小學(xué)教師資格證必背知識(shí)點(diǎn)

WORD格式專(zhuān)業(yè)資料整理第二章一、知識(shí)點(diǎn)記憶心理現(xiàn)象包括心理過(guò)程和個(gè)性心理。心里過(guò)程包括認(rèn)知過(guò)程、情感過(guò)程和意志過(guò)程。個(gè)性心理包括個(gè)性傾向和個(gè)性心理特征。感覺(jué)的特性有兩種形式：一是同一感覺(jué)的相互作用，包括感覺(jué)適應(yīng)、感覺(jué)對(duì)比、感覺(jué)后象；二是不同感覺(jué)的相互作用，包括感覺(jué)的互相補(bǔ)償和聯(lián)覺(jué)。感覺(jué)是認(rèn)知的起點(diǎn)，是一切知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)，是正常心理活動(dòng)的必要條件。感受性與感受閾限成反比關(guān)系，感覺(jué)閾限越大，感受能力越差；根據(jù)知覺(jué)反映的客觀對(duì)象的不同，可分為空間知覺(jué)，時(shí)間知覺(jué)，運(yùn)動(dòng)知覺(jué)。知覺(jué)的特性：知覺(jué)的選擇性；知覺(jué)的理解性；知覺(jué)的整體性；知覺(jué)的恒常性。根據(jù)有無(wú)目的和意志努力的程度，可以把注意分為無(wú)意注意、有意注意、有意后注意。8.注意的品質(zhì)及影響因素：注意的范圍；注意的穩(wěn)定性(與其相反的注意品質(zhì)是注意的分散)；注意的轉(zhuǎn)移；注意的分配。記憶的過(guò)程，包括識(shí)記、保持、再認(rèn)或再現(xiàn)三個(gè)基本環(huán)節(jié)。根據(jù)識(shí)記有無(wú)目的性，分為無(wú)意識(shí)記和有意識(shí)記；根據(jù)識(shí)記的方法來(lái)分，可分為機(jī)械記憶和意義記憶。言語(yǔ)的種類(lèi)：對(duì)話言語(yǔ)；獨(dú)白言語(yǔ)；書(shū)面言語(yǔ)；內(nèi)部言語(yǔ)。思維的特征：間接性；概括性。思維的過(guò)程：包括分析、綜合、比較、分類(lèi)、抽象、概括、具體化與系統(tǒng)化。思維的基本形式：概念；判斷；推理，推理分為歸納推理和演繹推理。想象分為：有意想象和無(wú)意想象；再造想象和創(chuàng)造想象；幻想、理想和空想。人有四種基本情緒：即快樂(lè)、憤怒、恐懼和悲哀。情感的分類(lèi)：道德感、理智感和美感。需要：可劃分為生理需要和社會(huì)需要，精神需要和物質(zhì)需要。需要是引起動(dòng)機(jī)的內(nèi)在條件，誘因是引起動(dòng)機(jī)的外部條件。興趣品質(zhì)有廣闊性、傾向性、穩(wěn)定性、效能性。氣質(zhì)是人的天性，無(wú)好壞之分。氣質(zhì)類(lèi)型有：多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)。人格的特征：獨(dú)特性，穩(wěn)定性，整合性，功能性。自我調(diào)控系統(tǒng)：具有自我認(rèn)知，自我體驗(yàn)，自我控制三個(gè)子系統(tǒng)。家庭教養(yǎng)方式分為：權(quán)威型教養(yǎng)方式；放縱型教養(yǎng)方式；民主型教養(yǎng)方式。影響個(gè)體身心發(fā)展的理論內(nèi)發(fā)論。(1)孟子：“人之初，性本善”的“性善論”觀點(diǎn)。(2)弗洛伊德：認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能，是推動(dòng)人發(fā)展的根本原因。(3)威爾遜：把“基因復(fù)制”看作是決定人的一切行為的本質(zhì)力量。(4)格賽爾：提出“成熟勢(shì)力說(shuō)” ，認(rèn)為成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展起決定作用，并通過(guò)雙生子的爬梯實(shí)驗(yàn)來(lái)證明他的觀點(diǎn)。(5)霍爾：典型論斷為“一兩的遺傳勝過(guò)一噸的教育” 。(6)高爾登：“優(yōu)生學(xué)”的代表人。外鑠論(1)荀子：人之初，性本惡。(2)洛克：提出“白板說(shuō)”。(3)華生：認(rèn)為“給我一打健康的嬰兒，不管他們的祖先狀況如何，我可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各類(lèi)型的人”。(4)斯金納：繼承華生的觀點(diǎn)，認(rèn)為人的行為乃至復(fù)雜的人的人格都可以通過(guò)外在的強(qiáng)化或懲罰手段來(lái)加以塑造、改變、控制或矯正。學(xué)習(xí)理論主要有：行為主義學(xué)習(xí)理論，認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論，建構(gòu)注意學(xué)習(xí)理論，人本主義學(xué)習(xí)理論。個(gè)體認(rèn)知方式分類(lèi)：場(chǎng)獨(dú)立型與場(chǎng)依存型；反思型與沖動(dòng)型；輻合型和發(fā)散型。28.我國(guó)心理學(xué)家把個(gè)體的心理發(fā)展劃分為八個(gè)階段： 乳兒期(0-1)；嬰兒期(1-3)；幼兒期(3-6、7)；童年期(6、7-11、12)；少年期(11、12-14、15)；青年期(14、15-25)；成年期(25-65)；老年期(65以后)。學(xué)校德育由政治教育、思想教育、法紀(jì)教育和道德品質(zhì)教育四個(gè)部分組成。政治教育是方向，思想教育是基礎(chǔ)， 道德品質(zhì)教育是核心，法制教育是保障， 它們共同塑造完整健全的新人。皮亞杰的道德發(fā)展理論：把兒童的道德分為他律道德和自律道德；把兒童的品德發(fā)展劃分為四個(gè)階段，自我中心階段(2-5)；權(quán)威階段(5-8)；可逆性階段(8-10)；公正階段(10-12)。31.科爾伯格的道德發(fā)展理論： 在道德判斷的發(fā)展方面鑒別出了 6個(gè)階段，劃分為3種道德水平：前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平和后習(xí)俗水平。32.前習(xí)俗水平：階段 1，懲罰與服從定向階段；階段 2，相對(duì)功利取向階段。33.習(xí)俗水平：階段 3，尋求認(rèn)可定向階段，階段 4，遵守法規(guī)和秩序定向階段。后習(xí)俗水平：階段5，社會(huì)契約定向階段，階段6，原則或良心定向階段。小學(xué)德育過(guò)程從本質(zhì)上說(shuō)就是個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化的統(tǒng)一過(guò)程。古代美育思想的發(fā)源地是古希臘，羅馬。最早提出系統(tǒng)的美育思想的是：柏拉圖和亞里士多德。“快樂(lè)教育”的思想淵源：古羅馬賀拉斯《詩(shī)藝》。中國(guó)古代美育的最初形態(tài)是“詩(shī)教”和“樂(lè)教”孔子主張“詩(shī)教”和“樂(lè)教”來(lái)培養(yǎng)仁人君子，最早提出“比德”思想。荀子把美育的功能看作是“美人”“美政”和“美俗”。老子、莊子把美育擴(kuò)展到大自然的領(lǐng)域。德國(guó)詩(shī)人和美學(xué)家席勒于18世紀(jì)末首先提出美育這一概念，建立了獨(dú)立了的研究理論。近代美育思想的代表人物有：席勒、黑格爾、別林斯基、車(chē)爾尼雪夫斯基。梁?jiǎn)⒊?，首次提出“趣味教育”。王?guó)維是第一個(gè)把美育概念引入中國(guó)并對(duì)美育的獨(dú)特性和獨(dú)立地位做了進(jìn)一步闡發(fā)的思想家。蔡元培是我國(guó)近代美育思想的集大成者，提出“以美育代宗教”。學(xué)校美育內(nèi)容主要包括三個(gè)方面：形式教育、理想教育和藝術(shù)教育。從美學(xué)意義上看，形式教育包括兩個(gè)方面：形式美和美的形式。藝術(shù)可粗略的劃分為：表演藝術(shù)、造型藝術(shù)、語(yǔ)言藝術(shù)和綜合藝術(shù)。小學(xué)兒童所需的主要營(yíng)養(yǎng)素有：蛋白質(zhì)、脂類(lèi)、碳水化合物、無(wú)機(jī)鹽和微量元素，維生素。二、簡(jiǎn)答總結(jié)記憶的分類(lèi)根據(jù)記憶的內(nèi)容不同可分為：形象記憶、情緒記憶、語(yǔ)義記憶、動(dòng)作記憶。根據(jù)信息加工和存儲(chǔ)內(nèi)容的不同可分為：陳述性記憶；程序性記憶。根據(jù)記憶保持時(shí)間長(zhǎng)短：瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶。影響遺忘進(jìn)程的因素學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)；識(shí)記材料的數(shù)量和學(xué)習(xí)程度的大??；記憶任務(wù)的長(zhǎng)久性與重要性；識(shí)記的方法；時(shí)間因素；識(shí)記者的態(tài)度。遺忘的原因。1)消退說(shuō)：起源于亞里士多德，由桑代克進(jìn)一步發(fā)展。2)干擾說(shuō)：認(rèn)為遺忘是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激的干擾所致。干擾說(shuō)可用前攝抑制和倒攝抑制來(lái)說(shuō)明。前攝抑制是先學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶學(xué)習(xí)材料的干擾作用。倒攝抑制是指學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持回憶先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用。代表人物是詹金斯和達(dá)倫巴希。壓抑說(shuō)：帶代表人物是弗洛伊德；提取失敗說(shuō)，代表人物是圖爾文。提取失敗說(shuō)：代表人物是弗洛伊德。記憶規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用明確記憶目的，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性；理解學(xué)習(xí)材料的意義；對(duì)材料進(jìn)行精細(xì)加工，促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解；運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策略，合理組織學(xué)習(xí)材料；運(yùn)用多重信息編碼方式，提高信息加工處理的質(zhì)量；重視復(fù)習(xí)方法，防止知識(shí)遺忘。思維的種類(lèi).根據(jù)思維任務(wù)的性質(zhì)和憑借物劃分：直觀動(dòng)作思維，具體形象思維，抽象邏輯思維。根據(jù)思維的邏輯性劃分：直覺(jué)思維；分析思維。