福建?。掀綇B門(mén)福州漳州市）市級(jí)名校2024屆中考語(yǔ)文全真模擬試卷含解析

福建?。掀綇B門(mén)福州漳州市）市級(jí)名校2024屆中考語(yǔ)文全真模擬試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1．下列各組詞語(yǔ)中字形和加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．殲滅(qiān)訣別杳無(wú)消息(yǎo)坦蕩如底B．哺育(bǔ)霧靄憂(yōu)心忡忡(chōn)紅妝素裹C．狩獵(shǒu)羸弱呱呱墜地(guā)與日俱增D．洗滌(dí)駢進(jìn)鮮為人知(xiǎn)誨人不倦2．下列關(guān)于名著的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．司馬懿奪取街亭后又大軍逼近西城，諸葛亮用“空城計(jì)”巧退魏軍。B．圣地亞哥用盡全力獵殺了龐大兇猛的大馬林魚(yú)，他敢于挑戰(zhàn)極限的精神讓人贊嘆。C．被領(lǐng)養(yǎng)的細(xì)馬感覺(jué)自己被排擠，在廣播操比賽時(shí)把帽子甩向天空，導(dǎo)致學(xué)校錯(cuò)失了第一名。D．簡(jiǎn)?愛(ài)因失手打碎了石板而被懲罰站在凳子上，是海倫?彭斯的微笑給了她力量。3．對(duì)下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的理解不正確的一項(xiàng)是（）A．每當(dāng)與藍(lán)天對(duì)視，雙眸像被攫住一般。（攫?。鹤プ。〣．憧憬是人生的慰藉。（憧憬：向往）C．停留在雨過(guò)放晴的蒼穹。（蒼穹：天空）D．讓心靈去感受震顫，去體味甜蜜……（體味：親自體會(huì)）4．下列加點(diǎn)字的注音，完全正確的一項(xiàng)是（）A．頃刻（qǐng）揩汗（kāi）畏罪潛逃（qiǎn）B．狡黠（jié）晌午（shǎng）抽絲剝繭（bō）C．佃農(nóng)（diàn）解剖（pāo）紛至沓來(lái)（tà）D．忌諱（huì）枯燥（zào）深?lèi)和唇^（wù）5．請(qǐng)選出下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)（）A．手機(jī)卡上貼層膜，可有效防止互聯(lián)網(wǎng)傳輸和存儲(chǔ)中的用戶(hù)身份信息不被泄露。B．港珠澳大橋的正式開(kāi)通，不僅讓國(guó)人自豪和歡呼，也使外國(guó)人驚嘆不已。C．記者日前通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中國(guó)人不愛(ài)喝牛奶的原因主要是人們的飲食習(xí)慣還沒(méi)有隨著生活水平的提高而相應(yīng)改善所致。D．通過(guò)紀(jì)念汶川地震十周年，使人們又一次重溫了“一方有難八方支援”的場(chǎng)景。6．在“舉辦中外戲劇競(jìng)賽”綜合性學(xué)習(xí)中，九(3)班擬于2019年3月21日在教室開(kāi)展一次“戲劇知識(shí)競(jìng)賽”活動(dòng)。請(qǐng)你根據(jù)這次活動(dòng)完成下列題目。1．我國(guó)戲劇(曲)種類(lèi)有哪些？(至少寫(xiě)出三種)2．請(qǐng)就本次活動(dòng)擬寫(xiě)一條宣傳標(biāo)語(yǔ)。3．九(3)班班長(zhǎng)李詩(shī)雨決定邀請(qǐng)學(xué)校王老師來(lái)參加此次活動(dòng)，請(qǐng)你于3月19日代寫(xiě)一封邀請(qǐng)信。7．讀下列古詩(shī)文句子，將空缺處的原文語(yǔ)句書(shū)寫(xiě)在橫線(xiàn)上。_______________?心遠(yuǎn)地自偏。（陶淵明《飲酒（其五）》）子曰：“飯疏食飲水，__________，樂(lè)亦在其中矣。”（《論語(yǔ)）》天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉。______________。（辛棄疾《南鄉(xiāng)子》）無(wú)可奈何花落去，_________________________。（晏殊《浣溪沙》）居天下之廣居，_____________________，行天下之大道。（孟子《富貴不能淫》）____________________，濯清漣而不妖。（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）四面歌殘終破楚，__________________。（秋瑾《滿(mǎn)江紅》）西湖美景，四時(shí)不同。白居易愛(ài)騎馬游春，“亂花漸欲迷人眼，_______________________”；張岱喜拏舟賞雪，“霧凇沆碭，__________________，__________________。”8．名著閱讀。根據(jù)下面的敘述填出ABCD所代表的地方。A：這時(shí)有一個(gè)割麥人離我趴著的田壟已經(jīng)不到十碼遠(yuǎn)了……B：（我）看到空中有一座島，上面還住滿(mǎn)了人……C：我一覺(jué)醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己的胳膊和腿被牢牢綁在地上……D：它對(duì)著我的臉一個(gè)勁地看，顯得非常驚奇……A、_________________B、_________________C、_________________D、_________________二、閱讀9．閱讀下面的詩(shī)歌，完成后面的題目。登岳陽(yáng)樓（其一）陳與義洞庭之東江水西，簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲。登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時(shí)。萬(wàn)里來(lái)游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑危。白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無(wú)限悲。1．有人說(shuō)，“簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲”這句是全詩(shī)寫(xiě)景濃墨重彩的一筆，看似平常，實(shí)則細(xì)膩，請(qǐng)選一個(gè)角度賞析本句。2．全詩(shī)表達(dá)了作者怎么樣的思想感情？10．關(guān)羽字云長(zhǎng)，河?xùn)|解人也。亡命奔涿郡，先主①于鄉(xiāng)里合徒眾，而羽與張飛為之御侮。先主為平原相，以羽、飛為別部司馬，分統(tǒng)部曲。先主與二人寢則同床，恩若兄弟；而稠人廣坐，侍立終日。隨先主周旋，不避艱險(xiǎn)。從先主就劉表。表卒，曹公②定荊州，先主自樊將南渡江，別遣羽乘船數(shù)百艘會(huì)江陵。曹公追至當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂，先主斜趣漢津，適與羽船相值，共至夏口。孫權(quán)遣兵佐先主拒曹公，曹公引軍退歸。先主收江南諸郡，乃封拜元?jiǎng)?，以羽為襄?yáng)太守、蕩寇將軍，駐江北。先主西定益州，拜羽董督荊州事。