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文檔簡介
2024屆山西省陽泉市城區(qū)重點名校中考語文模試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1.下列各句中加點成語使用正確的一項是()A.“五四”演講賽場上,選手們信心十足,夸夸其談,精彩的表現(xiàn)令觀眾由衷地贊嘆。B.當代中學生無時無刻都要擁有自己的遠大志向,敢于向困難挑戰(zhàn)。C.多么寧靜的世界喲,萬籟俱寂,沒有百鳥啾啾,沒有樹葉沙沙……D.在“語文主題閱讀”活動中,同學們煞費心機地汲取著知識的營養(yǎng)。2.下列有關(guān)名著的說法不正確的一項是()。A.我國長篇小說《水滸傳》中,金槍手徐寧設(shè)計擺下“連環(huán)馬”大破宋公明,梁山好漢中的雙鞭呼延灼最后使用鉤鐮槍破了“連環(huán)馬”。B.孫悟空的稱呼很多,例如玉皇大帝授給他的官職是“弼馬溫”,唐僧收他為徒時為他取名“行者”,如來佛授給孫悟空的品職是“斗戰(zhàn)勝佛”。C.《朝花夕拾》是魯迅先生回憶自己青少年時期生活經(jīng)歷的一部散文集,其中《藤野先生》主要記敘了作者在日本仙臺學醫(yī)時的見聞感受。D.《格列佛游記》中,由于格列佛引起皇后及一些大臣不滿,小人國朝廷曾一度決定刺瞎他的雙眼,再慢慢減少他的飲食,直到將他餓死。3.下列各句中加點詞語的使用,不正確的一句是A.撲救涼山州森林火災過程中有30人不幸遇難,獲知此消息,很多網(wǎng)友不能自已,紛紛在網(wǎng)上發(fā)帖表示悼念,愿30位英雄一路走好。B.亞洲文化嘉年華整體舞臺設(shè)計上采用的“天地矩陣”格局精美絕倫地呈現(xiàn),融匯著主創(chuàng)人員著力創(chuàng)新、精益求精的可貴“匠心”。C.“一帶一路”搭起了一個規(guī)模龐大、極具創(chuàng)新性和包容性的平臺,讓古老的絲綢之路煥發(fā)蓬勃生機,人們將看到基礎(chǔ)設(shè)施的改善、經(jīng)濟貿(mào)易的發(fā)展以及旅游業(yè)的繁榮。D.創(chuàng)新是時代的要求,我們在學習和生活中,一旦產(chǎn)生小的靈感,就要相信它的價值,并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。如果能做到這些,你一定會成為一個富有創(chuàng)造性的人。4.下列詞語中加點的字,每對讀音都不同的一項是A.圈套/圈養(yǎng)肖像/惟妙惟肖參天大樹/參差不齊B.高亢/伉儷敬業(yè)/以儆效尤泱泱大國/怏怏不樂C.纖夫/纖維記載/風雪載途屏氣凝神/天然屏障D.戲謔/虐待肄業(yè)/肆無忌憚大加炫耀/頭暈目眩5.根據(jù)提示填空。①__________,壯士十年歸。(北朝民歌《木蘭辭》)②念天地之悠悠,__________。(陳子昂《登幽州臺歌》)③既克,公問其故。對曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。__________,再而衰,__________。(左傳《曹劌論戰(zhàn)》)④杜甫的《春望》一詩中刻畫出一個憂國思家的愛國者形象的詩句是:__________,__________。⑤請你寫出連續(xù)兩句含有“綠”字的古詩詞名句:“__________,__________。”6.名著閱讀“兄弟”是《水滸傳》中最令人動情的兩個字:(甲)向宋江道:“哥哥不知,兄弟是心腹弟兄,我舍著條性命來救你。如今黃泥岡事發(fā)了!白勝已自拿在濟州大牢里了,供出你等七人?!保ㄒ遥λ募亦徤岬溃骸靶∪艘蚺c哥哥報仇雪恨,犯罪正當其理,雖死而不怨。卻才甚是驚嚇了高鄰,……”(丙)見說,亦垂淚道:“罷,罷,罷!生時服侍哥哥,死了也只是哥哥部下一個小鬼!”言訖淚下,便覺道身體有些沉重。當時灑淚,拜別了宋江下船。(?。┠贸鼋涞?,把索子都割斷了,便扶起林沖,叫:“兄弟,俺自從和你買刀那日相別之后,灑家憂得你苦,……”以上情節(jié),(甲)是(____),(乙)是(____),(丙)是(____),(?。┦牵╛____)A.武松B.李逵C.魯智深D.晁蓋根據(jù)閱讀積累,補寫以下讀書筆記卡。時間2019.3.10編號001摘錄:你以為,因為我窮、低微、矮小、不美,我就沒有靈魂沒有心嗎?你想錯了﹣﹣我的靈魂和你一樣,我的心也跟你的完全一樣……我們站在上帝的面前是平等的﹣﹣因為我們是平等的?!穆宓?勃朗特①《___》感悟:這段節(jié)選文字表現(xiàn)了女主人公②___的性格。二、閱讀7.閱讀下面文言文,完成小題。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲。居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?范仲淹作墓志范文正公嘗為人作墓志,已封將發(fā),忽曰:“不可不使師魯①見之?!泵魅找允疽?。師魯曰:“君文名重一時,后世所取信,不可不慎也。今謂轉(zhuǎn)運使為都刺史,知州為太守,誠為清佳,然今無其官,后必疑之,此正起俗儒爭論也。”希文憮然曰:“賴以示予,不然,吾幾失之?!?.解釋下列句中加點的詞。誠為清佳賴以示予予嘗求古仁人之心先天下之憂而憂2.