根據(jù)思維的指向性劃分：聚合思維；發(fā)散思維。根據(jù)思維的創(chuàng)造程度劃分：再造性思維；創(chuàng)造性思維。根據(jù)思維過(guò)程的依據(jù)劃分：經(jīng)驗(yàn)思維；理論思維。情緒狀態(tài)分類(lèi)。心靜，心靜是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，心境具有彌散性和長(zhǎng)期性；激情，是一種爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時(shí)間短暫的情緒狀態(tài)；應(yīng)激，是出乎意料的緊張和危急情況下引起的情緒狀態(tài)。意志的基本特征。意志有明確的目的性；意志對(duì)活動(dòng)有調(diào)節(jié)作用；克服困難是意志行動(dòng)最重要的特征；意志以隨意動(dòng)作為基礎(chǔ)。意志品質(zhì)。意志的自覺(jué)性：與自覺(jué)性相反的意志品質(zhì)易受暗示性與獨(dú)斷性。意志的果斷性：與果斷性相反的意志品質(zhì)是優(yōu)柔寡斷和草率決定。意志的堅(jiān)持性：與堅(jiān)持性相反的意志品質(zhì)是頑固執(zhí)拗和見(jiàn)異思遷。意志的自制性：與自制性相反的意志品質(zhì)是任性和怯懦。能力與知識(shí)、技能的關(guān)系知識(shí)、技能是能力形成的基礎(chǔ)，并推動(dòng)能力的發(fā)展；能力制約知識(shí)、技能的掌握水平，影響知識(shí)技能的學(xué)習(xí)進(jìn)度。知識(shí)是認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，技能是活動(dòng)方式的概括，能力是心理水平的概括；知識(shí)技能的掌握并不必然導(dǎo)致能力的發(fā)展，知識(shí)技能的掌握只有達(dá)到熟練程度，通過(guò)廣泛遷移，才能促進(jìn)能力的發(fā)展。能力分類(lèi)按能力構(gòu)造，可分為一般能力與特殊能力；根據(jù)從事的活動(dòng)時(shí)創(chuàng)造性程度的高低，可分為模仿能力和創(chuàng)造能力；根據(jù)能力在人一生中不同的發(fā)展趨勢(shì)，可分為流體能力和晶體能力。影響能力發(fā)展的因素先天遺傳因素的影響，早期經(jīng)驗(yàn)的影響；教育和實(shí)踐活動(dòng)的影響；個(gè)人勤奮的影響。影響人格形成的因素生物遺傳因素；社會(huì)文化因素；家庭教養(yǎng)方式；學(xué)校教育因素，教師對(duì)學(xué)生的人格的發(fā)展具有指導(dǎo)定向的作用；個(gè)人主觀因素。影響個(gè)體身心發(fā)展的因素遺傳：遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性。環(huán)境：環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部客觀條件，為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能。主觀能動(dòng)性：是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的決定性因素。學(xué)習(xí)教育：學(xué)校教育在人多的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。小學(xué)生身體發(fā)展特點(diǎn)。骨骼：小學(xué)生的骨骼骨化尚未形成，骨骼組織含水分多，含鈣鹽成分少，使骨骼硬度小，韌性大，富于彈性，易彎曲變形。肌肉：大肌肉群的發(fā)育早于小肌肉群，肌肉長(zhǎng)度的增加早于肌肉橫斷面的增大。神經(jīng)系統(tǒng)：神經(jīng)系統(tǒng)特別是大腦結(jié)構(gòu)逐步完善。心臟和呼吸系統(tǒng)：心肺功能逐漸增強(qiáng)，血液循環(huán)量加大，新陳代謝加快。小學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律1)個(gè)體身心發(fā)展的順序性。2)個(gè)體身心發(fā)展的階段性3)個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性。4)個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性5)個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性。16.個(gè)體身心發(fā)展順序性對(duì)教育的啟示在對(duì)兒童進(jìn)行教育時(shí)，必須遵循由具體到抽象，由淺入深，由低級(jí)到高級(jí)的順序，循序漸進(jìn)，不能揠苗助長(zhǎng)，否則就收不到應(yīng)有的效果，甚至損害學(xué)生的身體和心理。個(gè)體身心發(fā)展階段性對(duì)教育的啟示在教育工作中發(fā)現(xiàn)研究個(gè)體的差異特征，教育工作要做到因材施教，充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛能和積極因素，有的放矢地進(jìn)行教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都得到最大的發(fā)展。個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性對(duì)教育的啟示個(gè)體發(fā)展的不平衡性告訴我們，人有其發(fā)展的關(guān)鍵期和最佳期。所謂發(fā)展關(guān)鍵期是指身體或心理的某一方面的機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期。 在關(guān)鍵期內(nèi)施加教育影響， 可以起到事半功倍的效果，錯(cuò)過(guò)了關(guān)鍵期的教育，往往是事倍功半。因此教育必須適應(yīng)人的發(fā)展的不平衡性，在人的素質(zhì)發(fā)展的關(guān)鍵期內(nèi)，施以相應(yīng)的教育，促進(jìn)該素質(zhì)的發(fā)展。個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性對(duì)教育的啟示要求教育應(yīng)結(jié)合學(xué)生實(shí)際，揚(yáng)長(zhǎng)避短，長(zhǎng)善救失，注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。同時(shí)，人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對(duì)整個(gè)機(jī)體能起到調(diào)節(jié)的作用，幫助人戰(zhàn)勝疾病和困難，使身心依然得到發(fā)展。因此，培養(yǎng)自信和努力的品質(zhì)是教育工作的重要內(nèi)容。個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性對(duì)教育的啟示教育工作必須從小學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，針對(duì)不同年齡階段的學(xué)生，提出不同的具體任務(wù)，采取不同的教育內(nèi)容和方法，要根據(jù)實(shí)際情況區(qū)別對(duì)待。再教育教學(xué)的要求、內(nèi)容和方法的選擇上，不能搞“一刀切”，還要注意各個(gè)階段間的銜接過(guò)渡。小學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。類(lèi)型有：領(lǐng)悟試指導(dǎo)法；遷移指導(dǎo)法；點(diǎn)撥式指導(dǎo)法；反饋式指導(dǎo)法；矯正式指導(dǎo)法；對(duì)比式指導(dǎo)法；興趣式指導(dǎo)法；滲透式指導(dǎo)。個(gè)體能力的差異主要體現(xiàn)在智力差異上：包括智力水平的差異、智力類(lèi)型的差異、能力表現(xiàn)早晚的差異、智力的性別差異。認(rèn)知方式差異的教育意義認(rèn)知方式只是表現(xiàn)為學(xué)生對(duì)信息加工方式的某種偏愛(ài)， 主要影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式， 并沒(méi)有優(yōu)劣好壞之分。在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該創(chuàng)設(shè)適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知差異的教學(xué)組織形式，采用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)方式，運(yùn)用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)手段。性格差異與教育性格的差異表現(xiàn)在：性格特征差異和性格類(lèi)型差異兩個(gè)方面。性格差異的教育意義：性格可以影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，同時(shí)它也作為動(dòng)力因素影響學(xué)習(xí)的速度和質(zhì)量。性格的性別差異又會(huì)影響學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇，而且還會(huì)影響學(xué)生的社會(huì)性學(xué)習(xí)和個(gè)體社會(huì)化。為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，學(xué)校教育應(yīng)該重視情感因素的作用，使教育內(nèi)容的選擇和組織更好的適應(yīng)學(xué)生的性格差異。學(xué)習(xí)興趣的影響因素事物本身的特性；人們已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；人們對(duì)事物產(chǎn)生的愉快情感體驗(yàn)。如何培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣建立積極的心理準(zhǔn)備狀態(tài)；充分利用本學(xué)科的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；改進(jìn)教學(xué)方法，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；根據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)好的愿望。