羽聞馬超來(lái)降舊非故人羽書(shū)與諸葛亮問(wèn)超人才可誰(shuí)比類(lèi)。亮知羽護(hù)前，乃答之曰：“孟起③兼資文武，雄烈過(guò)人，一世之杰，當(dāng)與益德④并驅(qū)爭(zhēng)先，猶未及髯之絕倫逸群也?！庇鹈理汍?，故亮謂之髯。羽省書(shū)大悅，以示賓客。①先主：指劉備。②曹公：指曹操。③孟起：馬超的字。④益德：張飛的字。1．下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．先主于鄉(xiāng)里合徒眾合：聚集B．先主斜趣漢津趣：奔赴C．適與羽船相值適：前往D．孫權(quán)遣兵佐先主拒曹公拒：抵御2．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）羽聞馬超來(lái)降舊非故人羽書(shū)與諸葛亮問(wèn)超人才可誰(shuí)比類(lèi)A．羽聞馬超來(lái)降／舊非故人羽書(shū)／與諸葛亮／問(wèn)超人才可誰(shuí)比類(lèi)B．羽聞馬超來(lái)降舊／非故人／羽書(shū)與諸葛亮問(wèn)／超人才可誰(shuí)比類(lèi)C．羽聞馬超來(lái)降／舊非故人／羽書(shū)與諸葛亮／問(wèn)超人才可誰(shuí)比類(lèi)D．羽聞馬超來(lái)降舊／非故人羽書(shū)／與諸葛亮問(wèn)／超人才可誰(shuí)比類(lèi)3．下列對(duì)文本內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．關(guān)羽流亡到涿郡后，與張飛一起幫助劉備抵御外侮。B．關(guān)羽、張飛和劉備情同兄弟，同吃同住，任何場(chǎng)合都不分彼此。C．曹操平定荊州后，劉備從樊城南渡長(zhǎng)江，派關(guān)羽率戰(zhàn)船到江陵會(huì)合。D．諸葛亮認(rèn)為馬超文武雙全，能與張飛比肩，但兩人的才能都不及關(guān)羽。4．將第三大題文言語(yǔ)段中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。羽省書(shū)大悅，以示賓客。11．非文學(xué)類(lèi)文本閱讀。人工智能2018年烏鎮(zhèn)世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)上，百度公司創(chuàng)始人、董事長(zhǎng)兼CEO李彥宏說(shuō)，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代和人工智能時(shí)代是兩個(gè)不同的時(shí)代，過(guò)去20年人類(lèi)社會(huì)走在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，但是未來(lái)30～50年應(yīng)該是人們進(jìn)入人工智能的時(shí)代。什么是“人工智能”？對(duì)于人工智能，不同時(shí)代有著不同的理解。20世紀(jì)中葉，“機(jī)器思維”就已出現(xiàn)在這個(gè)世界上。1936年，英國(guó)數(shù)學(xué)家阿蘭?麥席森?圖靈從模擬人類(lèi)思考和證明的過(guò)程入手，提出利用機(jī)器執(zhí)行邏輯代碼來(lái)模擬人類(lèi)的各種計(jì)算和邏輯思維過(guò)程的設(shè)想。1950年，他發(fā)表了《計(jì)算機(jī)器與智能》一文，提出了判斷機(jī)器是否具有智能的標(biāo)準(zhǔn)，即“圖靈測(cè)試”。“圖靈測(cè)試”是指一臺(tái)機(jī)器如果能在5分鐘內(nèi)回答由人類(lèi)測(cè)試者提出的一系列問(wèn)題，且超過(guò)30%的回答讓測(cè)試者誤認(rèn)為是人類(lèi)所答，那么就可以認(rèn)為這機(jī)器具有智能。20世紀(jì)80年代，美國(guó)哲學(xué)家約翰?希爾勒教授用“中文房間”的思維實(shí)驗(yàn)，表達(dá)了對(duì)“智能”的不同思考。一個(gè)不懂中文只會(huì)說(shuō)英語(yǔ)的人被關(guān)在一個(gè)封閉的房間里，他只有鉛筆、紙張和一大本指導(dǎo)手冊(cè)，不時(shí)會(huì)有畫(huà)著陌生符號(hào)的紙張被遞進(jìn)來(lái)。被測(cè)試者只能通過(guò)閱讀指導(dǎo)手冊(cè)找尋對(duì)應(yīng)指令來(lái)分析這些符號(hào)。之后，他向屋外的人交出一份同樣寫(xiě)滿(mǎn)符號(hào)的答卷。被測(cè)試者全程都不知道，其實(shí)這些紙上用來(lái)記錄問(wèn)題和答案的符號(hào)是中文。他完全不懂中文，但他的回答是完全正確的。上述過(guò)程中，被測(cè)試者代表計(jì)算機(jī)，他所經(jīng)歷的也正是計(jì)算機(jī)的工作內(nèi)容，即遵循規(guī)則，操控符號(hào)。“中文房間”實(shí)驗(yàn)說(shuō)明看起來(lái)完全智能的計(jì)算機(jī)程序其實(shí)根本不理解自身處理的各種信息。希爾勒認(rèn)為，如果機(jī)器有“智能”，就意味著它具有理解能力。既然機(jī)器沒(méi)有理解能力，那么所謂的“讓機(jī)器擁有人類(lèi)智能”的說(shuō)法就是無(wú)稽之談。在人工智能研究領(lǐng)域中，不同學(xué)派的科學(xué)家對(duì)“何為智能”的理解不盡相同。符號(hào)主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)就是具體問(wèn)題的求解能力，他們會(huì)為所設(shè)想的智能機(jī)器規(guī)劃好不同的問(wèn)題求解路徑，運(yùn)用形式推理和數(shù)理邏輯的方法，讓計(jì)算機(jī)模仿人類(lèi)思維進(jìn)行決策和推理。聯(lián)結(jié)主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)就是非智能部件相互作為的產(chǎn)物，在他們眼里人類(lèi)也是一種機(jī)器，其智能來(lái)源于許多非智能但半自主的組成大腦的物質(zhì)間的相互作用。他們研究大腦的結(jié)構(gòu)，讓計(jì)算機(jī)去模仿人類(lèi)的大腦，并且用某種教學(xué)模型去重建一個(gè)簡(jiǎn)化的神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)。行為主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)是機(jī)器和人類(lèi)的行為相似，研究人工智能應(yīng)該研究人類(lèi)感知和行動(dòng)的本能，而不是高級(jí)的邏輯推理，不解決基本問(wèn)題就無(wú)法實(shí)現(xiàn)復(fù)雜的思維模擬。因而他們讓計(jì)算機(jī)模仿人的行為，建立人工智能系統(tǒng)。人工智能來(lái)了如今，人工智能廣泛應(yīng)用在各個(gè)領(lǐng)域。計(jì)算機(jī)視覺(jué)、智能機(jī)器人、自然語(yǔ)言實(shí)時(shí)語(yǔ)音翻譯、視覺(jué)內(nèi)容自動(dòng)識(shí)別、推薦引擎等。