2024屆四川省眉山市仁壽縣中考二模語(yǔ)文試題含解析

2024屆四川省眉山市仁壽縣中考二模語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列句子語(yǔ)言表達(dá)得體的一項(xiàng)是A．爺爺給孫女一包花生，疼愛(ài)地說(shuō)：“乖，多吃點(diǎn)，你外婆家的花生不如咱們家的好吃！”B．市里最大的中醫(yī)藥店門口懸掛著這樣一副對(duì)聯(lián)：“但愿世間人無(wú)恙，寧可坐聞百草香?！盋．激烈的比賽結(jié)束了，校園電視臺(tái)的小記者采訪亞軍：“請(qǐng)問(wèn)剛才的比賽你盡力了嗎？”D．小張考砸了，同學(xué)小王安慰他：“不要難過(guò)，你上次考試不也一樣是班上的倒數(shù)嗎？”2．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．驚蟄暗啞撿字法潛移默化失之交臂B．云霄毆打破天慌趨炎附勢(shì)窮兵黷武C．裹腹屏蔽警戒線劍拔弩張厲精圖治D．謄寫褻瀆計(jì)程車前倨后恭銷聲匿跡3．排列句子順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是①與辭賦、律詩(shī)、詞曲等諸多傳統(tǒng)文體相比,對(duì)聯(lián)在現(xiàn)代生活條件下依然保持旺盛的活力。②對(duì)聯(lián)是中華傳統(tǒng)文化的一朵奇葩③隨著對(duì)聯(lián)試題進(jìn)入中高考的語(yǔ)文試卷,對(duì)聯(lián)文化越來(lái)越受到教學(xué)界重視。④它是由漢字音、形、義特性發(fā)展出來(lái)的獨(dú)特文體。A．①④②③ B．②④①③ C．③①②④ D．②①④③4．下列各項(xiàng)對(duì)詩(shī)詞理解有誤的一項(xiàng)是（）A．陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》深沉地表達(dá)了陸游收復(fù)園土、報(bào)效祖國(guó)的壯志和“年既老而不衰”的矢志不渝精神。向讀者展示了詩(shī)人的一片赤膽忠心。B．杜甫《春望》一詩(shī)中，“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金”是說(shuō)自安史之亂以來(lái)，戰(zhàn)火不斷，家人的平安讓人倍加惦念。以夸張手法來(lái)形容家書的珍貴，表達(dá)了他對(duì)家人的強(qiáng)烈思念。C．辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中“了卻君王天下事，贏得生前身后名”，含蓄地批評(píng)了君王為了個(gè)人留名歷史而發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，表達(dá)了詩(shī)人的憤懣之情。D．李商隱《無(wú)題》“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始千”表面寫蠶絲和蠟淚，實(shí)際上說(shuō)的是對(duì)意中人無(wú)盡的思念和至死不渝的愛(ài)情。5．句子積累―默寫句子①《蒹葭》：蒹葭采采，___________。②《望岳》：會(huì)當(dāng)凌絕頂，___________。③《漁家傲?塞下秋來(lái)風(fēng)景異》：___________，濁酒一杯家萬(wàn)里。④《論語(yǔ)》：博學(xué)而篤志，___________，仁在其中矣。⑤《送東陽(yáng)馬生序》：___________，不知口體之奉不若人也。⑥《富貴不能淫》：居天下之廣居，_____________，行天下之大道。⑦《白雪歌送武判官歸京》：輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。___________，___________。⑧《錢塘湖春行》中用動(dòng)態(tài)美表現(xiàn)充滿活力的春景圖的詩(shī)句是：_________，_________。⑨《岳陽(yáng)樓記》中體現(xiàn)“古仁人”不同于“遷客騷人”對(duì)待“得”“失”態(tài)度的句子是：_________，_________。6．“只有強(qiáng)者才懂得斗爭(zhēng)；弱者甚至失敗都不夠資格，而是生來(lái)被征服的?！蹦阏J(rèn)為下列人物，誰(shuí)能被稱為“強(qiáng)者”？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容談?wù)勀愕目捶?。A．孫悟空B．簡(jiǎn)·愛(ài)C．祥子D．范進(jìn)二、閱讀7．閱讀鄭文寶的《柳枝詞》，完成小題。柳枝詞（宋）鄭文寶亭亭①畫舸②系春潭，直到行人酒半酣③。不管煙波與風(fēng)雨，載將離恨過(guò)江南。（注）①亭亭：高高聳立的樣子。②畫舸（gě）：即畫船。③半酣：半醉。（1）詩(shī)中短語(yǔ)“煙波與風(fēng)雨”一語(yǔ)雙關(guān)，請(qǐng)寫出你的理解。（2）這首詩(shī)從多個(gè)不同角度表現(xiàn)離愁別恨，試選擇兩個(gè)角度進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。8．閱讀下面兩篇文言文，回答問(wèn)題。景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝?？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志，與民由之，不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”律①知武②終不可脅，白單于。單于愈益欲降③之。乃幽④武，置大窖中，絕不飲食。天雨雪。