第23課《得道多助失道寡助》課件（共29張）語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)

感受睿智雄辯力量

思考人生理想擔(dān)當(dāng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)23《孟子》三章《得道多助，失道寡助》《富貴不能淫》《生于憂患，死于安樂》孟子孟子，名軻，字子輿，鄒（今山東鄒縣）人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、教育家，儒家思想的代表人物，被尊為“亞圣”，

《孟子》是記錄孟子及其弟子言行的著作，與《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》合稱為“四書”。（“五經(jīng)”《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》）孟子（約前372一前289）緣木求魚杯水車薪事半功倍自暴自棄一曝十寒與人為善

明察秋毫出爾反爾獨(dú)善其身解民倒懸言近旨遠(yuǎn)同流合污

赤子之心當(dāng)務(wù)之急知人論世出類拔萃舍生取義為富不仁

左右逢源不言而喻引而不發(fā)夜以繼日齊東野語(yǔ)始作俑者《孟子》中的成語(yǔ)《孟子》中名句得道者多助，失道者寡助。天時(shí)不如地利，地利不如人和。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。盡信《書》，則不如無《書》。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。民為貴，社稷次之，君為輕。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)學(xué)習(xí)目標(biāo)借助注釋和工具書讀懂課文，把握文章的觀點(diǎn)和思路。01反復(fù)誦讀，體會(huì)孟子說理的特點(diǎn)。02背誦課文，積累課文中的名言警句03學(xué)習(xí)任務(wù)一讀感受語(yǔ)言特點(diǎn)二譯積累文言詞句三思了解作品寫法一讀感受語(yǔ)言特點(diǎn)得道多助，失道寡助治國(guó)正道，仁政朗讀指導(dǎo)誦讀課文時(shí)，注意讀對(duì)字音，把握節(jié)奏，留意停頓、重音、語(yǔ)氣。天時(shí)/不如地利，地利/不如人和。三里/之城，七里/之郭，環(huán)而攻之/而不勝。夫（fú）/環(huán)而攻之，必有/得天時(shí)者矣，然而/不勝者，是/天時(shí)不如地利也。城/非不高也，池/非不深也，兵革/非不堅(jiān)利也，米粟（sù）/非不多也，委而/去之，是/地利不如人和也。故曰：域（yù）民/不以封疆之界，固國(guó)/不以山溪之險(xiǎn)，威天下/不以兵革之利。得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，親戚/畔（pàn）之；多助/之至，天下/順之。以/天下之所順，攻/親戚之所畔，故/君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)/必勝矣。朗朗上口，語(yǔ)氣強(qiáng)烈，氣勢(shì)非凡，增強(qiáng)力度。效果：駢句為主，句式整齊（排比、對(duì)比、對(duì)偶、頂真、雙重否定）句式特點(diǎn)：天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣，然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之,多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。對(duì)偶頂真排比排比對(duì)比對(duì)偶對(duì)比對(duì)偶雙重否定二譯積累文言詞句天時(shí)不如地利，地利不如人和。天時(shí)：有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令。地利：有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)人和：指作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)；有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)，比不上作戰(zhàn)中的人心所向。有利于作戰(zhàn)的各種客觀條件有利于作戰(zhàn)的主觀條件中心論點(diǎn)（比如一座）方圓三里的內(nèi)城，只有方圓七里的外城，四面包圍起來攻打它，卻不能取勝。譯文三里之城，七里之郭，環(huán)

而

攻之

而不勝。方圓三里的內(nèi)城。之，助詞，的。外城圍連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。連詞，表順承。代詞，它（采用）包圍（的方式）攻打它，一定得到了有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令，（可是）這樣卻不能取勝，這是因?yàn)橛欣奶鞖鈼l件比不上有利的地理形勢(shì)。譯文夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。這句首發(fā)語(yǔ)詞……的原因代詞，它這樣卻

城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利

也，米粟非不多也，委而去之，

是地利不如人和也。泛指武器裝備。兵，兵器。革，皮革制成的甲、胄、盾之類。棄城而逃。委，放棄。去，離開。而，連詞，表順承。城墻并不是不高，護(hù)城河并不是不深，武器裝備并不是不精良，糧食供給也并不是不充足，（但守城一方還是）棄城而逃，這是因?yàn)榈乩炔簧先撕桶　Ｗg文護(hù)城河城墻堅(jiān)韌鋒利糧食充足這故曰：域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。名詞用作動(dòng)詞，限制在疆域內(nèi)居住。介詞，憑借、依靠形容詞的使動(dòng)用法，使……鞏固。形容詞用作動(dòng)詞，震懾