淘寶、京東等商城，等資訊網(wǎng)站，會(huì)根據(jù)你之前瀏覽過(guò)的商品、頁(yè)面推送給你一些相關(guān)的產(chǎn)品或網(wǎng)站內(nèi)容。這其實(shí)就是引擎推薦技術(shù)的一種表現(xiàn)。計(jì)算機(jī)視覺(jué)有著廣泛的細(xì)分應(yīng)用，其中包括，醫(yī)療領(lǐng)域成像分析、人臉識(shí)別、公關(guān)安全、安1防監(jiān)控等等。智能家居之后，人工智能成為家電業(yè)的新風(fēng)口，長(zhǎng)虹發(fā)布兩款CHiQ智能電視新品，主打手機(jī)遙控器、帶走看、隨時(shí)看、分類(lèi)看功能。但是，人工智能并不只是美好的，面臨著很多問(wèn)題。在人工智能的開(kāi)發(fā)過(guò)程中，設(shè)計(jì)者會(huì)遇到倫理問(wèn)題的挑戰(zhàn)。比如著名的“隧道問(wèn)題”：一輛自動(dòng)駕駛的汽車(chē)在通過(guò)黑暗的隧道時(shí)前方突然出現(xiàn)一個(gè)小孩，面對(duì)撞向隧道還是撞向行人這種進(jìn)退維谷的突發(fā)情況，自動(dòng)駕駛汽車(chē)會(huì)怎么做？人工智能在未來(lái)還可能產(chǎn)生的一個(gè)問(wèn)題就是“奇點(diǎn)（singularity）”。所謂“奇點(diǎn)”就是指機(jī)器智能有朝一日超越人類(lèi)智能，那時(shí)機(jī)器將能夠進(jìn)行自我編程而變得更加智能，它們也將持續(xù)設(shè)計(jì)更加先進(jìn)的機(jī)器，直到將人類(lèi)遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩開(kāi)。盡管研究者對(duì)“奇點(diǎn)”到來(lái)的時(shí)間和可能性還有爭(zhēng)議，但是不管“奇點(diǎn)”時(shí)刻能否真的到來(lái)，在技術(shù)不斷完善的過(guò)程中，我們都要小心被人工智能“異化”。在我們訓(xùn)練人工智能的同時(shí)，有可能也被人工智能“訓(xùn)練”了。我們的一舉一動(dòng)、生活?lèi)?ài)好都將被人工智能塑造，人工智能在無(wú)形中暗暗決定了我們的思維方式，當(dāng)我們還在為自己的自由意志而驕傲的時(shí)候，也許已不知不覺(jué)地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。面對(duì)人工智能可能帶來(lái)的種種沖擊，上世紀(jì)50年代美國(guó)科幻小說(shuō)家阿西莫夫提出的機(jī)器人三大定律，今天對(duì)我們依然有借鑒意義。這三大定律是：機(jī)器人不得傷害人，也不得見(jiàn)到人受傷害而袖手旁觀(guān)；機(jī)器人應(yīng)服從人的一切命令，但不得違反第一定律；機(jī)器人應(yīng)保護(hù)自身安全，但不得違反第一，第二定律。歸根結(jié)底，人是智能行為的總開(kāi)關(guān)。人工智能的開(kāi)發(fā)者應(yīng)該始終把對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的原則，放在對(duì)技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。人類(lèi)完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅。1．結(jié)合文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要說(shuō)明人類(lèi)對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)是如何不斷深化的。2．閱讀下列句子，回答括號(hào)中的問(wèn)題。①但是不管“奇點(diǎn)”時(shí)刻能否真的到來(lái)，在技術(shù)不斷完善的過(guò)程中，我們都要小心被人工智能“異化”。（被人工智能“異化”指的是什么？）②人類(lèi)完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅。（“未雨綢繆”指的是什么？）3．有些人擔(dān)心高速發(fā)展的人工智能時(shí)代，會(huì)不會(huì)導(dǎo)致機(jī)器人操控社會(huì)，人類(lèi)淪為機(jī)器人的奴隸。對(duì)此你有什么看法？請(qǐng)結(jié)合文章的內(nèi)容和你的認(rèn)識(shí)談一下。12．閱讀下面文段，完成下列小題。莫欠睡眠債隨著我們的學(xué)習(xí)壓力越來(lái)越大，課后作業(yè)的越來(lái)越多，睡眠時(shí)間也相應(yīng)的越來(lái)越少，很多同學(xué)將上床的時(shí)間慢慢往后推，直接導(dǎo)致睡眠嚴(yán)重不足，第二天沒(méi)精神就打瞌睡。而很多同學(xué)在周一到周五的時(shí)候都有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的信念支撐——那就是到了周末睡上一整天，把覺(jué)好好補(bǔ)補(bǔ)，可是，長(zhǎng)期透支睡眠會(huì)不會(huì)引起高昂的睡眠債呢？靠“補(bǔ)覺(jué)”來(lái)償還欠下的睡眠債靠譜嗎？眼睛一閉一睜要想評(píng)說(shuō)補(bǔ)覺(jué)到底有沒(méi)有用，我們首先要知道睡覺(jué)到底起什么作用。你知道嗎，你的一生約三分之一的時(shí)間是在睡眠中度過(guò)的。那么，人為什么每天要睡覺(jué)？睡眠對(duì)于維持我們正常的生理機(jī)能至關(guān)重要，其生理機(jī)制也是當(dāng)代生命科學(xué)最大的奧秘之一。作為人體最高的神經(jīng)司令部，大腦白天擔(dān)負(fù)了重要的任務(wù)，用日理萬(wàn)機(jī)來(lái)形容一點(diǎn)也不過(guò)分，因此，夜間的睡眠是大腦神經(jīng)暫時(shí)性休息的過(guò)程，也是一種保護(hù)性抑制。雖然睡眠過(guò)程看起來(lái)也就是眼睛一閉一睜，整個(gè)身體“蟄伏”起來(lái)，但睡眠直接關(guān)系到人的生存質(zhì)量和生活質(zhì)量，它可以幫助消除疲勞，平衡體內(nèi)各個(gè)臟器功能，增強(qiáng)人體免疫機(jī)能和抗病能力。既然缺了睡眠，人們就想去補(bǔ)。關(guān)于補(bǔ)覺(jué)到底有沒(méi)有用，一直爭(zhēng)論激烈，那么結(jié)果究竟怎樣呢？困了補(bǔ)覺(jué)有用嗎美國(guó)科學(xué)家為了搞清補(bǔ)覺(jué)究竟有沒(méi)有用，他們特別設(shè)計(jì)了實(shí)驗(yàn)，用以確定最終的結(jié)論?？茖W(xué)家選取志愿者進(jìn)行測(cè)試，要求保持清醒33個(gè)小時(shí)候后才能睡10個(gè)小時(shí)，如此循環(huán)持續(xù)3周。當(dāng)測(cè)試的志愿者保持清醒33小時(shí)再補(bǔ)覺(jué)后進(jìn)行的立即測(cè)試表明，他們?cè)跍y(cè)試中的表現(xiàn)情況與正常作息的時(shí)候基本相當(dāng)，說(shuō)明補(bǔ)覺(jué)似乎還是有一定作用的。