(xiàn)代化道路的根本區(qū)別。三是實現(xiàn)高質量發(fā)展，這是對中國式現(xiàn)代化經濟建設的本質要求；四是發(fā)展全過程人民民主，這是對中國式現(xiàn)代化政治建設的本質要求；五是豐富人民精神世界，這是對中國式現(xiàn)代化文化建設的本質要求；六是實現(xiàn)全體人民共同富裕，這是對中國式現(xiàn)代化社會建設的本質要求；七是促進人與自然和諧共生，這是對中國式現(xiàn)代化生態(tài)文明建設的本質要求。八是推動構建人類命運共同體，這是對中國式現(xiàn)代化對外交往的本質要求，彰顯中國式現(xiàn)代化開創(chuàng)了通過合作共贏實現(xiàn)共同發(fā)展、和平發(fā)展的現(xiàn)代化發(fā)展模式。九是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)，這是對中國式現(xiàn)代化文明形態(tài)的本質要求，彰顯中國式現(xiàn)代化拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案。這9個本質要求，是對我國社會主義現(xiàn)代化建設長期探索和實踐的科學總結，是對世界現(xiàn)代化理論的重大創(chuàng)新。2023年國開電大《中國近現(xiàn)代史綱要》大作業(yè)試卷2：試述以毛澤東為代表的中國共產黨人是如何探索和開辟中國革命新道路的？【附答案】中國近現(xiàn)代史綱要試卷2一、論述題（本題共1小題，每小題100分，共100分。）中國共產黨的歷史是一部推進馬克思主義中國化時代化、不斷豐富和發(fā)展馬克思主義的歷史。我們黨之所以能夠領導人民開辟偉大道路、創(chuàng)造偉大事業(yè)、取得偉大成就，在一次次求索和開拓中完成各種艱巨任務，關鍵就在于把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，試述以毛澤東為代表的中國共產黨人是如何探索和開辟中國革命新道路的？答：經過1924-1927年大革命的中國共產黨，面臨的首要的根本任務，是找到中國新民主主義革命的正確方向道路。大革命的慘痛失敗，把革命方向道路問題嚴重地急迫地擺在中國共產黨人的面前，能否盡快解決這個根本問題，能否盡快找到中國革命的正確方向道路，關系到中國共產黨的生死存亡，關系到中國革命的興衰成敗。正是在這樣的歷史關頭，以毛澤東為代表的中國共產黨人，把思想的中心和實踐的重點，放到了中國新民主主義革命的方向道路之上。1.開展武裝反抗國民黨統(tǒng)治的斗爭。1927年8月，中共中央在漢口召開八七會議，徹底清算了大革命后期的陳獨秀右傾機會主義錯誤，確定了土地革命和武裝反抗國民黨反動派的總方針。八七會議前后，舉行了南昌起義、湘贛邊界秋收起義、廣州起義。中國革命由此發(fā)展到了一個新階段，進入創(chuàng)建紅軍和革命根據地的新時期。2.創(chuàng)建農村革命根據地，保存和發(fā)展革命力量。在敵強我弱的形勢下，以農村為重點，到農村去發(fā)動農民，進行土地革命，開展武裝斗爭，建設根據地，這是1927年以后中國革命發(fā)展的客觀規(guī)律所要求的。農村包圍城市、武裝奪取政權這條革命新道路的開辟，依靠了黨和人民的集體奮斗，凝聚了黨和人民的集體智慧。而毛澤東是其中的杰出代表，他在秋收起義失敗后，及時地將進攻的方向轉向農村，點燃了“工農武裝割據”的星星之火。3.毛澤東從理論上闡明了武裝斗爭的極端重要性和農村應當成為黨的工作中心的思想。1928年，毛澤東寫了《中國的紅色政權為社么能夠存在？》《井岡山的斗爭》等文章，明確指出以農業(yè)為主要經濟的中國革命，以軍事發(fā)展暴動，是一種特征；還科學闡明了共產黨領導的土地革命、武裝斗爭和根據地建設這三者之間的辯證統(tǒng)一關系。