期末重難點(diǎn)檢測卷（二）語文高三上冊統(tǒng)編版（湖南地區(qū)專用）

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………學(xué)校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○……○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………學(xué)校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○……○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁期末重難點(diǎn)檢測卷（二）語文高三上冊統(tǒng)編版（湖南地區(qū)專用）學(xué)校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________題號一二三四五六七總分得分注意事項(xiàng)：1．答題前填寫好自己的姓名、班級、考號等信息2．注意卷面整潔一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：張秉貴今年59歲，出身貧農(nóng)家庭，從10歲起就在資本家的工廠當(dāng)童工，17歲到私營的德昌厚食品店學(xué)徒，受盡了剝削階級的壓迫和凌辱。新中國成立后，他翻了身，打心眼兒里感謝黨和毛主席。1955年他剛到百貨大樓時(shí)，認(rèn)為只要為商店多銷貨、多賣錢，就是做好了本職工作，報(bào)答了黨的恩情，因此他比較注意抓大號買賣。一次，有位農(nóng)民顧客來買兩塊桃酥，張秉貴光照顧買得多的顧客，讓這位顧客等了很長時(shí)間。顧客生氣地質(zhì)問他：“你是不是嫌我買得少，看不起我？”這件事深深地觸動了張秉貴。黨支部書記找他談心，對他說：“過去資本家做買賣，唯一的目的是賺錢。我們社會主義商店做買賣，首先要為人民服務(wù)好。”張秉貴常說：“我們售貨員要用全心全意為人民服務(wù)的一團(tuán)火，來溫暖人民群眾，使他們不僅在商店里感到熱乎乎的，回到家里熱乎乎的，走上工作崗位還要熱乎乎的，激發(fā)出更大的革命干勁兒，投入社會主義建設(shè)，這才算我們對革命事業(yè)有了一點(diǎn)兒貢獻(xiàn)?！睘榱水?dāng)好顧客的參謀，他不知費(fèi)了多少心血去熟悉自己柜臺里的商品。公休日，他到糖果廠去參觀訪問，了解糖果的制作過程；下班后，他又到醫(yī)院向醫(yī)生學(xué)習(xí)各種糖果的營養(yǎng)知識；賣糖果時(shí)，他虛心向愛吃糖的顧客了解各種人吃糖的習(xí)慣和各種糖果的味道……經(jīng)過刻苦鉆研，張秉貴的商品知識十分豐富，為群眾服務(wù)也有更多的主動權(quán)了。張秉貴用自己心中的一團(tuán)火溫暖人民群眾，贏得了廣大顧客的愛戴和尊敬。有時(shí)，當(dāng)他累得額頭滲滿汗珠，顧客就按住秤盤說：“老同志，您先擦擦汗！”后邊的也嚷道：“您喝口水，歇會兒再賣！”……這些熱情的話，像一股股清泉涌進(jìn)張秉貴的心田，他感到自己的心和顧客的心緊緊地貼在一起了。（摘編自林為民《心有一團(tuán)火，溫暖眾人心》）材料二：張師傅在財(cái)貿(mào)大會的發(fā)言中，最使我感動的是這一段：“在舊社會，我十歲當(dāng)童工，十七歲到商店學(xué)徒，那時(shí)候給資本家站柜臺，是為了混碗飯吃。政治上沒地位，經(jīng)濟(jì)上受剝削，人格上還要受污辱，整天低聲下氣，提心吊膽。那些官僚老爺、太太小姐、兵痞流氓來買東西，稍不稱心，我們就得挨罵。得罪了這些人，資本家就得叫我們‘卷鋪蓋’，整天像是踩著‘地雷’干活……”這時(shí)，我拿起筆來，向張秉貴同志笑著說：“我知道您是個(gè)忙人，我今天問您兩個(gè)問題。第一是：請您把您解放前的生活仔細(xì)地說一說，讓我好有點(diǎn)感性認(rèn)識。”張秉貴同志也笑了一笑，用充滿了回憶的目光看看我，說：“我是北京人，一家八口人，只靠我父親每月六塊錢的工資過活。我母親難過地說：‘你們孩子們也自謀生活吧?！业拇蟾缇偷绞彘g房一個(gè)賣煙卷煤油的雜貨店里去當(dāng)了學(xué)徒。我從七歲就出去撿柴、挖野菜，那些野菜都是人家喂雞的，我們每天就是吃那些野菜。我八歲就去‘打執(zhí)事’，那就是遇有什么紅白喜事，出殯的、娶親的，我就帶上紅纓帽，穿上大褂子，去給背小鼓什么的。舊社會，這是實(shí)在沒辦法的人才干的，可是我還唯恐人家嫌我小，不要我。天沒亮就出去，太陽落山才回來，每天只掙兩個(gè)‘銅子兒’。十歲那年，我和三哥到天津的一所地毯作坊去當(dāng)學(xué)徒。父親本在天津給一個(gè)資本家看門，這時(shí)失業(yè)了。我們在作坊里是七個(gè)人睡在一個(gè)小炕上，擠得大家都得側(cè)著身子睡。這屋里又沒有燈，炕上的臭蟲就多得不能提了。那時(shí)我先學(xué)的是繞毛線，繞來繞去地，毛線都勒進(jìn)手里去了，又流血又疼，只好用紙把手包起來再繞。資本家看見了就罵：‘你這是在繞毛球呢！’他踢了我一腳，把我攆出來了?！澳瓿趿谝粋€(gè)廠的一位師傅來找我說：‘小秉貴兒，你跟我去到欖桿市乾祥瑞織布廠當(dāng)學(xué)徒吧?！@個(gè)廠的資本家姓牛，很毒辣，每天一到下半夜，就從柜房里出來，挺著大肚子，喊‘嘟——咋’，說是轟烏鴉呢，把我們都叫醒了。這時(shí)間比搖上班的鈴還早一個(gè)鐘頭！“我在那里待了兩年多，織一匹布掙兩毛錢。十七歲上，我到米市大街的德昌厚食品店當(dāng)了伙計(jì)，從一九三六年，直到一九五五年，十九年沒動……以后我就到了百貨大樓，這些事您全知道了。