武臥嚙⑤雪，與氈毛并咽之，數(shù)日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無(wú)人處，使牧羝。羝乳乃得歸⑥。武既至海上，廩食⑦不至，掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落⑧。①律：指衛(wèi)律，原是漢朝大臣，投靠匈奴。②武：蘇武。③降：使……投降。羝：公羊。④幽：禁閉。⑤嚙：咀嚼。⑥羝乳乃得歸：等到公羊生產(chǎn)了小羊才準(zhǔn)許蘇武回國(guó)。⑦廩食：公家供應(yīng)的糧食。蘇武作為漢朝的使臣，匈奴理應(yīng)供給吃的用的。⑧他拄著漢廷的符節(jié)牧羊，睡覺(jué)、起來(lái)都拿著，以致系在節(jié)上的牦牛尾毛全部脫盡。漢代使臣所持的節(jié)由皇帝授予，是國(guó)家的象征，保護(hù)它也體現(xiàn)出對(duì)國(guó)家忠貞的感情。1．解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。往之女家（_______）與民由之（_______）必敬必戒（_______）白單于（______）武既至海上（_______）2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。匈奴以為神，乃徙武北海上無(wú)人處，使牧羝。3．用原文語(yǔ)句填空?！笆茄傻脼榇笳煞颉钡摹笆恰敝傅氖莀_____________,_____________?！按酥^大丈夫”句中的“此”指的是__________,________，___________。4．孟子關(guān)于“大丈夫”的著名論斷，在蘇武的身上是如何體現(xiàn)的？9．閱讀下面文字，完成后面小題若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也?！蹲砦掏び洝?．下列句子與例句句式相同的一項(xiàng)是（）例句：行者休于樹(shù)A．微斯人，吾誰(shuí)與歸？B．先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。C．馬之千里者。D．城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。2．文中說(shuō)“樂(lè)亦無(wú)窮也”，結(jié)合選文，歐陽(yáng)修的“樂(lè)”有哪些？10．閱讀下文，回答問(wèn)題。朝聞道①（節(jié)選）劉慈欣前情提要：在世界上最大的粒子加速器——愛(ài)因斯坦赤道即將啟動(dòng)探尋宇宙大一統(tǒng)模型的時(shí)刻，宇宙的排險(xiǎn)者出現(xiàn)了，并把愛(ài)因斯坦赤道蒸發(fā)了！在告訴科學(xué)家們大一統(tǒng)模型的證明會(huì)帶來(lái)宇宙的毀滅后卻因?yàn)椤爸R(shí)密封準(zhǔn)則”沒(méi)有說(shuō)出大一統(tǒng)模型的真相！于是科學(xué)家們便想出了一個(gè)“兩全其美”的辦法：把宇宙的終極奧秘告訴他們，然后毀滅他們！排險(xiǎn)者答應(yīng)了！并且在戈壁灘上制造了一個(gè)“真理祭壇”……生命和真理的交換開(kāi)始了。第一批八位數(shù)學(xué)家沿著長(zhǎng)長(zhǎng)的坡道向真理祭壇上走去。這時(shí)，沙漠上沒(méi)有一絲風(fēng)，仿佛大自然屏住了呼吸，寂靜龐罩著一切，剛剛升起的太陽(yáng)把他們的影子長(zhǎng)長(zhǎng)地投在沙漠上，那幾條長(zhǎng)影是這個(gè)凝固的世界中唯一能動(dòng)的東西。數(shù)學(xué)家們的身影消失在真理祭壇上，下面的人們看不到他們了。所有的人都凝神聽(tīng)著，他們首先聽(tīng)到祭壇上傳來(lái)的排險(xiǎn)者的聲音，在死一般的寂靜中這聲音很清晰：“請(qǐng)?zhí)岢鰡?wèn)題。”接著是一位數(shù)學(xué)家的聲音：“我們想看到費(fèi)爾瑪和哥德巴赫兩個(gè)猜想的最后證明?！薄昂玫?，但證明很長(zhǎng)，時(shí)間只夠你們看關(guān)鍵的部分，其余用文字說(shuō)明?！迸烹U(xiǎn)者是如何向科學(xué)家們傳授知識(shí)的，以后對(duì)人類一直是個(gè)謎。在遠(yuǎn)處的監(jiān)視飛機(jī)上拍下的圖像中，科學(xué)家們都在仰起頭看著天空，而他們看的方向上空無(wú)一物，一個(gè)普遍被接受的說(shuō)法是：外星人用某種思維波把信息直接輸入到他們的大腦中。但實(shí)際情況比那要簡(jiǎn)單的多：排險(xiǎn)者把信息投射在天空上，在真理祭壇上的人看來(lái)，整個(gè)地球的天空變成了一個(gè)顯示屏，而在祭壇之外的角度什么都看不到。一個(gè)小時(shí)過(guò)去了，真理祭壇上有個(gè)聲音打破了寂靜，有人說(shuō)：“我們看完了。”接著是排險(xiǎn)者平靜的回答：“你們還有十分鐘的時(shí)間?！闭胬砑缐想[隱傳來(lái)了多個(gè)人的交談聲，只能聽(tīng)清只言片語(yǔ)，但能清楚地感受到那些人的興奮和喜悅，像是一群在黑暗的隧道中跋涉了一年的人突然看到了洞口的光亮?！啊@完全是全新的……”，“……怎么可能……”，“……我以前在直覺(jué)上……”，“……天啊，真是……”當(dāng)十分鐘就要結(jié)束時(shí)間，真理祭壇上響起了一個(gè)清晰的聲音：“請(qǐng)接受我們八個(gè)人真誠(chéng)的謝意。”真理祭壇上閃起一片強(qiáng)光，強(qiáng)光消失后，下面的人們看到八個(gè)等離子體火球從祭壇上升起，輕盈地向高處飄升，它們的光度漸漸減弱，由明亮的黃色變成柔和的桔紅色，最后一個(gè)接一個(gè)地消失在藍(lán)色的天空中，整個(gè)過(guò)程悄無(wú)聲息。從監(jiān)視飛機(jī)上看，真理祭壇上只剩下排險(xiǎn)者站在圓心?！跋乱慌?！”他高聲說(shuō)。