1930年，毛澤東在《星星之火可以燎原》一文中指出：紅軍、游擊隊和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地中國在無產階級領導下的農民斗爭的最高形式，是半殖民地農民斗爭發(fā)展的必然結果，并且無疑義的是促進全國革命高潮的最重要因素。4.革命新道路的開辟，使中國革命開始走向復興。隨著革命新道路的開辟，中國共產黨領導的紅軍和根據地逐步發(fā)展起來，紅軍游擊戰(zhàn)爭實際上已經成為中國革命的主要形式，農村根據地成為積蓄和鍛煉革命力量的主要戰(zhàn)略陣地。5.農村包圍城市武裝奪取政權理論的提出，標志著中國化的馬克思主義——毛澤東思想的初步形成。革命新道路的理論，是中國共產黨領導的紅軍和根據地斗爭經驗的科學概括，它是以毛澤東為代表的中國共產黨人同當時黨內盛行的把馬克思主義教條化、把共產國際和蘇聯(lián)經驗神圣化的錯誤傾向做堅決斗爭基礎上形成的，是馬克思主義和中國革命具體實踐相結合產生的第一次歷史性飛躍的重大成果。國開電大2023年《中國近現(xiàn)代史綱要》大作業(yè)試卷1：試述近代中國的社會主要矛盾和兩大歷史任務？【附答案】中國近現(xiàn)代史綱要試卷1一、論述題（本題共1小題，每小題100分，共100分。）中國共產黨已走過百年奮斗歷程，用偉大奮斗創(chuàng)造了百年偉業(yè)。但走得再遠，都不能忘記來時的路。中國共產黨一經成立，就義無反顧地肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命，這是由當時的主要矛盾和主要任務決定的，試述近代中國的社會主要矛盾和兩大歷史任務？答：一、近代中國的社會主要矛盾：一是帝國主義同中華民族的矛盾，是最主要的矛盾；二是封建主義同人民大眾的矛盾。兩對主要矛盾相互交織在一起，貫穿整個半殖民地半封建社會的始終，并對中國社會的發(fā)展變化起著決定性作用。(1)當外國列強向中國發(fā)動侵略戰(zhàn)爭時，為避免亡國滅種的危險，中國內部各階級，除了漢奸、賣國賊外，能夠暫時團結起來共同對敵，階級矛盾降到次要地位，而民族矛盾上升到主要地位（鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華等)；(2)當外國侵略者同中國封建政權相勾結，共同鎮(zhèn)壓中國革命，尤其是封建地主階級對人民的壓迫特別殘酷時，中國人民往往用戰(zhàn)爭的形式反對封建政權，這時階級矛盾就上升為主要矛盾（太平天國農民起義、辛亥革命)；(3)國內戰(zhàn)爭發(fā)展到直接威脅帝國主義在華利益以及中國封建地主階級統(tǒng)治時，外國列強往往直接出兵，鎮(zhèn)壓中國人民，援助中國反動派，這時帝國主義和國內封建主義完全公開站在一條戰(zhàn)線上（太平天國農民起義后期中外反動勢力的勾結)。鴉片戰(zhàn)爭以前，中國的主要矛盾是地主階級和農民階級的矛盾，而隨著鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)，隨著帝國主義對中國的侵略，中國的主要矛盾變?yōu)榈蹏髁x和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾。帝國主義在中國的統(tǒng)治方式了，由于中國地域廣大，加上各帝國主義之間的矛盾，所以任何一個帝國主義國家都不能獨占中國，因此各帝國主義是靠扶植清政府來間接統(tǒng)治中國，封建勢力就成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具，反對封建主義本質上也是為了反對帝國主義，所以主要矛盾除了帝國主義和中華民族的矛盾之外，還有封建主義和人民大眾的矛盾。