以前的這些事，折磨得我永遠(yuǎn)也忘不了舊社會的苦，真是：新舊社會兩重天，一個(gè)苦來一個(gè)甜呵！”說到這里，他停住了，我抬頭望著他的從容而沉靜的笑臉，心中涌起了無限的敬佩?。ㄕ幾员摹俄炓粓F(tuán)火》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．兩則材料都圍繞著張秉貴這一中心人物來進(jìn)行采訪報(bào)道，抓住張秉貴“一團(tuán)火”的精神來揭示人物的個(gè)性特征和思想境界。B．張秉貴的“一團(tuán)火”精神是一心為人民服務(wù)、愛崗敬業(yè)的精神，是寶貴的精神財(cái)富，對激勵廣大職工積極進(jìn)取有重要意義。C．張秉貴售貨服務(wù)熱情周到，有感受到黨的溫暖、為社會主義事業(yè)做貢獻(xiàn)的覺悟提高，以及受到顧客的尊敬和愛戴等原因。D．材料一運(yùn)用了對比手法，他在舊社會當(dāng)童工學(xué)徒，備受壓迫和欺凌，在新中國成立后做服務(wù)員，獲得顧客的感激和尊重。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（

）A．冰心對張秉貴在舊社會的遭遇深感同情和非常好奇，所以采訪的重點(diǎn)放在張秉貴在解放前的具體生活。B．為了更好地服務(wù)群眾，張秉貴利用公休日、下班后的時(shí)間積極學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，掌握了更多的主動權(quán)。C．張秉貴十七歲到德昌厚食品店，當(dāng)了19年伙計(jì)，這期間政治上沒地位，經(jīng)濟(jì)上受剝削，人格上受污辱。D．張秉貴笑著回憶舊社會的經(jīng)歷，從容而沉靜，可見，他感受到新中國的好，早已忘記在舊社會受的苦。3．結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中沒有直接寫張秉貴“一團(tuán)火”精神的一項(xiàng)是（

）A．張秉貴一把就能抓準(zhǔn)分量，顧客要半斤，他一手便能抓出5兩。B．張秉貴具有非常神奇的算賬速度。遇到顧客分斤分兩買幾種甚至一二十種糖果，他也能一邊稱糖一邊用心算計(jì)算。經(jīng)常是顧客要買多少的話音剛落，他就同時(shí)報(bào)出了應(yīng)付的錢數(shù)。C．張秉貴發(fā)明了“接一問二聯(lián)系三”的工作方法，即在接待一個(gè)顧客時(shí)，便問第二個(gè)顧客買什么，同時(shí)和第三個(gè)顧客打好招呼，做好準(zhǔn)備。D．張秉貴師傅的柜臺站滿了里三層外三層的顧客，有買東西的，有參觀的，有學(xué)習(xí)的……4．請簡要分析材料一的結(jié)構(gòu)思路。________________________________________________________________5．張秉貴在新中國成立前的經(jīng)歷，兩則材料的敘述有什么不同？請結(jié)合材料簡要概括。________________________________________________________________二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。韓愈，字退之，鄧州南陽人。愈生三歲而孤，隨伯兄會貶官嶺表。會卒，嫂鄭鞠之。愈自知讀書，日記數(shù)千百言，比長，盡能通《六經(jīng)》、百家學(xué)。擢進(jìn)士第。操行堅(jiān)正，鯁言無所忌。上疏極論宮市，德宗怒，貶陽山令。有愛在民，民生子多以其姓字之。既才高數(shù)黜，官又下遷，乃作《進(jìn)學(xué)解》以自諭。執(zhí)政覽之，奇其才。憲宗遣使者往鳳翔迎佛骨入禁中，三日，乃送佛祠。王公士人奔走膜唄，騰沓系路。愈聞惡之，乃上表曰：“佛者，夷狄之一法耳。自后漢時(shí)始入中國，上古未嘗有也。若不即加禁遏，傷風(fēng)敗俗，傳笑四方，非細(xì)事也。”表入，帝大怒，持示宰相，將抵以死。裴度曰：“愈言訐牾，罪之誠宜。然非內(nèi)懷至忠，安能及此？愿少寬假，以來諫爭。”帝曰；“愈言我奉佛太過猶可容至謂東漢奉佛以后天子咸夭促言何乖剌邪愈，人臣，狂妄敢爾，固不可赦?！蹦速H潮州刺史。愈至潮，問民疾苦，皆曰：“惡溪有鱷魚﹐食民畜產(chǎn)且盡﹐民以是窮?！睌?shù)日，愈自往視之，令其屬秦濟(jì)以一羊一豚投溪水而祝之。祝之夕，暴風(fēng)震電起溪中，數(shù)日水盡涸，自是潮無鱷魚患。袁人以男女為隸，過期不贖，則沒入之。愈至，悉計(jì)庸得贖所沒，歸之父母七百余人。鎮(zhèn)州亂，殺田弘正而立王廷湊，詔愈宣撫。既行，眾皆危之。元稹言：“韓愈可惜?！蹦伦谝嗷冢t愈度事從宜，無必入。亂既平，愈歸來，帝大悅。長慶四年卒，年五十七，謚曰文。每言文章自漢司馬相如、太史公、劉向、揚(yáng)雄后，作者不世出，故愈深探本元，卓然樹立，成一家言。（節(jié)選自《新唐書·韓愈傳》，有刪改）6．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．愈言我奉佛/太過/猶可容/至謂東漢奉佛/以后天子咸夭促/言何乖剌邪/B．愈言我奉佛太過/猶可容/至謂東漢奉佛/以后天子咸夭促/言何乖剌邪/C．愈言我奉佛/太過/猶可容/至謂東漢奉佛以后/天子咸夭促/言何乖剌邪/D．愈言我奉佛太過/猶可容/至謂東漢奉佛以后/天子咸夭促/言何乖剌邪/7．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．字，古代女子15歲男子20歲，不便直呼其名，故取一與本名意思相關(guān)聯(lián)的別名以表其德。