所以說：使人民定居下來（而不遷到別的地方去），不能靠疆域的邊界，鞏固國(guó)防不能靠山河的險(xiǎn)要，震懾天下不能靠武器的銳利。譯文助詞，的武器的銳利國(guó)防

得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。指能夠施行治國(guó)的正道，即行仁政。極點(diǎn)動(dòng)詞，到。能行仁政的君主，支持、幫助他的人就多；不行仁政的君主，支持、幫助他的人就少。幫助他的人少到了極點(diǎn)，內(nèi)外親屬都會(huì)背叛他；幫助他的人多到了極點(diǎn)，天下的人都會(huì)歸順?biāo)?。譯文內(nèi)外親屬，包括父系親屬和母系親屬。同“叛”，背叛。代詞，……的人。歸順，服從以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，無實(shí)義。憑著天下人都?xì)w順的條件，去攻打那連親人都反對(duì)的寡助之君，所以能行仁政的君主不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定能勝利。譯文介詞，憑借所以不戰(zhàn)則已這里指能行仁政的君主，即上文所說的“得道者”。三思了解作品寫法文體知識(shí)議論文三要素論點(diǎn)作者的看法，見解或主張論據(jù)用來證明論點(diǎn)的材料論證用論據(jù)證明論點(diǎn)的方法和過程事實(shí)論證（舉例論證）、道理論證對(duì)比論證、比喻論證、引用論證常用的論證方法：小城環(huán)而攻之不勝城高兵利糧足不守論點(diǎn)：天時(shí)不如地利，地利不如人和域民不以封疆之界固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)威天下不以兵革之利得道者多助失道者寡助天下順之親戚畔之戰(zhàn)爭(zhēng)需要人和天時(shí)不如地利地利不如人和治國(guó)需要人和施行仁政才能人和結(jié)論：得道多助，失道寡助舉例論證道理論證對(duì)比論證遞進(jìn)睿智雄辯的力量逐層推理，論證嚴(yán)密。首先提出中心論點(diǎn)，接著分別舉例論證“天時(shí)不如地利”“地利不如人和”，突出“人和”的重要；然后闡述治國(guó)需要人和；最后得出結(jié)論，“得道者多助，失道者寡助”，主張施行“仁政”治國(guó)。運(yùn)用修辭，手法多樣：排比、對(duì)偶、頂真等修辭，對(duì)比、雙重否定的手法，使文章氣勢(shì)恢宏，結(jié)構(gòu)縝密。舉例證明“得道多助，失道寡助”1.商湯伐夏桀，夏桀失道寡助，商湯得道多助。2.周武王姬發(fā)伐商紂，商紂王失道寡助。3.二戰(zhàn)期間，德意日三國(guó)失道寡助，中美英等抗戰(zhàn)國(guó)得道多助。4.解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，解放軍得道多助，國(guó)民黨失道寡助?！叭撕汀睂?duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利起著決定性的作用，那么“人和”在日常生活中對(duì)我們有怎樣的影響呢？列舉一些具體的事例來談?wù)?。在抗震救?zāi)中，全國(guó)人民萬(wàn)眾一心，共渡難關(guān)；一家人齊心協(xié)力，勤勞致富，終于蓋起新樓房；拔河時(shí)大家勁兒往一處使，目標(biāo)明確，終于贏了對(duì)手……課堂作業(yè)理解性默寫（1）指出決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的三要素及其關(guān)系的句子是：（2）闡述君子施行仁政就可以得民心的語(yǔ)句是：天時(shí)不如地利，地利不如人和得道者多助，失道者寡助委而去之委而去之七里之郭池非不深也兵革非不堅(jiān)利也親戚畔之（古義：放棄

今義：委任）（古義：離開今義：跟“來”相對(duì)）（古義：外城

今義：姓氏）（古義：護(hù)城河

今義：池塘）（古義：兵器

今義：軍人）古義：內(nèi)外親屬，包括父系親屬和母系親屬今義：跟自己家庭有婚姻關(guān)系的家庭或成員古今異義墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)之三里之城（）夫環(huán)而攻之（）寡助之至（）親戚之所畔（）助詞，的代詞，它，指“三里之城”動(dòng)詞，到用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性利天時(shí)不如地利（）兵革非不堅(jiān)利也（）形容詞，有利形容詞，鋒利，銳利一詞多義墨劍飄雨liyongq