翻譯下列句子。居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。然今無其官,后必疑之。3.“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”表現(xiàn)出作者怎樣的思想境界?4.尹洙對范仲淹說這樣的話的用意是什么?8.閱讀下面文言語段,完成小題。(甲)忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。(陶淵明《桃花源記》)(乙)明日過桃源縣,之綠蘿山下諸峰累累,極為嗖削①。至白馬雪濤處,上有怪石,登舟皆踞②坐。泊水溪,與諸人步入桃花源,至桃花洞口。桃可千余樹,夾道如錦幄③,花蕊藉地寸余,流泉汩汩。溯源而上,屢陟彌④高,石為泉嚙,皆若靈壁。(袁中道《再游桃花源》)(注)①嗖削:直立陡峭;②踞:蹲坐;③錦幄:錦繡織成的篷帳;④彌:更加.1.解釋下列加點詞語。(1)便要還家(2)無論魏晉(3)石為泉嚙(4)溯源而上2.下列句中加點字用法和意思相同的一項是()A.漁人甚異之之綠蘿山下B.諸峰累累假諸人而后見也C.神情與蘇黃不屬桑竹之屬D.石為泉嚙舌一吐而二蟲盡為所吞3.用現(xiàn)代漢語解釋下面的句子。(1)率妻子邑人來此絕境,不復出焉。(2)桃可千余樹,夾道如錦幄,花蕊藉地寸余。4.請簡要概括乙文中桃花源的特點。5.兩篇選文中的桃源都令人向往,但作者借此表達的情感是不一樣的,請簡要談?wù)劺碛伞?.閱讀下面兩個語段,完成小題若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。修之來此,樂其地僻而事簡,又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間,乃日與滁人仰而望山,俯而聽泉。掇幽芳而蔭喬木,風霜冰雪,刻露清秀,四時之景無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成,而喜與予游也。因為本其山川,道其風俗之美,使民知所以安此豐年之樂者,幸生無事之時也。此:指滁州。掇:拾取,采取。刻露:清楚地顯露出來。1.下面各組句子中,加點詞語意思相同的一項是(
)A.歸云歸而巖穴暝微斯人,吾誰與歸(《岳陽樓記》)B.秀佳木秀而繁陰望之蔚然而深秀者(《醉翁亭記》)C.景四時之景不同至若春和景明(《岳陽樓記》)D.負至于負者歌于途負篋曳屣行深山巨谷中(《送東陽馬生序》)2.把語段(一)中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。3.語段(一)第二段太守醉的真正原因是什么?醉和樂有什么關(guān)系?4.語段(一)(二)都寫了滁州四時之景,它們在景物描寫方面有什么共同之處?請結(jié)合文段內(nèi)容分析。10.閱讀下面的文章,完成下列小題。讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活李慧①今年兩會期間,央視熱播的大型文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》成為社會熱議的焦點。清代詩人袁枚的《苔》、北宋文學家蘇軾的《定風波》、元代畫家王冕的《墨梅》……古典詩詞和現(xiàn)代音樂水乳交融,令人耳目一新,在觀眾中引發(fā)熱烈反響。②不僅僅囿于古文字、古典詩詞,傳統(tǒng)文化已悄然融入我們生活的方方面面,比如收獲200萬次點擊的紀錄片《我在故宮修文物》,讓那些平時身居深宮埋頭修復文物的故宮工匠們,一時間成了“90后”“00后”心中的新“男神”,精美絕倫的文物在一雙雙神奇的手中重新煥發(fā)光彩。③比紀錄片更火的,則是故宮緊跟時尚推出的“萌”系列文創(chuàng)產(chǎn)品。在故宮掌門人單霽翔看來,故宮文創(chuàng)之所以火,是因為博物館不再“高冷”,故宮的秘訣是“萌”,讓皇家文化更接地氣。④“橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同”,看山如此,感受傳統(tǒng)文化也是如此。在物質(zhì)生活日益富足的時下,越來越多的國人陶醉于古典詩詞的芳華流韻、國家寶藏的博大精深,并以此涵養(yǎng)著自己的精神世界,豐富著自己的文化生活。⑤根植于中華大地的傳統(tǒng)文化,是我們的先人在生產(chǎn)實踐中總結(jié)出來的文化精華,它反映了中國人的思維方式和道德觀念,具有典型的中國精神、中國風度。然而,由于時代和環(huán)境差異,這些傳統(tǒng)文化往往被束之高閣,無論是擺放在博物館還是故紙堆里,這些文化總是向外界展示著略顯保守和僵硬的“面孔”。將其文化記憶和精神融入現(xiàn)代生活,才能成為更為現(xiàn)代的文化轉(zhuǎn)化方式??梢哉f,我們從來不缺少傳統(tǒng),而是缺少把傳統(tǒng)帶入現(xiàn)代生活的創(chuàng)意。⑥在新媒體與創(chuàng)新創(chuàng)意時代,這兩個“新”字的背景下,傳統(tǒng)文化更要以一種更加潤物細無聲而又令人驚喜的方式走近我們。當人們感嘆一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化漸行漸遠時,一種全新的傳統(tǒng)文化傳播方式正在用創(chuàng)意把昔日亭臺樓閣中的“大雅”還俗于民間。