B．六經(jīng)，指《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》，與《師說》中所言六藝不同。C．宮市，本指宮中市場，此處指中唐時(shí)宦官在民間市場以宮市名義賤價(jià)強(qiáng)買的弊政。D．佛骨，即佛舍利，佛教的高僧死后火化留下的遺骨，在佛教中受到尊敬和供奉。8．下列對文本內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．韓愈幼年喪父，勤奮好學(xué)。他從開始讀書，每天都能記誦幾千幾百字，等到長大，能夠完全貫通《六經(jīng)》、諸子百家的學(xué)問。B．韓愈正直敢諫，多次被貶。韓愈很反感唐憲宗供奉佛骨，于是上表反對，因言辭激烈觸怒皇帝，差點(diǎn)被皇帝處死，在他人的求情下﹐被貶為潮州刺史。C．韓愈不顧生死，宣撫叛亂?；噬舷略t讓韓愈前往招撫，韓愈出發(fā)后，大家都認(rèn)為有危險(xiǎn)，皇帝也感到后悔，下詔不讓韓愈進(jìn)入敵營招撫。D．韓愈關(guān)心民生，關(guān)愛百姓。韓愈被貶潮州后，關(guān)心百姓的生活疾苦，解除了潮州的鱷魚之患；為袁人七百多奴仆贖身，將他們歸還給他們的父母。9．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）既才高數(shù)黜，官又下遷，乃作《進(jìn)學(xué)解》以自諭。________________________________________________________________（2）句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。________________________________________________________________10．唐憲宗派使者迎請佛骨一事，王公貴族和士大夫都奔走膜拜佛骨，歌頌佛的功德，而韓愈卻很厭惡這種行為，為什么？請結(jié)合文本簡要概括。________________________________________________________________三、古代詩歌閱讀閱讀下面的古詩，完成下面小題。古詩十九首·行行重行行行行重行行，與君生別離。相去萬余里，各在天一涯。道路阻且長，會面安可知？胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝。相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩。浮云蔽白日，游子不顧反。思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯。11．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．本詩善用疊詞，“行行”與《氓》中的“蚩蚩”表達(dá)效果相似，音韻和諧，舒緩節(jié)奏。B．我國古代封建社會里，君臣之間的關(guān)系和夫婦之間的關(guān)系在觀念上是統(tǒng)一的。“浮云”是設(shè)想丈夫另有新歡，象征彼此間情感的障礙。C．“思君令人老”承“衣帶日已緩”而說。“老”，并不是說年齡的老大，而是指心情的憂傷、形體的消瘦、儀容的憔悴。D．坐愁相思了無益,與其憔悴自棄，不如努力加餐飯。至此，詩人以期待和聊以自慰的口吻，結(jié)束了她相思離亂的歌唱。12．詩雖作于動蕩年間，在流傳過程中失去了作者的名字，但“情真、景真、事真、意真”請結(jié)合劃線句子分析抒情藝術(shù)。________________________________________________________________四、情景默寫13．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“，”兩句，刻畫了英雄美人的佳偶形象，給我們留下了深刻印象。（2）“，”，倘若如此，國家必會滅亡。這是孟子在《生于憂患，死于安樂》中向我們發(fā)出的警示。（3）古代詩文中常出現(xiàn)描述簡陋物質(zhì)條件的句子，如“，”，但因?yàn)橛辛烁哌h(yuǎn)的精神追求，原本物質(zhì)上的困難才容易被克服。五、選擇簡答閱讀下面的文字，完成下面小題。《現(xiàn)代漢語詞典》出版以來，為推廣普通話、促進(jìn)漢語規(guī)范化工作做出了重要貢獻(xiàn)。隨著時(shí)代的發(fā)展，語言也在發(fā)展變化。要使詞典適應(yīng)社會發(fā)展的需要，就要不斷地進(jìn)行修訂。這次修訂的重點(diǎn)有兩個(gè)方面：一是①，增加新詞新義，刪減一些陳舊的而且較少使用的詞語或詞義；二是在區(qū)分詞與非詞的基礎(chǔ)上給詞標(biāo)注詞類。②，是多年來讀者的迫切希望，也是信息時(shí)代對漢語辭書提出的新要求?，F(xiàn)代漢語中，區(qū)分詞與非詞，劃分詞類，是很繁難的工作，很多情況下難以做到“一刀切”。我們在處理這一問題時(shí)，盡可能地做得科學(xué)、穩(wěn)妥，希望能給讀者學(xué)習(xí)和研究帶來幫助。這次修訂工作始終得到中國社會科學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)和語言研究所領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和指導(dǎo)，得到商務(wù)印書館同志們的大力支持，還得到語言學(xué)界、辭書學(xué)界專家的大力支持。在此，③。14．下列各句中的引號和文中“一刀切”的引號，作用相同的一項(xiàng)是（