小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的主要特點(diǎn)學(xué)習(xí)習(xí)慣的廣泛性；學(xué)習(xí)習(xí)慣的實(shí)踐性；學(xué)習(xí)習(xí)慣的階段性；學(xué)習(xí)習(xí)慣的模仿性。簡(jiǎn)述小學(xué)德育的主要內(nèi)容？愛(ài)國(guó)主義教育；理想教育；集體主義教育；勞動(dòng)教育；人道主義與社會(huì)公德教育簡(jiǎn)述小學(xué)生道德發(fā)展的特點(diǎn)？逐步形成和諧的道德認(rèn)識(shí)能力；品德發(fā)展具有協(xié)調(diào)性；品德發(fā)展具有過(guò)渡性；自覺(jué)紀(jì)律的形成。簡(jiǎn)述影響小學(xué)生態(tài)度與品德形成的一般條件外部條件：家庭教養(yǎng)方式；社會(huì)風(fēng)氣；同伴群體。內(nèi)部條件：認(rèn)知失調(diào)；態(tài)度定勢(shì)，道德認(rèn)知。簡(jiǎn)述小學(xué)生德育過(guò)程的基本規(guī)律德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、不斷前進(jìn)的過(guò)程。德育過(guò)程是促使學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)變化的過(guò)程。德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往、對(duì)學(xué)生多方面教育影響的過(guò)程。德育過(guò)程是具有多種開(kāi)端的對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程。簡(jiǎn)述小學(xué)生德育的原則導(dǎo)向性原則；疏導(dǎo)原則；尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則； 教育的一致性與連貫性原則；因材施教原則；知行統(tǒng)一原則；正面教育與紀(jì)律的約束相結(jié)合的原則；依靠積極因素，克服消極因素的原則。小學(xué)生德育導(dǎo)向性原則的貫徹要求貫徹要求：堅(jiān)定正確的政治方向；

德育目標(biāo)必須符合新時(shí)期的方針政策和總?cè)蝿?wù)的要求；

要把德育的理想性與現(xiàn)實(shí)性結(jié)合起來(lái)。小學(xué)生德育疏導(dǎo)原則的貫徹要求貫徹要求：講明道理，疏導(dǎo)思想；因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘；以表?yè)P(yáng)激勵(lì)為主，堅(jiān)持正面教育。小學(xué)生德育尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則的貫徹要求。愛(ài)護(hù)尊重和信賴學(xué)生；教育者對(duì)學(xué)生提出的要求要做到合理正確、明確具體和嚴(yán)寬適度。小學(xué)生教育的一致性與連貫性原則貫徹要求要統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部各方面的教育力量；要統(tǒng)一社會(huì)各方面的教育影響，正確家長(zhǎng)和社會(huì)的配合，逐步形成以學(xué)校為中心的“三位一體”的網(wǎng)絡(luò)教育；處理好銜接工作，保持德育工作的經(jīng)常性、制度化、連續(xù)性和系統(tǒng)性。37.德育因材施教原則的貫徹要求貫徹要求：深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和內(nèi)心世界； 根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)有的放矢的進(jìn)行教育， 努力做到一把鑰匙開(kāi)一把鎖；根據(jù)學(xué)生的年齡特征有計(jì)劃的進(jìn)行教育。38.小學(xué)生德育知行統(tǒng)一原則的貫徹要求貫徹要求：加強(qiáng)思想道德的理論教育， 提高學(xué)生的思想道德認(rèn)識(shí)； 組織和引導(dǎo)學(xué)生參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，促使他們?cè)诮佑|社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)中加深情感體驗(yàn)， 養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣； 對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)和要求堅(jiān)持知行統(tǒng)一的原則；教育者要以身作則，嚴(yán)于律己。小學(xué)生德育正面教育與紀(jì)律的約束相結(jié)合的原則的貫徹要求堅(jiān)持正面教育原則；堅(jiān)持?jǐn)[事實(shí)講道理，以理服人；建立健全學(xué)校規(guī)章制度和集體組織的公約、守則等，并且嚴(yán)格管理，認(rèn)真執(zhí)行。小學(xué)生德育依靠積極因素，克服消極因素的原則的貫徹要求教育者要用一分為二的觀點(diǎn)全面分析，客觀的評(píng)價(jià)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和不足；教育者要有意識(shí)的創(chuàng)造條件，將學(xué)生思想中的消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素； 教育者要提高學(xué)生自我認(rèn)識(shí)、 自我評(píng)價(jià)能力，啟發(fā)他們自覺(jué)思考，克服缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)。41.小學(xué)德育實(shí)施的途徑思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)；課外、校外活動(dòng)；勞動(dòng)；少先隊(duì)活動(dòng)；班會(huì)、校會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)；班主任工作。小學(xué)德育的方法說(shuō)服教育法；榜樣示范法；陶冶教育法；指導(dǎo)實(shí)踐法；品德評(píng)價(jià)法；品德修養(yǎng)指導(dǎo)法。美育實(shí)施的途徑。通過(guò)課堂教學(xué)實(shí)施美育；通過(guò)開(kāi)展課外活動(dòng)實(shí)施美育；利用美化校園、教室環(huán)境進(jìn)行美育；通過(guò)教師的示范作用對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育。美育實(shí)施的方法教師教導(dǎo)法；欣賞法；實(shí)踐活動(dòng)法。小學(xué)生神經(jīng)系統(tǒng)保健方法堅(jiān)持合理的營(yíng)養(yǎng)和充足的睡眠；保持良好的生活習(xí)慣；注意用腦衛(wèi)生。小學(xué)生心理評(píng)估的方法會(huì)談法：包括傾聽(tīng)、鼓勵(lì)、詢問(wèn)、反映、澄清、面質(zhì)。觀察法：包括項(xiàng)目核查表，評(píng)定量表，軼事記錄。自述法。調(diào)查法：包括歷史調(diào)查，現(xiàn)狀調(diào)查，心里測(cè)驗(yàn)：分為認(rèn)知測(cè)驗(yàn)、人格測(cè)驗(yàn)和神經(jīng)心理測(cè)驗(yàn)。常用的小學(xué)生心理輔導(dǎo)方法強(qiáng)化法；代幣獎(jiǎng)勵(lì)法；行為塑造法，示范法；暫時(shí)隔離法；自我控制法；懲罰法。第三章考點(diǎn)1：歷年考試中，班集體的形成階段、班級(jí)管理模式、突發(fā)問(wèn)題的處理為考試重點(diǎn)，考生尤其需要掌握課堂突發(fā)問(wèn)題處理的原則與方法考點(diǎn)2：班主任角色定位和工作內(nèi)容是考查重點(diǎn)。考點(diǎn)3：班級(jí)活動(dòng)的類(lèi)型、功能等知識(shí)作為單選題備考?？键c(diǎn)4：班隊(duì)活動(dòng)歷年以單選考察，班隊(duì)活動(dòng)的各種類(lèi)型是重點(diǎn)。考點(diǎn)5：課外活動(dòng)歷年以單選出題，考生需要理解課外活動(dòng)的特點(diǎn)，區(qū)分不同形式的課外活動(dòng)的類(lèi)型一、知識(shí)點(diǎn)記憶最早使用班級(jí)一詞的是文藝復(fù)興時(shí)期的著名教育家埃拉斯莫斯。班集體的發(fā)展階段：組建階段；形成階段；發(fā)展階段；成熟階段。班級(jí)管理的主要手段有計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)和控制。班級(jí)管理的模式：常規(guī)管理、平行管理、民主管理和目標(biāo)管理。常規(guī)管理是建立良好班集體的基本要素。平行管理的提出者為馬卡連柯。他認(rèn)為教師要影響個(gè)別學(xué)生，首先要影響學(xué)生所在的這個(gè)班級(jí)，然后通過(guò)學(xué)生集體與教師一起去影響每個(gè)學(xué)生。小學(xué)班級(jí)突發(fā)事件的類(lèi)型：成員之前的分歧；打架斗毆；頂撞；惡作劇。小學(xué)班主任的基本素養(yǎng)有：責(zé)任意識(shí)與移情能力；學(xué)習(xí)意識(shí)與探究能力；團(tuán)隊(duì)意識(shí)與領(lǐng)導(dǎo)能力。班主任的個(gè)別教育工作包括：先進(jìn)生工作，后進(jìn)生工作和中等生的個(gè)別教育。班級(jí)活動(dòng)的功能：滿足交往功能；學(xué)習(xí)發(fā)展功能；個(gè)性發(fā)展功能；班集體建設(shè)功能；班主任專(zhuān)業(yè)提升功能。課外活動(dòng)的內(nèi)容：學(xué)科活動(dòng)；科技活動(dòng)；文體活動(dòng)；社會(huì)活動(dòng)；游戲活動(dòng)；外閱讀活動(dòng)；主題活動(dòng)。學(xué)科活動(dòng)是課堂教學(xué)活動(dòng)的有力補(bǔ)充，是課外活動(dòng)的主體部分。游戲是兒童生活的主要內(nèi)容。課外活動(dòng)的組織形式：包括個(gè)人活動(dòng)，組織活動(dòng)和群眾性活動(dòng)。群眾性活動(dòng)的組織形式有：報(bào)告和講座；各種集會(huì)；各種比賽；參觀、訪問(wèn)、調(diào)查、旅行；社會(huì)公益活動(dòng)；墻報(bào)、黑板報(bào)。二、簡(jiǎn)答總結(jié)簡(jiǎn)班級(jí)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)的作用。有利于促進(jìn)學(xué)生相互學(xué)習(xí)與共同成長(zhǎng)；有利于學(xué)生社會(huì)化與個(gè)性化的發(fā)展；有利于學(xué)生提升自我教育與自我管理能力。