面對傳統(tǒng)文化,年輕人的思維、年輕人的活力、年輕人掌握的現(xiàn)代信息和技術(shù),會打開一個屬于這個時代的傳統(tǒng)文化。創(chuàng)新,可以讓傳統(tǒng)無處不在。⑦今天的我們,在盤點和整理傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的同時,更要樹立緊迫的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展意識,通過各種文化創(chuàng)新,讓傳統(tǒng)文化的面孔不再是呆板的、抽象的,而是鮮活的、水靈的,才能讓公眾更好地接納,才能讓“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展”成為現(xiàn)實。正所謂,國寶不能只躺在“寶庫”里,用時尚化的方式來解讀古老文化,讓傳統(tǒng)文化好懂、好聽、好讀,成為不可或缺的最愛,傳統(tǒng)文化就能在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的路徑上,越走越寬。(有刪改,選自2018年3月21日《光明日報》)1.請簡要概括本文的論述層次。2.第④段中畫橫線的句子運用的哪些論證方法?有什么作用?3.根據(jù)文章內(nèi)容思考:怎樣讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活?11.閱讀下面的文章,完成下列小題。第一次背娘①第一次背娘,是十多年前一個秋初的日子。那一年我53歲,娘72歲。②那些日子一直陰雨連綿。每到這個季節(jié),娘的膝關(guān)節(jié)病便會復發(fā),于是便給娘去電話。電話的那端,娘全無了往日的歡欣,聲音沉悶而又有些遲疑。娘說,你要是不忙,就回來帶我去醫(yī)院看看也好……③我的心里一陣恐慌。那時候娘大多數(shù)時間住在老家,因為擔心兒女惦念,總是報喜不報憂,像今天這樣主動提出讓我回去,還是第一次,我立刻放下手頭的工作,驅(qū)車三百多公里,從濟南回道老家。④一路上憂心如焚,娘的點點滴滴涌上心頭。⑤父親去世時,娘才33歲,我最小的妹妹剛剛出生三個月。為了把我們兄妹五個拉扯長大,盡早還清為父親治病欠下的債務(wù),娘就像一臺機器,不分晝夜地運轉(zhuǎn)著:白天在生產(chǎn)隊干一天的活,半夜又要爬起來,為生產(chǎn)隊推磨、做豆腐,這樣每天便可以記兩個勞動力的工分,而她每天的睡眠,經(jīng)常只有三四個小時。那時候,我們那里每天的工分價值1毛多錢,娘卻經(jīng)常一天可以掙3毛錢的工分。村子里的人經(jīng)常議論我娘的身子骨是“鐵打的”。我大伯則慨嘆,就算是鐵打的身子,也磨去半截了?。r光磨走了歲月,卻磨不走娘的意志力。那時候,娘說的最多的一句話是,咱不能讓人家看不起,不能讓人家笑話你們是沒有爹的孩子……⑥為了這個承諾,娘吃的苦、流的汗,娘經(jīng)受的委屈和磨難,難以用文字描述。⑦上世紀六七十年代,家鄉(xiāng)的農(nóng)活有許多靠肩挑人抬:挑土挑水挑肥挑莊稼,有多少人被壓彎了腰,那時候農(nóng)村駝背的人比比皆是。身高不到1.6米、體重不到80斤,看似柔弱的娘,卻有著一副壓不垮的腰板。風里雨里,泥里水里,娘不知道用壞了多少鉤擔、扁擔、筐與水桶,而娘的腰板卻一直挺著,咬緊牙關(guān)撐起這個家。⑧在我的記憶中,最令人恐懼的農(nóng)活之一,是從村西的渠道里挑水抗旱。那時候種花生、種玉米、栽地瓜,全部要靠人工挑水。初春時節(jié)乍暖還寒,娘挽起褲子赤著腳,一次次走進冰涼的渠水,在陡峭、濕滑的坡道上,弓著腰,挑著兩個與自己體重差不多的水桶,一趟又一趟,在水渠和坑坑洼洼的莊稼地里來回奔波。娘說,那時候她一天最多挑過七十多擔水,膝關(guān)節(jié)就是那時候落下的病根。醫(yī)生也說娘這腿是長期勞損引起的退行性病變,沒有什么有效的治療方法。⑨后來,漸漸長大的我也加入到挑水抗旱的行列,才體會到那是怎樣的一種苦不堪言:一根鉤擔挑著兩個裝滿水的桶,沿著45度、近20米高的一條又濕又滑的陡坡,上上下下,步步驚心,挑水上坡時,必須保身體與陡坡的平衡,腳要穩(wěn),腳趾頭必須像釘子一樣扒在濕滑的坡道上,稍微不小心,就會連人帶桶滾進水渠……至今每次回老家,路過那條已經(jīng)看起來已經(jīng)不是不是那么高、那么陡的水渠,腿依然會不由自主地發(fā)抖……⑩因為連續(xù)的下雨。到處泥濘,我把車停在村頭,心急火燎地向家里走去。?娘見到我,艱難地從床上坐了起來,手撫在腫得像大饅頭的膝蓋上,臉上呈現(xiàn)出痛苦又有些歉意的表情。我馬上在娘的跟前蹲了下來,想背著她上車。娘猶豫了片刻說,“我一百來斤呢,你背不動吧?”看看院子里的泥和水,娘還是順從地伸出雙臂,繞過我的肩頭,輕輕地伏上我的脊背,手上裸露的青筋好像蚯蚓在爬,七橫八拐。?平生第一次背娘,才知道一百來斤的娘是如此重。娘看我有些搖搖晃晃,幾次想下來,我阻止了。走到街上,一位嬸子正在大門口做針線,看見娘趴在我的背上,有些乖乖的樣子,便哈哈地笑了起米,“哎呦,年幼時背著兒子,現(xiàn)如今老了,得讓兒子背著嘍……”?