）A．中國是農(nóng)業(yè)大國，“民以食為天”的說法自古流傳。B．繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。C．也不過想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。D．摩洛哥隊(duì)進(jìn)入了世界杯四強(qiáng)，是本屆世界杯最大的“黑馬”。15．請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。________________________________________________________________六、文學(xué)類閱讀-雙文本閱讀下面文字，完成下面小題。文本一：我們走進(jìn)老鄉(xiāng)的院子里，只見堂屋里靜靜的，里面一間房門上，垂著一塊藍(lán)布紅額的門簾，門框兩邊還貼著鮮紅的對聯(lián)。我們只得站在外面向里“大姐、大嫂”的喊，喊了幾聲，不見有人應(yīng)，但響動是有了。一會兒，門簾一挑，露出一個(gè)年輕媳婦來。這媳婦長得很好看，高高的鼻梁，彎彎的眉，額前一溜蓬松松的劉海。穿的雖是粗布，倒都是新的。我看她頭上已硬撓撓地挽了髻，便大嫂長大嫂短地向她道歉，說剛才這個(gè)同志來，說話不好別見怪等等。她聽著，臉扭向里面，盡咬著嘴唇笑。我說完了，她也不作聲，還是低頭咬著嘴唇，好像忍了一肚子的笑料沒笑完。這一來，我倒有些尷尬了，下面的話怎么說呢！我看通訊員站在一邊，眼睛一眨不眨地看著我，好像在看連長做示范動作似的。我只好硬了頭皮，訕訕地向她開口借被子了，接著還對她說了一遍共產(chǎn)黨的部隊(duì)，打仗是為了老百姓的道理。這一次，她不笑了，一邊聽著，一邊不斷向房里瞅著。我說完了，她看看我，看看通訊員，好像在掂量我剛才那些話的斤兩。半晌，她轉(zhuǎn)身進(jìn)去抱被子了。（節(jié)選自茹志鵑《百合花》）文本二：一輪滿月升起來了，照亮了寂靜的山谷、灰白的小路，照亮了秋日的敗草、粗糙的樹干，還有一叢叢荊棘、怪石，還有漫山遍野那樹的隊(duì)伍，還有香雪手中那只閃閃發(fā)光的小盒子。她這才想到把它舉起來仔細(xì)端詳。她想，為什么坐了一路火車，竟沒有拿出來好好看看？現(xiàn)在，在皎潔的月光下，她才看清了它是淡綠色的，盒蓋上有兩朵潔白的馬蹄蓮。她小心地把它打開，又學(xué)著同桌的樣子輕輕一拍盒蓋，“嗒”的一聲，它便合得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。她又打開盒蓋，覺得應(yīng)該立刻裝點(diǎn)東西進(jìn)去。她叢兜里摸出一只盛擦臉油的小盒放進(jìn)去，又合上了蓋子。只有這時(shí)，她才覺得這鉛筆盒真屬于她了，真的。她又想到了明天，明天上學(xué)時(shí)，她多么盼望她們會再三盤問她??！她站了起來，忽然感到心里很滿意，風(fēng)也柔和了許多。她發(fā)現(xiàn)月亮是這樣明凈。群山被月光籠罩著，像母親莊嚴(yán)、神圣的胸脯；那秋風(fēng)吹干的一樹樹核桃葉，卷起來像一樹樹金鈴鐺。她不再害怕了，在枕木上跨著大步，一直朝前走去。大山原來是這樣的！月亮原來是這樣的！核桃樹原來是這樣的！臺兒莊也一定會是“這樣的”。（節(jié)選自鐵凝《哦，香雪》）文本三：月亮升起來，院子里涼爽得很，干凈得很，白天破好的葦眉子濕潤潤的，正好編席。女人坐在小院當(dāng)中，手指上纏絞著柔滑修長的葦眉子。葦眉子又薄又細(xì)，在她懷里跳躍著。要問白洋淀有多少葦?shù)?，不知道；每年出多少葦子，不知道。只曉得每年蘆花飄飛葦葉黃的時(shí)候，全淀的蘆葦收割，垛起垛來，在白洋淀周圍的廣場上，就成了一條葦子的長城。女人們，在場里院里編著席。編成了多少席？六月里，淀水漲滿，有無數(shù)的船只運(yùn)輸銀白雪亮的席子出口。不久，各地的城市村莊就全有了花紋又密又精致的席子用了。大家爭著買：“好席子，白洋淀席！”這女人編著席。不久，在她的身子下面就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。她有時(shí)望望淀里，淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香。但是大門還沒關(guān)，丈夫還沒回來。（節(jié)選自孫犁《荷花淀》）16．下列對人物形象的賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文本一中的新媳婦有著笑而不語、美麗嫻靜的別樣韻致，“半晌”二字足見新婚被子的珍貴和情感上的不舍，也因此更見出人物形象的真實(shí)。B．文本二中“淡綠色的，盒蓋上有兩朵潔白的馬蹄蓮”的自動鉛筆盒，象征著文化、知識、現(xiàn)代文明，體現(xiàn)了香雪對新生活的向往。C．文本二寫到“她多么盼望她們會再三盤問她啊”，香雪端詳鉛筆盒之后，希望同伴們盤問，這是少女虛榮的表現(xiàn)，也意味著純真而質(zhì)樸的鄉(xiāng)村文化的失落。D．文本三中“柔滑修長的葦眉子”“在她懷里跳躍著”，這兩句活畫出了水生嫂有著優(yōu)美的勞動姿態(tài)和嫻熟的編席手藝。17．下列對藝術(shù)特色的鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文本一，選文寫新媳婦的肖像、神態(tài)、動作以及“我”的解釋，但不寫新媳婦的語言目的是為了寫出新媳婦在貧寒中仍然保持著溫潤的美好。B．文本二，作者通過人物心理活動的描寫，表現(xiàn)了山村少女純真善良、潔白無瑕的心靈，洋溢著濃郁的浪漫主義氣息。