班集體的基本特征。共同的奮斗目標(biāo)和為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而組成的共同活動(dòng)；健全的組織機(jī)構(gòu)和堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心；嚴(yán)格的組織紀(jì)律和健全的規(guī)章制度；健康的輿論和良好的班風(fēng)；學(xué)生個(gè)性的充分發(fā)展。簡(jiǎn)述班級(jí)管理的功能。有助于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率；有助于維持班級(jí)秩序，形成良好的班風(fēng)；有助于鍛煉學(xué)生能力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自治自理。班級(jí)管理的內(nèi)容班級(jí)組織的建設(shè)。班級(jí)組織建設(shè)主要包括班級(jí)組織機(jī)構(gòu)的建立和班級(jí)組織規(guī)范體系的建立。班級(jí)組織建構(gòu)的首要原則是有利于教育。班級(jí)日常管理。包括思想管理、紀(jì)律管理、學(xué)習(xí)管理、學(xué)習(xí)常規(guī)管理等內(nèi)容。班級(jí)活動(dòng)管理。班級(jí)的教育管理是通過(guò)各種活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的，組織開(kāi)展相關(guān)活動(dòng)是班級(jí)管理的重要內(nèi)容。班級(jí)教育力量的管理。班級(jí)的主要管理著是班主任。教育力量包括學(xué)校教育力量，家庭教育力量及社會(huì)教育力量。班級(jí)管理的原則方向性原則；全面管理原則；自主參與原則；教管結(jié)合原則；全員激勵(lì)原則；平行管理原則。班級(jí)管理的方法查研究法。調(diào)查研究法一般可以通過(guò)訪問(wèn)、開(kāi)座談會(huì)、問(wèn)卷等具體方式。目標(biāo)管理法；情景感染法；規(guī)范制約法；輿論影響法；心理疏導(dǎo)法；行為訓(xùn)練法班級(jí)管理中的問(wèn)題班主任對(duì)班級(jí)實(shí)施管理的方式偏重于專(zhuān)斷型。班級(jí)管理制度缺乏活力，學(xué)生參與班級(jí)管理的程度低。班級(jí)管理問(wèn)題的應(yīng)對(duì)以滿足學(xué)生的發(fā)展為目的。確立學(xué)生在班級(jí)中的主體地位。有目的的訓(xùn)練學(xué)生進(jìn)行班級(jí)管理的能力。小學(xué)班級(jí)突發(fā)事件的處理原則教育性原則；客觀性原則；有效性原則；可接受原則；冷處理原則突發(fā)事件的處理方法沉著冷靜面對(duì)；機(jī)智果斷應(yīng)對(duì)；公平民主處理；善于總結(jié)引導(dǎo)。11.班主任在班級(jí)管理中的角色。班主任是實(shí)施素質(zhì)教育的骨干力量。班主任是學(xué)生全面發(fā)展的引導(dǎo)者。班主任是班級(jí)教育教學(xué)活動(dòng)的組織協(xié)調(diào)者。小學(xué)班主任的工作內(nèi)容有八個(gè)方面：了解學(xué)生；組織和培養(yǎng)良好的班集體；建立學(xué)生檔案；個(gè)別教育；班會(huì)活動(dòng)；協(xié)調(diào)各種教育影響，操行評(píng)定；班主任工作計(jì)劃與總結(jié)。13.班級(jí)活動(dòng)的基本類(lèi)型日常性班級(jí)活動(dòng)主要包括：班隊(duì)會(huì)活動(dòng)；班級(jí)晨會(huì)活動(dòng)；值勤活動(dòng)；班級(jí)自辦報(bào)刊等輿論宣傳活動(dòng)。階段性班級(jí)活動(dòng)分為工作型活動(dòng)和競(jìng)賽型活動(dòng)。班隊(duì)活動(dòng)的原則教育性原則，這是班隊(duì)活動(dòng)最基本的原則。針對(duì)性原則，教育家馬卡連柯認(rèn)為，集體是教育的目的也是教育的手段。自主性原則；多樣性原則；計(jì)劃性原則；班隊(duì)活動(dòng)的計(jì)劃性體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是規(guī)劃活動(dòng)進(jìn)程；二是規(guī)劃活動(dòng)形式。生活化原則。班隊(duì)活動(dòng)的類(lèi)型主題教育活動(dòng)：主要形式有主題班隊(duì)會(huì)，主題報(bào)告會(huì)，主題座談會(huì)和主體倫理性講話。班隊(duì)例會(huì)：一般類(lèi)型有班務(wù)會(huì)或隊(duì)務(wù)會(huì)，民主生活會(huì)，周會(huì)，晨會(huì)等。班隊(duì)文藝活動(dòng)：最常用的是聯(lián)歡會(huì)的組織。班隊(duì)體育活動(dòng)。班隊(duì)科技活動(dòng)：有多種形式，如科技班會(huì)、科學(xué)知識(shí)講座、科學(xué)興趣小組、參觀、調(diào)查、科技演示、科技知識(shí)競(jìng)賽和科技游戲等。班隊(duì)勞動(dòng)：有生產(chǎn)性勞動(dòng)、社會(huì)公益勞動(dòng)、自我服務(wù)性勞動(dòng)。班隊(duì)游戲活動(dòng)。少先隊(duì)活動(dòng)。少先隊(duì)活動(dòng)的特點(diǎn)：教育性、自主性、組織性、趣味性、實(shí)踐性和創(chuàng)造性。課外活動(dòng)的特點(diǎn)。性質(zhì)的自愿性和選擇性。內(nèi)容的伸縮性和靈活性。形式的多樣性。活動(dòng)組織上的自主性。活動(dòng)方法的實(shí)踐性。活動(dòng)評(píng)價(jià)的綜合性。課外活動(dòng)的基本要求要有明確的目的性和計(jì)劃性；活動(dòng)要豐富多彩，富有吸引力；充分發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性和創(chuàng)造精神。小學(xué)課外活動(dòng)的管理過(guò)程制定課外活動(dòng)的工作計(jì)劃；建立健全課外活動(dòng)工作管理系統(tǒng)；建立輔導(dǎo)隊(duì)伍，提高輔導(dǎo)隊(duì)伍素質(zhì)。配備課外活動(dòng)小組輔導(dǎo)老師；制定輔導(dǎo)工作崗位職責(zé)；提高輔導(dǎo)教師隊(duì)伍素質(zhì)。創(chuàng)設(shè)條件、充實(shí)設(shè)備，保證課外活動(dòng)的時(shí)間課外活動(dòng)工作的評(píng)價(jià)。第六章考點(diǎn)1：了解小學(xué)教學(xué)的基本任務(wù)考點(diǎn)2：教學(xué)過(guò)程是考試重點(diǎn)，教學(xué)過(guò)程本質(zhì)、一般規(guī)律為重點(diǎn)，考生需要理解教學(xué)過(guò)程的一般規(guī)律，并用規(guī)律去分析教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題?？键c(diǎn)3：教學(xué)原則與方法，需要理解個(gè)原則及方法的基本涵義。考點(diǎn)4：教學(xué)組織形式是考察重點(diǎn)，尤其需要識(shí)記班級(jí)授課制的含義及優(yōu)缺點(diǎn)?？键c(diǎn)5：教學(xué)實(shí)施的基本環(huán)節(jié)，教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)是重點(diǎn)，尤其要理解教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的方法。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類(lèi)和動(dòng)機(jī)理論常考客觀題，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)則多以主觀題形式出現(xiàn)。需要熟悉各類(lèi)動(dòng)機(jī)的概念，掌握培養(yǎng)與激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的方法一、知識(shí)點(diǎn)記憶教學(xué)過(guò)程本質(zhì)上是一種認(rèn)識(shí)的過(guò)程。學(xué)記常考教學(xué)原則匯總經(jīng)典句子句意闡釋教學(xué)原則“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，告訴學(xué)生道理而不強(qiáng)迫服從，嚴(yán)格要求學(xué)生但不開(kāi)而弗達(dá)”壓抑個(gè)性，啟發(fā)學(xué)生思想但不將結(jié)論和盤(pán)托出。啟發(fā)性原則“君子之教，喻也”喻：?jiǎn)l(fā)，誘導(dǎo)。教育學(xué)生，要采取啟發(fā)誘導(dǎo)的方法?！皩W(xué)不躐等”躐：超越，逾越。學(xué)習(xí)要由易到難，循序漸進(jìn)，不能越級(jí)而進(jìn)。“雜施而不孫，則壞亂孫：通“遜”，指順序。施教者雜亂無(wú)章施教而不循序漸進(jìn)原則而不修”按順序進(jìn)行，打亂了章法就不可收拾了?！安涣旯?jié)而施謂之孫”陵：超越。節(jié)，限度。不超越學(xué)習(xí)者現(xiàn)有的水平進(jìn)行教育，這叫做循序漸進(jìn)。“學(xué)然后知不足，教然學(xué)習(xí)然后才知道自己的不足，教授然后才知道自后知困。知不足，然后己的困惑，知道不足然后才能自我反省，知道困教學(xué)相長(zhǎng)原則能自反也；知困，然后惑然后才能自強(qiáng)，所以說(shuō)教與學(xué)是相互提高的。能自強(qiáng)也”“禁于未發(fā)謂之豫”豫：通“預(yù)”，預(yù)防。學(xué)生的壞習(xí)慣沒(méi)有養(yǎng)成時(shí)就預(yù)防性原則及時(shí)采取補(bǔ)救措施，這叫做預(yù)防。“當(dāng)其可謂之時(shí)”教師應(yīng)該抓住最佳教育時(shí)機(jī)，適時(shí)而教。及時(shí)施教原則“相觀而閃謂之摩”摩：切磋，觀摩?；ハ嘤^摩而學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處，學(xué)習(xí)觀摩原則就是切磋琢磨的意思?！皶r(shí)教必有正業(yè)，退息按照一定的時(shí)間或季節(jié)進(jìn)行正課的教學(xué)，休息的主張內(nèi)外相結(jié)合必有局學(xué)” 時(shí)候也必須有各種課外作業(yè)選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)：教學(xué)任務(wù)，教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生年齡特征。