但好景不長(zhǎng)，當(dāng)補(bǔ)覺(jué)后繼續(xù)硬撐下一個(gè)33小時(shí)，再進(jìn)行測(cè)試，志愿者的表現(xiàn)相當(dāng)糟糕，這說(shuō)明剛才償還的那點(diǎn)睡眠債消耗殆盡，重新被債務(wù)纏身，隨著測(cè)試時(shí)間的延續(xù)，這種糟糕的表現(xiàn)也越來(lái)越嚴(yán)重。實(shí)驗(yàn)證明，缺乏睡眠會(huì)導(dǎo)致身體和精神狀態(tài)受到影響，大大增加事故發(fā)生的概率，并且對(duì)自身的健康也是一個(gè)惡性透支。我們每天該睡多少覺(jué)究竟是由誰(shuí)決定的？只不過(guò)是少睡了幾個(gè)小時(shí)，為何會(huì)這么難受，甚至?xí)羞@么大的傷害？理想的睡眠和醒來(lái)的時(shí)間都是由體內(nèi)的生物鐘決定的，這是人類(lèi)長(zhǎng)期進(jìn)化的結(jié)果。生物鐘對(duì)生物體的影響十分廣泛，甚至在許多疾病包括心血管疾病和神經(jīng)痛的發(fā)病和惡化中都發(fā)揮了主要作用。生物鐘要是走不準(zhǔn)了或是失靈了，人就會(huì)生病。倘若睡眠不好，生物鐘就會(huì)紊亂，讓我們積累起睡眠債。由此可見(jiàn)，如果你實(shí)在是因?yàn)橹匾脑驘o(wú)法按時(shí)入睡，又想要利用周末補(bǔ)覺(jué)，絕不能一睡一上午，或一下午，那樣反而會(huì)適得其反，頭暈?zāi)X漲。1．根據(jù)文意，在文中空缺的橫線(xiàn)上寫(xiě)上一個(gè)恰當(dāng)?shù)男?biāo)題。2．文章“困了補(bǔ)覺(jué)有用嗎”這一部分主要運(yùn)用了哪一種說(shuō)明方法？有什么作用？3．“睡眠對(duì)于維持我們正常的生理機(jī)能至關(guān)重要，其生理機(jī)制也是當(dāng)代生命科學(xué)最大的奧秘之一?！敝械摹爸弧笔欠窨梢詣h去？為什么？4．聯(lián)系全文，結(jié)合下面鏈接材料，擬一則關(guān)心自己睡眠問(wèn)題的公益廣告語(yǔ)。鏈接一：國(guó)家心理衛(wèi)生所剛剛結(jié)束的一項(xiàng)不完全調(diào)查顯示，全國(guó)約有72%的中小學(xué)生長(zhǎng)期睡眠不足，其中高中生平均每天睡眠時(shí)間僅為5.5個(gè)小時(shí)，初中生約為6小時(shí)，小學(xué)生約為7小時(shí)。這項(xiàng)調(diào)查還顯示，超過(guò)50%的中小學(xué)生反應(yīng)睡眠質(zhì)量不好。鏈接二：充足的睡眠、均衡的飲食和適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)，是國(guó)際社會(huì)公認(rèn)的二項(xiàng)健康標(biāo)準(zhǔn)，但人們對(duì)睡眠的重要性普遍缺乏認(rèn)識(shí)。13．實(shí)用文體閱讀文化綜藝需要因勢(shì)利導(dǎo)陳光宇①最近一段時(shí)間，綜藝節(jié)目《朗讀者》備受關(guān)注。為什么《朗讀者》會(huì)火？筆者認(rèn)為，《朗讀者》為代表的文化類(lèi)綜藝節(jié)目之所以引發(fā)廣泛關(guān)注，根本原因在于節(jié)目適應(yīng)了當(dāng)前大眾的文化消費(fèi)心理。②可以說(shuō)，《朗讀者》《見(jiàn)字如面》《非凡匠心》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等文化類(lèi)綜藝節(jié)目觸動(dòng)的是人心底的情感和情懷，是在市場(chǎng)化思維的工業(yè)流水線(xiàn)模式和互聯(lián)網(wǎng)思維的IP模式下文化“泛娛樂(lè)化”“淺層化”“碎片化”背景下，對(duì)觀(guān)眾深層次文化消費(fèi)需求的滿(mǎn)足；同時(shí)也是在多元文化價(jià)值觀(guān)和意識(shí)形態(tài)背景下對(duì)文化“真善美”價(jià)值取向的回歸，是對(duì)每個(gè)人內(nèi)心深處那個(gè)“純真年代”的回歸。③當(dāng)前大眾的這種文化消費(fèi)心理，可以稱(chēng)之為文化消費(fèi)的審美需求。從社會(huì)層面來(lái)說(shuō)，大眾文化消費(fèi)心理與社會(huì)文化心理總體趨勢(shì)密切相關(guān)。當(dāng)前社會(huì)文化思潮日趨多元化，尤其是隨著網(wǎng)絡(luò)新媒體的迅猛發(fā)展，各類(lèi)文化思潮和價(jià)值觀(guān)撲面而來(lái)，帶來(lái)眾多選項(xiàng)的同時(shí)，也對(duì)人的文化思想帶來(lái)了一些困惑，如何把握自身文化定位成為困擾人們的一個(gè)問(wèn)題，而回歸傳統(tǒng)文化，從傳統(tǒng)中汲取文化自信越來(lái)越成為社會(huì)共識(shí)。從個(gè)人層面來(lái)說(shuō)，這與觀(guān)眾的文化情感需求也有關(guān)系。不難想象，觀(guān)眾在各類(lèi)真人秀、選秀、網(wǎng)絡(luò)綜藝等娛樂(lè)節(jié)目的狂轟濫炸之下，感受到越來(lái)越多的浮躁和喧囂，在這種情形下，一檔回歸初心的文化情感類(lèi)節(jié)目可謂雪中送炭、正逢其時(shí)。④藝術(shù)存在“通感”之說(shuō)，文化亦如此。對(duì)觀(guān)眾來(lái)說(shuō)，《朗讀者》不僅僅是一段“朗讀”，更多的是對(duì)“遇見(jiàn)”“陪伴”“選擇”等人生主題的感觸和共鳴。中國(guó)是一個(gè)具有“文以載道”和“寓情于景”傳統(tǒng)的國(guó)家，我們的詩(shī)、書(shū)、畫(huà)無(wú)不寄托著作者的思想和情感。因此，文化類(lèi)綜藝節(jié)目的優(yōu)勢(shì)就在于通過(guò)文化載體傳達(dá)給觀(guān)眾深層次的感動(dòng)和思考，這不同于淺層次的娛樂(lè)享受或者單純的視聽(tīng)欣賞，而是上升到了審美的層次，是把節(jié)目作為作品來(lái)看待和感受，具有更加長(zhǎng)久的影響力和感召力。⑤《朗讀者》這類(lèi)文化綜藝節(jié)目的出現(xiàn)可謂“因勢(shì)利導(dǎo)”，“勢(shì)”即當(dāng)前社會(huì)文化心理的主流趨勢(shì)，“導(dǎo)”即引導(dǎo)，這也正是其價(jià)值和意義所在。90后、00后被稱(chēng)為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的原生民，他們對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的態(tài)度，與其說(shuō)文化自覺(jué)，不如說(shuō)是文化認(rèn)同?；ヂ?lián)網(wǎng)縮小了世界的距離，也淡化了文化的傳統(tǒng)與特質(zhì)。而文化是民族的“根”和“魂”，是民族精神之源。總書(shū)記說(shuō)：“堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問(wèn)題?！碑?dāng)前，文化類(lèi)綜藝節(jié)目在適應(yīng)社會(huì)文化心態(tài)的同時(shí)，對(duì)堅(jiān)定文化自信發(fā)揮了可貴的引導(dǎo)作用，尤其是伴隨互聯(lián)網(wǎng)長(zhǎng)大的年青一代，在增強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同方面，可謂功莫大焉。