在上萬(wàn)人的凝視下，又有十一個(gè)人走上了真理祭壇。“請(qǐng)?zhí)岢鰡?wèn)題。”“我們是古生物學(xué)家，想知道地球上恐龍滅絕的真正原因?！惫派飳W(xué)家們開(kāi)始仰望長(zhǎng)空，但所用的時(shí)間比剛才數(shù)學(xué)家們短得多，很快有人對(duì)排險(xiǎn)者說(shuō)：“我們知道了，謝謝！”“你們還有十分鐘。”“……好了，七巧板對(duì)上了……”，“……做夢(mèng)也不會(huì)想到那方面去……”，……難道還有比這更……”然后強(qiáng)光出現(xiàn)又消失，十一個(gè)火球從真理祭壇上飄起，很快消失在沙漠上空。……一批又一批的科學(xué)家走上真理祭壇，完成了生命和真理的交換，在強(qiáng)光中化為美麗的火球飄逝而去。一切都在莊嚴(yán)與寧?kù)o中進(jìn)行，真理祭壇下面，預(yù)料中生離死別的景象并沒(méi)有出現(xiàn)，全世界的人們靜靜地看著這壯麗的景象，心靈被深深地震攝了，人類在經(jīng)歷著一場(chǎng)有史以來(lái)最大的靈魂洗禮。一個(gè)白天的時(shí)間不知不覺(jué)過(guò)去了，太陽(yáng)已在西方地平線處落下了一半，夕陽(yáng)給真理祭壇撒上了一層金輝。物理學(xué)家們開(kāi)始走向祭壇，他們是人數(shù)最多的一批，有八十六人。就在這一群人剛剛走上坡道時(shí)，從日出時(shí)一直持續(xù)到現(xiàn)在的寂靜被一個(gè)童聲打破了。“爸爸??！”文文哭喊著從草坪上的人群中沖出來(lái)，一直跑到坡道前，沖進(jìn)那群物理學(xué)家中，抱住了丁儀的腿，“爸爸，我不讓你變成火球飛走?。　倍x輕輕抱起了女兒，問(wèn)她：“文文，告訴爸爸，你能記起來(lái)的最讓自己難受的事是什么？”文文抽泣著想了幾秒鐘，說(shuō)：“我一直在沙漠里長(zhǎng)大，最……最想去動(dòng)物園，上次爸爸去南方開(kāi)會(huì)，帶我去了那邊的一個(gè)大大的動(dòng)物園，可剛進(jìn)去，你的電話就響了，說(shuō)工作上有急事，那是個(gè)天然動(dòng)物園，小孩兒一定要大人們帶著才能進(jìn)去，我也只好跟你回去了，后來(lái)你再也沒(méi)時(shí)間帶我去。爸爸，這是最讓我難受的事兒，在回來(lái)的飛機(jī)上我一直哭。”丁儀說(shuō)：“但是，好孩子，那個(gè)動(dòng)物園你以后肯定有機(jī)會(huì)去，媽媽以后會(huì)帶文文去的。爸爸現(xiàn)在也在一個(gè)大動(dòng)物園的門口，那里面也有爸爸做夢(mèng)都想看到的神奇的東西，而爸爸如果這次不去，以后真的再也沒(méi)機(jī)會(huì)了?！蔽奈挠脺I汪汪的大眼睛呆呆地看了爸爸一會(huì)兒，點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“那……那爸爸就去吧?！狈搅兆哌^(guò)來(lái)，從丁儀懷中抱走了女兒，眼睛看著前面矗立的真理祭壇說(shuō)：“文文，你爸爸是世界上最壞的爸爸，但他真的很想去那個(gè)動(dòng)物園?！倍x兩眼看著地面，用近乎祈求的聲調(diào)說(shuō)：“是的文文，爸爸真的很想去?！狈搅沼美淅涞哪抗饪粗x說(shuō)：“冷血的基本粒子，去完成你最后的碰撞吧，記住，我絕不會(huì)讓你女兒成為物理學(xué)家的！”物理學(xué)家們走上了真理祭壇那圓形的頂面，在圓心，排險(xiǎn)者微笑著向他們致意。突然間，映著晚霞的天空消失了，地平線處的夕陽(yáng)消失了，沙漠和草地都消失了，真理祭壇懸浮于無(wú)際的黑色太空中，這是創(chuàng)世前的黑夜，沒(méi)有一顆星星。排險(xiǎn)者揮手指向一個(gè)方向，物理學(xué)家們看到在遙遠(yuǎn)的黑色深淵中有一顆金色的星星，它開(kāi)始小得難以看清，后來(lái)由一個(gè)亮點(diǎn)漸漸增大，開(kāi)始具有面積和形狀，他們看出那是一個(gè)向這里漂來(lái)的旋渦星系。星系很快增大，顯出它滂礴的氣勢(shì)。距離更近一些后，他們發(fā)現(xiàn)星系中的恒星都是數(shù)字和符號(hào)，它們組成的方程式構(gòu)成了這金色星海中的一排排波浪。宇宙大統(tǒng)一模型緩慢而莊嚴(yán)地從物理學(xué)家們的上空移過(guò)?！?dāng)八十六個(gè)火球從真理祭壇上升起時(shí)，方琳眼前一黑倒在草地上，她隱約聽(tīng)到文文的聲音：“媽媽，那些哪個(gè)是爸爸？”……①小說(shuō)題目化用《論語(yǔ)·里仁》“朝聞道，夕死可矣”。“道”指的是宇宙間的一切法則、道理。（初讀梳理）根據(jù)選文的閱讀，完成下面表格的填寫。人物得到的真理面對(duì)死亡的態(tài)度八位數(shù)學(xué)家費(fèi)爾瑪和哥德巴赫兩個(gè)猜想的最后證明在①________中，走向死亡②________③________在熱烈的討論中，走向死亡八十六個(gè)物理學(xué)家星系中的恒星都是數(shù)字和符號(hào)，它們組成的方程式構(gòu)成金色星海中的一排排波浪在④________中，走向死亡（2）（細(xì)讀鑒賞）請(qǐng)從環(huán)境描寫的角度，賞析選文中劃線的語(yǔ)句。這時(shí)，沙漠上沒(méi)有一絲風(fēng)，仿佛大自然屏住了呼吸，寂靜龐罩著一切，剛剛升起的太陽(yáng)把他們的影子長(zhǎng)長(zhǎng)地投在沙漠上，那幾條長(zhǎng)影是這個(gè)凝固的世界中唯一能動(dòng)的東西。（研讀分析）選文在情節(jié)設(shè)計(jì)中，別具匠心地設(shè)計(jì)了物理學(xué)家丁儀的女兒文文、妻子方琳的出現(xiàn)，作者這樣設(shè)計(jì)的目的是什么？（猜讀想象）選文中寫道：“方琳用冷冷的目光看著丁儀說(shuō)：‘冷血的基本粒子，去完成你最后的碰撞吧，記住，我絕不會(huì)讓你女兒成為物理學(xué)家的！’”