娘“嘿嘿”地笑著,笑聲中,有羞澀又有些幸福的味道。?嬸子的話,讓我心頭一熱,眼淚差一點流出來。想起兒時在娘背上的歲月,今天終于可以背著娘,既激動,又有些成就感:娘,您終于給了兒子背您的機會……?曾經(jīng)瘦小的娘,有著一個寬闊而又溫暖的背。兒時,娘的背是我們兄妹最溫暖的家。多少次,壓彎了娘的腰,娘卻舍不得把背上的兒女放在勞作的地頭上,娘擔心螞蟻、蟲子爬上孩子的臉……多少次,熟睡中尿濕了娘的背,娘顧不上擦一擦,卻急忙看看孩子的衣褲是否濕了不舒服;多少個雨雪天,爬下娘的背鉆進娘的懷,娘用單薄的身體為我們遮風避雨……我是娘的第一個孩子,娘對我的疼愛和付出,可想而知。記得我十五歲的那年,一次我突然肚子劇烈疼痛,嚇得娘不知所措,慌忙背起比她還高的我,撒腿便往村衛(wèi)生室跑……?我們兄妹長大了,娘也老了。老了的娘,卻總是想著不讓我們?yōu)樗傩?。這一次,在醫(yī)院里,我背著娘樓上樓下看門診,拍X片,做各種檢查,到處是溫馨的目光和禮讓,母親和我的心里都暖暖的。醫(yī)生說娘的腿并無大礙。?中午,我背著娘走進一家比較氣派的酒店。正在這里用餐的人們向我們行注目禮,許多人站起來鼓掌,娘的臉上洋溢著滿足的笑。一位看上去六十多歲的老人來到我的身邊,豎起拇指,說著地道的家鄉(xiāng)話:“背著的是老娘吧?俺很長時間沒看著背著老娘來飯店吃飯的了,一看就是孝子??!來,俺給老人家敬一杯酒!”那個中午,許多素不相識的就餐者來到我們的餐來,給我和母親敬酒。飯店的老板也過來敬酒,說很久沒有看見今天這樣感人的場面了。?平生第一次背娘的我,那一天竟如明星般的榮耀……1.文章圍繞“第一次背娘”展開,細膩地刻畫了“我”和娘的心理與動作,請依據(jù)文章內(nèi)容,填寫下表。事件娘的心理和動作“我”的心理和動作給娘打電話沉悶有些遲疑,讓“我”帶她去看?、賍_____背著娘去坐車痛苦又有些歉意,順從地伏在“我”背上馬上蹲下,想背著娘上車背著娘遇嬸子②______③______背著娘在醫(yī)院看病感到暖暖的背著娘做各種檢查,心里暖暖的背著娘進酒店吃飯滿足的笑④______2.請從修辭和結(jié)構(gòu)兩個方面賞析文中畫線的句子。一根鉤擔挑著兩個裝滿水的桶,沿著45度、近20米高的一條又濕又滑的陡坡,上上下下,步步驚心。挑水上坡時,必須保持身體與陡坡的平衡,腳要穩(wěn),腳趾頭必須像釘子一樣扒在濕滑的坡道上,稍微不小心,就會連人帶桶滾進水渠。3.下列對文章內(nèi)容的分析與理解中,正確的兩項是()A.文章用白描的寫法,記敘了“我”第一次背娘的事,全文充滿著濃濃的母子深情。B.“娘還是順從地伸出雙臂,繞過我的肩頭,輕輕地伏上我的脊背,手上裸露的青筋好像蚯蚓在爬,七橫八拐?!薄拜p輕”一詞刻畫出娘小心翼翼的情景,體現(xiàn)出娘對“我”的關(guān)心。C.當“我”背著娘到酒店吃飯時,得到了大家的贊揚,這從側(cè)面反映出當今社會孝順的兒子已不多見的現(xiàn)實,揭露了社會問題。D.文中重點插敘了兩個部分,一是插敘母親落下腿疾的原因,二是母親為兒女們遮風擋雨和照顧細致的情景,都是對母親這一形象刻畫的有效補充。E.文章講述了“母蔥兒孝”的典型的中國式家庭故事,高度贊揚了“我”這樣的人,契合社會主題,值得傳頌。4.請結(jié)合文章內(nèi)容和鏈接材料,說說你對“背”這一動作所蘊含的文化元素的理解。這樣,我們在陽光下,向著那菜花、桑樹和魚塘走去。到了一處,我蹲下來,背起了母親,妻子也蹲下來,背起了兒子。我的母親雖然高大,然而很瘦,自然不算重;兒子雖然很胖,畢竟幼小,自然也輕:但我和妻子都是慢慢地,穩(wěn)穩(wěn)地,走得很仔細,好像我背上的同她背上的加起來,就是整個世界。——莫懷戚《散步》三、應用12.下邊這則表揚稿,在表達和格式上共有三處錯誤,請找出來并將其修改在題后橫線上。表揚信紅旗中學領(lǐng)導:去年8月以來,我縣進入創(chuàng)建全國衛(wèi)生城市關(guān)鍵期。貴校初中二年級學生簡靈、胡小東同學一直堅持在綠都小區(qū)清理雜草垃圾等。他們在小區(qū)入口處掛了一個標語,號召小區(qū)住戶人人都是創(chuàng)衛(wèi)者.過了一段時間,他們發(fā)現(xiàn)小區(qū)沒有意料中的好,小廣告還是隨處可見.意識到這可能是由于所有的居民意識不到創(chuàng)城的責任.于是他們定期在小區(qū)內(nèi)舉行“創(chuàng)城人人有責”宣傳活動,用貼近生活的事實和活潑的圖片向大家說明。在他們的不懈努力下,目前小區(qū)居民不但養(yǎng)成了及時清理自家門前衛(wèi)生作風,而且在走在大街上也能隨手拾起垃圾。希望貴校對簡靈、胡小東同學愛護環(huán)境的事跡給予表揚。此致敬禮!綠都小區(qū)管委會2019年5月30日四、綜合性學習與寫作13.根據(jù)要求作文。走進一群人,給我激勵;閱讀一棵樹,催我奮進;打開一本書,使我自?。换匚兑痪湓挘钗曳此肌?jīng)歷的一切,無不伴我成長。請以“,伴我成長”為題,寫一篇文章。要求:(1)先在橫線上填上適當?shù)脑~語,然后寫作;(2)立意自定;(3)除詩歌外,文體不限;(4)不少于600字;(5)文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。