⑥當(dāng)然，文化類(lèi)綜藝節(jié)目在當(dāng)前雖然生逢其時(shí)，但仍然還有很長(zhǎng)的路要走。方向?qū)α耍?jié)目質(zhì)量就是關(guān)鍵，同時(shí)還需要更好地適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)新媒體的制作和傳播模式，以吸引更多的年輕觀(guān)眾。⑦董卿說(shuō)自己21年主持生涯仿佛回到了起點(diǎn)，做一檔有著人文精神的電視節(jié)目的追求終于要實(shí)現(xiàn)了。于觀(guān)眾而言，對(duì)純真情感的文化追求又何嘗不是回歸初心呢？1．以下表述中，表述不正確的是（）A．本文的標(biāo)題就是文章的中心論點(diǎn)。B．文化類(lèi)綜藝節(jié)目之所以引發(fā)廣泛關(guān)注，根本原因在于節(jié)目適應(yīng)了當(dāng)前大眾的文化消費(fèi)心理。C．文化類(lèi)綜藝節(jié)目的優(yōu)勢(shì)就在于給人很好的娛樂(lè)享受和單純的視聽(tīng)欣賞。D．90后、00后對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的態(tài)度，是文化認(rèn)同。2．對(duì)本文分析不正確的一項(xiàng)是（）A．第①段引出了文章議論的話(huà)題，分析了文化類(lèi)綜藝節(jié)目引發(fā)關(guān)注的原因，且吸引讀者的閱讀興趣。B．第③段的論證思路是：先提出本段分論點(diǎn)，然后從個(gè)人層面分析，最后，從社會(huì)層面分析。C．第⑤段引用總書(shū)記的話(huà)是為了論證文化類(lèi)綜藝節(jié)目的作用和意義。D．第⑥段的作用是分析文化類(lèi)綜藝節(jié)目要長(zhǎng)盛不衰，必須要克服的弊端和努力的方向，讓議論更加嚴(yán)謹(jǐn)。3．讀過(guò)這篇文章，如果讓你設(shè)計(jì)一個(gè)綜藝節(jié)目，你要關(guān)注哪些問(wèn)題？三、語(yǔ)言表述14．支付寶是一種網(wǎng)上支付工具，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言介紹下圖所示的支付寶交易流程。四、寫(xiě)作15．閱讀下面文字，按要求作文。少一點(diǎn)焦慮，讓我們的步伐更從容；少一點(diǎn)虛榮，讓我們的心胸更開(kāi)闊；少一點(diǎn)埋怨，讓我們的生活更和諧；少一點(diǎn)沖動(dòng)，讓我們的世界更安寧……題目：少一點(diǎn)______請(qǐng)將下面的題目補(bǔ)充完整，寫(xiě)一篇不少于500字的文章。文中不要出現(xiàn)真實(shí)姓名和校名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解題分析】

A.殲滅(jiān)，坦蕩如底——坦蕩如砥。B.憂(yōu)心忡忡(chōng)，紅妝素裹——紅裝素裹。C.狩獵(shòu)，呱呱墜地(gū)。2、C【解題分析】

C．有誤，是“禿鶴”感覺(jué)自己被排擠，在廣播操比賽時(shí)把帽子甩向天空，導(dǎo)致學(xué)校錯(cuò)失了第一名。不是被領(lǐng)養(yǎng)的細(xì)馬。3、D【解題分析】

D錯(cuò)誤，體味：仔細(xì)體會(huì)。4、D【解題分析】

此題考查的是字音。A項(xiàng)中“畏罪潛逃”應(yīng)為“qián”，B項(xiàng)中“狡黠”應(yīng)為“xiá”，C項(xiàng)中“解剖”應(yīng)為“pōu”。故選D。5、B【解題分析】

A項(xiàng)，否定失當(dāng)，把“不”去掉；C項(xiàng)，句式雜糅，“原因是……”和“由……所致”雜糅。把“所致”去掉或把“的原因”去掉；D項(xiàng)，成分殘缺，刪掉“通過(guò)”或“使”。故選B。6、1．京劇、川劇、黃梅戲等。2．學(xué)習(xí)戲劇知識(shí)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。3．邀請(qǐng)信尊敬的王老師：您好！我是九(3)班班長(zhǎng)李詩(shī)雨，我們班將于3月21日下午第一節(jié)課在本班教室舉行“戲劇知識(shí)競(jìng)賽”活動(dòng)，現(xiàn)誠(chéng)邀您來(lái)參加，給予我們指導(dǎo)，期待您的到來(lái)！李詩(shī)雨2019年3月19日【解題分析】1．劇種在我國(guó)，幾乎每個(gè)省市，地區(qū)都有自己的特色劇種。主要的也就是大家熟知的大概有京劇，評(píng)劇，豫劇，越劇，錫劇，漢劇，川劇，粵劇，婺劇，呂劇，淮劇，徽劇，黃梅戲……等等。歷史上人們把大戲稱(chēng)為劇，民間小調(diào)稱(chēng)為戲或曲。2．?dāng)M寫(xiě)宣傳語(yǔ)的要求：①須緊扣主題。②上、下句必須字?jǐn)?shù)相等，要在20字以?xún)?nèi)。③有兩個(gè)句式大致整齊的句子或者短語(yǔ)。④結(jié)構(gòu)相對(duì)，但不需要從對(duì)偶句的高度要求。寫(xiě)法應(yīng)注意：緊扣活動(dòng)主題來(lái)寫(xiě)標(biāo)語(yǔ)即可。如，推廣普及傳統(tǒng)戲劇知識(shí)，培養(yǎng)提高文化素養(yǎng)審美情趣。3．邀請(qǐng)信是邀請(qǐng)親朋好友或知名人士、專(zhuān)家等參加某項(xiàng)活動(dòng)時(shí)所發(fā)的請(qǐng)約性書(shū)信。它是現(xiàn)實(shí)生活中常用的一種日常應(yīng)用寫(xiě)作文種。邀請(qǐng)函的正文是指活動(dòng)主辦方正式告知被邀請(qǐng)方舉辦活動(dòng)的緣由、目的、事項(xiàng)及要求，寫(xiě)明禮儀活動(dòng)的日程安排、時(shí)間、地點(diǎn)，并對(duì)被邀請(qǐng)方發(fā)出得體、誠(chéng)摯的邀請(qǐng)即可。7、（1）問(wèn)君何能爾（2）曲肱而枕之（3）生子當(dāng)如孫仲謀（4）似曾相識(shí)燕歸來(lái)（5）立天下之正位（6）出淤泥而不染（7）八年風(fēng)味徒思浙（8）淺草才能沒(méi)馬蹄（9）天與云與山與水，上下一白【解題分析】這是考查學(xué)生默寫(xiě)古詩(shī)文的能力。復(fù)習(xí)古詩(shī)文名句，首先是要熟練背誦古詩(shī)文名篇、名段和名句；其次是要字字落實(shí)，默寫(xiě)中不能出現(xiàn)錯(cuò)別字、更不能丟字添字；第三是要正確理解古詩(shī)文篇段和名句的大意和基本內(nèi)容。默寫(xiě)時(shí)，要注意肱、淤、染、燕、徒、蹄幾個(gè)易錯(cuò)的字形。寫(xiě)完之后，要重新讀一下詩(shī)句，看有沒(méi)有張冠李戴的現(xiàn)象發(fā)生。8、A、大人國(guó)（布羅卜丁奈格國(guó)）；B、飛島國(guó)；C、小人國(guó)（利里浦特國(guó)）；D、馬國(guó)（慧骃國(guó)、智馬國(guó)）【解題分析】