C．文本三，在皎潔的月光下“她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上”，這兩個(gè)充滿想象的比喻，把水生嫂的勞動場面詩化了。D．文本一寫新媳婦的神態(tài)、文本二寫香雪的動作、文本三寫水生嫂的勞動場面，都有著清新的筆調(diào)、溫婉的用詞以及靈動的敘述節(jié)奏，勾勒了一幅“文中有畫，畫中有詩”的畫面。18．文本二中畫橫線的句子可以改寫成：“大山、月亮、核桃樹原來是這樣的?！睆恼Z義上看二者基本相同，為什么說原文表達(dá)效果更好？________________________________________________________________19．三個(gè)文本都有著相近的風(fēng)格，是“詩意小說”的典范。作家孫犁曾這樣評價(jià)《哦，香雪》：“這篇小說，從頭到尾都是詩。它所經(jīng)過的地方，也都是純凈的境界。”請你結(jié)合選文，談?wù)勀銓υ撛u價(jià)的看法。________________________________________________________________七、材料作文20．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。林巧稚被稱為“萬嬰之母”，她是中國婦產(chǎn)科學(xué)的開拓者、奠基人。她一生未婚未育，卻把5萬多條新生命迎接到這個(gè)世界。她不僅憑借高明的醫(yī)術(shù)教助病患，還拿出錢財(cái)接濟(jì)生活上有困難的人，甚至在去世后，還把遺體和所有的存款全都捐了出去。她看淡榮譽(yù)，一心系于病患、產(chǎn)房。洗滌名利心，報(bào)效國與民。如林巧稚一般，把“小我”的生命融入為國為民的“大我”當(dāng)中，我們定能活出最有價(jià)值的人生。以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你對某方面(或總體)的深刻感悟和思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。答案第=page11頁，共=sectionpages22頁答案第=page11頁，共=sectionpages22頁參考答案：1．A2．B3．D4．先介紹了張秉貴的出身以及他的成長；然后具體寫道他為了熟悉業(yè)務(wù)，把一般人想不到的事情做到極致，體現(xiàn)了張秉貴的敬業(yè)愛崗；最后寫道張秉貴用“一團(tuán)火”溫暖了無數(shù)顧客，人們在傳頌張秉貴職業(yè)精神的同時(shí)，也用同樣的溫暖關(guān)懷張秉貴，寫出了人人平等、互相關(guān)愛的良好社會風(fēng)氣。5．①敘述角度不同：材料一是旁觀者（記者）角度敘述，材料二是張秉貴本人講述。②詳略處理不同：材料一簡略敘述，材料二詳盡具體。③寫作目的不同：材料一在于突出新生活，努力為人民服務(wù)；材料二在于全面了解張秉貴，突出他在舊社會的悲慘經(jīng)歷?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。A.“兩則材料都……抓住張秉貴“一團(tuán)火”的精神來揭示人物的個(gè)性特征和思想境界”錯，材料二的內(nèi)容主要寫張秉貴在舊社會的不幸遭遇，與在新社會進(jìn)行勞動的感受完全不同，體現(xiàn)新社會的優(yōu)越性?？梢姴⑽刺匾馔怀銎洹耙粓F(tuán)火”的精神。故選A.2．本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“冰心對張秉貴在舊社會的遭遇……非常好奇”錯，曲解了文意，材料二寫冰心對張秉貴的會上發(fā)言非常感動，在采訪時(shí)希望張秉貴把“解放前的生活仔細(xì)地說一說”，讓自己“有點(diǎn)感性認(rèn)識”?？梢姟胺浅：闷妗钡谋硎鍪清e誤的。C．“當(dāng)了19年伙計(jì)，這期間政治上沒地位，經(jīng)濟(jì)上受剝削，人格上受污辱”錯。由材料二“十七歲上，我到米市大街的德昌厚食品店當(dāng)了伙計(jì)，從一九三六年，直到一九五五年，十九年沒動”可知，19年指“從一九三六年，直到一九五五年”，而1949-1955年這是解放后，不能說他“政治上沒地位，經(jīng)濟(jì)上受剝削，人格上受污辱”。D．“早已忘記在舊社會受的苦”錯。材料二中說“以前的這些事，折磨得我永遠(yuǎn)也忘不了舊社會的苦”。故選B。3．本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物描寫手法的能力。D．“張秉貴師傅的柜臺站滿了里三層外三層的顧客，有買東西的，有參觀的，有學(xué)習(xí)的……”，這是通過他人來寫傳主，體現(xiàn)出大家對其愛崗敬業(yè)精神的認(rèn)可和贊賞，并主動去學(xué)習(xí)他的先進(jìn)事跡，這是間接體現(xiàn)張秉貴的精神，并非直接。故選D。4．本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。首先介紹了張秉貴的出身以及他的成長：第一段中介紹張秉貴“出身貧農(nóng)家庭，從10歲起就在資本家的工廠當(dāng)童工，17歲到私營的德昌厚食品店學(xué)徒，受盡了剝削階級的壓迫和凌辱”?！靶轮袊闪⒑?，他翻了身，打心眼兒里感謝黨和毛主席”，后來農(nóng)民買桃酥的事件讓他提高了思想覺悟，認(rèn)識到新中國的工作宗旨是“為人民服務(wù)”。然后具體寫道他為了熟悉業(yè)務(wù)，把一般人想不到的事情做到極致，體現(xiàn)了張秉貴的敬業(yè)愛崗：第二段中提到“為了當(dāng)好顧客的參謀，他不知費(fèi)了多少心血去熟悉自己柜臺里的商品。