教學(xué)方法的選用要做到綜合性、靈活性與創(chuàng)造性相結(jié)合。班級(jí)授課的輔助形式：個(gè)別輔導(dǎo)與現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。教學(xué)的特殊組織形式：復(fù)式教學(xué)。復(fù)式教學(xué)是由于一定地區(qū)的教育條件和經(jīng)濟(jì)條件落后或不平衡而產(chǎn)生的，它利于普及教育。課堂教學(xué)總結(jié)的方法：系統(tǒng)歸納，比較異同，集中小結(jié)，領(lǐng)悟主題，鞏固練習(xí)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的兩個(gè)基本成分是學(xué)習(xí)需要和誘因。奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)習(xí)情境中的成就動(dòng)機(jī)主要由以下三個(gè)方面的內(nèi)驅(qū)力組成，即認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)；自我提高和附屬內(nèi)驅(qū)力都是一種間接的學(xué)習(xí)需要，屬于外部動(dòng)力。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的功能：激發(fā)功能；指向功能；維持功能；調(diào)節(jié)功能學(xué)習(xí)方法在“質(zhì)”上的差異主要表現(xiàn)為動(dòng)機(jī)取向和信息加工水平的不同。從動(dòng)機(jī)的取向上可將學(xué)習(xí)方法分為：主動(dòng)學(xué)習(xí)和被動(dòng)學(xué)習(xí)。從信息加工的水平角度對(duì)學(xué)習(xí)方法進(jìn)行分類(lèi)，通常采用層級(jí)法，例如加涅把智力技能的學(xué)習(xí)從低到高分為辨別、概念、規(guī)則、高級(jí)規(guī)則四個(gè)等級(jí)。學(xué)習(xí)方法在量上的差異主要表現(xiàn)為擁有學(xué)習(xí)策略的多少。學(xué)習(xí)策略的分類(lèi)根據(jù)邁克爾等人的分類(lèi)， 可將學(xué)習(xí)策略分為三部分： 認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。認(rèn)知策略。1) 復(fù)述策略：常用的復(fù)述策略有利用隨意記憶和有意識(shí)記；與分段記憶；多種感官參與；畫(huà)線、圈點(diǎn)批注等。

排除抑制干擾；整體記憶精細(xì)加工策略：常用精細(xì)加工策略有記憶術(shù)；做筆記；提問(wèn)；生成性學(xué)習(xí)；利用知識(shí)背景，聯(lián)系實(shí)際等。組織策略：常用組織策略有列提綱；利用圖形；利用表格等。元認(rèn)知策略。1)計(jì)劃策略：元認(rèn)知計(jì)劃策略包括設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)、瀏覽閱讀材料、產(chǎn)生待回答的問(wèn)題以及分析如何完成學(xué)習(xí)任務(wù)。2)監(jiān)控策略：元認(rèn)知監(jiān)控策略包括閱讀時(shí)對(duì)注意加以跟蹤、對(duì)材料進(jìn)行自我提問(wèn)、考試時(shí)監(jiān)控自己的速度和時(shí)間。自我提問(wèn)法是最常用的元認(rèn)知監(jiān)控方法。調(diào)節(jié)策略。資源管理策略。時(shí)間管理策略：包括統(tǒng)籌安排學(xué)習(xí)時(shí)間、高效利用最佳時(shí)間、靈活利用零碎時(shí)間。環(huán)境管理策略。努力管理策略：具體包括樹(shù)立良好的信念；選擇有挑戰(zhàn)性的任務(wù)；調(diào)節(jié)成敗標(biāo)準(zhǔn)；正確認(rèn)識(shí)成敗的原因；自我獎(jiǎng)勵(lì)等。資源利用策略：具體包括學(xué)習(xí)工具的利用；社會(huì)性人力資源的利用。知識(shí)的類(lèi)型。根據(jù)知識(shí)的概括水平和認(rèn)識(shí)深度的不同，把知識(shí)分為感性知識(shí)和理性知識(shí)。根據(jù)知識(shí)的概括水平劃分為具體知識(shí)和抽象知識(shí)。根據(jù)知識(shí)的功能劃分為陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)。認(rèn)知學(xué)習(xí)的種類(lèi)。1) 根據(jù)頭腦內(nèi)知識(shí)的不同形式或?qū)W習(xí)任務(wù)的復(fù)雜程度分為符號(hào)學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)。

概念學(xué)習(xí)和命題根據(jù)新知識(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系，可以分為下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列學(xué)習(xí)。知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程。陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程可分為知識(shí)的理解、鞏固和應(yīng)用。程序性知識(shí)學(xué)習(xí)的一般過(guò)程。它主要由三個(gè)階段構(gòu)成：陳述性階段、程序性階段和自動(dòng)化階段。概念的含義：概念一般都涉及以下要素名稱(chēng)、內(nèi)涵和外延。概念獲得：個(gè)體概念獲得的兩種基本形式是概念形成和概念同化。概念教學(xué)的兩種方法：從例子到規(guī)則；從規(guī)則到例子。根據(jù)技能的性質(zhì)和特點(diǎn)，通常把技能分為操作技能和心智技能。操作技能的形成階段：操作定向，操作模仿，操作整合，操作熟練。心智技能形成的階段：原型定向、原型操作、原型內(nèi)化的心智技能形成三段論。二、簡(jiǎn)答總結(jié)小學(xué)教學(xué)的基本任務(wù)。引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能(雙基教學(xué))；發(fā)展學(xué)生智力、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力；發(fā)展學(xué)生體力，提高學(xué)生的健康水平；培養(yǎng)小學(xué)生高尚的審美情趣、良好的思想品德，形成科學(xué)的世界觀和良好的個(gè)性心理品質(zhì)；教學(xué)的意義。教學(xué)是傳授系統(tǒng)知識(shí)、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效的形式；教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面發(fā)展的素質(zhì)教育，把學(xué)生培養(yǎng)成合格人才的基本途徑；教學(xué)是學(xué)校工作的中心，學(xué)校工作必須堅(jiān)持以教學(xué)為主。教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程。具體表現(xiàn)在：認(rèn)識(shí)的間接性；認(rèn)識(shí)的交往性；認(rèn)識(shí)的教育性；有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)。教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律。掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律。教師主導(dǎo)與學(xué)生主題相統(tǒng)一的規(guī)律。傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律。教學(xué)過(guò)程的基本階段激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；領(lǐng)會(huì)知識(shí)，教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)；鞏固知識(shí)；運(yùn)用知識(shí)；檢查知識(shí)。如何激發(fā)學(xué)生的求知欲與興趣所學(xué)的內(nèi)容及知識(shí)本身，如事實(shí)、現(xiàn)象、特點(diǎn)、邏輯等，具有吸引力；要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的活動(dòng)；要依靠教師的引導(dǎo)，教師要特別注意把所學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。我國(guó)小學(xué)的教學(xué)原則科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則。直觀性原則。啟發(fā)性原則。鞏固性原則。循序漸進(jìn)原則。因材施教原則。理論聯(lián)系實(shí)際原則。量力性原則。小學(xué)常用的教學(xué)方法講授法。講授法主要有講述、講解、講讀和演講四種方式；談話法。談話法可以分為復(fù)習(xí)談話和啟發(fā)談話兩種。討論法。演示法。參觀法。練習(xí)法。自學(xué)指導(dǎo)法。實(shí)驗(yàn)法。以情感陶冶為主的教學(xué)方法：欣賞教學(xué)法和情境教學(xué)法。以探究活動(dòng)為主的教學(xué)方法，最主要的就是發(fā)現(xiàn)法。9.常見(jiàn)的教學(xué)組織形式1)