參考答案一、積累1、C【解題分析】本題考查學生對具體語境中成語運用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的成語來分析,在平時的學習中,首先我們對于遇到的成語要做好積累,其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習慣用法等方面進行歸納。C項運用恰當。其他各項的錯誤之處分別為:A項夸夸其談:形容說話浮夸不切實際,含貶義,與語境不符。B項無時無刻:沒有時刻。常與否定詞連用,指時時刻刻、隨時的意思,與語境不符。D項煞費心機:為達到某個目的費盡心思,多含貶義,形容學習不合適。2、A【解題分析】
A對名著的說法不正確。原著的情節(jié):朝廷中是雙鞭呼延灼擺下“連環(huán)馬”大破宋公明,而梁山好漢中金槍手徐寧用鐮鉤槍破了“連環(huán)馬”。3、D【解題分析】
A.不能自已:指無法控制自己,使激動的情緒平靜下來。符合語境。B.精美絕倫:精致美妙得沒有東西可以比得上。符合語境。C.蓬勃生機:形容自然界充滿生命力,或社會生活活躍。符合語境。D鍥而不舍:不斷地鏤刻。比喻有恒心,有毅力。這是說“一旦產(chǎn)生小的靈感”就“鍥而不舍”,很明顯是不正確的。4、C【解題分析】
試題分析:A.圈套/圈養(yǎng)(quān/juàn)、肖像/惟妙惟肖(xiào/xiào)、參天大樹/參差不齊(cān/cēn);B.高亢/伉儷(kàng/kàng)、敬業(yè)/以儆效尤(jìng/jǐng)、泱泱大國/怏怏不樂(yāng/yàng);C.纖夫/纖維(qiàn/xiān)、記載/風雪載途(zǎi/zài)、屏氣凝神/天然屏障(bǐng/píng);D.戲謔/虐待(xuè/nüè)、肄業(yè)/肆無忌憚(yì/sì)、大加炫耀/頭暈目眩(xuàn/xuàn)。據(jù)此,答案為C。5、①將軍百戰(zhàn)死②獨愴然而涕下③一鼓作氣三而竭④白頭搔更短渾欲不勝簪⑤示例:客路青山外行舟綠水前/千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風;白毛浮綠水,紅掌撥清波。(符合要求即可)【解題分析】
傳統(tǒng)的記憶型默寫題,要求學生直接默寫出指定的文句,這類題目要求考生日常加強背誦識記,尤其是不僅能背誦,還要能默寫。理解性默寫,要求學生能夠背誦全文(詩),選擇符合語境要求的句子?!皭砣弧薄敖摺薄吧Α薄棒ⅰ笔谴祟}中的易錯字,作答時要注意字形。名句的默寫,要想得滿分,關(guān)鍵在于平時強化記憶,做到“三不”:不漏字、不添字、不寫錯別字?!绢}目點撥】默寫題主要有以下幾種類型:直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應用和賞析。學習和復習的過程中要注意背完整,記清楚,寫正確,理解透徹,對照教材原文,一字一句,不錯不漏、不增不添地進行背誦和書寫。另外要對名句要注意分類積累。6、(一)【甲】D.(晁蓋)【乙】A.(武松)【丙】B.(李逵)【丁】C.(魯智深)(二)(1)簡?愛(2)參考示例:追求自由、平等和獨立人格【解題分析】
(1)本題考查學生對文學名著的閱讀與識記能力。解答文學名著題,必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上,不僅要“博聞強記”,還要有自己的獨到見解?!端疂G傳》是“課標”推薦的古典文學名著,只要熟記文學常識,了解作品內(nèi)容及主要人物的姓名、綽號、性格特征,熟悉精彩的故事情節(jié)等,解答本題并不難。根據(jù)故事情節(jié)可知,【甲】晁蓋;【乙】武松;【丙】李逵;【丁】魯智深。(2)這段是《簡?愛》中的經(jīng)典句子,是簡?愛對羅切斯特所說的。作者為夏洛蒂?勃朗特。這段話表現(xiàn)了勇敢的追求愛情、幸福,以及追求平等的地位和維護女性的尊嚴。簡?愛對自己的命運、價值、地位的思考和努力把握,對自己的思想和人格有著理性的認識,對自己的幸福和情感有著堅定的追求。從簡?愛身上,表現(xiàn)力當今新女性的形象:自尊、自重、自立、自強,對于自己的人格、情感、生活、判斷、選擇的堅定理想和執(zhí)著追求。二、閱讀7、1.(1)誠然?(2)依靠(3)探求(4)在……之前2.(1)在朝廷上做官時,就為百姓擔憂;處在僻遠的地方做官,就為君主擔憂。(2)但是現(xiàn)在沒有這些官職名稱,后代必然會產(chǎn)生疑惑。3.憂國憂民、以天下為己任的政治抱負,積極向上、奮發(fā)有為的思想,吃苦在前、享樂在后的品德。4.寫文章要對后人負責,一定要認真、慎重?!窘忸}分析】1.此題考查的是文言詞語的意思。做題時要疏通文意,先把句子翻譯正確,再解釋字詞意思,所要注意的是,在字詞本義與句中意思有所差別時,最好本義和句中意都要寫出來。“誠為清佳”翻譯為“誠然是屬于清雅古雋的說法”,“誠”意思是“誠然”?!百囈允居琛狈g為“多虧請你看了”,“賴”意思是“依靠”?!坝鑷L求古仁人之心”翻譯為“我曾探求過古時仁人的心境,”,“求”意思是“探求”?!跋忍煜轮畱n而憂”翻譯為“在天下人憂之前先憂”,“先”意思是“在……之前”。2.此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語的習慣進行語序調(diào)整。