公休日，他到糖果廠去參觀訪問，了解糖果的制作過程；下班后，他又到醫(yī)院向醫(yī)生學(xué)習(xí)各種糖果的營養(yǎng)知識；賣糖果時(shí)，他虛心向愛吃糖的顧客了解各種人吃糖的習(xí)慣和各種糖果的味道”，刻苦鉆研，獲得豐富的商品知識，更好地為顧客服務(wù)，體現(xiàn)其愛崗敬業(yè)的精神。最后第三段寫道“他用自己心中的一團(tuán)火溫暖人民群眾，贏得了廣大顧客的愛戴和尊敬?！櫩汀f：‘老同志，您先擦擦汗！’‘您喝口水，歇會兒再賣！’……這些熱情的話，像一股股清泉涌進(jìn)張秉貴的心田，他感到自己的心和顧客的心緊緊地貼在一起了”，體現(xiàn)出張秉貴用“一團(tuán)火”溫暖了無數(shù)顧客，人們在傳頌張秉貴職業(yè)精神的同時(shí)，也用同樣的溫暖關(guān)懷張秉貴，寫出了人人平等、互相關(guān)愛的良好社會風(fēng)氣。5．本題考查學(xué)生對多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。①從材料一“張秉貴出身貧農(nóng)家庭，從10歲起就在資本家的工廠當(dāng)童工……”“張秉貴用自己心中的一團(tuán)火溫暖人民群眾”等處可知，材料一是從旁觀者的角度敘述。從材料二“張師傅在財(cái)貿(mào)大會的發(fā)言中，最使我感動的是這一段：‘在舊社會，我十歲當(dāng)童工……’”“張秉貴同志也笑了一笑，用充滿了回憶的目光看看我，說：‘我是北京人，一家八口人……’”等處可知，材料二主要是張秉貴本人講述。兩則材料的敘述角度不同。②從“張秉貴出身貧農(nóng)家庭，從10歲起就在資本家的工廠當(dāng)童工，17歲到私營的德昌厚食品店學(xué)徒，受盡了剝削階級的壓迫和凌辱”“張秉貴用自己心中的一團(tuán)火溫暖人民群眾，贏得了廣大顧客的愛戴和尊敬”可知，材料一的敘述簡略概括。從材料二“那些官僚老爺、太太小姐、兵痞流氓來買東西，稍不稱心，我們就得挨罵”“我是北京人，一家八口人，只靠我父親每月六塊錢的工資過活。我母親難過地說……”可知，材料二的敘述詳盡具體。兩則材料的詳略處理不同。③從材料一摘編自林為民《心有一團(tuán)火，溫暖眾人心》和“張秉貴用自己心中的一團(tuán)火溫暖人民群眾，贏得了廣大顧客的愛戴和尊敬”等處可知，材料一的敘述在于突出張秉貴的新生活和他努力為民服務(wù)。從材料二“在舊社會，我十歲當(dāng)童工，十七歲到商店學(xué)徒，那時(shí)候給資本家站柜臺，是為了混碗飯吃……”“以前的這些事，折磨得我永遠(yuǎn)也忘不了舊社會的苦”等處可知，材料二的敘述在于全面了解張秉貴，突出他在舊社會的悲慘經(jīng)歷。兩則材料的寫作目的不同。6．D7．B8．C9．（1）（韓愈）已經(jīng)很有才干，卻屢次遭貶謫，官職又被貶，就寫了一篇《進(jìn)學(xué)解》來表明自我心跡（或自我安慰）。（2）不通曉句讀，向老師學(xué)習(xí)；不能解決疑惑，卻不向老師學(xué)習(xí)；小的方面要學(xué)習(xí)，大的方面卻放棄了。我沒有看出那種人的明智之處。10．①韓愈認(rèn)為佛教是外民族的一種宗教，是遠(yuǎn)古所從來沒有的；②如果不立即加以禁止，（盲目崇拜）恐怕會敗壞風(fēng)俗；③還會被四面八方的人恥笑?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：韓愈說我信奉佛教過分了，還可以寬容。至于說自東漢信奉佛教以來，天子都壽命短，這種話多么荒謬？“愈言我奉佛太過”，“太過”補(bǔ)充說明“奉佛”的程度，關(guān)系緊密，中間不能斷開，排除AC?！皷|漢奉佛以后”是時(shí)間狀語，中間不能斷開，而且“天子”是下一句的主語，主語前面要斷開，排除B。故選D。7．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的古代文化常識的能力。B.“與《師說》中所言六藝不同”說法有誤。這里的“六經(jīng)”和《師說》中的“六藝”都是指《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。故選B。8．本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。C.“下詔不讓韓愈進(jìn)入敵營招撫”說法錯誤。由原文“穆宗亦悔，詔愈度事從宜、無必入”可知，穆宗也后悔，讓韓愈便宜行事，不要進(jìn)入亂軍中去。由此可知，穆宗只是讓韓愈便宜行事，不要進(jìn)入亂軍中去，并沒有不讓韓愈進(jìn)入敵營招撫。故選C。9．本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。（1）“數(shù)”，屢次；“黜”，貶謫；“下遷”，貶官；“乃”，于是，就；“諭”，表明心跡。（2）“句讀之不知”“惑之不解”都為賓語前置，“不知句讀，不解惑”；“不”，同“否”；“小”，形作名，小的方面；“大”，形作名，大的方面。10．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并概括信息的能力。韓愈反對迎請佛骨的原因，可從他上奏皇帝所說的話中找到相關(guān)信息?！胺鹫撸牡抑环ǘ?。自后漢時(shí)始入中國，上古未嘗有也。若不即加禁遏，傷風(fēng)敗俗，傳笑四方，非細(xì)事也”意思是佛教，本是來自外民族的一種宗教。從東漢時(shí)才傳入中原，是遠(yuǎn)古所從來沒有的。如果不立即加以禁止，恐怕會敗壞風(fēng)俗，被四面八方的人恥笑，這不是小事情。