如果讓你進(jìn)行小說(shuō)的續(xù)寫，你會(huì)讓丁儀的女兒最后成為一個(gè)物理學(xué)家嗎？為什么？11．閱讀下面的文章，完成后面小題算盤的前世今生①“古人留下一座橋，一邊多來(lái)一邊少。少的要比多的多，多的反比少的少?！边@是一則謎語(yǔ)，你能猜出它的謎底嗎？其實(shí)，它就是我們非常熟悉的算盤，堪與四大發(fā)明相提并論，被英國(guó)學(xué)者李約瑟稱為“中國(guó)的第五大發(fā)明”。②算盤大多呈長(zhǎng)方形，四周以木條為框，木框內(nèi)排列著一串串?dāng)?shù)目相等的算珠，稱之為“檔”。同時(shí)，用一道橫梁將檔上的珠子分隔為上下兩部分，上端有兩個(gè)珠子，每個(gè)珠子代表“五”，下端有五個(gè)珠子，每個(gè)珠子代表“一”。③算盤的故鄉(xiāng)是中國(guó)，它的起源問(wèn)題直至今天仍是眾說(shuō)紛紜，歸納起來(lái)，主要有三說(shuō)。一是清代數(shù)學(xué)家梅啟照等主張的東漢、南北朝說(shuō)。二是清代學(xué)者錢大聽(tīng)等主張的元明說(shuō)，即算盤出現(xiàn)在元朝中葉，到元末明初已普遍使用。三是算盤起源于唐朝，流行于宋朝說(shuō)，其依據(jù)是宋代名畫《清明上河圖》中曾出現(xiàn)過(guò)算盤。另外，1921年在河北巨鹿縣曾挖掘到一顆出于宋人故宅的木制算盤珠，已被水土淹沒(méi)八百年，但仍可見(jiàn)其為鼓形，中間有孔，與現(xiàn)代算珠毫無(wú)兩樣。但無(wú)論如何，算盤都是中國(guó)首創(chuàng)，并逐漸流傳到了朝鮮、日本、越南等亞洲國(guó)家，后來(lái)又經(jīng)一些商旅傳到了西方，并走向世界。④自古以來(lái)，算盤都是用來(lái)算賬的，也正因?yàn)榇?，算盤被當(dāng)做象征富貴的吉祥物，為人們推崇。在民間，常會(huì)聽(tīng)到“金算盤”“鐵算盤”之類的比喻，形容的也多是“算進(jìn)不算出”的精明。古代小孩掛在脖子上驅(qū)兇辟邪的百眼篩上，也有算盤。除此之外，算盤還作為警醒新娘學(xué)會(huì)“精打細(xì)算”的陪嫁，出現(xiàn)在嫁妝“六證”中，以祝福新人婚姻生活富足安寧。⑤20世紀(jì)90年代初，一個(gè)日本珠算家“現(xiàn)在不是‘算盤再見(jiàn)’而是‘算盤你好’”的說(shuō)法相當(dāng)流行，那時(shí)關(guān)于算盤和小型電子計(jì)算器比賽四則運(yùn)算而算盤獲勝的新聞也不時(shí)被人們提起，用來(lái)作為算盤生命力長(zhǎng)盛不衰的證據(jù)。但是無(wú)可諱言，當(dāng)個(gè)人計(jì)算機(jī)普及之后，情形已經(jīng)完全改變，現(xiàn)在的問(wèn)題已經(jīng)不再是計(jì)算機(jī)和算盤相比誰(shuí)快誰(shuí)慢的問(wèn)題了，而是因?yàn)閹缀跛械挠?jì)算過(guò)程和結(jié)果都必須“數(shù)字化”，這就意味著即使算盤比計(jì)算機(jī)更快，但算盤獲得的結(jié)果也必須被輸入計(jì)算機(jī)。既然如此，算盤就注定變得毫無(wú)必要了。所以，算盤進(jìn)入歷史博物館，已經(jīng)是一個(gè)無(wú)可否認(rèn)的事實(shí)。⑥但是，算盤確實(shí)在大約4個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里，在中華文化圈中，扮演了商業(yè)和日常家用計(jì)算中最便利工具的角色。（選自《中國(guó)古代技術(shù)文化》，文章有刪改）1．通讀全文，說(shuō)說(shuō)文章從哪幾個(gè)方面介紹了算盤的前世今生。2．閱讀第②段，分析下面句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)作用。算盤大多呈長(zhǎng)方形，四周以木條為框，木框內(nèi)排列著一串串?dāng)?shù)目相等的算珠，稱之為“檔”。3．請(qǐng)從說(shuō)明方法的角度，簡(jiǎn)要分析第③段畫線句子的表達(dá)作用。1921年在河北巨鹿縣曾挖掘到一顆出于宋人故宅的木制算盤珠，已被水土淹沒(méi)八百年，但仍可見(jiàn)其為鼓形，中間有孔，與現(xiàn)代算珠毫無(wú)兩樣。三、應(yīng)用12．根據(jù)下列三則材料，完成題目。（材料一）高鳳林的火箭發(fā)動(dòng)機(jī)焊接精確控制到頭發(fā)絲的五十分之一；周永和巧手拼就世界最大“天眼”，將FAST射電望遠(yuǎn)鏡多達(dá)40多萬(wàn)塊反射面板逐一編號(hào)，爛熟于心；大飛機(jī)首席鉗工胡雙錢生活艱窘，蝸居30平方米斗室30年，卻創(chuàng)造了加工數(shù)十萬(wàn)個(gè)飛機(jī)零件無(wú)次品的奇跡。（摘自央視專題片《大國(guó)工匠》）（材料二）從嫦娥四號(hào)探測(cè)器成功發(fā)射到第二艘航母出海試航，從國(guó)產(chǎn)大型水陸兩棲飛機(jī)水上首飛到北斗導(dǎo)航向全球組網(wǎng)邁出堅(jiān)實(shí)一步，中國(guó)科技在各個(gè)領(lǐng)域不斷開(kāi)拓，多點(diǎn)開(kāi)花，突飛猛進(jìn)。中國(guó)創(chuàng)造正以昂揚(yáng)的姿態(tài)驚艷世界，以一往無(wú)前的勇氣打造世界創(chuàng)新之高地。（摘自《今日中國(guó)》2019年第2期）（材料三）現(xiàn)實(shí)生活中，有些人工作態(tài)度馬馬虎虎、工作標(biāo)準(zhǔn)是“差不多就得了”、投機(jī)取巧耍小聰明，甚至“商人精神”橫行，能投機(jī)取巧賺到錢就行，不愿意放下身段從事體力勞動(dòng)或鉆研技術(shù)。如果人心出了問(wèn)題，人心浮躁，工匠精神追求的從精致到完美的精神內(nèi)核將不復(fù)存在。