(1)居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。句中“憂”意思是“為……擔憂”。(2)“然今無其官,后必疑之”句中“然”意思是“但是”,“其”是代詞,指這些,“后”意思是“后代”。兩個句子語序正常,據(jù)此翻譯即可。3.此題考查的是作者的思想感情?!啊跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂”意思是“在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂。”它表現(xiàn)了作者把國家、民族的利益擺在首位,為祖國的前途、命運擔憂分愁,為天底下的人民幸福出汗流血的情懷。據(jù)此作答。4.此題考查的是文章情節(jié)的作用。文中范仲淹在讓尹洙看完文章之后,尹洙卻說“不可不慎也。今謂轉(zhuǎn)運使為都刺史,知州為太守,誠為清佳,然今無其官,后必疑之,此正起俗儒爭論也”說明寫文章一定要謹慎,對后人負責。據(jù)此作答。譯文:(甲)哎呀!我曾探求過古時仁人的心境,或者和這些人的行為兩樣的,為什么呢?(是由于)不因外物好壞,自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時,就為百姓擔憂;在江湖上不做官時,就為國君擔憂。他進也憂慮,退也憂愁。既然這樣,那么他們什么時候才會感到快樂呢?古仁人必定說:“在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂?!毖健0?!不是這種人,我與誰一道歸去呢?(乙)范仲淹曾替人寫墓志銘,當他寫畢封好剛要發(fā)送時,忽然想到:“這篇銘記不能不讓尹洙看?!钡诙欤雁懳慕唤o尹洙過目,尹洙看后說:“你的文章已經(jīng)很出名,后代人會以你的文章為典范,不能夠不謹慎啊?,F(xiàn)在你把轉(zhuǎn)運使寫作都刺史,知州寫成了太守,誠然是屬于清雅古雋的說法,但現(xiàn)在卻沒有這些官職名稱,后代必然會產(chǎn)生疑惑,這正是引起庸俗文人所爭論的原因啊?!狈吨傺吐犃?,頗有感嘆地說:“多虧請你看了,否則,我差一點要失誤啊?!?、1.同“邀”,邀請不要說,更不必說咬逆流而上2.D3.(1)(桃源人)率領(lǐng)妻子子女以及同鄉(xiāng)的人來到這與外界隔絕的境地,不再從這里出去。(2)桃樹大約有上千棵,在道路兩旁像錦繡織成的篷帳,花瓣堆壓在地上有一寸多高。4.景色優(yōu)美、山峰險峻、環(huán)境幽靜5.甲文的桃源是虛構(gòu)的,抒發(fā)的是作者對黑暗現(xiàn)實生活的不滿,對和平美好生活的向往;乙文寫的是眼前真實的美景,可見抒發(fā)作者對眼前美麗景色的喜愛陶醉之情?!窘忸}分析】
1.考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“要”:同“邀”,邀請。所以千萬不要以今釋古。而“溯”在現(xiàn)代漢語中也有“逆流而上”的意思,所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.D句中加點字用法和意思相同。都表被動,翻譯為“被”。A前者代詞,代這種情況;后者動詞“到、往”。B前者“這些”,后者兼詞“之于”。D前者“類似”,后者“一類”。3.本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“妻子”:妻子兒女?!敖^境”:與世隔絕的地方。“可”:大約。“幄”:篷帳。“藉地”:壓在地上。4.要求簡要概括乙文中桃花源的特點。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如可分析“之綠蘿山下諸峰累累,極為嗖削”“桃可千余樹,夾道如錦幄,花蕊藉地寸余,流泉汩汩”等句,即可概括為景色優(yōu)美、山峰險峻、環(huán)境幽靜。5.題干要求答出兩篇選文中作者表達的情感的不同之處并簡要談?wù)劺碛??!短一ㄔ从洝诽摌?gòu)了一個與黑暗與現(xiàn)實社會相對立的美好境界,寄托了作者的政治理想,反映了廣大人民的意愿?!对儆翁一ㄔ础穼懙氖茄矍罢鎸嵉拿谰埃ㄟ^對山峰險峻、奇麗幽靜景色的描繪,表達的是作者對大自然的贊美。【題目點撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應用意譯作為輔助手段,使句意盡量達到完美。(一)翻譯:忽然遇到一片桃花林,在小溪兩岸的幾百步之內(nèi),中間沒有其它樹木,花草鮮嫩美麗,地上的落花繁多交雜,漁人對此感到非常詫異。他繼續(xù)往前走,想要走到林子的盡頭。桃花林的盡頭就是溪水的源頭,漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山,山上有個小洞口,洞子里面仿佛隱約透著點光亮。漁人便舍棄了船,從洞口走了進去。最開始非常狹窄,只能容得下一人通過。又行走了幾十步,突然變得明亮開闊了。漁人眼前這片土地平坦寬廣,房屋排列得非常整齊,還有肥沃的田地、美麗的池塘,以及桑樹、竹子這類的植物。田間小路四通八達,雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。人們在田間來來往往耕種勞動,男男女女的衣著打扮,全都和外面的人一樣。