由此可概括出：韓愈認(rèn)為佛教是外民族的一種宗教，是遠(yuǎn)古所從來沒有的。如果不立即加以禁止，（盲目崇拜）恐怕會敗壞風(fēng)俗，會被四面八方的人恥笑。參考譯文：韓愈，字退之，是鄧州南陽人。韓愈三歲的時(shí)候就成為了孤兒，他跟隨大哥韓會貶官到嶺外居住。韓會去世之后，嫂子鄭氏撫養(yǎng)他。韓愈從開始讀書，每天都能記誦幾千幾百字，等到長大，能夠完全貫通《六經(jīng)》、諸子百家的學(xué)問。韓愈考中了進(jìn)士。韓愈操行正直，直言無所顧忌。上疏竭力討論宮市問題，德宗震怒，貶官為陽山令。愛護(hù)百姓，百姓生的孩子大多用他的姓氏取名。韓愈已經(jīng)很有才干，卻屢次遭貶謫，官職又被貶，就寫了一篇《進(jìn)學(xué)解》來表明自我心跡。宰相看到這篇文章后，為他的才能感到驚奇。憲宗派使者前往鳳翔迎請佛骨進(jìn)入皇宮禁苑，三天后，才送到佛寺中供養(yǎng)。王公士人奔走膜拜誦經(jīng)，路上紛至沓來人流不斷。韓愈很厭惡這種行為，就上書朝廷說：“佛教，本是來自外民族的一種宗教。從東漢時(shí)才傳入中原，是遠(yuǎn)古所從來沒有的。如果不立即加以禁止，恐怕會敗壞風(fēng)俗，被四面八方的人恥笑，這不是小事情?！表n愈的奏章送上去，皇上大怒，拿著奏章給宰相裴度看，要將韓愈處死。裴度進(jìn)諫說：“韓愈上書觸犯皇上，治他的罪確實(shí)應(yīng)該。但是一個(gè)人如果不是心里懷有極大的忠誠，怎么能這樣做呢？希望皇上稍微寬恕他，以招引群臣進(jìn)諫。”皇上說：“韓愈說我奉侍佛教過分了，還可以寬容。至于說自東漢信奉佛教以來，天子都壽命短，這種話多么荒謬？韓愈，只是朝廷一個(gè)臣子，膽敢狂妄若是，堅(jiān)決不可以赦免！”于是被貶為潮州刺史。當(dāng)初韓愈到達(dá)潮州后，詢問百姓的疾苦，都說：“惡溪中有鱷魚，幾乎吃光百姓的家畜﹐百姓因此貧窮?！睅滋旌螅n愈親自前往視察，命令他的屬官秦濟(jì)將一只羊一頭豬投到溪水中，并向神靈禱告。禱告的當(dāng)晚，溪水中刮起了狂風(fēng)，伴隨著電閃雷鳴，幾天后溪水完全干涸，從此潮州人再沒有遭受鱷魚的禍害。袁州人為了借錢將兒女抵押給人作奴隸，過期無力贖回，就歸債主所有。韓愈到任后，計(jì)算出全部費(fèi)用贖回已經(jīng)歸債主所有的人，還給他們父母的有七百多人。鎮(zhèn)州動亂，士兵殺了田弘正，立王廷湊做節(jié)度使，皇上下詔讓韓愈前往招撫。韓愈出發(fā)后，大家都認(rèn)為有危險(xiǎn)。元稹說：“韓愈可惜了?！蹦伦谝埠蠡?，讓韓愈便宜行事，不要進(jìn)入亂軍中去。動亂已經(jīng)平定，韓愈回朝報(bào)告皇上，皇上很高興。長慶四年韓愈去世，享年57歲，謚號文。韓愈經(jīng)常說文章自從漢代司馬相如、司馬遷，劉向、揚(yáng)雄以后，后世再沒有這樣的作者，因此韓愈深入探究根源，卓然樹立，自成一家之言。（節(jié)選自《新唐書·韓愈傳》，有刪改）11．A12．①凡物都有眷戀鄉(xiāng)土的本性，“胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝。”這是當(dāng)時(shí)習(xí)用的比喻，借喻眷戀故鄉(xiāng)的意思。飛禽走獸尚且如此，更不用說人了。②這兩句用比興手法，突如其來，效果遠(yuǎn)比直說更強(qiáng)烈感人。③表面上喻遠(yuǎn)行君子，說明物尚有情，人豈無思的道理，同時(shí)兼暗喻思婦對遠(yuǎn)行君子深婉的戀情和熱烈的相思。【解析】11．本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。A.“與《氓》中的‘蚩蚩’表達(dá)效果相似，音韻和諧，舒緩節(jié)奏”錯，此詩中的“行行”是“走啊走”的意思，不但表現(xiàn)了行走很遠(yuǎn)，而且也表現(xiàn)出了行走很久。這里的疊詞給人以復(fù)沓的音律美，也給人以沉重的壓抑感。與《氓》中的“蚩蚩”表達(dá)效果并不完全相同。故選A。12．本題考查學(xué)生賞析詩句表達(dá)藝術(shù)的能力?！昂R依北風(fēng)，越鳥巢南枝”，“胡馬”泛指北方的馬，古時(shí)稱北方少數(shù)民族為胡?！霸进B”指南方的鳥?！霸健敝改戏桨僭健＿@兩句是思婦對游子說的，人應(yīng)該有戀鄉(xiāng)之情。你看，胡馬南來后仍依戀于北風(fēng)，越鳥北飛后仍筑巢于南向的樹枝。鳥獸尚眷戀故土，何況人呢？凡物都有眷戀鄉(xiāng)土的本性，這是以物有戀家之情，比喻人也應(yīng)眷戀故鄉(xiāng)。詩句上一句是“道路阻且長，會面安可知？”，意思是說，路途那樣艱險(xiǎn)又那樣遙遠(yuǎn)，相見不可知道是什么時(shí)候？

而劃線句突如其來，寫了胡馬和越鳥，這是詩歌常用的比興手法，物尚且有眷戀故鄉(xiāng)的感情，人更應(yīng)該眷戀故鄉(xiāng)，你什么時(shí)候能夠返回故鄉(xiāng)呢？這樣的比興手法比直說更強(qiáng)烈感人。人是有情懷之物，思婦在家中，對游子的思念是越來越強(qiáng)烈，思婦自然希望游子想到故鄉(xiāng)，想到在家的父母、妻兒。此句表面上喻遠(yuǎn)行君子，說明物尚有情，人豈無思的道理，同時(shí)兼暗喻思婦對遠(yuǎn)行君子深婉的戀情和熱烈的相思。13．小喬初嫁了雄姿英發(fā)入則無法家拂士出則無敵國外患者一簞食一瓢飲（飯疏食，飲水）【詳解】本題考查學(xué)生識記名句名篇的能力。書寫時(shí)需要注意的字形有：“初嫁”“拂”“簞”“瓢”“疏”。14．D15．①調(diào)整收詞②在詞典中標(biāo)注詞類③我們謹(jǐn)向他們表示衷心感謝【解析】14．