其次，主要矛盾的演變。主要矛盾的地位在不同時期也發(fā)生過變化，當?shù)蹏髁x向中國發(fā)動侵略戰(zhàn)爭時，帝國主義和中華民族的民族矛盾就上升為主要矛盾，比如鴉片戰(zhàn)爭時期。當?shù)蹏髁x和封建勢力結成聯(lián)盟共同鎮(zhèn)壓中國人民時，尤其是主要鎮(zhèn)壓力量是依靠封建勢力，這時封建主義和人民大眾的階級矛盾就上升為主要矛盾，比如太平天國運動。二、兩大歷史任務：一是求得民族獨立和人民解放；二是實現(xiàn)國家富強和人民共同富裕。兩者既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系。(1)區(qū)別：主體、內容不一樣前者要改變民族受壓迫、人民受剝削的地位和狀況，要從根本上推翻半殖民地半封建的社會統(tǒng)治秩序，解決生產關系問題；后者是要改變近代中國經濟文化和社會落后的地位和狀態(tài)，是要充分發(fā)展近代民族工商業(yè)，解決生產力問題。(2)聯(lián)系：完成第一大任務是為第二大任務完成創(chuàng)造條件一方面，前者是前提條件，只有實現(xiàn)民族獨立人民解放，才能廢除列強強加的不平等條約，才能推翻封建專制制度，改變買辦和封建生產關系，解放生產力，開辟走向現(xiàn)代化的道路。另一方面，爭取民族獨立和人民解放的最終目的是使中國走向現(xiàn)代化，實現(xiàn)國家繁榮和人民共同富裕，是中華民族自立于世界民族之林。由于主要矛盾是帝國主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾，因此這就決定了我們的歷史任務有兩個：爭取民族獨立，人民解放；實現(xiàn)國家富強，人民富裕。簡單說也就是反帝反封建。最后，兩大歷史任務的關系。爭取民族獨立，人民解放就是推翻現(xiàn)有的半殖民地半封建統(tǒng)治秩序，是從生產關系的角度理解的。而實現(xiàn)國家富強，人民富裕是為了擺脫落后的經濟狀況，是從生產力的角度理解的。針對如何處理二者的關系，近代的仁人志士也有不同的看法，有人認為應該先發(fā)展生產力，也就是所謂的實業(yè)救國，但都失敗了。原因就在于發(fā)展生產力的前提是實現(xiàn)民族獨立，在一個主權不完整的國家發(fā)展生產力終究是徒勞的，是沒辦法挽救半殖民地半封建社會的落后狀態(tài)。2023年中國近現(xiàn)代史綱要試題：請試述清末對國家出路的三次探索的失敗分別說明了什么？【附答案】一、論述題（本題共1小題，共100分）資本-帝國主義侵略、壓迫中國人民的過程，也是中國人民反抗侵略、反抗壓迫的過程。為了爭取國家獨立，實現(xiàn)民族復興，19世紀后期至20世紀初，中華民族的優(yōu)秀兒女在屈辱苦難中奮起抗爭，為探尋爭取民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家富強、人民幸福的出路，掀起了生生不息、再接再厲的英勇斗爭。請試述清末對國家出路的三次探索的失敗分別說明了什么？答：清末對國家的三次探索分別是洋務運動、戊戌變法、清末新政，三次活動都失敗說明只靠地主階級進行的近代化不能取得成功，必須改變制度才行，由資產階級領導。洋務運動是地主階級興起的以“自強”“求富”為目標的自救運動。洋務派作為封建統(tǒng)治階級的一部分，階級屬性和運動性質決定了他們只能是封建制度的維護者。他們希望通過學習西方以“自強”，但民族矛盾和階級矛盾雙重的迫切需要以及自身階級和認識能力的局限性，使得向西方學習僅限于“師夷長技”的物質技術層面，不可能實現(xiàn)“自強”“求富”的目標。洋務運動的實踐表明：只有求得國家獨立，才能從容