老年人和小孩兒,都怡然并自得其樂。這里的人看見了漁人,感覺非常驚訝,問他是從哪里來的。漁人都一一作了回答。這里的人便邀請他到家中做客,擺了酒、殺了雞用來款待他。村里面的其它人聽說來了這么一個人,全都來打聽消息。他們自己說他們的先祖是為了躲避秦朝時期的戰(zhàn)亂,率領(lǐng)妻兒鄉(xiāng)鄰們來到這個與世隔絕的地方,從此他們再沒有人出去了,所以和外面的人隔絕了一切往來。村里的人問漁人現(xiàn)如今是什么朝代,他們不知道有漢朝,更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的所有事都一一說了出來,村民們聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請到自己的家中,都拿出自己的美酒佳肴來款待他。漁人停留了幾日后,就向村里的人告辭。村里的人告訴他:“這里的情況不值得對外面的人說啊?!保ǘ┓g:第二天經(jīng)過桃源縣,到了綠蘿山下,山峰極多,而且很陡峭。到了白馬雪濤(可能是一個景點名)前,因為上面有怪石,所以船上的人都蹲坐在船中,(不敢起身)。船停泊在溪水旁,我和其他人步行進入桃花源,到了桃花洞口,桃樹大約有上千棵,在道路兩旁像錦繡織成的篷帳,花瓣堆壓在地上有一寸多高,泉水細細的流淌。沿著水向上尋找源頭,越走越高。石頭被泉水侵蝕,都像峭壁一樣。9、1.D2.老人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走,來來往往,絡(luò)繹不絕的,是滁人在出游。3.太守醉因:太守勵精圖治,滁人生活安定、富足、安樂,自己也能與民同樂;關(guān)系:醉樂統(tǒng)一,因樂而醉,醉又增樂,醉是表象,樂是實質(zhì)。4.兩文都善于抓住景物的特征來描寫,語言凝練傳神。語段(一)以“香”言春,以“繁”狀夏,以“潔”喻秋,以“水”寫冬。語段(二)以“掇幽芳”言春,以“蔭喬木”指夏,以“風霜冰雪”“刻露清秀”概括秋冬之景象。【解題分析】1.D句子中加點詞語意思相同。都是“背著”之意。A前者“聚攏”,后者“歸依”。B前者“茂盛”,后者“秀麗”。C前者“景象,景致”,后者“日光”。2.本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“傴僂”:腰彎背曲的樣子,這里指老年人。“提攜”:攙扶著走的小孩子。還有“傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也”判斷句的翻譯。3.考查對文章重要內(nèi)容的理解。醉的原因:沉醉于山水之樂,宴會眾賓之樂,客與太守游時的歡樂以及能和百姓同樂之趣。而醉與樂的關(guān)系:全文以樂字貫穿始終,“醉”與“樂”是統(tǒng)一的,醉是表象,樂是實質(zhì),寫醉是為了寫樂,醉是太守思想感情境界的高度概括。全文巧妙的把醉與樂統(tǒng)一起來,充分表達了“與民同樂”的政治理想。4.比較閱讀。要求答出在景物描寫方面兩文的共同之處。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上,梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)題干要求提取重要信息。如兩文都善于抓住景物的特征來描寫。語段(一)分別以“香”“繁”“潔”“水”寫春夏秋冬。語段(二)分別以“掇幽芳”“蔭喬木”“刻露清秀”“風霜冰雪”寫春夏秋冬。這些都是標志性的季節(jié)景物的特征。【題目點撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應用意譯作為輔助手段,使句意盡量達到完美。(一)譯文:至于太陽的升起,山林里的霧氣散了;煙云聚攏來,山谷就顯得昏暗了;朝則自暗而明,暮則自明而暗,或暗或明,變化不一,這就是山中的朝暮。野花開了,有一股清幽的香味;好的樹木枝繁葉茂,形成一片濃密的綠蔭;風高霜潔,天高氣爽,水落石出,這就是山中的四季。清晨前往,黃昏歸來,四季的風光不同,樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱,來去行路的人在樹下休息,前面的招呼,后面的答應;老人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人,是滁州的游客。到溪邊釣魚,溪水深并且魚肉肥美;用釀泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,橫七豎八地擺在面前的,那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣,不在于音樂;投射的中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯雜;時起時坐大聲喧鬧的人,是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人,醉醺醺地坐在眾人中間,是太守喝醉了。(二)譯文:我來到這里,喜歡這地方僻靜,而政事簡單,又愛它的風俗安恬閑適。在山谷間找到這樣的甘泉之后,于是每天同滁州的士人來游玩,抬頭望山,低首聽泉。