要求學(xué)生在閱讀《格列佛游記》時(shí)。牢記故事情節(jié)。A：這時(shí)有一個(gè)割麥人離我趴著的田龔已經(jīng)不到十碼遠(yuǎn)了。故事情節(jié)：這時(shí)有一個(gè)割麥人已經(jīng)割到離我躺著的田壟不到十碼遠(yuǎn)的地方了，我怕他再走一步，就會(huì)把我踩扁，或者他的鐮刀會(huì)把我割成兩段。因此，就在他又要向前移動(dòng)時(shí)，我拼命尖叫起來(lái)。一聽(tīng)到這叫喊聲，他忽地停住了腳步，他環(huán)顧四周，又朝下面看了半天，終于看到了躺在地上的我。他猶豫了一會(huì)兒，那小心的樣子就仿佛一個(gè)人努力想去捉住一只危險(xiǎn)的小動(dòng)物而又生怕被它抓傷或咬傷一樣；我在英國(guó)時(shí)，有時(shí)候提一只黃鼠狼也就像他現(xiàn)在這樣。（大人國(guó)）；B：（我）看到空中有一座島，上面還住滿(mǎn)了人。故事情節(jié)：在我們看到海盜船以前大約一個(gè)小時(shí)，我曾經(jīng)測(cè)量過(guò)一次方位，發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)我們地處北緯四十六度，東經(jīng)一百八十三度。我離開(kāi)海盜船很遠(yuǎn)的一段距離之后，用袖珍望遠(yuǎn)鏡看到東南方向有幾座島嶼。當(dāng)時(shí)正是順風(fēng)，我就揚(yáng)起帆，打算把船開(kāi)到最近的一座島上去。我花了大約三個(gè)小時(shí)才好不容易到了那里。島上全是巖石，不過(guò)我倒是揀到了不少鳥(niǎo)蛋；我劃火點(diǎn)燃石南草和干海藻，將鳥(niǎo)蛋烤熟。晚飯我就只吃了雞蛋，別的什么也沒(méi)吃，因?yàn)槲覜Q意要盡可能地節(jié)省糧食。我在一塊巖石下面找了個(gè)避風(fēng)處，身底下鋪上些石南草就過(guò)夜，睡得倒是相當(dāng)?shù)氖娣?。（飛島國(guó)）；C：我一覺(jué)醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己胳膊和腿被牢牢綁在地上。故事情節(jié)：此時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己的胳膊和腿部都被牢牢地綁在地上，我的又長(zhǎng)又厚的頭發(fā)也被綁著。我感覺(jué)綁我的是一條細(xì)細(xì)的帶子。過(guò)了一會(huì)兒，我覺(jué)得有個(gè)什么東西在我左腿上蠕動(dòng)，輕輕的向前移著，越過(guò)我胸脯，幾乎到了我下巴前，我盡力將眼睛向下看，竟發(fā)現(xiàn)一個(gè)身高不足六英寸、手持弓箭、背負(fù)箭袋的人。（小人國(guó)）。D：它對(duì)著我的臉一個(gè)勁地看，顯得非常驚奇。故事情節(jié)：我進(jìn)房間后不久，那母馬就從草席上站了起來(lái)。它走到我跟前，仔仔細(xì)細(xì)在我的手和臉上打量一番之后，竟露出了十分輕蔑的神色。接著它就轉(zhuǎn)過(guò)身去向著那匹灰色馬了（慧骃國(guó)）。二、閱讀9、1．“簾旌”為近景，“夕陽(yáng)”為遠(yuǎn)景，近景遠(yuǎn)景合而為一，詩(shī)人的視線(xiàn)由近及遠(yuǎn)地掃描，逐漸放開(kāi)，融入那蒼茫的暮色中。不動(dòng)的簾旌，表明湖面風(fēng)平浪靜；遲落的夕陽(yáng)，提示著傍晚的安詳。這樣富有詩(shī)情畫(huà)意的情境，不禁引起詩(shī)人豐富的遐想。2．這首詩(shī)表達(dá)了北宋國(guó)亡后，作者只能觀(guān)景排憂(yōu)之情?！窘忸}分析】1．考查對(duì)詩(shī)歌的賞析。題目要求任選角度，難度降低，此句是作者登岳陽(yáng)樓所見(jiàn)之景，寫(xiě)景由近及遠(yuǎn)，簾旌：酒店或茶館的招子?！昂熿骸睘榻幙吹降木埃铩跋﹃?yáng)”為遠(yuǎn)處看到的景物，詩(shī)人的視線(xiàn)由近及遠(yuǎn)地掃描，逐漸放開(kāi)，融入那蒼茫的暮色中。近景遠(yuǎn)景合而為一，富有詩(shī)情畫(huà)意的情境，讓詩(shī)人產(chǎn)生豐富的遐想。2．考查對(duì)作者思想感情的理解。寫(xiě)此詩(shī)時(shí)，詩(shī)人已屆四十，到了不惑之年，所以言“白頭”；不說(shuō)傷今，而言“吊古”，含蓄蘊(yùn)藉，意味深長(zhǎng)；“風(fēng)霜”明指自然事物，實(shí)喻社會(huì)現(xiàn)實(shí)，語(yǔ)意雙關(guān)；而“老木滄波”更是包裹詩(shī)人形象的一件外衣，無(wú)限悲恨。這一聯(lián)似乎是詩(shī)人自語(yǔ)，未老先衰頭已白，為國(guó)事，為家事，為自己，為那些與自己一樣國(guó)破家亡的同鄉(xiāng)們焦慮、憂(yōu)愁，吊古傷今，感懷傷時(shí)，在秋霜的季節(jié)里，更覺(jué)時(shí)世如風(fēng)霜相逼，冷峭之極。那衰老的枯木、那蒼涼的湖面，就像是作者自己。淪落天涯無(wú)盡的凄涼，國(guó)破家亡的無(wú)限悲痛，一切盡在不言中。10、1．C2．C3．B4．關(guān)羽看信后非常高興，把信給賓客看?！窘忸}分析】

選自《三國(guó)志》作者：陳壽年代：西晉年代：陳壽參考譯文：關(guān)羽字云長(zhǎng)，本字長(zhǎng)生，河?xùn)|解縣人。逃命到涿郡時(shí)，正碰上劉備在鄉(xiāng)里集合兵馬，關(guān)羽與張飛替他抵御侵侮。劉備任平原相時(shí)，以關(guān)羽、張飛為別部司馬，分管屬下士兵。劉備與他們兩人同床共寢，親如兄弟。在人多廣眾的場(chǎng)合，他們兩人整天侍立在劉備左右，跟隨劉備應(yīng)酬交接，不避艱險(xiǎn)。關(guān)羽后來(lái)跟隨劉備投靠劉表。劉表死后，曹操揮兵平定了荊州，當(dāng)時(shí)劉備想從樊城走，往南渡長(zhǎng)江，另外派遣關(guān)羽領(lǐng)了數(shù)百艘船到江陵會(huì)合。曹操一直追，追到當(dāng)陽(yáng)縣長(zhǎng)坂那個(gè)地方，劉備連忙轉(zhuǎn)向漢津港，正好與關(guān)羽的水軍會(huì)合了，那么他們就一起去了夏口。后面，孫權(quán)借兵給了劉備抵抗曹操，曹操看他有兵了賺不到什么便宜就退兵了。后面劉備占領(lǐng)了江南的幾座城市，那個(gè)時(shí)候就封拜關(guān)羽的官階，讓他當(dāng)襄陽(yáng)太守、蕩寇將軍，駐軍在長(zhǎng)江以北，抵抗曹操，守咽喉之地。劉備西征平定益州，有拜關(guān)羽為管理荊州一片的都督。關(guān)羽聽(tīng)說(shuō)馬超來(lái)投降，而馬超并不是自己的老朋友，便寫(xiě)信給諸葛亮，問(wèn)馬超的人品才能可與什么人相比。諸葛亮知道關(guān)羽好強(qiáng)護(hù)短，于是答復(fù)他說(shuō)：“孟起兼有文武天賦，雄健剛烈超過(guò)一般人，是一代豪杰，與黥布、彭越是同類(lèi)的人，可與翼德并駕齊驅(qū)爭(zhēng)個(gè)高下，然而還是不如你美髯公無(wú)與倫比地超群出眾?！标P(guān)羽胡須漂亮，所以諸葛亮稱(chēng)他為美髯公。關(guān)羽看了書(shū)信非常高興，把信給賓客傳看。1．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義。