個(gè)別教學(xué)制：古代中國(guó)、埃及和希臘的學(xué)校大都采用個(gè)別教學(xué)形式。個(gè)別教學(xué)制最顯著的優(yōu)點(diǎn)在于教師能根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)因材施教，使教學(xué)內(nèi)容、進(jìn)度適合于每一個(gè)學(xué)生的接受能力。但一個(gè)教室所能教的學(xué)生的數(shù)量是有限的。這種個(gè)別教學(xué)形式在古代學(xué)校中普遍推行是與古代生產(chǎn)力發(fā)展水平比較低的狀況相適應(yīng)的。班級(jí)授課制。分組教學(xué)：分組教學(xué)是按學(xué)生能力或?qū)W生成績(jī)把他們分成水平不同的組進(jìn)行教學(xué)的組織形式；分組教學(xué)分為內(nèi)部分組和外部分組。設(shè)計(jì)教學(xué)法和道爾頓制。特朗普制：特朗普制又稱(chēng)，“靈活的課程表”，是美國(guó)教育學(xué)教授勞伊德·特朗普提出的。這種教學(xué)形式把大班上課、小班研究和個(gè)別教學(xué)三種教學(xué)形式結(jié)合起來(lái)。班級(jí)授課制的基本特征。同一個(gè)教學(xué)班學(xué)生的年齡和程度大致相同，并且人數(shù)固定；有統(tǒng)一和固定的教學(xué)內(nèi)容，教師按照規(guī)定的教學(xué)計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書(shū)進(jìn)行教學(xué)；一課接著一課的進(jìn)行教學(xué)；把每一課規(guī)定在統(tǒng)一而固定的單位時(shí)間里進(jìn)行。班級(jí)授課制的優(yōu)越性第一，有利于經(jīng)濟(jì)有效的大面積培養(yǎng)人才；第二，有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；第三，有利于發(fā)揮學(xué)生集體的作用；第四，有利于學(xué)生多方面的發(fā)展。班級(jí)授課制的局限性第一，教學(xué)活動(dòng)多由教師直接做主，學(xué)生的主體地位或獨(dú)立性受到一定的限制；第二，學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是接受現(xiàn)成的知識(shí)，動(dòng)手機(jī)會(huì)少， 不利于培養(yǎng)探索精神、創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力；第三，教學(xué)面向全班學(xué)生，強(qiáng)調(diào)的是統(tǒng)一，難以照顧學(xué)生的個(gè)別差異；第四，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的靈活性有限。 .國(guó)外流行的教學(xué)模式掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式。是美國(guó)當(dāng)代著名的教育學(xué)家和心理學(xué)家布盧姆創(chuàng)立。程序教學(xué)模式。由美國(guó)著名行為主義心理學(xué)家和教育思想家斯金納運(yùn)用行為主義心理學(xué)的基礎(chǔ)上推廣發(fā)展的，以程序教學(xué)機(jī)器或程序教材為基礎(chǔ)進(jìn)行教學(xué)的模式。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)教學(xué)模式。美國(guó)教育學(xué)家布魯納針對(duì)傳統(tǒng)“倉(cāng)庫(kù)式”的教學(xué)思想，提出“不論我們教什么學(xué)科，務(wù)必使學(xué)生理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)”。非指導(dǎo)性教學(xué)模式。提出者是美國(guó)著名人本主義心理學(xué)家羅杰斯。范例教學(xué)模式。德國(guó)教育學(xué)家瓦根舍創(chuàng)立“范例教學(xué)論”。我國(guó)中小學(xué)常用的教學(xué)模式傳遞——接受教學(xué)模式；自學(xué)——指導(dǎo)教學(xué)模式；引導(dǎo)——發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式；情景——陶冶教學(xué)模式；示范——模仿教學(xué)模式；目標(biāo)——導(dǎo)控教學(xué)模式。15.教學(xué)實(shí)施的環(huán)節(jié)1)備課。教師的備課主要做好：鉆研教材、了解學(xué)生與選擇教法；寫(xiě)三種計(jì)劃：編制學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃、編制單元教學(xué)計(jì)劃與編寫(xiě)課時(shí)計(jì)劃。在備課的所有活動(dòng)中，教案的設(shè)計(jì)處于核心的位置。上課。上課包括導(dǎo)入、課中實(shí)施教學(xué)、結(jié)束等三個(gè)環(huán)節(jié)。一般來(lái)說(shuō)，構(gòu)成課的基本組成部分有：組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、講授新知識(shí)、鞏固舊知識(shí)、布置課外作業(yè)等。作業(yè)的布置與修改。課外作業(yè)的主要形式包括：閱讀教科書(shū)和參考書(shū)；各種口頭作業(yè)和口頭回答；各種書(shū)面作業(yè)；各種實(shí)踐作業(yè)。課外輔導(dǎo)。課外輔導(dǎo)一般有個(gè)別輔導(dǎo)、小組輔導(dǎo)和集體輔導(dǎo)三種。學(xué)習(xí)成績(jī)的檢查與評(píng)定。學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)的方法主要有：測(cè)驗(yàn)法、觀察法、調(diào)查法、自我評(píng)價(jià)法。其中測(cè)驗(yàn)法是學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)的基本方法。衡量測(cè)驗(yàn)題目的質(zhì)量指標(biāo)主要有信度、效度、難度和區(qū)分度。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的方法。借助語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。借助問(wèn)題創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。借助多媒體創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。運(yùn)用游戲創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。運(yùn)用故事創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。課堂教學(xué)實(shí)施的策略。直接教學(xué)策略。直接教學(xué)的程序：日常復(fù)習(xí)與檢查，呈現(xiàn)與組織新內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，反饋與糾正。自主型教學(xué)策略。共同解決教學(xué)策略?！镎n堂教學(xué)行為對(duì)學(xué)生的影響。 (P248)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類(lèi)。根據(jù)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的誘因來(lái)源，可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)容的社會(huì)意義，可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為高尚動(dòng)機(jī)與低級(jí)動(dòng)機(jī)。根據(jù)動(dòng)機(jī)起作用的時(shí)間長(zhǎng)短來(lái)劃分，可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)和近景性動(dòng)機(jī)。根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系，可以把學(xué)習(xí)分為直接動(dòng)機(jī)和間接動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論。行為主義的強(qiáng)化理論，主要代表人物是巴甫洛夫和斯金納。行為主義強(qiáng)化理論認(rèn)為強(qiáng)化能夠促進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。因此，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)校經(jīng)常采用獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰的辦法督促學(xué)生學(xué)習(xí)，其目的就是通過(guò)外在誘因來(lái)維持學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。需要層次理論。代表人物馬斯洛。人有五種基本需要即生理需要、安全需要、歸屬和愛(ài)的需要，尊重需要，自我實(shí)現(xiàn)需要。成就動(dòng)機(jī)理論。成就動(dòng)機(jī)最初由麥克利蘭和阿特金森提出。成敗歸因理論。自我效能感理論。如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)是學(xué)校思想品德教育有機(jī)組成部分；設(shè)置具體目標(biāo)及達(dá)到目標(biāo)的方法；設(shè)置榜樣；培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣；利用原有動(dòng)機(jī)的遷移，是學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要；注意學(xué)生的歸因傾向。如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)；根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平；正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力；充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲。學(xué)習(xí)形式的分類(lèi)。根據(jù)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)知加工后，是否能夠生成新穎的、有價(jià)值的思維產(chǎn)品，學(xué)習(xí)可分為維持性學(xué)習(xí)和創(chuàng)新性學(xué)習(xí)。根據(jù)經(jīng)驗(yàn)情境，學(xué)習(xí)可分為體驗(yàn)學(xué)習(xí)與學(xué)術(shù)學(xué)習(xí)。根據(jù)學(xué)習(xí)的情境化，可將學(xué)習(xí)分為情境學(xué)習(xí)和抽象學(xué)習(xí)。根據(jù)學(xué)習(xí)過(guò)程中是否存在學(xué)習(xí)者的協(xié)作，可分為獨(dú)立學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。根據(jù)學(xué)習(xí)者的自主水平，可將學(xué)習(xí)分為自主學(xué)習(xí)和他主學(xué)習(xí)。教學(xué)上如何訓(xùn)練學(xué)習(xí)策略注重對(duì)元認(rèn)知監(jiān)控和調(diào)節(jié)的訓(xùn)練；有效運(yùn)用教學(xué)反饋；提供足夠的教學(xué)時(shí)間。操作技能的培訓(xùn)要求準(zhǔn)確的示范與講解；必要而適當(dāng)?shù)木毩?xí)；充分而有效的反饋。示范講解是技能訓(xùn)練的第一步；練習(xí)是形成各種操作技能所不可缺少的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，能形成的基本條件和途徑。