（摘自楊喬雅著《大國(guó)工匠——尋找中國(guó)缺失的工匠精神》）（1）根據(jù)材料一、二，說(shuō)說(shuō)“工匠精神”具備哪些精神內(nèi)涵。______________________________________________（2）結(jié)合材料三，說(shuō)說(shuō)現(xiàn)實(shí)生活中缺少工匠精神的原因。_____________________________________________（3）請(qǐng)你就倡導(dǎo)工匠精神，對(duì)社會(huì)和個(gè)人各提一條建議。______________________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．請(qǐng)以“我生活在中”為題,寫一篇不少于600字的作文。（提示與要求）(1)把標(biāo)題補(bǔ)充完整；(2)可以大膽選擇你最能駕馭的文體進(jìn)行寫作；(3)文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等；(4)抄襲是不良行為,請(qǐng)不要照搬別入的文章。

參考答案一、積累1、B【解題分析】

本題考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)言是否得體的把握。A.“爺爺”的話含有對(duì)“外婆家”的輕視，表達(dá)不得體；C.“小記者”的訪問(wèn)含有懷疑“亞軍”的努力之意，不尊重他人；D.“小張”的語(yǔ)言有挖苦諷刺之意，表達(dá)不得體。故選B。2、D【解題分析】

A.暗啞——喑啞，撿字法——檢字法；B.破天慌——破天荒；C.裹腹——果腹，厲精圖治——?jiǎng)?lì)精圖治；故選D。3、B【解題分析】

此題考查學(xué)生排列語(yǔ)序的能力。這段文字以“對(duì)聯(lián)”為中心進(jìn)行講解，②句是起始句；④句開(kāi)頭的“它”字，代指上句的“對(duì)聯(lián)”，可作為第二句；①句中“與辭賦、律詩(shī)、詞曲等諸多傳統(tǒng)文體相比”來(lái)體現(xiàn)對(duì)聯(lián)的“獨(dú)特性”，可作為第三句；③由“對(duì)聯(lián)是”可以判斷此句為結(jié)尾句。綜合以上分析，可排序?yàn)椋孩冖堍佗邸９蔬xB。4、C【解題分析】

C．“了卻君王天下事，贏得生前身后名”表達(dá)了作者渴望建功立業(yè)的雄心壯志，并非“含蓄地批評(píng)了君王為了個(gè)人留名歷史而發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，表達(dá)了詩(shī)人的憤懣之情”。5、①白露未已②一覽眾山小③燕然未勒歸無(wú)計(jì)④切問(wèn)而近思⑤以中有足樂(lè)者⑥立天下之正位⑦山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處⑧幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥⑨不以物喜，不以己悲【解題分析】

默寫題作答時(shí)，一要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容，二要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子，三答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字，不漏字，不錯(cuò)字。本題中應(yīng)注意“未”“勒”“回”“鶯”“啄”這幾個(gè)字的寫法。6、示例1：簡(jiǎn)?愛(ài)是強(qiáng)者。在舅舅家寄住時(shí)，她反抗欺負(fù)侮辱她的驕橫殘暴的表哥，反抗厭惡痛恨她的里德太太。在洛伍德學(xué)校時(shí)她曾對(duì)好友海倫說(shuō)，“當(dāng)我們無(wú)緣無(wú)故挨打的時(shí)候，我們應(yīng)該狠狠地回?fù)簟保瑥乃难孕兄形覀兡芮逦乜吹胶?jiǎn)?愛(ài)的斗爭(zhēng)、反抗精神。她使我們相信擁有獨(dú)立人格、自尊自強(qiáng)的女子，即使出身卑微、遭遇不幸也定會(huì)找到屬于自己的幸福。示例2：孫悟空是強(qiáng)者。大鬧龍宮，大鬧地府，大鬧天宮。大圣尊崇“強(qiáng)者為尊”，自稱“天生圣人”，掛起“齊天大圣”的旗幟，蔑視皇權(quán)，反對(duì)等級(jí)制度。他一身神通，喊出“皇帝輪流坐，明年到我家”的口號(hào)?！窘忸}分析】

此題考查的是名著的知識(shí)積累。四個(gè)選項(xiàng)中符合“強(qiáng)者”的條件的有孫悟空和簡(jiǎn)·愛(ài)。因?yàn)閷O悟空具有強(qiáng)烈的反抗精神，體現(xiàn)在大鬧天宮、大鬧蟠桃會(huì)、并自封為“齊天大圣”等情節(jié)上。簡(jiǎn)·愛(ài)也屬于強(qiáng)者，寄住在舅舅家，對(duì)于欺負(fù)自己的表哥敢于反抗，在洛伍德學(xué)校時(shí)她曾對(duì)好友海倫說(shuō)，“當(dāng)我們無(wú)緣無(wú)故挨打的時(shí)候，我們應(yīng)該狠狠地回?fù)簟钡惹楣?jié)都能顯示出來(lái)。而祥子雖然最初有自己的夢(mèng)想，也肯干，但在經(jīng)歷了許多事之后淪落成為自私自利、狡猾奸詐、麻木不仁的行尸走肉。范進(jìn)是舊社會(huì)封建科舉制度的受害者，他面對(duì)胡屠戶起初唯唯諾諾，對(duì)于對(duì)方的怒罵，絲毫不予反抗，后來(lái)又變的勢(shì)力狡猾。這兩者都缺乏獨(dú)立的人格。據(jù)此理解作答。二、閱讀7、（1）既指現(xiàn)實(shí)中的煙波和風(fēng)雨，又指社會(huì)的險(xiǎn)惡，生活中的困難、挫折、逆境等。（意對(duì)即可）（2）①詩(shī)題中“柳”，諧音“留”，暗含惜別之意；②首句描寫“畫舸”“春潭”，以樂(lè)景襯哀情，反襯離別時(shí)的不舍之情；③面對(duì)離別，借酒澆愁；酒只半酣，船卻起錨，隱含離別的不舍和無(wú)奈；④畫船、柳枝、春潭幾個(gè)意象構(gòu)成靜謐優(yōu)美的意境，反襯了離別時(shí)愁緒的零亂?！窘忸}分析】