解答此類(lèi)題目時(shí)，應(yīng)先理解詞語(yǔ)所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語(yǔ)的意思。課外文言文的詞語(yǔ)解釋既要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)積累，回憶該詞的常用義，還要結(jié)合上下文來(lái)判斷。C項(xiàng)的解釋有誤，“適”的意思是“正好”。2．本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見(jiàn)的斷句方法有：語(yǔ)法分析、對(duì)話(huà)標(biāo)志、常見(jiàn)虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)、固定句式等。這句話(huà)的意思是：關(guān)羽聽(tīng)說(shuō)馬超來(lái)投降，而馬超并不是自己的老朋友，便寫(xiě)信給諸葛亮，問(wèn)馬超的人品才能可與什么人相比。根據(jù)句意可知應(yīng)選C。點(diǎn)睛：本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。3．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握主旨，聯(lián)系實(shí)際，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出答案。B項(xiàng)有誤，從“稠人廣坐，侍立終日”可知，在人多廣眾的場(chǎng)合，關(guān)羽、張飛整天侍立在劉備左右，并不是任何場(chǎng)合都不分彼此。4．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)?！笆　薄笆尽笔谴祟}中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，一定要解釋準(zhǔn)確。11、1．①對(duì)于“人工智能”的理解，不斷深入，深化。20世紀(jì)中葉：“機(jī)器思維”，圖靈提出利用計(jì)算機(jī)模擬人類(lèi)思考和證明的過(guò)程；20世紀(jì)80年代，希兒勒用“中文房間”提出“智能”需意味著具有理解能力；不同學(xué)派對(duì)“智能”的不同認(rèn)識(shí)，也推動(dòng)了對(duì)其認(rèn)識(shí)的不斷深化。②“人工智能”的發(fā)展引發(fā)了如何認(rèn)識(shí)、應(yīng)對(duì)“人工智能”，深化了對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)?！叭斯ぶ悄堋遍_(kāi)發(fā)過(guò)程中，設(shè)計(jì)者對(duì)倫理問(wèn)題的思考；“奇點(diǎn)”概念的提出，對(duì)人類(lèi)可能被人工智能“異化”的思考；面對(duì)可能存在的沖擊，阿西莫夫提出的三大定律都不斷深化著對(duì)于人工智能的認(rèn)識(shí)（可舉兩個(gè)例子說(shuō)明即可）。2．①我們的一舉一動(dòng)、生活?lèi)?ài)好都將被人工智能塑造，人工智能在無(wú)形中決定了我們的思維方式，人們淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。②這里比喻事先做好準(zhǔn)備工作，預(yù)防意外的事發(fā)生，指人類(lèi)提前應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅。3．人工智能的開(kāi)發(fā)者，應(yīng)該始終把對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的原則放在對(duì)技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。同時(shí)，應(yīng)建立嚴(yán)厲的法律規(guī)則制裁那些不法分子。相信人類(lèi)完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅?！窘忸}分析】1．考查對(duì)文章的內(nèi)容梳理和概括。閱讀文本，理清故事情節(jié)，根據(jù)題目要求篩選相關(guān)的詞句概括作答。人類(lèi)對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)是如何不斷深化的，可以參看以下原文：20世紀(jì)中葉，“機(jī)器思維”就已出現(xiàn)在這個(gè)世界上。從模擬人類(lèi)思考和證明的過(guò)程入手，提出利用機(jī)器執(zhí)行邏輯代碼來(lái)模擬人類(lèi)的各種計(jì)算和邏輯思維過(guò)程的設(shè)想。20世紀(jì)80年代，約翰?希爾勒表達(dá)了對(duì)“智能”的不同思考。不同學(xué)派的科學(xué)家對(duì)“何為智能”的理解不盡相同。人工智能廣泛應(yīng)用在各個(gè)領(lǐng)域。但是，人工智能并不只是美好的，面臨著很多問(wèn)題。結(jié)合原文作答。2．考查對(duì)詞語(yǔ)的理解。詞語(yǔ)的理解要結(jié)合文章內(nèi)容，把詞語(yǔ)的含義運(yùn)用到原文中。①在技術(shù)不斷完善的過(guò)程中，我們都要小心被人工智能“異化”。意思是我們的一舉一動(dòng)、生活?lèi)?ài)好都將被人工智能塑造，人工智能在無(wú)形中暗暗決定了我們的思維方式，當(dāng)我們還在為自己的自由意志而驕傲的時(shí)候，也許已不知不覺(jué)地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。②“未雨綢繆”這里比喻事先做好準(zhǔn)備工作，人類(lèi)完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅。所以，為了預(yù)防意外的事發(fā)生，人類(lèi)要提前應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅。3．考查對(duì)文章內(nèi)容的探究。結(jié)合文章的內(nèi)容和認(rèn)識(shí)談一下，必須以原文為依據(jù)：機(jī)器人三大定律是：機(jī)器人不得傷害人，也不得見(jiàn)到人受傷害而袖手旁觀(guān)；機(jī)器人應(yīng)服從人的一切命令，但不得違反第一定律；機(jī)器人應(yīng)保護(hù)自身安全，但不得違反第一，第二定律。歸根結(jié)底，人是智能行為的總開(kāi)關(guān)。人工智能的開(kāi)發(fā)者應(yīng)該始終把對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的原則，放在對(duì)技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。人類(lèi)應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅。12、1．示例：不要搞亂生物鐘（意思符合即可）2．舉例子，生動(dòng)而有說(shuō)服力地說(shuō)明缺乏睡眠會(huì)導(dǎo)致身體和精神狀態(tài)受到影響，大大增加事故發(fā)生的概率，并且對(duì)自身的健康也是一個(gè)惡性透支。