是動(dòng)作技第七章—8.教學(xué)反思的類(lèi)型根據(jù)教學(xué)的基本流程分為：教學(xué)前反思、教學(xué)中反思和教學(xué)后反思。根據(jù)反思的主體，可分為自我反思和集體反思。根據(jù)反思對(duì)象，可分為縱向反思和橫向反思。根據(jù)教學(xué)理論深淺程度，可分為理論反思和經(jīng)驗(yàn)反思。第七章考點(diǎn)1：教學(xué)評(píng)價(jià)的類(lèi)型，考生需要掌握各類(lèi)教學(xué)評(píng)價(jià)的基本內(nèi)涵?？键c(diǎn)2：教學(xué)反思較少涉及，可對(duì)類(lèi)型與方法進(jìn)行識(shí)記，作為單選備考。一、知識(shí)點(diǎn)記憶評(píng)價(jià)的關(guān)鍵是建立評(píng)價(jià)目標(biāo)，并在此基礎(chǔ)上通過(guò)收集和整理資料，判斷目標(biāo)的達(dá)成情況。小學(xué)教學(xué)評(píng)價(jià)的步驟及方法：報(bào)告評(píng)價(jià)結(jié)果；收集評(píng)價(jià)信息；建立評(píng)價(jià)目標(biāo)教學(xué)評(píng)價(jià)的問(wèn)題：重知識(shí)輕能力；片面追求分?jǐn)?shù)；影響學(xué)生心理健康；制約教學(xué)改革。教學(xué)反思的內(nèi)容:反思教學(xué)理念；反思教學(xué)目標(biāo)；反思教學(xué)過(guò)程；反思教學(xué)得失；教學(xué)再設(shè)計(jì)——這是反思教學(xué)的最終目的。教學(xué)反思的原則:自主性原則；真實(shí)性原則；及時(shí)性原則；個(gè)性化原則。教學(xué)反思的方法:行動(dòng)研究法；自我提問(wèn)法；教學(xué)診斷法；比較法；閱讀新知法。教學(xué)反思的過(guò)程包括：具體經(jīng)驗(yàn)——觀察分析——抽象的重新概括——積極的驗(yàn)證，四個(gè)過(guò)程。二、簡(jiǎn)答總結(jié)教學(xué)評(píng)價(jià)的內(nèi)容在宏觀層面，教育評(píng)價(jià)涉及教育目標(biāo)、教育結(jié)構(gòu)、教育管理體制等方面。在中觀層面，包括教育隊(duì)伍、辦學(xué)條件、學(xué)校各項(xiàng)工作。微觀層面則關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在小學(xué)教育活動(dòng)中，學(xué)生發(fā)展評(píng)定、教師授課質(zhì)量評(píng)價(jià)、課程和教材評(píng)價(jià)是最主要的評(píng)價(jià)活動(dòng)。學(xué)生發(fā)展是衡量學(xué)校辦學(xué)水平的關(guān)鍵指標(biāo)。教學(xué)評(píng)價(jià)的功能診斷教學(xué)問(wèn)題；提供反饋信息；調(diào)控教學(xué)方向；激勵(lì)學(xué)習(xí)熱情；檢驗(yàn)教學(xué)成果。教學(xué)評(píng)價(jià)的類(lèi)型根據(jù)實(shí)施功能的不同，教學(xué)評(píng)價(jià)可以分為診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)。根據(jù)運(yùn)用的標(biāo)準(zhǔn)不同，教學(xué)評(píng)價(jià)可分為相對(duì)性評(píng)價(jià)、絕對(duì)性評(píng)價(jià)和個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)。根據(jù)評(píng)價(jià)主體，可分為外部評(píng)價(jià)和內(nèi)部評(píng)價(jià)。根據(jù)評(píng)價(jià)的方法，教學(xué)評(píng)價(jià)可分為定性評(píng)價(jià)和定量評(píng)價(jià)。教學(xué)評(píng)價(jià)的原則客觀性原則：客觀性是教學(xué)評(píng)價(jià)的基本要求。發(fā)展性原則；整體性原則；指導(dǎo)性原則。教學(xué)評(píng)價(jià)改革的對(duì)策。從側(cè)重一元評(píng)價(jià)到多元評(píng)價(jià)；從側(cè)重總結(jié)性評(píng)價(jià)到形成性評(píng)價(jià)；從側(cè)重區(qū)分性功能到發(fā)揮激勵(lì)性功能。教學(xué)反思的基本特征課堂教學(xué)是教學(xué)反思的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。探索研究和解決方式是教學(xué)反思的著眼點(diǎn)。追求教學(xué)環(huán)節(jié)的最優(yōu)化是教學(xué)反思的不竭動(dòng)力。學(xué)會(huì)教學(xué)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是教學(xué)反思的最終目標(biāo)。教學(xué)反思的意義教學(xué)反思有利于教案的改進(jìn)；教學(xué)反思為撰寫(xiě)教學(xué)研究、論文提供豐富的素材；教學(xué)反思有助于實(shí)現(xiàn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展。附錄：1.學(xué)習(xí)理論。學(xué)習(xí)理論主要有：行為主義學(xué)習(xí)理論，認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論，建構(gòu)注意學(xué)習(xí)理論，人本主義學(xué)習(xí)理論。行為主義學(xué)習(xí)理論行為主義理論的核心觀點(diǎn)認(rèn)為，學(xué)習(xí)過(guò)程是有機(jī)體在一定條件下形成刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)從而獲得新經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。強(qiáng)化在刺激—反應(yīng)聯(lián)結(jié)的建立中起著重要作用。巴甫洛夫的經(jīng)典條件作用理論。①經(jīng)典實(shí)驗(yàn)——經(jīng)典性條件作用。第一信號(hào)系統(tǒng)：凡是能夠引起條件反應(yīng)的物理性的條件刺激叫做第一信號(hào)系統(tǒng)。第二信號(hào)系統(tǒng)：凡是能夠引起條件反應(yīng)的以語(yǔ)言為中介的條件刺激叫做第二信號(hào)系統(tǒng)。②經(jīng)典性條件反射的基本規(guī)律：獲得與消退；刺激泛化與分化。桑代克的嘗試錯(cuò)誤說(shuō)。①桑代克通過(guò)“餓貓?zhí)映雒曰\實(shí)驗(yàn)”，認(rèn)為學(xué)習(xí)的過(guò)程是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過(guò)程，聯(lián)結(jié)是通過(guò)盲目嘗試—逐步減少錯(cuò)誤—再嘗試形成的，稱(chēng)為“試誤說(shuō)” 。這是教育心理學(xué)史上第一個(gè)較為完整的學(xué)習(xí)理論。②桑代克根據(jù)自己的實(shí)驗(yàn)研究得出了三條主要的學(xué)習(xí)定律： 準(zhǔn)備律；練習(xí)律；效果律(最重要的學(xué)習(xí)定律 )。斯金納的操作性條件作用理論。①斯金納認(rèn)為，人和動(dòng)物的行為有兩種：應(yīng)答行為和操作性行為。應(yīng)答性行為是由特定刺激所引起的，是經(jīng)典條件作用的研究對(duì)象。操作性行為主要受強(qiáng)化規(guī)律的制約。②操作性條件反射的基本規(guī)律。正強(qiáng)化與負(fù)強(qiáng)化，正強(qiáng)化是個(gè)體在做出某種反應(yīng)之后，給予一個(gè)愉快刺激，從而增強(qiáng)其類(lèi)似的出現(xiàn)概率。負(fù)強(qiáng)化是個(gè)體在做出某種反應(yīng)之后，讓孩子擺脫厭惡刺激，從而增強(qiáng)其類(lèi)似行為的出現(xiàn)的概率。懲罰：懲罰與負(fù)強(qiáng)化有所不同，負(fù)強(qiáng)化是通過(guò)厭惡刺激的排除來(lái)增加反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率，而懲罰則是通過(guò)厭惡刺激的呈現(xiàn)來(lái)降低反映在將來(lái)發(fā)生的概率。消退：有機(jī)體做出以前曾被強(qiáng)化過(guò)的反應(yīng)，如果在這一反應(yīng)之后不再有強(qiáng)化物相伴，那么，此類(lèi)反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率便降低，稱(chēng)為消退。班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論。①班杜拉認(rèn)為個(gè)體、環(huán)境和行為三者都是作為相互決定的因素而起作用的，他們彼此之間的影響都是相互的。強(qiáng)調(diào)在社會(huì)學(xué)習(xí)過(guò)程中行為、認(rèn)知和環(huán)境三者的交互作用。②班杜拉認(rèn)為學(xué)習(xí)主要是觀察學(xué)習(xí)。③班杜拉把強(qiáng)化分為三種形式，分別是直接強(qiáng)化，替代性強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。直接強(qiáng)化指觀察者因表現(xiàn)出觀察行為而受到強(qiáng)化；替代性強(qiáng)化指學(xué)習(xí)者通過(guò)觀察他人行為所帶來(lái)的獎(jiǎng)勵(lì)性后果而受到強(qiáng)化；自我強(qiáng)化指人能觀察自己的行為，并根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行判斷，由此強(qiáng)化或處罰自己。2.