（1）此句可聯(lián)系“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”“身世浮沉雨打萍”這類有寓意的句子考慮?！盁煵ㄅc風(fēng)雨”既指自然的現(xiàn)象，也指在社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中遇到的人性險(xiǎn)惡，相互傾軋、爭(zhēng)斗以及遇到的種種困難、坎坷等。（2）對(duì)詩(shī)歌的賞析。該詩(shī)全篇構(gòu)思精巧，把無(wú)形的別情寫得具體、有形。如，末句的“載”字，將離恨擬人化了，化虛為實(shí)，把無(wú)形的離恨寫成有體積，有重量的可見(jiàn)可觸的事物，表意最能傳神。移情于物。似乎是無(wú)情的畫舸，在經(jīng)過(guò)一段沉默難耐的等待之后，只等行人上了船，便毫不遲疑地把人載向江南。人情無(wú)奈，遷怨于物，如此言情，深婉蘊(yùn)藉。8、1．同“汝”，你；遵從；謹(jǐn)慎；告訴；已經(jīng)2．（1）住在天下最寬廣的住宅（仁）里，站在天下最中正的位置（禮）上，走在天下最開(kāi)闊的大路（義）上。（2）匈奴人認(rèn)為他是神仙，就把蘇武遷逐到北海邊沒(méi)有人的地方，讓他放牧公羊。3．一怒而諸侯懼，安居而天下熄。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。4．.蘇武不因匈奴的威逼利誘而投降，匈奴人將他放逐到北海牧羊，沒(méi)有糧食和水，但他仍沒(méi)有投降，睡覺(jué)時(shí)都拿著“漢節(jié)”，這符合孟子“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫的標(biāo)準(zhǔn)。（大致意思對(duì)即可。）【解題分析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題注意古今異義詞，如“白：告訴。戒：謹(jǐn)慎。通假字詞，“女”同“汝”，你。2．本題考查學(xué)生理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。注意重點(diǎn)詞語(yǔ)“第一個(gè)“居”居住。第二個(gè)“居”居所，住宅。乃：于是，就。使：讓。”3．考查對(duì)課文的理解與提取。根據(jù)所給句子從課文中選擇合適的句子填寫即可?！笆茄傻脼榇笳煞颉钡乃际恰斑@怎么能稱為大丈夫呢”，“是”指的是“一怒而諸侯懼，安居而天下熄”?！按酥^大丈夫”句中的“此”指的是前文一句“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。”4．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。匈奴把蘇武囚禁起來(lái)，關(guān)在大地窖里面，不給他喝的吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同旃毛一起吞下充饑，幾天不死。把蘇武遷移到北海上沒(méi)有人的地方，讓他放牧公羊。蘇武仍沒(méi)有投降，睡覺(jué)時(shí)都拿著“漢節(jié)”，正是孟子“大丈夫”論斷“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的體現(xiàn)?！绢}目點(diǎn)撥】譯文：甲文，景春說(shuō)：“公孫衍、張儀難道不是真正的大丈夫嗎？他們一發(fā)怒，諸侯就害怕；他們安居家中，天下就太平無(wú)事?！泵献诱f(shuō)：“這哪能算是大丈夫呢？你沒(méi)有學(xué)過(guò)禮嗎？男子行加冠禮時(shí)，父親訓(xùn)導(dǎo)他；女子出嫁時(shí)，母親訓(xùn)導(dǎo)她，送她到門口，告誡她說(shuō)：‘到了你家，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背丈夫！’把順從當(dāng)作最大原則，是婦人家遵循的道理（公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣?。＞幼≡谔煜伦顝V大的住宅‘仁’里，站立在天下最正確的位置‘禮’上，行走在天下最寬廣的道路‘義’上；能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)就與人民一起走這條正道，不能實(shí)現(xiàn)理想就獨(dú)自行走在這條正道上，富貴不能迷亂他的思想，貧賤不能改變他的操守，強(qiáng)權(quán)不能屈服他的意志，這才叫作大丈夫?！币椅?，衛(wèi)律知道蘇武終究不可脅迫投降，報(bào)告了單于。單于越發(fā)想要使他投降，就把蘇武囚禁起來(lái)，放在大地窖里面，讓他與外界隔絕不給他喝的吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下充饑，幾天不死。匈奴認(rèn)為他是神，就把蘇武流放到北海邊沒(méi)有人的地方，讓他放牧公羊，說(shuō)等到公羊生了小羊才能歸漢。9、1．B2．飲酒之樂(lè)風(fēng)景之樂(lè)游戲（玩）之樂(lè)百姓富足之樂(lè)【解題分析】