（意思符合即可）3．不可以?！爸弧闭f(shuō)明睡眠的生物機(jī)制只是當(dāng)代生命科學(xué)最大的奧秘中的一項(xiàng)，如果去掉，就變成了全部，與事實(shí)不符。“之一”體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和科學(xué)性。4．示例：睡眠重規(guī)律，學(xué)習(xí)高效率，睡眠足，精神旺。（意思符合即可）【解題分析】1．考查擬寫(xiě)標(biāo)題的能力。標(biāo)題文段內(nèi)容的概括，根據(jù)說(shuō)明文段的內(nèi)容，來(lái)擬寫(xiě)。根據(jù)“理想的睡眠和醒來(lái)的時(shí)間都是由體內(nèi)的生物鐘決定的”“生物鐘要是走不準(zhǔn)了或是失靈了，人就會(huì)生病。倘若睡眠不好，生物鐘就會(huì)紊亂，讓我們積累起睡眠債”“絕不能一睡一上午，或一下午，那樣反而會(huì)適得其反，頭暈?zāi)X漲”，概括為“不要搞亂生物鐘”。2．本題考查說(shuō)明方法及其作用的分析。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有：舉例子、分類(lèi)別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時(shí)首先要了解說(shuō)明文的常用說(shuō)明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來(lái)判斷，根據(jù)文段內(nèi)容從說(shuō)明了事物什么特征，說(shuō)明什么問(wèn)題方面來(lái)表達(dá)其作用。以科學(xué)家選取志愿者測(cè)試睡眠為例，生動(dòng)具體地說(shuō)明缺乏睡眠會(huì)導(dǎo)致身體和精神狀態(tài)受到影響，大大增加事故發(fā)生的概率，并且對(duì)自身的健康也是一個(gè)惡性透支。3．本題考查說(shuō)明文語(yǔ)言特點(diǎn)的理解與分析。解答此類(lèi)題要抓住說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確這一特點(diǎn)。先說(shuō)明詞語(yǔ)的意思，再說(shuō)明用了該詞句子的意思，準(zhǔn)確/生動(dòng)形象/地說(shuō)明了事物“…”的特征/事理，最后強(qiáng)調(diào)這個(gè)詞體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。本句中的“之一”說(shuō)明睡眠的生物機(jī)制只是當(dāng)代生命科學(xué)最大的奧秘中的一項(xiàng)，如果去掉，就變成了全部，與事實(shí)不符。最后一定不要忘了強(qiáng)調(diào)：這個(gè)詞體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。4．開(kāi)放性試題，答題時(shí)首先要了解廣告語(yǔ)的特點(diǎn)，即簡(jiǎn)潔，有號(hào)召力，只要符合鏈接材料和文章內(nèi)容即可。13、1．C2．B3．一是要有文化性，能通過(guò)文化載體傳達(dá)給觀(guān)眾深層次的感動(dòng)和思考，這才具有長(zhǎng)久的影響力和生命力；二是打動(dòng)觀(guān)眾，符合觀(guān)眾的文化審美需求；三是節(jié)目質(zhì)量是關(guān)鍵；四是需要更好地適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)新媒體的制作和傳播模式，以吸引更多的年輕觀(guān)眾?！窘忸}分析】1．此題考查學(xué)生對(duì)文章中心論點(diǎn)的把握以及重點(diǎn)句子的理解。從“文化類(lèi)綜藝節(jié)目的優(yōu)勢(shì)就在于通過(guò)文化載體傳達(dá)給觀(guān)眾深層次的感動(dòng)和思考，這不同于淺層次的娛樂(lè)享受或者單純的視聽(tīng)欣賞，而是上升到了審美的層次”可知，C項(xiàng)錯(cuò)誤，文化類(lèi)綜藝節(jié)目的優(yōu)勢(shì)應(yīng)該是上升到了審美層次。2．此題考查學(xué)生對(duì)論證思路的把握以及論證方法作用的分析。B項(xiàng)有誤，從“從社會(huì)層面來(lái)說(shuō)，大眾文化消費(fèi)心理與社會(huì)文化心理總體趨勢(shì)密切相關(guān)”“從個(gè)人層面來(lái)說(shuō)，這與觀(guān)眾的文化情感需求也有關(guān)系”可知，應(yīng)該是先從社會(huì)層面分析，最后從個(gè)人層面分析。3．本題考查針對(duì)文中的某種現(xiàn)象談自己的看法。這類(lèi)題目屬于探究性題型，具有一定的開(kāi)放性，答題時(shí)要特別注意以下幾點(diǎn)：一是緊扣要求，不可泛泛而談；二是要點(diǎn)要齊全，要多角度思考；三是推敲用語(yǔ)，力求用語(yǔ)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、規(guī)范。此題應(yīng)該圍繞“內(nèi)容要有文化內(nèi)涵”“形式要新穎獨(dú)特”“觸動(dòng)觀(guān)眾內(nèi)心”等幾個(gè)角度來(lái)回答。三、語(yǔ)言表述14、交易開(kāi)始之后，買(mǎi)家將錢(qián)匯給支付寶，然后支付寶通知賣(mài)家發(fā)貨，賣(mài)家發(fā)貨且買(mǎi)家收貨并通知支付寶之后，支付寶將錢(qián)付給賣(mài)家，此次交易成功?！窘忸}分析】試題分析：此題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換能力。解答此題首先要弄清題目要求，再是要結(jié)合要求審懂圖意，三是用通順的語(yǔ)句表達(dá)出圖意。先審視圖意，理清思路，尤其結(jié)合“箭頭”方向，明了圖意內(nèi)容，最后形成自已的表達(dá)的順序。四、寫(xiě)作15、例文：少一點(diǎn)抱怨不時(shí)耳聞目睹有些人心不平、氣不順、看不慣，怨這怨那，橫挑鼻子豎挑眼?；蛟癸L(fēng)氣不正，流弊盛行，造成人心不古；或怨社會(huì)不公，貧富不均，導(dǎo)致“端碗吃肉，撂碗罵娘”；或怨前途渺茫、際遇不順，感到?jīng)]有奔頭；或怨提拔太慢、待遇不高，認(rèn)為人生總是失意；或怨丈夫無(wú)能、妻子不賢、孩子無(wú)為等等。凡此種種，怨氣十足，心情憤懣，火氣很大，要么急火攻心，要么抑郁成疾，全無(wú)一點(diǎn)快樂(lè)與寧?kù)o。平心而論，抱怨作為一種不滿(mǎn)情緒的宣泄與調(diào)節(jié)，是可以理解的。人們不平則鳴、不滿(mǎn)則怨，敢于暢所欲言，也體現(xiàn)政治的清明、民主的發(fā)展。為政者或可從抱怨中洞悉民情民意，發(fā)現(xiàn)一些亟待解決的問(wèn)題，采取必要的改進(jìn)措施，失為一件好事。問(wèn)題在于，倘若抱怨一旦成習(xí)成風(fēng)，成為一種泛濫的負(fù)面情緒，不僅會(huì)給心靈蒙上陰影，而且也常常于事無(wú)補(bǔ)。一味抱怨，以貌似“正確”的眼光挑剔事物，但更多的卻是否定