認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論。認(rèn)知派的學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：學(xué)習(xí)不是在外部環(huán)境的支配下被動(dòng)的形成S-R聯(lián)結(jié)，而是主動(dòng)的在頭腦內(nèi)部構(gòu)建認(rèn)知結(jié)構(gòu)；學(xué)習(xí)不是通過(guò)練習(xí)與強(qiáng)化形成反應(yīng)習(xí)慣，而是通過(guò)頓悟與理解獲得期待；當(dāng)有機(jī)體當(dāng)前的學(xué)習(xí)依賴于他原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和當(dāng)前的刺激情境時(shí)，學(xué)習(xí)受主體的預(yù)期所引導(dǎo)，而不是受習(xí)慣所支配?？晾盏耐晷汀D悟?qū)W習(xí)理論（格式塔學(xué)習(xí)理論）完型—頓悟說(shuō)是由德國(guó)的心理學(xué)家苛勒提出的。他通過(guò)黑猩猩實(shí)驗(yàn)得出完型—頓悟?qū)W習(xí)理論，其主要觀點(diǎn)有：學(xué)習(xí)是通過(guò)頓悟過(guò)程實(shí)現(xiàn)的；學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形。托爾曼的符號(hào)學(xué)習(xí)理論。托爾曼是一位受格式塔學(xué)派影響的行為主義者，他提出的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論和內(nèi)部強(qiáng)化理論對(duì)現(xiàn)代認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的發(fā)展有一定貢獻(xiàn)。主要觀點(diǎn)包括：學(xué)習(xí)是有目的有期望的獲得；學(xué)習(xí)是對(duì)完形的認(rèn)知，是形成認(rèn)知地圖的過(guò)程。布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)論。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)論又稱(chēng)結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論，布魯納是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的創(chuàng)始者。認(rèn)為學(xué)習(xí)的本質(zhì)不是被動(dòng)的形成刺激—反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，而是主動(dòng)的形成認(rèn)知過(guò)程。學(xué)習(xí)觀：學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)的形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)；學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)過(guò)程。教學(xué)觀：教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)；提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則，包括動(dòng)機(jī)原則，結(jié)構(gòu)原則，程序原則，強(qiáng)化原則。奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)論奧蘇伯爾對(duì)學(xué)習(xí)的分類(lèi)：一是學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式，分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；另一個(gè)維度是學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)的關(guān)系，可分為機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)。有意義接受學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)及條件：實(shí)質(zhì)是將新知識(shí)與已有知識(shí)建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。條件是：學(xué)習(xí)材料的邏輯意義；有意義學(xué)習(xí)的心向；學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有適當(dāng)?shù)闹R(shí)，以便與新知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系。先行組織者策略。人本主義學(xué)習(xí)理論人本主義心理學(xué)是20世紀(jì)五六十年代在美國(guó)興起的一種心理學(xué)思潮，其主要代表人物是馬斯洛和羅杰斯。主要有：有意義的自由學(xué)習(xí)觀和學(xué)生中心的教學(xué)觀。有意義學(xué)習(xí)的主要特征：全神貫注；自動(dòng)自發(fā)；全面發(fā)展；自我評(píng)估。以學(xué)生者為中心的教學(xué)思想可以體現(xiàn)在：真實(shí)或真誠(chéng)；尊重關(guān)注和接納；移情性理解。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論建構(gòu)主義心理學(xué)的創(chuàng)始人為瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰， 后來(lái)在維果斯基、 奧蘇伯爾、布魯納等人的推動(dòng)下，這一理論得到充分發(fā)展并形成了較為完整的體系。構(gòu)建主義學(xué)習(xí)觀構(gòu)建主義在學(xué)習(xí)觀上強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性、社會(huì)互動(dòng)性和情境性三方面。構(gòu)建主義學(xué)生觀：學(xué)生觀上，構(gòu)建主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生驚艷世界的豐富性和差異性。構(gòu)建主義知識(shí)觀：強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性。構(gòu)建主義教學(xué)觀：第一，教師要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)模式、有關(guān)的先前知識(shí)和對(duì)教材的信任狀況有所了解，以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)材料獲得新的意義，修正以往的概念；第二，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立進(jìn)行理解性的學(xué)習(xí)。構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論的教學(xué)啟示：探究學(xué)習(xí)；支架式教學(xué)；情境教學(xué)；合作學(xué)習(xí)。教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律。二者在教學(xué)過(guò)程中的關(guān)系：學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主；學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律。二者在教學(xué)過(guò)程中的關(guān)系：掌握知識(shí)是發(fā)展能力的基礎(chǔ)；能力發(fā)展是掌握知識(shí)的必要條件；掌握知識(shí)與發(fā)展能力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制：第一，傳授給學(xué)生的知識(shí)應(yīng)該是科學(xué)的規(guī)律性的知識(shí)；第二，必學(xué)科學(xué)的組織教學(xué)過(guò)程；第三，重視教學(xué)中學(xué)生的操作與活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)和能力，提供學(xué)生積極參與實(shí)踐的時(shí)間和空間；第四，培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)，重視學(xué)生的個(gè)別差異；教師主導(dǎo)與學(xué)生主題相統(tǒng)一的規(guī)律。二者在教學(xué)過(guò)程中的關(guān)系：教師在教學(xué)過(guò)程中處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中處于學(xué)習(xí)主體的地位，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主題能動(dòng)性；建立合作、友愛(ài)、民主、平等的師生交往關(guān)系。傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律。二者在教學(xué)過(guò)程中的關(guān)系：知識(shí)是思想品德形成的基礎(chǔ)；學(xué)生思想品德的提高又為他們積極地學(xué)習(xí)知識(shí)奠定了基礎(chǔ)；傳授知識(shí)和思想教育有機(jī)結(jié)合，在教學(xué)中要防止兩種傾向，一是脫離知識(shí)進(jìn)行思想品德教育，二是只強(qiáng)調(diào)傳授知識(shí)，忽視思想品德教育。我國(guó)小學(xué)的教學(xué)原則科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則。基本涵義：又稱(chēng)科學(xué)性與思想性相結(jié)合的原則，是指既要把現(xiàn)代先進(jìn)科學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能傳授給學(xué)生，同時(shí)要結(jié)合知識(shí)、技能中內(nèi)在的德育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育。直觀性原則?；竞x：直觀性原則是指在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)盡量利用學(xué)生的多種感官和已有的經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)各種形式的感知， 豐富學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)和感性認(rèn)識(shí)， 使學(xué)生獲得生動(dòng)的表象，從而比較全面的，深刻的掌握知識(shí)。2) 直觀手段種類(lèi)繁多， 一般分為三大類(lèi)：實(shí)物直觀， 是指通過(guò)各種實(shí)物進(jìn)行的，包括觀察各種實(shí)物、標(biāo)本、實(shí)驗(yàn)、教學(xué)性參觀等；模象直觀，通過(guò)各種實(shí)物的模擬形象進(jìn)行的，包括各種圖片，圖表，模型、幻燈片、錄像帶等；語(yǔ)言直觀。貫徹此原則的要求：要正確選擇直觀教具和教學(xué)手段；直觀教具的演示要與語(yǔ)言講解結(jié)合；要重視運(yùn)用語(yǔ)言直觀。啟發(fā)性原則。1)基本涵義：?jiǎn)l(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要主動(dòng)承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。2)貫徹要求：調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性這是啟發(fā)的首要問(wèn)題；啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力；讓學(xué)生動(dòng)手，培養(yǎng)獨(dú)立解決問(wèn)題的能力；發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。鞏固性原則?；竞x：是指教師在教學(xué)過(guò)程中，要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固的掌握知識(shí)和基本技能，長(zhǎng)久的保持在記憶中， 在需要的時(shí)候能夠準(zhǔn)確無(wú)誤的呈現(xiàn)出來(lái)， 以利知識(shí)技能的運(yùn)用。這一原則是為了處理好獲取新知識(shí)與保持舊知識(shí)之間的矛盾提出的。貫徹要求：在理解的基礎(chǔ)上鞏固；重視組織各種復(fù)習(xí)；在擴(kuò)充改組和運(yùn)用知識(shí)中積極鞏固。循序漸進(jìn)原則?；竞x：是指教師嚴(yán)格按照科學(xué)知識(shí)的內(nèi)在邏輯體系和學(xué)生認(rèn)識(shí)能力發(fā)展的順序進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生系統(tǒng)