1．例句是狀語(yǔ)后置句。A.賓語(yǔ)前置句。B.狀語(yǔ)后置句。C.定語(yǔ)后置句。D.判斷句。2．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力和主題的分析能力。通讀全文，可以看出歐陽(yáng)修被貶滁州，但他的生活仍很有樂(lè)趣，從文中內(nèi)容看，他的樂(lè)趣有：??滁州山水（風(fēng)景）優(yōu)美；政事簡(jiǎn)單；百姓生活富足；民風(fēng)安閑；百姓愿意與他同游同樂(lè)；社會(huì)太平安寧。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上把握作者的樂(lè)趣：山水之樂(lè)、宴酣之樂(lè)、游玩之樂(lè)、百姓富足之樂(lè)。這幾種樂(lè)趣中最主要的是“與民同樂(lè)”?！绢}目點(diǎn)撥】譯文：又如太陽(yáng)出來(lái)而樹(shù)林的霧氣消散了；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了。陰暗明亮交替變化的，是山間早晨和傍晚。野花開(kāi)了，有一股清幽的香味；美好的樹(shù)木繁茂滋長(zhǎng)，形成一片濃郁的綠陰；天高氣爽，霜色潔白，冬天溪水落下，露出石頭，就是山里的四季景象。早晨進(jìn)山，傍晚回城。四季的景色不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。至于背負(fù)著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹(shù)下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在出游。來(lái)到溪邊捕魚(yú)，溪水深，魚(yú)兒肥；用釀泉的泉水來(lái)釀酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，錯(cuò)雜地?cái)[在面前的，那是太守在宴請(qǐng)賓客。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于彈琴奏樂(lè)；投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；人們時(shí)坐時(shí)起，大聲喧嘩，是賓客在盡情歡樂(lè)。容顏蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。10、（1）表達(dá)真誠(chéng)的謝意（興奮和喜悅的交談）；十一個(gè)古生物家；恐龍滅絕的真正原因；家人的挽留（不理解）（2）“沒(méi)有一絲風(fēng)”“寂靜龐罩著一切”渲染了當(dāng)生命與真理交換時(shí)莊嚴(yán)、凝重、肅穆的氣氛，“那幾條長(zhǎng)影是世界中唯一能動(dòng)的東西”則突出了科學(xué)家悲壯的形象。（3）作者這樣的設(shè)計(jì)，使科學(xué)家們的形象變得更加豐滿，更加崇高，他們?yōu)楂@得真理而選擇放棄了家庭。同時(shí)，也在對(duì)話中揭示了科學(xué)家愿意付出生命、親情等代價(jià)的原因：真理對(duì)于科學(xué)家們有著無(wú)法抗拒的吸引力。（4）示例一：會(huì)。其一，選文中媽媽不讓文文成為物理學(xué)家，但作為一篇小說(shuō)，情節(jié)的發(fā)展往往是出人意料的，讓其女兒成為物理學(xué)家，這可以理解為一種呼應(yīng)。其二，好奇心是人類的天性，真理對(duì)人的吸引力是巨大的，會(huì)讓人愿意為之付出代價(jià)，會(huì)讓人前赴后繼。其三，小說(shuō)題目“朝聞道”化用了《論語(yǔ)·里仁》“朝聞道，夕死可矣”，這揭示了小說(shuō)所蘊(yùn)含的“為真理、為正義事業(yè)不懼代價(jià)”的價(jià)值觀。讓丁儀的女兒文文也成為一個(gè)物理學(xué)家，是民族精神的傳承，是價(jià)值觀的再次確認(rèn)，閃爍著人性的光芒。同時(shí)，對(duì)宇宙終極真理的追求，也是文明的最終目標(biāo)和歸宿?？苹眯≌f(shuō)不僅僅是對(duì)未來(lái)科技的幻想，更應(yīng)該是價(jià)值觀的引領(lǐng)。示例二：不會(huì)。其一，選文中媽媽不讓文文成為物理學(xué)家，這是后面情節(jié)發(fā)展的伏筆。其二，丁儀放棄了生命和親人，文文失去了父親，這是非常殘酷的事實(shí)。小說(shuō)也可以在文文身上設(shè)計(jì)另一種人生，在比較中，讓讀者去思考怎樣的人生才更有意義，去思考每個(gè)人所需要擁有的不同責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，去思考究竟什么是宇宙的目的，什么是人生的目的。這樣會(huì)讓小說(shuō)的主題更開(kāi)放，讓思考更有碰撞?！窘忸}分析】

⑴本題考查理解內(nèi)容和篩選信息。答題時(shí)應(yīng)注意，首先在要審題后確定答案范圍，提取答案時(shí)要精讀相應(yīng)語(yǔ)段，找到關(guān)鍵語(yǔ)句，然后根據(jù)這些語(yǔ)句將最關(guān)鍵的核心的扣題的語(yǔ)句提取出來(lái)辨析。⑴八個(gè)數(shù)學(xué)家要求：想看到費(fèi)爾瑪和哥德巴赫兩個(gè)猜想的最后證明，態(tài)度表現(xiàn)：交談聲、只言片語(yǔ)、興奮和喜悅，勇敢滴變成等離子體火球從祭壇上升起。十一個(gè)古生物家要求：了解恐龍滅絕的真正原因，熱烈討論后，化為十一個(gè)火球從真理祭壇上飄起消失。丁儀等八十六人走上坡道時(shí)，受到女兒文文和妻子方琳的勸阻和挽留，結(jié)果同樣走向死亡。⑵題考查分析環(huán)境描寫的作用。答題時(shí)應(yīng)注意，環(huán)境描寫作用有交代人物活動(dòng)的背景，寫明事件發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)；揭示人物心境，表現(xiàn)人物性格；渲染氣氛，烘托人物的情感和思想；⑤奠定情感基調(diào)；推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展為刻畫人物作鋪墊等。