本題考查學(xué)生分析標(biāo)點(diǎn)符號作用的能力。文中“一刀切”的引號表示特殊含義。A.表示引用；B.表示反語和諷刺；C.表示強(qiáng)調(diào)；D.表示特殊含義。故選D。15．本題考查學(xué)生語言表達(dá)連貫之情境補(bǔ)寫的能力。第①空，根據(jù)后文“增加新詞新義，刪減一些陳舊的而且較少使用的詞語或詞義”可知，是對所收錄的詞語進(jìn)行調(diào)整，故可填寫“調(diào)整收詞”之類的句子。第②空，根據(jù)前文“在區(qū)分詞與非詞的基礎(chǔ)上給詞標(biāo)注詞類”以及后文“是多年來讀者的迫切希望，也是信息時(shí)代對漢語辭書提出的新要求”可知，可填寫“在詞典中標(biāo)注詞類”之類的句子。第③空，此處為結(jié)束語，一般表示對參與上述工作的人員的感謝之意，故可填寫“我們謹(jǐn)向他們表示衷心感謝”之類的句子。16．C17．A18．①原句為短句，語言富有輕松明快的節(jié)奏感，適合表現(xiàn)香雪的心理。改句較為冗長。②原句運(yùn)用排比句、感嘆句，句式整齊，表意鮮明，增強(qiáng)語勢，富有力量。③改句將“大山”“月亮”“核桃”組成一個(gè)并列短語，強(qiáng)調(diào)的意味不突出。19．①人物純美：臺兒溝的少女們，天真純潔、樸實(shí)自然，構(gòu)成了小說中美麗清純、如詩如畫的風(fēng)景線。②環(huán)境優(yōu)美：小說描繪的生活場景和自然景物，臺兒溝人的生活、臺兒溝山區(qū)的景色，無不自然純凈，具有天然原生態(tài)的詩情畫意。③語言清新：小說語言清純流暢，樸素自然，抒情意味濃厚?！窘馕觥?6．本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。C．“這是少女虛榮的表現(xiàn)，也意味著純真而質(zhì)樸的鄉(xiāng)村文化的失落”說法錯誤。香雪并非愛慕虛榮，她想在鎮(zhèn)上的同學(xué)面前掙回她代表臺兒溝的高貴的自尊，體現(xiàn)了她自尊自愛的性格特點(diǎn)，從文中可見女孩兒的追求和美好的心靈世界，保留了純真質(zhì)樸，也不能說這是鄉(xiāng)村文化的失落。故選C。17．本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。A.“目的是為了寫出新媳婦在貧寒中仍然保持著溫潤的美好”理解錯誤。不用語言描寫，是為了表現(xiàn)新媳婦害羞、內(nèi)向的特點(diǎn)，并不是為了突出貧寒中仍然保持著溫潤的美好。故選A。18．本題考查學(xué)生變換句式以及賞析句子表達(dá)效果的能力。上文中香雪的心情是輕松愉悅自豪滿足的，“她站了起來，忽然感到心里很滿意，……她不再害怕了，在枕木上跨著大步，一直朝前走去”，滿懷期待，無比興奮，這時(shí)她眼中的景物應(yīng)是美好的，原句中使用排比兼間隔反復(fù)，并且表達(dá)為感嘆語氣，突出了人物純真樸實(shí)的性格和美好的心情，改句則無法表現(xiàn)這種心情；且“大山原來是這樣的！月亮原來是這樣的！核桃樹原來是這樣的！”句與后文“臺兒莊也一定會是‘這樣的’”緊密銜接，突出強(qiáng)調(diào)這些主語或者陳述對象——“大山”“月亮”“核桃樹”“臺兒莊”，音韻和諧，抑揚(yáng)頓挫、朗朗上口，增添了詩意美和可讀性。起到了表意鮮明，增強(qiáng)語勢的作用。而相比之下，改句所表達(dá)出來的語氣則弱化了情感，無法達(dá)到強(qiáng)調(diào)突出的目的。19．本題考查學(xué)生鑒賞作品藝術(shù)特色的能力。本題根據(jù)題干要求，主要理解評價(jià)“詩意小說”，“詩意小說”，即小說具有詩歌的藝術(shù)境界。詩意是與“美”有關(guān)、與“情”有關(guān)的一種文學(xué)要素，總能給人一種審美的刺激和享受。此題可從人物、環(huán)境、語言三個(gè)方面進(jìn)行分析。從人物角度看，本文塑造了以香雪為代表的臺兒莊的少女們善良美好的形象。這是一群住在大山里，未曾被世俗污染過的質(zhì)樸純潔的形象。香雪用一籃子雞蛋換了一只鉛筆盒。節(jié)選部分寫了香雪的善良和勇敢，自尊和上進(jìn)，也寫了鳳嬌她們沿著火車軌道來找她的美好情誼。文章描寫這群少女天真爛漫的笑，“她們叫著香雪的名字，聲音是那樣奔放、熱烈；她們笑著，笑得是那樣不加掩飾、無所顧忌”，以及香雪不會騙娘的淳樸，這些構(gòu)成了小說中美麗清純、如詩如畫的風(fēng)景線。從環(huán)境來看，文章把這些人、這個(gè)故事安排在一個(gè)沒有摻雜人世的污濁，沒有遭遇破壞和污染，具有原生態(tài)的美好環(huán)境里。文章多次寫到臺兒莊的環(huán)境，“那秋風(fēng)吹干的一樹樹核桃葉，卷起來像一樹樹金鈴鐺，她第一次聽清它們在夜晚，在風(fēng)的慫恿下‘豁啷啷’地歌唱”，“小溪的歌唱高昂起來了，它歡騰著向前奔跑，撞擊著水中的石塊，不時(shí)濺起一朵小小的浪花”。還有香雪回憶“小時(shí)候有一回和鳳嬌在河邊洗衣裳”。這些就是小說中人物的生活場景和自然景物，這樣干凈的不受污染的環(huán)境，與人物的美好共同營造了一幅富有詩情畫意的畫卷。從小說語言來看，小說語言清純流暢，樸素自然，如節(jié)選部分寫香雪看到鳳嬌她們來找她，“她站在枕木上，回頭望著筆直的鐵軌，鐵軌在月亮的照耀下泛著清淡的光，它冷靜地記載著香雪的路程。她忽然覺得心頭一緊，不知怎么的就哭了起來，那是歡樂的淚水、滿足的淚水。面對嚴(yán)峻而又溫厚的大山，她心中升起一種從未有過的驕傲。她用手背抹凈眼淚，拿下插在辮子里的那根草莖，然后舉起鉛筆盒，迎著對面的人群跑去”，這段內(nèi)容融心理