春天采摘幽香的鮮花,夏天在茂密的喬木乘涼,刮風落霜結(jié)冰飛雪之時,更鮮明地顯露出它的清肅秀美,四時的風光,無一不令人喜愛。那時又慶幸遇到民眾為那年谷物的豐收成熟而高興,樂意與我同游。于是為此根據(jù)這里的山脈河流,敘述這里風俗的美好,讓民眾知道能夠安享豐年的歡樂,是因為有幸生于這太平無事的時代。10、1.作者先從兩會期間的節(jié)目與故宮的新變化入手,指出“傳統(tǒng)文化已經(jīng)融入現(xiàn)代生活”,接著又指出“傳統(tǒng)文化”對國人的影響及傳統(tǒng)文化消失的的原因,最后作者指出要通過創(chuàng)新,讓公眾更好接納傳統(tǒng)文化。2.運用引用論證(或道理論證)和比喻論證,引用蘇軾的詩,把“感受傳統(tǒng)文化”比作“看山”,指出每個人從不同角度欣賞傳統(tǒng)文化可以得出不同感受,從而進一步證明讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活的可能性和必要性。3.“創(chuàng)新,可以讓傳統(tǒng)無處不在”,“用時尚化的方式來解讀古老文化”【解題分析】
1.試題分析:考查對本文論述層次的概括??v覽全文,宏觀把握。理解文章的主要內(nèi)容。再按議論的內(nèi)容分出層次。1—4段用兩會期間的節(jié)目與故宮的新變化引出“傳統(tǒng)文化已經(jīng)融入現(xiàn)代生活”的觀點。5段寫“傳統(tǒng)文化”對國人的影響及傳統(tǒng)文化消失的的原因。6、7段指出要通過創(chuàng)新,讓公眾更好接納傳統(tǒng)文化。層次清楚,邏輯嚴密。2.試題分析:考查論證方法的類型及其表達作用?!皺M看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同”是引證和比喻論證,證明讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活的可能性和必要性。答作用時一定要找到文段中的觀點句或論點。論證方法就是為證明觀點服務(wù)的。3.試題分析:考查對文章重要內(nèi)容的理解。首先要讀懂題干,然后根據(jù)提干要求提取關(guān)鍵句作答即可。如可提取6段的“創(chuàng)新,可以讓傳統(tǒng)無處不在”,7段的“用時尚化的方式來解讀古老文化,讓傳統(tǒng)文化好懂、好聽、好讀,成為不可或缺的最愛”作為答案。11、1.①一陣恐慌,憂心如焚趕回家②羞澀又有些幸福,想從我背上下來③激動又有些成就感,阻止母親從我背上下來④感到榮耀2.這是用比喻的修辭手法,用形象的描寫,描寫“我”擔水時的艱難場景,為后文敘述母親在這樣的高強度勞作后落下病根作鋪墊,襯托出母親支撐家的不易,也暗含著“我”對母親的愛。3.BD4.(1)“背”的背后,是中國傳統(tǒng)“孝”文化的實踐,例如“背娘”;(2)“背”的背后,是仁愛的體現(xiàn),例如“背孩子”(3)慈愛善孝構(gòu)建了和諧的家庭環(huán)境,也構(gòu)建了和諧的社會環(huán)境。(言之有理即可)【解題分析】1.試題分析:考查梳理文章的內(nèi)容和概括能力。閱讀文本依據(jù)題目劃分文章的結(jié)構(gòu)層次,然后結(jié)合題目要求篩選相關(guān)的詞句概括填寫作答。答題時要仿照題目中的示例形式作答。本題①處可依據(jù)文章第3段概括“我”的心理和行為來作答;②③處可依據(jù)文章第12~14段內(nèi)容,分別找出“娘”的心理和動作和“我”的心理和動作內(nèi)容概括填寫作答。④處可依據(jù)文章最后一段“平生第一次背娘的我,那一天竟如明星般的榮耀……”來概括“我”的感受。2.試題分析:體會重要語句的含意,品味語言表達藝術(shù)。賞析的句子往往具有某一特色,或是修辭,或是表達方式,或是遣詞造句,或表現(xiàn)手法,表現(xiàn)的情境等。賞析時,要結(jié)合具體語境靈活作答。通常解題思路是:先寫出句子的特點,然后結(jié)合具體語境進行分析,最后寫出表達效果。語句“一根鉤擔挑著兩個裝滿水的桶,沿著45度、近20米高的一條又濕又滑的陡坡,上上下下,步步驚心。挑水上坡時,必須保持身體與陡坡的平衡,腳要穩(wěn),腳趾頭必須像釘子一樣扒在濕滑的坡道上,稍微不小心,就會連人帶桶滾進水渠”,從修辭的角度看,運用了比喻的手法,把“腳趾頭”比作“釘子”,生動形象地寫出了“我”擔水時的艱難;從結(jié)構(gòu)上看,這一內(nèi)容的交代,為后文敘述母親落下病根做鋪墊,更襯托出當年母親支撐家時的艱難,表達了“我”對母親的憐愛之情。據(jù)此理解分析作答。3.試題分析:A.全文飽含情感、生動地描寫“我”背娘的事。選項中的“文章用白描的寫法”說法不準確。B.正確。C.“我”背娘得到大家贊賞,側(cè)面烘托“我”孝敬母親的做法令人感動,并非為了揭示社會問題。屬于過度解讀。D.正確。E.本文贊揚的是孝道和親情,并非高度贊揚了“我”這樣的人。據(jù)此,答案為BD。4.試題分析:開放性試題。解答此類題目,在結(jié)合文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,把握作者的情感傾向,提煉出自己的
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