⑵環(huán)境描寫作用可以從兩個(gè)角度考慮，即內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，內(nèi)容上是環(huán)境本身的自然環(huán)境特征，對(duì)人物的烘托作用，對(duì)社會(huì)環(huán)境的暗示。“沒(méi)有一絲風(fēng)”“寂靜龐罩著一切”渲染了當(dāng)生命與真理交換時(shí)莊嚴(yán)、凝重、肅穆的氣氛，“那幾條長(zhǎng)影是世界中唯一能動(dòng)的東西”則突出了科學(xué)家悲壯的形象。⑶分析小說(shuō)情節(jié)寫法的道理，題目實(shí)際是分析安排情節(jié)的好處，結(jié)合上下文和表現(xiàn)人物的需要，處理情節(jié)等方面作答。設(shè)計(jì)了物理學(xué)家丁儀的女兒文文、妻子方琳的出現(xiàn)，一家人的爭(zhēng)執(zhí)，妻子女兒的極力勸阻，挽留，是無(wú)數(shù)科學(xué)家的一個(gè)代表和縮影，他們?yōu)楂@得真理而選擇放棄了家庭和自己的生命，因?yàn)檎胬韺?duì)于科學(xué)家們有著無(wú)法抗拒的吸引力，超越了親情的家庭的幸福，這樣安排情節(jié)，使科學(xué)家們的形象變得更加豐滿，更加崇高。⑷完成閱讀感悟啟示題，要把握作者的情感傾向，提煉出自己的觀點(diǎn)，表述流暢，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔明了，最好能做到有創(chuàng)意的表達(dá)。進(jìn)行小說(shuō)的續(xù)寫，從對(duì)未來(lái)科技的幻想，價(jià)值觀的引領(lǐng)角度，媽媽會(huì)讓文文成為物理學(xué)家。從家庭親情，豐富文章主題的角度媽媽不會(huì)讓文文成為物理學(xué)家。11、1．示例：（1）算盤的構(gòu)造。（2）算盤的起源。（3）算盤的用途（算盤被當(dāng)做象征富貴的吉祥物）（4）算盤的現(xiàn)狀。2．示例：“大多”，“大部分”的意思（表范圍），說(shuō)明了算盤大部分呈長(zhǎng)方形，四周以木條為框，不排除存在其他形狀的可能性，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。3．示例：運(yùn)用了舉例子的說(shuō)明方法，列舉了1921年河北巨鹿縣曾挖掘到一顆出于宋人故宅的木制算盤珠的例子，具體真實(shí)地說(shuō)明了算盤起源于唐朝，流行于宋朝的說(shuō)法，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力?！窘忸}分析】

1．考查文章內(nèi)容的理解與概括。通讀全文后可以看出，文章采用總分總的結(jié)構(gòu)，②-⑤段分別從四個(gè)方面介紹算盤。第②段介紹“算盤大多呈長(zhǎng)方形，四周以木條為框”概括為算盤的構(gòu)造；第③段“算盤的故鄉(xiāng)是中國(guó)”概括為算盤的起源；第④段“算盤被當(dāng)做象征富貴的吉祥物，為人們推崇”概括為算盤被當(dāng)做象征富貴的吉祥物；第⑤段“20世紀(jì)90年代初”“現(xiàn)在的問(wèn)題已經(jīng)不再是計(jì)算機(jī)和算盤相比誰(shuí)快誰(shuí)慢的問(wèn)題了”概括為算盤的現(xiàn)狀。2．考查說(shuō)明文的語(yǔ)言。說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性主要體現(xiàn)在修飾、限制性詞語(yǔ)的運(yùn)用。這句話指現(xiàn)代大多數(shù)情況下我們看到的算盤都是長(zhǎng)方形的樣子，但特殊情況下也有其他形狀的算盤，這樣表達(dá)體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。答題時(shí)先解釋詞語(yǔ)，然后結(jié)合語(yǔ)句具體分析，最后指出體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。3．考查說(shuō)明方法及作用。這句話寫到1921年河北巨鹿縣挖掘到木制算盤珠的具體事件，運(yùn)用舉例子的說(shuō)明方法，來(lái)說(shuō)明上文內(nèi)容“算盤起源于唐朝，流行于宋朝”，使這一說(shuō)法更有說(shuō)服力，增強(qiáng)可信度。三、應(yīng)用12、（1）愛(ài)崗敬業(yè)、精益求精（精技、追求卓越）、專注、擔(dān)當(dāng)、創(chuàng)新（2）工作態(tài)度馬虎、“商人精神”橫行、投機(jī)能賺錢不愿辛苦勞作、輕視技能、人心浮躁（3）社會(huì)：全社會(huì)尊重工匠，提高工匠的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位；重視職業(yè)素養(yǎng)的提升，專業(yè)技能的培養(yǎng)。個(gè)人：培養(yǎng)吃苦耐勞精神：學(xué)有所長(zhǎng)，技有所精，做對(duì)社會(huì)有用之才：做一行，愛(ài)一行，鉆一行，精行?！窘忸}分析】

（1）壓縮語(yǔ)段有擬寫新聞標(biāo)題(或一句話新聞)、提取關(guān)鍵詞、概括并評(píng)價(jià)材料的內(nèi)容、下定義等幾種類型。此題屬于概括并評(píng)價(jià)材料的內(nèi)容。仔細(xì)閱讀材料一、二的內(nèi)容，抓住材料中與“工匠精神”有關(guān)的句子，提取出來(lái)，如“高鳳林的火箭發(fā)動(dòng)機(jī)焊接精確控制到頭發(fā)絲的五十分之一”“周永和巧手拼就世界最大“天眼”，將FAST射電望遠(yuǎn)鏡多達(dá)40多萬(wàn)塊反射面板逐一編號(hào)，爛熟于心；概括為“精益求精”?！爸袊?guó)科技在各個(gè)領(lǐng)域不斷